Разрушение Иерусалима и Второго Храма во время Первой иудейско-римской войны стало важным поворотным моментом в еврейской истории. Потеря материнского города и храма потребовала перестройки еврейской культуры, чтобы обеспечить ее выживание. Храмовые секты иудаизма, включая священство и саддукеев , потеряли свое значение. Новая форма иудаизма , которая стала известна как раввинистический иудаизм, развилась из фарисейской школы и, спустя столетия, в конечном итоге стала основной формой религии. Многие последователи Иисуса из Назарета также пережили разрушение города. Они распространили его учение по всей Римской империи, положив начало новой религии христианства .
Осенью 79 года Везувий яростно изверг смертоносное облако перегретой тефры и газов на высоту 33 км (21 миля), выбрасывая расплавленную породу , измельченную пемзу и горячий пепел . Событие уничтожило несколько городов и небольших поселений в этом районе, в то время входившем в состав Римской империи . Помпеи и Геркуланум , уничтоженные и погребенные под мощными пирокластическими волнами и отложениями пепла , являются самыми известными примерами. Общая численность населения обоих городов составляла более 20 000 человек. На данный момент в Помпеях и Геркулануме были найдены останки более 1500 человек, хотя общее число погибших в результате извержения остается неизвестным.
Мэннинг (2008) предварительно оценивает численность населения мира в 70 г. н.э. в 250 миллионов человек. [1]
События
70 г. н.э.
По месту
Римская Империя
Император Веспасиан и его сын Цезарь Веспасиан (будущий император Тит) становятся римскими консулами.
Паника охватывает Рим , поскольку неблагоприятные ветры задерживают поставки зерна из Африки и Египта , что приводит к нехватке хлеба . Корабли, груженные пшеницей из Северной Африки, проплывают 300 миль до римского порта Остия за 3 дня, а 1000-мильный рейс из Александрии в среднем занимает 13 дней. Суда часто перевозят по 1000 тонн каждое, чтобы обеспечить город 8000 тоннами в неделю, которые он обычно потребляет.
Около 21 апреля – Тит начинает полномасштабное наступление на Иерусалим , сосредоточив свою атаку на Третьей стене города (ХаХома ХаШлишит) на северо-западе. Римская армия начинает пытаться пробить стену, используя тестуды , мантлеты , осадные башни и тараны .
7 Артемисия [3] (7 ияра , около 6 мая ) – Третья стена Иерусалима рушится, и евреи отступают от Безеты ко Второй стене, где оборона неорганизована.
12-й день Артемисия [4] (12-й день Ияра, около 11 мая ) – Тит и его римские легионы прорывают Вторую стену Иерусалима. Еврейские защитники отступают к Первой стене. Римляне начинают строить циркумвалацию ; все деревья в радиусе 90 стадий (около пятнадцати километров) от города вырубаются.
21-е Артемисия (около 20 или 21 мая) – «некое удивительное и невероятное явление», «колесницы и войска», видимые бегущими в облаках вокруг Иерусалима [5]
24-е Панемоса [7] (около 20 июля ) — римляне подожгли монастырь после взятия крепости Антония , к северу от Храмовой горы . Римляне втянуты в уличные бои с зелотами .
10-й день месяца Лоиос [8] (9 или 10-й день месяца Ава , около 4 августа ) — Тит разрушает еврейский храм в Иерусалиме . Римские войска размещаются в Иерусалиме и упраздняют еврейское первосвященство и синедрион . Это становится известным как Падение Иерусалима , решающее событие в Первой иудейско-римской войне (Иудейское восстание), которая началась в 66 году нашей эры. После этого события еврейское религиозное руководство переезжает из Иерусалима в Ямнию (современный Явне ), и эта дата ежегодно отмечается как еврейский пост Тиша бе-Ав .
Август – Тит захватывает Иерусалим. [9]
8-е Горпиея (8-е Элула , около 2 сентября ) – римляне берут под контроль весь Иерусалим, сжигают его и убивают оставшихся жителей, за исключением некоторых, которых берут в плен, чтобы позже убить или поработить. [10]
Морские столкновения на Рейне во время восстания батавов ; команда захваченного римского флагманского корабля заключена в тюрьму Августа Треверорум (современный Трир ).
Тит становится префектом преторианской гвардии и получает проконсульское командование, а также полномочия трибуна . Все это указывает на то, что Веспасиан будет следовать наследственной традиции престолонаследия.
Веспасиан начинает строительство Колизея ; амфитеатр используется для гладиаторских игр и публичных зрелищ, таких как морские сражения, реконструкции знаменитых сражений и драмы классической мифологии .
Император Веспасиан начинает завоевание территорий к востоку от верхнего Рейна и к югу от Майна . Кроме того, он реорганизует оборону верхнего и нижнего Дуная .
Храм Мира , также известный как Форум Веспасиана , построен в Риме . Храм празднует завоевание Иерусалима (в 70 г. н. э. ) и в нем находится Менора из Храма Ирода .
Восстание против китайцев в Тариме : осаждены Качера и Турфан . Лоян приказывает эвакуировать Тарим. Бань Чао заставляет мятежников отступить к Хотану . В то же время китайская армия Ганьчжоу отвоевывает Турфан в Северных Сюнну . Бань Чао убеждает императора в необходимости контролировать Среднюю Азию в борьбе с Сюнну.
23 июня – император Веспасиан умирает от лихорадки, вызванной диареей ; его последние слова на смертном одре: «Мне кажется, я превращаюсь в бога». Тит становится преемником своего отца на посту римского императора. Еврейская любовница Тита, Береника , приезжает к нему в Рим , но он изгоняет ее, чтобы угодить Сенату .
↑ Мэннинг, Скотт (12.01.2008). «Оценки численности населения мира по годам: с 10 000 г. до н. э. по 2007 г. н. э.» Историк на тропе войны . Получено 5.03.2023 .
↑ Война евреев, книга V, раздел 99 (гл. 3, параграф 1 в переводе Уистона)
↑ Война евреев. Книга V, раздел 302 (гл. 7, пар. 2)
↑ Война евреев. Книга V, раздел 466 (гл. 11, пар. 4)
^ ab Война евреев, книга VI, раздел. 296 (гл. 5, п. 3). По-гречески «φάσμα τι δαιμόνιον ὤφθη μεῖζον πίστεως», фраза, которую на сайтах НЛО часто переводят как «21 мая демонический призрак невероятных размеров...».
↑ Война евреев. Книга VI, раздел 94 (гл. 2, пар. 1)
↑ Война евреев. Книга VI, раздел 166 (гл. 2, пар. 9)
↑ Война евреев. Книга VI, раздел 220 (гл. 4, пар. 1)
^ abc Chilver, Guy Edward Farquhar (20 января 2024 г.). «Веспасиан». Encyclopaedia Britannica . Получено 20 февраля 2024 г.
↑ Иудейская война . Книга VI, раздел 407 (гл. 8, пар. 5; гл. 9, пар. 2)
^ Трегир, ТР (1965) География Китая , стр. 218–219.
↑ Ринг, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол (28 октября 2013 г.). Северная Европа: Международный словарь исторических мест. Routledge. стр. 813. ISBN978-1-136-63944-9.
^ "Антиох IV Эпифан, Коммагена". www.britishmuseum.org . Получено 4 декабря 2022 г. .
^ Морган, Гвин (2006). 69 год нашей эры: год четырех императоров. Оксфорд: Oxford University Press. С. 170–173. ISBN1-4237-4559-0. OCLC 62868545.
^ ab "Список правителей Кореи". www.metmuseum.org . Получено 20 апреля 2019 г. .
^ «Гней Юлий Агрикола».
^ ab "Помпеи: извержение Везувия могло произойти позже, чем считалось". BBC News . 2018-10-16 . Получено 2018-10-16 .
^ ЛеГлей, Марсель; Вуазен, Жан-Луи; Ле Боек, Янн (2001). История Рима (второе изд.). Молден, Массачусетс: Блэквелл. п. 278. ИСБН0-631-21858-0.
^ Доу, Джозеф А. (2011). Древние монеты через Библию. Tate Publishing. стр. 133. ISBN9781617771354.