stringtranslate.com

В СМИ

Повествовательное произведение, начинающееся в medias res ( классическая латынь : [ɪn ˈmɛdɪ.aːs ˈreːs] , букв. «в середину вещей»), открывается в хронологической середине сюжета, а не в начале ( ср. ab ovo , ab начало ). [1] Часто изложение изначально игнорируется, а вместо этого заполняется постепенно посредством диалогов, воспоминаний или описания прошлых событий. Например, «Гамлет» начинается после смерти отца Гамлета, которая, как позже выяснилось, была убийством. Персонажи ссылаются на смерть короля Гамлета без предварительного установления этого факта в сюжете. Поскольку пьеса в большей степени посвящена Гамлету и мести, чем мотивации, Шекспир использует in medias res, чтобы обойти лишнее изложение.

Работы, в которых используется медиа-резерв, часто позже используют воспоминания и нелинейное повествование для экспозиции, чтобы заполнить предысторию . В «Одиссее » Гомера читатель впервые узнает о путешествии Одиссея , когда тот оказывается в плену на острове Калипсо. Затем в книгах с IX по XII читатель узнает, что большая часть путешествия Одиссея предшествует этому моменту повествования. В «Илиаде» Гомера флэшбэков меньше, хотя она начинается в разгар Троянской войны .

Первое использование фразы

Римский лирик и сатирик Гораций (65–8 до н.э.) впервые использовал термины ab ōvō («из яйца») и in medias rēs («в середину вещей») в своей книге Ars Poetica («Поэтическое искусство», c. . 13 до н. э.), где строки 147–149 описывают идеального эпического поэта : [2]

Троянскую войну он не начинает с яйца , но всегда спешит к действию и вовлекает слушателя в самую гущу событий . . . .

Слово «яйцо» относится к мифологическому происхождению Троянской войны , связанному с рождением Елены и Клитемнестры из двойного яйца, отложенного Ледой после ее соблазнения Зевсом в образе лебедя . Сравните «Илиаду» , действие которой начинается через девять лет после начала Троянской войны, а не в ее начале.

Литературная история

Повествовательная техника начала рассказа в medias res , вероятно, возникшая в устной традиции , представляет собой стилистическую условность эпической поэзии , образцами которой в западной литературе являются « Илиада» и «Одиссея» (обе VII века до н.э.) Гомера . [3] Точно так же Махабхарата (ок. 8 века до н.э. – ок. 4 века нашей эры) открывается в medias res .

Поэт классической эпохи Вергилий (Публий Вергилий Маро, 70–19 до н. э.) продолжил этот литературный повествовательный прием в «Энеиде» , которая является частью римской литературной традиции подражания Гомеру . [3] Более поздние работы, начинающиеся в medias res, включают рассказ « Три яблока » из « Тысячи и одной ночи» (ок. 9 века), [4] Итальянскую божественную комедию (1320) Данте Алигьери , [5] [6] ] немецкая «Песнь о Нибелунгах» (12 век), [ нужна ссылка ] испанская Cantar de Mio Cid (ок. 14 век), [7] португальская «Лузиады» (1572) Луиса де Камоэнса , [8] « Освобождение Иерусалима » (1581) Торквато Тассо , [ нужна ссылка ] «Потерянный рай» (1667) Джона Мильтона , [9] и вообще в модернистской литературе .

Среди современных писателей, использующих в средствах массовой информации воспоминания с воспоминаниями, — Уильям Фолкнер и Тони Моррисон .

« Сердце-обличитель » Эдгара Аллана По написано в формате media res . [10]

Кинематографическая история

Для нуара типично начинать с медиа разрешения ; например, частный детектив войдет в уже начавшийся сюжет. [11] «Перекрестный огонь» (1947) начинается с убийства Джозефа Сэмюэлса. Пока полиция расследует преступление, история убийства рассказывается в воспоминаниях. [12] «Мертвая расплата» (1947) начинается с Хамфри Богарта в роли Рипа Мердока, который бежит и пытается спрятаться в католической церкви. Внутри предыстория рассказывается в воспоминаниях, когда Мердок объясняет свою ситуацию священнику. [12]

Эта техника использовалась в разных жанрах, включая такие драмы, как « Через темное стекло» (1961), [13] (1963), [13] Бешеный бык (1980) и «Город Бога» (2002); [14] криминальные триллеры, такие как «Нет выхода » (1987), «Тяжелые телесные повреждения» (1988), [15] «Обычные подозреваемые» (1995), [16] и «Убить Билла, том 2 » (2004); [17] фильмы ужасов, такие как Firestarter (1984); [18] боевики, такие как многие из франшизы о Джеймсе Бонде ; [16] [19] и такие комедии, как «Доктор Стрейнджлав» (1964). [13] Некоторые утверждают, что «Звездные войны» используют этот метод в своих интересах, потому что их первый выпущенный фильм « Новая надежда » является четвертым эпизодом эпопеи, состоящей из девяти частей. [20]

Фильмы о супергероях с сатирическим оттенком, такие как «Дэдпул» (2016) и «Хищные птицы» (2020), использовались в медиа-формате для оформления своих историй. [21]

Такие анимационные фильмы , как «Могила светлячков» (1988), «Новая канавка императора» (2000), «Обманутые!» (2005), Happily N'Ever After (2006), Megamind (2010) и The Mitchells vs. the Machines (2021) имеют вступительные сцены в медиа разрешении с короткой, но значимой сценой, которая предвещает события, произошедшие ранее. Затем эту сцену можно увидеть снова (хотя и иначе, чем то, как она была показана вначале). Другой анимационный фильм, «Горбун из Нотр-Дама» (1996), начинается в медиа-режиме с второстепенного персонажа Клопена Труйльфу, рассказывающего историю группе детей через некоторое время после событий фильма.

Многие фильмы о войне , такие как «Тонкая красная линия» (1998), также начинаются в формате medias res , где главные герои уже активно участвуют в боевых действиях, и никаких предшествующих внутренних сцен, ведущих к событиям фильма, нет. [22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "В медиа-резервах" . Британская энциклопедия . Проверено 31 июля 2013 г.
  2. ^ Гораций . Ars поэтика (на латыни). nec gemino bellum Troianum orditur ab ovo ; / semper ad eventum festinat et in medias res / [...] Auditem Rapit
  3. ^ аб Мюррей, Кристофер Джон (2004). Энциклопедия эпохи романтизма, 1760-1850 гг . Тейлор и Фрэнсис . п. 319. ISBN 1-57958-422-5 . 
  4. ^ Пино, Дэвид (1992). Техники рассказывания историй в «Тысячи и одной ночи» . Издательство «Брилл» . стр. 86–94. ISBN 90-04-09530-6.
  5. ^ Форман, Кэрол (1984). Божественная комедия Данте Алигьери: «Ад» . Образовательная серия Бэррона. п. 24. ISBN 0-7641-9107-1 . 
  6. ^ П. Раффа, Гай (15 мая 2009 г.). Полные миры Данте: Путеводитель по Божественной комедии для читателей . Издательство Чикагского университета. п. 12. ISBN 978-0226702704.
  7. ^ Леаньос, Хайме (2018). «Редентор Эль Сида». Обзор Скалистых гор . 72 (2): 280–299. дои : 10.1353/rmr.2018.0023. S2CID  166420522.
  8. ^ Диксон, Пол Б. (1985). «История как пророчество в произведении Камоэнса «Os Lusíadas»». Лузо-бразильский обзор . 22 (2): 145–150. JSTOR  3513451.
  9. ^ Кимайд, Майкл (2015). Современность, метатеория и временно-пространственный разрыв: от мифов к техне . Тейлор и Фрэнсис. п. 132. ИСБН 9781317565437.
  10. ^ Аттолино, Паоло (2018). «Глава десятая: Сердце-обличитель… мое: По, рассказанное Стюартом Коуплендом». В Амендоле, Альфонсо; Бароне, Линда (ред.). Эдгар Аллан По в разных дисциплинах, жанрах и языках . Ньюкасл-апон-Тайн, Великобритания: Издательство Cambridge Scholars Publishing . ISBN 9781527506985.
  11. ^ Найт, Дебора (2007). Конард, Марк Т.; Порфирио, Роберт (ред.). Философия нуара . Университетское издательство Кентукки. п. 208. ИСБН 978-0-8131-9181-2.
  12. ^ Аб Майер, Джефф; Макдоннелл, Брайан (2007). Энциклопедия нуара . АВС-КЛИО. стр. 146, 161. ISBN. 978-0-313-33306-4.
  13. ^ abc Миллер, Уильям Чарльз (1980). Написание сценариев для повествовательного кино и телевидения . Гастингсхаус/Однодневные поездки. п. 66. ИСБН 978-0-8038-6773-4.
  14. ^ «Что это за термин In Medias Res?». Архивировано из оригинала 07.11.2017 . Проверено 1 ноября 2011 г.
  15. ^ Макфарлейн, Брайан; Майер, Джефф (1992). Новое австралийское кино . Издательство Кембриджского университета. п. 100. ИСБН 978-0-521-38768-2.
  16. ^ аб Мерфин, Росс К.; Рэй, Суприя М. (2009). Бедфордский глоссарий критических и литературных терминов . Бедфорд/Сент. Мартинс. п. 245. ИСБН 978-0-230-22330-1.
  17. ^ Чан, Кеннет (2009). Переделано в Голливуде . Издательство Гонконгского университета. п. 147. ИСБН 978-962-209-056-9.
  18. ^ Мьюир, Джон Кеннет (2007). Фильмы ужасов 1980-х годов . МакФарланд. стр. 135, 389. ISBN. 978-0-7864-2821-2.
  19. ^ Доннелли, Кевин Дж. (2001). Фильм Музыка . Издательство Эдинбургского университета. п. 36. ISBN 978-0-7486-1288-8.
  20. ^ Данези, Марсель (2008). «Глава 6. Кино и видео». Популярная культура: вводные перспективы . США: Роуман и Литтлфилд. п. 177. ИСБН 978-0-7425-5547-1. Проверено 25 июля 2020 г. - через Google Книги .
  21. ^ «Обзор фильма: Дэдпул». Красный забор. 30 мая 2016 г.
  22. ^ Глассмейер, Даниэль (2009). «Эпосы Ридли Скотта: гендер насилия». В Деторе, Лиза М. (ред.). Герои кино, комиксов и американской культуры . МакФарланд. стр. 297–8. ISBN 978-0-7864-3827-3.

Внешние ссылки