stringtranslate.com

Сан-Клементе-аль-Латерано

Базилика Святого Климента ( итал . Basilica di San Clemente al Laterano ) — латинская католическая малая базилика, посвящённая папе Клименту I, расположенная в Риме , Италия . Археологически говоря, сооружение представляет собой трёхъярусный комплекс зданий: (1) нынешняя базилика, построенная незадолго до 1100 года в разгар Средневековья ; (2) под нынешней базиликой находится базилика IV века, которая была переделана из дома римского дворянина, часть которого в I веке недолгое время служила ранней церковью, а подвал которой во II веке недолгое время служил митреумом ; (3) дом римского дворянина был построен на фундаменте виллы и склада республиканской эпохи , которые были уничтожены во время Великого пожара 64 года нашей эры .

История

План церкви

Эта древняя церковь на протяжении столетий трансформировалась из частного дома, который был местом тайного христианского поклонения в I веке, в большую общественную базилику к VI веку, отражая растущую легитимность и власть зарождающейся католической церкви. Археологические следы истории базилики были обнаружены в 1860-х годах Джозефом Маллули , [1] настоятелем дома ирландских доминиканцев в Сан-Клементе (1847-1880). [2]

До 4 века

Нижние уровни нынешней базилики содержат остатки фундамента здания, возможно, республиканской эпохи , которое могло быть уничтожено Великим пожаром 64 года . Промышленное здание — вероятно, императорский монетный двор Рима с конца I века н. э. и далее (потому что похожее здание изображено на рисунке XVI века фрагмента мраморного плана города Севера ), было построено [3] или перестроено на том же месте в период Флавиев. Вскоре после этого была также построена инсула , или многоквартирный дом. [ требуется ссылка ] Он был отделен от промышленного здания узким переулком. Примерно сто лет спустя (ок. 200 г.) во дворе инсулы был построен митреум , святилище культа Митры . Главное культовое помещение ( спелеум , «пещера») [4] , длиной около 9,6 м и шириной 6 м, было обнаружено в 1867 году, но его не удалось исследовать до 1914 года из-за отсутствия дренажа. [5] Экседра , неглубокая апсида в дальнем конце низкого сводчатого пространства, была отделана пемзой, чтобы сделать ее более похожей на пещеру .

В центре главного помещения святилища был найден алтарь в форме саркофага с главным культовым рельефом тавроктонии ( изображением Митры, убивающего быка) на его передней стороне. [6] Факелоносцы Каутес и Каутопат появляются соответственно на левой и правой сторонах того же памятника. Посвятительная надпись идентифицирует дарителя как некоего pater Cnaeus Arrius Claudianus, возможно, из того же клана, что и мать Тита Аррия Антонина . Другие памятники, обнаруженные в святилище, включают бюст Солнца [7], хранящийся в святилище в нише около входа, и фигуру Mithras petra generix , [8] то есть Митры, рожденного из скалы. Также были найдены фрагменты скульптур двух факелоносцев. [9] Одна из комнат, примыкающих к главному залу, имеет два продолговатых кирпичных ограждения, [10] одно из которых использовалось как ритуальная яма для отходов остатков культовой трапезы. Все три упомянутых выше памятника все еще экспонируются в митреуме. Четвертый памятник — статуя Святого Петра, найденная в вестибюле спелеума и все еще экспонируемая там — не относится к числу тайн.

4–11 век

В какой-то момент в IV веке нижний уровень промышленного здания был засыпан грязью и щебнем, а его второй этаж перестроен. Апсида была надстроена над частью домуса, нижний этаж которого, с Митреумом, также был засыпан. Известно, что эта «первая базилика» существовала в 392 году, когда Св. Иероним писал о церкви, посвященной Св. Клименту, т. е. папе Клименту I , обращенному в христианство в I веке н. э. и ранее считавшемуся патрологами и церковными историками идентичным Титу Флавию Клементу. Реставрации были проведены в IX веке и около 1080–1099 гг. [11]

Ранняя базилика была местом проведения соборов под председательством папы Зосимы (417) и Симмаха (499). Последним крупным событием, которое произошло в нижней базилике, было избрание в 1099 году кардинала Райнерия из Святого Климента папой Пасхалием II .

Интерьер второй базилики

Помимо Санта-Мария-Антиква , самая большая коллекция настенных росписей раннего Средневековья в Риме находится в нижней базилике Сан-Клементе. [12]

Четыре из самых больших фресок в базилике были спонсированы мирской парой, Бено де Рапиза и Марией Макелларией, в какой-то момент последней трети XI века и посвящены жизни, чудесам и переводу Святого Климента, а также жизни Святого Алексия . Бено и Мария показаны в двух композициях, один раз на фасаде базилики вместе со своими детьми, Альтилией и Клементом ( puerulus Clemens , т.е. «маленький мальчик Климент»), приносящими дары Святому Клименту, и на колонне с левой стороны нефа, где они изображены в небольшом масштабе свидетелями чуда, совершенного Святым Климентом. Ниже этой последней сцены находится один из самых ранних примеров перехода с латыни на разговорный итальянский: фреска язычника Сисинния и его слуг, которые думают, что захватили Святого Климента, но вместо этого тащат колонну. Сисинний подбадривает слуг по-итальянски Fili de le pute, Traate! Госмари, Альбертель, черт! Falite dereto colo palo, Карвончелле! , [13] что в переводе на английский означает: «Давай, сукины дети, тяни! Давай, Госмари, Альбертелло, тяни! Карвончелло, дай ему со спины шестом!» Святитель говорит на латыни, крестообразной надписью: Duritiam cordis Vestris, saxa trahere meruistis , что означает «Вы заслужили таскать камни по жестокосердию вашему».

Искусствоведы долгое время считали Бено де Рапису и Марию Макелларию сторонниками ныне канонических «реформаторских» пап Григория VII, Урбана II и Паскаля II, а фрески — пропагандой реформаторской партии. Однако, если картины датируются 1080-ми или 1090-ми годами, как считают многие искусствоведы, то Бено и Мария, возможно, отдавали предпочтение антипапе Клименту III (Виберту Равеннскому) , которого они стремились почтить через картины о раннем христианском папе с тем же именем. [14]

Вторая базилика

Мозаика апсиды, Сан-Клементе, около 1200 г., изображающая распространенную форму византийского арабескового мотива из завитых усиков аканта.
Деревянный потолок

Нынешняя базилика была перестроена за одну кампанию кардиналом Анастасием, около 1099-ок. 1120. Теперь устаревшая гипотеза утверждала, что первоначальная церковь сгорела во время нормандского разграбления города под руководством Роберта Гвискара в 1084 году, но никаких свидетельств повреждения пожаром в нижней базилике на сегодняшний день не обнаружено. Одним из возможных объяснений является то, что нижняя базилика была засыпана, а новая церковь построена сверху из-за тесной связи нижней конструкции с императорским оппозиционным папой («антипапой») Климентом III / Вибертом Равеннским . [14] Сегодня это одна из самых богато украшенных церквей в Риме. Церемониальный вход (сегодня обычно используется боковой вход) проходит через атриум ( B на плане), окруженный аркадами, который теперь служит монастырем , с монастырскими зданиями вокруг него. Перед атриумом находится строгий фасад Карло Стефано Фонтана (племянника Карло Фонтана ), поддерживаемый античными колоннами , и его маленькая колокольня ( иллюстрация ). Базилика за ней состоит из трех нефов , разделенных аркадами на древних мраморных или гранитных колоннах, с мощением в стиле косматеско . Схола канторум XII века ( E на плане) включает мраморные элементы из оригинальной базилики. За ней, в пресвитерии, находится киворий ( H на плане), поднятый на четырех серо-фиолетовых колоннах над ракой Климента в склепе ниже. Епископское место находится в апсиде , которая покрыта мозаикой на тему Триумфа Креста , которая является высшей точкой римской мозаики XII века.

Офорт Chiesa di S. Clemente Джузеппе Васи (1753 г.)
Главный вход в базилику

Ирландские доминиканцы владели базиликой Сан-Клементе и окружающим комплексом зданий с 1667 года. Папа Урбан VIII предоставил им убежище в Сан-Клементе, где они и остались, управляя резиденцией для священников ( итал . Collegio San Clemente Padri Domenicani Irlandesi a Roma ), обучающихся и преподающих в Риме. Сами доминиканцы проводили раскопки в 1950-х годах в сотрудничестве с итальянскими студентами-археологами.

На одной из стен атриума находится мемориальная доска, прикрепленная папой Климентом XI в 1715 году, восхваляющая базилику Святого Климента: «Эта древняя церковь выдержала опустошения веков». [15] Климент провел реставрацию почтенного сооружения, которое он нашел обветшалым. Он выбрал Карло Стефано Фонтана в качестве архитектора, который возвел новый фасад, завершенный в 1719 году. [16] Резные и позолоченные кессонные потолки нефа и проходов, украшенные росписями, датируются этим временем, как и лепной декор, ионические капители и фрески.

Надписи, найденные в Сан-Клементе, ценный источник, иллюстрирующий историю базилики, были собраны и опубликованы Винченцо Форчеллой. [17]

В одной боковой часовне находится святилище с гробницей святого Кирилла из святых Кирилла и Мефодия , который перевел Библию на славянский язык, создал глаголицу и христианизировал славян . Папа Иоанн Павел II иногда молился там за Польшу и славянские страны. [ 18] В часовне также находится Мадонна работы Джованни Баттиста Сальви да Сассоферрато .

Текущая должность кардинала-священника Titulus S. Clementi — Арриго Мильо. Папа Пасхалий II (1076–1099) был одним из предыдущих обладателей титула .

Во время Второй мировой войны еврейские религиозные службы проводились в базилике Сан-Клементе , поскольку она находилась под ирландской дипломатической защитой , под картиной Тобиаса . [19]

Список кардиналов-протекторов

Эта базилика является резиденцией кардинальского титула Святых Климентов .

Приоры

Реликвии

Герб базилики, сочетающий в себе герб Ордена проповедников с якорем Святого Климента и его латинскими инициалами ( Sanctus Clemens ).

Базилика Сан-Клементе в художественной литературе

Примечания

  1. ^ «Заброшен около 1100 г. н.э. и забыт до тех пор, пока его существование не было вновь обнаружено археологическими раскопками в середине девятнадцатого века», — замечает Джон Осборн, обсуждая «“Частный суд”: ранняя средневековая настенная живопись в нижней церкви Сан-Клементе, Рим» The Burlington Magazine 123 № 939 (июнь 1981 г.: 335-341) стр. 335.
  2. ^ Биографическая справка Джозефа Маллули, OP Доступ 03/08/2016
  3. ^ Джонс, Дж. Р. М. (2015). Расположение монетного двора Траяна в Риме. Нумизматическая хроника, 175, 137–145. http://www.jstor.org/stable/43859785
  4. ^ CIMRM , стр. 338
  5. ^ Вермасерен, MJ (1956), Corpus Inscriptionum et Monumentorum Religionis Mithriacae , Vol. 1 , Гаага: Мартинус Нийхофф, стр. 156–158..
  6. ^ CIMRM , стр. 339
  7. ^ CIMRM , стр. 343
  8. ^ CIMRM , стр. 344
  9. ^ CIMRM , стр. 342
  10. ^ CIMRM , стр. 346
  11. ↑ Джоан Э. Баркли Ллойд, «История строительства средневековой церкви Сан-Клементе в Риме» Журнал Общества историков архитектуры 45.3 (сентябрь 1986 г.), стр. 197-223.
  12. ^ Фрески X века обсуждаются в Osborne 1981, а фрагментарные фрески середины VIII века обсуждаются в John Osborne, «Ранняя средневековая живопись в Сан-Клементе, Рим: Мадонна с младенцем в нише» Gesta 20.2 (1981:299-310).
  13. ^ Лурдо, В. (1984), Библия и средневековая культура, Итака: Издательство Корнеллского университета, стр. 30–31, ISBN 90-6186-089-X
  14. ^ ab Лила Йон, «Новые одежды Климента. Разрушение старой церкви Сан-Клементе в Риме, фрески одиннадцатого века и культ (анти)папы Климента III», Reti Medievali Rivista, 13/1 (апрель 2012 г.), стр. 175-208.
  15. ^ В. Форчелла, Inscrizioni delle chese e d'altre edifici di Roma, dal secolo XI fino al secolo XVI Volume IV (Roma: Fratelli Bencini, 1874), стр. 509, нет. 1259: antiquissimam hanc ecclesiam quae pene sola aevi дамнис invicta priscarum urbis basilicarum formam adhuc servat ....
  16. ↑ Джон Гилмартин, «Картины, заказанные папой Климентом XI для базилики Сан-Клементе в Риме» The Burlington Magazine 116 № 855 (июнь 1974 г., стр. 304-312) стр. 304.
  17. ^ В. Форчелла, Inscrizioni delle chese e d' altre edifici di Roma, dal secolo XI fino al secolo XVI Volume IV (Roma: Fratelli Bencini, 1874), стр. 499-511.
  18. ^ "Basilica San Clemente Roma". www.basilicasanclemente.com . Архивировано из оригинала 24 сентября 2008 года.
  19. ^ Куган, Тим Пэт ​​(2002). Где бы ни носили зеленое . Лондон: Hutchinson. С. 86. ISBN 0-09-995850-3.
  20. ^ Рудольф Хюльс (1977). Кардинале, Клерус и Кирхен Ромс: 1049–1130 (на немецком языке). Библиотека немецких исторических институтов в Риме. стр. 158–159. ISBN 978-3-484-80071-7.
  21. ↑ Хюльс, стр. 160-161.
  22. ↑ Хюльс, стр. 161-162.
  23. ↑ Хюльс, стр. 162-163.
  24. ^ "Сан-Клементе (Кардинальская титулярная церковь) [Католическая иерархия]". www.catholic-hierarchy.org .

Библиография

Внешние ссылки

Медиа, связанные с Сан-Клементе (Рим) на Wikimedia Commons