Цзян Вэй (202 – 3 марта 264), [a] любезное имя Бойюэ , был китайским военным генералом и политиком государства Шу Хань в период Троецарствия Китая. [3] Родившийся в уезде Цзи (современный уезд Ганьгу , Ганьсу ), Цзян Вэй начал свою карьеру в качестве военного офицера в своем родном командовании Тяньшуй , которое было территорией Вэй . В 228 году, когда соперничающее с Вэй государство Шу начало вторжение во главе с Чжугэ Ляном, Цзян Вэй не доверял Ма Цзуню, тогдашнему администратору командования Тяньшуй. Таким образом, Цзян Вэй был вынужден перейти на сторону Шу. Чжугэ Лян , императорский канцлер и регент Шу, высоко ценил Цзян Вэя и назначил его генералом в Шу. После смерти Чжугэ Ляна в 234 году Цзян Вэй продолжил служить в качестве военного командира во время регентов Цзян Вань и Фэй И , в конечном итоге поднявшись до высшего военного звания главнокомандующего (大將軍) после смерти Фэй И в 253 году. Между 240 и 262 годами он продолжил наследие Чжугэ Ляна по ведению войны против Вэй , возглавив еще 11 военных кампаний . Однако кампании Цзян Вэя были относительно ограниченными с точки зрения как масштаба, так и продолжительности из-за ограниченных ресурсов Шу и недостаточных запасов продовольствия, а также внутренних политических разломов. В 263 году, когда Вэй начал масштабное вторжение в Шу , Цзян Вэй повел войска Шу, чтобы противостоять захватчикам в Тачжуне, Иньпине и Цзянгэ , сам защищая Цзянгэ, который находился под атакой Чжун Хуэя . В то время как Цзян Вэй сумел временно задержать основные силы Вэй во главе с Чжун Хуэем, Дэн Ай , другой военачальник Вэй, срезал путь через Иньпин и неожиданно появился в Чэнду. Лю Шань сдался Дэн Аю, не оказав сопротивления, и приказал Цзян Вэю сдаться вэйскому генералу Чжун Хуэю ; это событие ознаменовало конец существования Шу. В следующем году Цзян Вэй подстрекал Чжун Хуэя начать восстание в Чэнду против вэйского регента Сыма Чжао и надеялся использовать эту возможность, чтобы обрести военную власть и восстановить Шу. Однако некоторые офицеры Чжун Хуэя не желали участвовать в восстании и подняли мятеж, убив Цзян Вэя и Чжун Хуэя.
Цзян Вэй был родом из уезда Цзи (冀縣/兾縣), округа Тяньшуй (天水郡), который является современным уездом Ганьгу , Ганьсу . [4] Поскольку его отец рано умер, [5] Цзян Вэй рос со своей матерью и был известен своим интересом к трудам конфуцианского ученого Чжэн Сюаня . [6] [3]
Фу Цзы записал, что Цзян Вэй был человеком, искавшим славы, с большими амбициями. Он также тайно создал частную милицию . [7]
Цзян Вэй начал свою карьеру в родном командорстве Тяньшуй , которое было территорией государства Вэй в период Троецарствия . Он начал как клерок, отвечающий за записи, а затем стал помощником офицера при администраторе командорства. [8] Приняв во внимание, что его отец погиб на службе, правительство Вэй назначило Цзян Вэя чжунланом (中郎) и разрешило ему участвовать в военных делах в командорстве Тяньшуй. [5]
Весной 228 года Чжугэ Лян , императорский канцлер и регент соперничающего с Вэй государства Шу , начал первую из серии военных кампаний против Вэй. Он занял гору Ци (祁山; горные районы вокруг современного уезда Ли, Ганьсу ) и разместил там свои войска в упорядоченных построениях. Три контролируемых Вэй командорства — Наньань (南安; вокруг современного уезда Лунси , Ганьсу), Тяньшуй и Аньдин (安定; вокруг современного уезда Чжэньюань, Ганьсу ) — ответили на вторжение, перейдя на сторону Шу. [9]
Биография Цзян Вэя в « Саньгочжи» зафиксировала, что в то время Цзян Вэй и его коллеги Лян Сюй, Инь Шан и Лян Цянь [b] были в инспекционной поездке с Ма Цзунем (馬遵), администратором округа Тяньшуй. Когда Ма Цзунь узнал о вторжении Шу и услышал, что многие округа округа Тяньшуй перешли на сторону врага, он заподозрил, что Цзян Вэй и другие собираются предать его, поэтому он бежал на ночь и укрылся в округе Шангуй (上邽縣; в пределах современного Тяньшуй, Ганьсу). [11]
К тому времени, как Цзян Вэй и его коллеги поняли, что Ма Цзунь бросил их и сбежал сам, они попытались догнать его, но было слишком поздно. Когда они появились в уезде Шангуй, им отказали во въезде, поэтому Цзян Вэй повел их в свой родной уезд, уезд Цзи (冀縣/兾縣; современный уезд Ганьгу , Ганьсу). Однако чиновник, отвечающий за уезд Цзи, также отказался разрешить им въезд. Не имея другого выбора, Цзян Вэй и его коллеги сдались и перешли на сторону Шу. [12]
В «Вэйлюэ» приводится другой рассказ о переходе Цзян Вэя из Вэй в Шу.
Во время вторжения Шу Ма Цзунь и его подчиненные (включая Цзян Вэя) находились в инспекционной поездке с генералом Вэй Го Хуаем, когда они получили известие, что Чжугэ Лян и армия Шу заняли гору Ци. Сообщив Ма Цзуню, что Чжугэ Лян «замышляет ничего хорошего», Го Хуай хотел быстро вернуться в уезд Шангуй на востоке командования Тяньшуй. Несмотря на то, что его штаб-квартира находилась в уезде Цзи на западе, Ма Цзунь не хотел возвращаться, потому что боялся, что в уезде Цзи возникнут беспорядки из-за вторжения Шу. Он решил присоединиться к Го Хуаю и вместо этого переехать в уезд Шангуй. [13]
Когда Цзян Вэй убеждал Ма Цзуня вернуться в уезд Цзи, последний сказал ему и другим: «Если вы вернетесь, то станете моим врагом». Цзян Вэй проигнорировал Ма Цзуня, потому что он беспокоился о безопасности своей семьи в уезде Цзи, поэтому он расстался с Ма Цзунем и вернулся в уезд Цзи со своим коллегой Шангуань Цзысю (上官子脩) и другими. [14]
Когда Цзян Вэй вернулся в уезд Цзи, люди приветствовали его и настояли на встрече с Чжугэ Ляном. Цзян Вэй и Шангуань Цзысю смягчились и пошли к Чжугэ Ляну, который был рад встрече с ними. К тому времени, как Цзян Вэй захотел вернуться в уезд Цзи, чтобы забрать членов своей семьи (мать, жену и ребенка (детей)), войска Вэй под командованием Чжан Хэ и Фэй Яо разбили авангард Шу в битве при Цзетине . Не имея возможности вернуться в уезд Цзи и уйдя без другого выбора, Цзян Вэй решил перейти на сторону Шу и последовать за Чжугэ Ляном. После того, как войска Вэй отбили уезд Цзи, они взяли в плен членов семьи Цзян Вэя, но не казнили их, потому что знали, что Цзян Вэй изначально не собирался переходить на сторону врага. Таким образом, члены семьи Цзян Вэя провели остаток своей жизни в тюрьме. [15]
Вернувшись в командование Ханьчжун , Чжугэ Лян назначил Цзян Вэя помощником чиновника, отвечающего за запасы продовольствия (倉曹掾). Позже Цзян Вэй был назначен генералом, отстаивающим праведность (奉義將軍), и стал маркизом деревни Данъян (當陽亭侯). [1]
Впоследствии Цзян Вэй был повышен до звания генерала, атакующего Запад (征西將軍), и назначен начальником Центральной армии (中監軍). [16]
После смерти Чжугэ Ляна в битве на равнинах Учжан осенью 234 г. [17] Цзян Вэй вернулся в столицу Шу Чэнду и был переназначен на должность начальника правой армии (右監軍) в звании генерала, помогающего Хань (輔漢將軍). Он был поставлен командовать вооруженными силами Чэнду и повышен с деревенского маркиза до уездного маркиза под титулом «маркиз Пинсян» (平襄侯). [18]
В 238 году Цзян Вэй сопровождал регента Шу Цзян Ваня в командование Ханьчжун около границы Вэй -Шу. После того, как Цзян Вань был назначен великим маршалом (大司馬) в апреле или мае 239 года, [17] он назначил Цзян Вэя майором (司馬) под своим началом. Он также поставил Цзян Вэя во главе отдельных сил для совершения вторжений на территорию Вэй. [19]
В 240 году Цзян Вэй повел войска Шу в атаку на контролируемое Вэй округ Лунси, но был отброшен войсками Вэй под командованием Го Хуая . [20]
Три года спустя Цзян Вэй был повышен до звания старшего генерала, охраняющего Запад (鎮西大將軍), и назначен номинальным инспектором провинции Лян (涼州刺史). [21]
После смерти Цзян Вана в 246 году регентом Шу стал Фэй И. [22]
Год спустя Цзян Вэй был повышен до генерала гвардии (衞將軍). Он также разделил власть с Фэй И, совместно занимая с ним должность управляющего делами мастеров письма (錄尚書事). [23]
В том же году Цзян Вэй подавил восстание в уезде Пинкан (平康縣; к юго-западу от современного уезда Сунпан , Сычуань ). [24]
В 247 году племена Цян подняли восстание против Вэй в четырех округах в провинциях Юн и Лян и призвали на помощь Шу. [25] Байхувэнь (白虎文) и Чживудай (治無戴), два племенных короля в провинции Лян, ответили восстанием против Вэй. Когда Цзян Вэй повел войска Шу в провинцию Лян, чтобы поддержать повстанцев Цян, Байхувэнь и Чживудай повели свои войска, чтобы присоединиться к нему. [26]
В ответ правительство Вэй отправило Сяхоу Ба и Го Хуая возглавить войска для подавления восстания и отражения вторжения Шу. Цзян Вэй атаковал позиции Сяхоу Ба на западе реки Тао, но отступил обратно в Шу, когда появились подкрепления Вэй во главе с Го Хуаем. [27] [28]
В 248 году Цзян Вэй повел войска Шу из Шиина (石營; северо-запад современного уезда Сихэ , Ганьсу ) в Цянчуань (彊川; запад современного уезда Линьтань , Ганьсу) на встречу с племенным королем Чживудаем (治無戴), который незадолго до этого был побежден вэйским генералом Го Хуаем в уезде Лунъи (龍夷縣; запад современного уезда Хуанъюань , Цинхай ) [29]. Он оставил своего подчиненного Ляо Хуа охранять крепость на горе Чэнчжун (成重山; расположена к западу от современного уезда Линьтао , Ганьсу). [30]
Го Хуай разделил свою армию на две группы с целью помешать Цзян Вэю встретиться и объединить силы с Чживудаем. Он повел одну группу атаковать Ляо Хуа у горы Чэнчжун, чтобы заставить Цзян Вэя повернуть назад, чтобы спасти Ляо Хуа. В то же время он приказал своему подчиненному Сяхоу Ба атаковать Цзян Вэя и оттеснить его к Тачжуну (沓中; северо-запад современного уезда Чжугцюй , Ганьсу). План Го Хуая удался, поскольку Цзян Вэй повернул назад, чтобы спасти Ляо Хуа, когда узнал, что гора Чэнчжун подверглась нападению. При этом он не смог встретиться с Чживудаем и в конечном итоге отступил обратно в Шу. [31]
Осенью 249 года, после того как император Шу Лю Шань предоставил ему действующую императорскую власть , [32] Цзян Вэй повел войска Шу напасть на контролируемую Вэй провинцию Юн и получил поддержку от племен Цян . Он построил две крепости в Цюшане (麴山; к юго-востоку от современного уезда Минь , Ганьсу ). [26]
В ответ на вторжение Шу вэйский генерал Го Хуай приказал своим подчиненным Чэнь Таю , Сюй Чжи и Дэн Аю осадить две крепости и отрезать им пути снабжения. [26]
Когда Цзян Вэй повел войска с горы Нютоу (牛頭山; к западу от современного района Чжаохуа , Гуанъюань , Сычуань ), чтобы укрепить две крепости, Чэнь Тай повел армию Вэй, чтобы преградить ему путь. В то же время Чэнь Тай обратился за помощью к Го Хуаю, который повел свои войска через реку Тао, чтобы атаковать базу Цзян Вэя на горе Нютоу. Цзян Вэй испугался, поэтому он отвел все свои войска и оставил две крепости. [33] [26]
Через три дня после своего очевидного отступления Цзян Вэй послал Ляо Хуа возглавить небольшой отряд, чтобы отвлечь Дэн Ая в Байшуй (白水; в современном уезде Цинчуань , Сычуань ), в то время как он повел основную армию в атаку на Таочэн (洮城; к северо-востоку от современного уезда Минь, Ганьсу). Дэн Ай разгадал уловку Цзян Вэя и немедленно отправил подкрепление в Таочэн. Цзян Вэй не смог захватить Таочэн, поскольку Дэн Ай уже укрепил его оборону, поэтому он отозвал все свои войска и вернулся в Шу. [34]
В 250 году Цзян Вэй повел войска Шу напасть на контролируемое Вэй командование Сипин (西平郡; около современного Синина , Цинхай ). Он отступил, не сумев захватить Сипин. [35] [26]
Цзян Вэй считал, что он был знаком с культурой Цян и других неханьских китайских племен в западном Китае, и был очень уверен в своих навыках военного лидера. Он часто хвастался, что мог бы легко завоевать контролируемые Вэй земли в современной Ганьсу , если бы у него была поддержка Цян и неханьских китайских племен, живущих в этом регионе. [36]
Однако Фэй И не одобрял воинственную позицию Цзян Вэя и его воинственное поведение по отношению к Вэю и пытался обуздать его, ограничивая численность войск, которые он каждый раз вел в бой, до 10 000 человек. [37]
В « Хань Цзинь Чуньцю» (漢晉春秋) записано, что Фэй И однажды сказал Цзян Вэю: «Мы не столь гениальны, как имперский канцлер . Если даже он не может стабилизировать Империю, почему вы думаете, что мы сможем это сделать? Не лучше ли было бы защищать наше государство, хорошо управлять нашим народом, уважать и охранять его наследие и передавать его будущим поколениям? Перестаньте мечтать о том, что вы можете добиться победы одним махом. Если вы потерпите неудачу, будет слишком поздно для сожалений». [38]
16 февраля 253 года Фэй И был убит во время вечеринки в первый день китайского Нового года . [39] Убийца, Го Сю (郭脩), был мирным жителем Вэй , захваченным в бою Цзян Вэем. После неохотной сдачи Шу он попытался убить Лю Шаня, но не смог подобраться к императору, поэтому он сменил цель на Фэй И и добился успеха. [40] Смерть Фэй И позволила Цзян Вэю получить больший контроль над армией Шу и продолжить войну против Вэй. [41]
Летом 253 года Цзян Вэй повел десятки тысяч войск Шу из Шиина (石營; северо-запад от современного уезда Сихэ , Ганьсу) для осады Дидао (狄道; вокруг современного уезда Линьтао , Ганьсу ). В ответ на вторжение Шу регент Вэй Сыма Ши приказал своим генералам Го Хуаю и Чэнь Таю возглавить силы Вэй, размещенные в регионе Гуаньчжун , чтобы атаковать захватчиков и снять осаду Дидао. Чэнь Тай атаковал силы Шу в Луомэне (洛門; в современном уезде Ушань, Ганьсу ) и разбил их. Цзян Вэй в конце концов отозвал все свои войска и отступил обратно в Шу, когда у них закончились запасы продовольствия. [42] [41]
Летом 254 года, после того как правительство Шу предоставило ему полномочия по надзору за внутренними и внешними военными делами, Цзян Вэй повел войска Шу снова атаковать контролируемое Вэй командование Лунси . Ли Цзянь (李簡), чиновник Вэй, отвечавший за Дидао (狄道; около современного уезда Линьтао , Ганьсу), сдался Цзян Вэю. Затем Цзян Вэй продолжил наступление, чтобы атаковать уезд Сяну (襄武縣; к юго-востоку от современного уезда Лунси , Ганьсу) и вступил в бой с вэйским генералом Сюй Чжи . Сюй Чжи был побежден и убит, но армия Шу также потеряла генерала Чжан Ни . Затем победоносные войска Шу заняли три уезда — Дидао, Хэгуань (河關; около современного Динси, Ганьсу) и Линьтао — и заставили жителей переселиться на контролируемую Шу территорию. [43] [44] [41]
В 255 году, несмотря на сильное возражение со стороны своего товарища-генерала Шу Чжан И , Цзян Вэй продолжил еще одну кампанию против Вэй и даже взял с собой Чжан И в качестве своего заместителя. Когда огромная армия Шу готовилась атаковать Дидао (狄道; современный уезд Линьтао , Ганьсу), Ван Цзин , вэйский губернатор провинции Юн , обратился за помощью к вэйскому генералу Чэнь Тай . [45] [41]
Потерпев катастрофическое поражение от войск Шу на западном берегу реки Тао , Ван Цзин и его оставшиеся люди отступили в Дидао и укрылись внутри крепости. Когда Цзян Вэй захотел воспользоваться моментом, чтобы надавить и осадить Дидао, Чжан И посоветовал ему прекратить дальнейшее продвижение, потому что они рискуют потерять все, чего достигли до сих пор. Цзян Вэй проигнорировал его и приказал своим войскам окружить Дидао. [46] [41]
Тем временем Чэнь Тай, Дэн Ай , Сыма Фу и другие офицеры Вэй привели подкрепления в Дидао, чтобы спасти Ван Цзина. Чэнь Тай повел свои войска в горы к юго-востоку от Дидао, где они зажгли еще больше костров и громко били в свои военные барабаны, чтобы дать знать войскам Вэй в Дидао, что подкрепление уже в пути. В результате войска Вэй в Дидао испытали подъем морального духа, и войска Шу были застигнуты врасплох. В то же время Чэнь Тай также распространил ложные новости о том, что они планируют отрезать путь отступления армии Шу. Когда Цзян Вэй услышал об этом, он испугался, поэтому 11 ноября 255 года он отозвал все войска Шу и отступил в Чжунти (鐘堤; к югу от современного уезда Линьтао, Ганьсу). [47] [41]
Весной 256 года император Шу Лю Шань повысил Цзян Вэя до должности главнокомандующего (大將軍). [48] Осенью Цзян Вэй повел войска Шу из Чжунти (鐘堤; к югу от современного уезда Линьтао , Ганьсу ), чтобы завоевать гору Ци (祁山; горные районы вокруг современного уезда Ли, Ганьсу ), но потерпел неудачу, потому что вэйский генерал Дэн Ай предвидел атаку и уже установил сильную оборону. Затем Цзян Вэй атаковал Дэн Ая у горы Учэн (武城山; в современном районе Чэньцан , Баоцзи , Шэньси ), но был отброшен. Позже он повел свои войска через реку Вэй , чтобы начать скоординированный удар по уезду Шангуй (上邽縣; в современном Тяньшуй , Ганьсу) с другими силами Шу во главе с Ху Цзи . Однако Ху Цзи не успел вовремя появиться, поэтому Цзян Вэй подвергся нападению Дэн Ая, а его армия понесла тяжелые потери. [49] [50]
Поскольку Северные походы нанесли огромный урон населению и ресурсам Шу, люди все больше негодовали на Цзян Вэя за его воинственное поведение. Чтобы успокоить общественный гнев, Цзян Вэй написал меморандум императорскому двору Шу, чтобы взять на себя полную ответственность за провал девятого Северного похода и попросить о понижении в должности в качестве наказания. Лю Шань одобрил просьбу Цзян Вэя и понизил его до должности генерала тыла (後將軍), но позволил ему остаться исполняющим обязанности главнокомандующего (大將軍). [51] [50]
В 257 году, когда генерал Вэй Чжугэ Дань начал восстание в Шоучуне (壽春; современный уезд Шоу , Аньхой ), Цзян Вэй решил воспользоваться ситуацией, чтобы организовать еще одно вторжение в Вэй. Он повел войска Шу атаковать гарнизоны Вэй около Великой стены , которые были хорошо снабжены припасами, но плохо защищены. Силы Вэй, размещенные там, начали паниковать, когда услышали о приближении армии Шу. [52]
Генералы Вэй Сыма Ван и Дэн Ай повели отдельные армии к Великой стене, чтобы противостоять захватчикам Шу. Затем Цзян Вэй отступил в Маншуй (芒水; юго-восток от современного уезда Чжоучжи , Шэньси ) и разбил там лагерь, обращенный тылом к горе. Когда войска Вэй окружили его позицию, Цзян Вэй попытался подстрекать их атаковать его лагерь, но Сыма Ван и Дэн Ай приказали своим войскам игнорировать врага и воздержаться от атаки. [53] [50]
В 258 году, после того как Цзян Вэй получил известие о том, что войска Вэй подавили восстание Чжугэ Даня, он отозвал свои войска и вернулся в столицу Шу Чэнду . Император Шу Лю Шань восстановил его на посту главнокомандующего (大將軍). [54] [50]
В то время, наблюдая год за годом битвы против Вэй, люди Шу устали терпеть издержки и последствия войны. Чиновник Шу Цяо Чжоу также написал «Чжоу Го Лунь» (仇國論; «Рассуждения о соперничающих государствах»), сатирическую пьесу, критикующую Цзян Вэя за его воинственное поведение. [50]
Зимой 262 года Цзян Вэй повел войска Шу занять уезд Таоян (洮陽縣; в современном уезде Линьтао , Ганьсу ) и атаковать войска Вэй во главе с Дэн Аем в уезде Хоухэ (侯和縣), но они проиграли битву. Он отступил в Тачжун (沓中; к северо-западу от современного уезда Чжугцюй , Ганьсу) и разместил там гарнизон. [55] [56] [57]
Цзян Вэй знал, что, учитывая его прошлое как перебежчика из Вэй , он должен был доказать свою преданность Шу , поэтому он стремился обрести славу в битве. Однако, несмотря на то, что он провел одиннадцать кампаний против Вэй, он не добился никаких значительных достижений. Пока он был на передовой, дворцовый евнух Хуан Хао , которого благоволил император Лю Шань , постепенно приобрел власть в правительстве Шу и доминировал на политической сцене. Хуан Хао имел тесное партнерство с генералом Шу Янь Юем (閻宇), и он рассматривал возможность замены Цзян Вэя на Янь Юя в качестве главнокомандующего. [58] Цзян Вэй давно подозревал, что Хуан Хао что-то имеет против него, поэтому он остался в Тачжуне (沓中; северо-запад современного уезда Чжугцюй , Ганьсу ) и не вернулся в Чэнду после одиннадцатого Северного похода. [59]
В «Хрониках Хуаяна» записано, что Цзян Вэй ненавидел Хуан Хао за его властолюбивое поведение и однажды посоветовал Лю Шаню казнить евнуха. Однако Лю Шань отказался и сказал: «Хуан Хао всего лишь слуга, выполняющий поручения для меня. В прошлом меня раздражала глубокая ненависть Дун Юня к нему. Господин, почему вы принимаете это так лично?» Цзян Вэй вскоре понял, что совершил ошибку, посоветовав Лю Шаню казнить Хуан Хао, потому что Хуан Хао имел сильное влияние в правительстве Шу, поэтому он быстро извинился и ушел. Позже Лю Шань поручил Хуан Хао посетить Цзян Вэя и извиниться перед ним. Цзян Вэй также сумел убедить Хуан Хао позволить ему остаться в Тачжуне, чтобы контролировать сельскохозяйственное производство. Однако его истинным намерением было не ввязываться в борьбу за власть с Хуан Хао в Чэнду. [60]
В 263 году Цзян Вэй написал мемориальную записку Лю Шаню следующего содержания:
«Я слышал, что Чжун Хуэй мобилизовал войска в Гуаньчжуне и, похоже, готовится начать вторжение. В качестве меры предосторожности, я думаю, нам следует отправить Чжан И и Ляо Хуа возглавить наши силы для охраны перевала Янъань и моста в Иньпине». [61]
Хуан Хао поверил предсказанию гадалок о том, что Вэй не вторгнется в Шу, поэтому он посоветовал Лю Шаню проигнорировать меморандум Цзян Вэя и не выносить его на обсуждение в императорском дворе. [62]
Около августа или сентября 263 г. [57] регент Вэй Сыма Чжао приказал Чжун Хуэю, Дэн Аю и Чжугэ Сюй возглавить войска Вэй для вторжения в Шу с трех разных направлений. Когда Чжун Хуэй достиг долины Ло (駱谷; к юго-западу от современного уезда Чжоучжи , Шэньси ), а Дэн Ай напал на Тачжун (沓中; к северо-западу от современного уезда Чжугцюй , Ганьсу ), правительство Шу приказало Ляо Хуа возглавить подкрепление для поддержки Цзян Вэя в Тачжуне. В то же время они также отправили Чжан И, Дун Цзюэ и других офицеров Шу возглавить войска для охраны перевала Янъань (陽安關; в современном уезде Нинцян , Шэньси) и оказать помощь силам Шу на внешнем периметре. [63]
Когда подкрепление Шу достигло Иньпина (陰平; современный уезд Вэнь, Ганьсу ), они услышали, что Чжугэ Сюй нападает на Цзяньвэй (建威; северо-восток современного района Уду , Луннань , Ганьсу), поэтому они остановились в Иньпине. [64] Примерно через месяц Дэн Ай победил Цзян Вэя и занял Тачжун, поэтому Цзян Вэй отступил в Иньпин. [65]
В то же время Чжун Хуэй осадил округа Ханьчэн (漢城; современный уезд Мянь , Шэньси) и Лэчэн (樂城; современный уезд Чэнгу , Шэньси) и послал своих подчиненных атаковать перевал Янъань. Офицер Шу Цзян Шу (蔣舒) открыл проход и сдался врагу, а его коллега Фу Цянь погиб, пытаясь защитить проход. После неудачной попытки взять уезд Лэчэн Чжун Хуэй сдался и двинулся к перевалу Янъань, когда узнал, что его подчиненные захватили проход. [66]
К тому времени, как Чжан И и Дун Цзюэ достигли уезда Ханьшоу (漢壽縣; северо-восток от современного уезда Цзянгэ , Сычуань ), Цзян Вэй и Ляо Хуа решили оставить свои позиции в Иньпине и встретиться с Чжан И и Дун Цзюэ на горном перевале Цзянгэ , где они отразили атаки Чжун Хуэя. [67]
В какой-то момент Чжун Хуэй написал Цзян Вэю: «Господин, вы искусны как в гражданских, так и в военных делах. Вы исключительно блестящи в стратегии, и ваши достижения хорошо известны во всем регионе Башу и остальной части Империи. Люди из ближнего и дальнего зарубежья восхищаются вами. Каждый раз, когда я размышляю об истории, я надеюсь, что мы сможем служить одной и той же династии. Наши отношения подобны дружбе между Цзичжа и Цзычанем ». [68]
Цзян Вэй не ответил и приказал своим войскам усилить оборону в Цзянге. После того, как ему не удалось прорваться через горный перевал, а запасы продовольствия в его армии были на исходе, Чжун Хуэй решил отвести все свои войска и отступить. [69]
Тем временем Дэн Ай и его войска срезали путь из Иньпина через горную местность и появились в Мяньчжу , где разбили защитников Шу во главе с Чжугэ Чжанем . Взяв Мяньчжу, Дэн Ай продвинулся дальше и приблизился к Чэнду , столице Шу. В конце ноября или декабре 263 года [57] Лю Шань решил сдаться Дэн Аю, тем самым положив конец существованию Шу. [70]
Когда Цзян Вэй впервые услышал о падении Мяньчжу, он также получил запутанную информацию о ситуации в Чэнду. Некоторые говорили, что Лю Шань хотел остаться в Чэнду и защищать город, в то время как другие утверждали, что император Шу собирался покинуть Чэнду и бежать на юг в командование Цзяньнин (建寧郡; охватывающее части современных Юньнань и Гуйчжоу ). Таким образом, Цзян Вэй приготовился покинуть Цзяньгэ и повести свои войска в уезд Ци (郪縣; современный уезд Сантай , Сычуань), который был ближе к Чэнду, чтобы проверить правду. [71]
Именно тогда Цзян Вэй и его войска получили приказ из Чэнду сложить оружие и сдаться Чжун Хуэю в уезде Фу (涪縣; современный Мяньян , Сычуань). Многие солдаты Шу были настолько потрясены и разгневаны, когда услышали о капитуляции своего императора, что они выхватили мечи и принялись рубить камни, чтобы выплеснуть свое разочарование. [72] Когда Чжун Хуэй наконец встретился с Цзян Вэем, он спросил его: «Почему ты опоздал?» С торжественным выражением лица и слезами, текущими по его щекам, Цзян Вэй ответил: «Наша сегодняшняя встреча состоялась слишком рано». Чжун Хуэй был впечатлен ответом Цзян Вэя. [73]
Чжун Хуэй хорошо обращался с Цзян Вэем и вернул ему его бирки и другие знаки отличия. Они ехали в одной карете и сидели за одним столом во время еды. Чжун Хуэй также сказал своему главному клерку Ду Юю : «Знаменитые люди с Центральных равнин, такие как Гунсю и Тайчу, не могут сравниться с Боюэ». [74]
Цзян Вэй почувствовал, что Чжун Хуэй намеревался восстать против Вэй, и попытался воспользоваться этой возможностью, чтобы устроить восстание и восстановить Шу. [75] Он сказал Чжун Хуэю:
«Я слышал, что вы очень подробно и всесторонне продумали свое планирование с тех пор, как ввязались в Хуайнань . Вы никогда не ошибались в своих расчетах. Именно благодаря вашей помощи Сыма Чжао стал герцогом Цзинь и получил контроль над правительством Вэй. Теперь, когда вы победили Шу, ваша слава распространилась по всей Империи, и люди поют вам хвалу. Разве Сыма Чжао не беспокоился бы, что ваша слава затмит его? Готовы ли вы прожить в уединении всю оставшуюся жизнь, чтобы не навлечь на себя беду? В прошлом Хань Синь не предавал династию Хань, но император все еще сомневался в его лояльности. Вэнь Чжун не прислушался к совету Фань Ли уйти в отставку и в конечном итоге был вынужден покончить жизнь самоубийством. Были ли они бестолковыми правителями и глупыми подданными? Нет. Они были вынуждены делать то, что должны были, из-за политики власти. Теперь, когда вы добились великого достижения и заслужили вечную славу, почему бы вам не пойти по стопам Фань Ли и уйти на пенсию, чтобы спасти себя? Тогда вы сможете совершить тур на вершину горы Эмэй или путешествовать по миру, как Чисонгзи ». [76]
Чжун Хуэй ответил: «То, что вы только что сказали, так далеко. Я не могу этого сделать. Кроме того, учитывая мое нынешнее положение, мне нет необходимости это делать». [77]
Цзян Вэй тогда сказал:
«Я только предложил вам уйти на пенсию. Я уверен, что, учитывая ваш интеллект, вы сможете придумать другие варианты и осуществить их. Вам не нужен такой старик, как я, чтобы долго рассуждать об этом». [78]
После этого они стали еще более близкими друзьями. [79]
Затем Чжун Хуэй обвинил своего товарища-генерала Вэй Дэн Ая в подготовке мятежа и арестовал его, а затем отправил обратно в столицу Вэй Лоян в качестве пленника. [c] После смерти Дэн Ая Чжун Хуэй получил контроль над Чэнду и бывшими территориями Шу. В марте 264 года он поднял восстание против регента Вэй Сыма Чжао и объявил себя губернатором провинции И (益州牧). [80] [57]
Чжун Хуэй хотел поставить Цзян Вэя во главе 50 000 солдат и позволить ему возглавить авангард для атаки на Лоян. [81] Однако около полудня 3 марта 264 года некоторые офицеры Вэй, которые не желали участвовать в восстании, подняли мятеж против Чжун Хуэя. В то время Цзян Вэй собирал свои доспехи и оружие у Чжун Хуэя, когда они услышали крики и получили известие о том, что вспыхнул пожар. Через несколько мгновений стало известно, что у городских ворот толпится много солдат. Чжун Хуэй был удивлен и спросил Цзян Вэя: «Эти люди создают проблемы. Что нам делать?» Цзян Вэй ответил: «Убить их». [82]
Затем Чжун Хуэй приказал своим людям убить офицеров, которые отказались участвовать в восстании. Некоторое время спустя появились сообщения о людях, взбирающихся на городские ворота по лестницам, и о людях, поджигающих здания. Начался хаос, и во всех направлениях полетели стрелы. Мятежные офицеры перегруппировались со своими людьми и напали на Чжун Хуэя и Цзян Вэя. Чжун Хуэй и Цзян Вэй сражались с мятежными солдатами и убили около пяти или шести из них, но в конечном итоге были подавлены и убиты. [83] Солдаты также убили жену Цзян Вэя и его ребенка (детей). [84] В «Шиюй» (世語) записано, что солдаты разрезали тело Цзян Вэя, когда убили его, и увидели, что его желчный пузырь был размером с один доу . [85]
В « Хрониках Хуаяна» записано, что Цзян Вэй только притворялся, что сотрудничает с Чжун Хуэем. Сначала он подстрекал Чжун Хуэя казнить офицеров Вэй, которые не желали присоединяться к восстанию, а затем искал возможность убить Чжун Хуэя. Затем он повел бы народ Шу убить всех солдат Вэй и восстановить свое государство. [86] Он также написал Лю Шаню секретное письмо следующего содержания:
«Я надеюсь, что Ваше Величество сможет временно выдержать унижение в течение следующих нескольких дней. Я планирую переломить ситуацию и восстановить наше государство таким же образом, как Солнце и Луна переходят от тьмы к свету». [87]
Отец Цзян Вэя, Цзян Цзюн (姜冏), служил военным офицером в округе Тяньшуй и погиб, подавляя восстание цян и других неханьских китайских племен. [5]
Хотя в биографии Цзян Вэя в « Саньгочжи» записано, что он потерял связь со своей матерью после того, как перешел на сторону Шу, [88] в «Дзацзи » (雜記) это зафиксировано после того, как он позже получил письмо от матери с просьбой вернуться домой. [89] Он написал ответ следующего содержания:
«Один му земли ничто по сравнению с сотней цин плодородных сельскохозяйственных угодий. Когда чьи-то амбиции далеки, они не захотят возвращаться домой». [90]
В генеалогической книге под названием Да Тан Чи Сюле Шань Сиюэ Тяньшуйцзюнь Цзян Син Гу Пу Цзун Шиси (大唐敕修烈山四岳天水郡姜姓古譜總世系), датируемой династией Тан , записано, что жена Цзян Вэя была некой Леди Лю (柳氏).
Генерал династии Тан Цзян Баои (姜寶誼) и канцлер Цзян Кэ (姜恪) были потомками Цзян Вэя согласно таблице генеалогических древ канцлеров в Новой книге Тан . [91]
В своем современном китайском издании исторического текста XI века «Цзычжи Тунцзянь» тайваньский китайский историк Бо Ян упомянул, что Цзян Вэй был весьма противоречивой фигурой в истории Китая. Он процитировал семь авторов ( Си Чжэн , Сунь Шэн , Чэнь Шоу , Хэ Чжо, Гань Бао , Ван Миншэн и Пэй Сунчжи ), которые придерживались различных и противоречивых взглядов на Цзян Вэя. [92]
Однако сам Бо Ян отказался комментировать ситуацию, но позже в открытом письме к читателю заявил, что согласен со всеми семью точками зрения: Цзян Вэй совершил фатальную ошибку, истощив ресурсы Шу, но он также был верным генералом, который был готов пожертвовать собой в тщетной попытке восстановить Шу. [ необходима цитата ]
Чжугэ Лян однажды сказал Чжан И и Цзян Ваню :
«Цзян Боюэ лоялен и усерден в выполнении своих обязанностей. Он очень дотошен и подробен в своих размышлениях. Оценив его сильные стороны и характер, я думаю, что Юннань , Цзичан и другие не так хороши, как он. Он действительно большой талант из провинции Лян ». [93]
В другой раз Чжугэ Лян сказал:
«Я должен поставить его во главе 5000–6000 солдат. Цзян Боюэ хорошо разбирается в военном деле. Он не только демонстрирует мужество и справедливость, но и демонстрирует глубокое понимание военного дела. Этот человек предан династии Хань , и он исключительно талантлив. Я должен доверить ему большую власть в армии. Я отправлю его в императорский дворец для встречи с императором ». [94]
Си Чжэн , ученый из Шу , который позже служил чиновником при династии Цзинь , прокомментировал Цзян Вэя следующим образом:
«Цзян Боюэ исполнял обязанности высшего генерала и занимал высокое положение в правительстве, однако он жил в скромной резиденции, не имел других доходов, кроме своей зарплаты, имел только одну жену и никаких наложниц и не имел никаких развлечений. Его одежда и транспорт были едва достаточными для использования; он также накладывал ограничения на свое питание. Он не был ни расточительным, ни убогим. Он держал свои расходы в пределах своего государственного пособия. Его целью при этом не было ни доказать свою неподкупность, ни противостоять искушению. Он делал это не скупясь, потому что был удовлетворен тем, что у него уже было. Посредственные люди склонны хвалить тех, кто добивается успеха, и осуждать тех, кто терпит неудачу; они хвалят тех, кто выше их по статусу, и осуждают тех, кто ниже их по статусу. Многие люди имеют негативное отношение к Цзян Вэю, потому что он умер ужасной смертью, и вся его семья была убита. Эти люди не смотрят дальше поверхностного. Они не могут понять истинного смысла оценки, изложенного в «Весенних и осенних летописях» . Трудолюбие Цзян Вэя, а также его скромность и смирение делают его образцом для подражания для современников». [95]
Историк династии Цзинь Сунь Шэн ответил на комментарии Си Чжэна о Цзян Вэе следующим образом:
«Я не согласен с точкой зрения Си Чжэна. Хотя ученые-чиновники могут выбирать разные пути и иметь разные цели, они должны жить в соответствии с четырьмя основополагающими ценностями: преданностью, сыновней почтительностью, праведностью и честностью. Цзян Вэй был родом из Вэй, но он перешел на сторону Шу и предал своего правителя ради личной выгоды. Поэтому он был нелояльным. Он бросил свою семью, чтобы вести бессмысленную жизнь. Поэтому он был непочтительным. Он также отвернулся от своего родного государства. Поэтому он был неправедным. Он проигрывал битвы, но предпочитал жить дальше. Поэтому у него не было честности. Когда он был у власти, он не смог утвердиться как добродетельный лидер и вместо этого принес неисчислимые страдания людям, заставив их вести длительную войну ради своей личной славы. Хотя он был ответственным за защиту своего государства, он в конечном итоге спровоцировал врага и потерял свое государство. Поэтому он не был ни мудрым, ни смелым. Цзян Вэй не обладал ни одной из этих шести ценностей. На самом деле Цзян Вэй был не более чем предателем Вэй и некомпетентный глава правительства для Шу, однако Си Чжэн сказал, что он достоин служить образцом для подражания. Как это абсурдно. Даже если Цзян Вэй может быть прилежным, это всего лишь хорошая привычка, а не похвальная добродетель. Это ничем не отличается от того, как грабитель берет свою долю добычи, и ничем не отличается от того, как Чэн Чжэн притворяется скромным». [96]
В своей книге «Цзинь Ян Цю» (晉陽秋) Сунь Шэн также писал:
«В раннюю эпоху Юнхэ, когда я сопровождал генерала Хуань Вэня в походе против государства Чэн Хань , я разговаривал со многими местными жителями Шу о Цзян Вэе. Они сказали мне: «После того, как Цзян Вэй сдался, он написал Лю Шаню секретное письмо , в котором говорилось, что он собирается притвориться служащим Чжун Хуэя и ждать возможности убить его и восстановить Шу. Однако из-за непредвиденных обстоятельств его план провалился, и он потерял жизнь. Люди до сих пор оплакивают его». У меня другое мнение. Древние говорили: «Если человек подвергает себя трудностям, когда не должен, его репутация пострадает. Когда человек завладевает вещами, которыми не должен, его жизнь окажется в опасности. Когда репутация человека пострадает, а его жизнь окажется в опасности, пройдет немного времени, прежде чем он встретит свой конец». Это очень подходящее описание Цзян Вэя. Когда Дэн Ай вошел в Цзянъю, у него было очень мало войск, однако Цзян Вэй не смог ни остановить его в Мяньчжу , ни возглавить пять генералов Шу, чтобы защитить своего императора . Чтобы осуществить свой план на будущее, они чередовали хорошие и плохие времена и надеялись на успех, когда их шансы были столь малы. Учитывая, что его государство было уже настолько слабым, он все еще постоянно вел войну в Гуаньчжуне . После того, как его государство пало, он все еще надеялся использовать возможность, которая зависела от внешних обстоятельств. Как же он был глуп!" [97]
Чэнь Шоу , историк династии Цзинь , написавший биографию Цзян Вэя в « Саньгочжи» , оценил Цзян Вэя следующим образом:
«Цзян Вэй был искусен в гражданских и военных делах, и он желал обрести личную славу и оставить свое имя в истории. Однако ему не хватило дальновидности и здравого смысла, когда он выбрал путь разжигания войны, и это привело к его падению. Как однажды сказал Лао-цзы , «управлять государством — все равно что готовить небольшое блюдо». Шу было маленьким государством, поэтому тем более ему не следовало постоянно его беспокоить». [98]
Писатель эпохи династии Цин Хэ Чжо (何焯) писал:
«Государство не может функционировать, если в нем нет ни одного из этих институтов: дворца, правительства, судебной системы и армии. Цзян Вэй был изолирован, а Лю Шань был некомпетентным правителем. Основание Шу уже было шатким, а его правительство и судебная система не функционировали так хорошо, как в прошлом. Во времена Чжугэ Ляна людям было легче смириться с тем фактом, что их государство проиграло битву; во времена Цзян Вэя все было уже не так. Кроме того, поражение при Шангуе было намного хуже поражения при Цзетине . Цзян Вэй видел только, как быстро его предшественник оправился от поражений, и не понимал, что у него нет способного заместителя, такого как Фэй И, чтобы взять на себя управление внутренними делами. Вот почему он так и не добрался до Чжугэ Ляна. Было очень жаль человека с большими амбициями, как он». [92]
Историк династии Цзинь Гань Бао писал:
«Цзян Вэй был главой правительства в Шу. Жаль, что он умер во время восстания Чжун Хуэя , а не когда его государство было завоевано , а его правитель страдал от унижения. Умереть нетрудно, но трудно выбрать, как умереть. Когда мученики древних времен отказывались от миссий, которые они получали во времена кризиса, и бежали, это было не потому, что они боялись смерти, а потому, что они знали, что не смогут жить вечно, и не хотели жертвовать своей жизнью просто так». [99]
Историк династии Цин Ван Миншэн (王鳴盛) писал:
«Целью Цзян Вэя было восстановить государство Шу , но он потерпел неудачу и погиб в своей попытке. Кажется, что его благородное сердце все еще бьется сегодня. Хотя Чэнь Шоу был бывшим подданным Шу, он служил при династии Цзинь (когда он написал « Саньгочжи »), поэтому ему приходилось тщательно подбирать слова. Когда он писал о такой крупной исторической фигуре, как Цзян Вэй, он решил цензурировать любое благоприятное мнение о Цзян Вэе и критиковать Цзян Вэя за то, что он искал своей собственной гибели своим воинственным поведением. Как Чэнь Шоу мог не знать, что для Шу было бы лучшим выбором пойти войной на Вэй, чем ждать, пока Вэй его завоюет? Однако он не мог озвучить это, учитывая свой статус подданного династии Цзинь. Даже если Чэнь Шоу согласился бы, что Цзян Вэй был неправ, рассматривая убийство Чжун Хуэя, ему пришлось бы держать такое мнение при себе. Таким образом, Чэнь Шоу написал отрицательную оценку Цзян Вэя, чтобы чтобы спасти себя от неприятностей из-за своих сочинений . Цзян Вэй был важен для Шу так же, как Чжан Шицзе и Лу Сюфу были важны для династии Южная Сун . [100] [92]
Историк династии Лю Сун Пэй Сунчжи , комментировавший « Саньгочжи» , прокомментировал Цзян Вэя следующим образом :
«Когда Чжун Хуэй и его огромная армия атаковали Цзянгэ , Цзян Вэй и его офицеры повели свои войска, чтобы создать прочную оборону. Когда Чжун Хуэй хотел отступить после неудачной попытки прорвать Цзянгэ, Цзян Вэй почти получил славу успешного защитника Шу от вторжения. Однако Дэн Ай пошел на сокращение пути, обошел Цзян Вэя, победил Чжугэ Чжаня и захватил Чэнду . Если бы Цзян Вэй повернул назад, чтобы спасти Чэнду, Чжун Хуэй напал бы на него с тыла. При таких обстоятельствах как он мог бы достичь обеих целей? Люди, которые критикуют Цзян Вэя за то, что он не повернул назад, чтобы отвоевать Мяньчжу и спасти императора, поступают неразумно. Позже Чжун Хуэй планировал казнить всех офицеров Вэй, которые выступили против его восстания , и поставить Цзян Вэя командовать 50-тысячным авангардом. Если бы все прошло по плану, все офицеры Вэй были бы казнены, а Цзян Вэй мог бы захватить военную власть и убить Чжун Хуэя, и таким образом ему не составило бы большого труда восстановить Шу. Когда великие люди совершали замечательные достижения, в то время как другие меньше всего этого ожидали, они получают похвалу за создание чудес. Когда непредвиденные обстоятельства рушат план, это не значит, что план изначально был плох. Если бы непредвиденные обстоятельства привели к провалу тактики «огненных колонн скота» Тянь Даня , разве люди сказали бы, что он был глупцом?» [101]
Пэй Сунчжи также опроверг ответ Сунь Шэна на комментарии Си Чжэна о Цзян Вэе:
«Я думаю, что Си Чжэн сказал только, что прилежание, скромность и смирение Цзян Вэя достойны похвалы; он не сказал, что мы должны подражать карьерному пути Цзян Вэя и жить по тем же стандартам, что и он. Когда Си Чжэн сказал, что Цзян Вэй был «хорошим образцом для подражания для своих современников», он имел в виду только прилежание, скромность и смирение Цзян Вэя. И оригинальная биография Цзян Вэя, и « Вэйлюэ» записали, что он не собирался предавать Вэя, и именно обстоятельства заставили его перейти на сторону Шу. Из многочисленных критических замечаний Сунь Шэна в адрес Цзян Вэя только то, в котором говорится, что Цзян Вэй был непочтительным, является обоснованным. Другие критические замечания не только слишком экстремальны, но и не имеют прямого отношения к тому, что сказал Си Чжэн». [102]
Чан Цюй , подробно писавший об истории региона Сычуань в « Хрониках Хуаяна» ( Хуаян Го Чжи ), прокомментировал Цзян Вэя следующим образом:
«Способности Цзян Вэя не соответствовали способностям Чжугэ Ляна , однако он хотел продолжить его дело. Люди винили его за свой труд, поэтому семья и страна были уничтожены». [103]
В «Шию» (世語) записано, что Цзян Вэю не было равных среди талантливых людей, служивших в правительстве Шу в его время. [104]
.jpg/1280px-Jiang_Wei_2016_Temple_of_Marquis_Wu_(Wuzhang_Plains).jpg)
Цзян Вэй — главный персонаж в последних главах исторического романа XIV века « Троецарствие» , который романтизирует исторические события и деятелей поздней династии Восточная Хань и периода Троецарствия в Китае. В романе он изображен как протеже и преемник Чжугэ Ляна, который наследует наследие руководства Шу в войне против Вэй с целью восстановления павшей династии Восточная Хань.
Цзян Вэй впервые появляется в главах 92 и 93 как вэйский военный офицер, служивший в командовании Тяньшуй во время первой северной экспедиции Чжугэ Ляна . Когда Чжугэ Лян пытается обмануть Ма Цзуня, администратора Тяньшуя, чтобы вывести свои войска из Тяньшуя, чтобы спасти вэйского генерала Сяхоу Мао в командовании Наньань, Цзян Вэй видит уловку Чжугэ Ляна и советует Ма Цзуню остаться в Тяньшуе и устроить ловушку для врага. Когда генерал Шу Чжао Юнь появляется, чтобы захватить Тяньшуй, он попадает в ловушку и недолго сражается с Цзян Вэем, прежде чем прибывает подкрепление Шу и спасает его. Чжао Юнь говорит Чжугэ Ляну, что он впечатлен тем, что у Тяньшуя есть такой талант, как Цзян Вэй. Когда Цзян Вэй успешно отражает еще одну атаку Шу, Чжугэ Лян еще больше впечатляется и стремится завербовать Цзян Вэя для службы в Шу. Он обманывает Ма Цзуня, заставляя его поверить, что Цзян Вэй перешел на сторону Шу, чтобы помешать Цзян Вэю вернуться в Вэй, а затем устраивает ловушку для Цзян Вэя. Когда Цзян Вэй оказывается загнанным в угол, он пытается покончить с собой, но Чжугэ Лян останавливает его и убеждает сдаться и присоединиться к Шу. [105]
Цзян Вэй сопровождает Чжугэ Ляна в его последующих северных экспедициях . Главы 107–115 драматизируют северные экспедиции Цзян Вэя и называют их «Девятью походами на Центральные равнины » Цзян Вэя [106] , хотя исторически было одиннадцать походов вместо девяти. В главе 119 Цзян Вэй подстрекает Чжун Хуэя поднять восстание против Вэя, но их восстание терпит неудачу, когда некоторые из офицеров Чжун Хуэя поднимают мятеж против своего начальника. Загнанный в угол врагом, Цзян Вэй вздыхает: «Воля Небес, чтобы мой план не удался!» Затем он совершает самоубийство, перерезав себе горло. [107]
Стих из романа в честь Цзян Вэя гласит:
天水誇英俊，涼州產異才。Тяньшуй может похвастаться героями; Провинция Лян рождает редкие таланты.
系從尚父出，術奉武侯來。Он происходит из Шанфу ; он унаследовал свои навыки от маркиза Ву .
大膽應無懼，雄心誓不回。Мужественный и бесстрашный; отважный и самоотверженный.
成都身死日，漢將有餘哀。День, когда он умирает в Чэнду ; Ханьский генерал все еще испытывает печали . [107]
Цзян Вэй появляется как играбельный персонаж в серии видеоигр Dynasty Warriors и Warriors Orochi , созданной Koei Tecmo . В играх он изображён как молодой воин, яростно преданный своему наставнику Чжугэ Ляну . Он также появляется в серии Romance of the Three Kingdoms от Koei Tecmo .
Мемориальный музей Цзян Вэя (姜維紀念館) был построен в 1999 году недалеко от родного города Цзян Вэя на востоке уезда Ганьгу , Тяньшуй , Ганьсу . Музей, занимающий площадь 360 квадратных метров, был профинансирован местными жителями. Среди прочего, в нем находится четырехметровая статуя Цзян Вэя в главном зале, а также каменная табличка с надписью «Родной город Цзян Вэя» каллиграфическим почерком генерала Ян Чэну . [108]
Башня Пинсян (平襄楼) в современном уезде Лушань, Сычуань — это 24-метровое здание, посвященное Цзян Вэю. Его название происходит от пэра Цзян Вэя, маркиза Пинсян (平襄侯). Башня была построена во времена династии Сун , отреставрирована в 1445 году во время династии Мин и в 2006 году признана Государственным управлением культурного наследия Китая крупным историческим и культурным объектом, охраняемым на национальном уровне. [109]
Есть ряд реликвий, связанных с Цзян Вэем, на перевале Цзяньмэнь в современном округе Цзянэ , Сычуань, в том числе колодец Цзян Вэй (姜維井), пещера Цзян Вэй (姜維洞), крепость Цзян Вэй (姜維城), храм Цзян Вэй (姜)維廟), Мост Лорда Цзяна (姜公橋), Оружейная палата Цзян Вэя (姜維軍械) и Гробница Цзян Вэя (姜維墓). Такие поэты, как Лу Ю , Цзо Му (左牧), Ли Тяоюань (李調元) и Чжуан Сюэхэ (莊學和) написали стихи на перевале Цзяньмэнь, восхваляя Цзян Вэя. [110]