stringtranslate.com

Ирландская бардовская поэзия

Бардская поэзия — это сочинения, созданные классом поэтов , обучавшихся в бардовских школах Ирландии и гэльских частях Шотландии , существовавших примерно до середины 17-го века или, в Шотландии, до начала 18-го века. Большинство сохранившихся текстов написаны на среднеирландском или раннем современном ирландском языке , однако, хотя рукописей было очень много, очень немногие из них были опубликованы. Это считается периодом большой литературной стабильности из-за формализованного литературного языка, который изменился очень мало. [1]

Фон

Согласно Uraicecht Becc в «Старом ирландском законе» , барды и филиды представляли собой отдельные группы: филиды занимались правом, языком, знаниями и придворной поэзией, тогда как барды были стихослагателями. [2] Однако со временем эти термины стали использоваться как синонимы. [3] С приходом христианства поэты по-прежнему имели высокий статус в обществе, равный епископу, но даже самый высокопоставленный поэт, оллам, теперь был лишь «тенью высокопоставленного языческого жреца». или друид. [4] Барды запоминали и сохраняли историю и традиции клана и страны, а также технические требования различных поэтических форм, таких как дан дирич ( слоговая форма, использующая ассонанс , полурифму и аллитерацию ).

Большая часть их работ состоит из расширенных генеалогий и почти журналистских отчетов о деяниях их лордов и предков: ирландский бард не обязательно был вдохновенным поэтом, а, скорее, профессором литературы и литературы, хорошо обученным использованию отточенного литературного средства. , принадлежащий к наследственной касте с высоким престижем в консервативном аристократическом обществе и занимающий в нем официальную должность благодаря обширной подготовке и знаниям. [3]

Роль в ирландском и шотландском обществе

В качестве чиновников двора короля или вождя они выполняли ряд официальных ролей, например летописцев и сатириков . По сути, их работа заключалась в том, чтобы хвалить своих работодателей и проклинать тех, кто им противоречил. Их подход к официальным обязанностям был очень традиционным и основывался на прецедентах, подобно ролям, которые играли валлийские барды и скальды викингов , с аналогичным акцентом на сложные, часто сильно аллитеративные формы стихов. Однако, хотя многие поэты-барды придерживались традиционного подхода, были и такие, кто добавлял в свои стихи личные чувства, а также обладал способностью адаптироваться к меняющимся ситуациям, хотя и был консервативен. [1]

Хотя барды нанимались королями и другими влиятельными фигурами ирландского общества, они также действовали независимо и пользовались большим уважением за свою силу. Ирландское общество в основном сосредоточилось на менталитете славы или стыда. Какой из них вы получите, во многом зависело от того, понравились ли вы барду или нет, поэтому многие люди изо всех сил старались угодить бардам в надежде, что о них сочинят песню или стихотворение. Ирландцы не питали иллюзий относительно смерти, зная, что все в конечном итоге умирает, но они верили, что путь к бессмертию лежит через великую историю, которую может сочинить только бард. Это привело к тому, что барды приобрели огромную власть среди ирландцев, поскольку они могли принести большую славу или большой позор любому человеку.

Бардская традиция была невероятно важна для ирландского общества и даже увлекала многих посторонних. Это положило начало традиции основания бардовских школ, в которых часто обучали только людей, в семейной истории которых был бард. Другие требования включали умение читать и хорошую память. В этих школах преподавали основы профессии барда, и часто ученикам приходилось сочинять за ночь, чтобы не иметь возможности записывать, тем самым сохраняя устную традицию. На следующее утро им разрешили записать их, исполнить и подвергнуть критике их композиции. В целом, эти школы, по крайней мере частично, были ответственны за сохранение бардской традиции в современную эпоху.

Пример

Ниже приводится пример бардовской поэмы из переводов Осборна Бергина :

Утешения


Наполненный острыми, похожими на дротики перьями
, гибкими и твердыми, недавно обрезанными.
Бумага, мягкая под моей рукой
, просачивается по гладкому склону.
Лист - тонкий и однородный почерк.
Книга стихов в облагораживающем гойделике.

Я изучил корни каждой сказки, ветви
Доблести и справедливого знания,
Чтобы я мог читать в ученых песенках
Чистое родство и
Генеалогическое древо каждого человека, чудесные подвиги
Путешествия и музыкальная ветвь
Мягкоголосая, сладкая и усыпляющая
Колыбельная для сердце.

Даруй мне круговорот веселый, громкий
, Блестящий, страстный и отполированный
, Мчащийся в быстром безумии, как синее острие
, Яркое, остроконечное копье
В туго перевязанных ножнах;
Сама причина достойна сдерживания.

Анонимный

Пример поэта-барда можно увидеть также в романе Томаса Флэнагана «Год французов» (1979) . В этой книге персонаж по имени Оуэн Маккарти — бард, известный своим обучением как родному, так и английскому языку. Группа под названием «Белые мальчики» поручила ему написать конкретные важные письма. Им нужен кто-то, кто умеет писать письма, например, такой бард, как Маккарти.

Бардские тексты

Избранные поэты

Избранные стихи

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аб Уэлч, Роберт (1996). Оксфордский справочник по ирландской литературе (1-е изд.). Нью-Йорк: Кларендон Пресс. п. 33. ISBN 0198661584.
  2. ^ Уэлч, Роберт. «бардовская поэзия». Краткий оксфордский справочник по ирландской литературе в Интернете . Издательство Оксфордского университета . Проверено 8 декабря 2015 г.
  3. ^ аб Бергин, Осборн. Ирландская бардовская поэзия. Дублин: Дублинский институт перспективных исследований. стр. 3–5 . Проверено 8 декабря 2015 г.
  4. ^ Карни, Джеймс (1985). Средневековые ирландские тексты с ирландским поэтом-бардом . Маунтрат: Дольмен Пресс. стр. 1107–8. ISBN 0-85105-360-2.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки