Обсуждения расы и интеллекта — особенно относительно утверждений о различиях в интеллекте по расовому признаку — появились как в популярной науке, так и в академических исследованиях с тех пор, как впервые была введена современная концепция расы . С появлением тестирования IQ в начале 20-го века были замечены различия в средних результатах теста между расовыми группами, хотя эти различия колебались и во многих случаях неуклонно уменьшались с течением времени. Усложняя проблему, современная наука пришла к выводу, что раса — это социально сконструированное явление, а не биологическая реальность, и существуют различные противоречивые определения интеллекта . В частности, оспаривается обоснованность тестирования IQ как показателя человеческого интеллекта . Сегодня научный консенсус заключается в том, что генетика не объясняет различий в результатах теста IQ между группами, и что наблюдаемые различия имеют средовое происхождение.
Псевдонаучные утверждения о врожденных различиях в интеллекте между расами сыграли центральную роль в истории научного расизма . Первыми тестами, показывающими различия в показателях IQ между различными группами населения в Соединенных Штатах, были тесты новобранцев армии Соединенных Штатов во время Первой мировой войны . В 1920-х годах группы евгеников утверждали, что эти результаты демонстрируют, что афроамериканцы и некоторые группы иммигрантов имеют более низкий интеллект по сравнению с англосаксонскими белыми людьми , и что это было связано с врожденными биологическими различиями. В свою очередь, они использовали такие убеждения для оправдания политики расовой сегрегации . Однако вскоре появились другие исследования, оспаривающие эти выводы и утверждающие, что армейские тесты не в полной мере контролировали факторы окружающей среды, такие как социально-экономическое и образовательное неравенство между группами .
Более поздние наблюдения за такими явлениями, как эффект Флинна и различия в доступе к дородовому уходу , выявили способы, которыми факторы окружающей среды влияют на групповые различия в IQ. В последние десятилетия, по мере того как понимание генетики человека развивалось, утверждения о врожденных различиях в интеллекте между расами широко отвергались учеными как на теоретических , так и на эмпирических основаниях.
Утверждения о различиях в интеллекте между расами использовались для оправдания колониализма , рабства , расизма , социального дарвинизма и расовой евгеники . Утверждения об интеллектуальной неполноценности использовались для оправдания британских войн и колониальных кампаний в Азии. [1] Расовые мыслители, такие как Артур де Гобино во Франции, в значительной степени опирались на предположение о том, что чернокожие люди изначально уступают белым людям при разработке своих идеологий превосходства белой расы . Даже мыслители эпохи Просвещения , такие как Томас Джефферсон , рабовладелец, считали, что чернокожие люди изначально уступают белым людям по телосложению и интеллекту. [2] В то же время в Соединенных Штатах выдающиеся примеры афроамериканского гения, такие как самоучка и аболиционист Фредерик Дуглас , пионер социологии У. Э. Б. Дюбуа и поэт Пол Лоренс Данбар, выступали в качестве ярких контрпримеров широко распространенным стереотипам об интеллектуальной неполноценности черных. [3] [4] В Великобритании военная победа Японии над Россией в русско-японской войне [1] положила начало изменению негативных стереотипов «восточной» неполноценности. [5]
Первый практический тест на интеллект, тест интеллекта Бине-Симона , был разработан между 1905 и 1908 годами Альфредом Бине и Теодором Симоном во Франции для школьного распределения детей. Бине предупреждал, что результаты его теста не следует считать мерой врожденного интеллекта или использовать для постоянной маркировки людей. [6] Тест Бине был переведен на английский язык и пересмотрен в 1916 году Льюисом Терманом (который ввел оценку IQ для результатов теста) и опубликован под названием « Шкалы интеллекта Стэнфорда-Бине» . В 1916 году Терман писал, что мексикано-американцы, афроамериканцы и коренные американцы имеют умственную «тупость, [которая], по-видимому, является расовой или, по крайней мере, присуща семьям, из которых они происходят». [7]
Армия США использовала другой набор тестов, разработанный Робертом Йерксом для оценки призывников на Первую мировую войну. Основываясь на данных армии, выдающиеся психологи и евгеники, такие как Генри Х. Годдард , Гарри Х. Лафлин и профессор Принстона Карл Бригем, писали, что люди из южной и восточной Европы были менее умны, чем коренные американцы или иммигранты из стран Северной Европы, и что чернокожие американцы были менее умны, чем белые американцы. [8] Результаты были широко опубликованы лоббистами антииммиграционных активистов, включая защитника окружающей среды и теоретика научного расизма Мэдисона Гранта , который считал так называемую нордическую расу высшей, но находящейся под угрозой из-за иммиграции «низших пород». В своей влиятельной работе « Исследование американской разведки» психолог Карл Бригем использовал результаты армейских тестов, чтобы аргументировать более строгую иммиграционную политику, ограничивающую иммиграцию странами, считающимися принадлежащими к «нордической расе». [9]
В 1920-х годах некоторые штаты США приняли евгенические законы, такие как Закон о расовой целостности Вирджинии 1924 года , который установил правило одной капли (« расовой чистоты ») в качестве закона. Многие ученые негативно отреагировали на заявления евгеников, связывающих способности и моральный облик с расовым или генетическим происхождением. Они указали на вклад окружающей среды (например, владение английским как вторым языком) в результаты тестов. [10] К середине 1930-х годов многие психологи в США приняли точку зрения, что факторы окружающей среды и культуры играют доминирующую роль в результатах тестов IQ. Психолог Карл Бригем отказался от своих собственных более ранних аргументов, объяснив, что он пришел к выводу, что тесты не являются мерой врожденного интеллекта. [11]
Обсуждения этого вопроса в Соединенных Штатах, особенно в трудах Мэдисона Гранта, повлияли на заявления немецких нацистов о том, что «нордические» люди были « высшей расой ». [12] Поскольку американские общественные настроения изменились против немцев, заявления о расовых различиях в интеллекте все чаще стали рассматриваться как проблематичные. [13] Такие антропологи, как Франц Боас , Рут Бенедикт и Джин Велтфиш, сделали многое, чтобы продемонстрировать, что заявления о расовых иерархиях интеллекта были ненаучными. [14] Тем не менее, мощное евгеническое и сегрегационное лобби, финансируемое в основном текстильным магнатом Уиклиффом Дрейпером, продолжало использовать исследования интеллекта в качестве аргумента в пользу евгеники, сегрегации и антииммиграционного законодательства. [15]
По мере того как в 1950-х годах набирала силу десегрегация американского Юга, вновь вспыхнули дебаты об интеллекте чернокожих. Одри Шуи , финансируемая Pioneer Fund Дрейпера , опубликовала новый анализ тестов Йеркса, сделав вывод, что чернокожие люди действительно имеют более низкий интеллект, чем белые люди. Это исследование использовалось сторонниками сегрегации, чтобы доказать, что чернокожим детям выгодно получать образование отдельно от более развитых белых детей. [16] В 1960-х годах дебаты возобновились, когда Уильям Шокли публично отстаивал точку зрения, что чернокожие дети изначально неспособны учиться так же хорошо, как белые дети. [17] Артур Дженсен выразил схожее мнение в своей статье в Harvard Educational Review « Насколько мы можем повысить IQ и успеваемость? », в которой ставилась под сомнение ценность компенсаторного образования для афроамериканских детей. [18] Он предположил, что плохая успеваемость в таких случаях отражает скрытую генетическую причину, а не отсутствие стимуляции дома или других факторов окружающей среды. [19] [20]
Еще одно оживление общественных дебатов последовало за появлением The Bell Curve (1994), книги Ричарда Хернштейна и Чарльза Мюррея , которая поддержала общую точку зрения Дженсена. [21] Заявление в поддержку Хернштейна и Мюррея под названием « Основная наука об интеллекте » было опубликовано в The Wall Street Journal с 52 подписями. Bell Curve также вызвало критические отклики в заявлении под названием « Интеллект: известные и неизвестные » Американской психологической ассоциации и в нескольких книгах, включая The Bell Curve Debate (1995), Inequality by Design (1996) и второе издание The Mismeasure of Man (1996) Стивена Джея Гулда . [22] [23]
Некоторые из авторов, предлагающих генетические объяснения групповых различий, получили финансирование от Pioneer Fund , который возглавлял Дж. Филипп Раштон до своей смерти в 2012 году. [15] [22] [24] [25] [26] Артур Дженсен, который совместно с Раштоном опубликовал в 2005 году обзорную статью, утверждающую, что разница в средних показателях IQ между черными и белыми частично обусловлена генетикой, получил 1,1 миллиона долларов в виде грантов от Pioneer Fund. [27] [28] По словам Эшли Монтегю , «Артур Дженсен из Калифорнийского университета, цитируемый двадцать три раза в библиографии The Bell Curve , является главным авторитетом книги по интеллектуальной неполноценности черных». [29]
Южный центр по борьбе с бедностью причисляет Pioneer Fund к группам ненависти , ссылаясь на историю фонда, его финансирование исследований расы и интеллекта, а также его связи с расистскими лицами. [30] Другие исследователи критиковали Pioneer Fund за пропаганду научного расизма , евгеники и превосходства белой расы . [15] [31] [32] [33]
Понятие интеллекта и степень, в которой интеллект измерим, являются предметом споров. Нет единого мнения о том, как определить интеллект; также не общепризнано, что это что-то, что можно осмысленно измерить одной цифрой. [34] Повторяющаяся критика заключается в том, что разные общества ценят и поощряют разные виды навыков и что концепция интеллекта, следовательно, культурно изменчива и не может быть измерена одними и теми же критериями в разных обществах. [34] Следовательно, некоторые критики утверждают, что не имеет смысла предлагать связи между интеллектом и другими переменными. [35]
Корреляции между результатами различных типов тестов IQ привели английского психолога Чарльза Спирмена к предположению в 1904 году о существовании базового фактора, который он назвал « g » или « общий интеллект », черта, которая, как предполагается, является врожденной. [36] Другим сторонником этой точки зрения является Артур Дженсен . [37] Однако эта точка зрения была опровергнута рядом исследований, показывающих, что образование и изменения в окружающей среде могут значительно улучшить результаты тестов IQ. [38] [39] [40]
Другие психометристы утверждали, что независимо от того, существует ли такой фактор, как общий интеллект, результаты тестов в решающей степени зависят от знаний, полученных в ходе предварительного ознакомления с типами задач, которые содержатся в таких тестах. Это означает, что сравнение результатов тестов между людьми с совершенно разным жизненным опытом и когнитивными привычками не раскрывает их относительный врожденный потенциал. [41]
Консенсусное мнение среди генетиков, биологов и антропологов заключается в том, что раса — это социально-политическое явление, а не биологическое, [42] [43] [44] мнение, подкрепленное значительными генетическими исследованиями. [45] [46] В настоящее время общепринятое мнение заключается в том, что раса — это социальная конструкция, основанная на народных идеологиях, которые создают группы на основе социальных различий и поверхностных физических характеристик. [47] В консенсусном отчете Национальных академий наук, инженерии и медицины за 2023 год говорится: «У людей раса — это социально сконструированное обозначение, вводящий в заблуждение и вредный суррогат генетических различий популяции, и имеет долгую историю неправильного определения в качестве основной генетической причины фенотипических различий между группами». [42]
Концепция человеческих «рас» как естественных и отдельных подразделений внутри человеческого вида также была отвергнута Американской антропологической ассоциацией . Официальная позиция ААА, принятая в 1998 году, заключается в том, что достижения в области научных знаний сделали «ясным, что человеческие популяции не являются однозначными, четко разграниченными, биологически отличными группами» и что «любая попытка установить линии разделения среди биологических популяций [является] как произвольной, так и субъективной». [48] В более недавнем заявлении Американской ассоциации физических антропологов (2019) говорится, что «Раса не дает точного представления о биологической изменчивости человека. Она никогда не была точной в прошлом и остается неточной применительно к современным человеческим популяциям. Люди не делятся биологически на отдельные континентальные типы или расовые генетические кластеры». [49]
Такие антропологи , как К. Лоринг Брейс [50], философы Джонатан Каплан и Расмус Винтер [51] [52] [53] и генетик Джозеф Грейвс [ 54] утверждали, что кластерная структура генетических данных зависит от первоначальных гипотез исследователя и влияния этих гипотез на выбор популяций для выборки. Когда кто-то выбирает континентальные группы, кластеры становятся континентальными, но если кто-то выбирает другие модели выборки, кластеризация будет другой. Вайс и Фуллертон отметили, что если кто-то выбирает только исландцев, майя и маори, то образуются три отдельных кластера, а все остальные популяции можно описать как клинически состоящие из примесей генетического материала маори, исландцев и майя. [55] Каплан и Винтер приходят к выводу, что хотя расовые группы характеризуются различными частотами аллелей, это не означает, что расовая классификация является естественной таксономией человеческого вида, поскольку в человеческих популяциях можно найти множество других генетических моделей, которые пересекают расовые различия. Более того, геномные данные не позволяют определить, хотим ли мы видеть подразделения (т. е. разделители) или континуум (т. е. объединяющие группы) . Согласно взглядам Каплана и Винтер, расовые группировки являются объективными социальными конструкциями (см. Mills 1998 [56] ), которые имеют условную биологическую реальность только в той мере, в какой категории выбираются и конструируются по прагматическим научным причинам. Стернберг, Григоренко и Кидд (2005) утверждают, что социальное конструирование расы происходит не из какой-либо обоснованной научной основы, а скорее «из желания людей классифицировать». [35]
В исследованиях человеческого интеллекта раса почти всегда определяется с помощью самоотчетов, а не анализа генетических характеристик. По словам психолога Дэвида Роу, самоотчет является предпочтительным методом расовой классификации в исследованиях расовых различий, поскольку классификация, основанная только на генетических маркерах, игнорирует «культурные, поведенческие, социологические, психологические и эпидемиологические переменные», которые отличают расовые группы. [57] Хант и Карлсон не согласились, написав, что «Тем не менее, самоидентификация является удивительно надежным руководством по генетическому составу», ссылаясь на исследование Танга и др. (2005). [58] Стернберг и Григоренко оспорили интерпретацию Хантом и Карлсоном результатов Танга как поддерживающих точку зрения о том, что расовые разделения являются биологическими; скорее, «точка зрения Танга и др. заключалась в том, что древняя географическая родословная, а не текущее место жительства связана с самоидентификацией, а не в том, что такая самоидентификация предоставляет доказательства существования биологической расы». [59]
Изучение человеческого интеллекта является одной из самых спорных тем в психологии, отчасти из-за трудностей в достижении согласия относительно значения интеллекта и возражений против предположения, что интеллект может быть осмысленно измерен с помощью тестов IQ. Утверждения о том, что существуют врожденные различия в интеллекте между расовыми и этническими группами, которые восходят, по крайней мере, к 19 веку, подвергались критике за то, что они опирались на ложные предположения и методы исследования и служили идеологической основой для дискриминации и расизма. [60] [61]
В исследовании 2012 года тестов различных компонентов интеллекта Хэмпшир и др. выразили несогласие с точкой зрения Дженсена и Раштона о том, что генетические факторы должны играть роль в различиях IQ между расами, заявив, что «остается неясным... обусловлены ли различия в результатах тестов интеллекта среди населения наследственными факторами или другими коррелированными демографическими переменными, такими как социально-экономический статус, уровень образования и мотивация. Что еще более важно, сомнительно, связаны ли [различия в результатах тестов интеллекта среди населения] с единым фактором интеллекта, в отличие от предвзятости в парадигмах тестирования в сторону определенных компонентов более сложной конструкции интеллекта». [62] По словам Джексона и Вайдмана,
Существует ряд причин, по которым генетический аргумент в пользу расовых различий в интеллекте не завоевал много сторонников в научном сообществе. Во-первых, даже взятый сам по себе, аргумент Дженсена и его последователей не выдержал критики. Во-вторых, рост популяционной генетики подорвал заявления о генетической причине интеллекта. В-третьих, новое понимание институционального расизма предложило лучшее объяснение существования различий в показателях IQ между расами. [61]
В Соединенных Штатах азиаты в среднем набирают столько же баллов, сколько и белые люди, которые, как правило, набирают больше баллов, чем латиноамериканцы, которые, как правило, набирают больше баллов, чем афроамериканцы. [60] Гораздо больше различий в баллах IQ существует внутри каждой этнической группы, чем между ними. [ необходимо разъяснение ] [63] [64] Метаанализ результатов 6 246 729 участников, протестированных на когнитивные способности или способности, в 2001 году обнаружил разницу в средних баллах между чернокожими и белыми людьми в 1,1 стандартного отклонения . Последовательные результаты были получены для тестов для поступления в колледжи и университеты, таких как Scholastic Aptitude Test (N = 2,4 миллиона) и Graduate Record Examination (N = 2,3 миллиона), а также для тестов для кандидатов на работу в корпоративных учреждениях (N = 0,5 миллиона) и в армии (N = 0,4 миллиона). [65]
В ответ на противоречивую книгу 1994 года The Bell Curve Американская психологическая ассоциация (APA) сформировала целевую группу из одиннадцати экспертов, которая опубликовала отчет « Интеллект: известные и неизвестные » в 1996 году. [60] Что касается различий между группами, отчет подтвердил консенсус о том, что различия внутри групп гораздо шире, чем различия между группами, и что заявления об этнических различиях в интеллекте должны быть тщательно проверены, поскольку такие заявления использовались для оправдания расовой дискриминации. В отчете также были признаны проблемы с используемыми расовыми категориями, поскольку эти категории не применяются последовательно и не являются однородными . [60]
В Великобритании некоторые африканские группы имеют более высокий средний уровень образования и результаты стандартизированных тестов, чем население в целом. [66] В 2010–2011 годах белые британские ученики имели на 2,3% меньше шансов получить 5 оценок A*–C на экзамене GCSE , чем в среднем по стране, тогда как вероятность была на 21,8% выше среднего для лиц нигерийского происхождения, на 5,5% выше среднего для лиц ганского происхождения и на 1,4% выше среднего для лиц сьерра-леонского происхождения. Для двух других африканских этнических групп, по которым имелись данные, вероятность была на 23,7% ниже среднего для лиц сомалийского происхождения и на 35,3% ниже среднего для лиц конголезского происхождения. [67] В 2014 году чернокожие африканские ученики 11 языковых групп имели большую вероятность сдать экзамен Key Stage 2 Maths 4+ в Англии, чем в среднем по стране. В целом, средний процент сдачи экзаменов по этнической принадлежности составил 86,5% для белых британцев (N = 395 787), тогда как для чернокожих африканцев он составил 85,6% (N = 18 497). Тем не менее, несколько чернокожих африканских языковых групп, включая йоруба , игбо , хауса , акан , га , суахили , эдо , эве , амхарских и англоговорящих африканцев, имели средний процент сдачи экзаменов выше среднего показателя для белых британцев (всего N = 9 314), а хауса, игбо, йоруба и амхара имели средний показатель выше 90% (N = 2 071). [68] В 2017–2018 годах процент учеников, получивших высокие баллы (5 баллов и выше) на экзаменах GCSE по английскому языку и математике (на 4-м этапе ), составил 42,7% для белых (N = 396 680) и 44,3% для чернокожих африканцев (N = 18 358). [69]
« Эффект Флинна » — термин, введенный в честь исследователя Джеймса Р. Флинна — относится к существенному росту результатов тестов IQ, наблюдавшемуся во многих частях мира в течение 20-го века. В Соединенных Штатах рост был непрерывным и приблизительно линейным с самых ранних лет тестирования примерно до 1998 года, когда рост прекратился, а некоторые тесты даже показали снижение результатов тестов. Например, средние баллы чернокожих людей по некоторым тестам IQ в 1995 году были такими же, как баллы белых людей в 1945 году. [70] Как сформулировала одна пара ученых, «типичный афроамериканец сегодня, вероятно, имеет немного более высокий IQ, чем бабушки и дедушки сегодняшнего среднего белого американца». [71]
Сам Флинн утверждал, что драматические изменения, произошедшие между одним поколением и следующим, явно указывают на экологическую причину, и что крайне маловероятно, что генетические факторы могли бы объяснить рост результатов. Эффект Флинна, наряду с анализом Флинна, продолжает иметь значение в контексте дебатов о разрыве в IQ между черными и белыми, демонстрируя потенциальную возможность влияния факторов окружающей среды на результаты тестов IQ вплоть до 1 стандартного отклонения, масштаб изменений, который ранее подвергался сомнению. [72]
Отдельным, но связанным наблюдением было постепенное сокращение разрыва в IQ между черными и белыми в Америке в последние десятилетия 20-го века, поскольку черные участники теста увеличили свои средние баллы по сравнению с белыми участниками теста. Например, Винсент сообщил в 1991 году, что разрыв в IQ между черными и белыми сокращался среди детей, но оставался постоянным среди взрослых. [73] Аналогичным образом, исследование 2006 года Диккенса и Флинна подсчитало, что разница между средними баллами черных и белых людей сократилась примерно на 5 или 6 баллов IQ между 1972 и 2002 годами, [39] сокращение примерно на треть. За тот же период также уменьшилось неравенство в образовательных достижениях. [74] Обзоры Флинна и Диккенса, [39], Макинтоша, [75] и Нисбетта и др. принимают постепенное сокращение разрыва как факт. [76] Флинн и Диккенс резюмируют эту тенденцию, заявляя: «Постоянство разницы в IQ между черными и белыми является мифом и, следовательно, не может служить доказательством того, что расовая разница в IQ имеет генетическое происхождение». [39]
Факторы окружающей среды, включая воздействие свинца в детстве , [77] низкие показатели грудного вскармливания , [79] и плохое питание [80] [81], в значительной степени коррелируют с плохим когнитивным развитием и функционированием. Например, воздействие свинца в детстве — связанное с домами в более бедных районах [82] — коррелирует со средним падением IQ на 7 пунктов, [83] а дефицит йода вызывает снижение , в среднем, на 12 пунктов IQ. [84] [85] Такие нарушения иногда могут быть постоянными, но в некоторых случаях они частично или полностью компенсируются последующим ростом.
Первые два года жизни имеют решающее значение для недоедания, последствия которого часто необратимы и включают в себя плохое когнитивное развитие, обучаемость и будущую экономическую производительность. [86] Макинтош отмечает, что среди чернокожих американцев детская смертность примерно в два раза выше, чем среди белых, а низкий вес при рождении встречается в два раза чаще. В то же время белые матери в два раза чаще кормят грудью своих младенцев, а грудное вскармливание напрямую коррелирует с IQ у младенцев с низким весом при рождении. Таким образом, большое количество факторов, связанных со здоровьем, которые влияют на IQ, неравномерно распределены между двумя группами. [87]
Копенгагенский консенсус 2004 года заявил, что недостаток как йода, так и железа связан с нарушением развития мозга, и это может повлиять на огромное количество людей: по оценкам, треть всего населения мира страдает от дефицита йода . В развивающихся странах, по оценкам, 40% детей в возрасте до четырех лет страдают анемией из-за недостатка железа в рационе. [88]
Другие ученые обнаружили, что просто стандарт питания оказывает значительное влияние на интеллект населения, и что эффект Флинна может быть вызван повышением стандартов питания во всем мире. [89] Сам Джеймс Флинн выступал против этой точки зрения. [90]
Некоторые недавние исследования утверждают, что задержка развития мозга, вызванная инфекционными заболеваниями , многие из которых более распространены среди не-белого населения, может быть важным фактором в объяснении различий в IQ между различными регионами мира. Результаты этого исследования, показывающие корреляцию между IQ, расой и инфекционными заболеваниями, также были показаны применимыми к разрыву в IQ в США, что предполагает, что это может быть важным фактором окружающей среды. [91]
Метаанализ Всемирной организации здравоохранения 2013 года показал, что после учета материнского IQ грудное вскармливание было связано с ростом IQ на 2,19 балла. Авторы предполагают, что эта связь является причинно-следственной, но заявляют, что практическое значение этого роста является спорным; однако они выделяют одно исследование, предполагающее связь между грудным вскармливанием и успеваемостью в Бразилии, где «продолжительность грудного вскармливания не демонстрирует заметной изменчивости в зависимости от социально-экономического положения». [92] Колен и Рэми (2014) аналогичным образом обнаружили, что учет сравнений братьев и сестер внутри семей, а не между семьями, снижает корреляцию между статусом грудного вскармливания и баллами WISC IQ почти на треть, но далее обнаружили, что связь между продолжительностью грудного вскармливания и баллами WISC IQ незначительна. Они предполагают, что «большая часть полезных долгосрочных эффектов, обычно приписываемых грудному вскармливанию, как таковому, может быть в первую очередь обусловлена давлением отбора на методы кормления младенцев по ключевым демографическим характеристикам, таким как раса и социально-экономический статус». [93] Райхман подсчитал, что не более 3–4 % разницы в IQ между черными и белыми можно объяснить различиями в низком весе при рождении между черными и белыми. [94]
В нескольких исследованиях было высказано предположение, что большую часть разницы в результатах теста IQ можно объяснить различиями в качестве образования. [95] Расовая дискриминация в образовании была предложена в качестве одной из возможных причин различий в качестве образования между расами. [96] Согласно статье Халы Элхауэрис, Кагендо Мутуа, Негмелдина Альшейха и Полин Холлоуэй, решения учителей о направлении учеников для участия в образовательных программах для одаренных и талантливых учеников частично были обусловлены этнической принадлежностью учеников. [97]
Проект раннего вмешательства в программу Abecedarian , интенсивный проект раннего образования детей, также смог добиться среднего прироста IQ на 4,4 балла в возрасте 21 года у чернокожих детей, участвовавших в нем, по сравнению с контрольной группой. [79] Артур Дженсен согласился с тем, что проект Abecedarian продемонстрировал, что образование может оказывать значительное влияние на IQ, но также заявил о своей точке зрения, что ни одна образовательная программа до сих пор не смогла сократить разрыв в IQ между черными и белыми более чем на треть, и что различия в образовании, таким образом, вряд ли являются его единственной причиной. [98]
В серии исследований Джозефа Фейгана и Синтии Холланд измерялось влияние предшествующего воздействия когнитивных задач, предлагаемых в тестах IQ, на результаты тестов. Предполагая, что разрыв в IQ был результатом более низкого воздействия задач, использующих когнитивные функции, обычно встречающиеся в тестах IQ среди афроамериканских участников теста, они подготовили группу афроамериканцев к выполнению этого типа заданий перед прохождением теста IQ. Исследователи обнаружили, что не было никакой последующей разницы в результатах между афроамериканцами и белыми участниками теста. [99] [100] Дейли и Онвуегбузи пришли к выводу, что Фейган и Холланд демонстрируют, что «различия в знаниях между черными и белыми людьми по пунктам теста на интеллект могут быть стерты, если предоставить равные возможности для ознакомления с информацией, подлежащей тестированию». [101] Похожий аргумент приводит Дэвид Маркс , который утверждает, что различия в IQ хорошо коррелируют с различиями в грамотности, предполагая, что развитие навыков грамотности посредством образования приводит к повышению результатов теста IQ. [102] [103]
Исследование 2003 года показало, что две переменные — угроза стереотипа и уровень образования отцов детей — частично объясняют разрыв между черными и белыми в результатах тестов на когнитивные способности, подрывая наследственное представление о том, что они проистекают из неизменных генетических факторов. [104]
Было показано, что различные аспекты социально-экономической среды, в которой воспитываются дети, коррелируют с частью разрыва в IQ, но они не объясняют весь разрыв. [105] Согласно обзору 2006 года, эти факторы объясняют чуть меньше половины одного стандартного отклонения. [106]
Другие исследования были сосредоточены на различных причинах вариаций в группах с низким социально-экономическим статусом (СЭС) и высоким СЭС. [107] [108] [109] В США среди групп с низким СЭС генетические различия объясняют меньшую долю дисперсии в IQ, чем среди популяций с высоким СЭС. [110] Такие эффекты предсказываются биоэкологической гипотезой — что генотипы трансформируются в фенотипы посредством неаддитивных синергических эффектов окружающей среды. [111] Нисбетт и др. (2012a) предполагают, что люди с высоким СЭС с большей вероятностью смогут развить свой полный биологический потенциал, тогда как люди с низким СЭС, вероятно, будут стеснены в своем развитии неблагоприятными условиями окружающей среды. В том же обзоре также указывается, что исследования усыновления, как правило, смещены в сторону включения только приемных семей с высоким и высоким средним СЭС, что означает, что они будут иметь тенденцию переоценивать средние генетические эффекты. Они также отмечают, что исследования усыновления из семей низшего класса в семьи среднего класса показали, что такие дети испытывают прирост IQ на 12–18 баллов по сравнению с детьми, которые остаются в семьях с низким социально-экономическим статусом. [76] Исследование 2015 года показало, что факторы окружающей среды (а именно, доход семьи, образование матери, вербальные способности/знания матери, учебные материалы в доме, факторы воспитания, порядок рождения детей и вес ребенка при рождении) объясняют разрыв между черными и белыми в результатах тестов на когнитивные способности. [112]
В ряде исследований был сделан вывод о том, что тесты IQ могут быть предвзятыми по отношению к определенным группам. [113] [114] [115] [116] Валидность и надежность результатов тестов IQ, полученных за пределами США и Европы, были поставлены под сомнение, отчасти из-за неотъемлемой сложности сравнения результатов тестов IQ между культурами. [117] [118] Некоторые исследователи утверждают, что культурные различия ограничивают пригодность стандартных тестов IQ в неиндустриальных сообществах. [119] [120]
В отчете Американской психологической ассоциации за 1996 год говорится, что интеллект может быть трудно сравнивать между культурами, и отмечается, что разная осведомленность о тестовых материалах может привести к существенным различиям в результатах тестов; в нем также говорится, что тесты являются точными предикторами будущих достижений для чернокожих и белых американцев и в этом смысле являются беспристрастными. [60] Мнение о том, что тесты точно предсказывают будущие образовательные достижения, подкреплено Николасом Макинтошем в его книге 1998 года «IQ и человеческий интеллект» [ 121] и обзором литературы 1999 года, проведенным Брауном, Рейнольдсом и Уитакером (1999).
Джеймс Р. Флинн, изучая исследования по этой теме, отмечает, что вес и присутствие многих тестовых вопросов зависят от того, какие виды информации и способы мышления ценятся в культуре. [122]
Угроза стереотипа — это страх, что поведение человека подтвердит существующий стереотип группы, с которой он себя идентифицирует или которой его определяют; этот страх может, в свою очередь, привести к ухудшению результатов. [123] Тестовые ситуации, которые подчеркивают тот факт, что измеряется интеллект, как правило, снижают баллы людей из расово-этнических групп, которые уже набирают в среднем меньше баллов или, как ожидается, будут набирать меньше баллов. Условия угрозы стереотипа вызывают большие, чем ожидалось, различия в IQ между группами. [124] Психометрист Николас Макинтош считает, что нет никаких сомнений в том, что эффекты угрозы стереотипа способствуют разрыву в IQ между чернокожими и белыми людьми. [125]
Большое количество исследований показало, что системно обездоленные меньшинства, такие как афроамериканское меньшинство в Соединенных Штатах, как правило, показывают худшие результаты в образовательной системе и тестах на интеллект, чем группы большинства или менее обездоленные меньшинства, такие как иммигранты или «добровольные» меньшинства. [60] Объяснением этих результатов может быть то, что дети из кастовых меньшинств из-за системных ограничений их перспектив социального продвижения не имеют « оптимизма усилий », т. е. у них нет уверенности в том, что приобретение навыков, ценимых обществом большинства, таких как навыки, измеряемые тестами IQ, стоит того. Они могут даже намеренно отвергать определенные виды поведения, которые рассматриваются как « ведение себя как белое ». [60] [126] [127] Исследование, опубликованное в 1997 году, указывает на то, что часть разрыва между черными и белыми в результатах тестов на когнитивные способности обусловлена расовыми различиями в мотивации к тестированию. [128]
Некоторые исследователи предположили, что угроза стереотипа не должна интерпретироваться как фактор разрывов в реальной производительности, и подняли вопрос о возможности предвзятости публикации . [129] [130] [131] Другие критики сосредоточились на исправлении того, что, по их словам, является неверными представлениями о ранних исследованиях, показывающих большой эффект. [132] Однако многочисленные метаанализы и систематические обзоры показали существенные доказательства эффектов угрозы стереотипа, хотя это явление не поддается чрезмерно упрощенной характеристике. [133] [134] [135] [136 ] [137] [138] [139] [ чрезмерное цитирование ] Например, один метаанализ показал, что у испытуемых женского пола «тонкие сигналы, активирующие угрозу, производили наибольший эффект, за которыми следовали явные и умеренно явные сигналы», в то время как у меньшинств «умеренно явные сигналы, активирующие угрозу стереотипа, производили наибольший эффект, за которыми следовали явные и тонкие сигналы». [134]
Некоторые исследователи утверждают, что исследования угрозы стереотипа на самом деле могут систематически недооценивать ее последствия, поскольку такие исследования измеряют «только ту часть психологической угрозы, которую исследование выявило и устранило. В той степени, в которой неопознанные или неустраненные психологические угрозы еще больше подрывают производительность, результаты недооценивают предвзятость». [135]
Хотя было показано, что различия в IQ между людьми имеют большую наследственную составляющую, из этого не следует, что средние различия на уровне группы (межгрупповые различия) в IQ обязательно имеют генетическую основу. [140] [141] Научный консенсус заключается в том, что нет никаких доказательств генетического компонента, лежащего в основе различий в IQ между расовыми группами. [142] [143] [144] [145] [141] [146] [147] [148] [60] Растет количество доказательств того, что расовый разрыв в IQ объясняется факторами окружающей среды, а не генетическими факторами. [39] [141] [149] [146]
Генетик Алан Р. Темплтон утверждал, что вопрос о возможных генетических эффектах на разрыв в результатах тестов запутан общим фокусом на «расе», а не на популяциях, определяемых частотой генов или географической близостью, и общим настойчивым стремлением формулировать вопрос в терминах наследуемости. [150] Темплтон указал, что расовые группы не представляют собой ни подвиды , ни отдельные эволюционные линии , и что, следовательно, нет никаких оснований для заявлений об общем интеллекте рас. [150] Он утверждал, что по этим причинам поиск возможных генетических влияний на разрыв в результатах тестов между черными и белыми априори ошибочен, поскольку не существует генетического материала, общего для всех африканцев или всех европейцев. Макинтош (2011), с другой стороны, утверждал, что, используя генетический кластерный анализ для корреляции частот генов с континентальными популяциями, можно было бы показать, что африканские популяции имеют более высокую частоту определенных генетических вариантов, которые способствуют различиям в среднем интеллекте. Такая гипотетическая ситуация могла бы иметь место без всех африканцев, несущих одни и те же гены или принадлежащих к одной эволюционной линии. По словам Макинтоша, биологическая основа наблюдаемого разрыва в результатах теста IQ не может быть исключена на априорных основаниях. [ нужна страница ]
Хант (2010, стр. 447) отметил, что «ни один ген, связанный с различием в когнитивных навыках, не был обнаружен в различных расовых и этнических группах. Аргумент в пользу генетических различий был выдвинут в основном с помощью косвенных доказательств. Конечно, завтра днем могут быть обнаружены генетические механизмы, вызывающие расовые и этнические различия в интеллекте, но было проведено много исследований, и завтра не наступит еще довольно долго». Макинтош (2011, стр. 344) согласился, отметив, что, хотя было показано, что несколько факторов окружающей среды влияют на разрыв в IQ, доказательства генетического влияния были незначительными. Обзор 2012 года, проведенный Нисбеттом и др. (2012a), пришел к выводу, что весь разрыв в IQ можно объяснить известными факторами окружающей среды, и Макинтош нашел эту точку зрения правдоподобной.
Более поздние исследования, направленные на выявление генетических локусов, связанных с индивидуальными различиями в IQ, дали многообещающие результаты, что побудило редакционную коллегию Nature выпустить заявление, отличающее это исследование от «расистской» псевдонауки, которая, как она признала, преследовала исследования интеллекта с момента их возникновения. [151] В нем идея генетически обусловленных различий в интеллекте между расами была охарактеризована как окончательно ложная. [151]
Исследования интеллекта близнецов показали высокие значения наследуемости. Однако эти исследования подверглись критике за то, что они основаны на сомнительных предположениях. [152] [153] [154] При использовании в контексте генетики человеческого поведения термин «наследуемость» может вводить в заблуждение, поскольку он не обязательно передает информацию об относительной важности генетических или экологических факторов для развития данного признака, а также не передает степень, в которой этот признак генетически детерминирован. [155] Аргументы в поддержку генетического объяснения расовых различий в IQ иногда ошибочны. Например, наследственные исследователи иногда ссылались на неспособность известных экологических факторов объяснить такие различия или на высокую наследуемость интеллекта внутри рас как на доказательство того, что расовые различия в IQ являются генетическими. [156]
Психометристы обнаружили, что интеллект в значительной степени наследуется в пределах популяций, при этом 30–50% дисперсии показателей IQ в раннем детстве приписываются генетическим факторам в проанализированных популяциях США, увеличиваясь до 75–80% к позднему подростковому возрасту. [60] [157] В биологии наследуемость определяется как отношение вариации, приписываемой генетическим различиям в наблюдаемом признаке, к общей наблюдаемой вариации признака. Наследуемость признака описывает долю вариации признака, приписываемую генетическим факторам в пределах конкретной популяции. Наследуемость 1 указывает на то, что вариация полностью коррелирует с генетической вариацией, а наследуемость 0 указывает на то, что корреляции между признаком и генами вообще нет. В психологическом тестировании наследуемость, как правило, понимается как степень корреляции между результатами испытуемого и результатами его биологических родителей. Однако, поскольку высокая наследуемость — это просто корреляция между ребенком и родителями, она не описывает причины наследуемости, которые у людей могут быть как генетическими, так и экологическими.
Таким образом, высокая мера наследуемости не означает, что признак является генетическим или неизменным. Кроме того, факторы окружающей среды, которые влияют на всех членов группы в равной степени, не будут измеряться наследуемостью, и наследуемость признака может также меняться с течением времени в ответ на изменения в распределении генетических и экологических факторов. [60] Высокая наследуемость не означает, что вся наследуемость генетически детерминирована; скорее, она также может быть обусловлена различиями окружающей среды, которые влияют только на определенную генетически определенную группу (косвенная наследуемость). [158]
Рисунок справа демонстрирует, как работает наследуемость. В каждом из двух садов разница между высокими и короткими стеблями кукурузы на 100% наследуется, так как стебли кукурузы, которые генетически предрасположены к росту высокими, станут выше, чем те, у которых нет этой предрасположенности. Но разница в высоте между стеблями кукурузы слева и справа на 100% обусловлена окружающей средой, так как она обусловлена разными питательными веществами, поставляемыми в два сада. Следовательно, причины различий внутри группы и между группами могут быть разными, даже если рассматривать признаки, которые в высокой степени наследуются. [158]
Гипотеза Спирмена утверждает, что величина разницы между черными и белыми в тестах когнитивных способностей зависит полностью или в основном от степени, в которой тест измеряет общие умственные способности, или g . Гипотеза была впервые формализована Артуром Дженсеном , который разработал статистический «метод коррелированных векторов» для ее проверки. Если гипотеза Спирмена верна, то когнитивные задачи, которые имеют самую высокую нагрузку g , — это задачи, в которых разрыв между черными и белыми испытуемыми наибольший. Дженсен и Раштон использовали это, чтобы показать, что причина g и причина разрыва одинаковы — по их мнению, генетические различия. [159]
Макинтош (2011, стр. 338–39) признает, что Дженсен и Раштон показали скромную корреляцию между g -нагрузкой, наследуемостью и разрывом в результатах теста, но не соглашается с тем, что это демонстрирует генетическое происхождение разрыва. Макинтош утверждает, что именно те тесты, которые Раштон и Дженсен считают имеющими самую высокую g -нагрузку и наследуемость, такие как тест Векслера, показали наибольший рост результатов чернокожих из-за эффекта Флинна. Это, вероятно, говорит о том, что они также наиболее чувствительны к изменениям окружающей среды, что подрывает аргумент Дженсена о том, что разрыв между черными и белыми, скорее всего, вызван генетическими факторами. Нисбетт и др. (2012a, стр. 146) высказывают ту же точку зрения, отмечая также, что увеличение баллов IQ чернокожих участников теста обязательно указывает на увеличение g .
Джеймс Флинн утверждал, что его выводы подрывают гипотезу Спирмена. [160] В исследовании 2006 года он и Уильям Диккенс обнаружили, что между 1972 и 2002 годами «стандартная мера разрыва g между черными и белыми сократилась фактически одновременно с разрывом в IQ». [39] Флинн также критиковал основное предположение Дженсена о том, что корреляция между g -нагрузкой и разрывом в результатах тестов подразумевает генетическую причину разрыва. [161] В серии метаанализов 2014 года вместе с соавторами Яном те Нийенхейсом и Дэниелом Метценом он показал, что та же отрицательная корреляция между ростом IQ и g -нагрузкой достигается для когнитивных дефицитов известной экологической причины: дефицит йода , пренатальное воздействие кокаина , фетальный алкогольный синдром и черепно-мозговая травма . [162]
Было проведено несколько исследований IQ, посвященных влиянию схожих условий воспитания на детей разных рас. Гипотеза заключается в том, что это можно определить, исследуя, продемонстрировали ли чернокожие дети, усыновленные в белые семьи, рост результатов тестов IQ по сравнению с чернокожими детьми, воспитанными в чернокожих семьях. В зависимости от того, больше ли схожи их результаты тестов с результатами их биологических или приемных семей, это можно интерпретировать как поддержку либо генетической, либо экологической гипотезы. Критика таких исследований ставит под сомнение, действительно ли среда чернокожих детей — даже если они воспитываются в белых семьях — сопоставима со средой белых детей. Несколько обзоров литературы по исследованиям усыновления предположили, что, вероятно, невозможно избежать смешения биологических и экологических факторов в этом типе исследований. [163] Другое критическое замечание Нисбетта и др. (2012a, стр. 134) заключается в том, что исследования усыновления в целом, как правило, проводятся в ограниченном наборе сред, в основном в диапазоне средне-высокого СЭС, где наследуемость выше, чем в диапазоне низкого СЭС.
Исследование трансрасового усыновления в Миннесоте (1976) изучало результаты тестов IQ 122 усыновленных детей и 143 неусыновленных детей, воспитанных в обеспеченных белых семьях. Дети были повторно обследованы десять лет спустя. [164] [165] [166] Исследование показало более высокий IQ у белых людей по сравнению с черными людьми, как в возрасте 7 лет, так и в возрасте 17 лет. [164] Признавая существование сопутствующих факторов, Скарр и Вайнберг, авторы оригинального исследования, не считали, что оно подтверждает ни наследственную, ни экологическую точку зрения. [167]
Три других исследования подтверждают средовые объяснения различий в групповом IQ:
Фридман и Линн (1989) показали средний IQ 119 для корейских младенцев, усыновленных бельгийскими семьями. После поправки на эффект Флинна , IQ усыновленных корейских детей все еще был на 10 баллов выше, чем у бельгийских детей. [168] [169]
Рассматривая данные исследований усыновления, Макинтош обнаруживает, что экологические и генетические переменные остаются смешанными, и считает данные исследований усыновления неубедительными и полностью совместимыми со 100% объяснением окружающей среды. [163] Аналогичным образом Дрю Томас утверждает, что расовые различия в IQ, которые проявляются в исследованиях усыновления, на самом деле являются артефактом методологии, и что преимущества IQ у восточноазиатов и недостатки IQ у чернокожих исчезают, когда это контролируют. [170]
Большинство людей имеют предков из разных географических регионов. В частности, афроамериканцы, как правило, имеют предков как из Африки, так и из Европы, причем в среднем 20% их генома унаследовано от европейских предков. [171] Если расовые разрывы в IQ имеют частично генетическую основу, можно было бы ожидать, что чернокожие люди с более высокой степенью европейского происхождения будут набирать более высокие баллы в тестах IQ, чем чернокожие люди с меньшей степенью европейского происхождения, потому что гены, унаследованные от европейских предков, вероятно, будут включать некоторые гены с положительным эффектом на IQ. [172] Генетик Алан Темплтон утверждал, что эксперимент, основанный на менделевском дизайне «общего сада», где образцы с различным гибридным составом подвергаются одинаковым воздействиям окружающей среды, является единственным способом окончательно показать причинно-следственную связь между генами и групповыми различиями в IQ. Обобщая результаты исследований примесей, он приходит к выводу, что они не показали значительной корреляции между какой-либо когнитивной способностью и степенью африканского или европейского происхождения. [173]
Исследования использовали различные способы измерения или аппроксимации относительной степени родства с Африкой и Европой. В некоторых исследованиях в качестве меры использовался цвет кожи, а в других — группы крови. Лоэлин (2000) изучает литературу и утверждает, что исследования групп крови можно рассматривать как предоставление некоторой поддержки генетической гипотезе, хотя корреляция между происхождением и IQ была довольно низкой. Он обнаруживает, что исследования Эйферта (1961), Виллермана, Нейлора и Мириантопоулоса (1970) не обнаружили корреляции между степенью африканского/европейского происхождения и IQ. Последнее исследование обнаружило разницу, основанную на расе матери, причем дети белых матерей с черными отцами набирали больше баллов, чем дети черных матерей и белых отцов. Лоэлин считает, что такое открытие совместимо либо с генетической, либо с экологической причиной. В целом Лоэлин считает исследования примесей неубедительными и рекомендует провести больше исследований.
Рассматривая данные исследований примесей, Хант (2010) считает их неубедительными из-за слишком большого количества неконтролируемых переменных. Макинтош (2011, стр. 338) цитирует заявление Нисбетта (2009) о том, что исследования примесей не предоставили ни малейшего доказательства в пользу генетической основы разрыва в IQ.
Ментальная хронометрия измеряет прошедшее время между предъявлением сенсорного стимула и последующей поведенческой реакцией участника. Эти исследования показали противоречивые результаты при сравнении групп чернокожего и белого населения, некоторые исследования показали, что белые превзошли чернокожих, а другие показали, что чернокожие превзошли белых. [174]
Артур Дженсен утверждал, что это время реакции (RT) является мерой скорости и эффективности, с которой мозг обрабатывает информацию, [175] и что баллы по большинству типов задач RT, как правило, коррелируют с баллами по стандартным тестам IQ, а также с g . [175] Нисбетт утверждает, что некоторые исследования обнаружили корреляции ближе к 0,2, и что корреляция обнаруживается не всегда. [176] Нисбетт указывает на исследование Дженсена и Ванга (1993), в котором группа китайских американцев имела более длительное время реакции, чем группа европейских американцев, несмотря на более высокий IQ. Нисбетт также упоминает результаты Флинна (1991) и Дири (2001), предполагающие, что время движения (мера того, сколько времени требуется человеку, чтобы пошевелить пальцем после принятия решения сделать это) коррелирует с IQ так же сильно, как и время реакции, и что среднее время движения у чернокожих людей меньше, чем у белых. [177] Макинтош (2011, стр. 339) считает доказательства времени реакции неубедительными и комментирует, что другие когнитивные тесты, которые также хорошо коррелируют с IQ, не показывают никаких различий вообще, например тест привыкания/ отвыкания . Он также комментирует, что исследования показывают, что у макак-резусов время реакции короче, чем у американских студентов колледжей, предполагая, что разное время реакции может не сказать нам ничего полезного об интеллекте.
В ряде исследований сообщается об умеренной статистической корреляции между различиями в IQ и размере мозга между людьми в одной и той же группе. [178] [179] Некоторые ученые сообщают о различиях в средних размерах мозга между расовыми группами, [180] хотя это вряд ли будет хорошей мерой IQ, поскольку размер мозга также различается у мужчин и женщин, но без существенных различий в IQ. [76] В то же время новорожденные чернокожие дети имеют такой же средний размер мозга, как и белые дети, что позволяет предположить, что разница в среднем размере может быть объяснена различиями в окружающей среде. [76] Было показано, что несколько факторов окружающей среды, которые уменьшают размер мозга, непропорционально влияют на чернокожих детей. [76]
Археологические данные не подтверждают утверждения Раштона и других о том, что когнитивные способности чернокожих людей были ниже, чем у белых людей в доисторические времена. [181]
Этика исследований расы и интеллекта уже давно является предметом дебатов: в докладе Американской психологической ассоциации за 1996 год ; [60] в рекомендациях, предложенных Греем и Томпсоном, а также Хантом и Карлсоном; [58] [182] и в двух редакционных статьях в журнале Nature в 2009 году, написанных Стивеном Роузом , Стивеном Дж. Сеси и Венди М. Уильямс . [183] [184]
Стивен Роуз утверждает, что история евгеники делает эту область исследований трудно согласующейся с современными этическими стандартами науки. [184] С другой стороны, Джеймс Р. Флинн утверждал, что если бы существовал запрет на исследования, возможно, плохо задуманных идей, многие ценные исследования по тестированию интеллекта (включая его собственное открытие эффекта Флинна ) не состоялись бы. [185]
Многие выступали за усиление вмешательства с целью устранения пробелов. [186] Флинн пишет, что «Америке придется решать все аспекты опыта черных, которые являются неблагоприятными, начиная с возрождения внутренних городских кварталов и их школ». [187] Особенно в развивающихся странах общество было призвано взять на себя профилактику когнитивных нарушений у детей как первоочередную задачу. Возможные предотвратимые причины включают недоедание , инфекционные заболевания, такие как менингит , паразиты , церебральную малярию , внутриутробное воздействие наркотиков и алкоголя , асфиксию новорожденных , низкий вес при рождении , травмы головы, отравление свинцом и эндокринные расстройства . [188]
У людей раса — это социально сконструированное обозначение, вводящий в заблуждение и вредный суррогат генетических различий популяций, и на протяжении долгого времени ее ошибочно определяли как основную генетическую причину фенотипических различий между группами.
Имеют значение два факта: (i) в результате различных эволюционных сил, включая естественный отбор, существуют географические модели генетических вариаций, которые соответствуют, по большей части, континентальному происхождению; и (ii) наблюдаемые модели географических различий в генетической информации не соответствуют нашему представлению о социальных идентичностях, включая «расу» и «этническую принадлежность».
В недавних статьях утверждается, что народные категории расы являются генетически значимыми разделениями и что эволюционные генетические различия между расами и нациями важны для объяснения неизменных различий в когнитивных способностях, образовательном уровне, преступности, сексуальном поведении и богатстве; все эти утверждения опровергаются сильным научным консенсусом об обратном.
Он] утверждает, что генетика определяет расовые группы и делает их разными, что IQ и культурные различия между расовыми группами вызваны генами и что расовое неравенство внутри стран и между ними является неизбежным результатом длительных эволюционных процессов, не является ни новым, ни поддерживаемым наукой (ни старой, ни новой).