Историю территории, которая сейчас является американским штатом Луизиана , можно проследить на тысячи лет назад, когда она была оккупирована коренными народами . Первые признаки постоянного поселения, открывающие архаический период , появляются около 5500 лет назад. Территория, которая сейчас является Луизианой, является частью Восточного сельскохозяйственного комплекса . Культура Марксвилля возникла около 2000 лет назад из более ранней культуры Чефункте . Он считается предком народов натчез и таенса . Примерно в 800 году нашей эры культура Миссисипи возникла из лесного периода . Возникновение Юго-восточного церемониального комплекса совпадает с принятием земледелия кукурузы и сложной социальной организации на уровне вождества , начиная примерно с 1200 года нашей эры. Культура Миссисипи в основном исчезла примерно в 16 веке, за исключением некоторых общин Натчеза, которые сохраняли культурные традиции Миссисипи до 1700-х годов.
Европейское влияние началось в 1500-х годах, и Луизиана (названная в честь французского Людовика XIV ) стала колонией Королевства Франции в 1682 году, а затем перешла к Испании в 1763 году. Луизиана стала частью покупки Луизианы у Франции в 1803 году. США разделил эту территорию на две территории: территорию Орлеана , которая образовала то, что впоследствии стало границами Луизианы, и округ Луизианы . Луизиана была признана 18-м штатом Соединенных Штатов 30 апреля 1812 года. Последнее крупное сражение войны 1812 года , битва за Новый Орлеан , произошло в Луизиане и закончилось победой США.
Довоенная Луизиана была ведущим рабовладельческим штатом , где к 1860 году 47% населения было порабощено. Луизиана вышла из Союза 26 января 1861 года, присоединившись к Конфедеративным Штатам Америки . Новый Орлеан , крупнейший в то время город на всем Юге и стратегически важный портовый город, был взят войсками Союза 25 апреля 1862 года. После поражения армии Конфедерации в 1865 году Луизиана вступила в эпоху Реконструкции (1865–1865 гг.). 1877). Во время Реконструкции Луизиана находилась под оккупацией армии США как часть Пятого военного округа .
После Реконструкции 1870-х годов белые демократы восстановили политический контроль в штате. В 1896 году решение Верховного суда США по делу Плесси против Фергюсона постановило, что «отдельные, но равные» помещения являются конституционными. Иск возник в 1892 году, когда Гомер Плесси , житель Нового Орлеана смешанной расы, нарушил Закон Луизианы об отдельных автомобилях 1890 года, который требовал «равных, но отдельных» железнодорожных помещений для белых и небелых пассажиров. Это решение суда подтвердило законы Джима Кроу , которые начали формироваться в 1870-х годах. В 1898 году белые демократы в законодательном собрании штата Луизиана приняли новую конституцию, лишающую избирательных прав , последствия которой были немедленными и долгосрочными. Лишение избирательных прав афроамериканцев в штате не прекратилось до тех пор, пока в 1960-х годах во время движения за гражданские права не было принято национальное законодательство.
В начале-середине 20-го века многие афроамериканцы покинули штат во время Великой миграции . Они переехали в основном в городские районы Севера и Среднего Запада. Великая депрессия 1930-х годов сильно ударила по экономике штата, поскольку в то время в основном сельскохозяйственном штате цены на сельскохозяйственную продукцию упали до рекордно низкого уровня. В городских районах штатов, таких как Новый Орлеан, многие склады и предприятия закрылись, в результате чего многие остались безработными. Федеральное управление по чрезвычайным ситуациям поможет направить деньги в штат, предоставив возможности трудоустройства для проектов Луизианы. Вторая мировая война поможет ускорить индустриализацию экономики Луизианы и обеспечить дальнейший экономический рост. [1] [2] В 1950-х и 1960-х годах движение за гражданские права начало привлекать внимание всей страны, а с принятием Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года лишение избирательных прав афроамериканцев в штате закончилось. .
В конце 20-го века в Луизиане произошла быстрая индустриализация и рост экономических рынков, таких как нефтеперерабатывающие заводы, нефтехимические заводы, литейные заводы, а также отрасли производства продуктов питания, рыболовства, транспортного оборудования и электронного оборудования. Туризм также стал важным для экономики Луизианы: Марди Гра стала известным крупным праздником, проводимым ежегодно с 1838 года. [3] В 2005 году ураган Катрина обрушился на Луизиану и прилегающие районы в Мексиканском заливе , что привело к серьезному ущербу. Новая система дамб стоимостью 15 миллиардов долларов , построенная в Новом Орлеане, будет построена в период с 2006 по 2011 год.
Традиция Далтона - это позднепалеоиндийская и раннеархаическая традиция метательных наконечников , появившаяся на большей части юго-востока Северной Америки около 8500–7900 годов до нашей эры.
В архаический период Луизиана была домом для самого раннего комплекса курганов в Северной Америке и одного из самых ранних датированных сложных сооружений в Америке. Участок Уотсон -Брейк представляет собой комплекс искусственных курганов , расположенных в пойме реки Уачита недалеко от Монро в северной Луизиане. Его датируют примерно 3400 годом до нашей эры. Судя по всему, это место было заброшено около 2800 года. [4]
К 2200 году до нашей эры, в период поздней архаики, культура точки бедности занимала большую часть Луизианы и распространилась на несколько соседних штатов. Свидетельства существования этой культуры были обнаружены более чем в 100 местах, включая участок Джейктаун недалеко от Белцони, штат Миссисипи . Самый большой и самый известный участок находится недалеко от современного Эппса, штат Луизиана, в районе Бедности . Культура точки бедности, возможно, достигла своего пика около 1500 года, что сделало ее первой сложной культурой и, возможно, первой племенной культурой не только в дельте Миссисипи , но и на территории современных Соединенных Штатов. Его жители проживали в деревнях, простиравшихся почти на 100 миль через реку Миссисипи. [5] Это продолжалось примерно до 700 г. до н.э.
За культурой Точки Бедности последовали культуры Чефункте и Озерных Бакланов периода Чула , местные проявления периода Раннего Леса . Эти культуры-потомки отличались от культуры Точки Бедности торговлей на более коротких расстояниях, созданием менее масштабных общественных проектов и полным использованием керамики для хранения и приготовления пищи. Культура Чефункте была первым народом в Луизиане, который начал производить большое количество керамики. Керамика культуры Чефункте была найдена на территории от восточного Техаса до восточной Флориды и от прибрежной Луизианы до южного Арканзаса. [6] Эти культуры просуществовали до 200 года нашей эры.
Период Среднего Леса начался в Луизиане с культуры Марксвилля в южной и восточной части штата [7] и культуры Фурш-Малин в северо-западной части штата. Культура Марксвилля получила свое название от доисторического индейского памятника Марксвилл в округе Авойель, штат Луизиана . Эти культуры были современниками культур Хоупвелла Огайо и Иллинойса и участвовали в Сети обмена Хоупвелла .
В это время население стало более оседлым и начало основывать полупостоянные деревни и заниматься сельским хозяйством , [8] сажая различные культуры Восточного сельскохозяйственного комплекса . Население начало расширяться, а также стала увеличиваться торговля с различными неместными народами. Торговля с народами юго-запада принесла лук и стрелы . [9] В этот период началось усиление иерархической структуризации их обществ, хотя неясно, было ли это внутренним развитием или заимствовано у Хоупвелла. С мертвыми обращались все более изощренно, поскольку в это время строятся первые курганы . [8] Политическая власть начинает консолидироваться; первые курганы-платформы и ритуальные центры были построены в рамках развития наследственного политического и религиозного руководства. [8]
К 400 году нашей эры в восточной части штата начался период позднего леса с культурами Бэйтауна и Тройвилля (названными в честь Тройвиллских земляных работ в Джонсвилле, штат Луизиана ), а затем с культурой Коулс-Крик . Археологи традиционно рассматривают Поздний Вудленд как время культурного упадка после расцвета народов Хоупвелла. Участки позднего леса, за исключением участков вдоль побережья Мексиканского залива Флориды, обычно меньше по размеру по сравнению с участками Среднего леса. Хотя размер поселения был небольшим, количество участков позднего леса увеличилось по сравнению с участками среднего леса, что указывает на рост населения. Эти факторы, как правило, характеризуют период Позднего Вудленда как период экспансии, а не периода культурного коллапса. [10] Там, где жители Бэйтауна начали строить более рассредоточенные поселения, жители Тройвилля вместо этого продолжили строительство крупных центров земляных работ. [11] Типичный объект культуры, Земляные валы Тройвилля , когда-то был вторым по высоте доколумбовым курганом в Северной Америке и самым высоким в Луизиане, его высота составляла 82 фута (25 м). [12]
Культура Коулс-Крик с 700 по 1200 год нашей эры знаменует собой значительное изменение в культурной истории этого региона. Население резко увеличилось, и есть убедительные доказательства растущей культурной и политической сложности, особенно к концу эпизода Коулс-Крик. Хотя многие классические черты общества вождеств еще не проявились, к 1000 г. н.э. началось формирование простых элитных государств. Участки Коулс-Крик находятся на территории современных Арканзаса , Луизианы, Оклахомы, Миссисипи и Техаса. Многие памятники Коулс-Крик были воздвигнуты на месте погребальных курганов более раннего периода Вудленда , что побудило исследователей предположить, что возникающая элита символически и физически присваивала мертвых предков, чтобы подчеркнуть и продемонстрировать свою собственную власть. [13]
В период Миссисипи в Луизиане возникли культуры Плакемин и Каддоан из Миссисипи . Это был период, когда было освоено экстенсивное земледелие кукурузы . Культура плакемина в нижней части долины реки Миссисипи на западе Миссисипи и восточной Луизиане началась в 1200 году нашей эры и продолжалась примерно до 1600 года нашей эры. Хорошими примерами этой культуры являются памятник Медора ( типовое место для культуры и периода), курганы Фитцхью , Трансильванские курганы и курганы Скотт-Плейс в Луизиане, а также памятники Анны , Изумруда , Винтервилля и Холли-Блафф , расположенные в Миссисипи. [14] Культура плакемина была современницей культуры Средней Миссисипи на участке Кахокия недалеко от Сент-Луиса, штат Миссури . К 1000 году нашей эры в северо-западной части штата культура Фурш-Малин превратилась в каддоанскую культуру Миссисипи. К 1400 году нашей эры Плакемин начал гибридизироваться в результате контакта с культурами Средней Миссисипи на севере и стал тем, что археологи называют Плакемин Миссисипи . Эти народы считаются предками исторических групп, с которыми столкнулись первые европейцы в этом районе, народов Натчез и Таенса . [15] Каддоанцы из штата Миссисипи охватывали большую территорию, включая то, что сейчас является восточной Оклахомой, западным Арканзасом, северо-восточным Техасом и северо-западной Луизианой. Археологические свидетельства того, что культурная преемственность не прерывается от доисторических времен до настоящего времени и что прямые предки каддо и родственных ему носителей языка каддо в доисторические времена и при первых контактах с европейцами и современной нацией каддо в Оклахоме сегодня не подвергаются сомнению. [16] Значительные археологические памятники Каддоа, штат Миссисипи, в Луизиане включают курган Белчер в округе Каддо [17] и курганы Гахаган в приходе Ред-Ривер. [18]
Известно, что на момент начала колонизации европейцами территорию государства проживали следующие группы: [19]
Многие текущие топонимы в штате, в том числе Атчафалайя , Натчиточес (теперь пишется Натчиточес ), Каддо , Хоума , Тангипахоа и Авойель (как Авойель ), являются транслитерацией тех, которые используются на различных языках коренных американцев.
Первые европейские исследователи, посетившие Луизиану, прибыли в 1528 году, когда испанская экспедиция под руководством Панфило де Нарваэса обнаружила устье реки Миссисипи. В 1542 году экспедиция Эрнандо де Сото обогнула штат на север и запад (встречав группы Каддо и Туника ), а затем в 1543 году проследовала по реке Миссисипи до Мексиканского залива. На всем протяжении реки экспедиция столкнулась с враждебными племенами. Туземцы следовали за лодками на больших каноэ, целыми днями стреляя в солдат, дрейфующих по их территории. Испанцы, чьи арбалеты давно вышли из строя, не имели эффективных наступательных средств на воде и были вынуждены полагаться на оставшиеся у них доспехи и спальные маты, чтобы блокировать стрелы. На этом участке около 11 испанцев были убиты и еще больше ранены. Ни одно из исследований не предъявляло никаких претензий на территорию Испании.
Европейский интерес к Луизиане бездействовал до конца 17 века, когда французские экспедиции, имевшие имперские, религиозные и коммерческие цели, обосновались на реке Миссисипи и побережье Мексиканского залива. Со своими первыми поселениями Франция претендовала на обширный регион Северной Америки и намеревалась создать коммерческую империю и французскую нацию, простирающуюся от Мексиканского залива до Канады. Он также основывал поселения в Канаде, от Приморья на запад вдоль реки Святого Лаврентия и до региона, окружающего Великие озера .
Французский исследователь Робер Кавелье де ла Саль в 1682 году назвал этот регион Луизианой в честь французского короля Людовика XIV . Первое постоянное поселение, Форт Морепа (на месте нынешнего Оушен-Спрингс, штат Миссисипи , недалеко от Билокси ), было основано в 1699 году Пьером Ле Муаном д'Ибервилем , французским военным офицером из Канады.
Французские лидеры поощряли французских мужчин жениться на француженках, находясь в Луизиане, и особенно не на коренных американцах, «с целью создания более респектабельной и успешной колонии». Однако представители духовенства призывали французских мужчин жениться на своих индийских сексуальных партнерах, чтобы избежать греха, а также обращаться в христианство. Некоторые французские мужчины также покупали женщин в качестве рабынь на короткий период для «работы по дому в лесу». [20] [21]
Французская колония Луизиана первоначально претендовала на всю землю по обе стороны реки Миссисипи и к северу от французской территории в Канаде вокруг Великих озер. Королевский указ 1722 года, последовавший за передачей управления страной Иллинойс от Канады к Луизиане, возможно, содержал самое широкое определение региона: все земли, на которые претендует Франция, к югу от Великих озер между Скалистыми горами и Аллегейни [22]. ]
Поколение спустя торговые конфликты между Канадой и Луизианой привели к более четкой границе между французскими колониями; в 1745 году генерал-губернатор Луизианы Водрей установил северную и восточную границы своих владений как долину Вабаш до устья реки Вермилион (недалеко от современного Данвилла, штат Иллинойс ); оттуда на северо-запад до Ле-Роше на реке Иллинойс , а оттуда на запад до устья реки Рок (ныне Рок-Айленд, штат Иллинойс ). [22] Таким образом, Винсеннес и Пеория были пределом досягаемости Луизианы; аванпосты в Уиатеноне (в верховьях Уабаша недалеко от современного Лафайета, Индиана ), Чикаго , Форт-Майамисе (недалеко от современного Форт-Уэйна, Индиана ) и Прейри-дю-Шьен действовали как зависимые территории Канады. [22]
Эта граница между Канадой и Луизианой оставалась в силе до Парижского договора 1763 года, после чего Франция уступила свои оставшиеся претензии к востоку от Миссисипи, за исключением Нового Орлеана, Великобритании . (Хотя британские войска установили контроль над «канадскими» постами в странах Иллинойс и Вабаш в 1761 году, они не имели контроля над Винсеннесом или поселениями на реке Миссисипи в Кахокии и Каскаскии до 1764 года, после ратификации мирного договора. [ 23] ) В рамках общего доклада об условиях на вновь завоеванных землях генерал Томас Гейдж , тогдашний комендант Монреаля , объяснил в 1762 году, что, хотя граница между Луизианой и Канадой не была точной, под ней понималась верхняя часть Миссисипи. выше устья Иллинойса находился на канадской торговой территории. [24] Французы наладили важную и прибыльную торговлю мехом в северных районах, которая становилась все более важной. Он конкурировал с голландскими, а затем и с английскими купцами на северном уровне за торговлю мехом с коренными американцами. Торговля мехом также помогла укрепить союзы между европейцами и индейскими племенами. [ нужна цитата ]
Поселение Натчиточес (вдоль Красной реки на территории современной северо-западной Луизианы) было основано в 1714 году Луи Жюшеро де Сен-Дени, что сделало его старейшим постоянным поселением на территории, которая тогда составляла колонию Луизианы. Французское поселение преследовало две цели: наладить торговлю с испанцами в Техасе через Олд-Сан-Антонио-роуд (иногда называемую Эль-Камино-Реал или Королевское шоссе), которая заканчивалась в Начиточе, и сдержать продвижение испанцев в Луизиану. Поселение вскоре стало процветающим речным портом и перекрестком дорог. Первыми были заложены плантации сахарного тростника . В девятнадцатом веке вдоль реки были построены хлопковые плантации. Со временем плантаторы создали большие плантации, но также жили в прекрасных домах в растущем городе, и эта картина повторилась в Новом Орлеане и других местах.
Французские поселения Луизианы способствовали дальнейшим исследованиям и созданию аванпостов. Они были сконцентрированы вдоль берегов Миссисипи и ее основных притоков, от Луизианы до региона под названием Страна Иллинойс , на территории современных Индианы , Иллинойса и Миссури .
Первоначально Мобил и (недолго) Билокси служили столицей колонии. В 1722 году, признавая важность реки Миссисипи для торговых и военных интересов, Франция сделала Новый Орлеан резиденцией гражданской и военной власти. Страна Иллинойс экспортировала излишки зерна вниз по Миссисипи в Новый Орлеан, климат которого не мог поддерживать их выращивание. Выживание нижней части Луизианы (современные Арканзас, Миссисипи и Луизиана) зависело от французов из Иллинойса на протяжении большей части восемнадцатого века.
Европейское поселение в колонии Луизиана не было исключительно французским; В 1720-х годах немецкие иммигранты поселились вдоль реки Миссисипи в регионе, называемом Немецким побережьем .
В 1719 году в Новый Орлеан прибыли два французских корабля, « Дюк дю Мэн» и «Аврора» , доставив первых африканских рабов в Луизиану на работу. [25] [26] С 1718 по 1750 год торговцы перевозили тысячи пленных африканцев в Луизиану с побережья Сенегамбии, западноафриканского региона внутренних районов современного Бенина , и с побережья современной Демократической Республики Конго - границы Анголы . Записи о судоходстве Франции, в отличие от записей других европейских стран, содержали подробные сведения о происхождении порабощенных африканцев, взятых на борт невольничьих кораблей . Исследователи обнаружили, что около 2000 человек прибыли из невольничьих портов в верхней части Западной Африки от Сен-Луи, Сенегал, до мыса Апполония (современная лагуна Эбри , Кот-д'Ивуар ) в нескольких сотнях километров к югу; еще 2000 были вывезены из порта Уида (современная Уида , Бенин ); и около 300 человек покинули Кабинду . [27]
Гвендолин Мидло Холл утверждала, что из-за исторических и административных связей между Францией и Сенегалом «две трети рабов, привезенных в Луизиану в результате французской работорговли, прибыли из Сенегамбии». [28] Это утверждение не является общепринятым. В этом регионе между реками Сенегал и Гамбия проживали народы, которые были тесно связаны исторически: три основных языка, серир , волоф и пулаар, были родственными, а малинке , на котором говорили люди манде на востоке, был с ними «взаимопонятен». . Холл считает, что такая концентрация народов из одного региона Африки помогла сформировать креольскую культуру в Луизиане. [28]
Питер Кэрон говорит, что географические и, возможно, лингвистические связи между многими африканскими пленниками не обязательно подразумевают развитие общей культуры в Луизиане. Вероятно, они различались религиями. Некоторые рабы из Сенегамбии были мусульманами, в то время как большинство следовали своим традиционным духовным практикам. Многие из них, вероятно, были пленниками, взятыми в ходе исламского джихада, охватившего регион от Фута Джаллон до Фута Торо и Фута Бунду (современная река Верхний Нигер ) в начале 18 века. [27] Внутренние территории африканского континента, с которых были захвачены рабы, были огромны. Комментаторы, возможно, приписали рабам, взятым из этих областей, больше сходства, чем африканцы признавали между собой в то время. [29]
.png/1280px-Viceroyalty_of_the_New_Spain_1800_(without_Philippines).png)
Франция уступила большую часть своей территории к востоку от Миссисипи Королевству Великобритании после своего поражения в Семилетней войне. Территория вокруг Нового Орлеана и приходы вокруг озера Пончартрейн вместе с остальной частью Луизианы стали владением Испании после Семилетней войны по Парижскому договору 1763 года .
Испанское правление не повлияло на темпы иммиграции франкоязычных жителей на территорию, которая возросла из-за изгнания академиков . Несколько тысяч франкоязычных беженцев из Акадии (ныне Новая Шотландия , Канада) мигрировали в колониальную Луизиану. Первая группа численностью около 200 человек прибыла в 1765 году во главе с Жозефом Бруссардом (также известным как «Босолей»). [30] Они поселились в основном в юго-западном регионе Луизианы, который теперь называется Акадиана . Испанцы приветствовали акадских беженцев как пополнение католического населения. Их белых потомков стали называть каджунами , а их черных потомков, смешанных с африканским происхождением, стали называть креолами. Кроме того, многие каджунские и креольские луизианцы имеют индейское и/или испанское происхождение.
В 1779 году во время Войны за независимость США губернатор Нового Орлеана Бернардо де Гальвес успешно возглавил испанские, французские и акадские/каджунские войска против англичан в нескольких победоносных сражениях, включая Батон-Руж .
В это время прибыли испаноязычные иммигранты, такие как жители Канарских островов в Испании, известные как Isleños, и андалузцы с юга Испании, называемые Malagueños. Острова Айленьос и Малагеньо иммигрировали в Луизиану между 1778 и 1783 годами. Острова Айленьос поселились на юго-востоке Луизианы, в основном в приходе Сен-Бернар, недалеко от Нового Орлеана, а также недалеко от района чуть ниже Батон-Руж. Малагеньо поселились в основном вокруг Новой Иберии, но некоторые распространились и на другие части южной Луизианы. [ нужна цитата ]
Численность как свободного, так и порабощенного населения быстро увеличивалась в годы испанского правления, поскольку новые поселенцы и креолы импортировали большое количество рабов для работы на плантациях. Хотя некоторые американские поселенцы привозили с собой рабов, которые были коренными жителями Вирджинии или Северной Каролины, инвентаризация Пуэнт-Купе конца восемнадцатого века показала, что большинство рабов, привезенных торговцами, прибыли непосредственно из Африки. В 1763 году в поселениях от Нового Орлеана до Пуэнт-Купе (к северу от Батон-Руж) проживало 3654 свободных человека и 4598 рабов. По переписи 1800 года, которая включала Западную Флориду, в Нижней Луизиане насчитывалось 19 852 свободных человека и 24 264 раба. Хотя переписи не всегда охватывают одну и ту же территорию, рабы в эти годы составляли большинство населения. Записи во время испанского правления не были так хорошо задокументированы, как о французской работорговле, что затрудняло отслеживание африканского происхождения. Объем рабов, импортированных из Африки, привел к тому, что историк Гвендолин Мидло Холл назвала «реафриканизацией» Нижней Луизианы, что сильно повлияло на культуру. [31]
В 1800 году французский Наполеон Бонапарт отвоевал Луизиану у Испании по Сан-Ильдефонсоскому договору , соглашение, которое держалось в секрете около двух лет. Документы показали, что он вынашивал тайные амбиции по восстановлению большой колониальной империи в Америке . Однако это представление пошатнулось после того, как попытка французов отвоевать Сен-Доминго после революции закончилась неудачей с потерей двух третей из более чем 20 000 солдат, отправленных на остров для подавления революции. После ухода французов в 1803 году Гаити провозгласила свою независимость в 1804 году как вторая республика в Западном полушарии .
В результате своих неудач Наполеон отказался от своей мечты об Американской империи и в 1803 году продал Луизиану (Новую Францию) Соединенным Штатам. США разделили эту землю на две территории: Территорию Орлеана , которая в 1803 году стала штатом Луизиана. 1812 года, и округ Луизиана , который состоял из обширных земель, не входящих в территорию Орлеана, простирающихся к западу от реки Миссисипи на север до Канады. Приходы Флориды были аннексированы из недолговечной и стратегически важной Республики Западная Флорида по указу президента Джеймса Мэдисона в 1810 году.
Гаитянская революция (1791–1804 гг.) привела к массовой эмиграции беженцев в Луизиану, где они поселились в основном в Новом Орлеане. Тысячи беженцев из Сент-Доминиканской Республики прибыли в Луизиану, среди которых были цветные креолы , белые креолы и рабы. Некоторые беженцы ранее уехали на Кубу и были изгнаны с Кубы в ходе новой волны иммиграции в 1809 году. Сен-доминиканцы существенно увеличили креольскую общину Нового Орлеана, увеличив франкоязычное сообщество. [32]
В 1811 году на территории Орлеана произошло крупнейшее восстание рабов в американской истории — Береговое восстание Германии . От 64 до 500 рабов поднялись на « Немецком побережье », в сорока милях вверх по реке от Нового Орлеана, и прошли в пределах 20 миль (32 км) от городских ворот. Для подавления восстания были собраны все ограниченное количество американских войск, а также гражданское ополчение.
Луизиана стала штатом США 30 апреля 1812 года . Западная граница Луизианы с испанским Техасом оставалась спорной до Договора Адамса-Они 1819 года, который был официально ратифицирован в 1821 году . служил нейтральной буферной зоной.
С ростом поселений на Среднем Западе (бывшая Северо-Западная территория) и Глубоком Юге в первые десятилетия XIX века торговля и судоходство в Новом Орлеане заметно возросли. Продукция и продукты вывозились со Среднего Запада вниз по реке Миссисипи для отправки за границу, а международные суда пришвартовывались в Новом Орлеане с импортом для отправки во внутренние районы. Порт был переполнен пароходами , платформами и парусными судами , а также рабочими , говорящими на языках многих народов. Новый Орлеан был основным портом для экспорта хлопка и сахара. Население города росло, и регион стал весьма богатым. Больше, чем остальная часть Глубокого Юга, он привлекал иммигрантов для работы в городе. Самые богатые граждане импортировали прекрасные товары: вино, мебель и ткани.
К 1840 году в Новом Орлеане был самый большой невольничий рынок в Соединенных Штатах , что внесло большой вклад в экономику. Он стал одним из самых богатых городов и третьим по величине городом в стране. [34] Запрет на ввоз рабов увеличил спрос на внутреннем рынке. В течение этих десятилетий после Войны за независимость США более миллиона порабощенных афроамериканцев подверглись принудительной миграции с Верхнего Юга на Глубокий Юг , две трети из них занимались работорговлей. Других перевезли рабовладельцы, когда они двигались на запад в поисках новых земель. [35] [36]
С изменением сельского хозяйства на Верхнем Юге, когда плантаторы перешли от табака к менее трудоемкому смешанному сельскому хозяйству, у плантаторов появился избыток рабочих. Многие продавали рабов торговцам для отправки на Глубокий Юг. Рабов везли торговцы по суше с Верхнего Юга или перевозили в Новый Орлеан и на другие прибрежные рынки на кораблях в ходе прибрежной работорговли . После продаж в Новом Орлеане пароходы, курсирующие по Миссисипи, доставляли рабов вверх по течению на рынки или на плантации в Натчезе и Мемфисе .
.svg/1280px-Flag_of_Louisiana_(February_1861).svg.png)
Луизиана со своей плантационной экономикой была штатом, который зарабатывал богатство за счет труда и торговли порабощенными африканцами. Здесь также проживало одно из крупнейших свободных чернокожих популяций в Соединенных Штатах, составлявшее в 1860 году 18 647 человек. Большинство свободных чернокожих (или свободных цветных людей , как их называли во французской традиции) проживало в районе Нового Орлеана и на юге страны. часть государства. Больше, чем в других районах Юга, большинство свободных цветных людей были представителями смешанной расы. Многие gens de couleur libre в Новом Орлеане принадлежали к среднему классу и были образованными; многие из них также были владельцами собственности. Напротив, согласно переписи 1860 года, в рабстве было 331 726 человек, что составляло почти 47% от общей численности населения штата, составлявшей 708 002 человека. [37]
Строительство и развитие системы дамб имело решающее значение для способности штата выращивать товарные культуры, такие как хлопок и сахарный тростник. Порабощенные африканцы построили первые дамбы под руководством плантаторов. Позже дамбы были расширены, усилены и добавлены в основном ирландскими рабочими-иммигрантами, которых подрядчики нанимали для выполнения работы на государство. В XIX веке государство было заинтересовано в строительстве дамбы. К 1860 году Луизиана построила 740 миль (1190 км) дамб на реке Миссисипи и еще 450 миль (720 км) дамб на ее выходах. Эти огромные земляные валы возводились в основном вручную. Их средняя высота составляла шесть футов, а в некоторых местах — до двадцати футов. [38]
Сильная экономическая заинтересованность белой элиты, получившей избирательные права, в сохранении рабовладельческой системы способствовала решению Луизианы выйти из Союза в 1861 году. Оно последовало за выходом других южных штатов после избрания Авраама Линкольна президентом Соединенных Штатов . 26 января 1861 года было объявлено об отделении Луизианы, и она стала частью Конфедеративных Штатов Америки .
Штат был быстро захвачен войсками Союза во время Гражданской войны в США в результате стратегии Союза по разделению Конфедерации на две части путем захвата Миссисипи. Федеральные войска захватили Новый Орлеан 25 апреля 1862 года. Поскольку достаточно большая часть населения Луизианы является южным юнионистом и имеет юнионистские взгляды (или совместимые коммерческие интересы), федеральное правительство предприняло необычный шаг, передав территории Луизианы под федеральное управление. контроль как государство внутри Союза со своими избранными представителями в Конгрессе США .
Сразу после Гражданской войны в США многие конфедераты восстановили свои государственные должности. Законодательные органы Юга приняли «Черные кодексы» , которые ограничивали права вольноотпущенников, в том числе право путешествовать, и заставляли их подписывать годичные контракты с плантаторами. Любой, у кого не было подтверждения контракта к началу года, считался бродягой и мог быть арестован, заключен в тюрьму и сдан в аренду для работы через систему аренды для осужденных , которая дискриминировала чернокожих. С принятием Законов о реконструкции Конгресс взял под свой контроль Реконструкцию, и Юг, за исключением Теннесси, был передан под контроль военных губернаторов под контролем Конгресса. Луизиана была объединена с Техасом в так называемый Пятый военный округ . Конгресс постановил, что для возвращения в Союз покойному мятежному государству придется ратифицировать 14-ю поправку и принять новые конституции, предоставляющие избирательные права вольноотпущенникам. Конституция Луизианы 1868 года отменила «Черные кодексы», предоставила полное гражданское и политическое равенство вольноотпущенникам, лишила избирательных прав несколько классов бывших конфедератов и включила в себя первый официальный билль о правах штата. Афроамериканцы начали жить как граждане с некоторой долей равенства перед законом. И вольноотпущенники , и цветные люди, которые были свободны до войны, начали добиваться большего прогресса в образовании, семейной стабильности и рабочих местах. В то же время после войны наблюдалась огромная социальная нестабильность: многие белые активно сопротивлялись поражению. Белые повстанцы мобилизовались для обеспечения превосходства белых , сначала в отделениях Ку-клукс-клана .
По словам Барри Крауча, Джордж Руби , мулат из Новой Англии, был лидером образования чернокожих в Луизиане с 1863 по 1866 год. Армия направила Руби в Бюро вольноотпущенников . Его роли включали в себя роль учителя, школьного администратора и мобильного инспектора Бюро. В его обязанности входила оценка местных условий, помощь в создании школ для чернокожих и оценка работы полевых офицеров Бюро. Усилия Руби были встречены положительным откликом со стороны чернокожего населения, которое охотно приняло образование, но они также столкнулись с яростным сопротивлением, включая физическое насилие, со стороны многочисленных плантаторов и других белых людей. Карьера Руби иллюстрирует роль, которую сыграл Черный саквояжник во время Гражданской войны и эпохи Реконструкции в Луизиане. [39]
В 1870-х годах белые активизировали свое восстание, чтобы восстановить контроль над политической властью в штате. Район Ред-Ривер, где Законодательным органом Реконструкции были созданы новые приходы, был зоной конфликта. В пасхальное воскресенье 1873 года от 85 до более 100 чернокожих были убиты в резне в Колфаксе , когда белые ополченцы собрались, чтобы бросить вызов республиканским чиновникам после спорных губернаторских выборов 1872 года.
Военизированные группы , такие как Белая лига , образованная в 1874 году, использовали насилие и прямые убийства, чтобы отстранить республиканцев от должности, а также запугать афроамериканцев и подавить голосование чернокожих, контролировать их работу и ограничить географическое перемещение в попытке контролировать рабочую силу. Среди актов насилия, приписываемых Белой лиге в 1874 году, была резня в Кушатте , в ходе которой были убиты шесть республиканских чиновников, в том числе четыре члена семьи сенатора местного штата, и двадцать вольноотпущенников в качестве свидетелей. [40]
Позже 5000 членов Белой лиги сразились с 3500 членами столичной полиции и ополчения штата в Новом Орлеане после того, как потребовали отставки губернатора Уильяма Питта Келлогга . Они надеялись заменить его кандидатом от Демократической партии на спорных выборах 1872 года Джоном МакЭнери . Белая лига ненадолго захватила здание штата и мэрию до прибытия федеральных войск. [41] В 1876 году белые демократы восстановили контроль над Луизианой.
В 1880-х годах белые демократы начали сокращать регистрацию чернокожих и белых бедняков избирателями , усложняя регистрацию и выборы. Они ввели институционализированные формы расовой дискриминации, а также проводили запугивание избирателей и насилие в отношении чернокожих республиканцев. Количество линчеваний чернокожих увеличивалось на протяжении столетия, достигнув пика в конце 1800-х годов, но линчевания продолжались и в 20 веке. Чернокожие пришли к власти на выборах в апреле 1896 года в районах, где они могли свободно голосовать, чтобы поддержать объединенный республиканско- популистский билет, который мог бы свергнуть консервативных демократов. Чернокожим угрожали растущие разговоры об ограничении их права голоса, а в Миссисипи в 1890 году уже была принята новая конституция, лишившая избирательных прав большинство чернокожих. Расовая напряженность и насилие были высокими: в том году в Луизиане произошел 21 линчевание чернокожих, что превысило общий показатель для любого штата. Возврат из плантационных приходов, контролируемых демократами, был подделан, и демократы выиграли гонку. Законодательный орган «отказался расследовать то, что, как все знали, было сфальсифицированными выборами». [42]
В 1898 году белый законодательный орган Демократической партии, в котором доминируют плантаторы , принял новую конституцию, лишающую избирательных прав , с положениями о регистрации избирателей, такими как подушные налоги , требования к месту жительства и тесты на грамотность , чтобы поднять барьеры для регистрации чернокожих избирателей, как это успешно сделало Миссисипи. Эффект был немедленный и продолжительный. В 1896 году в списках было 130 334 чернокожих избирателя и примерно такое же количество белых избирателей, пропорционально населению штата, которое было разделено поровну. [43]
Население штата в 1900 году составляло 47% афроамериканцев: 652 013 граждан, многие из которых в Новом Орлеане были потомками цветных креолов , значительная часть чернокожих была свободна до Гражданской войны в США . [44] К 1900 году, через два года после принятия новой конституции, в штате было зарегистрировано только 5320 чернокожих избирателей. Из-за лишения избирательных прав к 1910 году насчитывалось всего 730 чернокожих избирателей (менее 0,5 процента имеющих право голоса афроамериканских мужчин), несмотря на успехи в образовании и грамотности среди чернокожих и цветных людей. [45] Белые демократы установили однопартийное правление, которое они поддерживали в штате на протяжении десятилетий вплоть до 20-го века, пока Закон об избирательных правах 1965 года не обеспечил федеральное обеспечение конституционного права голоса.
В известном решении Верховного суда США XIX века «Плесси против Фергюсона» (1896 г.) суд постановил, что «отдельные, но равные» помещения являются конституционными. Иск , основанный на ограничении количества мест в пассажирских поездах между штатами, был подан из Луизианы при активной поддержке цветного креольского сообщества в Новом Орлеане: Плесси был одним из них . Однако разделение через сегрегацию повсюду привело к ухудшению услуг и возможностей для чернокожих.
24–27 июля 1900 года в Новом Орлеане вспыхнул бунт белой расы после того, как Роберт Чарльз, афроамериканский рабочий, смертельно застрелил белого полицейского во время ссоры. Он сбежал, и во время и после охоты на него белые буйствовали по городу, нападая на других чернокожих и сжигая две школы для черных. Всего погибло 28 человек, в том числе Чарльз, и более 50 получили ранения. Большинство жертв были чернокожими. Бунт привлек внимание всей страны и завершился только вмешательством государственной милиции. [46]
В результате лишения избирательных прав афроамериканцы в Луизиане практически не имели представительства; поскольку они не могли голосовать, они не могли участвовать в работе жюри или в местных, государственных или федеральных учреждениях. В результате они страдали от недостаточного финансирования школ и услуг, а также от отсутствия внимания к их интересам и, что еще хуже, в сегрегированном государстве. Они продолжали строить свою собственную жизнь и институты.
В 1915 году Верховный суд отменил дедушкиную оговорку в своем решении по делу Гуинн против Соединенных Штатов . Хотя дело было возбуждено в Оклахоме, Луизиана и другие южные штаты использовали аналогичные положения, чтобы освободить белых избирателей от тестов на грамотность. Законодатели штата быстро ввели новые требования к потенциальным избирателям, которые должны продемонстрировать официальным регистраторам «понимание» или понимание прочитанного. Тест на понимание, проводимый белыми субъективно, на практике использовался для исключения большинства чернокожих избирателей из списков. К 1923 году в Луизиане были проведены праймериз, в которых участвовали исключительно белые, что фактически исключило немногих чернокожих избирателей из Демократической партии, единственной конкурентной части выборов в однопартийном штате. [47]
В середине двадцатого века тысячи афроамериканцев покинули Луизиану во время Великой миграции на север в промышленные города. Заражение долгоносиком и проблемы в сельском хозяйстве стоили издольщикам и фермерам рабочих мест, а продолжающееся насилие привело к изгнанию многих семей. Механизация сельского хозяйства снизила потребность во многих сельскохозяйственных рабочих. Они искали квалифицированную работу в растущей оборонной промышленности Калифорнии в 1940-х годах, лучшее образование для своих детей и возможности жить в сообществах, где они могли голосовать, а также спасаться от насилия на юге. [48]
В течение некоторого периода этого периода Луизиана принимала католических сирот в рамках программы городского переселения, организованной в Нью-Йорке. Опелусас был местом назначения по крайней мере трех поездов для сирот , которые перевозили детей-сирот из Нью-Йорка с 1854 по 1929 год. Это было сердце традиционного католического региона с французским , испанским , акадским , африканским и французским наследием и традициями Вест-Индии . Семьи в Луизиане приняли более 2000 сирот, в основном католиков, чтобы они жили в сельских фермерских общинах. Город Опелусас строит Музей поездов-сирот (второй в стране) в старом железнодорожном депо, расположенном в деревне Ле-Вьё в Опелусасе. Первый музей, посвященный детям «Поезда-сироты», расположен в Канзасе.
Во время Великой депрессии Луизиану возглавлял губернатор Хьюи Лонг . Он был избран на должность по популистскому призыву. Хотя Лонг был популярен благодаря своим проектам общественных работ, которые предоставили тысячи рабочих мест нуждающимся людям, а также своим программам в области образования и расширению избирательного права для белых бедняков, Лонг подвергался критике за свой якобы демагогический и авторитарный стиль. Он распространил патронаж на все ветви правительства штата Луизиана. Особенно спорными были его планы по перераспределению богатства в государстве. Правление Лонга внезапно закончилось с его убийством в столице штата в 1935 году.
Мобилизация для Второй мировой войны создала рабочие места в оборонной промышленности штата, привлекая тысячи сельских чернокожих и белых фермеров в города для получения такой работы. Однако десятки тысяч чернокожих рабочих покинули штат во время Второй Великой миграции на Северное и Западное побережье в поисках квалифицированной работы и лучшей оплаты труда в оборонной промышленности за пределами Юга, лучшего образования для себя и своих детей, а также возможностей для жизни в сообществах. где они могли голосовать. [49]
Хотя Лонг отменил подушный налог, связанный с голосованием, праймериз, в которых участвовали только белые, сохранялись до 1944 года, пока Верховный суд не отменил их в деле Смит против Олрайта . В течение 1948 года чернокожие люди в Луизиане по-прежнему были по существу лишены избирательных прав: только 1% имеющих право голоса смогли проголосовать. [50] Школы и общественные учреждения по-прежнему оставались изолированными.
Законодатели штатов придумали другие способы подавить голосование чернокожих, но с 1948 по 1952 год оно выросло до 5% тех, кто имел на это право. Организации гражданских прав в Новом Орлеане и южных округах, где до Гражданской войны в США существовала давняя традиция свободных цветных людей, усердно работали над регистрацией чернокожих избирателей.
В 1950-х годах государство ввело новые требования к тесту на гражданство для регистрации избирателей. Несмотря на противодействие со стороны Партии прав штатов, чернокожие избиратели из нижних штатов начали увеличивать уровень регистрации, что также отражало рост их среднего класса. Постепенно регистрация и явка чернокожих избирателей увеличились до 20% и более, но к 1964 году, когда был принят первый закон о гражданских правах, они все еще составляли всего 32%. [51] В эти годы процент чернокожих избирателей в штате сильно варьировался: от 93,8% в округе Эванджелин до всего лишь 1,7% в округе Тенсас , например. [52]
Образцы сегрегации Джима Кроу против афроамериканцев все еще правили в Луизиане в 1960-х годах. Из-за Великой миграции чернокожих на север и запад и роста других групп в штате к 1960 году доля афроамериканцев в Луизиане упала до 32%. 1 039 207 чернокожих граждан пострадали от сегрегации и попыток лишения избирательных прав. [53] Афроамериканцы продолжали страдать от непропорционально дискриминационного применения правил штата по регистрации избирателей. Из-за лучших возможностей в других местах, с 1965 по 1970 год чернокожие продолжали мигрировать из Луизианы, что привело к чистой потере более 37 000 человек. В последний период некоторые люди начали мигрировать в города Нового Юга в поисках новых возможностей. [54]
Лишение избирательных прав афроамериканцев не закончилось до тех пор, пока их лидерство и активность на Юге во время движения за гражданские права не привлекли внимание всей страны и не приняли меры Конгресса. Это привело к принятию Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года , также под руководством президента Линдона Джонсона. К 1968 году почти 59% афроамериканцев соответствующего возраста зарегистрировались для голосования в Луизиане. Современные показатели регистрации и явки избирателей-афроамериканцев в штате превышают 70%, что демонстрирует ценность, которую они этому придают, - более высокий уровень участия, чем для избирателей-афроамериканцев за пределами Юга. [52]
После колонизации, Гражданской войны в США и движения за гражданские права Луизиана в 21 веке начала переход к более разнообразному в расовом и этническом отношении штату; штат также стал центром киноиндустрии и растущих технологических компаний от Северной Луизианы до Акадианы. [55] [56] [57] [58] Поскольку население Южной Луизианы в начале 21 века росло, более значительная обеспокоенность была выражена по поводу изменения климата и повышения уровня моря. [59] [60]
В августе 2005 года Новый Орлеан и многие другие низменные части штата вдоль Мексиканского залива пострадали от катастрофического урагана «Катрина» . Это нанесло обширный ущерб из-за прорыва дамб и масштабного затопления более 80% территории города. Власти предупредили об эвакуации города и близлежащих районов, но десятки тысяч людей, в основном афроамериканцы, остались, некоторые оказались в затруднительном положении и пострадали от ущерба, нанесенного широкомасштабными наводнениями.
Отрезанные во многих случаях от здоровой пищи, лекарств или воды или собравшиеся в общественных местах без функционирующих служб экстренной помощи, более 1500 человек в Новом Орлеане погибли в результате этого. Правительство на всех уровнях не смогло подготовиться должным образом, несмотря на предупреждения о сильных ураганах, а меры реагирования на чрезвычайные ситуации были медленными. Штат столкнулся с гуманитарным кризисом, вызванным условиями во многих местах и большой волной эвакуации граждан, особенно города Новый Орлеан.
В 2010 году Батон-Руж начал борьбу за то, чтобы стать испытательным городом для новой сверхскоростной оптоволоконной линии Google , известной как GeauxFiBR. [61] [ необходимо дальнейшее объяснение ]
В 2015 году город Лафайет привлек международное внимание из-за массовой стрельбы и убийства-самоубийцы в театре Гранд 16 ; [62] [63] этот массовый расстрел стимулировал дальнейшие дискуссии и дебаты о контроле над огнестрельным оружием в Соединенных Штатах . [64] В 2015 году агломерация Лафайет также обогнала агломерацию Шривпорт-Босье-Сити по численности населения, став третьим по величине мегаполисом Луизианы. [65]
В июле 2016 года расстрел Элтона Стерлинга спровоцировал протесты по всей столице штата Батон-Руж. [66] [67] В августе 2016 года безымянный шторм обрушил триллионы галлонов дождя на юг Луизианы, включая города Денхем-Спрингс , Батон-Руж , Гонсалес, Сент-Аман и Лафайет , вызвав катастрофическое наводнение. [68] По оценкам, 110 000 домов были повреждены, а тысячи жителей были вынуждены покинуть свои дома. [69] [70]
В 2016 году мегаполис Большой Батон-Руж сильно пострадал от расстрела полицейских в июле и наводнения в августе.
В 2019 году в Луизиане были подожжены три черные церкви . [71] Подозреваемый использовал бензин, полностью разрушив каждую церковь. Холдену Мэтьюзу, 21 лет, было предъявлено обвинение в разрушении церквей. [72] [73]
О первом предполагаемом случае пандемии COVID-19 в Луизиане было объявлено 9 марта 2020 года. С момента первого подтвержденного случая вспышка росла особенно быстро по сравнению с другими штатами и странами. Подтвержденные случаи заболевания появились во всех 64 округах , хотя только в районе метро Нового Орлеана зарегистрировано большинство положительных тестов и смертей. Губернатор Джон Бел Эдвардс закрыл школы по всему штату 16 марта 2020 года, ограничил работу большинства предприятий только на вынос и доставку, отложил президентские праймериз и наложил ограничения на большие собрания. [74] [75] 23 марта Эдвардс издал приказ о пребывании дома по всему штату , чтобы поощрить социальное дистанцирование , а президент Дональд Трамп издал декларацию о крупной катастрофе, став четвертым штатом, получившим такую декларацию. [74] [76]
Быстрое распространение COVID-19 в Луизиане, вероятно, началось в конце февраля 2020 года, когда вирус был завезен в штат внутри страны из одного источника. [77] Вирус уже присутствовал в Новом Орлеане до Марди Гра; однако вполне вероятно, что фестиваль ускорил распространение. [77]
Многочисленные «кластеры» подтвержденных случаев появились в домах престарелых на юге Луизианы, включая вспышку в Ламбет-Хаусе в Новом Орлеане , в результате которой по состоянию на 30 марта заразились более пятидесяти и погибли тринадцать пожилых жителей . увеличило свои возможности для тестирования, исследование Университета Луизианы в Лафайете показало, что темпы роста в Луизиане были одними из самых высоких в мире, что вызвало серьезные опасения по поводу возможностей здравоохранения штата по уходу за больными пациентами. [ нужна цитата ] 24 марта только 29% коек в отделениях интенсивной терапии были свободны по всему штату, и Эдвардс объявил, что пациенты с коронавирусом, вероятно, переполнят больницы в Новом Орлеане к 4 апреля. [80] [ нужна обновленная информация ]
По состоянию на 28 мая 2021 года [обновлять]в Луизиане было введено 3 058 019 доз вакцины против COVID-19 и полностью вакцинировано 1 337 323 человека, что эквивалентно 28,67 процента населения. [81] По состоянию на 19 ноября 2021 года [обновлять]количество введенных доз достигло 5 096 864, а число полностью вакцинированных лиц — 2 253 496 человек, что составляет 48,31 процента населения. [82]
29 августа 2021 года ураган Ида обрушился на берег Луизианы, проходя через Новый Орлеан в 16-ю годовщину урагана Катрина . Сообщается об отключении электроэнергии в городе и значительном ущербе. [83] Система дамб после Катрины успешно защитила город, но некоторые пригороды без дамб или там, где дамбы все еще строились, были затоплены. [84]
.svg/1280px-North_America_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
