Майкл Д. Шелленбергер (родился 16 июня 1971 года) — профессор, автор и журналист, пишущий на самые разные темы, включая свободу слова, бездомность и окружающую среду. [1] Он является соучредителем Института прорыва и Калифорнийской коалиции за мир. [2] В 2016 году Шелленбергер основал некоммерческую организацию Environmental Progress, выступающую за ядерную энергетику. [3]
Шелленбергер активно критикует экологическое движение , предлагая альтернативные взгляды на климатические угрозы и политику. [4] [5] [6] Он утверждает, что, хотя глобальное потепление является проблемой, это «не конец света» [6] и выступает за использование генетически модифицированных организмов (ГМО), промышленного сельского хозяйства, фрекинга и ядерной энергетики в качестве инструментов защиты окружающей среды. [5] Его взгляды на изменение климата и экологию вызвали дебаты, при этом некоторые ученые-экологи и ученые оспаривают аспекты его аргументов, в то время как другие поддерживают его позиции. Реакция журналистов на его работу была неоднозначной, с похвалой и критикой. [17] Аналогичным образом его позиция по вопросу бездомности вызвала ряд реакций со стороны ученых и писателей. [22] Шелленбергер баллотировался на пост губернатора Калифорнии в 2018 и 2022 годах, но потерпел неудачу в обеих кампаниях.
Шелленбергер родился и вырос в Колорадо в семье меннонитов . [23] Он окончил среднюю школу Greeley Central High School в 1989 году . [24] Он получил степень бакалавра по программе «Мир и глобальные исследования» в колледже Эрлхэм в 1993 году. [25] Впоследствии он получил степень магистра по антропологии в Калифорнийском университете в Санта-Крузе в 1996 году. [26]
После окончания университета Шелленбергер переехал в Сан-Франциско, чтобы работать в Global Exchange , где он основал ряд фирм по связям с общественностью, включая Communication Works, Lumina Strategies и American Environics вместе с будущим соавтором Тедом Нордхаусом . [27] [28] [29] [30] В 2003 году Шелленбергер стал соучредителем Breakthrough Institute совместно с Нордхаусом . [31] Работая в Breakthrough, Шелленбергер написал ряд статей на темы, варьирующиеся от позитивного отношения к ядерной энергии и сланцевому газу , [32] [33] [34] [35] до критики гипотезы планетарных границ . [36] Он работал над улучшением репутации известных клиентов, включая президента Венесуэлы Уго Чавеса . [37]
В феврале 2016 года Шелленбергер покинул Breakthrough и основал Environmental Progress, [38] которая стоит за несколькими публичными кампаниями по поддержанию работы атомных электростанций. [39] [40] [41] [42] [43] Консервативные законодатели также вызывали Шелленбергера для дачи показаний перед Конгрессом США об изменении климата и в пользу ядерной энергетики. [44] В декабре 2022 года Шелленбергер был одним из авторов, опубликовавших разделы аннотированных внутренних файлов Twitter, разрешенных новым владельцем Илоном Маском . [45] По состоянию на декабрь 2022 года он является автором The Free Press . [46]
В октябре 2023 года Шелленбергер был среди подписавших Вестминстерскую декларацию, [47] предупреждающую общественность о теоретическом усилении цензуры со стороны правительств, медиакомпаний и НПО, что, по утверждениям подписавших, поставит под угрозу свободу слова и подорвет основополагающие принципы демократии. По состоянию на ноябрь 2023 года Шелленбергер является заведующим кафедрой политики, цензуры и свободы слова CBR в Университете Остина , [48] в котором говорится: «Ставя студентов с историческими и недавними проявлениями цензуры, кафедра будет способствовать ответственному осуществлению свободы слова в плюралистическом обществе». [48] Университет Остина не является школой, признанной Национальным центром статистики образования США . [49]
Также в ноябре 2023 года Шелленбергер был основным докладчиком на конференции Genspect . В этой речи он подчеркнул, что нынешний рост гендерной дисфории является результатом культуры, утверждающей гендер: «Мы создаем, с помощью идеологических средств и социальных сетей, гендерную дисфорию. … Это идеологически обусловленные неудачи цивилизации». [50]
Шелленбергер является соучредителем «Public», информационного бюллетеня на Substack , который освещает «истории о самых важных проблемах дня, от цензуры и городов до психического здоровья и зависимости от энергии и окружающей среды». [51] В январе 2022 года газета San Francisco Chronicle приписала Public раскрытие истории о том, что в недавно открытом учреждении социальных услуг Сан-Франциско терпимо относятся к незаконному употреблению наркотиков. [52] В декабре 2022 года, став фактически запрещенным на федеральном уровне местом контролируемых инъекций и не выполнив свою миссию по предоставлению людям жилья и лечения, учреждение закрылось. [53] [54] В 2023 году The Wall Street Journal приписал Public публичное раскрытие личности трех ученых из Уханьского института вирусологии, которые предположительно работали над коронавирусами и заболели в начале пандемии COVID-19 . [55]
3 апреля 2024 года Шелленбергер опубликовал «Файлы Twitter – Бразилия», что привело к десяткам новостных сообщений в Бразилии, официальному расследованию Конгресса и двум слушаниям в Конгрессе, на которых Шелленбергер дал показания. [56] [57] [58] [59]
В сентябре 2024 года Шелленбергер появился вместе с Биллом Наем на мероприятии под названием «Может ли наука спасти мир?», организованном Новым колледжем Флориды. [60] Мероприятие «направлено на развитие гражданского дискурса и взаимодействия посредством организации мероприятий, способствующих открытому обсуждению и дебатам по актуальным вопросам государственной политики». [60]
В 2004 году Нордхаус и Шелленбергер стали соавторами статьи «Смерть энвайронментализма: политика глобального потепления в постэкологическом мире». [61] В статье утверждалось, что энвайронментализм неспособен справиться с изменением климата и должен «умереть», чтобы могла родиться новая политика. Статья подверглась критике со стороны членов основного экологического движения. [62] Карл Поуп , бывший исполнительный директор Sierra Club , назвал эссе «неясным, несправедливым и вызывающим разногласия», заявив, что оно содержит множество фактических ошибок и неверных толкований. Адам Вербах , другой бывший президент Sierra Club, похвалил аргументы статьи. [63] Джон Пассакантандо, бывший исполнительный директор Greenpeace , сказал в 2005 году, что Шелленбергер и Нордхаус «изложили некоторые захватывающие данные, но они изложили их в этом чрезмерном языке и сделали это таким вызывающим образом». [64] Мишель Желобтер , а также другие эксперты и ученые в области охраны окружающей среды написали книгу «Душа энвайронментализма: повторное открытие трансформационной политики в 21 веке » в ответ на критику «Смерти» за требование увеличения технологических инноваций вместо решения системных проблем цветного населения. [14]
Мэтью Иглесиас из The New York Times сказал, что «Нордхаус и Шелленбергер убедительно доказывают... защитники окружающей среды должны прекратить поздравлять себя с собственной готовностью противостоять неудобной правде и должны сосредоточиться на построении политики общей надежды, а не полагаться на политику страха». Иглесиас добавил, что статья «Смерть» «более убедительна в своих доводах в пользу изменения риторики». [65]
В 2007 году Шелленбергер и Нордхаус опубликовали «Прорыв: от смерти энвайронментализма к политике возможностей ». Книга представляет собой аргумент в пользу того, что ее авторы описывают как позитивную, «постэкологическую» политику, которая отказывается от экологического фокуса на защите природы ради нового фокуса на технологических инновациях для создания новой экономики. Они были среди 32 героев окружающей среды журнала Time ( 2008 ) после написания книги, [62] [12] и получили премию Green Book Award 2008 от научного журналиста Джона Хоргана . [4] The Wall Street Journal написал, что «(i) если учесть, то призыв Нордхауса и Шелленбергера к оптимистическому взгляду — охватывающему экономический динамизм и творческий потенциал — несомненно, сделает больше для окружающей среды, чем любой доклад ООН или Нобелевская премия». [66]
Ученые-экологи Джули Сзе и Михаэль Цизер подвергли сомнению цели Шелленбергера и Нордхауса при публикации Break Through, утверждая, что «очевидное наслаждение их известностью как «сексуальных» (,) космополитичных «плохих парней» энвайронментализма (их собственные слова) вносит некоторые сомнения в их искренность и надежность». Сзе и Цизер утверждали, что Break Through не «включил цели экологической справедливости , активно торгуя подозрительными политическими тропами», такими как обвинение Китая и других стран как крупных загрязнителей. Кроме того, Сзе и Цизер утверждают, что Шелленбергер и Нордхаус отстаивают основанные на технологиях подходы, которые полностью упускают из виду «структурную экологическую несправедливость», которую делают видимой такие стихийные бедствия, как ураган Катрина . В конечном счете, «Шелленбергер считает, что экологическая справедливость на уровне сообщества представляет угрозу для бесперебойной работы высококапитализированного, глобального энвайронментализма». [7]
Джозеф Ромм , бывший сотрудник Министерства энергетики США , ныне работающий в либеральном аналитическом центре Center for American Progress , утверждал, что «пределы загрязнения гораздо, гораздо важнее НИОКР для того, что действительно имеет значение — сокращения выбросов парниковых газов и продвижения чистых технологий на рынок». [67] Экологический журналист Дэвид Робертс, пишущий в Grist , утверждал, что, хотя BTI и его основатели привлекают много внимания, их политика недостаточна, и в конечном итоге они «получают степень освещения в прессе, которая значительно превышает их интеллектуальный вклад». [68] [69] Рецензенты San Francisco Chronicle, [70] American Prospect [71] и Harvard Law Review [72] утверждали, что критическая переоценка зеленой политики была необоснованной, поскольку глобальное потепление стало широко обсуждаемой проблемой, и Демократический конгресс готовился действовать.
В апреле 2015 года Шелленбергер присоединился к группе ученых и основателю Whole Earth Catalog , автору Стюарту Брэнду , в издании «Манифеста экомодернизма» . В нем предлагалось отказаться от цели «устойчивого развития» и заменить ее стратегией сокращения человеческого следа путем более интенсивного использования природных ресурсов с помощью технологических инноваций. Авторы утверждают, что экономическое развитие необходимо для сохранения окружающей среды. [73] [74]
Согласно The New Yorker , «большая часть критики [Манифеста ] касалась скорее тона, чем содержания. В конце концов, основные аргументы манифеста едва ли радикальны. А именно: технология, применяемая вдумчиво, может уменьшить страдания, человеческие и иные, вызванные изменением климата; идеология, упрямо поддерживаемая, может достичь противоположного». [75] В The New York Times Эдуардо Портер одобрительно написал об альтернативном подходе экомодернизма к устойчивому развитию. [76] В статье под названием «Манифест призывает положить конец экологизму «люди плохие»» Эрик Хольтхаус из Slate написал: «Он инклюзивный, он захватывающий, и он дает экологам что-то, за что можно бороться ради перемен». [77]
Экомодернистский манифест был встречен критикой, похожей на оценку «Смерти» Гелобтером и анализ « Прорыва » Сзе и Зайзером . Эколог-историк Джереми Карадонна и экологический экономист Ричард Б. Норгаард возглавили группу ученых-экологов в критике, утверждая, что экомодернизм «нарушает все, что мы знаем об экосистемах, энергии, населении и природных ресурсах», и «Манифест, будучи далеко не экологическим заявлением принципов, просто перефразирует наивную веру в то, что технология спасет нас и что человеческая изобретательность никогда не подведет». Кроме того, « Манифест страдает от фактических ошибок и вводящих в заблуждение утверждений». [11]
Историк окружающей среды и искусства Т. Дж. Демос согласился с Карадонной и написал в 2017 году, что Манифест «на самом деле не более чем плохая утопическая фантазия», которая служит для поддержки нефтегазовой промышленности и является «апологией ядерной энергетики». Демос продолжил, что «Что еще более поразительно в документе экомодернистов, помимо его фактических слабостей и экологической лжи, так это то, что в нем нет упоминания о социальной справедливости или демократической политике», и «нет признания того факта, что крупные технологии, такие как ядерные, усиливают централизованную власть, военно-промышленный комплекс и неравенство корпоративной глобализации». [10]
В июне 2020 года Шелленбергер опубликовал книгу «Апокалипсис никогда: почему экологический алармизм вредит нам всем» , в которой автор утверждает, что изменение климата не является экзистенциальной угрозой, как это изображают популярные СМИ и активисты. Напротив, он утверждает, что технологические инновации, если им позволят продолжаться и развиваться, решат экологические проблемы. По словам Шелленбергера, книга «исследует, как и почему многие из нас стали считать важные, но управляемые экологические проблемы концом света, и почему люди, которые наиболее апокалиптично относятся к экологическим проблемам, склонны выступать против лучших и самых очевидных решений для их решения». [78]
В своей книге Шелленбергер утверждает, что людям не следует беспокоиться об изменении климата, вызывающем неурожаи, голод и последующую массовую гибель, поскольку он считает, что когда дело доходит до производства продовольствия, люди смогут производить больше продовольствия, несмотря на последствия изменения климата. Шелленбергер цитирует редакционную статью, опубликованную группой во главе с Эриком Холтом-Хименесом , чтобы подтвердить свое заявление, однако Холт-Хименес позже сказал Snopes, что Шелленбергер «либо неправильно понял нашу редакционную статью, либо намеренно искажает наши доводы». Вместо этого Холт-Хименес раскритиковал промышленное сельское хозяйство , которое пропагандирует Шелленбергер, и сказал, что такие практики используют модель перепроизводства, которая порождает нищету. Он объяснил, что люди обычно не голодают, потому что еды недостаточно, а наоборот, они голодают, когда они слишком бедны, чтобы позволить себе покупать произведенную еду. [79]
До публикации книга получила благоприятные отзывы от климатологов Тома Уигли и Керри Эмануэля , а также от экологов, таких как Стив Маккормик , [80] но отзывы после публикации были неоднозначными. [4] Например, Эмануэль сказал, что, хотя он и не сожалеет о своем первоначальном положительном отзыве, он хотел бы, чтобы «книга не несла с собой собственных излишеств и вредного багажа». [81] [82]
Книга получила положительные отзывы и освещение в консервативных и либертарианских новостных агентствах и организациях, включая Fox News , Heartland Institute , Daily Mail , Reason , The Wall Street Journal , National Review и «климатические „правдивые“ сайты». [4] [5] [18] [19] [83] В National Review Алекс Трембат в целом похвалил книгу, написав, что «несмотря на недостатки», «Шелленбергер... делает [делает] услугу, разоблачая экологический паникерство и истерию, которые затемняют экологические дебаты, а не освещают их. И они стоят в этих дебатах как раз по той причине, о которой они заявляют: отречение от ортодоксальности защитников окружающей среды влечет за собой тяжелые социальные и профессиональные наказания, поэтому мало кто готов это делать». Однако Трембат раскритиковал некоторые части книги как «ядерный фетишизм». [18] В The Wall Street Journal Джон Тирни написал, что «Шелленбергер приводит убедительные доводы, наглядно сочетая исследовательские данные и анализ политики с историей зеленого движения и зарисовками людей в бедных странах, страдающих от последствий « экологического колониализма ». [19] В Financial Times Джонатан Форд написал, что книга «предоставляет исправление многим зеленым предположениям, которые доминируют в СМИ. И если они заставят мир немного больше сомневаться в следующей истории о белом медведе, это неплохо». [20] В Scientific American Джон Хорган сказал, что « Апокалипсис никогда не сведет с ума некоторых зеленых прогрессистов. Но я вижу в нем полезный и даже необходимый контрапункт паникерству, нагнетаемому некоторыми активистами и журналистами, включая меня», но Хорган раскритиковал книгу за слишком «агрессивные аргументы в пользу ядерной энергетики» и добавил, что «моя главная претензия к Шелленбергеру не в том, что он слишком оптимистичен, а в том, что он недостаточно оптимистичен». [4] Книга также получила положительную рецензию от Die Welt . [21]
Напротив, в обзоре «Апокалипсиса никогда» для Yale Climate Connections эколог Питер Глик утверждал, что в книге «множество плохих научных данных и плохих аргументов», написав, что «то, что здесь новое, неверно, а то, что верно, не ново». [9] В обзоре для Los Angeles Review of Books экономист-эколог Сэм Блисс сказал, что, хотя «сама книга хорошо написана», Шелленбергер «быстро и вольно обращается с фактами» и «Тревожно, что он, похоже, больше озабочен тем, чтобы показать консерваторам, отрицающим климат, новые умные способы владеть либералами, чем тем, чтобы убедить экологов в чем-либо». [12] Аналогичным образом, экологические и технологические социологи Тейлор Дотсон и Майкл Буши утверждают, что Шелленбергер, будучи «экологическим активистом» и «экомодернистом», пишет в своих книгах и на веб-сайте своего фонда «бомбардирует читателей фактами, которые оторваны от контекста, плохо объяснены и имеют сомнительную значимость», и в конечном итоге его «фанатичный, научный дискурс стоит на пути политики в области ядерной энергетики, которая является одновременно разумной и демократичной». [16]
Статья Шелленбергера в Forbes 2020 года, в которой он продвигал «Апокалипсис никогда », была проанализирована семью академическими рецензентами и одним редактором из проекта по проверке фактов Climate Feedback . Рецензенты пришли к выводу, что Шелленбергер «смешивает точные и неточные утверждения в поддержку вводящей в заблуждение и чрезмерно упрощенной аргументации об изменении климата». [8] Зик Хаусфатер, директор по климату и энергетике в The Breakthrough Institute, написал, что Шелленбергер «включает смесь точных, вводящих в заблуждение и явно ложных утверждений. Хотя полезно отталкиваться от утверждений о том, что изменение климата приведет к концу света или вымиранию человечества, делать это путем неточного преуменьшения реальных климатических рисков крайне проблематично и контрпродуктивно». [8] Статья Forbes была позже удалена за нарушение политики Forbes против саморекламы. В ответ Шелленбергер назвал удаление цензурой, а The Daily Wire , Quillette и Breitbart News повторно опубликовали всю статью или ее части. [5]
В 2021 году Шелленбергер опубликовал книгу «Сан-Франциско: почему прогрессисты разрушают города» , в которой критиковал прогрессивную социальную политику. [84] Бенджамин Шнайдер, пишущий в San Francisco Examiner , описал тезис книги следующим образом: «Прогрессисты приняли «виктимологию», систему убеждений, в которой угнетенные обществом не подчиняются никаким правилам или последствиям за свои действия. Эта идеология, культивируемая в таких городах, как Сан-Франциско, на протяжении десятилетий и широко принятая за последние два года, является ключом к пониманию и, таким образом, решению наших кризисов бездомности, передозировки наркотиков и преступности». [85]
Уэс Энзинна , пишущий в The New York Times , обвинил Шелленбергера в том, что он «делает именно то, в чем обвиняет своих левых врагов: игнорирует факты, передовой опыт и сложные и неортодоксальные подходы в пользу догмы». [86] Ольга Хазан, пишущая в The Atlantic , сказала, что «проблема — или возможность — для Шелленбергера заключается в том, что практически каждый эксперт по бездомности с ним не согласен. («Как интернет-тролль, написавший книгу», — так описала его мне Дженнифер Фриденбах, исполнительный директор Коалиции по бездомности Сан-Франциско.)». Хазан также отметил, что «некоторые эксперты согласны с некоторыми критическими замечаниями Шелленбергера о Housing First. Хотя они не одобряют Шелленбергера или его взгляды». [6] Тим Стэнли , пишущий в The Daily Telegraph , описал ее как «разоблачительную, обязательную к прочтению книгу», но добавил: «В аргументах либеральных читателей есть много того, что можно оспорить». [87]
Шелленбергер говорил с информаторами, которые утверждали, что правительство США обладает по крайней мере 12 кораблями нечеловеческого происхождения , шесть из которых находятся в хорошем состоянии. Он заявил, что источники входят в число тех, кто также общался с Дэвидом Грушем , который давал показания Конгрессу в июле 2023 года по этой теме. [88] [89] [90] Во время слушаний в Комитете по надзору Палаты представителей США в ноябре 2024 года под названием «Неопознанные аномальные явления: разоблачение истины» Шелленбергер утверждал, что источники сообщили ему, что разведывательные сообщества «сидят на огромном количестве визуальной и другой информации» об UAP. Он сказал, что существуют сотни или даже тысячи нераскрытых изображений и видео. [91]
Шелленбергер работал с левыми группами в районе залива Сан-Франциско в 1990-х годах, но с тех пор отрекся от Демократической партии. В Twitter он часто критикует « wakeism » и критическую расовую теорию . [6] О своей политике Шелленбергер сказал: «Я либерал в своем сострадании к уязвимым. Я либертарианец в своей любви к свободе. И я консерватор в том, что считаю, что вам нужна цивилизация, чтобы защитить обе эти вещи». [89] Называющий себя экомодернистом , Шелленбергер считает, что экономический рост может продолжаться без негативного воздействия на окружающую среду посредством технологических исследований и разработок, как правило, посредством сочетания ядерной энергетики и урбанизации . Наряду с сотрудниками и исследователями, Шелленбергеру приписывают заслуги NPR и Politico за возможное предотвращение закрытия атомной электростанции Diablo Canyon. [92] [93]
Шелленбергер публично заявил, что он хочет «положить конец доступу ко всем операциям по подтверждению пола ». [94] Он был основным докладчиком на конференции Genspect 2022 года в Денвере . [95] В 2024 году Environmental Progress опубликовала « Файлы WPATH », просочившуюся подборку внутренних дискуссий среди людей, которые поддерживают медицинские стандарты лечения трансгендеров . [96] Документы раскрыли обсуждение вопроса о том, могут ли очень молодые люди разумно соглашаться на лечение, подтверждающее пол . [97] [98] Критики обвинили Шелленбергера в сотрудничестве с Genspect с целью публикации вырванной из контекста и предвзятой информации о трансгендерах . [94]
На выборах губернатора Калифорнии 2021 года Шелленбергер поддержал отзыв Ньюсома и поддержал бывшего мэра Сан-Диего Кевина Фолконера . [99]
Шелленбергер был кандидатом от Демократической партии на пост губернатора Калифорнии в 2018 году , заняв девятое место из двадцати семи кандидатов с 0,5% голосов, набрав 31 692 голоса (победителем стал Гэвин Ньюсом с 2 343 792 голосами).
Шелленбергер баллотировался как независимый кандидат на губернаторских выборах 2022 года с платформой, призывающей к реформе бездомности путем ликвидации лагерей и обязательного лечения наркомании и психических заболеваний, [100] выступая за опреснение воды как ответ на нехватку воды в Калифорнии, [101] и увеличение использования ядерной энергии, в частности, путем сохранения электростанции Diablo Canyon открытой и строительства новых электростанций. [102] Шелленбергер занял третье место из двадцати шести с 4,1% голосов. Профиль HuffPost назвал Шелленбергера центристом , утверждая, что «Шелленбергер вместо этого ближе по характеру к таким фигурам, как мэр Нью-Йорка Эрик Адамс (демократ), умеренный критик некоторых левых догм». [103] В той же статье отмечалась его поддержка «права на аборт, всеобщего здравоохранения, регулирования безопасности огнестрельного оружия, минимальной заработной платы в 15 долларов, права на коллективные переговоры и альтернатив тюремному заключению за преступления, связанные с наркотиками». [103] The Wall Street Journal написал, что Шелленбергер является сторонником инициатив по выбору школ . [104]
Шелленбергер получил премию Dao Journalism Award от консервативной политической организации National Journalism Center за репортажи о Twitter Files . Награду разделили с Бари Вайсом и Мэттом Тайбби . [105] [106] В 2008 году Нордхаус и Шелленбергер выиграли премию Green Book Award за Break Through . [107]
Шелленбергер проживает в Беркли, Калифорния , со своей женой, социологом Хелен Ли. [103] Воспитанный родителями -меннонитами [23] и матерью- конгрегационалисткой , в зрелом возрасте он стал нерелигиозным и экзистенциалистом . Во время написания своей книги «Апокалипсис никогда » он вернулся к христианской вере, рассматривая религию как решение «сильной ненависти и гнева» общества. [108] Он называет себя протестантом [ 89] .
У Шелленбергера есть история антизеленого контрарианства. Он оказался в центре внимания в 2004 году, когда он и Тед Нордхаус написали эссе под названием «Смерть энвайронментализма». Тридцатитрехлетний Шелленбергер на тот момент уже позиционировал себя как эколога, который понял, что проблема энвайронментализма — это сам энвайронментализм... История, которой придерживается Шелленбергер, заключается в том, что то, чему сопротивляются экологи — ядерная энергия, ГМО, фрекинг, промышленное сельское хозяйство и так далее — на самом деле полезно для окружающей среды.
Хороший антропоцен требует, чтобы люди использовали свои растущие социальные, экономические и технологические возможности для улучшения жизни людей, стабилизации климата и защиты природы.
вторник группа ученых, участвующих в дебатах по вопросам окружающей среды, в том числе профессор Рой и профессор Брук, Рут ДеФрис из Колумбийского университета, а также Майкл Шелленбергер и Тед Нордхаус из Института прорыва в Окленде, Калифорния, опубликовали то, что они называют «Манифестом экомодернизма».