Murari — индийский романтический семейный драматический фильм 2001 года на языке телугу , снятый в соавторстве сКришной Вамси .В главной роли в фильме снялись Махеш Бабу , Сонали Бендре , Лакшми , Сукумари , Кайкала Сатьянараяна и Голлапуди Марути Рао . Фильм знаменует собой дебют Бендре на телугу. Мани Шарма написал музыку, Рам Прасад был оператором, а Питер Хайн дебютировал в качестве постановщика боевых сцен в этом фильме. Фильм стал последним появлением на экране ветерана-телугу-актера Дхулипалы Ситарама Шастри .
Фильм вращается вокруг беззаботного Мурари, чьи предки -заминдары стали жертвами проклятия поколения богини Дурги с середины 19 века. Каждые 48 лет наследники семьи теряют жизнь в начале 30-х годов из-за этого проклятия. Независимо от того, сколько религиозных ритуалов было совершено на протяжении веков, семья теряет своих наследников. В этом поколении Мурари рискует поддаться проклятию. Фильм рассказывает об искуплении Мурари, чтобы преодолеть проклятие с помощью его духовной воли, и о самопожертвовании его бабушки.
Фильм вышел 17 февраля 2001 года и получил положительные отзывы, был коммерчески успешным и был объявлен суперхитом в прокате . [ 3] Murari был дублирован на хинди как Rowdy Cheetah в 2015 году. Он выиграл три премии Nandi Awards , включая награду за второй лучший полнометражный фильм . Фильм был переделан на каннада как Gopi (2006). [4]
В девятнадцатом веке, во время фазы Амавасья , считающейся неблагоприятной, жадный алкоголик Заминдар вторгается в храм, чтобы украсть идол главного божества Дурги , сделанный из Панчалохи , чтобы погасить займы, которые он занял у британцев . Поэтому божественные силы убивают британцев и Заминдара, накладывая мифическое проклятие на семью Заминдара, которое приводит к смерти наследников семьи каждые сорок восемь лет.
В 2001 году Мурари, младший ребенок семьи Заминдар, оставшийся без матери, чья бабушка Сабари потеряла мужа сорок восемь лет назад из-за проклятия, обеспокоен следующей его жертвой. Мурари, названный в честь своего покойного деда, получает огромную любовь и уважение от своей семьи, состоящей из его отца Сатипанду; Сабари; старших братьев Синайи, Баачи и Сури; их жен и детей. Мурари воспитывала и обожала его старшая невестка Гопи, которой он восхищается. Семья Мурари находится в ссоре с материнской семьей Гопи, возглавляемой ее дядей и приемным отцом Чанти, поскольку сын последнего, алкоголик Рамбабу, создал им проблемы на свадьбе Гопи. Поэтому Гопи разрешено посещать свою семью только одной, а другие не разговаривают с ее семьей. Васундхара «Васу» — дочь Чанти, которая является городской студенткой сельскохозяйственного факультета. Мурари считает, что Гопи намеренно отказалась иметь детей, поскольку боялась потерять свою привязанность к Мурари, если у нее будет собственное потомство, в то время как общество продолжало унижать ее за бесплодие.
Создавая сценарий, Мурари сопровождает Гопи в ее деревню ради ее счастья, флиртует с Васу и влюбляется в нее. После вражды с Рамбабу Мурари уезжает к нему домой, оставив Гопи на несколько дней, чтобы завершить предстоящие ритуалы Вратама . Тем временем семейный священник Мурари понимает, что Мурари станет следующей жертвой проклятия, но скрывает это от Сабари. Васу уезжает в Хайдарабад , так как скучает по Мурари. По настоянию Сатипанду, которая знает о его чувствах к Васу, Мурари отправляется в Хайдарабад, признается в своих чувствах к Васу, который без ведома ее семьи приезжает погостить к Мурари и семье на несколько дней под предлогом исследования в соответствии с планом Сатипанду. В конце концов, Мурари убеждает всех принять его отношения с Васу. Когда он сообщает об этом Сабари и просит ее принять его предполагаемый брак с Васу, она собирается согласиться, но священник сообщает о надвигающейся кончине Мурари из-за проклятия и просит ее остановить брак, поскольку Васу овдовеет в молодом возрасте. Сабари подчиняется и возражает против брака Васу и Мурари, не раскрывая правды.
Неправильно истолковав это решение Сабари в последнюю минуту как месть за семейную вражду, Рамбабу поспешно устраивает свадьбу Васу с Буллабайи, жадным человеком. Сабари заставляет Мурари выполнить несколько ритуалов, чтобы избавиться от проклятия, в то время как Чанти прибывает в храм и сообщает всем о предначертанной свадьбе Васу. Мурари решает уйти, чтобы спасти ее, но Сабари останавливает его, из-за чего семья сталкивается с ней и обвиняет ее в том, что она мстит за вражду между семьями, используя Васу. Однако священник выплесивает правду о проклятии и попытках Сабари защитить Мурари от проклятия и о том, что ее намерением за отказом от свадьбы было сохранить будущее Васу от того, чтобы быть вдовой. Семья потрясена, услышав это, в то время как Мурари клянется вернуться невредимой и уходит, чтобы привести Васу, которая сбегает из дома с помощью своей матери и других женщин. Мурари спасает Васу, когда ее преследует Буллабайи, но последний наносит ему удар ножом. Скрывая свою рану и неся бессознательного Васу, Мурари направляется в храм и приступает к завершению предстоящего ритуала Абхишекам .
Соори уведомлен о ране Мурари и приводит врачей, не сообщая об этом семье. Приходит Рамбабу и бьет Мурари палкой, пока он несет идол Дурги, но идол подвергается Rakthabhishekam , т. е. Abhishekam с кровью. Васу приходит в сознание и сообщает Гопи, что Мурари был ранен ножом. Мурари завершает ритуал и теряет сознание. Однако, как и ожидалось, состояние Мурари не стабилизируется, что беспокоит семью. Чтобы спасти Мурари и обеспечить его счастье, Сабари уходит в реку и топится, отдавая себя в жертву, чтобы удовлетворить Богиню. В результате проклятие аннулируется; Мурари выздоравливает. Через несколько дней Мурари и Васу женятся и просят благословения у Богини и покойного портрета Сабари.
Когда Кришна Вамси посетил храм в деревне, он узнал известного жителя, чьи три сына умерли при подозрительных обстоятельствах с регулярными интервалами четыре года назад. Когда он поговорил с местными жителями, они сказали, что этот человек убил рабочего из низшего звена, наняв каких-то головорезов, а жена убитого пришла в дом этого человека и прокляла, что все его три сына умрут в течение шести месяцев. Выслушав их, он был заинтригован всеми этими инцидентами. В рамках своего исследования он посещал храмы и наблюдал за архитектурой, скульптурами, а также читал книги, такие как «Автобиография йога» и т. д. [5]
Он сказал в интервью: «Я встретил высококвалифицированных людей, таких как Сиривеннела Ситарамашастри , чтобы расширить свои знания в различных вещах. Я также изучал видения наших предков, которые в свое время проектировали такие вещи, как ракеты, телевидение, самолеты [ sic ] и т. д.» Он добавил: «У нас всегда есть ответ на любые вопросы, которые начинаются с «что», «как» и «когда». Но у нас нет никаких причин или ответов на вопросы, которые начинаются с «почему». У меня был такой фон в голове, и я хотел снять фильм. Когда был анонсирован фильм в сочетании с Махешем Бабу и Кришной Вамси, я подумал, что должен заставить все эти мистические вопросы получить представление в этом фильме». Он хотел объединить культуру и традиции телугу с праздничным настроением и поэтому использовал общий семейный фон. [5]
Под влиянием фильма Хришикеша Мукерджи 1971 года «Ананд » Кришна Вамси хотел убить персонажа Махеша Бабу в этом фильме, поскольку он чувствовал, что, кроме «Ананда» , ни один другой фильм не представлял героя, который очень скоро умрет. Во время обсуждения сюжета, когда он сказал то же самое своей команде, никто не согласился. Он намеревался пойти в обратном направлении и сформировать сценарий фильма, как сценаристы обычно создают проблему, а затем представляют героя, который решает ее в телугу-кино . После встречи с Махешем Бабу Кришна Вамси решил использовать историю Кришны для семейной части. Он пояснил, что это не была настоящая адаптация жизни Господа Кришны, но он был вдохновлен характерами в истории Кришны. [5]
По словам Кришны Вамси, ситуации, близкие к смерти, с которыми сталкивается Мурари в фильме, вдохновлены нападениями ракшасов на Кришну , а фатальное нападение в кульминации было вдохновлено смертью Господа Кришны от рук охотника Ядавы . [5] Храм Шри Ситы Рамачандра Свами в Аммапалли около Шамшабада был выбран для съемок ключевых сцен, связанных с проклятой частью истории, и храм приобрел известность после выхода фильма. В киноиндустрии возникло твердое убеждение, что фильм со сценами, снятыми в храме, будет иметь хорошие кассовые сборы. [6]
Махеш Бабу признал, что этот фильм был решающим в его карьере, и отметил в 2012 году, что персонаж Мурари был его любимой ролью. [7] Сонали Бендре дебютировала на телугу в этом фильме, и это было ее первое сотрудничество с Кришной Вамси. Она научилась говорить на телугу для фильма. [8] Лакшми , Кайкала Сатьянараяна , Прасад Бабу , Голлапуди Марути Рао , Дикшитулу и Рагху Бабу были частью основного состава фильма. Рави Бабу сыграл отрицательную роль в фильме. [5] Актриса Сукумари была выбрана на роль персонажа Сабари, бабушки Махеша Бабу в фильме, что стало одной из ее широко запоминающихся ролей в телугу-кино. [9] Опытный киноактер и религиозный гуру Дхулипала Ситарама Шастри сыграл эпизодическую роль, которая стала его последним фильмом. [10] Пракаш Радж сыграл эпизодическую роль злого заминдара , который стал первой жертвой проклятия, в то время как Дикшитулу сыграл роль священника храма по имени Сешайя.
Фильм также знаменует собой дебют постановщика боевых сцен Питера Хайна в кино на языке телугу. [11]
Фильм был широко снят в Рамачандрапураме , Андхра-Прадеш . Съемки велись в регионе в течение почти 50 дней. [12] [13] Храмовые сцены, показанные в начальных кадрах, были сняты в храме Аммапалли Шри Сита Рама Чандра Свами , который находится недалеко от Хайдарабада . [14]
Относительно персонажа Махеша в фильме Кришна Вамси сказал: «За это время я пару раз встречал Махеша Бабу. У него есть «mugdha manohara mohana roopam», что означает, что у Махеша очень красивая внешность, которая может заворожить любого. Я был впечатлен до такой степени, что захотел добавить «Кришна татвам» в этот фильм, поскольку «mugdha manohara mohana roopam» — это первое качество Господа Кришны. Так же, как у Кришны было стадо коров, у героя в этом фильме было животное (слон). Я хотел создать атмосферу Брундавана . Вот почему Махеш показан движущимся вместе с девушками/женщинами и детьми и окруженным ими». [5]
Характеристика Сонали Бендре в первой половине была основана на Сатьябхаме , а ее характер во второй половине был основан на Рукмини . Из-за этого Кришна Вамси включил сцену, похожую на Рукмини Кальянам (Господь Кришна забирает Рукмини из ее дома и женится на ней без ведома ее людей) во второй половине, где персонаж Мурари спасает Васундхару от ее злого брата и забирает ее из ее деревни, чтобы жениться на ней. [5]
Характер Лакшми был основан на Яшоде , в то время как роли Прасада Бабу и Кайкалы Сатьянараяны были частично вдохновлены характером Баларамы . По словам Кришны Вамси, другие Ядавы в фильме были братьями и членами семьи героя, в то время как характер Рави Бабу был смесью характеров Шишупалы , Карны и Дурьодханы . Были созданы две разделенные совместные семьи, такие как Пандавы и Кауравы, хотя они находятся в хороших отношениях, в отличие от того, как это изображено в истории Господа Кришны. [5]
Песни и фоновая партитура были написаны Мани Шармой . [15] Альбом состоял из семи треков. В саундтреке приняли участие певцы С.П. Баласубрахманьям , К.С. Читра , Джикки , Шанкар Махадеван , Удит Нараян , СПБ Чаран , Сунита , Анурадха Шрирам и Харини . Тексты написали Ветури , Сиривеннела Ситарама Шастри , Чандрабос и Суддала Ашок Теджа.
Murari был выпущен в кинотеатрах 17 февраля 2001 года. Права на спутниковое телевидение фильма были приобретены Gemini TV . Впоследствии он был позже доступен на цифровой потоковой платформе Sun NXT . Он был повторно выпущен 9 августа 2024 года, что совпало с днем рождения Махеша Бабу . [17]
«Мурари» был перевыпущен в ремастеринговом качестве 4K по случаю дня рождения Махеша Бабу 9 августа 2024 года. Он собрал 5,4 крор в первый день и 9,12 крор в финальный прокат, что сделало фильм самым кассовым фильмом на телугу среди перевыпущенных фильмов.
Фильм получил положительные отзывы. Дживи из Idlebrain.com оценил фильм на 3,5/5, заявив: «Заслуга за успех или провал этого фильма должна быть отдана Кришне Вамси. Этот фильм обязательно вызовет некоторое несогласие у зрителей из районов класса C. Но этот фильм является классическим шедевром для аудитории класса и настоятельно рекомендуется поклонникам Махеша и Кришнавамси. Этот фильм станет хорошей платой для людей, если они посмотрят его без каких-либо ожиданий. Просто посмотрите этот фильм, чтобы увидеть, как Кришна Вамси рисует на серебряном экране своими классическими мазками». [18]
Критик из Sify написал, что «Режиссер Кришна Вамси завоевал признание всех слоев зрителей своим блокбастером Ninne Pelladutha, в то время как его другие фильмы были рассчитаны на определенные слои. С Murari он снова напоминает вам о Nine... так как фильм вращается вокруг двух больших милых семей, и мальчик и девочка из этих двух семей влюбляются, и прошлое недопонимание между двумя семьями создает заминку между влюбленными. В этом фильме Вамси заходит немного далеко и сливается в тайне, вращающейся вокруг богини, которая уничтожила три поколения за попытку узурпировать ее богатство, а четвертое поколение Махеша обречено на смерть. И Махеш, и Сонали Бендре выглядят очаровательно, и Махеш в своей стихии как беззаботный шутник». [19]
Критик с сайта fullhyd.com оценил фильм на 8/10, заявив: «Murari начинается на хорошей ноте с осквернения храма Пракашем Раджем ради денег и выстраивает интересную историю о том, как три члена их семьи, проклятые Деви Маа, отдают свои жизни. Но история вскоре теряет свой накал, поскольку мы точно знаем о жертвенном ягненке. Murari — типичный фильм в стиле Hum Aapke Hain Kaun со всем весельем, смехом и добротой среди людей. Это хороший семейный фильм с лучшей операторской работой и лучшей игрой актеров». [20]