Права лесбиянок , геев , бисексуалов , трансгендеров и квиров ( ЛГБТК ) в Таиланде считаются одними из самых всеобъемлющих в Азии . [5] [6] [7] Как мужская, так и женская однополая сексуальная активность является законной. Однополые браки были подписаны в закон в 2024 году и вступят в силу в январе 2025 года. [8] Таиланд был первым азиатским государством-членом ООН, принявшим всеобъемлющий закон об однополых браках, а также первым в Юго-Восточной Азии и 37-м в мире. Предполагается, что около восьми процентов населения Таиланда, пять миллионов человек, относятся к демографической группе ЛГБТ. [9]
В 2013 году Bangkok Post заявила, что «в то время как Таиланд рассматривается как туристический рай для однополых пар, реальность для местных жителей такова, что закон, а часто и общественное мнение, не столь либеральны». [10] В докладе Агентства США по международному развитию и Программы развития ООН за 2014 год говорится, что представители ЛГБТ «по-прежнему сталкиваются с дискриминацией, влияющей на их социальные права и возможности трудоустройства» [11] и «испытывают трудности с получением признания нетрадиционной сексуальности, даже несмотря на то, что туристическое управление продвигает Таиланд как страну, дружелюбную к геям» [11] .
Изменения в отношении и государственной политике в отношении вопросов ЛГБТ начали происходить в Таиланде в 1990-х годах и, в частности, в начале 21-го века. В 2015 году Таиланд принял всеобъемлющий антидискриминационный закон, который охватывал сексуальную ориентацию и гендерную идентичность . В 2022 году в парламент Таиланда была внесена группа законопроектов, которые предоставили бы либо гражданское партнерство , либо полный брак для однополых пар, но не достигли своих окончательных чтений до того, как парламент был распущен для выборов 2023 года и, следовательно, утратил силу. [12] [13] В ноябре 2023 года кабинет министров под руководством Сретты Тависин одобрил проект законопроекта об однополых браках, [7] [14] который был рассмотрен парламентом 21 декабря 2023 года вместе с тремя аналогичными законопроектами, предложенными оппозиционными партиями и гражданским сектором. Все четыре законопроекта были приняты подавляющим большинством голосов и объединены в один законопроект, который был принят Палатой представителей 27 марта 2024 года и Сенатом 18 июня 2024 года. [15] [16]
В 2017 году Бангкок был назван вторым самым дружелюбным к геям городом в Азии по версии онлайн-платформы по поиску жилья Nestpick из-за его сцены знакомств для ЛГБТ, ночной жизни, открытости и безопасности. [17] Туристическое управление Таиланда запустило глобальный проект под названием «Go Thai Be Free» [18] , чтобы поощрять туристов ЛГБТК+ со всего мира и повышать свой международный авторитет как дружественной ЛГБТК+ страны. [19]
Частная, взрослая, добровольная и некоммерческая содомия была декриминализована в Таиланде в 1956 году. [20] Однако однополое влечение и трансгендерная идентичность во многих случаях по-прежнему считались социально неприемлемыми: те, чье гендерное выражение или поведение не соответствует социальным нормам , с меньшей вероятностью будут терпимы или приняты. [21] В соответствии с Законом о внесении поправок в Уголовный кодекс 1997 года ( тайский : พระราชบัญญัติแก้ไขเพิ่มเติมประมวล Согласно сообщению, возраст согласия был установлен на уровне пятнадцати лет независимо от пола или сексуальной ориентации. [22] В 2002 году Министерство здравоохранения объявило, что гомосексуализм больше не будет рассматриваться как психическое заболевание или расстройство. [23] В 2007 году правительство Таиланда расширило определение жертвы сексуального насилия и изнасилования, включив в него как женщин, так и мужчин. [24] Правительство также запретило супружеское изнасилование , а закон установил, что жертвами могут быть как женщины, так и мужчины. [24]
Таиланд официально легализовал однополые браки, став первой страной Юго-Восточной Азии, сделавшей это после того, как король Маха Вачиралонгкорн одобрил законопроект. Закон, вступающий в силу через 120 дней, предоставляет однополым парам полные юридические права, что является важной вехой для прав ЛГБТК+ в регионе. [25]
Таиланд собирается начать проводить однополые браки в 2025 году. [26] [27] Опросы общественного мнения в Таиланде неизменно выступают за юридическое признание однополых браков. [9] [5] [28]
В июне 2020 года депутат от партии «Движение вперед» Туньяват Камолвонгват представил законопроект о легализации однополых браков. [29] Публичные консультации по законопроекту начались 2 июля. [30] [31]
« Брак — это когда мужчина и женщина готовы жить вместе , строить отношения мужа и жены для воспроизводства потомства в соответствии с моралью, традициями, религией и законами каждого общества. Таким образом, брак предназначен только для мужчины и женщины».
- Судья Конституционного суда , 2021 г.
В 2021 году Конституционный суд постановил, что раздел 1448 Гражданского и торгового кодекса, трактующий браки только между женщинами и мужчинами, является конституционным, но после публикации полного постановления в одной фразе упоминалось, что члены сообщества ЛГБТК не могут размножаться, поскольку это противоречит природе, и они отличаются от других животных необычным поведением или физическими характеристиками. В вердикте ЛГБТК упоминается как другой «вид», который необходимо отделить и изучить, поскольку он не способен создавать «тонкую связь» человеческих отношений. [32] Текст был раскритикован сообществом ЛГБТК как гомофобный и политически некорректный . [33]
В 2022 году группа законопроектов, касающихся однополых союзов, прошла первые чтения в Национальной ассамблее Таиланда . К ним относятся законопроект о равенстве в браке, предложенный оппозиционной партией «Движение вперед», который внесет поправки в действующее законодательство о браке, включив в него пары любого пола, и предложенный правительством законопроект о гражданском партнерстве, который вместо этого введет гражданские партнерства в качестве отдельной категории, предоставляя некоторые, но не все права, предоставляемые супружеским парам. [34] [35] [36] Несмотря на несколько поправок, ни один из законопроектов не был принят парламентом до конца сессии.
14 февраля 2023 года район Дусит в Бангкоке стал первой юрисдикцией в Таиланде, выдавшей однополым парам сертификаты о партнерстве, которые не имеют юридической силы. [37]
В ноябре 2023 года премьер-министр Шриттха Тависин из партии Пхеу Тай объявил, что его кабинет одобрил проект закона об однополых браках. [14] Помимо правительственной версии, три аналогичных законопроекта были также представлены партией «Движение вперед», Демократической партией и гражданским сектором, и все четыре вступили в парламентские дебаты 21 декабря. [38] [39] [15] [40] [41]
В марте 2024 года нижняя палата Таиланда приняла законопроект 400 голосами «за» и 10 «против». Все основные партии страны пообещали поддержать законопроект. [42] 1 апреля сенат одобрил первое чтение законопроекта 147 голосами «за», 4 «против» и 7 воздержавшихся. [43] 18 июня 2024 года Таиланд принял законопроект об однополых браках с одобрения 130 из 152 присутствовавших членов Сената, 4 проголосовали «против» и 18 воздержались. Таиланд стал первым азиатским государством-членом ООН, одобрившим всеобъемлющий закон об однополых браках, а также первым в Юго-Восточной Азии и 37-м в мире. Он получил официальное одобрение короля и был опубликован в Королевской газете 24 сентября 2024 года и вступит в силу в течение 120 дней. [44] Поправка к Гражданскому и торговому кодексу заменяет термины «мужчины и женщины» и «муж и жена» на слова «отдельные лица» и «супруги». Закон также позволяет однополым парам совместно усыновлять детей. [45]
Только супружеские пары могут усыновлять детей в Таиланде, за исключением одиноких женщин, которым разрешено подавать прошение на усыновление ребенка с особыми потребностями (тайский закон о том, что квалифицирует ребенка как ребенка с особыми потребностями, остается неясным). Законопроект, проходящий через тайскую бюрократию в конце 2018 года, будет гарантировать только права собственности и наследования и некоторые другие права однополых пар, но не их права на общественное благосостояние, налоговые льготы или усыновление ребенка. [9] [46]
Таиланд долгое время был популярным местом для суррогатного материнства . Однако в 2015 году парламент Таиланда принял закон, запрещающий иностранцам приезжать в Таиланд для заключения коммерческих суррогатных соглашений. Только супружеские пары, являющиеся резидентами Таиланда, имеют право заключать коммерческие контракты на суррогатное материнство. Экстракорпоральное оплодотворение (ЭКО) разрешено только супружеским парам. [47]
Ни в одной из многочисленных конституций Таиланда не упоминается сексуальная ориентация или гендерная идентичность. Нати Тиерароджнапонг из Комиссии по правам человека и Анджана Суварнананда, защитница прав лесбиянок, безуспешно боролись за включение «сексуальной идентичности» во Временную конституцию 2006 года и Конституцию 2007 года . [24] Конституция 2007 года содержала широкий запрет на «несправедливую дискриминацию» на основе «личного статуса» и обещала уважать различные гражданские свободы в соответствии с «государственной безопасностью» и «общественной моралью».
Закон о гендерном равенстве BE 2558ศพ.ศ.๒๕๕๘ ) был принят 13 марта 2015 года и вступил в силу 9 сентября 2015 года. [ 48] Этот закон запрещает дискриминацию по признаку гендерной идентичности и сексуальной ориентации, и был первым законом в Таиланде, в котором упоминались ЛГБТ. Согласно закону, дискриминация в отношении мужчины, женщины или «лица, чье сексуальное выражение отличается от его изначального пола» карается тюремным заключением сроком до шести месяцев и штрафом в размере до 20 000 бат . [49] [50] Однако в законе указано исключение для «образования, религии и общественных интересов», что подверглось резкой критике со стороны женских правозащитных групп. [51] Согласно отчету Human Rights Watch за 2021 год , реализация закона была неравномерной и неадекватной. [ 52] В отчете ПРООН за 2019 год установлено, что только 44% респондентов ЛГБТ знали об этом законе по сравнению с 50% респондентов, не относящихся к ЛГБТ. [53]
Операции по смене пола ( операции по подтверждению пола ) проводятся в Таиланде с 1975 года, и Таиланд является одним из самых популярных направлений в мире для пациентов, ищущих такие операции. [54] Блокаторы полового созревания и перекрестные половые гормоны также доступны несовершеннолетним в Таиланде. [55] [56] Трансгендерные люди довольно часто встречаются в популярных тайских развлечениях, телевизионных шоу и выступлениях в ночных клубах, однако трансгендерные люди лишены различных юридических прав по сравнению с остальной частью населения, [57] [58] и могут подвергаться дискриминации со стороны общества. [10] [59]
Трансгендерные люди сталкиваются со значительными препятствиями при трудоустройстве, включая работу на полную ставку, руководящие должности или продвижение по службе, согласно исследованию 2015 года для Международной организации труда . [60] Дискриминация при приеме на работу также часто отпугивает трансгендерных людей от поиска дальнейших возможностей трудоустройства или выхода на рынок труда. Исследование также показало, что они сталкиваются с «ежедневной дискриминацией и унижением», которые часто обрывают их карьеру. [60] В редакционной статье Bangkok Post в 2013 году отмечалось, что «мы не находим трансгендеров среди высокопоставленных чиновников, врачей, юристов, ученых или учителей в государственных школах и колледжах. И среди руководителей в корпоративном мире. Короче говоря, двери государственных учреждений и крупных корпораций по-прежнему закрыты для трансгендерных женщин». [57]
В 2007 году Национальная ассамблея Таиланда обсуждала возможность разрешить трансгендерам законно менять свои имена после операции по смене пола. [11] Законодательный орган принял закон под названием «Закон об именах лиц» , который создал возможность для трансгендеров менять свои имена, но не свой юридический пол. Одобрение запроса на смену имени не гарантируется, поскольку это остается на усмотрение отдельных администраторов. [52]
После операции трансгендерным государственным служащим, сменившим пол с мужского на женский, не предоставляется право носить женскую форму на работе [61] , и от них по-прежнему ожидается прохождение военной службы. [11] Конкретные случаи неравенства включают больницу, которая отказалась разрешить трансгендерной женщине оставаться в женской палате, даже несмотря на то, что она перенесла операцию по смене пола. [11]
В 2014 году учебник Matthayom 1 подвергся критике за дискриминацию и отсутствие гендерной чувствительности из-за описания трансгендерных людей как страдающих от гендерной путаницы , khon long phet (คนหลงเพศ), [62] и иллюстраций в учебнике, показывающих выступления трансгендерных танцоров. [62] Критики утверждали, что слово long (หลง: 'смущенный') имеет негативные коннотации, и что «трансгендер» или kham phet (ข้ามเพศ) было бы более подходящим. [62] Сообщалось, что должностные лица Министерства образования расследуют этот вопрос. [62]
В июле 2019 года в Национальную ассамблею было представлено предложение о регулировании смены пола для трансгендерных лиц . Среди прочего, предлагаемый законопроект позволит тем, кто перенес операцию по смене пола, изменить свой юридический пол в официальных документах. Он также охватывает смену имени, права на брак и военную повинность. [63] [64]
В Таиланде и мужчинам, и женщинам разрешено служить в армии . [65] В 2005 году Вооруженные силы Таиланда сняли запрет на службу в армии представителей ЛГБТ . До этой реформы представители ЛГБТ были освобождены от службы, поскольку страдали от «психического расстройства». [66]
Все граждане Таиланда в возрасте от 21 года и старше, которым при рождении был назначен мужской пол , обязаны участвовать в военной службе. Если они не освобождены, они должны либо добровольно служить от шести месяцев до года, либо участвовать в лотерее, которая определяет, кто будет служить от одного до двух лет. Сообщается, что призывники иногда сталкиваются с притеснениями, насилием и даже нарушениями прав человека, и многие относятся к призыву с тревогой. Трансгендерные женщины освобождаются от призыва на основании наличия «расстройства гендерной идентичности», но только если они могут «доказать» свой пол. Если трансгендерная женщина прошла хотя бы несколько медицинских процедур, подтверждающих гендер, таких как заместительная гормональная терапия или увеличение груди , у нее есть высокие шансы быть освобожденной после прохождения медицинского обследования, которое может быть стрессовым и унизительным для некоторых. Те, кто не прошел, должны пройти обширную психологическую оценку. [67] [68]
В Таиланде трансгендерным женщинам, не имевшим половых контактов с мужчинами, [69] а также женщинам, имеющим половые контакты с женщинами (ЖСЖ), разрешено сдавать кровь , но мужчинам, имеющим половые контакты с мужчинами (МСМ), это запрещено. [70] В мае 2009 года [71] и октябре 2021 года [70] Таиландское общество Красного Креста подтвердило свой запрет на то, чтобы МСМ становились донорами крови, несмотря на кампании по изменению этой политики. В 2021 году организация заявила, что «она еще не готова смягчить строгие критерии для доноров крови» для МСМ из-за более высокого риска заражения ВИЧ . Уровень ВИЧ среди впервые сдающих кровь доноров в 10 раз выше, чем в других азиатских странах. Таиландский Красный Крест защищал этот запрет как практичный, а не как дискриминационный. Он также заявил, что уровень ВИЧ среди доноров должен упасть ниже 1 на 100 000, прежде чем критерии для сдачи крови МСМ будут смягчены. [70]
По-тайски слово «гей» или «гомосексуалист» — เกย์ ( RTGS : ke ). Термин katoey или kathoey ( тайский : กะเทย ; RTGS : kathoei ) относится к трансгендерным женщинам или женоподобным мужчинам-геям. Тайское общество воспринимает катоеев как принадлежащих к третьему полу наряду с мужчинами и женщинами. Термин ди (ดี้) относится к гомосексуальным или бисексуальным женщинам. Тайский язык также заимствовал слово «лесбиянка» из английского языка: ( тайский : เล็สเบียน или เลสเบี้ยน ; RTGS : letbian ).
В тайском языке существует несколько других гендерных и сексуальных идентичностей, включая tom (ทอม), от английского "tomboy", что относится к женщинам, которые одеваются, действуют и говорят в мужской манере. Toms не обязательно являются лесбиянками или бисексуалами, но могут восприниматься таковыми другими. Другие идентичности включают angees , kathoeys , которых привлекают toms , и adams , мужчин, которых привлекают toms .
В 2009 году запланированный парад гордости в Чиангмае был яростно опротестован некоторыми членами местного сообщества, что привело к его окончательной отмене. Инцидент позже станет известен как « Суббота 21-го » и считается важным событием насилия против сообщества ЛГБТ в Таиланде. [72] Он считается важным событием в истории тайского ЛГБТ [73] и сравнивается с бунтами Стоунволл в США. [74] Дата, 21 февраля, ежегодно отмечается как день борьбы с насилием против ЛГБТ в Таиланде. [75]
В 2016 году Пайсарн Ликхитпричакул, член правления Sogi Foundation, написал статью в Bangkok Post, в которой предупредил о том, что так называемое корректирующее изнасилование широко используется для «лечения» лесбиянок от их сексуальной ориентации, выделив случай отца в Лоеи , который признался в том, что насиловал свою 14-летнюю дочь в течение четырех лет, чтобы отучить ее от общения с пацанками . Пайсарн выразил также обеспокоенность тем, что такие практики стали нормой в тайском обществе, и что истинное число таких случаев намного выше, поскольку многие убийства тайских ЛГБТ классифицируются как преступления на почве страсти, поскольку в правовой системе Таиланда нет понятия «преступления на почве ненависти». Управление Верховного комиссара ООН по правам человека определило убийства, избиения, похищения, изнасилования и сексуальные нападения в отношении ЛГБТ как примеры гомофобного и трансфобного насилия и отметило, что насилие в отношении ЛГБТ «имеет тенденцию быть особенно жестоким по сравнению с другими преступлениями, мотивированными предубеждениями». [76]
Опрос ПРООН 2019 года показал, что 53% респондентов ЛГБТ сталкивались со словесными оскорблениями, 16% подвергались сексуальному насилию, а 42% притворялись натуралами, чтобы их приняли в различных ситуациях. 47,5% респондентов сталкивались по крайней мере с одной формой дискриминации со стороны своей семьи. В результате стигмы и дискриминации 49% респондентов ЛГБТ заявили, что подумывали о самоубийстве, а 17% — что пытались покончить с собой. Несмотря на высокую потребность в услугах по охране психического здоровья, респонденты ЛГБТ сообщили о трудностях с доступом к ним, а также о дискриминации в сфере здравоохранения. Две подгруппы сообщества ЛГБТ сообщили о самом высоком уровне дискриминации: трансгендерные женщины и бисексуальные мужчины. 61% трансгендерных женщин сообщили о словесных оскорблениях, 22% сообщили, что подверглись сексуальному насилию, 11% столкнулись с физическим насилием, а 8% сообщили о преследованиях со стороны полиции. Среди бисексуальных мужчин 14% сообщили, что потеряли друзей из-за своей сексуальности, а 9% потеряли из-за нее свои дома. [53]
В том же отчете говорится, что 32% опрошенных трансгендерных женщин столкнулись с дискриминацией на рабочем месте. Для сообщества ЛГБТ в целом этот показатель составил 10%. [53]
26 декабря 1996 года в отчете Bangkok Post Совет института Раджабат, коллективный руководящий орган всех колледжей Таиланда, заявил, что запретит гомосексуалистам поступать в любые педагогические школы, идея заместителя министра образования Сурапорна Данайтангтракула. [77] Это заявление подверглось резкой критике со стороны правозащитных групп и многих других, которые настоятельно требовали отмены этой политики. 25 января 1997 года Данайтангтракул предложил, чтобы институт установил новые критерии для запрета людей с «неправильными личностями», но не конкретных групп, таких как гомосексуалисты.
Согласно отчету ПРООН за 2014 год , молодые люди из числа ЛГБТ могут сталкиваться со значительными препятствиями в получении образования из-за своей идентичности. Треть опрошенных студентов из числа ЛГБТ подвергались физическим домогательствам, четверть — сексуальным. Издевательства над студентами из числа ЛГБТ варьировались от словесных до серьезных физических или сексуальных оскорблений. Закон о гендерном равенстве 2015 года BE 2558 делает исключения для дискриминации в образовательных учреждениях. Томы (мужские женщины) оказались одной из наиболее преследуемых групп. [78]
В отчете говорится, что не было обязательного образования по вопросам сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Также было установлено, что образование в области сексуального здоровья было недостаточным, что может способствовать распространению небезопасного секса и распространению ВИЧ среди сообщества ЛГБТ. Некоторые учебники по половому воспитанию содержали ссылки на гомосексуализм как на «ненормальное явление». Кроме того, большинство тайских школ требуют униформу, и от учеников ожидают ношения гендерной униформы в соответствии с полом, который им приписали при рождении. Эта дискриминационная политика приводит к дискомфорту и психическим травмам для трансгендерных учеников, и многие бросают школу. Отсутствие образовательной квалификации заставляет многих тайцев ЛГБТ «заниматься секс-работой или другими формами высокорискованного поведения и рискованной работой, чтобы свести концы с концами». [78]
В течение нескольких лет официальной политикой тайских тюрем было уважение и признание сексуального разнообразия , размещение заключенных в камерах на основе их заявленного пола и сексуальной ориентации. [79] Гомосексуальные заключенные-мужчины, как и все заключенные-мужчины, бреют головы. Женщинам-заключенным не разрешается пользоваться косметикой, а вот заключенным-геям разрешается. [79] Пол заключенного «проверяется» тюремным врачом, что означает, что только трансженщины или катои (трансгендерные женщины или женоподобные геи), которые совершили медицинский переход, размещаются с другими женщинами. Однако катои, которые не совершили медицинский переход, могут попросить разместить их с другими катои, такими же, как они, что, согласно интервью 2016 года, может быть безопаснее. По данным Департамента исправительных учреждений , в 2016 году в стране насчитывалось 4448 заключённых ЛГБТ. Из них 1804 были катоями , 352 — геями (เกย์), 1247 — томами (ทอม; женщины с мужскими признаками), 1011 — ди (ดี้; женщины-гомосексуалисты с женскими признаками) и 34 — трансгендерами, сменившими пол с мужского на женский. [79]
В 2016 году Департамент исправительных учреждений планировал построить центральную тюрьму только для ЛГБТ-заключенных. Однако планы были отложены из-за опасений по поводу размещения ЛГБТ-заключенных вдали от их родных городов и родственников. [79]
В преддверии всеобщих выборов 2019 года несколько политических партий выразили поддержку однополым бракам и правам ЛГБТ. Партия «Будущее вперед» призвала к легализации однополых браков и внесению поправок в официальную школьную программу, «чтобы она больше не пропагандировала стереотипы и предрассудки в отношении сообщества ЛГБТК». Партия Махачон , Партия местной власти Таиланда , Партия Поламуанг Тай, Либеральная партия Таиланда , Партия чата Пуэа, Партия простолюдинов и Демократическая партия выразили поддержку однополым бракам. Партия Пхеу Тай , крупнейшая партия в парламенте в 2019 году, также поддерживает однополые браки. Партия Тай Ракса Чарт , запрещенная в марте 2019 года из-за участия принцессы Убол Ратаны , заявила, что поддерживает гражданские партнерства для однополых пар. [80]
В марте 2019 года трансгендерный кинорежиссер Танварин Суккхаписит из партии «Будущее вперед» был избран в парламент Таиланда, став его первым трансгендерным депутатом . [81] Также были избраны три других трансгендерных кандидата от той же партии: Туньявадж Камонвонгват, Натипат Кулсеттасит и Кавиннат Такей. [82]
Поддержка однополых браков была выдвинута как партией Pheu Thai, так и партией Move Forward , фактическим преемником Future Forward Party, во время выборов 2023 года . В то время как Move Forward Party получила большинство мест в Палате представителей, итоговое правительство было сформировано Pheu Thai при поддержке более консервативных партий в Сенате. [83]
Таиланд уже давно имеет репутацию толерантного государства по отношению к представителям ЛГБТ; в стране много ночных клубов и баров ЛГБТ, а первый тайский журнал ЛГБТ, Mithuna , начал издаваться в 1983 году. [84]
Однако в 1989 году активист ЛГБТ Нати Тирароджджанапонгс описал ситуацию как более сложную; хотя граждане ЛГБТ не сталкиваются с прямыми репрессиями со стороны государства, вместо этого «это вопрос тонкого отрицания посредством невидимости и отсутствия общественной осведомленности о гомосексуальных людях», и хотя люди признают существование гомосексуализма, «они все еще не привыкли к идее открытых геев. Еще меньше людей имеют какое-либо представление о правах лесбиянок и геев». [85]
Ситуация начала меняться в 1990-х годах с появлением большего количества публичных мероприятий, таких как фестивали гордости ЛГБТ, которые проводились каждый год с 1999 по 2007 год в Бангкоке, пока внутренние разногласия в сообществе ЛГБТ и споры с финансовыми спонсорами фестиваля не помешали проведению будущих мероприятий. [86] Ожидалось, что Бангкокский прайд снова состоится в ноябре 2017 года, впервые за 11 лет, но был отложен из-за общенационального годичного траура по королю Пхумипону Адульядету . [87]
В городе Пхукет мероприятия гордости проводятся ежегодно с 1999 года. [88] Второй парад в северном городе Чиангмай в 2009 году вызвал такую враждебность, что его пришлось отменить. Пока участники готовились к маршу, местная политическая группа окружила комплекс, где они собрались, выкрикивая оскорбления через мегафоны и бросая фрукты и камни в здание. [89] Однако десять лет спустя более 500 человек, включая некоторых политиков, приняли участие в параде гордости в Чиангмае 21 февраля 2019 года. [90] [91]
Сонгкран — национальный праздник тайского Нового года . Сонгкран приходится на 13 апреля каждого года, но праздничный период длится с 14 по 15 апреля. В последние годы он приобрел особое значение для жителей и гостей ЛГБТ-сообщества, поскольку проводится одновременно с вечеринкой Songkran Bangkok Gay Circuit, которая считается крупнейшим подобным гей-празднованием в Азии. В 2019 году мероприятие отметило свою 14-ю годовщину. [92] [93] [94]
Индустрия развлечений принимает нас с распростертыми объятиями, потому что мы подшучиваем над собой и заставляем людей смеяться. Но если мы хотим, чтобы нас воспринимали всерьез в такой области, как медицина, нам не оказывают такой же любезности.
— Премпреда Прамой На Аюттхая, активистка за права трансгендеров и программный сотрудник ЮНЕСКО.
С 1980-х годов в Таиланде стало доступно множество публикаций на тему ЛГБТ . Персонажи ЛГБТ в тайских фильмах также были распространены с 1970-х годов, часто в качестве комического контраста, хотя только с появлением новой волны тайского кино в конце 1990-х годов тайские фильмы начали более глубоко изучать персонажей и проблемы ЛГБТ. С 2014 года, и особенно с началом пандемии COVID-19 , наблюдается значительный рост популярности и количества тайских телешоу ЛГБТ, также известных как «Любовь мальчиков» (BL) или сериалы Y, которые показывают позитивные и разнообразные истории о романтических отношениях между мужчинами, а иногда и между женщинами. Хотя некоторые из шоу затрагивают такие проблемы неравенства, как однополые браки, дискриминация и насилие, жанр также подвергается критике за представление «мягкофокусной версии» реалий жизни тайских квир-людей. [95]
Цензура не затрагивает напрямую ЛГБТ-СМИ, но порнография [96] и секс-игрушки [97] являются незаконными в Таиланде.
По оценкам LGBT Capital за 2018 год, в Таиланде проживало около 4,2 миллиона представителей сообщества ЛГБТ. [98]
Согласно опросу общественного мнения 2015 года, 89 процентов тайцев приняли бы коллегу-гея или лесбиянку, 80 процентов не возражали бы, если бы член семьи был ЛГБТ, а 59 процентов высказались за легализацию однополых браков. [5] [99]
Согласно опросу YouGov 2019 года , в котором приняли участие 1025 респондентов, 63 процента тайцев поддержали легализацию однополых партнерств, 11 процентов высказались против, а 27 процентов предпочли не отвечать. 69 процентов людей в возрасте от 18 до 34 лет поддержали гражданские партнерства, а 10 процентов выступили против. Легализацию поддержали 56 процентов людей в возрасте от 35 до 54 лет (33 процента выступили против), и 55 процентов людей в возрасте 55 лет и старше (13 процентов выступили против). 66 процентов людей с университетским образованием высказались за (10 процентов выступили против), а 57 процентов тех, у кого нет университетского образования (12 процентов выступили против). 68 процентов людей с высоким доходом поддержали гражданские партнерства (7 процентов выступили против), а 55 процентов людей с низким доходом (13 процентов выступили против). 68 процентов женщин ответили за (7 процентов выступили против), а 57 процентов мужчин (14 процентов выступили против). [100]
В отчете ПРООН за 2019 год было установлено, что люди, не относящиеся к ЛГБТ, в целом благосклонно относятся к ЛГБТ, но уровень их поддержки прав ЛГБТ и доступа к услугам падает по мере того, как ближе к ним находится рассматриваемое лицо ЛГБТ (например, член семьи или коллега). В целом были обнаружены значительные уровни поддержки инклюзивных законов и политик, но некоторые темы, такие как изменение гендерных маркеров, были более спорными и менее поддерживаемыми, чем другие, такие как равные права на услуги. [53]
Согласно опросу, проведенному в 2022 году Национальным институтом управления развитием (NIDA), 93 процента тайцев приняли в друзья или коллеги представителей сообщества ЛГБТ, 91 процент принял бы представителя сообщества ЛГБТ в качестве члена семьи, а 80 процентов поддержали однополые браки. [101] По словам заместителя премьер-министра Таиланда Сомсака Тепсутина , правительственный опрос, проведенный в период с 31 октября по 14 ноября 2023 года, показал, что 96,6 процента тайцев поддержали законопроект об однополых браках. [102] [103] [104]
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )