stringtranslate.com

Польская литература

Польская литература – ​​литературная традиция Польши . Большая часть польской литературы написана на польском языке , хотя и другие языки, используемые в Польше на протяжении веков, также внесли свой вклад в польские литературные традиции, включая латынь , идиш , литовский , русский , немецкий и эсперанто . По словам Чеслава Милоша , на протяжении веков польская литература больше ориентировалась на драму и поэтическое самовыражение, чем на художественную литературу (доминирующую в англоязычном мире). Причины были разнообразными, но в основном они основывались на исторических обстоятельствах страны. У польских писателей, как правило, был более глубокий выбор, мотивирующий их писать, включая прошлые катаклизмы необычайного насилия, охватившие Польшу (как перекресток Европы), а также коллективные несоответствия Польши, требующие адекватной реакции со стороны писательских сообществ любого данный период. [1] [2]

Период польского Просвещения начался в 1730–40-х годах и достиг своего пика во второй половине 18 века. Среди ведущих польских просветителей были Игнаций Красицкий (1735–1801) и Ян Потоцкий (1761–1815). Польский романтизм , в отличие от романтизма в других частях Европы, был в основном движением за независимость от иностранной оккупации. Ранние польские романтики находились под сильным влиянием других европейских романтиков. Среди известных писателей были Адам Мицкевич , Северин Гощиньский , Томаш Зан и Мауриций Мохнацкий .

Во второй период многие польские романтики работали за границей. Среди влиятельных поэтов были Адам Мицкевич , Юлиуш Словацкий и Зигмунт Красинский .

После неудавшегося январского восстания новый период польского позитивизма начал пропагандировать скептицизм и проявление разума. Модернистский период, известный как движение «Молодая Польша» в изобразительном искусстве, литературе и музыке , возник примерно в 1890 году и завершился возвращением Польши к независимости (1918). Среди известных авторов были Казимеж Прзерва-Тетмайер , Станислав Пшибышевский и Ян Каспрович . Неоромантическая эпоха была проиллюстрирована работами Стефана Жеромского , Владислава Реймонта , Габриэлы Запольской и Станислава Выспяньского . В 1905 году Генрик Сенкевич получил Нобелевскую премию по литературе за книгу «Quo Vadis» , вселяющую новое чувство надежды. Литература Второй Польской Республики (1918–1939) охватывает короткий, но исключительно динамичный период польского литературного сознания. Социально-политическая реальность радикально изменилась с возвращением Польши к независимости. Среди новых писателей -авангардистов были Юлиан Тувим , Станислав Игнаций Виткевич , Витольд Гомбрович , Чеслав Милош , Мария Домбровская и Софья Налковская .

В годы немецкой и советской оккупации Польши вся художественная жизнь была резко скомпрометирована. Культурные учреждения были потеряны. Из 1500 подпольных изданий в Польше около 200 были посвящены литературе. Большая часть польской литературы, написанной во время оккупации Польши, появилась в печати только после окончания Второй мировой войны, включая книги Налковской , Рудницкого , Боровского и других. [3] Ситуация начала резко ухудшаться примерно в 1949–1950 годах с введением сталинистской доктрины министром Сокорским . В конце 20 века в Польше было три автора, получивших Нобелевскую премию: Исаак Башевис Зингер (1978), Чеслав Милош (1980) и Вислава Шимборска (1996). В начале XXI века Премии была удостоена еще одна писательница: Ольга Токарчук .

Средний возраст

От польской литературы до христианизации страны в 966 году почти ничего не осталось. [ нужны дальнейшие объяснения ] Языческие жители Польши, безусловно, обладали устной литературой, простирающейся до славянских песен, легенд и верований, но раннехристианские писатели не считали ее достойной упоминания в обязательном Латынь, и поэтому она погибла. [1]

В польскую литературную традицию принято включать произведения, посвященные Польше , даже если они не написаны этническими поляками. Так обстоит дело с Галлом Анонимом , первым историком, описавшим Польшу в своей работе под названием Cronicae et gesta ducum sive principum Polonorum («Деяния польских князей»), написанной на сложной латыни. Галл был иностранным монахом , сопровождавшим короля Болеслава III Кримута на его возвращении из Венгрии в Польшу. Важную традицию польской историографии продолжили Винцентий Кадлубек , епископ Кракова тринадцатого века , а также Ян Длугош , польский священник и секретарь епископа Збигнева Олесницкого . [1]

Первое записанное предложение на польском языке гласит: « Day ut ia pobrusa, a ti poziwai » («Дай мне помолоть, а ты отдохни») – парафраз латинского « Sine, ut ego etiam molam ». Произведение в котором появилась эта фраза, отражает культуру ранней Польши. Приговор был написан в латинской хронике Liberfundationis между 1269 и 1273 годами, истории цистерцианского монастыря в Генрикуве , Силезия . Оно было записано настоятелем, известным просто как Петр (Петр), имея в виду событие, произошедшее почти сто лет назад. Приговор якобы произнес богемский поселенец Богвал («Bogwalus Boemus»), подданный Болеслава Высокого , выражавший сострадание к собственной жене, которая «очень часто стояла, перетирая жерновом » . [4] Наиболее известные раннесредневековые польские произведения на латыни и старопольском языке включают старейшую сохранившуюся рукопись прекрасной прозы на польском языке под названием « Проповеди Святого Креста» , а также самую раннюю польскоязычную Библию царицы Софьи и Хроники Янко Чарнкувский  [пл] XIV века, не говоря уже о Пулавской Псалтири  [пл] . [1]

Большинство ранних текстов на польском языке находились под сильным влиянием латинской священной литературы. В их число входит «Богородица» («Богородица»), гимн в честь Девы Марии, написанный в 15 веке, но популярный, по крайней мере, веком ранее. Богуродзица стал национальным гимном. Это был один из первых текстов, воспроизведенных на польском языке в типографии; таков же был «Разговор мастера Поликарпа со смертью» (Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią). [1]

В начале 1470-х годов Каспер Штраубе в Кракове основал одну из первых типографий в Польше (см.: Распространение печатного станка ). В 1475 году Каспер Элян из Глогува (Глогау) основал типографию во Вроцлаве (Бреслау), Силезия . Двадцать лет спустя Швайпольт Фиол основал в Кракове первую типографию кириллицы для иерархов Восточной Православной Церкви . Наиболее известные тексты, созданные в этот период, включают Бревиарий Святого Флориана, частично напечатанный на польском языке в конце 14 века; Statua synodalia Wratislaviensia (1475 г.): печатный сборник польских и латинских молитв; а также «Хроники» Яна Длугоша XV века и его «Каталог архиепископорум Гнесненсиум» . [1]

Ренессанс

С приходом эпохи Возрождения польский язык был наконец принят наравне с латынью. Польская культура и искусство процветали под властью Ягеллонов , и многие иностранные поэты и писатели поселились в Польше, принеся с собой новые литературные течения. Среди таких писателей были Каллимах ( Филиппо Буонаккорси ) и Конрад Кельтис . Многие польские писатели учились за границей, а также в Краковской академии , которая стала плавильным котлом для новых идей и течений. В 1488 году в Кракове было основано первое в мире литературное общество Sodalitas Litterarum Vistulana (Литературное общество Вислы). Среди известных членов были Конрад Селтес , Альберт Брудзевский , Филип Каллимах и Лаврентий Корвин . [1]

Польским писателем, который использовал латынь в качестве основного средства выражения, был Клеменс Яницкий ( Янициус ), который стал одним из самых известных латинских поэтов своего времени и был удостоен лавры Папы. Другие писатели , такие как Миколай Рей [5] и Ян Кохановский , заложили основы польского литературного языка и современной польской грамматики. В этот период появилась первая книга, написанная полностью на польском языке – это был молитвенник Берната Люблинского (ок. 1465 – после 1529) под названием «Raj duszny» ( «Hortulus Animae» , «Рай души»), напечатанный в Кракове в 1513 году. в одной из первых типографий Польши, которой руководил Флориан Унглер (родом из Баварии ). Среди наиболее известных польских писателей и поэтов, действовавших в 16 веке:

Барокко

На литературу периода польского барокко [6] (между 1620 и 1764 годами) значительное влияние оказала большая популяризация иезуитских средних школ, которые предлагали образование на основе латинской классики как часть подготовки к политической карьере. Изучение поэзии требовало практических навыков написания как латинских, так и польских стихов, что радикально увеличило число поэтов и стихосложений по всей стране. На почве гуманистического образования выросли и выдающиеся писатели: Петр Кохановский (1566–1620) дал свой перевод « Освобожденного Иерусалима » Торквато Тассо ; Мацей Казимеж Сарбьевский , поэт-лауреат , стал известен среди европейских народов как Гораций христианский (Христиан Гораций ) за свои латинские сочинения; Ян Анджей Морштын (1621–1693), эпикурейский придворный и дипломат, воспевал в своих изысканных стихах доблесть земных наслаждений; и Вацлав Потоцкий (1621–1696), самый продуктивный писатель польского барокко, объединил типичные взгляды польской шляхты с более глубокими размышлениями и экзистенциальным опытом. Среди известных польских писателей и поэтов, действовавших в этот период:

Просвещение

Период польского Просвещения начался в 1730–40-х годах и достиг своего пика во второй половине 18 века , во время правления последнего короля Польши Станислава Августа Понятовского . [8] Он пришел в резкий упадок после Третьего и окончательного раздела Польши (1795 г.), за которым последовало политическое, культурное и экономическое разрушение страны, что привело к Великой эмиграции польской элиты. Просвещение закончилось примерно в 1822 году, и на смену ему пришел польский романтизм внутри страны и за рубежом. [1]

Одним из ведущих польских поэтов-просветителей был Игнаций Красицкий (1735–1801), известный на местном уровне как «Князь поэтов» и польский Лафонтен , автор первого польского романа « Приключения господина Николая Мудрости» (Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki); он также был драматургом, журналистом, энциклопедистом и переводчиком с французского и греческого языков . Другим выдающимся писателем того периода был Ян Потоцкий (1761–1815), польский дворянин, египтолог , лингвист и авантюрист, чьи путевые мемуары сделали его легендарным на родине. За пределами Польши он известен главным образом своим романом « Рукопись, найденная в Сарагосе» , который сравнивают с такими знаменитыми произведениями, как « Декамерон» и «Тысяча и одна ночь» . Среди известных польских писателей и поэтов периода Просвещения:

Романтизм

Из-за разделов , проведенных соседними империями, которые положили конец существованию суверенного Польского государства в 1795 году, польский романтизм , в отличие от романтизма в других частях Европы, был в основном движением за независимость от иностранной оккупации и выражал идеалы и традиционный образ жизни. жизни польского народа. Период романтизма в Польше закончился подавлением царем Январского восстания 1863 года , ознаменовавшегося публичными казнями со стороны русских и депортациями в Сибирь. [9]

Литература польского романтизма делится на два отдельных периода, оба из которых определяются восстаниями : первый около 1820–1830 годов, закончившийся ноябрьским восстанием 1830 года; и второй между 1830 и 1864 годами, породивший польский позитивизм . В первый период польские романтики находились под сильным влиянием других европейских романтиков – их искусство отличалось эмоциональностью и воображением, фольклором , деревенской жизнью, а также пропагандой идеалов независимости. Самыми известными писателями того периода были: Адам Мицкевич , Северин Гощиньский , Томаш Зан и Мауриций Мохнацкий . Во второй период (после Январского восстания ) многие польские романтики работали за границей, часто изгнанные с польской земли оккупационной властью. В их работе доминировали идеалы свободы и борьба за восстановление утраченного суверенитета своей страны . Элементы мистики стали более заметными. Также в этот период получила развитие идея поэта -веща (народного барда). Вещ выступал в качестве духовного лидера угнетенного народа. Самым известным поэтом среди ведущих бардов романтизма , столь признанным в оба периода, был Адам Мицкевич . Двумя другими национальными поэтами были: Юлиуш Словацкий и Зигмунт Красинский . К польским писателям и поэтам периода романтизма относятся:

Позитивизм

После неудавшегося восстания против русской оккупации в январе 1863 года новый период польского позитивизма , получивший свое название от философии позитивизма Огюста Конта , пропагандировал скептицизм и применение разума . Вопросы, адресованные польским писателям-позитивистам, вращались вокруг «органической работы», которая включала установление равных прав для всех членов общества, включая феминисток ; ассимиляция еврейского меньшинства Польши ; и защита польского населения в части Польши, находящейся под управлением Германии, от германизации Kulturkampf и перемещения польского населения немецкими поселенцами. Писатели работали над воспитанием в обществе конструктивного патриотизма, который позволил бы польскому обществу функционировать как полностью интегрированный « социальный организм », независимо от неблагоприятных обстоятельств. [10] Позитивистский период в Польше продолжался до начала 20-го века и появления движения «Молодая Польша» . Среди выдающихся писателей и поэтов польского позитивизма:

Молодая Польша (1890–1918)

Модернистский период, известный как движение «Молодая Польша» в изобразительном искусстве, литературе и музыке , возник примерно в 1890 году и завершился возвращением Польши к независимости (1918). Этот период основывался на двух концепциях. Его ранний этап характеризовался сильной эстетической оппозицией идеалам своего предшественника (продвижение органической работы перед лицом иностранной оккупации). Художники, следующие этой ранней философии «Молодой Польши», верили в упадок , символизм , конфликт между человеческими ценностями и цивилизацией, а также в существование искусства ради искусства . Среди выдающихся авторов, следовавших этой тенденции, были Казимеж Прзерва-Тетмайер , Станислав Пшибышевский и Ян Каспрович . Более поздняя идеология возникла в связи с социально-политическими потрясениями в Европе, такими как революция 1905 года против Николая II в России , независимость Норвегии , марокканский кризис и другие. Это было продолжение романтизма , часто называемого неоромантизмом. Художники и писатели, следующие этой идее, охватывали самые разнообразные темы: от чувства личной миссии поляка, воплощенного в прозе Стефана Жеромского , через осуждение социального неравенства в произведениях Владислава Реймонта и Габриэлы Запольской , до критики польского общества. и польская революционная история Станислава Выспяньского . В 1905 году Генрих Сенкевич получил Нобелевскую премию по литературе за свою патриотическую трилогию , вселяющую новое чувство надежды. Среди писателей этого периода: [11]

Межвоенный период (1918–39)

Литература Второй Польской Республики (1918–1939) охватывает короткий, но исключительно динамичный период польского литературного сознания. Социально-политическая реальность радикально изменилась с возвращением Польши к независимости. Во многом производным от этих изменений стала коллективная и беспрепятственная разработка программ для художников и писателей. Появились новые авангардные течения. Период, охватывающий всего двадцать лет, был полон выдающихся личностей, которые считали себя представителями меняющейся европейской цивилизации, включая Тувима , Виткация , Гомбровича , Милоша , Домбровскую и Налковскую ( ПАЛ ). Все они внесли свой вклад в новую модель польской культуры двадцатого века, отражающую собственный язык повседневной жизни. [12] [13] [14]

Два десятилетия Межвоенного периода были отмечены быстрым развитием поэзии, неразделенным и неуменьшающимся впервые за более чем столетие. С 1918 по 1939 г. постепенное и последовательное внедрение новых идей привело к формированию отдельных и отчетливых направлений. Первое десятилетие польской межвоенной поэзии было ясным, конструктивным и оптимистичным; в отличие от второго десятилетия, отмеченного мрачными видениями надвигающейся войны, внутренними конфликтами внутри польского общества и растущим пессимизмом. Тем не менее, весь этот период был удивительно богатым. В 1933 году постановлением Совета министров Республики ( Rada Ministrów RP) была основана Польская академия литературы (ПАЛ); как высший орган формирования общественного мнения в стране; он вручил Золотую и Серебряную лавры (Злотый и Сребрный Вавжин), две высшие национальные награды за вклад в литературу до вторжения в Польшу в 1939 году. [15] Одним из самых выдающихся поэтов межвоенного периода был Болеслав Лесьмян (член ПАЛ ), творческая личность которого сложилась до 1918 года и во многом повлияла на оба межвоенных десятилетия (вплоть до своей смерти в 1937 году). Литературная жизнь его современников вращалась преимущественно вокруг вопросов независимости. Все польские поэты чрезвычайно серьезно относились к понятию свободы, и в это время появилось множество патриотических произведений, не говоря уже об особом варианте поэтического культа Пилсудского .

Вторая Мировая Война

В годы немецкой и советской оккупации Польши вся художественная жизнь была резко скомпрометирована. Культурные учреждения были потеряны. Обстановка была хаотичной, и писатели разбежались: одни оказались в концентрационно-трудовых лагерях (или гетто нацистской эпохи ), другие были депортированы из страны; некоторые эмигрировали ( Тувим , Вежинский ), многие другие пополнили ряды польского подпольного движения сопротивления ( Бачинский , Боровский , Гайцы ). Все литературные издания были вынуждены прекратить свою деятельность. Оставшиеся дома писатели начали тайно организовывать литературную жизнь, включая лекции, вечера поэзии, тайные встречи в домах писателей и деятелей искусства. Польскими городами, где такие встречи проводились чаще всего, были: Варшава , Краков и Львов . Писатели участвовали в создании подпольной типографии (из 1500 подпольных изданий в Польше около 200 были посвящены литературе). Многие воевали в польской армии в изгнании или сопротивлялись Холокосту в гражданском качестве. Поколение Колумбов , родившееся около 1920 года, принимало активное участие во время Варшавского восстания . [16] [17] [18] [19] Наиболее известные представители военных лет:

1945–56

Все тексты, опубликованные по советским правилам, подвергались строгой цензуре. Большая часть польской литературы, написанной во время оккупации Польши, появилась в печати только после окончания Второй мировой войны, включая книги Налковской , Рудницкого , Боровского и других. [3] Советский захват страны не помешал эмигрантам и ссыльным вернуться, особенно до прихода сталинизма . Действительно, многие писатели пытались воссоздать польскую литературную сцену, часто с оттенком ностальгии по довоенной реальности, в том числе Ежи Анджеевский , автор книги «Пепел и бриллианты» , описывающий (согласно коммунистическому замыслу) антикоммунистическое сопротивление в Польше . Десять лет спустя его роман был экранизирован Вайдой . Новые начинающие прозаики, такие как Станислав Дыгат и Стефан Киселевский, подошли к катастрофе войны со своей собственной точки зрения. Казимеж Выка ввел термин «пограничный роман» для документальной фантастики. [3]

Ситуация начала резко ухудшаться примерно в 1949–1950 годах с введением сталинистской доктрины министром Сокорским от имени все более жестокого коммунистического режима , который совершал грубые нарушения прав человека. [3] В 1944–1956 годах было арестовано около 300 000 польских граждан, из которых многие тысячи были приговорены к длительным срокам заключения. Политическим заключенным было вынесено 6000 смертных приговоров, большинство из них приведены в исполнение «по величию закона». [20] Опасаясь за свою работу, многие писатели, связанные с издательской империей Борейши, поддержали советизацию польской культуры. [21] В 1953 году Союз ZLP , возглавляемый Кручковским и имеющий множество видных подписантов, заявил о полной поддержке преследования религиозных лидеров со стороны Министерства общественной безопасности . Смертные приговоры не были приведены в исполнение, хотя отец Фудали умер при невыясненных обстоятельствах, [22] [23] [24] как и 37 других священников и 54 монаха уже до 1953 года. [25] Точно так же писатель Казимеж Мочарский из Армии Крайовой (Армии Крайовой ) ), несколько лет подвергавшийся пыткам в тюрьме подчиненными Ромковского и приговоренный к смертной казни, был помилован и освобожден лишь по истечении этого срока. [26]

1956–1989 гг.

1989 – настоящее время

Нобелевские лауреаты

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdefgh Чеслав Милош , История польской литературы. Предварительный просмотр Google Книг. Калифорнийский университет Press , Беркли , 1983. ISBN  0-520-04477-0 . Проверено 18 октября 2011 г.
  2. ^ «Познакомьтесь с Польшей: польская культура», официальный промо-сайт Республики Польша «Polska». Министерство иностранных дел , 2008–2011 гг.
  3. ^ abcd Жан Альберт Беде, Уильям Бенбоу Эдгертон, Колумбийский словарь современной европейской литературы. Страница 632. Издательство Колумбийского университета , 1980. ISBN 0-231-03717-1. 
  4. ^ Микось, Майкл Дж. (1999). «СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЛИТЕРАТУРА». Старопольская онлайн. Архивировано из оригинала 22 июля 2012 года . Проверено 25 сентября 2008 г.
  5. ^ Коллекция Николая Рея с биографией и собранием произведений. Национальная цифровая библиотека (Cyfrowa Biblioteka Narodowa Polona), 2006. Архивировано 3 сентября 2011 года в Wayback Machine (на английском языке).
  6. ^ Станислав Баранчак , Барокко в польской поэзии 17 века. Архивировано 22 февраля 2014 года в Wayback Machine Instytut Książki , Польша. Проверено 17 сентября 2011 г.
  7. ^ Кароль Бадецкий, «Писма Яна Дзвоновского (1608–1625)». Архивировано 2 сентября 2012 года в Wayback Machine Wydawnictwa Akademii Umiejętności w Krakowie. Библиотека Писажув Польских. Краков . Nakładem Akademii Umiejętności. 1910. 119с. (на польском)
  8. ^ Яцек Адамчик, рецензия на книгу: Регина Либертас: Свобода в польской политической мысли восемнадцатого века, автор: Анна Гжесковяк-Крвавич. Архивировано 22 февраля 2014 года в Wayback Machine Instytut Książki , Польша. Проверено 17 сентября 2011 г.
  9. ^ День Уильяма Анселла. Русское правительство в Польше: с рассказом о Польском восстании 1863 (1867) и Огюстене О'Брайене Петербург и Варшава: сцены, засвидетельствованные во время пребывания в Польше и России в 1863–1864 (1864)
  10. ^ Чеслав Милош , История польской литературы , с. 284.
  11. ^ (на польском языке) Я. Маурин-Белостока, Я. Дервоед, Słownik artystów polskich i obcych w Polsce działających. Warszawska Drukarnia Naukowa PAN , Вроцлав 1979, Оссолинеум
  12. ^ "Główne gatunki literackie uprawiane w dwudziestoleciu międzywojennym." Культурная Польша . (на польском языке) Проверено 24 сентября 2011 г.
  13. ^ Профессор Мариан Стала из Ягеллонского университета , 1989: Dwa dwudziestolecia (jednej epoki). Двутыгодник Литература . Проверено 24 сентября 2011 г.
  14. ^ Марта Вика, Литература Dwudziestolecia и okupacji. Wydawnictwo Literackie , Краков, 2011 г. (на польском языке)
  15. ^ Ежи Ян Лерский , Петр Врубель, Ричард Дж. Козицки (1996). Исторический словарь Польши, 966–1945. Издательская группа Гринвуд. п. 451. ИСБН 0-313-26007-9. Проверено 5 декабря 2011 г.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  16. ^ Литература II войны святых. Описание эпохи. Streszczenia.pl. Проверено 26 сентября 2011 г.
  17. Дорота Бледницка, «Медалионы» на войнской литературе. Культурная Польша (Klp.pl). Проверено 26 сентября 2011 г.
  18. ^ Януш Термер, Кому jest dziś potrzebny pisarz? Портал artystyczno – literacki Pisarze pl . Проверено 26 сентября 2011 г. (на польском языке).
  19. ^ Героизация и дегероизация постов с военной и полевой литературой. Литература онлайн (gacek.prv.pl). (на польском)
  20. ^ "Otwarcie wystawy "Zbrodnie w majestacie prawa 1944–1956" - Краков, 2 февраля 2006 г." Институт Памятников Народов . Проверено 1 июня 2011 г.
  21. ^ Ян Котт, Все еще жив: автобиографический очерк, стр.172-173. Издательство Йельского университета , 1994, ISBN 0-300-10561-4 , Google Print. 
  22. ^ КС. Юзеф Фудали (1915–1955), каплан Архиепископа Краковского. Институт национальной памяти . Проверено 11 октября 2011 г.
  23. ^ Давид Дастыч, «Выбор дьявола. Высокопоставленные коммунистические агенты в Польской католической церкви». Canada Free Press (CFP), 10 января 2007 г.
  24. ^ Доктор Станислав Крайский, «Забич Ксенжи». Архивировано 14 сентября 2011 года в Wayback Machine Katolicka Gazeta Internetowa , 1 декабря 2001 года.
  25. ^ Юзеф Марецкий, Kościół w Okowach. Архивировано 25 апреля 2012 года в Wayback Machine , страница 14. Instytut Pamięci Narodowej , Wydawnictwo "WAM", Краков, 2009. PDF 385 КБ.
  26. ^ Стефан Куртуа, Марк Крамер, «Черная книга коммунизма: преступления, террёр, репрессии». Черная книга коммунизма: преступления, террор, репрессии, издательство Гарвардского университета , 1999, 858 страниц. ISBN 0-674-07608-7 . Страницы 377–378. 

Рекомендации

Внешние ссылки