« Более популярен, чем Иисус » [nb 1] — это часть высказывания, сделанного Джоном Ленноном из группы «Битлз» в интервью в марте 1966 года, в котором он утверждал, что публика была более увлечена группой, чем Иисусом , и что христианство склонялось к до такой степени, что рок-музыка может пережить его . Его мнения не вызвали особых разногласий, когда они были первоначально опубликованы в лондонской газете The Evening Standard , но вызвали гневную реакцию со стороны евангелических христианских общин, когда были переизданы в Соединенных Штатах в июле того же года.
Комментарии Леннона вызвали протесты и угрозы, особенно во всем Библейском поясе на юге США . Некоторые радиостанции прекратили транслировать песни «Битлз», пластинки публично сжигались, а пресс-конференции отменялись. Споры совпали с туром группы по США в 1966 году и затмили освещение в прессе их нового альбома Revolver . Позже Леннон неоднократно извинялся и пояснял на серии пресс-конференций, что он не сравнивал себя или группу с Христом.
Споры усугубили недовольство группы гастролями, к которым они больше никогда не предпринимали; Леннон также воздержался от гастролей в своей сольной карьере. В 1980 году он был убит фанатом «Битлз» Марком Дэвидом Чепменом , который позже назвал цитату Леннона одним из возможных мотивов убийства.
В марте 1966 года лондонская газета Evening Standard выпускала еженедельную серию под названием «Как живут битлы?» [4] , в котором представлены отдельные интервью с «Битлз» Джоном Ленноном , Ринго Старром , Джорджем Харрисоном и Полом Маккартни . Статьи были написаны Морин Клив , [4] которая хорошо знала группу и регулярно брала у них интервью с момента начала битломании в Соединенном Королевстве . Три года назад она описала их как «любимцев Мерсисайда» [4] и в феврале 1964 года сопровождала их во время их первого визита в Соединенные Штаты . [4] [5] Для сериала об образе жизни она решила взять интервью у участников группы индивидуально, а не всей группой. [4]
Клив дал интервью Леннону в феврале [6] в Кенвуде , своем доме в Вейбридже , графство Суррей . В ее статье он изображался беспокойным и ищущим смысл своей жизни; он рассказал о своем интересе к индийской музыке и сказал, что большую часть своих знаний почерпнул из чтения книг. [7] Среди многочисленных вещей Леннона Клив нашел полноразмерное распятие , костюм гориллы, средневековый доспех [8] и хорошо организованную библиотеку с произведениями Альфреда, лорда Теннисона , Джонатана Свифта , Оскара Уайльда , Джорджа Оруэлла. и Олдос Хаксли . [3] Другая книга, «Пасхальный сюжет » Хью Дж. Шонфилда , повлияла на идеи Леннона о христианстве, хотя Клив не упоминал о ней в статье. [9] Она упомянула, что Леннон «много читал о религии», [3] и процитировала его слова:
Христианство уйдет. Оно исчезнет и уменьшится. Мне не нужно об этом спорить; Я прав, и моя правота будет доказана. Мы сейчас более популярны, чем Иисус; Я не знаю, что будет первым – рок-н-ролл или христианство. С Иисусом было все в порядке, но его ученики были тупыми и обычными. Это они все искажают, и это меня портит. [3] [10]
Интервью Клива с Ленноном было опубликовано в The Evening Standard 4 марта под второстепенным заголовком «На холме в Суррее… Молодой человек, знаменитый, загруженный и чего-то ожидающий». [11] Статья не вызвала споров в Великобритании, [12] где посещаемость церкви падала, а христианские церкви пытались изменить свой имидж, чтобы стать более «актуальными для современности». [13] По словам автора Джонатана Гулда: « Комики-сатиры отлично провели время, наблюдая за все более отчаянными попытками Церкви представить себя более значимыми («Не называйте меня викарием, зовите меня Дик …»). " [13] В 1963 году епископ Вулиджа Джон Робинсон опубликовал книгу «Честный перед Богом» , призывая нацию отказаться от традиционных церковных учений о морали и концепции Бога как «старца на небесах» и вместо этого принять универсальную этику любовь. [13] В тексте Брайана Р. Уилсона « Религия в светском обществе » 1966 года объясняется, что растущая секуляризация привела к заброшению британских церквей. Однако в то время традиционная христианская вера все еще была сильна и широко распространена в Соединенных Штатах. [14] Тем не менее, тема неуместности религии в американском обществе была поднята в статье под названием « Бог мертв? » в журнале «Time» в номере от 8 апреля 1966 года. [15]
И Маккартни, и Харрисон были крещены в Римско-католической церкви , но ни один из них не последовал христианству. [16] В своем интервью Кливу Харрисон также откровенно высказался об организованной религии, а также о войне во Вьетнаме и авторитетных деятелях в целом, будь то «религиозные или светские». [17] Он сказал: «Если христианство так хорошо, как о нем говорят, оно должно выдержать небольшое обсуждение». [18] По словам автора Стива Тернера , британский сатирический журнал Private Eye отреагировал на комментарии Леннона, опубликовав карикатуру Джеральда Скарфа , на которой он изображен «одетым в небесные одежды и играющим на крестообразной гитаре с нимбом, сделанным из виниловой пластинки». ". [19] [номер 2]
Newsweek сослался на слова Леннона о том, что он «более популярен, чем Иисус», в мартовском выпуске [20] , а интервью появилось в журнале Detroit в мае. [21] 3 июля четыре интервью Клива с «Битлз» были опубликованы вместе в пятистраничной статье в журнале «Нью-Йорк Таймс» под названием «Старые Битлз – исследование парадоксов». [22] Ни одно из них не вызвало бурной реакции. [21]
Пресс-атташе «Битлз» Тони Бэрроу предложил четыре интервью Клива американскому подростковому журналу Datebook . Он считал, что эти произведения важны, чтобы показать фанатам, что «Битлз» выходят за рамки простой поп-музыки и создают более интеллектуально сложные произведения. Datebook был либеральным журналом, посвященным таким темам, как межрасовые отношения и легализация марихуаны, поэтому он казался подходящим изданием для интервью. [23] Главный редактор Дэнни Филдс сыграл роль в освещении комментариев Леннона. [24] [25]
Datebook опубликовал интервью Леннона и Маккартни 29 июля [26] в сентябрьском выпуске «Shout-Out», посвященном спорным молодежным темам, включая легкие наркотики, секс, длинные волосы и войну во Вьетнаме . [27] Арт Унгер , редактор журнала, поместил на обложку цитату из интервью Леннона: «Я не знаю, что будет первым – рок-н-ролл или христианство!» [28] [29] В описании автора Роберта Родригеса редактор выбрал «самый осуждающий комментарий» Леннона для достижения максимального эффекта; [30] Над ним на обложке была помещена цитата Маккартни об Америке: «Это паршивая страна, где любой черный — грязный негр!» [31] [nb 3] На обложке было только изображение Маккартни, поскольку Унгер ожидал, что его заявление вызовет наибольшее количество споров. [33] Та же самая цитата Леннона появилась в заголовке над тематической статьей. Рядом с текстом Унгер поместил фотографию Леннона на яхте, смотрящего на океан, прикрывая глаза рукой, и подпись: «Джон Леннон замечает споры и направляется прямо к ним. Вот как ему нравится жить!» " [34] [35]
В конце июля Унгер разослал копии интервью радиостанциям на юге США . [36] Диск-жокей WAQY Томми Чарльз в Бирмингеме, штат Алабама , услышал о высказываниях Леннона от своего соведущего Дуга Лейтона и сказал: «Это меня устраивает. Я больше не собираюсь играть с Битлз». [28] Во время завтрака 29 июля Чарльз и Лейтон спросили мнение слушателей о комментарии Леннона, [37] и ответ был в подавляющем большинстве отрицательным. [28] Пара приступила к уничтожению виниловых пластинок «Битлз» в прямом эфире. [38] Позже Чарльз заявил: «Мы просто почувствовали, что это настолько абсурдно и кощунственно, что нужно что-то сделать, чтобы показать им, что подобные вещи им не сойдут с рук». [39] Менеджер бюро United Press International Эл Бенн услышал шоу WAQY и подал новостной репортаж в Нью-Йорке, кульминацией которого стала крупная статья в The New York Times 5 августа. [28] Продажи Datebook , который раньше никогда не занимал лидирующие позиции на рынке молодежных журналов, достигли миллиона экземпляров. [35]
Некоторые христианские консервативные группы сочли высказывания Леннона кощунственными . [40] Более 30 радиостанций, в том числе в Нью-Йорке и Бостоне, последовали примеру WAQY, отказавшись воспроизводить музыку Битлз. [41] [42] WAQY нанял шлифовальный станок и предложил слушателям доставить свои товары «Битлз» на уничтожение. [43] KCBN в Рино, штат Невада , ежечасно транслировал редакционные статьи, осуждающие «Битлз», и объявил 6 августа о публичном костре, где будут сожжены альбомы группы. [44] Несколько южных радиостанций организовали демонстрации с кострами, [42] привлекая толпы подростков к публичному сожжению своих пластинок «Битлз», изображений группы и других памятных вещей. [43] Фотографии подростков, охотно участвующих в кострах, были широко распространены по всей территории США, [41] [43] и полемика получила широкое освещение в средствах массовой информации через телевизионные репортажи. [42] Позже Маккартни сравнил эти сожжения со сожжениями нацистских книг , назвав это противоречие примером «истерического низкосортного американского мышления». [45]
Этот фурор стал известен как «спор о «более популярном, чем Иисус»» [46] или «спор об Иисусе». [47] Это последовало вскоре после негативной реакции американских диск-жокеев и розничных продавцов на фотографию на обложке «мясника», использованную на пластинке «Битлз», выпущенной только в США, « Yesterday and Today» . [43] На этой обложке, снятой и замененной через несколько дней после выпуска в июне, участники группы были одеты как мясники и покрыты расчлененными пластиковыми куклами и кусками сырого мяса. [48] Для некоторых консерваторов на американском Юге, по словам Родригеса, комментарии Леннона о Христе теперь дали им возможность действовать в соответствии со своими обидами на «Битлз», а именно, на их длинные волосы и защиту афроамериканских музыкантов. [26]
По словам Унгера, менеджер «Битлз» Брайан Эпстайн поначалу не был обеспокоен реакцией диск-жокеев Бирмингема, сказав ему: «Артур, если они записывают пластинки «Битлз», они должны сначала их купить». [49] Однако через несколько дней Эпштейн настолько обеспокоился разногласиями, что подумывал об отмене предстоящего турне группы по США, опасаясь, что им каким-то образом будет нанесен серьезный вред. [50] Он прилетел в Нью-Йорк 4 августа и на следующий день провел пресс-конференцию, [51] на которой заявил, что Datebook вырвал слова Леннона из контекста, и выразил от имени группы сожаление о том, что «люди с определенными религиозными убеждениями убеждения должны были быть оскорблены в любом случае». [50] Усилия Эпштейна не имели большого эффекта, [26] поскольку полемика быстро распространилась за пределы Соединенных Штатов. В Мехико прошли демонстрации против «Битлз», а ряд стран [52] запретили музыку «Битлз» на национальных радиостанциях, включая Южную Африку и Испанию. [50] Ватикан выступил с осуждением комментариев Леннона, [16] заявив , что «к некоторым темам нельзя относиться нечестиво, даже в мире битников ». [53] Это неодобрение отразилось на цене акций издательской компании «Битлз» Northern Songs , которая упала на 28 центов на Лондонской фондовой бирже . [54] [55]
В ответ на фурор в США редакционная статья Melody Maker заявила, что «фантастически необоснованная реакция» подтвердила заявление Леннона о том, что ученики Христа были «толстыми и обычными». [53] Обозреватель Daily Express Роберт Питман писал: «Кажется, американцы имеют наглость поднимать потрясенные руки, когда неделя за неделей Америка экспортирует к нам [в Британию] субкультуру, по сравнению с которой «Битлз» кажутся четырех суровыми стариками». церковные старосты». [39] Реакция также подверглась критике со стороны некоторых представителей США; радиостанция Кентукки объявила, что будет транслировать музыку «Битлз», чтобы продемонстрировать свое «персонифицированное презрение к лицемерию», а иезуитский журнал America написал, что «Леннон просто констатировал то, что с готовностью признали бы многие христианские педагоги». [39]
Эпштейн предложил Леннону записать извинения в студии EMI под руководством продюсера «Битлз» Джорджа Мартина . Поскольку Леннон был в отпуске, ему пришлось бы записать это по телефону. [56] По словам инженера звукозаписи EMI Джеффа Эмерик , инженеры потратили несколько дней на разработку макета гипсовой головы, чтобы усилить запись телефона, чтобы она звучала более реалистично. От этого плана отказались, когда Леннон решил не записывать извинения. [56]
.jpg/1280px-WCFL_Sound_10_survey_October_1966_Beatles_Jim_Stagg_(cropped).jpg)
The Beatles покинули Лондон 11 августа для своего турне по США. Жена Леннона Синтия сказала, что он нервничал и расстраивался, потому что разозлил людей, просто выразив свое мнение. [28] The Beatles провели пресс-конференцию в номере Барроу в отеле Astor Tower в Чикаго. [57] Леннон не хотел извиняться, но Эпштейн и Барроу посоветовали ему это сделать. [58] Леннон был также огорчен тем, что он потенциально поставил под угрозу жизнь своих товарищей по группе, высказывая свое мнение. Готовясь к встрече с репортерами, он расплакался перед Эпштейном и Бэрроу. [59] Чтобы представить камерам более консервативный имидж, «Битлз» отказались от своей лондонской моды и предпочли темные костюмы, простые рубашки и галстуки. [60]
На пресс-конференции Леннон сказал: «Полагаю, если бы я сказал, что телевидение более популярно, чем Иисус, мне бы это сошло с рук. Извините, что открыл рот. Я не антибог, а антихрист». или антирелигию, я не имел в виду, что мы больше или лучше». [53] Он подчеркнул, что отмечал, как другие люди воспринимали и популяризировали «Битлз». Он описал свой взгляд на Бога, процитировав епископа Вулиджа: «Не как старика на небе. Я верю, что то, что люди называют Богом, есть что-то внутри каждого из нас». [61] Он был непреклонен в том, что не сравнивал себя с Христом, а пытался объяснить упадок христианства в Великобритании. «Если вы хотите, чтобы я извинился, — заключил он, — если это сделает вас счастливыми, тогда ок, мне очень жаль». [62]
Журналисты сочувственно ответили Леннону и рассказали Леннону, что люди в Библейском поясе «весьма известны своим христианским отношением». [63] Умиротворенный жестом Леннона, Томми Чарльз отменил костер «Битлз» WAQY, который был запланирован на 19 августа, когда «Битлз» должны были выступить на Юге. [64] [65] Ватиканская газета L'Osservatore Romano объявила, что извинений было достаточно, в то время как редакционная статья New York Times аналогичным образом заявила, что вопрос исчерпан, но добавила: «Удивительно, что такой красноречивый молодой человек мог выразить во-первых, он сам неточно». [53]
На частной встрече с Унгером Эпштейн попросил его сдать пропуск для прессы на тур, заявив, что для Унгера было «плохой идеей» публиковать интервью и избежать обвинений в том, что Datebook и руководство «Битлз» организовали спор как рекламный ход. [66] Эпштейн заверил его, что у журнала будет больше возможностей для публикации, если он «добровольно» откажется от тура. Унгер отказался и, по его словам, получил полную поддержку Леннона, когда позже обсуждал с ним встречу. [67]
Первоначально тур был омрачен протестами и беспорядками, а также скрытой напряженностью. [68] 13 августа, когда группа выступала в Детройте, были опубликованы изображения членов Ку-клукс-клана Южной Каролины , «распинающих» пластинку Битлз на большом деревянном кресте, который они затем торжественно сожгли. [69] Той ночью техасская радиостанция KLUE устроила большой костер «Битлз», но на следующий день в ее передающую башню ударила молния и станция временно отключилась от эфира. [70] [71] Битлз получали телефонные угрозы, а Ку-клукс-клан пикетировал концерты Битлз в Вашингтоне, округ Колумбия , и Мемфисе, штат Теннесси . [50] [72] Последний был единственной остановкой тура на Глубоком Юге [24] и, как ожидалось, стал горячей точкой для споров. [73] 19 августа в Mid-South Coliseum состоялись два концерта , [74] хотя городской совет проголосовал за их отмену, а не за то, чтобы «муниципальные объекты использовались в качестве форума для высмеивания чьей-либо религии», [75] добавив, что «Битлз» не приветствуются в Мемфисе». [76]
Группа новостей ITN , посланная из Лондона для освещения разногласий в программе «Reporting '66», взяла интервью у Чарльза [77] и подростков в Бирмингеме, многие из которых критиковали «Битлз». [73] Репортер ITN Ричард Линдли также взял интервью у Роберта Шелтона , Имперского Волшебника Ку-клукс-клана , который осудил группу как «коммунистов» за поддержку гражданских прав. [78] Одновременно с визитом группы в Мемфис местный проповедник Джимми Строуд провел христианский митинг, [72] чтобы «дать молодежи Среднего Юга возможность показать, что Иисус Христос более популярен, чем Битлз». [79] У Колизея молодой член Клана рассказал тележурналисту, что Клан является «террористической организацией» и будет использовать свои «способы и средства», чтобы помешать выступлениям Битлз. [24] Во время вечернего шоу один из зрителей бросил на сцену петарду, [80] что заставило группу поверить, что они стали целью обстрела. [68]
[В Нью-Йорке] христианские демонстранты столкнулись с кричащими фанатами; обе стороны были щедро вооружены плакатами: «Битлз 4-вечно» против «Искоренить Битлз» . В стороне от священной войны, на углу улицы стоял молодой человек, торжественно держа в руках табличку с надписью «Джон — лесбиянка». [53]
– Автор Николас Шаффнер
На пресс-конференциях позже во время тура Леннон пытался уклониться от темы своих комментариев об Иисусе, мотивируя это тем, что дальнейшее обсуждение не требуется. Однако вместо того, чтобы уклоняться от разногласий, «Битлз» стали все активнее говорить о таких актуальных проблемах, как война во Вьетнаме . [81] [nb 4] 17 августа в Торонто Леннон выразил одобрение американцам, которые уклонились от призыва в армию , перебравшись в Канаду. [84] На своей пресс-конференции в Нью-Йорке 22 августа, [85] «Битлз» шокировали репортеров, [86] решительно осудив войну как «неправильную». [87]
Битлз возненавидели тур, отчасти из-за разногласий и негативной реакции на комментарии Леннона, и они были недовольны тем, что Эпштейн продолжал организовывать живые выступления, которые все больше расходились с их студийной работой. [88] Споры также затмили американский релиз Revolver , [44] [89] , который группа считала своей лучшей и самой зрелой музыкальной работой. [90] После тура Харрисон подумывал покинуть группу, но решил остаться при условии, что группа прекратит гастроли. [91]
В 1993 году Майкл Медведь написал в The Sunday Times, что «сегодня комментарии, подобные комментариям Леннона, никогда не могут вызвать споров; презрительное отношение к религии почти ожидаемо от всех основных поп-исполнителей». [92] В 1997 году Ноэль Галлахер заявил, что его группа Oasis «больше, чем Бог», но реакция была минимальной. [92] На следующий день Мелани Си из Spice Girls ответила: «Если Oasis больше, чем Бог, что делает Spice Girls? Больше, чем Будда ? Потому что мы чертовски больше, чем Oasis». [93] В статье для журнала Mojo в 2002 году Дэвид Фрике назвал интервью Клива и полемику началом современной музыкальной журналистики. Он сказал, что Пол Уильямс , тогда семнадцатилетний студент Суортморского колледжа , «не случайно» запустил Crawdaddy! журнал в 1966 году, учитывая влияние «Битлз» и «чувство миссии» Леннона как представителя молодежной культуры. [38]
Комментарии Леннона продолжали оставаться предметом пристального внимания в правой религиозной литературе, особенно в произведениях Дэвида А. Нобеля , [94] давнего критика влияния «Битлз» на американскую молодежь. [95] [96] Согласно статье Марка Салливана 1987 года в журнале Popular Music , фотография с костра WAYX «Битлз» в Уэйкроссе, штат Джорджия , на которой изображен ребенок, представляющий « Знакомьтесь, Битлз!» Пластинка для сожжения стала «вероятно, самой известной фотографией всего антирок-движения». [1] [nb 5] По словам Стива Тернера, этот эпизод стал «настолько частью истории», что слова «Более популярный, чем Иисус» являются синонимом разногласий. [98]
Споры были пародированы в псевдодокументальном фильме 1978 года « Все, что вам нужно — это деньги» , когда Нил Иннес , играющий Рона Нэсти, пародию на Леннона в вымышленной группе The Rutles , утверждал, что на самом деле он сказал «Больше, чем Род (Стюарт)». [99]
В 2012 году Натан Смит из Houston Press сравнил несколько аспектов популярных СМИ и пришел к выводу, что Иисус был более популярен, чем «Битлз». [100] В 2015 году автор Philippine Star Эдгар О. Круз заявил, что заявление Леннона оказалось как минимум наполовину неверным, сообщив, что «рок-н-ролл мертв, но христианство расширяется, а католицизм испытывает исключительный рост под руководством Папы Франциска ». [101]
Бывший пресс-атташе «Битлз» Дерек Тейлор упомянул об этом противоречии в статье в конце 1966 года для Los Angeles Times West : «Я серьезно беспокоюсь о ком-то с винтовкой. В конце концов, Кеннеди больше нет ; но вы всегда можете застрелить Джона Леннона. " [102] После тура «Битлз» взяли перерыв и вновь собрались в ноябре 1966 года, чтобы приступить к записи Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band , который имел большой успех, когда был выпущен в июне 1967 года. Леннон хотел, чтобы Иисус был включен в зверинец фигур, изображенных на обложке альбома , но этого не было сделано из-за противоречивого заявления прошлого года. [104] [105]
В разные моменты 1968 года Леннон заявлял, что является живой реинкарнацией Христа . [106] [107] В мае 1969 года группа выпустила сингл « The Ballad of John and Yoko », в котором Леннон пел строки: «Боже, ты знаешь, что это нелегко, ты знаешь, как тяжело это может быть / Судя по тому, как идут дела, меня распнут». [108] Леннон назвал себя «одним из самых больших поклонников Христа» во время интервью BBC в то время. Он также рассказал об англиканской церкви , своем видении рая и о несчастье из-за того, что он не может жениться на Йоко Оно в церкви, будучи разведенной. [109] В декабре 1969 года Леннона спросили, будет ли он играть роль Иисуса в новом мюзикле Эндрю Ллойда Уэббера и Тима Райса «Иисус Христос-суперзвезда» . [110] [nb 6] Леннона не интересовала эта роль, хотя он сказал, что ему было бы интересно, если бы Оно сыграло Марию Магдалину . [112]
Леннон повторил свое мнение о том, что «Битлз» оказали большее влияние на молодежь, чем Христос, во время поездки в Канаду в 1969 году, добавив, что с ним согласились некоторые министры. Он назвал американских протестующих «христианами-фашистами», заявив, что «очень любит Христа» и «он мне всегда нравился. Он был прав». [113] В 1977 году Леннон ненадолго принял христианство, став поклонником нескольких телеевангелистов , и переписывался с некоторыми, включая Орала Робертса и Пэта Робертсона . [114] В 1978 году Леннон сказал, что, если бы он не сделал «более популярный» комментарий: «Я мог бы все еще быть там со всеми другими выступающими блохами! Боже, благослови Америку. Спасибо, Иисус». [10]
В своей песне « God » 1970 года Леннон спел, что не верит ни в Иисуса, ни в Библию, ни в Будду, ни в Гиту , ни в «Битлз». Христианские критики-фундаменталисты , критикующие тексты Леннона, сосредоточили свое внимание на первой строке его песни 1971 года « Представь себе », в которой говорится: «Представь, что рая нет». [116] Леннон был убит 8 декабря 1980 года Марком Дэвидом Чепменом , разочаровавшимся христианином и бывшим поклонником «Битлз», который был возмущен высказыванием Леннона «более популярен, чем Иисус» и текстами из песни «Imagine», считая их кощунственными, [117 ] ], хотя он приводил и другие мотивы. [118]
В апреле 2010 года ватиканская газета L'Osservatore Romano опубликовала статью, посвященную 40-летию одноименного альбома Битлз , в которой содержались комментарии к высказыванию Леннона «более популярно, чем Иисус». Часть ответа гласила: «Замечание... которое вызвало глубокое возмущение, главным образом в Соединенных Штатах, по прошествии многих лет звучит лишь как «хвастовство» молодого англичанина из рабочего класса, который, выросший в легенда об Элвисе и рок-н-ролле». [119] Ринго Старр ответил: «Разве Ватикан не сказал, что мы, возможно, были сатанинами, и они все еще простили нас? Я думаю, что Ватикану есть о чем поговорить, чем о Битлз». [120] [121]
Цитаты
Источники