Реми де Гурмон (4 апреля 1858 — 27 сентября 1915) — французский поэт -символист , прозаик и влиятельный критик . Его широко читали в свое время и он оказал большое влияние на Блеза Сендрара и Жоржа Батая . [2] Написание Реми де Гурмон неверно, хотя и распространено.
Жизнь
Гурмон родился в Базош-о-Ульм , Орн , в издательской семье из Котантена . Он был сыном графа Огюста-Марии де Гурмон и его графини, урожденной Матильды де Монфор. В 1866 году он переехал в поместье недалеко от Вильдье недалеко от Ла-Манша . Он изучал право в Кане и в 1879 году получил степень бакалавра права; после окончания учебы он переехал в Париж.
В 1881 году Гурмон поступил на работу в Национальную библиотеку . Он начал писать для периодических изданий общего тиража, таких как Le Monde и Le Contemporain . Он заинтересовался античной литературой, следуя по стопам Гюстава Кана . В этот период он также встретил Берту Курьер , модель и наследницу скульптора Огюста Клезинже , с которой у него сложилась привязанность на всю жизнь, и он и Берта прожили вместе до конца своей жизни.
Гурмон также начал литературный союз с Йорисом-Карлом Гюисмансом , которому он посвятил свое прозаическое произведение Le Latin mystique (Мистическая латынь). В 1889 году Гурмон стал одним из основателей Mercure de France , ставшего объединяющей точкой движения символистов. [3] Между 1893 и 1894 годами он был соредактором вместе с Альфредом Жарри журнала L'Ymagier , посвященного символистской резьбе по дереву. В 1891 году он опубликовал полемику под названием Le Joujou Patriotisme («Патриотизм, игрушка»), в которой утверждал, что Франция и Германия разделяют эстетическую культуру, и призывал к сближению между двумя странами, вопреки желаниям националистов во французском правительстве. Это политическое эссе привело к тому, что он потерял работу в Национальной библиотеке [4] , несмотря на хроники Октава Мирбо [ нужны разъяснения ] .
В тот же период Гурмон заболел волчанкой обыкновенной . [5] Изуродованный этой болезнью, он в значительной степени ушел из поля зрения общественности, появляясь только в офисах Mercure de France . В 1910 году Гурмон познакомился с Натали Клиффорд Барни , которой посвятил свои Lettres à l'Amazone (Письма к Амазонке).
Здоровье Гурмона продолжало ухудшаться, он начал страдать от локомоторной атаксии и все больше не мог ходить. Он был в глубокой депрессии из-за начала Первой мировой войны и умер в Париже от церебральной недостаточности в 1915 году. Берта Курьер была его единственной наследницей, унаследовав значительную часть неопубликованных работ, которые она отправила его брату Жану де Гурмону, и умерла в течение года. . Гурмон и Курьер похоронены в могиле Шопена на кладбище Пер-Лашез .
Работает
Гурмон был литературным критиком и эссеистом большого значения, особенно его «Проблема стиля» . [6] Созданная в ответ на книгу Антуана Альбала « Искусство письма в двадцати уроках» (1899), [7] «Проблема стиля» была источником многих идей, которые вдохновили развитие литературы как в Англии, так и во Франции [8]. ], и в этом качестве им также восхищались Т. С. Элиот и Эзра Паунд .
Его романы, в частности «Сикстин» , исследуют тему шопенгауэровского идеализма с его акцентом на индивидуальной субъективности , а также декадентские отношения между сексуальностью и художественным творчеством. [9] В 1922 году Олдос Хаксли перевел роман Гурмона «Девственное сердце» . [10]
Среди поэтических произведений Гурмона — «Литания де ла Роза» (1892), «Сент-дю-Рай » (1898) и «Дивертисменты» (1912). Его антология «Иероглифы» (1894 г.) содержит его эксперименты с возможностями звука и ритма. [11] Он переходит от, возможно, иронического благочестия к столь же ироническому богохульству, отражая, больше всего на свете, его интерес к средневековой латинской литературе , а его работы привели к увлечению поздней латинской литературой среди таких авторов, как Йорис-Карл Гюисманс . В 1915 году Паунд заметил, что английское поэтическое движение имажистов произошло от французских символистов , [12] Элиот описал Гурмона как «критическое сознание своего поколения». [13]
Deux Poètes de la Nature: Брайант и Эмерсон (1925).
Le Joujou et Trois Autres Essais (1926).
Lettres Intimes à l'Amazone (1926).
Литературные прогулки (1929).
В английском переводе
Ночь в Люксембурге (с предисловием Артура Рэнсома , 1912).
«Французский взгляд на культуру», Новая Республика (1915).
Теодат, пьеса (1916).
Философские вечера в Париже (1920).
«Пыль для воробьев», Часть II, Часть III, Часть IV, Циферблат, Том. LXIX, 1920; Часть V, Часть VI, Часть VII, Часть VIII, Часть IX, Циферблат, Том. ЛХХ, 1921 год.
Книга масок (1921).
Девственное сердце (1921).
Декаданс и другие очерки о культуре идей (1922).
Естественная философия любви (1922).
Господин Антифил, Сатир (1922).
Очень женщина: интеллектуальный роман (1922).
Кони Диомеда (1923).
Эпиграммы Реми де Гурмона (1923).
Рассказы в желтом, черном, белом, синем, фиолетовом и красном цветах (1924).
Рассказы в зеленом, цинзолине, розовом, фиолетовом, лиловом, сиреневом и оранжевом цветах (1924).
Мечта женщины (1927).
Проститутка: бесполая в единственном замке (1929).
Que tes mains soient bénies, car elles sont нечисто!
Elles ont des péchés cachés à toutes les Jointures;
Leur peau blanche s'est trempée dans l'odeur âpre des caresses
Secretes, parmi l'ombre blanche или безудержные ласки,
Et l'opale Prisonnière qui se meurt à ton doigt,
Это последний супир Иисуса на кресте.
--- Орезоны мовезы
Рекомендации
^ Франция, Питер (1995). Новый Оксфордский справочник по литературе на французском языке . Кларендон Пресс. п. 353. ИСБН 9780198661252.
↑ «Гурмон» был чтением перед сном Жоржа Батая, когда он был студентом. Мишель Сурья, Жорж Батай: интеллектуальная биография , Нью-Йорк: Verso, 2002, с. 27-28.
^ Бёрн, Глен С. (1963). Реми де Гурмон: его идеи и влияние в Англии и Америке. Карбондейл: Издательство Университета Южного Иллинойса.
^ Кертис, Майкл (1959). Трое против Третьей республики: Сорель, Баррес и Моррас. Нью-Брансуик: Издательство Transaction Publishers, с. 40.
^ Денкингер, Марк (1937). «Критика Реми де Гурмона». ПМЛА . 52 (4): 1148. дои : 10.2307/458509. JSTOR 458509. S2CID 163530219.Денкингер называет это заболевание «туберкулезной волчанкой», по-видимому, lupus vulgaris, которая представляет собой форму туберкулеза кожи, не связанную с системной красной волчанкой , заболеванием, которое сейчас широко известно как волчанка.
^ Гурмон, Реми де (1902). «Проблема стиля». Париж: Société du Mercure de France.
↑ Маттикс, Мика (28 мая 2014 г.). «Искусство хорошо писать». theamericanconservative.com . Американский консерватор . Проверено 17 августа 2016 г.
^ Прочтите, Герберт (1957). Десятая муза. Лондон: Рутледж и Кеган Пол.
^ Франция, Питер (1995). Новый Оксфордский справочник по литературе на французском языке . Кларендон Пресс. п. 353. ИСБН9780198661252.