stringtranslate.com

Массовые убийства в Индонезии в 1965–66 гг.

Масштабные убийства и гражданские беспорядки, направленные в первую очередь против членов и предполагаемых сторонников Коммунистической партии Индонезии (КПИ), происходили в Индонезии с 1965 по 1966 год. Другие пострадавшие группы включали предполагаемых сторонников коммунистов , женщин- гервани , профсоюзных деятелей , [15] этнических яванцев- абанганов , [2] этнических китайцев , атеистов , так называемых « неверующих » и предполагаемых левых в целом. Согласно наиболее широко опубликованным оценкам, было убито не менее 500 000–1 миллиона человек, [4] : 3  [5] [6] [8], а некоторые оценки доходят до двух-трех миллионов. [16] [17] Зверства, иногда описываемые как геноцид [18] [3] [4] или политицид , [19] [20] были спровоцированы индонезийской армией под руководством Сухарто . Исследования и рассекреченные документы показывают, что индонезийские власти получали поддержку от иностранных государств, таких как США и Великобритания. [21] [22] : 157  [23] [24] [25] [26]

Убийства начались как антикоммунистическая чистка после спорной попытки государственного переворота Движением 30 сентября . Это было поворотное событие в переходе к «новому порядку» и ликвидации КПИ как политической силы, с последствиями для глобальной холодной войны . [27] Потрясения привели к падению президента Сукарно и началу трехдесятилетнего авторитарного президентства Сухарто .

Неудачная попытка переворота высвободила сдерживаемую общественную ненависть в Индонезии; ее раздула индонезийская армия , которая быстро обвинила КПИ. Кроме того, разведывательные службы Соединенных Штатов, Великобритании и Австралии участвовали в черных пропагандистских кампаниях против индонезийских коммунистов. Во время холодной войны Соединенные Штаты, их правительство и их западные союзники преследовали цель остановить распространение коммунизма и включить страны в сферу влияния Западного блока. У Великобритании были дополнительные причины добиваться смещения Сукарно, поскольку его правительство было вовлечено в необъявленную войну с соседней Малайзией , федерацией Содружества бывших британских колоний.

Коммунисты были изгнаны из политической, общественной и военной жизни, а сама КПИ была расформирована и запрещена. Массовые убийства начались в октябре 1965 года, в течение нескольких недель после попытки переворота, и достигли своего пика в течение оставшейся части года, прежде чем стихнуть в первые месяцы 1966 года. Они начались в столице Джакарте и распространились на Центральную и Восточную Яву , а затем на Бали . Тысячи местных дружинников и армейских подразделений убили реальных и предполагаемых членов КПИ. Убийства происходили по всей стране, причем наиболее интенсивными были в оплотах КПИ на Центральной Яве, Восточной Яве, Бали и северной Суматре .

Возможно, что более миллиона предполагаемых членов КПИ и предполагаемых сторонников коммунистов были заключены в тюрьму в то или иное время. Балансирующий акт Сукарно « Насаком » ( национализм , религия и коммунизм) распался. Его самая значимая опора, КПИ, была фактически устранена двумя другими столпами — армией и политическим исламом ; и армия была на пути к обретению неоспоримой власти. В марте 1967 года Сукарно был лишен своих оставшихся полномочий временным парламентом Индонезии, и Сухарто был назначен исполняющим обязанности президента . В марте 1968 года Сухарто был официально избран президентом.

Эти убийства пропускаются в большинстве учебников истории Индонезии и не получили должного внимания со стороны индонезийцев из-за их подавления при режиме Сухарто, а также не получили должного внимания со стороны международного сообщества. Поиск удовлетворительных объяснений масштаба и безумия насилия бросил вызов ученым со всех идеологических точек зрения. Возможность возвращения к подобным потрясениям упоминается как фактор политического консерватизма администрации «Нового порядка» и жесткого контроля политической системы. Бдительность и стигматизация в отношении предполагаемой коммунистической угрозы оставались отличительной чертой доктрины Сухарто, и она все еще действует сегодня. [28]

Несмотря на консенсус на высших уровнях правительств США и Великобритании о том, что необходимо «ликвидировать Сукарно», как указано в меморандуме Центрального разведывательного управления (ЦРУ) от 1962 года [29] , и существование обширных контактов между антикоммунистическими офицерами армии и военным истеблишментом США — обучение более 1200 офицеров, «включая старших военных деятелей», а также предоставление оружия и экономической помощи [30] [31] — ЦРУ отрицало активное участие в убийствах. Рассекреченные в 2017 году документы США показали, что правительство США имело подробные сведения о массовых убийствах с самого начала и поддерживало действия индонезийской армии. [10] [23] [32] Соучастие США в убийствах , которое включало предоставление обширных списков должностных лиц КПИ индонезийским эскадронам смерти [38] , ранее было установлено историками и журналистами. [23] [27]

В совершенно секретном отчете ЦРУ от 1968 года говорилось, что эти расправы «относятся к числу самых страшных массовых убийств 20-го века, наряду с советскими чистками 1930-х годов , нацистскими массовыми убийствами во время Второй мировой войны и маоистской кровавой баней начала 1950-х годов». [39] [40] Их называли «крупнейшим геноцидом, поддерживаемым США», в результате поддержки со стороны США. [41]

Фон

Сукарно с президентом Югославии Иосипом Броз Тито во время государственного визита 1958–59 гг. Тито станет основателем и председателем Движения неприсоединения в 1961 г.

Поддержка президентства Сукарно в рамках его « Управляемой демократии » зависела от его вынужденной и нестабильной коалиции « Насаком » между военными, религиозными группами и коммунистами. Рост влияния и усиление воинственности Коммунистической партии Индонезии (КПИ) и ее поддержка Сукарно были источником серьезной обеспокоенности для мусульман и военных, и напряженность неуклонно росла в начале и середине 1960-х годов. [42] Третья по величине коммунистическая партия в мире, [43] КПИ имела приблизительно 300 000 членов и полное членство около двух миллионов. [44] Настойчивые усилия партии по ускорению земельной реформы напугали тех, кто контролировал землю, и поставили под угрозу социальное положение мусульманских священнослужителей. [45] Сукарно требовал от государственных служащих изучать его принципы «Насаком», а также марксистскую теорию. Он встретился с Чжоу Эньлаем , премьером Китайской Народной Республики , и после этой встречи решил создать ополчение, названное Пятой силой , которое он намеревался контролировать лично. Сукарно заказал оружие из Китая для оснащения этой Пятой силы. Он заявил в своей речи, что он поддерживает революционные группы, будь то националистические, религиозные или коммунистические, заявив: «Я друг коммунистов, потому что коммунисты — революционные люди». [46] На встрече на высшем уровне Движения неприсоединения в Каире в октябре 1964 года он сказал, что его нынешняя цель — направить всю индонезийскую политику влево и тем самым нейтрализовать «реакционные» элементы в армии, которые могли быть опасны для революции. [47] Международная политика Сукарно все больше отражала его риторику.

Сукарно провел Бандунгскую конференцию в 1955 году (в Бандунге, Индонезия). Это была конференция в основном бывших колонизированных стран Азии и Африки (включая Китай, Северный Вьетнам, Лаос и Камбоджу). Конференция была предшественницей Движения неприсоединения и не была коммунистическим съездом. Однако этого было достаточно, чтобы США с большим подозрением относились к Сукарно и подозревали его в глубоких коммунистических симпатиях. [22] : 52–59 

PKI стала очень популярной в Индонезии, и в результате она все лучше и лучше выступала на выборах в течение 1950-х годов. Она была менее коррумпированной, чем другие политические партии, и она выполнила свои обещания. [22] : 64 

Еще в 1958 году западные державы, в частности США и Великобритания, настаивали на политике, которая побудила бы индонезийскую армию к решительным действиям против КПИ и левых , политике, которая включала скрытую пропагандистскую кампанию, которая была разработана, чтобы нанести ущерб репутации Сукарно и КПИ, а также секретные заверения наряду с военной и финансовой поддержкой антикоммунистических лидеров в армии. [4] : 83  Центральное разведывательное управление США (ЦРУ) рассматривало возможность убийства Сукарно и выбрало «актива» для выполнения этой работы, но вместо этого выпустило порнографическое видео с актером, изображающим Сукарно, и советской стюардессой, чтобы лишить его легитимности и представить его как коммуниста. Однако видео не было выпущено, потому что агентство не смогло снять достаточно убедительный фильм. [22] : 71–72 

30 сентября

Генерал-майор Сухарто ( справа на переднем плане ) присутствует на похоронах генералов, убитых 5 октября 1965 года.

Вечером 30 сентября 1965 года группа боевиков, известная как Движение 30 сентября , захватила и казнила шесть высших военных генералов Индонезии. Движение провозгласило себя защитниками Сукарно, нанеся упреждающий удар, чтобы предотвратить возможный переворот со стороны «антисукарновского», прозападного Совета генералов.

После казни силы движения заняли площадь Мердека в Джакарте и президентский дворец. Вскоре после этого, однако, президент Сукарно отказался присоединиться к движению, поскольку оно захватило и убило многих из его высших генералов. По мере того, как продолжалась ночь, его плохое руководство начало проявляться, начиная с серии бессвязных радиосообщений. Движение в основном стремилось занять главное здание телекоммуникаций; однако оно проигнорировало восточную сторону площади, где располагался Кострада , стратегический резерв вооруженных сил. В то время резерв контролировал генерал-майор Сухарто , и, услышав новости о захвате, он быстро воспользовался слабостями движения, восстановив контроль над площадью без сопротивления. [48] После капитуляции войска движения не предприняли дальнейших действий. В то же время индонезийские военные медленно набирали влияние, поскольку влияние Сукарно ослабевало, и в течение нескольких дней правительство оказалось под контролем Сухарто. Он немедленно развернул войска и разогнал движение, одновременно заявив, что действия движения представляют «опасность» для страны.

Военная пропагандистская кампания по связи попытки переворота с КПИ, организованная Сухарто и военными, начала охватывать страну 5 октября (в День вооруженных сил и день государственных похорон шести генералов). Графические изображения и описания убитых, подвергнутых пыткам и даже кастрированных генералов начали циркулировать по стране. Кампания была успешной, несмотря на фальсифицированную информацию, убедив как индонезийскую, так и международную аудиторию в том, что убийства были попыткой КПИ подорвать правительство президента Сукарно. Хотя КПИ отрицала свою причастность, накопившаяся за эти годы напряженность и ненависть были высвобождены. [48]

Несмотря на то, что Движение 30 сентября убило 12 человек, Сухарто в конечном итоге представил его как общенациональный заговор с целью совершения массовых убийств. Миллионы людей, связанных с КПИ, даже неграмотные крестьяне из отдаленных деревень, были представлены как убийцы и пособники движения. Уже в начале 1966 года два индонезийских специалиста из Корнеллского университета , Бенедикт Андерсон и Рут Маквей , отметили в своей Корнеллской статье , что армия Сухарто начала антикоммунистическую кампанию задолго до того, как Движение 30 сентября рухнуло. Между моментом окончания движения и моментом начала массовых арестов армией прошло три недели, в течение которых не было никакого насилия или следов гражданской войны, даже по словам самой армии. Сукарно постоянно протестовал против чистки, заявляя, что армия «сжигает дом, чтобы убить крысу», но он был бессилен, поскольку Сухарто командовал твердым контролем над вооруженными силами. [49]

Политическая чистка

Армия устранила высших гражданских и военных лидеров, которые, по ее мнению, симпатизировали КПИ в последующие недели. [50] Медленно, парламент и кабинет были очищены от сторонников Сукарно, а те, кто был связан с КПИ, были лишены своих должностей. Ведущие члены КПИ были немедленно арестованы, некоторые казнены без суда и следствия . [51] Руководители армии организовали демонстрации в Джакарте, [51] во время которых 8 октября была сожжена штаб-квартира КПИ в Джакарте. [52] Были сформированы антикоммунистические молодежные группы, включая поддерживаемый армией Фронт действий индонезийских студентов (KAMI), Фронт действий индонезийской молодежи и студентов (KAPPI) и Фронт действий выпускников индонезийского университета (KASI). [53] В Джакарте и Западной Яве были арестованы более 10 000 активистов и лидеров КПИ, включая знаменитого писателя Прамудью Ананту Тоера . [53]

Первые смерти произошли во время организованных столкновений между армией и КПИ, включая некоторые индонезийские вооруженные силы и полицейские подразделения, которые симпатизировали коммунизму и сопротивлялись репрессиям генерала Сухарто. Например, во многих частях Корпуса морской пехоты, ВВС и Корпуса мобильной бригады полиции было много военнослужащих и даже командиров, имевших членские билеты КПИ или дочерних организаций из-за огромных усилий партии по вербовке из них. [54] В начале октября силы Стратегического командования ( Кострад Сухарто ) и пара-коммандос РПКАД во главе с полковником Сарво Эдхи Вибово были отправлены в Центральную Яву, регион с сильной поддержкой КПИ, в то время как военнослужащие армии, чья лояльность была сомнительной, были отданы в приказ об увольнении из рядов. [53] В то же время дивизия Силиванги была развернута для охраны Джакарты и Западной Явы , обе из которых, в отличие от Центральной и Восточной Явы, оставались относительно неуязвимыми для массовых убийств. [55] Ранние бои в горах Центральной Явы и вокруг Мадиуна показали, что КПИ может быть в состоянии установить конкурирующий режим, сосредоточенный в этих регионах. Однако широко распространенные опасения гражданской войны между фракциями, поддерживаемыми Соединенными Штатами и Китаем, соответственно, быстро испарились, когда силы, отправленные Сухарто, взяли под контроль. [54] Многие командиры повстанцев решили не сражаться, когда прибыли развернутые Сухарто силы, хотя некоторые, как генерал Супарджо , оказывали сопротивление еще несколько недель.

По мере того, как президентство Сукарно начало разваливаться, а Сухарто начал утверждать свой контроль после попытки переворота , высшее национальное руководство PKI было выслежено и арестовано, а некоторые были казнены без суда и следствия. В начале октября председатель PKI DN Aidit вылетел в Центральную Яву , где попытку переворота поддержали левые вооруженные силы и сотрудники полиции в Джокьякарте , а также в Салатиге и Семаранге в Центральной Яве. [51] Его коллега по высшему руководству PKI Njoto был застрелен около 6 ноября, Aidit был застрелен 22 ноября, а первый заместитель председателя PKI MH Lukman был убит вскоре после этого. [56]

Резня

Коммунисты, сторонники красных и их семьи убиваются тысячами. Сообщается, что армейские подразделения Бэклендса казнили тысячи коммунистов после допросов в отдаленных тюрьмах. Вооруженные ножами с широким лезвием, называемыми парангами, мусульманские банды пробирались ночью в дома коммунистов, убивали целые семьи и хоронили их тела в неглубоких могилах... Кампания убийств стала настолько наглой в некоторых частях сельской Восточной Явы, что мусульманские банды помещали головы жертв на шесты и проводили их по деревням. Убийства были в таких масштабах, что утилизация трупов создала серьезную проблему санитарии в Восточной Яве и Северной Суматре, где влажный воздух несет запах разлагающейся плоти. Путешественники из этих районов рассказывают о небольших реках и ручьях, которые были буквально забиты телами. [57]

Время , 17 декабря 1965 г.

Убийства начались в октябре 1965 года в Джакарте, распространились на Центральную и Восточную Яву и позже на Бали, а более мелкие вспышки произошли в некоторых частях других островов, включая Суматру . [58] [59] Накопившаяся межобщинная напряженность и острая ненависть были сыграны руководством армии, которое характеризовало коммунистов как злодеев, и многие индонезийские гражданские лица приняли участие в убийствах. [60] Самые страшные расправы произошли в Ачехе, Бали, Центральной и Восточной Яве [61] , где поддержка КПИ была наиболее сильной. Ситуация в стране различалась, и роль армии никогда полностью не объяснялась. [62] В некоторых районах армия организовывала, поощряла, обучала и снабжала гражданские группы и местные ополчения. [59] В других районах действия общинных мстителей предшествовали армии, хотя в большинстве случаев убийства не начинались до того, как военные подразделения санкционировали насилие инструкциями или примером. [63] Именно на ранних стадиях убийств произошло прямое участие армии в столкновениях с КПИ. [54] К концу октября группы набожных мусульман присоединились к чистке коммунистов, заявив, что их долг — очистить Индонезию от атеизма. [54]

В некоторых районах гражданское ополчение знало, где найти известных коммунистов и их сторонников, в то время как в других армия требовала списки коммунистов у глав деревень. [64] Не было никакой маскировки, связанной с членством в PKI, и большинство подозреваемых было легко идентифицировать в общинах. [65] Посольство США в Джакарте предоставило индонезийским военным списки из до 5000 подозреваемых коммунистов. [33] [35] [36] Хотя некоторые отделения PKI организовывали сопротивление и карательные убийства, большинство из них пассивно шли на смерть. [66] Не все жертвы были членами PKI. Часто ярлык «PKI» использовался для обозначения любого, кто был левее Индонезийской национальной партии (PNI). [67] В других случаях жертвами были подозреваемые или просто предполагаемые коммунисты [53] или жертвы урегулирования обид с небольшим политическим мотивом или без него. [68] [2] Затем антикоммунистические убийства были спровоцированы молодежью, которой помогала армия. [69] Большинство жертв не были крупными политическими деятелями и в основном были среди бедных и низшего среднего класса, таких как фермеры, плантационные рабочие, рабочие фабрик, студенты, учителя, художники и государственные служащие. Они часто становились мишенью, потому что они или кто-то из их знакомых, например друг или член семьи, присоединились к PKI или аффилированной организации. [4] : 122 

За очень немногими исключениями, убийства не были спонтанными, а проводились с высокой степенью организации. Большинство жертв также были задержанными индонезийской армией, что делало убийства казнями без суда и следствия . [4] : 123  Первоначально многие левые добровольно сдавались военным и полиции, полагая, что они будут в безопасности и, следовательно, это будет разумным поступком. [22] : 139  Убийства совершались «лицом к лицу», как в Руанде или Камбодже , в отличие от механических методов убийства, используемых нацистской Германией . [70] [4] : 123  Методы немеханизированного насилия и убийства включали расстрел, расчленение заживо, закалывание , потрошение , кастрацию , пронзание, удушение и обезглавливание самурайскими мечами в японском стиле . [6] [71] [72] Огнестрельное и автоматическое оружие использовалось в ограниченных масштабах, большинство убийств совершалось ножами, серпами, мачете, мечами, ледорубами, бамбуковыми копьями, железными прутьями и другим самодельным оружием. [4] : 123  Исламские экстремисты часто выставляли напоказ отрубленные головы на пиках. [73] Трупы часто бросали в реки, и в какой-то момент чиновники пожаловались армии на переполненные реки, которые впадают в город Сурабая из-за тел. В таких районах, как Кедири в Восточной Яве, члены молодежного крыла Нахдлатул Улама ( молодежное движение Ансор ) выстраивали коммунистов, перерезали им горло и сбрасывали тела в реки. [74] Ряды отрезанных пенисов часто оставляли в качестве напоминания остальным. [75] Убийства оставляли целые районы деревень пустыми, а дома жертв или интернированных были разграблены и часто переданы военным. [67]

Местные китайские индонезийцы были убиты в некоторых районах, а их имущество разграблено и сожжено в результате антикитайского расизма под предлогом того, что DN Aidit приблизил PKI к Китаю. [67] Ита Фатия Надия, индонезийский историк китайского происхождения, заявила в The Jakarta Post , что ее отец был одним из Pemuda Pathuk и членом Индонезийской социалистической партии , который исчез в октябре 1965 года после того, как солдаты индонезийской армии приехали и осмотрели ее дом в Джокьякарте , когда ей было семь лет. [76] Она помнит, как она увидела тела по дороге в школу и поняла, что члены семьи и соседи, которые пропали без вести, были убиты, ее мать позже сказала ей игнорировать это. [76] На преимущественно христианских островах Нуса-Тенгара христианское духовенство и учителя страдали от рук мусульманской молодежи. [62]

Хотя до 1969 года случались отдельные и изолированные вспышки, убийства в основном прекратились к марту 1966 года, [77] когда либо не осталось подозреваемых, либо вмешались власти. [68] Жители Соло заявили, что исключительно сильное наводнение в марте 1966 года на реке Соло , которое яванцы считают мистическим, стало сигналом к ​​окончанию убийств. [68]

Ява

Благодарственная грамота от регента Слемана за финансовые пожертвования на ликвидацию КПИ

На Яве большая часть убийств была совершена по мотивам алиран (культурного течения); армия поощряла сантри (более набожных и ортодоксальных мусульман) среди яванцев искать членов КПИ среди абанган (менее ортодоксальных) яванцев. [2] Конфликт, вспыхнувший в 1963 году между мусульманской партией Нахдлатул Улама (НУ) и КПИ, перерос в убийства во вторую неделю октября. [53] Мусульманская группа Мухаммадия провозгласила в начале ноября 1965 года, что уничтожение «Гестапу/КПИ» представляет собой священную войну («Гестапу» — военное название «Движения 30 сентября»), позиция, которую поддержали другие исламские группы на Яве и Суматре. Для многих молодых людей убийство коммунистов стало религиозным долгом. [78] Там, где были коммунистические центры в Центральной и Восточной Яве, мусульманские группы, изображавшие себя жертвами коммунистической агрессии, оправдывали убийства, ссылаясь на дело Мадиуна 1948 года. [67] Студенты -католики в районе Джокьякарты ночью покидали свои общежития, чтобы присоединиться к расстрелу грузовиков с арестованными коммунистами. [68]

Хотя убийства прекратились в начале 1966 года в большинстве районов страны, они продолжались в течение многих лет в некоторых частях Восточной Явы. В Блитаре партизанская война поддерживалась выжившими членами КПИ, пока они не были побеждены в 1967 и 1968 годах. [79] Мистик Мбах Суро вместе с приверженцами его традиционного мистицизма, пронизанного коммунистами, создал армию, но он и его 80 последователей были убиты в войне сопротивления против индонезийской армии. [79]

Бали

Отражая расширение социальных разногласий по всей Индонезии в 1950-х и начале 1960-х годов, на острове Бали произошел конфликт между сторонниками традиционной балийской кастовой системы и теми, кто отвергал эти традиционные ценности, в частности, КПИ. Коммунистов публично обвиняли в работе по разрушению культуры, религии и характера острова, а балийцев, как и яванцев, призывали уничтожить КПИ. Правительственные должности, фонды, деловые преимущества и другие трофеи от власти достались коммунистам в последние годы президентства Сукарно. [80] Споры о правах земли и арендаторов привели к захвату земель и убийствам, когда КПИ продвигала «односторонние действия». [81] Будучи единственным островом Индонезии с индуистским большинством, Бали не имел исламских сил, участвовавших в Яве, и именно землевладельцы из ПНИ из высшей касты спровоцировали устранение членов КПИ. [2] Высшие индуистские священники призывали к жертвоприношениям, чтобы удовлетворить духов, разгневанных прошлым святотатством и социальными потрясениями. [68] Лидер балийских индуистов Ида Багус Ока сказал индуистам: «Не может быть никаких сомнений, [что] враги нашей революции также являются самыми жестокими врагами религии и должны быть устранены и уничтожены до основания». [82] Как и части Восточной Явы, Бали пережил состояние, близкое к гражданской войне , когда коммунисты перегруппировались. [67]

Баланс сил изменился в пользу антикоммунистов в декабре 1965 года, когда личный состав армейского парашютно-десантного полка и подразделений 5-го военного округа Бравиджая прибыл на Бали после совершения убийств на Яве. Под руководством главного устранителя проблем Сухарто, Сарво Эдхи Вибово, яванские военные командиры разрешали балийским отрядам убивать, пока их не обуздали. [83] В отличие от Центральной Явы, где армия поощряла людей убивать «гестапу», рвение Бали убивать было настолько огромным и спонтанным, что, изначально оказывая логистическую поддержку, армия в конечном итоге была вынуждена вмешаться, чтобы предотвратить хаос. [84] Выбор Сукарно губернатора провинции Бали, Сутеджи , был отозван с должности и обвинен в подготовке коммунистического восстания, а его родственники были выслежены и убиты. [85] Серию убийств, подобных тем, что были совершены в Центральной и Восточной Яве, возглавила молодежь ПНИ в черных рубашках. В течение нескольких месяцев отряды смерти ополченцев ходили по деревням, захватывая подозреваемых и увозя их. [67] Сотни домов, принадлежащих коммунистам и их родственникам, были сожжены в течение одной недели после крестового похода возмездия, а жильцы были убиты, когда они бежали из своих домов. По предварительным оценкам, только в ходе этой операции было убито 50 000 человек, включая женщин и детей. Население нескольких балийских деревень сократилось вдвое в последние месяцы 1965 года. [86] Все китайские магазины в городах Сингараджа и Денпасар были разрушены, а многие из их владельцев, которые предположительно оказывали финансовую поддержку «Гестапу», были убиты. [86] В период с декабря 1965 года по начало 1966 года было убито около 80 000 балийцев, что составляло примерно 5% населения острова в то время и пропорционально больше, чем где-либо еще в Индонезии. [87]

Другие острова

Организованные КПИ движения и кампании против иностранного бизнеса на плантациях Суматры спровоцировали быстрые репрессии против коммунистов после попытки переворота. В Ачехе было убито около 40 000 человек, что является частью возможных 200 000 смертей по всей Суматре. [51] Этнические яванские мигранты были массово убиты в Южной Суматре . [88] Региональные восстания конца 1950-х годов осложнили события на Суматре, поскольку многие бывшие повстанцы были вынуждены присоединиться к коммунистическим организациям, чтобы доказать свою лояльность Индонезийской Республике. Подавление восстаний 1950-х годов и убийства 1965 года большинство суматранцев рассматривали как «яванскую оккупацию». [51] В Лампунге еще одним фактором убийств, по-видимому, была яванская иммиграция . [62] В Западном Калимантане , после того как убийства закончились в 1967 году, коренные язычники даяки изгнали 45 000 этнических китайцев из сельских районов, убив от 2 000 до 5 000 человек. [62] Китайцы отказались сопротивляться, так как считали себя «гостями на чужой земле» с намерением только торговать. [89] [90] Во Флоресе было убито от 800 до 2 000 человек, а предполагаемое число погибших во всей провинции Восточная Нуса-Тенгара составило 3 000 человек . Местные католики были как основными жертвами, так и виновниками убийств во Флоресе. [91] : 2–3 

Религиозные и этнические факторы

Ислам на Яве был разделен между абанганами , которые смешивали ислам с другими религиями, такими как индуизм и местные религиозные практики, и сантри , которые следовали суннитскому исламу . Многие абанганы были сторонниками Коммунистической партии, [92] [93] [94] и их интересы, таким образом, поддерживались КПИ. [95] Впоследствии они составили большинство людей, которые были убиты в ходе убийств. [96] [97] Абанганы подверглись нападениям со стороны Ансора, молодежного крыла Нахдлатул Улама и сантри с помощью индонезийской армии. [98] [99] Чтобы избежать классификации как атеистов и коммунистов, мусульмане абанганы были вынуждены индонезийским правительством принять индуизм и христианство после резни. [100] [101] [102] [103]

Ansor также преследовал гендерные меньшинства, включая население биссу третьего пола Бугис , считая их культуру противоречащей исламу. Некоторым биссу насильно обрили головы, и многим, как сообщается, предоставили выбор между обратным переходом и смертью. [1] Ansor обезглавил Санро Макгангке, лидера биссу в Боне , и выставил его голову на всеобщее обозрение в качестве предупреждения другим. [104] На Суматре антияванские суматранские юноши вырезали этнических яванских рабочих плантаций и членов КПИ по всей Северной Суматре. [105] На Ломбоке местные жители вырезали в основном этнических балийцев по всему региону. [88]

Преследование этнических китайцев сыграло важную роль в убийствах на Суматре и Калимантане, которые были названы геноцидом . Чарльз А. Коппел резко критикует эту характеристику, в которой он видит западные СМИ и ученых, не желающих сталкиваться с последствиями антикоммунистической повестки дня, которую они одобрили, [106] вместо этого сваливая на индонезийский расизм и потакая экстравагантным и ложным заявлениям о сотнях тысяч или миллионах убитых китайцев. [107] Чарльз Коппел писал об искаженном освещении в статье под названием: «Геноцид, которого никогда не было: объяснение мифа об антикитайских резнях в Индонезии, 1965–1966». Коппел видит ту же предвзятость в освещении беспорядков в мае 1998 года , где, как отметила команда Volunteer Team for Humanity, большинство убитых составили некитайские мародеры. [108] Его тезис продолжает вдохновлять дебаты, [109] особенно в анализе Джесс Мелвин исторических документов, которые она обнаружила в армейских архивах в Индонезии о резне 1965/66 годов в провинции Ачех («индонезийские файлы геноцида»): «Эти документы предоставляют первое документальное доказательство того, что систематические расовые убийства действительно имели место в Ачехе во время геноцида. [...] хотя я согласен, что этнические китайцы, которые были убиты в Ачехе во время публичных и систематических убийств (7 октября - 23 декабря 1965 года), были убиты в первую очередь из-за их предполагаемых связей с КПИ, это не означает, что раса отсутствовала как мотивирующий фактор насилия». [110]

По оценкам, было убито около 2000 китайских индонезийцев (из общего предполагаемого числа погибших от 500 000 до 3 миллионов человек), при этом задокументированные массовые убийства произошли в Макассаре , Медане и на острове Ломбок . [111] Роберт Крибб и Чарльз А. Коппел отметили, что на самом деле во время чистки было убито «относительно немного» китайцев, в то время как большинство погибших были коренными индонезийцами. [112] Число погибших китайцев исчислялось тысячами, в то время как число погибших коренных индонезийцев — сотнями тысяч. Подавляющее большинство убитых составили этнические балийцы и яванцы . [107]

Индонезийские военные обманули даяков, заставив их напасть на китайцев. Земли, с которых бежали китайцы, были заняты не даяками, а мадурскими поселенцами, которые впоследствии были вырезаны даяками. [113] Даяки и малайцы убивали и насиловали мадурцев в течение 1996, 1997, 1999 и 2001 годов. [114]

Смерти и тюремное заключение

Хотя общая картина событий известна, большая часть информации об убийствах неизвестна, [59] и точный и проверенный подсчет погибших вряд ли когда-либо будет известен. [115] В то время в Индонезии было мало западных журналистов или ученых; военные были одним из немногих источников информации, путешествия были трудными и опасными, а режим, который одобрил и контролировал убийства, оставался у власти в течение трех десятилетий. [116] Индонезийские СМИ в то время были подорваны ограничениями в рамках «Управляемой демократии» и захватом «Нового порядка» в октябре 1966 года. [117] Поскольку убийства произошли на пике западных страхов по поводу коммунизма во время холодной войны , на международном уровне было мало расследований, что могло бы усложнить предпочтение Запада Сухарто и «Новому порядку» по сравнению с КПИ и «Старым порядком». [118]

В течение первых 20 лет после убийств было предпринято 39 серьезных попыток оценить число погибших. [84] До того, как убийства закончились, индонезийская армия оценила число убитых в 78 500 человек, [119] в то время как КПИ назвала цифру в два миллиона. [84] Индонезийская армия позже [ когда? ] оценила число убитых в один миллион. [79] В 1966 году Бенедикт Андерсон оценил число погибших в 200 000 человек. К 1985 году он пришел к выводу, что в общей сложности было убито от 500 000 до 1 миллиона человек. [84] Большинство ученых сейчас сходятся во мнении, что было убито не менее полумиллиона человек, [120] таким образом, больше, чем в любом другом событии в истории Индонезии. [2] По оценкам командования безопасности вооруженных сил [ которое? ] от декабря 1976 года, это число составляло от 450 000 до 500 000 человек. [68] Роберт Крибб предполагает, что наиболее точная цифра — 500 000, хотя он отмечает, что невероятно сложно определить точное число убитых. [121] Однако Ян Валендоув, один из доверенных лиц Сухарто, назвал число жертв в 1,2 миллиона. [4] : 121  Винсент Бевинс оценивает число убитых в миллион или, возможно, больше. [22] : 157 

Аресты и тюремное заключение продолжались в течение десяти лет после чистки. [2] В отчете Amnesty International за 1977 год говорилось, что было задержано «около миллиона» членов КПИ и других лиц, идентифицированных или подозреваемых в партийной причастности. [84] В период с 1981 по 1990 год правительство Индонезии подсчитало, что в обществе «на свободе» находилось от 1,6 до 1,8 миллиона бывших заключенных. [122] Возможно, что в середине 1970-х годов 100 000 человек все еще находились в заключении без суда. [123] Считается, что на том или ином этапе в тюрьму было заключено до 1,5 миллиона человек. [124] Те члены КПИ, которые не были убиты или заключены в тюрьму, скрывались, в то время как другие пытались скрыть свое прошлое. [2] Среди арестованных были ведущие политики, художники и писатели, такие как Прамудья Ананта Тур , а также крестьяне и солдаты.

Люди, заключенные в обширной сети тюрем и концентрационных лагерей, подвергались «чрезвычайно бесчеловечным условиям». [22] : 185  [6] Многие не пережили этот первый период заключения, умирая от недоедания и побоев. [79]

Поскольку люди раскрывали имена подпольных коммунистов, часто под пытками , число людей, которые были заключены в тюрьму, возросло с 1966 по 1968 год. Методы пыток включали жестокие избиения подручными материалами, такими как электрические кабели и большие куски дерева, ломание пальцев рук и раздавливание пальцев ног и ступней ножками столов и стульев, вырывание ногтей, электрошок и прижигание кожи расплавленной резиной или сигаретами. Заключенных иногда заставляли смотреть или слушать пытки других, включая родственников, таких как супруги или дети. Как мужчины, так и женщины подвергались сексуальному насилию во время содержания под стражей, сексуальное насилие, которому они подвергались, включало изнасилование и электрошок в их гениталиях. [4] : 215–216  В частности, женщины подвергались жестокому гендерному насилию, их даже заставляли глотать мочу своих похитителей, а их гениталии и грудь были изуродованы. [22] : 155  Amnesty International получила сообщения о бесчисленных случаях пыток и изнасилований , некоторые из жертв были девочками младше 13 лет. [125] Освобожденных людей часто помещали под домашний арест , они должны были регулярно отмечаться в армии или им запрещалось работать на государственной службе, причем этот запрет распространялся и на их детей. [79]

Последствия

Влияние

Балансирующий акт Сукарно «Насаком» (национализм, религия, коммунизм) был разоблачен. Его самая значимая опора, КПИ, была фактически устранена двумя другими столпами — армией и политическим исламом; и армия была на пути к безраздельной власти. [126] Многие мусульмане больше не доверяли Сукарно, и к началу 1966 года Сухарто начал открыто бросать вызов Сукарно, политика, которой ранее избегали лидеры армии. Сукарно пытался удержать власть и смягчить новообретенное влияние армии, хотя он не мог заставить себя обвинить КПИ в перевороте, как того требовал Сухарто. [127] 1 февраля 1966 года Сукарно повысил Сухарто до звания генерал-лейтенанта. [128] Декрет «Суперсемар» от 11 марта 1966 года передал большую часть власти Сукарно над парламентом и армией Сухарто, [129] якобы позволив Сухарто делать все необходимое для восстановления порядка. 12 марта 1967 года Сукарно был лишен оставшейся власти временным парламентом Индонезии, и Сухарто был назначен исполняющим обязанности президента . [130] 21 марта 1968 года Временная народная консультативная ассамблея официально избрала Сухарто президентом. [131]

Несколько сотен или тысяч индонезийских левых, путешествующих за границей, не смогли вернуться на родину. [132] Например, Джавото , посол в Китае, отказался быть отозванным и провел остаток своей жизни за пределами Индонезии. [133] Некоторые из этих изгнанников, писатели по профессии, продолжали писать. Эта индонезийская литература изгнания была полна ненависти к новому правительству и написана просто, для всеобщего потребления, но обязательно опубликована на международном уровне. [134]

В конце 1968 года Национальная разведывательная оценка Индонезии сообщала: «Неотъемлемой частью экономической программы правительства Сухарто... было возвращение иностранного капитала в Индонезию. Уже около 25 американских и европейских фирм восстановили контроль над шахтами, поместьями и другими предприятиями, национализированными при Сукарно. Было принято либеральное законодательство для привлечения новых частных иностранных инвестиций. ... Имеются значительные иностранные инвестиции в относительно неиспользованные ресурсы никеля, меди, бокситов и древесины. Наиболее перспективной отраслью... является нефть». [135] [136] Убийства послужили прямым прецедентом для геноцидного вторжения и оккупации Восточного Тимора . Одни и те же генералы руководили убийствами в обеих ситуациях и поощряли одинаково жестокие методы — безнаказанно. [137]

Убийства в Индонезии были настолько эффективными и пользовались таким престижем среди западных держав, что они вдохновили аналогичные антикоммунистические чистки в таких странах, как Чили и Бразилия . Винсент Бевинс нашел доказательства, которые косвенно связывали метафору «Джакарта» с одиннадцатью странами. [22] : 238 

Глобальная реакция

Западные правительства восприняли убийства и чистки как победу над коммунизмом в разгар Холодной войны . Западные правительства и большая часть западных СМИ предпочитали Сухарто и «Новый порядок» КПИ и все более левавшему «Старому порядку». [138] Британский посол Эндрю Гилкрист написал в Лондон: «Я никогда не скрывал от вас своей веры в то, что небольшая стрельба в Индонезии будет существенным предварительным условием для эффективных изменений». [139] Новости о резне тщательно контролировались западными спецслужбами. Журналисты, которым не разрешили въехать в Индонезию, полагались на официальные заявления западных посольств. Британское посольство в Джакарте консультировало штаб-квартиру разведки в Сингапуре о том, как следует представлять новости: «Подходящими пропагандистскими темами могут быть: жестокость КПИ в убийстве генералов, ... подрывная деятельность КПИ в Индонезии как агентов иностранных коммунистов. ... Британское участие должно быть тщательно скрыто». [140]

Заголовок в US News & World Report гласил: «Индонезия: надежда... там, где ее раньше не было». [141] Премьер-министр Австралии Гарольд Холт прокомментировал в The New York Times : «После того, как от 500 000 до 1 миллиона сторонников коммунистов лишились жизни, я думаю, можно с уверенностью предположить, что произошла переориентация». [142] [4] : 177  Националистический нефтяник Хант провозгласил Индонезию единственным светлым пятном для Соединенных Штатов в холодной войне и назвал отстранение Сукарно «величайшей победой за свободу со времен последнего решающего сражения Второй мировой войны». [11] : 244  Time описал подавление КПИ как «лучшую новость Запада в Азии за многие годы» [143] и похвалил режим Сухарто как «скрупулезно конституционный». [144] «Это был триумф западной пропаганды », — позже размышлял Роберт Чаллис, репортер BBC в этом регионе. [144] Многие западные СМИ повторяли линию индонезийской армии, преуменьшая ее ответственность за и рациональную, организованную природу массовых убийств. Вместо этого они подчеркивали роль гражданских лиц, ссылаясь на ориенталистский стереотип об индонезийцах как примитивных и жестоких. Журналист New York Times написал статью под названием «Когда нация выходит из себя», объясняя, что убийства не были неожиданными, поскольку они произошли в «жестокой Азии, где жизнь стоит дёшево». [145]

Чиновники правительства США были «почти единодушно празднующими» массовые убийства. [22] : 167  Вспоминая свое отношение к убийствам, сотрудник разведки Госдепартамента Говард Федершпиль сказал, что «никого не волновало, пока они были коммунистами, что их убивают». [146] В Соединенных Штатах Роберт Ф. Кеннеди был одним из немногих видных деятелей, осудивших массовые убийства. Он сказал в январе 1966 года: «Мы выступали против бесчеловечных убийств, совершенных нацистами и коммунистами. Но выступим ли мы также против бесчеловечных убийств в Индонезии, где более 100 000 предполагаемых коммунистов были не преступниками, а жертвами?» [147] Экономическая элита США также была довольна результатом в Индонезии. После консолидации власти Сухарто в 1967 году многие компании, включая Freeport Sulphur (см. шахту Грасберг ), Goodyear Tire and Rubber Company , General Electric , American Express , Caterpillar Inc. , StarKist , Raytheon Technologies и Lockheed Martin , отправились исследовать возможности для бизнеса в стране. [22] : 167  [11] : 243  [148]

Протест у посольства Индонезии в Пекине в апреле 1967 года после прихода Сухарто к власти президента

Андрей Сахаров из СССР назвал убийства «трагическим событием» и описал их как «крайний случай реакции, расизма и милитаризма», но в остальном советская реакция была относительно сдержанной. [147] Вероятно, это было ответом на то, что КПИ встала на сторону Китая в китайско-советском расколе . [4] : 23  Другие коммунистические государства выступили с резкой критикой убийств. Китайское правительство заявило, что это были «отвратительные и дьявольские преступления... беспрецедентные в истории». [147] Китай также предоставил убежище индонезийским левым, спасавшимся от насилия. [4] : 185  Один югославский дипломат прокомментировал, что «даже если предположить вину политбюро [руководства КПИ], чего я не делаю, оправдывает ли это геноцид? Убейте Центральный комитет, но не убивайте 100 000 человек, которые не знали и не принимали в нем участия [заговоре 30 сентября]». [147] Убийства, возможно, послужили оправданием для Культурной революции в Китае, поскольку китайские коммунистические лидеры опасались, что «скрытые буржуазные элементы» могут проникнуть в левые движения и организации или уничтожить их, и она была построена вокруг этого нарратива. [22] : 166  Правительство Сухарто было осуждено как «военно-фашистский режим» правительством Северной Кореи . [147]

Организация Объединенных Наций избегала комментировать убийства. Когда Сухарто вернул Индонезию в ООН, Народная Социалистическая Республика Албания была единственным государством-членом, которое выразило протест. [147]

Иностранное участие

Посол США в Индонезии Маршалл Грин , как утверждается, одобрил передачу имен коммунистов индонезийским военным [149]

Во время убийств Холодная война между западными державами, в частности Соединенными Штатами, и коммунистическими державами была в самом разгаре. Правительство США и остальная часть Западного блока преследовали цель остановить распространение коммунизма и включить страны в сферу своего влияния; уничтожение КПИ и приход к власти Сухарто стали бы важным поворотным моментом в Холодной войне. [27] [22] : 2  У Соединенного Королевства был дополнительный, прямой мотив желать отстранения Сукарно от власти: он выступал против Малайской федерации, образованной из бывших штатов Британской Малайи, соседствующих с Индонезией; с 1963 года происходили конфликты и вооруженные вторжения индонезийской армии через границу после коммунистического мятежа с 1948 по 1960 год в Британской Малайе, а затем в независимой Малайе, члене Содружества . [26] [14]

Джеффри Б. Робинсон, профессор истории в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе , утверждает, что, основываясь на документальных свидетельствах, могущественные иностранные государства, в частности Соединенные Штаты, Великобритания и их союзники, сыграли важную роль в содействии и поощрении кампании индонезийской армии по массовым убийствам, и без такой поддержки убийства не произошли бы. [4] : 22  Он подробно останавливается в своей книге 2018 года «Сезон убийств» :

Соединенные Штаты и другие западные государства упорно отрицали какую-либо ответственность за ужасное насилие, последовавшее за предполагаемым переворотом 1 октября 1965 года. Это насилие, как они утверждали, было продуктом внутренних политических сил, на которые внешние державы имели мало влияния, если вообще имели. Это утверждение ложно. Теперь есть четкие доказательства того, что в решающие шесть месяцев после предполагаемого переворота западные державы поощряли армию к решительным действиям против левых, способствовали широкомасштабному насилию, включая массовые убийства, и помогли консолидировать политическую власть армии. Поступая так, они помогли осуществить политическое и физическое уничтожение КПИ и ее филиалов, отстранить Сукарно и его ближайших соратников от политической власти, заменить их армейской элитой во главе с генералом Сухарто и произвести сейсмический сдвиг во внешней политике Индонезии в сторону Запада и продвигаемой им капиталистической модели. [4] : 177 

Это действительно было большой помощью для армии. Они, вероятно, убили много людей, и у меня, вероятно, много крови на руках, но это не все плохо. Есть время, когда нужно нанести сильный удар в решающий момент. [33]

Роберт Дж. Мартенс, политический сотрудник посольства США в Джакарте, который предоставил списки коммунистов индонезийским военным.

Хотя точная роль правительства США во время массовых убийств остается неясной из-за все еще запечатанных правительственных архивов [150] по Индонезии за этот период, известно, что «как минимум» правительство США поставляло деньги и средства связи индонезийской армии , которая способствовала массовым убийствам, выделило пятьдесят миллионов рупий отряду смерти KAP-Gestapu и предоставило индонезийской армии целевые имена тысяч предполагаемых лидеров КПИ. [150] Роберт Дж. Мартенс, политический сотрудник посольства США в Джакарте с 1963 по 1966 год, рассказал журналистке Кэти Кадане в 1990 году, что он возглавлял группу должностных лиц Госдепартамента и ЦРУ, которые составили списки примерно 5000 оперативников Коммунистической партии, которые он передал армейскому посреднику. [33] [4] : 202–203  Кадане утверждает, что одобрение на публикацию имен поступило от высших должностных лиц посольства США, включая посла США в Индонезии Маршалла Грина , заместителя главы миссии Джека Лидмана и начальника политического отдела Эдварда Мастерса , которые все позже отрицали свою причастность. [149] Мартенс утверждал, что действовал без одобрения, чтобы избежать бюрократической волокиты в критический момент. [149] В томе Госдепартамента « Международные отношения Соединенных Штатов, 1964–1968», который ЦРУ пыталось скрыть в 2001 году, признается, что посольство США предоставило списки коммунистических лидеров индонезийцам, участвовавшим в чистках, и отмечается, что Маршалл Грин заявил в авиаграмме 1966 года в Вашингтон, которая была составлена ​​Мартенсом и одобрена Мастерсом, что списки коммунистов «очевидно использовались индонезийскими органами безопасности, у которых, похоже, нет даже самой простой открытой информации о руководстве КПИ». [153] Ученые также подтвердили утверждение, что сотрудники посольства США предоставили списки коммунистов силам Сухарто, которые, по словам Марка Ааронса , «гарантировали, что названные лица были устранены в ходе операций по массовым убийствам». [39] [36] [40] [154] Джеффри Б. Робинсон утверждает, что должностные лица правительства США, среди которых был Маршалл Грин, «публиковали мемуары и статьи, которые пытались отвлечь внимание от любой возможной роли США, одновременно подвергая сомнению честность и политическую лояльность ученых, которые с ними не соглашались». [4] : 11 

Винсент Бевинс пишет, что это был не первый случай, когда американские чиновники предоставляли списки подозреваемых коммунистов членам иностранного правительства для их ареста и убийства, как это было в Гватемале в 1954 году и Ираке в 1963 году . [22] : 142  Помимо американских чиновников, управляющие принадлежащих США корпоративных плантаций также предоставляли индонезийской армии списки «проблемных» коммунистов и профсоюзных лидеров, которые впоследствии были выслежены и убиты. [22] : 156 

Роберт Крибб, писавший в 2002 году, утверждает, что «есть весомые доказательства того, что США поощряли убийства, как предоставляя средства антикоммунистическим силам, так и предоставляя индонезийской армии имена людей, которых она считала членами КПИ. Однако нет никаких доказательств того, что вмешательство США значительно увеличило масштабы убийств». [155] Винсент Бевинс говорит, что индонезийские военные несут «главную ответственность за резню и концентрационные лагеря», но добавляет, что «Вашингтон был главным инициатором» операции и «разделяет вину за каждую смерть». [22] : 156–157  Марк Ааронс утверждает, что Маршалл Грин «давно рассматривается как один из главных должностных лиц, участвовавших в поощрении резни». [39] Кай Талер утверждает, что рассекреченные документы показывают, что «должностные лица США были соучастниками этого массового убийства» и «помогли создать условия для убийств». [156] Брэдли Симпсон, директор проекта документации Индонезии/Восточного Тимора в Архиве национальной безопасности , [157] утверждает, что «Вашингтон сделал все возможное, чтобы поощрять и способствовать организованной армией резне предполагаемых членов КПИ, и официальные лица США беспокоились только о том, что убийство безоружных сторонников партии может оказаться недостаточным, позволяя Сукарно вернуться к власти и сорвать новые планы администрации [Джонсона] по Индонезии после Сукарно». [11] [158] Он утверждает, что документы [159] показывают, что «Соединенные Штаты были напрямую вовлечены в то, что они предоставили индонезийским вооруженным силам помощь, которую они ввели для содействия массовым убийствам», в том числе ЦРУ, поставляющее стрелковое оружие из Таиланда , и правительство США, предоставляющее денежную помощь и ограниченное количество средств связи, медикаментов и ряда других предметов, включая обувь и униформу, индонезийским военным. [160] [161]

Западная поддержка индонезийской армии укрепилась, поскольку она продемонстрировала свою «решимость» посредством кампаний массовых убийств. [4] : 179, 204  Советник по национальной безопасности президента США Линдона Б. Джонсона Макджордж Банди доложил президенту, что события с 1 октября стали «ярким подтверждением политики США в отношении Индонезии в последние годы: политики сохранения нашей руки в игре ради долгосрочных ставок, несмотря на повторяющееся давление с целью вывода войск», и что индонезийской армии было ясно дано понять через заместителя главы миссии посольства США Фрэнсиса Джозефа Гэлбрейта , что «посольство и правительство США в целом симпатизируют и восхищаются тем, что делает армия». [40] [4] : 183  Главными опасениями официальных лиц США к декабрю 1965 года были то, что Сукарно еще не был смещен и что планы национализации американских нефтяных компаний еще не были отменены, и предупредил формирующееся индонезийское руководство, что Вашингтон откажется от поддержки, если угрозы инвестициям США не будут прекращены. [22] : 148  Профессор Рут Блейкли пишет: «Пример Индонезии показывает, в какой степени государство США ставило интересы своей элиты выше прав человека сотен тысяч индонезийцев». [125]

Соединенные Штаты, наряду с Соединенным Королевством и Австралией, также играли активную роль в «черных пропагандистских операциях» во время убийств, которые включали подпольные радиопередачи, транслировавшиеся в страну, которые повторяли пропаганду индонезийской армии в рамках кампании психологической войны , призванной поощрить поддержку убийств и дискредитировать КПИ. [150] Рассекреченные в 2021 году документы британского МИД показали, что британские пропагандисты тайно подстрекали антикоммунистов, включая генералов армии, к ликвидации КПИ и использовали черную пропаганду из-за враждебности Сукарно к формированию бывших британских колоний в Малайской федерации с 1963 года. [14] [26] Правительство Гарольда Вильсона поручило специалистам по пропаганде из МИД направить сотни подстрекательских брошюр ведущим антикоммунистам в Индонезии, подстрекая их убить министра иностранных дел Субандрио и утверждая, что этнические индонезийцы китайского происхождения заслужили примененное к ним насилие. [162]

Из всех стран поставки оружия из Швеции, похоже, были самыми существенными. Согласно отчету индонезийского беженца в Японии, с начала декабря 1965 года Индонезия подписала «контракт со Швецией на экстренную закупку стрелкового оружия и боеприпасов на сумму 10 000 000 долларов, которые будут использоваться для уничтожения элементов КПИ». Обеспокоенность шведского посольства по поводу бойни возросла несколько месяцев спустя, когда посол Швеции открыто критиковал кампанию насилия, но, по-видимому, уже после факта. [163] [4] : 185 

Режиссер-документалист Джошуа Оппенгеймер , режиссер фильмов «Акт убийства» (2012) и «Взгляд тишины» (2014), призвал США ответить за свою роль в убийствах во время показа первого фильма членам Конгресса США. [164] 10 декабря 2014 года, в тот же день, когда в Индонезии был выпущен фильм «Взгляд тишины », сенатор Том Удалл представил «Резолюцию о смысле Сената», в которой осудил убийства и призвал рассекретить все документы об участии США в событиях, отметив, что «США оказывали финансовую и военную помощь в то время и позже, согласно документам, опубликованным Государственным департаментом». [165] [166]

Рассекреченные документы, опубликованные посольством США в Джакарте в октябре 2017 года, показывают, что правительство США имело подробные сведения о массовых убийствах с самого начала и конкретно ссылается на массовые убийства, заказанные Сухарто. Документы также показывают, что правительство США активно поощряло и способствовало массовым убийствам индонезийской армии для продвижения своих геополитических интересов в регионе и что американские чиновники и дипломаты в посольстве вели подробные записи о том, какие лидеры КПИ были убиты. [10] [167] Чиновники США, встревоженные сдвигом Индонезии влево, были «в восторге» от захвата власти правыми генералами, которые приступили к уничтожению КПИ, и были полны решимости избегать любых действий, которые могли бы помешать усилиям индонезийской армии. США также скрыли достоверную информацию, которая противоречила версии событий индонезийской армии относительно неудавшегося переворота младших офицеров 30 сентября 1965 года, который спровоцировал убийства. 21 декабря 1965 года первый секретарь посольства Мэри Вэнс Трент направила телеграмму в Государственный департамент, в которой содержалась оценка числа убитых в 100 000 человек, и описывала события как «фантастическое изменение, произошедшее за 10 коротких недель». [168] Брэдли Симпсон сказал, что эти ранее секретные телеграммы, телеграммы, письма и отчеты «содержат изобличающие подробности того, что США намеренно и с радостью подталкивали к массовому убийству невинных людей». [169]

Наследие

Историография

Анти-КПИ пропагандистская литература

«Почти за одну ночь правительство Индонезии превратилось из яростного борца за нейтралитет холодной войны и антиимпериализм в тихого, послушного партнера мирового порядка США». [22] : 158 

—Джон Руза, исторический факультет, Университет Британской Колумбии

Обсуждение убийств было строго табуировано в Индонезии и, если упоминалось вообще, обычно называлось peristiwa enam lima , инцидент 65-го года. [170] Внутри и за пределами Индонезии публичное обсуждение убийств усилилось в 1990-х годах и особенно после 1998 года, когда рухнуло правительство Нового порядка. Заключенные в тюрьму и изгнанные члены режима Сукарно, а также простые люди рассказывали свои истории все чаще. Иностранные исследователи начали публиковать все больше работ по этой теме с окончанием военного режима и его доктрины принуждения к таким исследовательским попыткам, приводящим к тщетности. [170] [171]

Убийства пропускаются в большинстве индонезийских исторических трудов и едва ли были исследованы индонезийцами, и получили сравнительно мало международного внимания. [172] Индонезийские учебники обычно описывают убийства как «патриотическую кампанию», которая привела к менее чем 80 000 смертей. В 2004 году учебники были ненадолго изменены, чтобы включить эти события, но эта новая учебная программа была прекращена в 2006 году после протестов со стороны военных и исламских групп. [173] Учебники, в которых упоминались массовые убийства, были впоследствии сожжены [173] по приказу Генерального прокурора Индонезии. [174] Книга Джона Рузы «Предлог для массового убийства» (2006) была первоначально запрещена Офисом Генерального прокурора. [175] Индонезийский парламент создал комиссию по установлению истины и примирению для анализа убийств, но ее деятельность была приостановлена ​​Верховным судом Индонезии . В 2009 году в Сингапуре прошла научная конференция, посвященная убийствам. [173] Нерешительные поиски массовых захоронений выжившими и членами семей начались после 1998 года, хотя мало что было найдено. Более трех десятилетий спустя в индонезийском обществе сохраняется большая враждебность по поводу этих событий. [171]

Документ Супарджо представляет собой копию личных заметок генерала Супарджо относительно Движения 30 сентября. Это один из немногих основных источников этого события, дающий представление о движении с военной точки зрения, включая мнение Супарджо о том, что могло привести к провалу движения.

Удовлетворительные объяснения масштабов и безумия насилия бросили вызов ученым со всех идеологических точек зрения. Одна точка зрения приписывает общественную ненависть, стоящую за убийствами, навязыванию парламентской демократии индонезийскому обществу, утверждая, что такие изменения были культурно неподходящими и излишне разрушительными в 1950-х годах после обретения независимости. Противоположная точка зрения заключается в том, что, когда Сукарно и военные заменили демократический процесс авторитаризмом, конкурирующие интересы — т. е. армия, политический ислам и коммунизм — не могли открыто обсуждаться. Вместо этого они подавлялись и могли быть выражены только посредством насилия. [127] Развал методов разрешения конфликтов привел к тому, что мусульманские группы и военные заняли позицию «мы или они», и когда убийства закончились, многие индонезийцы отмахнулись от этого события как от того, чего заслужили коммунисты. [127] Возможность возвращения к подобным потрясениям была названа фактором политического консерватизма администрации Нового порядка и жесткого контроля над политической системой. [62] Бдительность в отношении предполагаемой коммунистической угрозы оставалась отличительной чертой трех десятилетий президентства Сухарто. [176]

Хотя на Западе они в основном неизвестны по сравнению с войной во Вьетнаме и различными правыми переворотами в Латинской Америке , историки считают эти массовые убийства и приход Сухарто к власти важным поворотным моментом в холодной войне . [27] Массовые убийства также имели решающее значение для расширения капитализма в Индонезии, [177] поскольку Сухарто быстро реализовал экономическую политику, которую его администрация смоделировала по образцу « мафии Беркли », чтобы либерализовать экономику. [178] Учитывая цели внешней политики США по остановке распространения коммунизма и включению стран в сферу своего влияния, кровавая чистка, уничтожившая КПИ, третью по величине коммунистическую партию в мире в то время, считалась огромной победой. После просмотра рассекреченных документов, опубликованных в 2017 году, историк Джон Руза отмечает, что большая часть «внешнеполитического истеблишмента США считала большой победой то, что они смогли как бы «перевернуть» Индонезию очень быстро». Он также утверждает, что США не просто «стояли в стороне» и позволяли убийствам происходить, утверждая, что «американским комментаторам легко впасть в такой подход, но США были неотъемлемой частью операции, разрабатывая стратегию совместно с индонезийской армией и поощряя ее преследовать КПИ». [27]

Изучая новейшие истории событий, а также рассекреченные документы и показания свидетелей, Винсент Бевинс утверждает, что массовые убийства в середине 1960-х годов в Индонезии не обязательно были изолированным инцидентом, а служили вершиной «свободной сети поддерживаемых США антикоммунистических программ уничтожения», которые возникли по всему миру с 1945 по 1990 год (например, операция «Кондор ») и «осуществили массовые убийства по крайней мере в 22 странах». Он утверждает, что, в отличие от насилия, развязанного коммунистическими лидерами, такими как Иосиф Сталин и Пол Пот , насилие антикоммунистического крестового похода Соединенных Штатов глубоко сформировало мир, в котором мы живем сегодня, «мировой капиталистический порядок с Соединенными Штатами в качестве ведущей военной державы и центра культурного производства». Он утверждает, что вопреки распространенному мнению о том, что большая часть развивающегося мира мирно и добровольно приняла капиталистическую систему, пропагандируемую Соединенными Штатами и их союзниками, вполне возможно, что без этого насилия «многие из этих стран вообще не были бы капиталистическими». [22] : 200–206, 238–243 

Джеффри Б. Робинсон утверждает, что, хотя по этому вопросу нет единого мнения, некоторые ученые описывают массовые убийства как «геноцид». [4] : 4  Джесс Мелвин утверждает, что резня 1965–1966 годов представляет собой геноцид в соответствии с юридическим определением, поскольку определенные религиозные и этнические группы были коллективно преследуемы за их связи с КПИ. [3] Она цитирует Мэтью Липпмана и Дэвида Нерсесян, заявляющих, что атеисты подпадают под действие конвенции о геноциде, и утверждает, что индонезийские военные предписали уничтожить «атеистов» и «неверующих» коллективно за их связь с коммунизмом и КПИ, и, таким образом, эти убийства будут представлять собой геноцид . [3] Мелвин также утверждает, что истребление КПИ было актом геноцида, указывая на то, что сами КПИ отождествляли себя с определенной религиозной конфессией, известной как «красный ислам», которая смешивала ислам с коммунизмом. [3] Она также утверждает, что убийства представляют собой геноцид, а не политицид, «потому что КПИ представляет собой идеологически обоснованную национальную группу». [3] Эта интерпретация была отвергнута другими учеными на том основании, что определение геноцида ООН не упоминает нападения на политические группы. [179] Историк Чарльз Коппел утверждает, что убийства были политицидом, а не геноцидом, потому что жертвами «в подавляющем большинстве были яванцы и балийцы, а не китайцы». [180]

В январе 2024 года президент Джоко Видодо признал нарушения прав человека, совершенные во время массовых убийств, став вторым президентом, сделавшим это после того, как Абдуррахман Вахид принес извинения в 2000 году. [181]

Международный народный трибунал 1965 г.

В ноябре 2015 года в Гааге , Нидерланды, состоялся Международный народный трибунал по преступлениям против человечности 1965 года в Индонезии под председательством семи международных судей . Он был официально учрежден в 2014 году активистами по правам человека, учеными и индонезийскими изгнанниками в ответ на «отсутствие официального внутреннего процесса переходного правосудия, основанного на установлении истины». [12] В июле 2016 года главный судья Зак Якуб публично зачитал выводы трибунала, в которых государство Индонезия было названо непосредственно ответственным за события и виновным в преступлениях против человечности , обвинил Сухарто в распространении ложной пропаганды и закладывании основы для массовых убийств и пришел к выводу, что массовые убийства «были направлены на уничтожение части населения и могут быть классифицированы как геноцид »; [182] В докладе также были отмечены другие обвинения, которые группа сочла обоснованными, включая рабство в трудовых лагерях, безжалостные пытки, систематическое сексуальное насилие и насильственные исчезновения . [12] [182] Индонезия отвергла решение трибунала; министр безопасности Лухут Панджайтан заявил, что убийства «не их дело, они не наши начальники, и у Индонезии своя собственная система». [183] ​​Суд не имеет юридических полномочий выносить обязательные решения или постановления. [184]

Судья Якуб заявил, что «Соединенные Штаты Америки, Соединенное Королевство и Австралия в разной степени были соучастниками в совершении этих преступлений против человечности». [185] Судьи пришли к выводу, что США поддерживали индонезийских военных, «хорошо зная, что они приступили к программе массовых убийств», которая включала предоставление списков предполагаемых должностных лиц Коммунистической партии индонезийским силам безопасности с «сильным предположением, что это облегчит арест и/или казнь тех, кто был назван», в то время как Великобритания и Австралия повторяли лживую пропаганду индонезийской армии, даже после того, как стало «совершенно ясно, что убийства и другие преступления против человечности имели место». [12] [185] Министерство иностранных дел Австралии отвергло заключение трибунала, который оно охарактеризовало как «правозащитную НПО», и отрицает, что страна каким-либо образом была соучастником убийств. США и Великобритания не отреагировали на выводы трибунала. [184] Индонезийский адвокат по правам человека Нурсьяхбани Катджасунгкана (индонезийский) призвал все три страны признать свою причастность, заявив, что она была доказана их различными дипломатическими сообщениями и больше не может отрицаться. [182]

Фильмы, документальные фильмы и музеи

Съемки фильма «Сукарно»

Во время режима Сухарто СМИ подвергались сильному влиянию и цензуре, чтобы показать «определенную» историю инцидента 1965 года: историю, которая чисто и несомненно обвиняла КПИ в этой политической трагедии. Однако в недавних статьях, таких как The Jakarta Post , более глубокая и сложная история признается СМИ, предлагающими противоречивые взгляды на то, на ком действительно должна лежать вина. [186] Фильм, поддерживающий версию событий Нового порядка, Pengkhianatan G30S/PKI ( Предательство Коммунистической партии Индонезии ), транслировался ежегодно на правительственном телеканале TVRI 30 сентября. Эта версия была единственной, разрешенной для открытого обсуждения в стране. [187] После отстранения Сухарто от власти многие люди, включая вовлеченных, рассказали другие версии событий в различных книгах и фильмах. Один из них, документальный фильм «Акт убийства» , включал интервью с людьми, которые участвовали в массовых убийствах, [188] а его сопутствующая работа «Взгляд тишины» рассказывает об одной скорбящей семье, которая пытается понять, почему это произошло, и разоблачает то, как те, кто стоял за массовыми убийствами, все еще упиваются своими преступлениями спустя 50 лет, в том числе хвастаясь перед камерой тем, как они расчленяли, потрошили, кастрировали и обезглавливали предполагаемых коммунистов. [189] [190]

Мы засовывали им в анус дерево, пока они не умирали. Мы ломали им шеи деревом. Мы вешали их. Мы душили их проволокой. Мы отрезали им головы. Мы переезжали их машинами. Нам разрешалось это делать. И доказательством является то, что мы убивали людей и никогда не были наказаны. [191]

— Ади Зулькадри, лидер эскадрона смерти, цитируемый в «Акте убийства».

Фильм «Год опасной жизни» , основанный на событиях, предшествовавших убийствам, вышедший в международный прокат в 1982 году, был запрещён в Индонезии до 2000 года. [192]

В Джакарте был создан музей под названием « Музей Пэнгкхианатан КПИ (Комунис)» , «Музей коммунистического предательства», чтобы подкрепить идею о том, что КПИ были предателями и заслуживали искоренения. [22] : 256 

Книги и романы

Убийства вдохновили многих романистов написать собственную интерпретацию события, либо на более локальном, социокультурном уровне, либо на национальном, политическом уровне. Книги, написанные в Индонезии во времена Нового порядка, часто сталкивались с цензурой определенных концепций, в то время как книги, написанные и изданные за рубежом, были запрещены в стране.

В книге Джона Рузы «Предлог для массового убийства» прослеживается исторический путь через событие 1965 года, рисуется сценарий объяснений того, что предшествовало, стало причиной и последовало за переворотом. В ней основное внимание уделяется нескольким аспектам переворота, таким как непоследовательность фактов и некомпетентность организаторов переворота, чтобы предоставить четыре основные интерпретации переворота: (1) движение как попытка государственного переворота со стороны КПИ, [193] (2) движение как мятеж младших офицеров, [194] (3) движение как союз офицеров армии и КПИ, [195] и (4) движение как подстава против КПИ. [196] В ней также рассматриваются материалы, ранее остававшиеся неисследованными в традиционных обсуждениях инцидента, чтобы дать реконструкцию хаоса, окружающего этот период в истории Индонезии.

Трилогия Ахмада Тохари «Танцор» (Ronggeng Dukuh Paruk) описывает деревенскую общину, застигнутую революцией, давая читателям перспективу, менее признанную в более популярном рассказе о резне. Имея двух главных героев, Сринтила и Расуса, на противоположных концах революции, роман описывает не только обстоятельства, которые могли бы привлечь большую часть сельской общественности к коммунистическим практикам, но и образ мышления людей, которым было поручено совершать убийства. Поскольку роман был опубликован в 1981 году, некоторые аспекты были подвергнуты цензуре Новым порядком, но все же трилогия дает ценное представление о низовом уровне антикоммунистического переворота и последовавших за ним трагедиях.

Ночи в начале сухого сезона 1966 года были очень холодными, и среди людей царило всеобщее беспокойство. Дикие собаки бродили по местности, дикие, разбуженные запахом крови и трупов, которые не были должным образом захоронены. Юго-восточный бриз приносил запах гниющей падали. Тишину ночей нарушали звуки тяжелых шагов сапог и редкие звуки выстрелов.

-  Ахмад Тохари в своем романе «Танцовщица» [197]

В романе Эки Курниавана « Красота — это рана» (2002) история переплетается с сатирой, трагедией и сверхъестественным, чтобы изобразить состояние нации до, во время и после 1965 года. Меньше внимания уделяется военному аспекту переворота, но много внимания уделяется самим коммунистам через форму межличностных отношений и коммунистическим призракам, которые не могли найти покой. Возможно, не желая этого, роман также дает читателям представление об экономике Индонезии того времени, используя в качестве примера процветающий бизнес проституток и временный бизнес по производству купальников, среди прочего. Курниаван проецирует свои чувства по поводу революции и переворота, выстраивая вокруг них историю театральных персонажей и представляя историю нации на всем пути от голландской оккупации до Сухарто.

Революция — это не что иное, как коллективный беспредел, организованный одной конкретной партией.

—  Эка Курниаван в своем романе «Красота — это рана» [198]

В романе Луизы Доути « Черная вода » (2016) события 1965 года рассматриваются с европейской точки зрения. Действие романа разворачивается между Калифорнией и Индонезией, а книга написана с точки зрения одного человека, работающего оперативником в международной компании. Роман больше фокусируется на реакции иностранцев на переворот, чем на самом перевороте, особенно со стороны сообщества иностранных журналистов.

Книга Винсента Бевинса «Метод Джакарты » (2020)основана на его статье для The Washington Post, в которой он использовал недавно рассекреченные записи, архивные расследования и интервью с основными очевидцами, собранные из дюжины стран, для дальнейшего изучения и привлечения большего общественного признания наследия убийств. [22]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ аб Джодионо, Аниндья (21 августа 2017 г.). «Pembacaan Historis Keberagaman Gender dalam Masyarakat Tradisional». ИндоПрогресс . Архивировано из оригинала 19 мая 2024 года . Проверено 9 августа 2024 г.
  2. ^ abcdefgh Риклефс (1991), с. 288.
  3. ^ abcdefg Мелвин, Джесс (2017). «Механика массовых убийств: случай понимания индонезийских убийств как геноцида». Журнал исследований геноцида . 19 (4): 487–511. doi : 10.1080/14623528.2017.1393942 .
  4. ^ abcdefghijklmnopqrstu v Robinson, Geoffrey B. (2018). Сезон убийств: История индонезийских резни, 1965–66. Princeton University Press . ISBN 978-1-4008-8886-3.
  5. ^ ab Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массовых убийств. Routledge . стр. 1. ISBN 978-1-138-57469-4.
  6. ^ abcd Блюменталь, Дэвид А.; Маккормак, Тимоти Л. Х. (2008). Наследие Нюрнберга: цивилизующее влияние или институционализированная месть?. Martinus Nijhoff Publishers. стр. 80. ISBN 978-90-04-15691-3.
  7. В Дэвиде А. Блюментале и Тимоти Л. Х. МакКормаке (редакторы). Наследие Нюрнберга: цивилизующее влияние или институционализированная месть? (Международное гуманитарное право). Архивировано 5 января 2016 г. в Wayback Machine Martinus Nijhoff Publishers . ISBN 90-04-15691-7 стр. 80. 
  8. ^ ab "Индонезия все еще преследуется резней 1965-66 годов". Время . 30 сентября 2015 г. Получено 9 марта 2023 г.
  9. ^ Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: История индонезийских резн, 1965–66. Princeton University Press . С. 206–207. ISBN 978-1-4008-8886-3. Короче говоря, западные государства не были невинными наблюдателями разворачивающихся внутриполитических событий после предполагаемого переворота, как это часто утверждалось. Напротив, начиная почти сразу после 1 октября, Соединенные Штаты, Великобритания и несколько их союзников начали скоординированную кампанию по оказанию помощи армии в политическом и физическом уничтожении КПИ и ее филиалов, отстранении Сукарно и его ближайших соратников от политической власти, их замене армейской элитой во главе с Сухарто и разработке сейсмического сдвига во внешней политике Индонезии в отношении Запада. Они сделали это посредством закулисных политических заверений армейским лидерам, политики официального молчания перед лицом растущего насилия, изощренного международного пропагандистского наступления и скрытого предоставления материальной помощи армии и ее союзникам. Всеми этими способами они помогли обеспечить продолжение кампании против левых сил без ослабления и в конечном итоге исчислить ее жертвы сотнями тысяч.
  10. ^ abc Мелвин, Джесс (20 октября 2017 г.). «Телеграммы подтверждают масштабы соучастия США в геноциде 1965 года». Индонезия в Мельбурне . Мельбурнский университет . Получено 21 октября 2017 г. Новые телеграммы подтверждают, что США активно поощряли и способствовали геноциду в Индонезии, преследуя собственные политические интересы в регионе, одновременно распространяя заведомо ложное объяснение убийств.
  11. ^ abcd Симпсон, Брэдли (2010). Экономисты с оружием: авторитарное развитие и американо-индонезийские отношения, 1960–1968. Stanford University Press . стр. 193. ISBN 978-0-8047-7182-5. Вашингтон сделал все возможное, чтобы поощрять и способствовать резне предполагаемых членов КПИ, организованной армией, и официальные лица США беспокоились только о том, что убийство безоружных сторонников партии может оказаться недостаточным, что позволит Сукарно вернуться к власти и сорвать новые планы администрации [Джонсона] по постсукарновской Индонезии. Это был эффективный террор, существенный строительный блок неолиберальной политики , которую Запад попытается навязать Индонезии после свержения Сукарно.
  12. ^ abcd Перри, Джульетта (21 июля 2016 г.). «Трибунал признает Индонезию виновной в геноциде 1965 года; США, Великобритания соучастники». CNN . Получено 5 июня 2017 г. .
  13. ^ Бевинс, Винсент (2020). Джакартский метод: антикоммунистический крестовый поход Вашингтона и программа массовых убийств, которая сформировала наш мир . PublicAffairs . стр. 157. ISBN 978-1-5417-4240-6. Соединенные Штаты были неотъемлемой частью операции на каждом этапе, начиная с того момента, когда началось убийство, и до тех пор, пока не было убито последнее тело и не вышел из тюрьмы последний политический заключенный, спустя десятилетия, измученный, изуродованный и сбитый с толку.
  14. ^ abc Лашмар, Пол; Гилби, Николас; Оливер, Джеймс (17 октября 2021 г.). «Раскрыто: как британские шпионы спровоцировали массовые убийства коммунистов Индонезии». The Observer .
  15. ^ Kine, Phelim (2017). "Индонезия снова заставила замолчать жертв резни 1965 года". Human Rights Watch . В течение следующих нескольких месяцев было убито не менее 500 000 человек (общее число может достигать миллиона). Среди жертв были члены Коммунистической партии Индонезии (КПИ), этнические китайцы, профсоюзные деятели, учителя, активисты и художники.
  16. Поля смерти в Индонезии Архивировано 14 февраля 2015 года на Wayback Machine . Al Jazeera , 21 декабря 2012 года. Получено 24 января 2016 года.
  17. ^ Джеллейтли, Роберт ; Кирнан, Бен (июль 2003 г.). Призрак геноцида: массовые убийства в исторической перспективе. Cambridge University Press . С. 290–291. ISBN 0-521-52750-3. Получено 19 октября 2015 г.
  18. ^ Крибб, Роберт (2004). «Исследование случая 4: Индонезийский геноцид 1965-1966 гг.». В Тоттен, Сэмюэл (ред.). Обучение геноциду: подходы и ресурсы . Information Age Publishing . стр. 133–143. ISBN 1-59311-074-X.
  19. ^ Roosa, John. «Политическое убийство 1965–66 годов в Индонезии: к пониманию того, кто что сделал кому и почему». Стэнфорд . Архивировано из оригинала 14 декабря 2018 года . Получено 16 июля 2016 года .
  20. ^ «Индонезийское политицид 1965–66 годов: как это могло произойти?». Маастрихтский университет.
  21. ^ Лексана, Грейс (16 июня 2020 г.). «Сотрудничество в массовом насилии: случай индонезийских антилевых массовых убийств в 1965–66 гг. на востоке Явы». Журнал исследований геноцида . 23 (1): 58–80. doi : 10.1080/14623528.2020.1778612 . S2CID  225789678.
  22. ^ abcdefghijklmnopqrstu Бевинс, Винсент (2020). Джакартский метод: антикоммунистический крестовый поход Вашингтона и программа массовых убийств, сформировавшая наш мир . PublicAffairs . ISBN 978-1-5417-4240-6.
  23. ^ abc «Файлы показывают, что США имели подробную информацию об антикоммунистической чистке в Индонезии». Associated Press через The Guardian . 17 октября 2017 г. Получено 18 октября 2017 г.
  24. ^ Ким, Джечон (2002). «Тайные действия США в Индонезии в 1960-х годах: оценка мотивов и последствий». Журнал международных и региональных исследований . 9 (2): 63–85. ISSN  1226-8550. JSTOR  43107065.
  25. ^ «Судьи заявили, что Австралия причастна к индонезийским массовым убийствам 1965 года». www.abc.net.au . 20 июля 2016 г. Получено 14 января 2021 г.
  26. ^ abc Лашмар, Пол; Гилби, Николас; Оливер, Джеймс (17 октября 2021 г.). «Резня в Индонезии: секретная пропагандистская война Британии». The Observer .
  27. ^ abcde Бевинс, Винсент (20 октября 2017 г.). «Что сделали Соединенные Штаты в Индонезии». The Atlantic .
  28. Варагур, Критика (23 октября 2017 г.). «Индонезия возрождает своих коммунистических призраков». Новости США и мировой отчет . Проверено 23 октября 2017 г.
  29. ^ Allan & Zeilzer 2004, стр. ??.
    Westad (2005, стр. 113, 129), где отмечается, что до середины 1950-х годов — к тому времени отношения уже были в определенном затруднительном положении — США фактически через ЦРУ наладили прекрасные контакты с Сукарно.
  30. ^ "Индонезия". Военная помощь в обучении в Восточной и Юго-Восточной Азии . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. 16 февраля 1971 г. стр. 18. hdl :2027/uc1.b3605665.
  31. Маколей, Скотт (17 февраля 2014 г.). Документальный фильм «Акт убийства» получил премию BAFTA; Речь режиссера Оппенгеймера отредактирована онлайн. Filmmaker . Получено 12 мая 2015 г.
  32. ^ Дуайер, Колин (18 октября 2017 г.). «Рассекреченные файлы обнажают знания США о массовых убийствах в Индонезии». NPR . Получено 21 октября 2017 г.
  33. ^ abcd Кадане, Кэти (21 мая 1990 г.). «Списки должностных лиц США способствовали индонезийской кровавой бане в 60-х годах». The Washington Post . Получено 6 июля 2017 г.
  34. ^ ab США стремятся скрыть роль чисток на Дальнем Востоке. Associated Press через Los Angeles Times , 28 июля 2001 г. Получено 4 сентября 2015 г.
  35. ^ ab Vickers (2005), стр. 157; Friend (2003), стр. 117.
  36. ^ abc Беллами, Дж. (2012). Резня и мораль: массовые зверства в эпоху гражданского иммунитета. Oxford University Press . ISBN 0-19-928842-9 . стр. 210. 
  37. ^ ab 185. Примечание редакции. Office of the Historian . Получено 24 декабря 2015 г.
  38. ^ [33] [34] [35] [36] [37]
  39. ^ abc Mark Aarons (2007). «Преданное правосудие: ответы на геноцид после 1945 года». В книге Дэвида А. Блюменталя и Тимоти Л. Х. Маккормака (редакторы). Наследие Нюрнберга: цивилизующее влияние или институционализированная месть? (Международное гуманитарное право). Архивировано 5 января 2016 года в Wayback Machine Martinus Nijhoff Publishers . ISBN 90-04-15691-7 стр. 81. 
  40. ^ abc Дэвид Ф. Шмитц (2006). Соединенные Штаты и правые диктатуры, 1965–1989. Cambridge University Press . С. 48–9. ISBN 978-0-521-67853-7.
  41. ^ Майклс, Саманта. «Прошло 50 лет с самого масштабного геноцида, спонсируемого США, о котором вы никогда не слышали». Mother Jones . Получено 12 апреля 2024 г.
  42. ^ Шварц (1994), стр. 16–18.
  43. ^ см. Weiner (2007) стр.259
  44. ^ Крибб (1990), стр. 41.
  45. ^ Шварц (1994), стр. 17, 21.
  46. Президент Сукарно, речь в День независимости, 17 августа 1964 г.
  47. Эндрю Джон Роттер (ред.), Свет в конце туннеля , стр. 273, Rowman & Littlefield Publ., 2010, ISBN 978-0-7425-6133-5 
  48. ^ ab John Roosa (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии . Издательство Висконсинского университета.
  49. ^ Джон Руза (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии . Издательство Висконсинского университета. С. 81.
  50. ^ Шварц (1994), стр. 21
  51. ^ abcde Vickers (2005), стр. 157.
  52. ^ Викерс (2005), стр. 157; Риклефс (1991), стр. 287
  53. ^ abcde Ricklefs (1991), с. 287.
  54. ^ abcd Vittachi (1967), стр. 138
  55. ^ Виттачи (1967), стр. 141
  56. ^ Риклефс (1991), стр. 288; Викерс (2005), стр. 157
  57. ^ Боденхаймер, Томас; Гулд, Роберт (1999). Откат!: Правая сила во внешней политике США. South End Press . С. 29–30. ISBN 0-89608-345-4.
  58. ^ Шварц (1994), стр. 20.
  59. ^ abc Cribb (1990), стр. 3.
  60. ^ Тейлор (2003), стр. 357.
  61. ^ Риклефс (1991), стр. 287; Шварц (1994), с. 20.
  62. ^ abcde Шварц (1994), с. 21.
  63. Викерс (2005), стр. 158–159; Крибб (1990), стр. 3,21.
  64. ^ Тейлор (2003), стр.357/
  65. ^ Макдональд (1980), стр. 52
  66. ^ Макдональд (1980), стр. 53; Френд (2003), стр. 115.
  67. ^ abcdef Vickers (2005), стр. 158
  68. ^ abcdef Макдональд (1980), стр. 53.
  69. ^ Риклефс (1991), стр. 287–288.
  70. Tom Allard Herald, Индонезия не желает бороться с наследием массовых убийств, The Sydney Morning Herald , 13 июня 2009 г.
  71. ^ Ловелл, Джулия (15 марта 2018 г.). «Сезон убийств; Армия и обзоры индонезийского геноцида – правда об одной из самых страшных резней 20-го века». The Guardian . Получено 19 июня 2018 г.
  72. ^ Тим Ханниган (2015). Краткая история Индонезии: султаны, специи и цунами: невероятная история крупнейшей страны Юго-Восточной Азии . Tuttle Publishing. стр. 263.
  73. ^ Оливер Стоун, Питер Кузник (2012). Нерассказанная история Соединенных Штатов . Gallery Books. стр. 350.
  74. ^ Викерс (2005), с. 158; Шварц (1994), с. 21.
  75. ^ Джерард ДеГрут (2008). Шестидесятые без подключения: калейдоскопическая история беспорядочного десятилетия . Macmillan. стр. 389.
  76. ^ ab "Выжившие в 1965 году ищут успокоения, поскольку документы Великобритании раскрывают соучастие Запада в массовых убийствах". The Jakarta Post . Получено 28 июня 2023 г.
  77. ^ Крибб (1990), стр. 3; Риклефс (1991), стр. 288; Макдональд (1980), стр. 53.
  78. ^ Риклефс (1991), с. 288; Шварц (1994), с. 21.
  79. ^ abcde Vickers (2005), стр. 159.
  80. ^ Тейлор (2003), стр. 358
  81. ^ Тейлор (2003), стр. 358; Робинсон (1995), стр. 299–302.
  82. ^ Робинсон (1995), стр. 299–302.
  83. ^ Тейлор (2003), стр. 359; Викерс (2005), стр. 158; Виттачи (1967), стр. 143
  84. ^ abcde Friend (2003), стр. 113.
  85. ^ Тейлор (2003), стр. 358; Робинсон (1995), стр. 299–302; Виттачи (1967), стр. 143
  86. ^ ab Vittachi (1967), стр. 143
  87. Френд (2003), стр. 111; Тейлор (2003), стр. 358; Викерс (2005), стр. 159; Робинсон (1995), стр. гл. 11.
  88. ^ ab Исследования мира: критические концепции в политической науке, том 3, стр. 88
  89. ^ Джон Брейтуэйт (2010). Аномия и насилие: неправда и примирение в индонезийском миростроительстве. ANU E Press. стр. 294. ISBN 978-1-921666-22-3. Получено 15 декабря 2011 г. . В 1967 году даяки изгнали китайцев из внутренних районов Западного Калимантана. В этой китайской этнической чистке даяки были привлечены военными, которые хотели удалить тех китайцев из внутренних районов, которые, по их мнению, поддерживали коммунистов. Самым верным способом добиться этого было выдворить всех китайцев из внутренних районов Западного Калимантана. Возможно, было убито 2000–5000 человек (Davidson 2002:158) и, вероятно, большее число умерло от условий в переполненных лагерях беженцев, включая 1500 китайских детей в возрасте от одного до восьми лет, которые умерли от голода в лагерях Понтианака (стр. 173). Китайцы навсегда отступили в крупные города... китайцы в Западном Калимантане редко сопротивлялись (хотя у них был конфликт с голландцами в девятнадцатом веке и в 1914 году). Вместо этого они бежали. Один старый китаец, бежавший в Понтианак в 1967 году, сказал, что китайцы даже не рассматривали и не обсуждали возможность нанести ответный удар даякам. Это было потому, что они были проникнуты философией гостя на чужой земле, чтобы стать большой торговой диаспорой.
  90. ^ Ева-Лотта Э. Хедман (2008). Ева-Лотта Э. Хедман (ред.). Конфликты, насилие и перемещение населения в Индонезии. Серия SOSEA-45 (иллюстрированное изд.). Публикации ПДУЭР. п. 63. ИСБН 978-0-87727-745-3. Получено 15 декабря 2011 г. . роль лидеров коренных даяков объясняла их «успех». Региональные офицеры и заинтересованные лидеры даяков помогли перевести опасную антиобщинную обстановку на местном уровне в очевидные антикитайские настроения. В ходе этого процесса сельские китайцы были созданы как безбожные коммунисты, сообщники членов местной Индонезийской коммунистической партии... В октябре 1967 года военные с помощью бывшего губернатора даяков Оеваанга Оэрая и его Lasykar Pangsuma (ополчение Пангсума) спровоцировали и способствовали резне этнических китайцев под руководством даяков. В течение следующих трех месяцев тысячи людей были убиты, а еще около 75 000 бежали из Самбаса и северных районов Понтианак в прибрежные городские центры, такие как Понтианак-Сити и Сингкаванг, чтобы укрыться в лагерях для беженцев и «задержанных». Изгнав «общину» китайцев, Оэрей и его банда... намеревались снискать расположение нового режима Сухарто.
  91. ^ Wejak, JL (2022). «Католическая церковь и убийства 1965-66 годов во Флоресе, Восточная Индонезия». Academia Letters . doi : 10.20935/AL5774 . ISSN  2771-9359.
  92. ^ Дональд Хиндли (1966). Коммунистическая партия Индонезии: 1951–1963. Издательство Калифорнийского университета. С. 12–. GGKEY:LLE8C4X460W.
  93. ^ Джон Х. Бэджли; Джон Уилсон Льюис (1974). Крестьянское восстание и коммунистическая революция в Азии. Stanford University Press. стр. 108–. ISBN 978-0-8047-0856-2.
  94. Солидарность, Том 3, Выпуски 7–12 1968, стр. 16.
  95. Крауч 2007, стр. 155.
  96. ^ Дармапутера 1988, стр. 84.
  97. ^ Макдональд, Хамиш (6 января 2015 г.). Demokrasi: Indonesia in the 21st Century. St. Martin's Press. ISBN 978-1-4668-7926-3– через Google Книги.
  98. ^ Крибб и Кахин 2004, стр. 264.
  99. ^ Ricklefs 2008 [ постоянная мертвая ссылка ] , стр. 327.
  100. ^ Марико Урано (2010). Пределы традиций: крестьяне и земельные конфликты в Индонезии. Издательство Киотского университета. стр. 145–. ISBN 978-1-920901-77-6.
  101. ^ RB Cribb; Audrey Kahin (1 января 2004 г.). Исторический словарь Индонезии. Scarecrow Press. стр. 176–. ISBN 978-0-8108-4935-8.
  102. ^ Брита Хеймарк Рене (21 августа 2013 г.). Балийские рассуждения о музыке и модернизации: голоса деревень и городские взгляды. Тейлор и Фрэнсис. стр. 198–. ISBN 978-1-136-80045-0.
  103. ^ Мишель Пикар; Реми Мадинье (13 мая 2011 г.). Политика религии в Индонезии: синкретизм, ортодоксальность и религиозные разногласия на Яве и Бали. Тейлор и Фрэнсис. стр. 182–. ISBN 978-1-136-72639-2.
  104. ^ Дэвис, Шарин Грэм (2010). Гендерное разнообразие в Индонезии: сексуальность, ислам и квир-личности . Routledge. стр. 197–198. ISBN 978-0-203-86095-3.
  105. Бланк 1993, стр. 289.
  106. ^ Коппель 2008, стр. 122.
  107. ^ ab Coppel 2008, стр. 118.
  108. ^ Коппель 2008, стр. 119.
  109. ^ Мелвин, Джесс (2013), Не геноцид? Антикитайское насилие в Ачехе, 1965–1966 Архивировано 8 июня 2015 г. в Wayback Machine , в: Journal of Current Southeast Asian Affairs , 32, 3, 63–91. ISSN  1868-4882 (онлайн), ISSN  1868-1034 (печатная версия)
  110. ^ Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массового убийства . Переосмысление Юго-Восточной Азии (впервые издано в мягкой обложке). Лондон Нью-Йорк: Routledge. С. 23, 246. ISBN 978-1-138-34797-7.
  111. Тан 2008, стр. 240–242.
  112. ^ Крибб и Коппел 2009.
  113. ^ Хулуи, Патрисия (12 октября 2020 г.). «Мангкок Мера 1967, даякско-китайский конфликт на Калимантане». Каджо Маг .
  114. Хулуи, Патрисия (19 сентября 2019 г.). «Даяко-мадурские конфликты на Калимантане и что к ним привело». Каджо Маг .
  115. ^ Крибб (1990), стр. 14.
  116. ^ Крибб (1990), стр. 3–4.
  117. ^ Крауч (1978), стр. 65–66; Ои Хонг Ли (1971).
  118. ^ Крибб (1990), стр. 5.
  119. ^ Крауч (1978), цитируется в Криббе (1990). стр. 7.
  120. ^ Риклефс (1991), стр. 288; Френд (2003), стр. 113; Викерс (2005), стр. 159; Роберт Крибб (2002). «Нерешенные проблемы индонезийских убийств 1965–1966 годов». Asian Survey . 42 (4): 550–563. doi :10.1525/as.2002.42.4.550.
  121. ^ Крибб, Роберт Б. «Сколько смертей?: Проблемы в статистике массовых убийств в Индонезии (1965–1966) и Восточном Тиморе (1975–1980)». (2001): 82–98.
  122. Френд (2003), стр. 111–112.
  123. ^ Риклефс (1991), стр. 288; Викерс (2005), стр. 159.
  124. ^ Викерс (2005), стр. 159–60; Вайнер (2007), стр. 262; Френд (2003), стр. 113.
  125. ^ ab Blakeley, Ruth (2009). Государственный терроризм и неолиберализм: Север на Юге. Routledge . стр. 88. ISBN 978-0-415-68617-4.
  126. ^ Шварц (1994), стр. 20, 22; Риклефс (1991), с. 288.
  127. ^ abc Шварц (1994), стр. 22.
  128. «Сукарно увольняет своего министра обороны». The New York Times . 22 февраля 1965 г.
  129. ^ Викерс (2005), стр. 160
  130. ^ Шварц (1994), стр. 2
  131. ^ Риклефс (1991), стр. 295.
  132. ^ Хилл 2008, стр. 2.
  133. Энциклопедия Джакарты. Джавото Архивировано 14 января 2015 г. на Wayback Machine
  134. ^ Alham 2002, стр. 93–94.
  135. ^ Оливер Стоун, Питер Кузник (2012). Нерассказанная история Соединенных Штатов . Gallery Books. стр. 352.
  136. 262. Оценка национальной разведки. Office of the Historian . Получено 2 июня 2022 г.
  137. ^ Талер, Кай (август/декабрь 2012 г.). «Предзнаменование будущей бойни: от индонезийских убийств 1965–1966 гг. до геноцида 1974–1999 гг. в Восточном Тиморе». Genocide Studies and Prevention Vol. 7, No. 2/3, стр. 204–222. «Между двумя массовыми убийствами, совершенными Новым порядком, было много параллелей: участие одной и той же клики генералов; обвинения в коммунизме; нацеливание на китайцев; гендерное и сексуальное насилие; тактика вроде pagar betis и делегирование насилия негосударственным субъектам; и жестокая риторика истребления, часто облеченная в биологические и генетические термины. Другим общим фактором является то, что в обоих случаях виновные не были привлечены к ответственности».
  138. ^ Крибб (1990), с. 5; Шварц (1994), с. 22.
  139. ^ Дэвид Эдвардс (1998). Сострадательная революция: радикальная политика и буддизм. Green Books Ltd. стр. 142. ISBN 978-1-870098-70-0.[ постоянная мертвая ссылка ]
  140. ^ Джерард ДеГрут (2008). Шестидесятые без подключения: калейдоскопическая история беспорядочного десятилетия. Macmillan. стр. 390. ISBN 978-0-330-53933-3.
  141. US News & World Report , 6 июня 1966 г.
  142. Реймонт, Генри (6 июля 1966 г.). «Холт говорит, что действия США защищают всю некрасную Азию». The New York Times . ISSN  0362-4331.
  143. ^ Сэмюэл Тоттен, Уильям Парсонс, Израиль Чарни (1997). Столетие геноцида: свидетельства очевидцев и критические взгляды. стр. 245. Routledge; 1-е издание. ISBN 0-8153-2353-0 
  144. ^ ab Gerard DeGroot (2008). Шестидесятые без подключения: калейдоскопическая история беспорядочного десятилетия . Macmillan. стр. 390.
  145. ^ Джон Руса (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии . Издательство Висконсинского университета. С. 27.
  146. Брэд Симпсон (зима 2013 г.). Акт убийства и дилеммы истории. Film Quarterly . Том 67, № 2, стр. 10–13. Опубликовано: University of California Press . Получено 9 мая 2014 г.
  147. ^ abcdef Беллами, Алекс Дж. (2012). Резня и мораль: массовые зверства в эпоху гражданского иммунитета. Oxford University Press . ISBN 0-19-928842-9 . стр. 211. 
  148. ^ Good, Aaron (2022). American Exception . Нью-Йорк: Skyhorse Publishing. стр. 290. ISBN 978-1-5107-6913-7.
  149. ^ abc Wines, Michael (12 июля 1990 г.). «Связь с ЦРУ подтверждена в ходе чистки в Индонезии». The New York Times .
  150. ^ abc Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массовых убийств. Routledge . стр. 9–10. ISBN 978-1-138-57469-4. Точная роль, которую сыграли Соединенные Штаты в геноциде, остается неясной, поскольку правительственные архивы США, касающиеся Индонезии того периода, остаются запечатанными. Однако известно, что как минимум, в дополнение к открытому празднованию прихода Сухарто к власти, Соединенные Штаты поставляли деньги и средства связи индонезийским военным, которые способствовали убийствам, дали пятьдесят миллионов рупий спонсируемому военными отряду смерти KAP-Gestapu и предоставили имена тысяч лидеров PKI военным, которые могли использовать эту информацию для выслеживания и убийства тех, кого идентифицировали. Соединенные Штаты, Великобритания и Австралия также играли активную роль в «операциях черной пропаганды» в Индонезии во время геноцида, включая трансляцию тайных радиопередач на страну. Эти передачи повторяли индонезийскую военную пропаганду как часть психологической военной кампании по дискредитации PKI и поощрению поддержки убийств.
  151. Томас Блэнтон (ред.). ЦРУ тормозит историю Госдепартамента: государственные историки пришли к выводу, что США передали имена коммунистов индонезийской армии, которая убила не менее 105 000 человек в 1965-66 годах. Электронная сводка Архива национальной безопасности № 52., 27 июля 2001 г. Получено 6 сентября 2015 г.
  152. Маргарет Скотт (2 ноября 2015 г.) Индонезийская резня: что знали США? The New York Review of Books . Получено 11 ноября 2015 г.
  153. ^ [34] [37] [151] [152]
  154. ^ Валентино, Бенджамин А. (2005). Окончательные решения: массовые убийства и геноцид в 20 веке. Cornell University Press . стр. 27. ISBN 978-0-8014-7273-2.
  155. ^ Крибб, Роберт, 2002, «Нерешенные проблемы индонезийских убийств 1965–1966 годов», Азиатский обзор , 42 (4): 552.
  156. ^ Кай Талер (2 декабря 2015 г.). 50 лет назад американские дипломаты одобрили массовые убийства в Индонезии. Вот что это значит сегодня. The Washington Post . Получено 3 декабря 2015 г.
  157. ^ Проект документации Индонезии/Восточного Тимора. Архивировано 6 сентября 2015 г. на Wayback Machine . Архив национальной безопасности . Получено 4 сентября 2015 г.
  158. ^ Брэд Симпсон (2009). Сообщники злодеяния. Внутри Индонезии . Получено 28 августа 2015 г.
  159. ^ МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ, 1964–1968, ТОМ XXVI, ИНДОНЕЗИЯ; МАЛАЙЗИЯ-СИНГАПУР; ФИЛИППИНЫ: Переворот и контрреакция: октябрь 1965 г. – март 1966 г. Офис историка . Получено 4 сентября 2015 г.
  160. ^ "Историк утверждает, что Запад поддержал массовые убийства после переворота в 1965 году". The Jakarta Globe . Получено 25 декабря 2010 г. "Историк утверждает, что Запад поддержал массовые убийства после переворота в 1965 году | the Jakarta Globe". Архивировано из оригинала 3 мая 2012 г. . Получено 3 августа 2015 г.
  161. Брэд Симпсон (28 февраля 2014 г.). Это тоже наш акт убийства. The Nation . Получено 4 сентября 2015 г.
  162. ^ Лашмар, Пол; Гилби, Николас; Оливер, Джеймс (23 января 2022 г.). «Пропагандистские листовки Великобритании вдохновили на резню индонезийских коммунистов в 1960-х годах». The Observer . Получено 23 января 2022 г.
  163. ^ Кристиан Герлах (2010). Крайне жестокие общества: массовое насилие в мире двадцатого века. Cambridge University Press. стр. 83.
  164. ^ Sabarini, Prodita (16 февраля 2014 г.). Директор призывает США признать свою роль в убийствах 1965 года. The Jakarta Post . Получено 4 августа 2014 г.
  165. ^ «Взгляд тишины»: заставит ли новый фильм США признать свою роль в геноциде в Индонезии 1965 года? Демократия сейчас! 3 августа 2015 г.
  166. ^ Удалл представляет резолюцию о содействии примирению в 50-ю годовщину индонезийских массовых убийств [ постоянная нерабочая ссылка ] . Том Удалл, сенатор от Нью-Мексико Страница, 1 октября 2015 г.
  167. Симпсон, Брэд (17 октября 2017 г.). «Посольство США отследило массовое убийство в Индонезии в 1965 году». Архив национальной безопасности . Получено 18 октября 2017 г.
  168. ^ Райт, Стивен (18 октября 2017 г.). «США знали о массовых убийствах коммунистов в Индонезии в 1960-х годах, свидетельствуют рассекреченные документы». The Independent . Получено 18 октября 2017 г.
  169. ^ Скотт, Маргарет (26 октября 2017 г.). «Раскрытие акта убийства в Индонезии». The New York Review of Books . Получено 10 февраля 2018 г.
  170. ^ ab Zurbuchen, Mary S. (июль/август 2002 г.). «История, память и «инцидент 1965 года» в Индонезии». Asian Survey Vol. 42, No. 4, стр. 564–581.
  171. ^ ab Friend (2003), стр. 115; Крис Хилтон (сценарист и режиссер) (2001). Shadowplay . Vagabond Films и Hilton Cordell Productions (телевизионный документальный фильм).; Викерс (1995).
  172. Шварц (1994), стр. 21; Крибб (1990), стр. 2–3; Индонезийские ученые борются с сжиганием книг о перевороте 1965 года Архивировано 26 октября 2012 года в Wayback Machine , The Sydney Morning Herald , 9 августа 2007 года.
  173. ^ abc Allard, Tom (12 июня 2009 г.). «Индонезия не желает бороться с наследием массовых убийств». The Sydney Morning Herald . Получено 27 апреля 2023 г.
  174. ^ Обучение и запоминание в учебниках истории Индонезии. Переходное правосудие эпохи Сухарто. Архивировано 27 июля 2011 г. на Wayback Machine . People.uncw.edu. Получено 25 декабря 2010 г.
  175. ^ Якобсон, Филип (22 октября 2013 г.). «Обзор книги: Индонезия и мир около 1965 года». tempo.co . Получено 9 июня 2014 г.
  176. Френд (2003), стр. 114.
  177. ^ Фарид, Хилмар (2005). «Первородный грех Индонезии: массовые убийства и капиталистическая экспансия, 1965–66». Inter-Asia Cultural Studies . 6 (1): 3–16. doi :10.1080/1462394042000326879. S2CID  145130614.
  178. ^ Хикель, Джейсон (2018). Разделение: краткое руководство по глобальному неравенству и его решениям . Windmill Books. стр. 120. ISBN 978-1-78609-003-4.
  179. ^ МакГрегор, Кэтрин Э. (19 января 2016 г.). «Индонезийские убийства 1965–1966 гг . ». Парижский институт политических исследований . Получено 7 июля 2022 г. С 1980-х годов некоторые ученые стали рассматривать индонезийские убийства как геноцид из-за масштабов убийств, но эта интерпретация была отвергнута другими учеными на том основании, что определение геноцида, данное Организацией Объединенных Наций, не упоминает нападения на политические группы.
  180. ^ Коппел, Чарльз (4 сентября 2006 г.). «Письмо: геноцид индонезийских китайцев в 1965 г. не имел места». Эврика-стрит . 16 (12). Жертвами антикоммунистической резни 1965 г. в подавляющем большинстве были яванцы и балийцы, а не китайцы; резня была скорее политическим убийством, чем геноцидом.
  181. ^ «Джокови признает прошлые нарушения прав человека в Индонезии». 12 января 2023 г. Получено 8 февраля 2024 г.
  182. ^ abc Kwok, Yenni (20 июля 2016 г.). «Массовые убийства в Индонезии 1965 года были преступлениями против человечности, говорят международные судьи». Time . Получено 5 июня 2017 г.
  183. ^ "Индонезия отклоняет решение о массовых убийствах 1960-х годов". Al Jazeera . 21 июля 2016 г. Получено 27 июня 2017 г.
  184. ^ ab "Индонезия отклоняет решение народного суда об убийствах 1960-х годов". Сингапур: Channel NewsAsia . 21 июля 2016 г. Архивировано из оригинала 10 августа 2017 г. Получено 18 июня 2017 г.
  185. ^ ab Yosephine, Liza (21 июля 2016 г.). «США, Великобритания, Австралия причастны к массовым убийствам в Индонезии в 1965 г.: Народный трибунал». The Jakarta Post . Получено 6 июля 2017 г.
  186. ^ "Трагедия 30 сентября 1965 года: темная глава в истории Индонезии". The Jakarta Post . Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 года . Получено 7 мая 2017 года – через PressReader.
  187. ^ Херянто, Ариэль (2006). Государственный терроризм и политическая идентичность в Индонезии: фатальная принадлежность. Нью-Йорк: Routledge. стр. 13. ISBN 978-0-415-37152-0.
  188. ^ "Сиси Келам Негара Индонезия" . 11 декабря 2013 г.
  189. О'Хаган, Шон (7 июня 2015 г.). «Джошуа Оппенгеймер: почему я вернулся на поля смерти в Индонезии». The Guardian .
  190. Майкл Аткинсон (16 июля 2015 г.). Тихое возвращение на поля смерти в Индонезии. In These Times . Получено 16 июля 2015 г.
  191. Джошуа Оппенгеймер «Акт убийства». The Monthly . Получено 2 сентября 2015 г.
  192. Paddock, Richard C. (11 ноября 2000 г.). «Год» наконец-то настал в Индонезии». The Los Angeles Times .
  193. Джон Руза. Предлог для массового убийства . С. 62–70.
  194. Джон Руза. Предлог для массового убийства . С. 70–73.
  195. Джон Руза. Предлог для массового убийства . С. 73–74.
  196. Джон Руза. Предлог для массового убийства . С. 75–80.
  197. ^ Ахмад Тохари. Танцор . стр. 260–261.
  198. ^ Эка Курниаван. Красота — это рана . стр. 145.

Ссылки и дополнительная литература

Внешние ссылки