Северо-восточный Таиланд или Исан ( Isan / тайский : อีสาน , произносится [ʔīː.sَːn] ;Лаосский:ອີສານ,романизированный: Īsān; также пишется как Isaan, Isarn, Issarn, Issan, Esan или Esarn; отпали 𑀇𑀲𑀸𑀦 isānaилисанскритскогоईशान्य īśānya«северо-восток»)[4]состоит из 20 провинций на северо-востокеТаиландарегионТаиланда, наплато Корат,граничащийсрекой Меконг(вдольграницы Лаоса и Таиланда) на севере и востоке, сКамбоджейна юго-востоке ихребтом Санкампхенгк югу отНакхонратчасимы. На западе он отделен отсеверногоицентрального ТаиландагорамиПхетчабун. Исан занимает 167 718 км2(64 756 кв. миль), что составляет примерно половину площадиГерманиии примерно размерАнглии и Уэльса. Общая площадь лесов составляет 25 203 км2(9 731 кв. миль) или 15 процентов площади Исана.[1]
С начала 20-го века северо-восточный Таиланд был в целом известен как Исан , в то время как в официальном контексте может использоваться термин phak tawan-ok-chiang-nuea ( ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ; «северо-восточный регион»). Большинство населения региона Исан являются этническими лаосцами, но отличают себя не только от лаосцев Лаоса , но и от центральных тайцев , называя себя khon Isan или Thai Isan в целом. Но некоторые называют себя просто лао , и ученые в последнее время называют их Lao Isan [5] или Thai Lao , при этом основной проблемой с самоидентификацией как лаос является стигма, связанная с идентичностью лаосцев в тайском обществе. [6]
Народ Лао Исана осознает свое лаосское этническое происхождение, но Исан был включен в качестве территории в современное тайское государство через более чем 100 лет административных и бюрократических реформ, образовательной политики и правительственных СМИ. Несмотря на это, после избрания Таксина Чинавата премьер-министром на всеобщих выборах в Таиланде 2001 года идентичность Лао Исана возродилась, и Лао Исана в настоящее время являются основной этнолингвистической группой, вовлеченной в протаксинское «движение красных рубашек» Объединенного фронта за демократию против диктатуры . [7] Несколько премьер-министров Таиланда были выходцами из этого региона.
В Исане есть ряд важных памятников бронзового века с доисторическим искусством в виде наскальных рисунков, артефактов и ранних свидетельств выращивания риса . Железные и бронзовые орудия, такие как найденные в Бан Чианге, могут предшествовать аналогичным орудиям из Месопотамии .
Позже регион попал под влияние культуры Дваравати , а затем и Кхмерской империи . Последняя построила десятки прасатов (святилищ) по всему Исану. Наиболее значимые из них находятся в историческом парке Пхимаи и историческом парке Пханом Рунг . Храм Преах Вихеар также считался находящимся в Исане, пока Международный суд в 1962 году не постановил, что он принадлежит Камбодже.
После того, как в XIII веке Кхмерская империя начала приходить в упадок, Исан оказался под властью лаосского королевства Лансанг , основанного Фа Нгумом . Из-за нехватки информации о периодах, известных как постангкорский период , плато, по-видимому, было в значительной степени обезлюдено. Было мало, если вообще были, линий разграничения, потому что до введения современной картографии в XIX веке регион попадал под то, что ученые XX века называли « системой мандалы ». Соответственно, в 1718 году первый лаосский мыанг в долине реки Чи — и, по сути, где-либо в глубине плато Корат — был основан в округе Суваннапхум (в современной провинции Ройэт ) чиновником на службе у короля Нокасада из королевства Чампасак . [8]
Регион все больше заселялся как лаосскими, так и тайскими эмигрантами. Таиланд господствовал с 17-го века и осуществлял принудительное переселение населения с более густонаселенного левого (восточного) берега Меконга на правый берег в 18-м и 19-м веках. Это стало более серьезным после восстания Лаоса (1826–1828) , во время которого Анувонг , последний из королей Вьентьяна , восстал против сиамского сюзеренитета и проиграл войну, длившуюся два года. Затем Корат был заново заселен путем принудительной миграции лаосцев из долины Меконга [9] с большим притоком добровольных китайских мигрантов. После франко-сиамского кризиса 1893 года , последовавший за этим договор с Францией и англо-сиамский договор 1909 года сделали плато пограничным регионом между Таиландом и Лаосом Французского Индокитая . Королевство Ройэт было основано в начале XX века для усиления сиамского контроля и дальнейшей ассимиляции населения в королевстве.
В середине XX века поддерживаемая государством политика ассимиляции, называемая «тайификация», способствовала этнической интеграции исан в современную концепцию тайской национальности и уменьшила акцент на использовании этнических маркеров для этнических лаосцев и кхмеров, поскольку это считалось нецивилизованным и не позволяло предотвратить этническую дискриминацию среди тайского народа.
Эта политика распространилась и на использование самого названия «Исан»: название происходит от палийского слова IAST , означающего «северо-восток», в свою очередь от имени Ишаны ( санскрит : ईशान ), проявления Шивы как божества северо-востока. Таким образом, название усиливает идентичность области как северо-восточного Таиланда, а не как части королевства Лао, которое было недавно создано французским колониальным дискурсом, поскольку «раса тогда была важным идеологическим инструментом для французских колонизаторов в попытке захватить «лаосские» и «камбоджийские» части Сиама». [10]
До того, как центральное правительство ввело тайский алфавит и язык в региональных школах, народ Исана писал на письме тай-ной , которое очень похоже на то, которое принял тайский. Многие говорят на исанском языке, разновидности лаосского, как на своем родном языке. Значительное меньшинство на юге также говорит на северном кхмерском языке .
Народ куй, австроазиатский народ, проживающий в центре региона, который когда-то назывался «Ченла» и известный как кхмеры боран («древние кхмеры»), является связующим звеном с дотайской историей региона.
Исан примерно граничит с плато Корат , которое плавно наклоняется от северо-западного угла, где оно находится на высоте около 213 м (700 футов) над уровнем моря, к юго-востоку, где высота составляет всего около 62 метров (200 футов). За исключением нескольких холмов в северо-восточном углу, регион в основном представляет собой слегка волнистую землю, большая часть которой имеет высоту от 90 до 180 м (300–600 футов), наклоняясь от гор Пхетчабун на западе вниз к реке Меконг . [11] : 1 Плато состоит из двух равнин : южная равнина Корат осушается реками Мун и Чи , в то время как северная равнина Сакон Накхон осушается реками Лоэй и Сонгкхрам . Две равнины разделены горами Пху Фан . Почва в основном песчаная, со значительными солевыми отложениями.
Меконг образует большую часть границы между Таиландом и Лаосом к северу и востоку от Исана, в то время как юг региона граничит с Камбоджей . Главный тайский приток Меконга — река Мун, которая берет начало в национальном парке Кхао Яй около провинции Накхонратчасима и течет на восток, впадая в Меконг в провинции Убонратчатхани . Другая главная река Исана — Чи, которая протекает через центральный Исан, прежде чем повернуть на юг, чтобы встретиться с Мун в провинции Сисакет . Меньшие реки Лоэй и Сонгкхрам также являются притоками Меконга, первая течет на север через провинцию Лоэй , а вторая — на восток через провинции Удонтхани , Сакон Накхон , Накхон Пханом и Нонг Кхай .
Средний диапазон температур составляет от 30,2 °C (86,4 °F) до 19,6 °C (67,3 °F). Самая высокая температура была зафиксирована в Удонтхани и составила 43,9 °C (111,0 °F), самая низкая -1,4 °C (29,5 °F) на агростанции Сакхон Накхон. [ необходима цитата ]
Количество осадков непредсказуемо, но концентрируется в сезон дождей с мая по октябрь. Среднегодовое количество осадков варьируется от 2000 мм (79 дюймов) в некоторых районах до 1270 мм (50 дюймов) в юго-западных провинциях Накхонратчасима , Бурирам , Махасаракхам , Кхонкэн и Чайяпхум . Сезон дождей начинается с редких коротких, но сильных ливней, в конечном итоге переходящих в сильный дождь в течение более длительных периодов почти каждый день, обычно ближе к вечеру или ночью, пока он резко не заканчивается в начале прохладного сезона.
Прохладный сезон длится с октября по февраль, а жаркий сезон — с февраля по май, пик высоких температур приходится на апрель.
В Исане около 26 национальных парков . В провинции Кхонкэн есть четыре национальных парка, из которых национальный парк Пху Пха Ман известен своим большим ежедневным исходом летучих мышей в сумерках, образуя формацию длиной около 10 километров (6 миль). Поля тюльпанов Сиама находятся в национальных парках Сай Тонг и Па Хин Нгам , оба в провинции Чайяпхум. Национальный парк Пху Пхан в провинции Сакон Накхон включает в себя восьмиметровый (26 футов) натуральный каменный мост Танг Пи Парн. Среди самых известных национальных парков Таиланда — национальный парк Кхао Яй в провинции Накхонратчасима и национальный парк Пху Крадуенг в провинции Лоэй.
Исан имеет высокое биоразнообразие и множество эндемичных видов. Как дикие животные, так и виды растений эксплуатируются незаконно. Ценные виды лиственных пород деревьев, в частности сиамский палисандр , добываются для продажи, особенно на китайском рынке мебели. Эти деревья настолько ценны, что браконьеры, пересекающие границу из Камбоджи, хорошо вооружены, и как рейнджеры, так и браконьеры были убиты из-за них. В национальных парках, таких как Та Прайя , рейнджеры с 2015 года обучаются военным мерам борьбы с браконьерством элитным отрядом рейнджеров Хасадин. [12]
В Исане проживает треть населения Таиланда, составляющего 67 миллионов человек, но его вклад в национальный ВВП составляет всего десять процентов . [13]
С точки зрения региональной добавленной стоимости на душу населения, Исан является самым бедным регионом Таиланда. Бангкок является самым богатым, за ним следует центральный Таиланд , южный Таиланд , затем северный Таиланд . Этот порядок не менялся десятилетиями. [14] : 57 Высокоцентрализованная фискальная система Таиланда укрепляет статус-кво. Примером этой политики, ориентированной на Бангкок, является распределение бюджетов: на Бангкок приходится около 17 процентов населения и 25,8 процента ВВП, но он получает около 72,2 процента от общих расходов. На Исан приходится около 34 процентов населения и 11,5 процента ВВП, но он получает только 5,8 процента расходов. [14] : 58
Сельское хозяйство является крупнейшим сектором экономики, производя около 22 процентов валового регионального продукта (по сравнению с 8,5 процента для Таиланда в целом). Клейкий рис, основной продукт питания региона, является основной сельскохозяйственной культурой (составляя около 60 процентов обрабатываемых земель). Он процветает на плохо дренируемых рисовых полях, и там, где поля могут быть затоплены из близлежащих ручьев, рек и прудов. Часто возможно два урожая в год. Фермеры все больше диверсифицируют производство, переходя на товарные культуры, такие как сахарный тростник и маниока , которые выращиваются в огромных масштабах, и в меньшей степени на каучук. Производство шелка является важной кустарной промышленностью и вносит значительный вклад в экономику. [ необходима цитата ]
Провинция Нонгкхай , простирающаяся вдоль реки Меконг, известна производством ананасов , табака (который сушат, вялят и измельчают семьи перед тем, как его собирают производители сигарет), а также томатов , которые выращиваются в промышленных масштабах, особенно в районе Си Чианг Май .
Несмотря на доминирование в экономике, сельское хозяйство в регионе является проблемным. Климат склонен к засухе, в то время как плоская местность плато часто затапливается в сезон дождей. Тенденция к наводнениям делает большую часть земли непригодной для обработки . Кроме того, почва очень кислая , засоленная и бесплодная из-за чрезмерного использования. С 1970-х годов сельское хозяйство теряет свою значимость, поскольку растет торговля и сектор услуг .
Очень немногие фермеры все еще используют буйволов вместо тракторов . В настоящее время буйволов держат в основном почти все сельские семьи как символы статуса. Основным сельскохозяйственным оборудованием, используемым сегодня, является «rot tai na» ( тайский : รถไถนา , букв. «транспортное плуговое поле»), в просторечии называемый «kwai lek» ( тайский : ควายเหล็ก , или «железный/стальной буйвол»), или, в более общем смысле, по названию производителя «Kobota», мини-трактор, состоящий из небольшого дизельного двигателя, установленного на двух колесах с длинными деревянными или металлическими рулями для управления. Обычно он прикреплен к прицепу или плугу. Буйволов в настоящее время в основном используют для выпаса скота на стерне на рисовых полях, которые они, в свою очередь, удобряют своим навозом. Основными животными, выращиваемыми для употребления в пищу, являются крупный рогатый скот, свиньи, куры, утки и рыба.
Большинство сельских бедняков Таиланда проживает в Исане. [13] Бедность региона отражается в его инфраструктуре: восемь из десяти провинций Таиланда с наименьшим количеством врачей на душу населения находятся в Исане. Провинция Сисакет имеет наименьшее количество врачей, один врач на 14 661 человека в 2001 году, при среднем показателе по стране 3289. Здесь также находятся восемь из десяти провинций с наименьшим количеством больничных коек на душу населения. Провинция Чайяпхум имеет наименьшее количество больничных коек, один на 1131 человека в 2001 году (средний показатель по стране 453). Тем не менее, как и в остальной части Таиланда, во всех округах ( amphoe ) есть больницы, а во всех подокругах ( tambon ) есть клиники, оказывающие первичную медицинскую помощь. Введение медицинской карты « 30 бат » резко изменило количество тех, кто посещает больницы для лечения, поскольку это означало, что полное медицинское обслуживание доступно всем, кто зарегистрируется всего за 30 бат за посещение. Те немногие, кто может себе это позволить, едут в современные частные больницы и клиники в крупных городах для получения несрочных консультаций специалистов и лечения.
Регион отстает в области новых технологий: в 2002 году на 75 домохозяйств приходилось только одно подключение к Интернету (в среднем по стране: одно на 22 домохозяйства) [необходимо обновление], но к 2006 году в каждом окружном городе (ампхе) было как минимум одно общедоступное подключение к Интернету, либо в местном компьютерном магазине, либо в окружном офисе.
Распространение стационарных телефонов на отдаленные районы, ранее не обслуживаемые, было в значительной степени вытеснено использованием мобильных телефонов, в основном формата GSM , которые теперь охватывают весь регион, за исключением нескольких малонаселенных горных районов и крупных национальных парков. Многие люди, даже самые бедные и часто также дети, имеют сотовые телефоны, хотя у них нет стационарного телефона. В этом смысле Исан привел развитые страны, где стационарные услуги теперь вытесняются сотовой технологией. В регионе также самый низкий уровень грамотности в стране. [ необходима цитата ]
.jpg/1280px-Finished_building_-_Khon_Kaen_(6031884085).jpg)
К началу 2008 года большинство амфо были обеспечены ADSL от TOT , в результате чего большинство сельского населения зависело от коммутируемых соединений для тех немногих, у кого есть стационарные телефоны. Это приводит к медленному обслуживанию, которое не в полной мере соответствует современным потребностям. Большинство сельских жителей полагаются на смартфоны для услуг передачи данных. Интернет-магазины с высокоскоростным подключением в течение многих лет предоставляли услуги тем, кто не может себе позволить или не имеет доступа к высокоскоростному Интернету. Их активно посещают ученики начальной и средней школы, которые приходят не только для того, чтобы пользоваться Интернетом, но и играть в онлайн-игры, использовать VOIP или просто пользоваться компьютером и принтерами. Постоянными клиентами также являются проживающие на Западе экспатрианты и иностранные туристы. Для тех, кто находится за пределами районных городов и нуждается в серьезном использовании Интернета у себя дома, мобильный телефон или широкополосное спутниковое соединение iPstar являются единственной альтернативой, хотя и более дорогой, чем соединение DSL. Оно гораздо менее надежно и страдает от значительного простоя из-за перегрузки, сильной облачности и дождя. Несмотря на то, что в теории он «всегда включен», ему часто не хватает стабильности для потоковой передачи и четкости VOIP. [ необходима цитата ]
Многие исанцы ищут высокооплачиваемую работу за пределами региона, особенно в Бангкоке . Некоторые из этих людей обосновались в городе навсегда, в то время как некоторые мигрируют туда и сюда. Другие эмигрировали в поисках лучшей заработной платы. Вместо того, чтобы переехать всей семьей, они часто оставляют своих детей на попечение родственников, друзей или соседей. [ необходима цитата ]
Средняя заработная плата в Исане была самой низкой в стране в 2002 году и составляла 3928 бат в месяц (средний показатель по стране составлял 6445 бат).
Исследование Университета Кхонкэн (2014) показало, что браки тайских северо-восточных женщин с иностранцами увеличили валовой внутренний продукт северо-востока на 8,67 млрд бат (2014: 211 млн евро или 270 млн долларов США). Согласно исследованию, после того, как северо-восточная женщина вышла замуж за иностранца, она в среднем отправляет 9600 бат в месяц своей семье, чтобы помочь с ее расходами. Эта деятельность также создала 747 094 рабочих мест, показало исследование. [15] Перепись 2010 года показала, что 90 процентов из чуть более 27 000 иностранцев, проживающих в северо-восточном регионе, были женаты на женщинах оттуда. [16]
По словам губернатора провинции Накхонпханом , «весь северо-восток [Исан] получил лишь 2,9 процента от общего дохода страны от туризма в размере 2,7 триллиона бат [в 2017 году]». [17]
Общая численность населения Исана по состоянию на 2010 год составляла 21 305 000 человек. Сорок процентов населения сосредоточено в провинциях Корат, Убонратчатхани, Удонтхани и Кхон Каен, известных как «большая четверка Исана». Эти провинции окружают четыре крупных города с одинаковыми названиями. По состоянию на 2010 год их население составляло: Корат 142 169 человек; Удонтхани 137 979 человек; Кхон Каен 113 828 человек; и Убонратчатхани 83 148 человек. По состоянию на 2010 год 50 процентов населения региона проживало в муниципальных районах. Каласин был самой урбанизированной провинцией (почти 100 процентов в муниципальных районах), а Ройэт — наименее (2,8 процента). Таким образом, население по-прежнему в основном сельское, но сосредоточено вокруг городских центров.
Существует значительное кхмерское меньшинство, сосредоточенное в южных провинциях Бурирам , Сурин и Сисакет , а также некоторые вьетнамские беженцы в Мукдахане и Накхонпханоме . Кхмероязычное меньшинство и народ куй («суи»), проживающий на юге Исана, говорят на австроазиатских языках и следуют обычаям, более похожим на камбоджийские , чем на обычаи тайцев и лаосцев, которые являются тайскими народами . [18]
Основной язык — исан , название, которым лаосский язык называют в Таиланде по политическим причинам, хотя большинство людей в регионе Исан по-прежнему называют его лао между собой и в неофициальных ситуациях, но диалект из Кхонкэна является фактическим стандартом . [20] Число носителей исанского языка оценивается в 15–23 миллиона человек, большинство из которых проживает в Исане. Написанный тайским алфавитом (вместо исторически используемого письма тайной ), исан принадлежит к языковым группам чиангсэнг и лао-пхутай, которые вместе с тайским являются членами тайских языков языковой семьи кра-дай . На центральном тайском ( корат тай ) также говорят почти все, и это язык, используемый в образовании, но родным для одной четверти населения только в провинции Накхонратчасима . Диалект Корат , на котором говорят около 10 000 человек [21] , занимает лингвистическое положение где-то между лаосским и стандартным тайским и является архаичным центральнотайским диалектом с сильным кхмерским и некоторым лаосским влиянием.
Большинство «племенных» тайских языков, так называемых из-за их происхождения в горных районах Лаоса или их приверженности анимизму, тесно связаны с исанским, и все, кроме тай-ямского, в целом взаимно понятны. Даже в районах с большим присутствием языкового меньшинства, носители исанского языка лаосского происхождения составляли от 60 до 74 процентов населения, хотя носители языков меньшинств также дву- или трехъязычны на исанском, тайском или обоих языках. [22] [23] [24]
Исан является домом для многих носителей австроазиатских языков , с полутора миллионами носителей северного кхмерского диалекта и полумиллионом носителей языка куй , оба из которых находятся в самых южных провинциях Исана. Кхмерский язык широко распространен в Бурираме , Сурине и Сисакете вдоль границы с Камбоджей. Несколько небольших этнических групп говорят на различных других австроазиатских языках, но большинство из них довольно малочисленны и ограничены несколькими деревнями или, как вьетнамский , на них говорят небольшие группы в городах.
Другие языки, на которых говорят в Исане, в основном племенные меньшинства:
Образование хорошо обеспечено правительством с точки зрения количества учреждений и дополняется в крупных городах частным сектором (в основном католическими и международными школами). Следуя национальной модели образования в Таиланде , во всех крупных деревнях и столицах ( тамбон ) есть начальные (начальные) школы , а в окружных ( ампхое ) городах — средние (старшие) школы до 12 класса (приблизительно 18 лет).
Многие другие средние школы дают образование только до 9 класса, в то время как некоторые комбинированные школы дают образование с 1 по 9 класс. Сельские школы, как правило, хуже оснащены, чем школы в крупных городах, и уровень обучения, особенно английского языка, намного ниже. Многие дети из бедных семей оставляют школу после 6 класса (в возрасте 12 лет), чтобы работать на фермах. Некоторые переезжают в районы с плотным или туристическим населением, чтобы работать в сфере услуг.
Многие начальные школы имеют собственные веб-сайты [26] , и почти все школьники в Исане, по крайней мере, начиная с младшего школьного возраста [27] , в настоящее время (2008 г.) в значительной степени владеют компьютерной грамотностью по базовым программам.
В 2001 году в регионе насчитывалось 43 государственных профессионально-технических и политехнических колледжа, несколько специализированных учебных колледжей в частном секторе, а также крупные колледжи сельского хозяйства и сестринского дела в провинции Удонтхани.
Университеты находятся в крупных городах Кхонкэн (один из крупнейших в стране), Накхонратчасима, Убонратчатхани и в меньшей провинциальной столице Махасаракхам . Некоторые университеты, базирующиеся в Бангкоке, имеют небольшие кампусы в Исане, а университет Кхонкэна имеет большую установку на окраине Нонгкхая . В большинстве провинций есть государственный университет Раджабхат , ранее известный как институт Раджабхат, который возник как колледжи по подготовке учителей.
Культура Исана преимущественно лаосская и имеет много общего с соседним Лаосом . Это сходство проявляется в кухне региона, одежде, архитектуре храмов , фестивалях и искусстве.
Исанская кухня имеет элементы, наиболее схожие с Лаосской, и несколько отличается от кухни центрального Таиланда . Наиболее очевидным отличием является употребление липкого риса , который сопровождает почти каждый прием пищи, а не нелипкого длиннозернистого риса. Французские и вьетнамские влияния, обнаруженные в лаосской кухне, отсутствуют в Исане. Популярные лаосские блюда, которые также являются основными в Исане, включают там мак хунг , или в центральном Таиланде, сом там ( салат из зеленой папайи ), [28] ларб (мясной салат) и кай янг (жареная курица). Эти блюда распространились и в другие части Таиланда, но обычно в версиях, которые смягчают чрезмерную остроту и кислинку, предпочитаемые в Исане, для более умеренного вкуса центрального Таиланда. И наоборот, центральная тайская еда стала популярной в Исане. Народ Исан, смесь лаосцев, вьетнамцев, кхмеров, монов, чамов и других тайских групп, славится употреблением в пищу самых разных существ, таких как ящерицы, лягушки и жареные насекомые, такие как кузнечики, сверчки, шелкопряды и навозные жуки. Изначально вынужденные из-за бедности проявлять изобретательность в поиске еды, теперь люди Исан смакуют этих существ как деликатесы или закуски. Пищу обычно едят руками, используя клейкий рис, спрессованный в шарик пальцами правой руки. Супы являются частым элементом любой трапезы и содержат овощи, зелень, лапшу, куски рыбы, шарики из свиного фарша или их смесь. Их едят, используя ложку и палочки для еды одновременно.
Традиционная одежда Исана — саронг . Женские саронги чаще всего имеют вышитую кайму по подолу, а мужские — клетчатый узор. Мужчины также носят пакама — универсальный отрезок ткани, который можно использовать как пояс, пояс для денег и документов, головной убор для защиты от солнца, гамак или купальник.
Исан является центром производства тайского шелка . Торговля получила значительный толчок в послевоенные годы, когда Джим Томпсон популяризировал тайский шелк среди западных людей. Один из самых известных видов исанского шелка — мут-ми , который окрашивается методом тай-дай для получения геометрических узоров на нити.
Буддийский храм (или wat ) является главной особенностью большинства деревень. Эти храмы используются не только для религиозных церемоний, но и для фестивалей, особенно mor lam , и как залы собраний. Они в основном построены в лаосском стиле, но с меньшим количеством украшений , чем более сложные центральные тайские храмы или храмы в лаосском стиле в центральном Лаосе. Изображения Будды в лаосском стиле также распространены.
Жители Исана отмечают множество традиционных фестивалей, таких как фестиваль ракет Bun Bungfai . Этот обряд плодородия , возникший еще в добуддийские времена, отмечается в ряде мест как в Исане, так и в Лаосе. Другие фестивали Исана — это Фестиваль свечей , который знаменует начало вассы в июле в Убоне и других местах; Фестиваль шелка в Кхонкэне, который популяризирует местные ремесла; Сгон слонов в Сурине; и бангфай пхайанак или огненные шары нага в Нонгкхае.
Основная местная музыка Исана — мор лам . Она существует в ряде региональных вариантов, а также в современных формах. [29] С конца 1970-х годов она приобрела большую известность за пределами региона благодаря присутствию рабочих-мигрантов в Бангкоке. Многие певцы мор лам также поют центральную тайскую музыку лук тхунг и создали гибридную форму лук тхунг Исана . Другая форма народной музыки, кантрум , популярна среди кхмерского меньшинства на юге.
Mor lam заслуживает особого упоминания, поскольку его фестивальный тип производства, который очень распространен в Исане, не был экспортирован в другие регионы. Когда местные жители говорят о mor lam (произносится как mor'ram с ударением на второй слог), можно часто услышать, как они говорят pai doo morram («пойти посмотреть mor'ram»). Они имеют в виду наиболее распространенную форму вечерних развлечений в регионе. Фестивали mor lam проходят по пятницам или субботам вечером в большинстве деревень. Обычно сцена размером с рок-фестиваль сооружается либо на территории храма, либо на спортивной площадке. Тысячи людей сидят на циновках на земле и смотрят представление. Традиционная музыка и песни сопровождаются красочной хореографией, исполняемой группой из 50 танцовщиц (и некоторых катоев ). Фантастические костюмы меняются несколько раз на протяжении всей программы, а переходы перемежаются часто похабными шутками, фарсом и речами местных высокопоставленных лиц. Фестиваль Мор Лам — это семейное мероприятие, а территория окружена киосками с едой и напитками.
Хотя на исанском языке не существует традиции письменной светской литературы, во второй половине XX века в регионе появилось несколько выдающихся писателей, таких как Кхамсинг Шринаук (пишущий на тайском языке) и Пира Судхам (пишущий на английском языке ).
Исан известен тем, что дал миру большое количество боксеров муай-тай . Многие боксеры из Шрисакета , Бурирама и Сурина являются этническими суайцами (куй), лаосцами или кхмерами . [30] Самый известный спортсмен Исана — теннисист Парадорн Шричапхан , чья семья родом из Кхонкэна .
Брак и ухаживание в Исане по-прежнему в основном следуют строгим традициям, особенно в сельской местности, и большинство молодых женщин выходят замуж к 20 годам. Многие девушки, несмотря на требования закона, выходят замуж уже в 14 лет, чтобы избежать бедности, поскольку брак обычно подразумевает выплату приданого мужем семье невесты. Приданое обычно не будет меньше 40 000 бат и в зависимости от статуса невесты и/или ее семьи может превышать 300 000 бат.
Несмотря на влияние традиций, в 2013 году, по данным ЮНИСЕФ , 191,5 родов из каждых 1000 родов в Исане были у подростков в возрасте 15–19 лет. Это в четыре раза превышает средний мировой показатель 2018 года, составлявший 44 родов на 1000, по данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ). В сентябре 2019 года Министерство социального развития и безопасности человека поставило цель сократить число нежелательных подростковых беременностей по всей стране до 25 родов на 1000 к 2026 году. [31]
Женщины Исан редко заводят парней, пока не встретят мужчину, за которого выйдут замуж, и традиция требует, чтобы помолвка была объявлена именно тогда. Молодых невест сопровождают, как правило, подруга, брат или сестра, пока они находятся в компании своего будущего мужа. Свадебная церемония обычно проходит в доме невесты и обычно проводится одним или несколькими монахами или уважаемым старейшиной деревни, который был монахом. Молодые пары все чаще регистрируют свои браки в мэрии, что они могут сделать, если им больше 17 лет. Система расширенных семей по-прежнему является традиционной социальной структурой в Исан, при этом молодожены часто живут с родственниками или строят дом на семейном участке или сельскохозяйственных угодьях.
Но для многих женщин не является чем-то необычным оставаться незамужними до гораздо более позднего времени. Традиция требует, чтобы младшая или единственная дочь продолжала жить дома, чтобы заботиться о своих родителях. Она может свободно выйти замуж только после смерти обоих родителей. Существует также традиция, что женщина должна «выйти замуж» по статусу. Если женщина связана с профессией в сельской местности, например, с фермером или владельцем бизнеса, учителем или аналогичной профессией, найти подходящего мужа, который готов переехать, часто бывает непросто.
Водяные буйволы — обычное явление, даже в пригородах, их выгуливают на поля и обратно на рассвете и закате. Хотя в настоящее время их редко используют для обработки земли, они считаются важным символом статуса. Текущая стоимость (2010 г.) одной головы буйвола составляет около 20 000 бат (2010 г.: 620 долл. США).
Культурное отделение от центрального Таиланда в сочетании с бедностью региона и типичной темной кожей его жителей привело к значительной дискриминации в отношении людей Исана со стороны неэтнических тайцев китайского происхождения. [ необходима цитата ] Несмотря на то, что многие люди Исана теперь работают в городах, а не в полях, многие занимают низкостатусные должности, такие как строители, торговцы в ларьках и водители такси тук-тук , и известно, что дискриминационное отношение сохраняется среди тайцев-китайцев. Тем не менее, еда и музыка Исана были с энтузиазмом приняты и адаптированы ко вкусам остальной части страны.
Процесс тайификации , возникший из-за предполагаемой тайцами угрозы лаосского культурного доминирования в регионе Исан, несколько ослабил самобытный характер культуры Исан, особенно в городах и провинциях, таких как Корат, которые находятся ближе всего к центральным районам Таиланда и дольше всего находились под властью тайцев. [32]
Как и в остальной части Таиланда , население в основном исповедует буддизм Тхеравады , хотя это сочетается с элементами анимизма . В крупных городах есть христианские церкви. Во многих крупных районных городах есть небольшая христианская церковь или часовня, обычно римско-католическая , а в сельской местности есть и другие.
Всемирно известный буддийский монах Аджан Ча родился в Исане.
Традиционно сообщения между правительством в Бангкоке и провинциальными аванпостами Исан доставлялись « пони-экспрессом » или быстроходным катером. Во время правления короля Чулалонгкорна (годы правления 1868–1910) Министерство внутренних дел поддерживало расписание, в котором указывалось, что сообщения между Бангкоком и Нонгкаем доставлялись за 12 дней, между Бангкоком и Убонратчатхани — за 12 дней, а между Бангкоком и Луангпрабангом — за 17 дней в пути и за 13 дней в пути. [11] : 18–19
До 1900 года, когда была открыта первая железнодорожная линия из Бангкока в Корат, перевозка товаров между ними занимала не менее восьми или девяти дней. Теперь товары можно было перевозить за день. Скорость, с которой товары могли достигать Кората из Бангкока, позволяла ввозить в Исан товары, которые ранее были слишком дорогими или слишком скоропортящимися для перевозки. К 1928 году участок северо-восточной железнодорожной линии был продлен до Убона, а к 1933 году другой участок достиг Кхонкэна. Он не продлится до Нонгкхая до 1955 года. Торговые схемы между центральным регионом и Исаном были навсегда изменены. [11] : 18–19, 69
Государственная железная дорога Таиланда имеет две основные линии в Исане, обе соединяющие регион с Бангкоком. Одна идет на восток от Кората, через Сурин в Убон; другая идет на север через Кхонкэн и Удон в Нонгкхай. В начале 2009 года железнодорожное сообщение из Нонгкхая было введено в эксплуатацию. Она пересекает мост Дружбы на территорию Лаоса до конечной станции в нескольких километрах к северу от сухопутного пограничного перехода. Остается неясным, будет ли эта линия продлена на оставшиеся 20 километров до Вьентьяна, столицы Лаоса.
Согласно одному отчету 1895 года, требовалось около трех недель, чтобы доехать по суше на бычьей упряжке из Нонгкхая в Корат, и еще восемь или девять дней, чтобы доехать из Кората в Бангкок. Автомобильный транспорт впервые появился в Исане где-то в 1920-х годах, но не развивался быстро до окончания Второй мировой войны. [11] : 18–19
Существует 15 000 км (9 300 миль) автомагистралей, центр которых — Тханон Митрапхап («Шоссе Дружбы») от Кората до Нонгкхая, построенных Соединенными Штатами в 1960-х годах за 20 миллионов долларов США для снабжения своих северо-восточных военных баз. [11] : 56–57 Автомобильный мост ( Сапхан Митрапхап или Мост Дружбы ), совместно построенный правительствами Австралии, Лаоса и Таиланда, образует пограничный переход через реку Меконг на окраине Нонгкхая до Вьентьяна , столицы Лаоса, примерно в 25 км (16 миль).
Большинство дорог в Исане заасфальтированы. Все основные дороги, соединяющие столицы провинций, находятся в отличном состоянии для вождения, и большинство из них представляют собой разделенные по центру четырех- или шестиполосные шоссе. Многие дороги, соединяющие столицы провинций с более крупными районными городами, в настоящее время (2008 г.) расширяются до четырехполосных шоссе с разделительными полосами. Покрытие некоторых второстепенных дорог в бедных районах может быть труднопроходимым из-за больших глубоких выбоин. Неасфальтированные, профилированные дороги связывают некоторые из небольших, более отдаленных деревень, но по ним удобно передвигаться на обычной скорости для колесных транспортных средств. Большинство участков асфальтированных дорог через деревни освещаются ночью, многие с помощью мощных натриевых фонарей, некоторые из которых установлены на независимых мачтах на солнечных батареях. Светоотражающие «кошачьи глаза», обозначающие центральную линию двухполосных дорог, являются обычным явлением. Вдоль опасных поворотов и крутых обочин установлены отбойники. Указатели превосходны и соответствуют международному стилю. С 2002 года (за исключением некоторых бедных районов) все вывески стали двуязычными — на тайском и латинском языках.
На основных автомагистралях часто встречаются станции заправки и отдыха в западном стиле, которые принимают оплату основными кредитными/дебетовыми картами. В 2006 году все заправочные станции продавали бензин с октановым числом 91 и 95 и дизельное топливо. LPG (сжиженный нефтяной газ) и NGV (природный газ для транспортных средств) до недавнего времени были очень редки за пределами городов Накхонратчасима, Кхонкэн и Удонтхани. С 2012 года [обновлять]открылось много новых станций LPG и NGV. С 2009 года биодизельное топливо становится все более доступным.
.jpg/1280px-HS-TAT_(9004741982).jpg)
В 1960 году было открыто воздушное сообщение Thai Airways с несколькими северо-восточными городами. К 1963 году были регулярные рейсы между Бангкоком и Накхонпханомом, Убоном, Кхон Каеном и Удоном. [11] : 57
Аэропорты есть в Корате (в настоящее время регулярные рейсы не осуществляются из-за близости к Бангкоку, что затрудняет финансовую оправданность авиаперевозок), Кхонкэне (внутренние рейсы), Убонратчатхани (внутренние рейсы), Удонтхани (международный), Накхонпханоме (внутренние рейсы, регулярные рейсы), Саконнакхоне (внутренние рейсы, регулярные рейсы), Ройэте (внутренние рейсы, регулярные рейсы), Бурираме (внутренние рейсы, регулярные рейсы) и Лоеи (внутренние рейсы, регулярные рейсы).
Внутренние авиаперевозки между столицей и регионом хорошо развиты и стали жизнеспособной альтернативой железной дороге, междугородним автобусам и самостоятельному вождению. Тарифы по зарубежным стандартам дешевы, а Удон и Кхон Каен, которые открыли совершенно новые терминалы аэропортов в 2005 и 2006 годах соответственно, обслуживаются множеством ежедневных рейсов, а также имеют маршруты, соединяющие другие основные направления в Таиланде с некоторыми компаниями, эксплуатирующими широкофюзеляжные самолеты. Большинство внутренних рейсов в Бангкок и из него выполняются в Дон Муанг , оригинальный международный аэропорт Бангкока, а рейсы Thai Airways обслуживают международный аэропорт Бангкока в Суварнабхуми .
Автобусы обеспечивают массовый транспорт по всему региону. Все провинциальные города соединены с Бангкоком ежедневными и ночными прямыми автобусными маршрутами с кондиционерами. Все районные города ампхе имеют по крайней мере один аналогичный ночной маршрут в Бангкок и из Бангкока. Все города и деревни связаны между собой частыми услугами сонгтео ( тайский : สองแถว , дословно «два ряда») — крытых автобусов в стиле грузовика или крытых пикапов со скамейками в грузовой платформе.
Такси не очень хорошо развито, даже в очень крупных городах, где samlor ( тайский : สามล้อ , букв. « три колеса » ), трехколесные мотоциклетные такси, похожие на бангкокские тук-туки , являются основой городского транспорта. В крупных городах есть несколько пикапов, работающих на регулярных внутригородских и пригородных маршрутах. Аэропорты обслуживаются коллективными фургонами, которые, как правило, дороги для местного населения, и samlors для частного найма.
В этом регионе пороги и переменчивый поток затрудняют навигацию по реке Меконг, поэтому движение больших лодок ограничено в районах, расположенных ниже по течению. Мосты редки из-за высокой стоимости переправы через широкую реку; пассажирские и автомобильные паромы соединяют ее два берега. Второй мост тайско-лаосской дружбы , перекинутый через Меконг между городами Мукдахан (Таиланд) и Саваннакхет (Лаос), был завершен и официально открыт для движения 20 декабря 2006 года. Некоторые новые мосты, не включенные в карты 2005 года, были построены через небольшие реки и плотины. Пассажирские и автомобильные паромы также курсируют через некоторые крупные водохранилища.
Улучшенная инфраструктура и облегчение ограничений на поездки между Таиландом и Лаосом позволили тысячам людей продолжать ежедневное перемещение, при этом люди по обе стороны реки пересекают реку, чтобы навестить родственников, сделать покупки, принять участие в религиозных праздниках, заняться бизнесом или совершить однодневную поездку, при этом пограничные переходы Нонгкхай-Вьентьян Мукдахан-Саваннакхет и Накхонпханом-Такхек особенно важны из-за строительства мостов. Другие крупные пограничные переходы включают Буенгкан - Паксан и единственный не-Меконгский контрольно-пропускной пункт Чонгмек -Вангтао, хотя паромы пересекают реку в других районах. Знакомство языка облегчает поездки и ведение бизнеса для носителей языка исан, которые могут свободно использовать свой язык в Лаосе и быть понятыми. [33] [34]
Исан делится на 20 провинций, сгруппированных в три статистических субрегиона. Провинция Накхонратчасима, как некоторые считают, находится в центральном Таиланде.
Примечание: Численность населения по состоянию на 31 декабря 2019 г. [2]
Исан возвращает 136 из 400 депутатов национального парламента . На выборах 2005 года партия Thai Rak Thai заняла 126 из этих мест, шесть из которых получила Chart Thai и по два места — Демократическая партия и Партия Махачон . [35]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
16°с.ш. 103°в.д. / 16°с.ш. 103°в.д. / 16; 103