Коммунистическая пропаганда — художественная и социальная пропаганда идеологии коммунизма , коммунистического мировоззрения , коммунистического общества и интересов коммунистического движения . Хотя в западном мире термин «пропаганда» имеет тенденцию иметь негативный оттенок, в широком смысле он относится к любой публикации или кампании, направленной на продвижение какого-либо дела, и используется/использовался в официальных целях большинством коммунистически ориентированных правительств. Этот термин может также относиться к кампании оппонентов политических партий . Укорененная в марксистской мысли, пропаганда коммунизма рассматривается ее сторонниками как средство распространения их идеи просвещения людей рабочего класса и отвлечения их от пропаганды того, кого они считают своими угнетателями, что, как они утверждают, усиливает эксплуатацию, например как религия или потребительство . Таким образом, коммунистическая пропаганда противостоит буржуазной или капиталистической пропаганде .
В «Азбуке коммунизма» большевистский теоретик Николай Бухарин писал: «Государственная пропаганда коммунизма становится в конечном итоге средством искоренения последних следов буржуазной пропаганды, восходящей к старому режиму; и это мощный инструмент для создания новой идеологии, нового образа мышления, нового взгляда на мир». [1]
Большая советская энциклопедия определяет коммунистическую пропаганду как выражение сущностного мировоззрения рабочего класса, его естественных целей и интересов, определяемых его историческим положением как социальной силы, которая в конечном итоге откроет эпоху коммунизма. [2]
Согласно коммунистической теории, история всего общества была историей классовой борьбы , и с каждой фазой этой борьбы возникает новый набор социальных отношений, которые диктуют направление развития общества и, по сути, систему производства и распределения товаров и услуг. услуги . [3] Неравномерное распределение этого излишка , возникшее в результате создания излишков во время неолитической революции , было усилено государством , которое представляло интересы правящего класса того времени. Хотя все общества и цивилизации имели свою собственную уникальную историю развития, каждое из них проходит через шесть различных стадий экономических отношений, имеющих общие характеристики, а именно: первобытный коммунизм (общества охотников-собирателей), рабство , феодализм , капитализм , социализм и, наконец, возвращение к коммунизму в высокоразвитой форме, которое считается эпохой полной цивилизованности человечества. [4]
Соответственно, коммунистическая пропаганда служит той же цели, что и вся предшествовавшая ей пропаганда: идеологически укрепить легитимность рабочего класса (тех, кто зарабатывает на жизнь продажей своего труда) как правящего класса общества. В этом контексте основной контрпропагандой является буржуазная пропаганда или пропаганда, которая продвигает господство класса капиталистов (тех, кто зарабатывает на жизнь частной собственностью и капитальными активами). Коммунистическая пропаганда определяется как научно обоснованная система распространения коммунистической идеологии с целью воспитания, обучения и организации масс.
Большая советская энциклопедия выделяет следующие функции коммунистической пропаганды: [5]
Как общая черта любой пропаганды и ее аналога, цели и методы коммунистической пропаганды настраиваются в соответствии с целевой аудиторией. Самая широкая классификация целей такова: [7]
Более подробный список будет
Более подробную классификацию конкретных объектов (рабочие, крестьяне, молодежь, женщины и т. д.) можно найти в документах Коммунистической партии, обычно представляемых на съездах Коммунистической партии. [7]
В целом, главная цель коммунистической пропаганды — распространить идеологию коммунизма и заручиться поддержкой движения как внутри страны, где она распространяется, так и на международном уровне.
Создание Советского Союза было представлено как важнейшее поворотное событие в истории человечества, основанное на марксистской теории исторического материализма . Эта теория определила средства производства как главные детерминанты исторического процесса. Они привели к созданию социальных классов , а классовая борьба стала «двигателем» истории. Социокультурная эволюция обществ должна была неизбежно прогрессировать от рабства через феодализм и капитализм к коммунизму. Более того, Коммунистическая партия Советского Союза стала главным действующим лицом истории как «авангард рабочего класса», согласно развитию этой теории Владимиром Лениным . Следовательно, неограниченная власть лидеров Коммунистической партии провозглашалась столь же непогрешимой и неизбежной, как и сама история. [8] Из этого также следовало, что всемирная победа коммунистических стран неизбежна.
Классовая борьба играла центральную роль в социальной политике СССР и социалистических стран, каждая из которых конституционно определяла главенство рабочего класса в диктовке развития общества в направлении коммунизма. Репрессиям подвергались и другие классы, интересы которых были враждебны интересам рабочего класса. В первую очередь это касалось капиталистов, включая всех, кто зарабатывал на жизнь частным владением собственностью или капитальными активами. В СССР, основанном на классовом союзе рабочих и крестьян, к 1930-м годам в результате новой экономической политики , введенной после окончания гражданской войны, возник неокапиталистический класс . Среди крестьян этот новый класс (называемый кулаками ) накопил непропорционально большие богатства посредством купеческой торговли и практики мелкого капитала. При Иосифе Сталине правительство начало репрессировать против кулаков , сопротивление чему было встречено жестокими репрессиями, что можно было бы назвать второй гражданской войной. Кулаков, сопротивлявшихся социализации своего имущества, а также всех, кто сотрудничал с ними или боролся за них, наказывали тюремным заключением, ссылкой в Сибирь или даже казнью. Лев Копелев , лично участвовавший в акциях против лишенных еды жителей села за сотрудничество с кулаками, объяснил свою мотивацию: [9]
Было мучительно все это видеть и слышать. А еще хуже принять в этом участие.... И я уговорила себя, объяснила себе. Я не должен поддаваться изнурительной жалости. Мы осознавали историческую необходимость. Мы выполняли свой революционный долг. Мы добывали хлеб для нашего социалистического Отечества. Для пятилетнего плана . Нашей целью было всеобщее торжество коммунизма, и ради этой цели было позволительно все — лгать, воровать, уничтожать сотни тысяч и даже миллионы людей... всех, кто стоял на пути.
Насилие, которое характеризовало насильственную коллективизацию сельского хозяйства в Советском Союзе, в конечном итоге закончилось в последние годы 1930-х годов поражением кулаков и их гибелью. К 1950-м годам сельское хозяйство было полностью коллективизировано, и крестьянство прекратило свое существование, поскольку все сельскохозяйственные рабочие имели такое же важное социальное отношение к своим средствам производства, что и другие промышленные рабочие, что делало их частью рабочего класса.
Коммунистическая пропаганда, хотя и несколько видоизмененная со времен разрядки , сосредоточена вокруг ряда поляризованных дихотомий: достоинств коммунистического мира и пороков капиталистического мира, таких как: [7]
Еще одна поляризация была сосредоточена на реальной и предполагаемой сущности различных терминов, таких как « свобода » , « демократия », часто противопоставляющих друг другу , например, «буржуазную демократию» против «истинной демократии» или « народной демократии ». Последний термин встречается в выражении «страны народной демократии» применительно к тому, что на Западе называют « коммунистическими государствами ». [10]
Согласно книге Жака Эллюля «Пропаганда: формирование мужских взглядов», полная пропаганда может быть достигнута только тогда, когда она способна победить противника или, по крайней мере, интегрировать его в новую систему взглядов, созданную пропагандой. Это было достигнуто советской пропагандой посредством самокритики своих оппонентов, чтобы заставить врага режима заявить, оставаясь при этом врагом, что режим был прав, а любая оппозиция преступна. [11] Враг принимает их осуждение как справедливое и в результате тоталитарной пропаганды становится сторонником режима.
Коммунистическая пропаганда распространяется разными способами: от традиционных до современных. Наиболее распространенной формой коммунистической пропаганды является использование газет, журналов и книг. [12] Они используются для распространения политических посланий и идеологий среди общественности, а также для распространения новостей и информации о состоянии страны. Коммунистические лидеры также часто используют силу публичных выступлений, чтобы донести свое послание до масс. Это можно сделать посредством митингов и выступлений, а также посредством телевидения, радио и других средств массовой информации. Помимо традиционных методов, коммунистическая пропаганда также распространяется через социальные сети. Такие платформы, как Twitter , Facebook , Instagram и YouTube , используются для распространения политических сообщений и идеологий. Этого можно добиться, создавая контент, поддерживающий линию партии, или используя платформу для распространения новостей об успехах партии. Кроме того, социальные сети можно использовать для обмена изображениями и видео, поддерживающими убеждения партии. Другой распространенный метод распространения коммунистической пропаганды — использование плакатов, баннеров и произведений искусства. [13] Их можно размещать в общественных местах, таких как парки, скверы и университеты . Поступая таким образом, можно увидеть и распространить коммунистические послания и идеологии среди более широкой аудитории. Наконец, коммунистическая пропаганда распространяется также с помощью фильмов, музыки и литературы. Фильмы и музыка используются для создания чувства ностальгии , а литература может использоваться для распространения политических посланий и идеологий. Кроме того, фильмы и музыку можно использовать для демонстрации успехов партии и поощрения людей присоединиться к ее делу.
За 1938–1953 годы История ВКП(б). Краткий курс был обязательным объяснением советской идеологии. Книга была переведена на многие языки.
Коммунистические государства печатали ряд периодических изданий либо исключительно для распространения за рубежом, либо в версиях, адаптированных для зарубежной аудитории. Хотя основной вклад внесли Советский Союз и коммунистический Китай, свою долю внесли и другие коммунистические государства. Приведенные ниже списки относятся к началу 1960-х годов, составленные Дж. Клюзом. Список содержит в основном названия на английском языке, но многие из этих журналов редактировались на многих языках. [7]
(Неполный список)
В статье 1952 года «Коммунистические радиопередачи в Италию» сообщалось, что по состоянию на июнь 1952 года общая продолжительность коммунистического радиовещания в Италию составляла 78 часов в неделю по сравнению с 23 часами «Голоса Америки» и BBC , отмечая, что Италия занимала ключевую позицию. Позиция в конфликте между Востоком и Западом того времени. Эти передачи исходили не только из Москвы, но и из стран советского блока , а также из ложных радиостанций «подпольного сопротивления», вероятно, расположенных внутри советского блока, а не на Западе. [14]
Советские лидеры считали, что кино является важным инструментом пропаганды (см. Кино Советского Союза ). Советские фильмы помогли создать легенды революции: «Броненосец «Потемкин» , «Октябрь: десять дней, которые потрясли мир» , « Конец Петербурга» . Роман Кармен был военным оператором и кинорежиссером, одной из самых влиятельных фигур в документальном кино . «Обыкновенный фашизм» (Обыкновенный фашизм, он же «Ночь мыслей или Триумф над насилием ») (1965) Михаила Ромма описал тоталитарную пропаганду на примере нацизма .
В 2007 году высокопоставленный офицер разведки и перебежчик из Восточного блока Ион Михай Пачепа заявил, что в феврале 1960 года Никита Хрущев санкционировал тайный план (известный как « Место 12 ») по дискредитации Ватикана из-за его сильной антикоммунистической позиции, с Папа Пий XII как главная цель. [15] [16] [17] [18] В рамках этого плана генерал Иван Агаянц , начальник отдела дезинформации КГБ , якобы создал план будущей пьесы « Депутат» , которая, хотя и является вымышленной, но претендует на то, чтобы поставить под сомнение моральную достоверность понтифика в отношении Холокоста . [15] [17] [19] [20]
Во время «холодной войны» Всемирные фестивали молодежи и студентов проводились, за некоторыми исключениями, в столицах коммунистических государств и были мощным инструментом коммунистической пропаганды. [7]
Образование в коммунистических государствах включало значительный объем идеологической обработки , как в рамках специальных политико-философских курсов, так и в правильно составленных курсах общего образования: истории, географии, мировой литературы и т. д. Советскую идеологию преподавали в Советском Союзе по трем дисциплинам: научный коммунизм , марксизм-ленинизм (в основном в форме ленинизма ) и коммунистическая политическая экономия и был введен как часть многих курсов, например, преподавания взглядов Маркса или Ленина на темы науки или истории. Советский формат образования был навязан (с переменным успехом) другим государствам-сателлитам. [21]
С первых дней существования первого коммунистического государства, Советской России , искусство было признано мощным средством пропаганды и находилось под строгим контролем и цензурой во всех коммунистических государствах. Предпочтительными темами были Ленин и Иосиф Сталин , хотя почти все изображения и памятники Сталину были удалены и/или уничтожены после его смерти в 1956 году.
Кукрыниксы были тремя пропагандистскими карикатуристами / карикатуристами , нападавшими на всех врагов Советского Союза.
Дж. Клюс приводит немецкие, французские и британские оценки начала 1960-х годов по сумме денег, потраченных в мире на коммунистическую пропаганду и политическую деятельность в некоммунистическом мире, которые оцениваются примерно в 2 миллиарда долларов, т. е. около 2 долларов на человека за пределами страны. коммунистические государства, причем основными спонсорами являются Советский Союз и Китайская Народная Республика. [7]
Основные аспекты коммунистической идеологии, такие как насильственные средства достижения ее целей (революция), отмена частной собственности и враждебность к религии, противоречили традиционным ценностям западного мира и встречали сильную оппозицию, включая попытки сделать коммунистическую идеологию пропаганда незаконна в некоторых штатах. Например:
Цензура:
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )