Александрия ( / ˌ æ l ɪ ɡ ˈ z æ n d r i ə , - ˈ z ɑː n - / AL -ig- ZA(H)N -dree-ə ; [4] арабский : الإسكندرية ; [a] греческий : Ἀλεξάνδρεια , [б] коптский : Ⲣⲁⲕⲟϯ — Ракоти или ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲓⲁ) — второй по величине город Египта и крупнейший город на побережье Средиземного моря . Он расположен на западной окраине дельты реки Нил . Основан в ок. 331 г. до н.э. Александром Великим , [8] Александрия быстро росла и стала крупным центром эллинской цивилизации , в конечном итоге заменив Мемфис , в современном Большом Каире , в качестве столицы Египта. Называемая «Невестой Средиземноморья» на международном уровне, [9] Александрия является популярным туристическим направлением и важным промышленным центром благодаря своим газо- и нефтепроводам из Суэца .
Город простирается примерно на 40 км (25 миль) вдоль северного побережья Египта и является крупнейшим городом на Средиземноморье, вторым по величине в Египте (после Каира ), четвертым по величине городом в арабском мире , девятым по величине городом в Африке и девятой по величине городской территорией в Африке .
Город был основан в непосредственной близости от египетского поселения Ракотис (которое стало египетским кварталом города). Александрия быстро росла, став крупным центром эллинской цивилизации и заменив Мемфис в качестве столицы Египта во время правления фараонов Птолемеев, сменивших Александра. Он сохранял этот статус почти тысячелетие, в период римского и восточноримского правления до мусульманского завоевания Египта в 641 году нашей эры, когда была основана новая столица в Фустате (позже поглощенном Каиром ).
Александрия была наиболее известна Александрийским маяком ( Фарос ), одним из Семи чудес Древнего мира ; своей Великой библиотекой , крупнейшей в Древнем мире; и катакомбами Ком-эль-Шукафа , одним из Семи чудес Средневековья . Александрия была интеллектуальным и культурным центром древнего Средиземноморья на протяжении большей части эллинистического века и поздней античности . [8] Одно время она была крупнейшим городом Древнего мира, прежде чем ее в конечном итоге обогнал Рим .
Город был крупным центром раннего христианства и был центром Александрийского патриархата , который был одним из крупнейших центров христианства в Восточной Римской империи . В современном мире Коптская православная церковь и Греческая православная церковь Александрии обе претендуют на это древнее наследие. К 641 году город уже был в значительной степени разграблен [ кем? ] и утратил свое значение, прежде чем вновь возникнуть в современную эпоху. [10] С конца 18 века Александрия стала крупным центром международной судоходной индустрии и одним из важнейших торговых центров в мире, как потому, что она получала прибыль от легкого сухопутного сообщения между Средиземным и Красным морями , так и от прибыльной торговли египетским хлопком .
Александрия была расположена на месте более раннего египетского поселения, которое называлось Ракотис ( древнегреческий : Ῥακῶτις , романизированный : Rhakôtis ), эллинизированная форма египетского r-ꜥ-qd(y)t . Как одно из многих поселений, основанных Александром Македонским, город, который он основал на Ракотисе, назывался Александрия hḗ kat' Aígypton ( Ἀλεξάνδρεια ἡ κατ' Αἴγυπτον ), что некоторые источники переводили как «Александрия у Египта», поскольку в то время город находился на периферии собственно Египта (территория у Нила ) . [13] Некоторые из александрийских и греческих народов, например, Гипсикл , также называли город Александрией hḗ pros Aígypton ( Ἀλεξάνδρεια ἡ πρός Αἴγυπτον , «Александрия близ Египта»). [14] В ходе римского правления в Египте название города было латинизировано как Alexandrēa ad Aegyptum .
После захвата Александрии Рашидунами в 641 году нашей эры имя было арабизировано : начальный Al- был переанализирован в определенный артикль ; произошла метатеза на x , из [ks] в [sk] ; а суффикс -eia был ассимилирован в женский суффикс прилагательного -iyya ( ـِيَّة ).
Радиоуглеродное датирование фрагментов ракушек и свинцовое загрязнение показывают человеческую деятельность в этом месте в период Древнего царства (27–21 вв. до н. э.) и снова в период 1000–800 гг. до н. э., за которым последовало отсутствие активности после этого. [15] Из древних источников известно, что во времена Рамсеса Великого на этом месте существовал торговый пост для торговли с Критом , но к моменту прибытия Александра он был давно утерян. [8] Небольшая египетская рыбацкая деревня под названием Ракотис ( египетский : rꜥ-qdy.t , «то, что построено») существовала с 13 века до н. э. поблизости и в конечном итоге превратилась в египетский квартал города. [8] К востоку от Александрии (там, где сейчас находится залив Абу-Кир ) в древние времена были болота и несколько островов. Еще в 7 веке до н. э. здесь существовали важные портовые города Канопус и Гераклион . Последний был недавно заново открыт под водой.
Александрия была основана Александром Македонским в апреле 331 г. до н. э. как Ἀλεξάνδρεια ( Александрия ), как один из его многочисленных оснований городов . После того, как он захватил египетскую сатрапию у персов , Александр захотел построить большой греческий город на побережье Египта, который носил бы его имя. Он выбрал место Александрии, представляя строительство дамбы к близлежащему острову Фарос , которая создала бы две большие естественные гавани. [8] Александрия должна была заменить старую греческую колонию Навкратис в качестве эллинистического центра в Египте и стать связующим звеном между Грецией и богатой долиной Нила . Через несколько месяцев после основания Александр покинул Египет и больше не возвращался в город в течение своей жизни.
После отъезда Александра его наместник Клеомен продолжил расширение. Архитектор Динократ Родосский спроектировал город, используя план сетки Гипподама . После смерти Александра в 323 г. до н. э. его генерал Птолемей Лагид захватил Египет и привез тело Александра в Египет вместе с собой. [16] Сначала Птолемей правил из старой египетской столицы Мемфиса . В 322/321 г. до н. э. он казнил Клеомена. Наконец, в 305 г. до н. э. Птолемей объявил себя фараоном как Птолемей I Сотер («Спаситель») и перенес свою столицу в Александрию.
Хотя Клеомен в основном отвечал за раннее развитие Александрии, Гептастадион и материковые кварталы, по-видимому, были в основном работой Птолемея . Унаследовав торговлю разрушенного Тира и став центром новой торговли между Европой и Аравийским и Индийским Востоком, город вырос менее чем за поколение и стал больше Карфагена . За одно столетие Александрия стала крупнейшим городом в мире и в течение нескольких столетий уступала только Риму. Она стала главным греческим городом Египта с греками разного происхождения. [17]
Септуагинта , греческая версия Танаха , была создана там . Ранние Птолемеи содержали ее в порядке и способствовали развитию ее музея в ведущий эллинистический центр обучения ( Александрийская библиотека , которая столкнулась с разрушением во время осады Александрии Цезарем в 47 г. до н. э.), но были осторожны, чтобы сохранить различие трех крупнейших этнических групп ее населения: греков, египтян и евреев. [18] Ко времени Августа , городская сетка охватывала площадь в 10 км 2 (3,9 кв. миль), [19] а общая численность населения во время римского принципата составляла около 500 000–600 000 человек, которая то увеличивалась, то уменьшалась в течение следующих четырех столетий под римским правлением. [20]
Согласно Филону Александрийскому , в 38 году нашей эры во время визита царя Агриппы I в Александрию между евреями и греческими гражданами Александрии вспыхнули беспорядки, главным образом из-за уважения, которое иродианская нация оказывала римскому императору , что быстро переросло в открытые оскорбления и насилие между двумя этническими группами и осквернение александрийских синагог. Это событие было названо александрийскими погромами . Насилие было подавлено после вмешательства Калигулы , который удалил римского губернатора Флакка из города. [21]
В 115 году нашей эры большая часть Александрии была разрушена во время восстания диаспоры , что дало Адриану и его архитектору Декрианну возможность восстановить ее. В 215 году нашей эры император Каракалла посетил город и из-за некоторых оскорбительных сатир , которые жители адресовали ему, внезапно приказал своим войскам казнить всех юношей, способных носить оружие. 21 июля 365 года нашей эры Александрия была опустошена цунами ( землетрясение на Крите 365 года ), [22] событие, ежегодно отмечаемое годы спустя как «день ужаса». [23]
В 619 году Александрия пала под натиском персов-сасанидов . Город в основном не пострадал от завоевания, и в восточной части города был возведен новый дворец под названием Таравус , позже известный как Каср Фарис, «форт персов». [24] Хотя византийский император Ираклий восстановил его в 629 году, в 641 году арабы под командованием генерала 'Амра ибн аль-'Аса вторглись в него во время мусульманского завоевания Египта после осады , которая длилась 14 месяцев. Первым арабским правителем Египта, посетившим Александрию, был Утба ибн Аби Суфьян , который усилил арабское присутствие и построил дворец губернатора в городе в 664–665 годах. [25] [26]
В отношении Александрии Ибн Баттута говорит о ряде мусульманских святых , которые проживали в городе. Одним из таких святых был имам Борхан Оддин Эль Аарадж, который, как говорили, творил чудеса. Другой заметной фигурой был Якут аль-Арши, ученик Абу Аббаса Эль Мурси . [27] [28] Ибн Баттута также пишет об Абу Абдаллахе аль-Муршиди, святом, который жил в Миньяте Ибн Муршеда. Хотя аль-Муршиди жил в уединении, Ибн Баттута пишет, что его регулярно посещали толпы, высокопоставленные государственные чиновники и даже султан Египта того времени ан-Насир Мухаммад . [27] Ибн Баттута также дважды посетил маяк Фарос: в 1326 году он обнаружил, что он частично находится в руинах, а в 1349 году он настолько обветшал, что войти в него стало невозможно. [29]
В средние века султанат мамлюков предоставлял удобства для европейских торговцев для проживания в портовых городах Александрия и Дамиетта , поэтому были построены отели и предоставлены в распоряжение торговцев, чтобы они могли жить в соответствии с привычным для них образом жизни в своей стране. Александрия потеряла большую часть своего значения в международной торговле после того, как португальские мореплаватели открыли новый морской путь в Индию в конце 15 века. Это уменьшило количество товаров, которые необходимо было перевозить через александрийский порт, а также политическое влияние мамлюков. [30] После битвы при Ридании в 1517 году город был завоеван турками-османами и оставался под властью Османской империи до 1798 года. Александрия потеряла большую часть своего прежнего значения в пользу египетского портового города Розетта в 9-18 веках, и она вернула себе прежнюю известность только со строительством канала Махмудия в 1820 году. [ необходима цитата ]
Александрия играла видную роль в военных операциях Наполеоновской экспедиции в Египет в 1798 году. Французские войска штурмовали город 2 июля 1798 года, и он оставался в их руках до прибытия британской экспедиции в 1801 году. Британцы одержали значительную победу над французами в битве при Александрии 21 марта 1801 года, после чего они осадили город , который пал перед ними 2 сентября 1801 года. Мухаммед Али , османский губернатор Египта, начал восстановление и перестройку около 1810 года, и к 1850 году Александрия вернулась к чему-то похожему на свою былую славу. [31] Египет обратился к Европе в своих усилиях по модернизации страны. Греки, а затем другие европейцы и другие начали переезжать в город. В начале 20-го века город стал домом для романистов и поэтов. [10]
В июле 1882 года город подвергся бомбардировке британских военно-морских сил и был оккупирован. [32]
В июле 1954 года город стал объектом израильской бомбардировки, которая позже стала известна как « Дело Лавона» . 26 октября 1954 года площадь Маншея в Александрии стала местом неудавшегося покушения на Гамаля Абделя Насера . [33]
Европейцы начали покидать Александрию после Суэцкого кризиса 1956 года , который привел к всплеску арабского национализма . Национализация собственности Насером, достигшая пика в 1961 году, вытеснила почти всех остальных. [10]
Александрия расположена в стране Египет, на южном побережье Средиземного моря. Она находится в районе дельты Нила на Дальнем Западе. [34] Это густонаселенный город; его основные районы противоречат его большой административной площади.
Примечания: прогноз CAPMAS 2020 года, основанный на пересмотренных данных переписи 2017 года, может значительно отличаться от предварительных таблиц переписи 2017 года. 14 кизмов были зарегистрированы CAPMAS просто как город Александрия в 2006 году, но с учетом взрывного роста определений, вероятно, неформальных, они могли измениться или могут измениться. Та же область с 12 кизмами существовала в 1996 году. Кизмы считаются «полностью урбанизированными» [35]
В Александрии жаркий степной климат (классификация климата Кеппен: BSh ), [36] практически жаркий пустынный климат ( классификация климата Кеппен : BWh ). [37] Как и в остальной части северного побережья Египта , преобладающий северный ветер, дующий через Средиземное море, делает климат города менее суровым, чем в пустынных внутренних районах. [38] Рафах и Александрия [39] являются самыми влажными местами в Египте; другие самые влажные места - Розетта , Балтим , Кафр-эль-Даувар и Мерса-Матрух . Климат города находится под влиянием Средиземного моря , которое смягчает его температуру, вызывая переменчивые дождливые зимы и умеренно жаркое и немного продолжительное лето, которое иногда может быть очень влажным; январь и февраль - самые прохладные месяцы, с дневными максимальными температурами, как правило, в диапазоне от 12 до 18 °C (от 54 до 64 °F), а минимальные температуры могут достигать 5 °C (41 °F ).
В Александрии случаются сильные штормы , дожди, а иногда и мокрый снег с градом в более прохладные месяцы; эти события, в сочетании с плохой дренажной системой, были причиной случайных наводнений в городе в прошлом, хотя сейчас они случаются редко. [40] Июль и август — самые жаркие и сухие месяцы года, со средней дневной максимальной температурой 30 °C (86 °F ). Среднегодовое количество осадков составляет около 211 мм (8,3 дюйма), но достигало 417 мм (16,4 дюйма) [41]
Наименьшие колебания температуры в Египте наблюдаются в Порт-Саиде , Коссейре , Балтиме , Думьетте и Александрии.
Самая высокая зарегистрированная температура составила 45 °C (113 °F) 30 мая 1961 года, а самая низкая зарегистрированная температура составила 0 °C (32 °F) 31 января 1994 года. [42] [43] [44] [45] [46]
В статье 2019 года, опубликованной в PLOS One, подсчитано, что при репрезентативном пути концентрации 4.5 , «умеренном» сценарии изменения климата , при котором глобальное потепление достигнет ~2,5–3 °C (4,5–5,4 °F) к 2100 году, климат Александрии в 2050 году будет наиболее близок к нынешнему климату города Газа . Годовая температура увеличится на 2,8 °C (5,0 °F), а температура самого теплого и самого холодного месяца — на 2,9 °C (5,2 °F) и 3,1 °C (5,6 °F). [49] [50] Согласно Climate Action Tracker , текущая траектория потепления, по-видимому, соответствует 2,7 °C (4,9 °F), что близко соответствует RCP 4.5. [51]
Благодаря своему расположению в дельте реки Нил Александрия является одним из самых уязвимых к повышению уровня моря городов во всем мире. По некоторым оценкам, сотни тысяч людей из его низменных районов, возможно, уже должны быть переселены до 2030 года. [52] В Шестом оценочном докладе МГЭИК 2022 года подсчитано, что к 2050 году Александрия и 11 других крупных африканских городов ( Абиджан , Алжир , Кейптаун , Касабланка , Дакар , Дар-эс-Салам , Дурбан , Лагос , Ломе , Луанда и Мапуту ) в совокупности понесут совокупный ущерб в размере 65 миллиардов долларов США для «умеренного» сценария изменения климата RCP 4.5 и 86,5 миллиардов долларов США для сценария с высоким уровнем выбросов RCP 8.5, в то время как RCP 8.5 в сочетании с гипотетическим воздействием нестабильности морского ледяного покрова при высоких уровнях потепления повлечет за собой ущерб в размере до 137,5 миллиардов долларов США. Дополнительный учет «маловероятных событий с высоким ущербом» может увеличить совокупные риски до 187 млрд долларов США для «умеренного» RCP4.5, 206 млрд долларов США для RCP8.5 и 397 млрд долларов США в рамках сценария высокой нестабильности ледяного покрова. По каждой отдельной оценке, только Александрия несет около половины этих расходов. [53] Поскольку повышение уровня моря будет продолжаться около 10 000 лет при каждом сценарии изменения климата, будущие расходы на повышение уровня моря будут только увеличиваться, особенно без мер адаптации. [54]
Греческая Александрия делилась на три региона:
Две главные улицы, выложенные колоннадами и, как говорят, имевшие ширину около 60 м (200 футов), пересекались в центре города, недалеко от точки, где возвышалась Сема (или Сома) Александра (его Мавзолей ). Эта точка находится совсем рядом с нынешней мечетью Неби Даниэля; линия большой улицы «Канопик» с востока на запад также присутствует в современной Александрии, лишь немного отклонившись от линии современного бульвара де Розетт (ныне Шаре Фуад). Следы его мостовой и канала были найдены около ворот Розетты, но остатки улиц и каналов были обнаружены в 1899 году немецкими археологами за пределами восточных укреплений, которые находятся в пределах территории древнего города.
Александрия изначально состояла всего лишь из острова Фарос, который был соединен с материком молом длиной 1260 м (4130 футов) и назывался Гептастадион («семь стадий» — стадион был греческой единицей длины, составляющей приблизительно 180 м или 590 футов). Конец этого упирался в землю в начале нынешней Большой площади, где возвышались «Лунные ворота». Все, что сейчас находится между этой точкой и современным кварталом «Рас-аль-Тин», построено на иле, который постепенно расширился и стер этот мол. Квартал Рас-аль-Тин представляет собой все, что осталось от острова Фарос, место настоящего маяка было выветрено морем. На востоке от мола находилась Большая гавань, теперь открытая бухта; на западе лежал порт Эвностос с его внутренним бассейном Киботос, теперь значительно расширенным, чтобы образовать современную гавань.
Во времена Страбона (вторая половина I в. до н. э.) основные здания были перечислены следующим образом, так как их можно было увидеть с корабля, входящего в Большую гавань.
Известны названия нескольких других общественных зданий на материке, но мало информации об их фактическом местоположении. Однако ни одно из них не столь известно, как здание, стоявшее на восточной оконечности острова Фарос. Там находился Большой маяк , одно из Семи чудес света , предположительно высотой 138 м (453 фута). Первый Птолемей начал проект, а второй Птолемей ( Птолемей II Филадельф ) завершил его, общая стоимость составила 800 талантов . На его завершение ушло 12 лет, и он послужил прототипом для всех последующих маяков в мире. Свет производился печью наверху, а башня была построена в основном из цельных блоков известняка. Маяк Фарос был разрушен землетрясением в 14 веке, что сделало его вторым по продолжительности существования древним чудом после Великой пирамиды в Гизе . На Фаросе, у подножия мола, также стоял храм Гефеста .
В I веке население Александрии составляло более 180 000 взрослых граждан мужского пола [56] согласно переписи, датированной 32 годом нашей эры, в дополнение к большому числу вольноотпущенников, женщин, детей и рабов. Оценки общей численности населения варьируются от 216 000 [57] до 500 000 [58], что делает ее одним из крупнейших городов, когда-либо построенных до промышленной революции , и крупнейшим доиндустриальным городом, который не был столицей империи. [ необходима цитата ]
Из-за постоянного присутствия войны в Александрии в древние времена, очень мало от древнего города сохранилось до наших дней. Большая часть королевских и гражданских кварталов затонула под гаванью, а остальное было построено в наше время.
« Столп Помпея », римская триумфальная колонна , является одним из самых известных древних памятников, все еще стоящих в Александрии сегодня. Он расположен на древнем акрополе Александрии — скромном холме, расположенном рядом с городским арабским кладбищем — и изначально был частью колоннады храма. Включая его пьедестал , он имеет высоту 30 м (99 футов); ствол из полированного красного гранита, 2,7 м (8,9 фута) в диаметре у основания, сужающийся до 2,4 м (7,9 фута) наверху. Ствол имеет высоту 88 футов (27 м) и сделан из цельного куска гранита. Его объем составляет 132 м 3 (4662 куб. фута), а вес приблизительно 396 тонн. [59] Колонна Помпея, возможно, была возведена с использованием тех же методов, которые использовались для возведения древних обелисков . У римлян были краны, но они не были достаточно сильны, чтобы поднять что-то столь тяжелое. Роджер Хопкинс и Марк Лернер провели несколько экспериментов по возведению обелисков , включая успешную попытку возвести 25-тонный обелиск в 1999 году. Это последовало за двумя экспериментами по возведению меньших обелисков и двумя неудачными попытками возвести 25-тонный обелиск. [60] [61]
«Столп Помпея» — неправильное название , поскольку он не имеет никакого отношения к Помпею , поскольку был воздвигнут в 293 году для Диоклетиана , возможно, в память о восстании Домиция Домициана . [ требуется цитата ] Сооружение было разграблено и разрушено в IV веке, когда епископ постановил, что язычество должно быть искоренено. [ требуется цитата ] Под самим акрополем находятся подземные останки Серапеума, где проводились мистерии бога Сераписа , и чьи резные настенные ниши, как полагают, обеспечивали избыточное хранилище для древней библиотеки. В более поздние годы в окружающем море было обнаружено множество древних артефактов, в основном куски старой керамики. [ требуется цитата ]
Катакомбы Александрии , известные как Ком Эль Шокафа , находятся на небольшом расстоянии к юго-западу от колонны, состоят из многоуровневого лабиринта, в который можно попасть по большой винтовой лестнице , и в которых есть десятки комнат, украшенных скульптурными колоннами, статуями и другими синкретическими римско-египетскими религиозными символами , погребальными нишами и саркофагами , а также большой банкетный зал в римском стиле, где родственники усопших проводили поминальные трапезы. Катакомбы были долго забыты гражданами, пока их случайно не обнаружили в 1900 году. [62]
Самые масштабные древние раскопки, которые в настоящее время ведутся в Александрии, известны как Ком Эль Дека . Они выявили хорошо сохранившийся театр древнего города и остатки его римских бань .
Храм был построен в эпоху Птолемея и посвящен Осирису, который завершил строительство Александрии. Он расположен в Абусире, западном пригороде Александрии в городе Борг-эль-Араб. От храма остались только внешняя стена и пилоны. Есть доказательства, подтверждающие, что там поклонялись священным животным. Археологи обнаружили некрополь животных недалеко от храма. Остатки христианской церкви показывают, что храм использовался как церковь в более поздние века. Также в этом же районе найдены остатки общественных бань, построенных императором Юстинианом, дамба, причалы и мост. Рядом с пляжной стороной района находятся остатки башни, построенной Птолемеем II Филадельфом. Башня была точной масштабной копией разрушенного Александрийского маяка Фарос . [63]
Цитадель Кайт-Бей — оборонительная крепость, расположенная на побережье Средиземного моря. Она была основана в 1477 году нашей эры (882 год по хиджре ) мамлюкским султаном Аль-Ашрафом Сайф ад-Дином Кайт-Бей . Цитадель расположена на восточной стороне северной оконечности острова Фарос в устье Восточной гавани . Она была возведена на том же самом месте, где находился знаменитый Александрийский маяк , который был одним из Семи чудес Древнего мира . Она была построена на площади 17 550 квадратных метров .
Были предприняты постоянные усилия по исследованию древностей Александрии. Местное археологическое общество и многие отдельные лица оказали поддержку и помощь. Раскопки в городе проводились греками, искавшими гробницу Александра Македонского, но безуспешно. [64] Бывшим и нынешним директорам музея время от времени разрешалось проводить систематические раскопки, когда представлялась такая возможность; Д. Г. Хогарт провел предварительные исследования по поручению Фонда исследований Египта и Общества содействия эллинским исследованиям в 1895 году; а немецкая экспедиция работала в течение двух лет (1898–1899). Но перед потенциальным археологом в Александрии встают две трудности: нехватка места для раскопок и подводное расположение некоторых интересующих областей.
Поскольку большой и растущий современный город стоит непосредственно над древним, практически невозможно найти сколько-нибудь значительное пространство для раскопок, за исключением случаев, когда это потребует огромных затрат. Королевские покои Клеопатры VII были затоплены землетрясениями и цунами, что привело к постепенному оседанию в 4 веке нашей эры. [65] Этот подводный участок, содержащий многие из самых интересных участков эллинистического города, включая дворцовый квартал, был исследован в 1992 году и до сих пор широко исследуется французским подводным археологом Франком Годдио и его командой . [66] Он поднял известную голову Цезариона . [67] Эти места открывают для туристов, что вызывает некоторые споры. [68] Наиболее открытые пространства — это низины на северо-востоке и юго-западе, где практически невозможно проникнуть под римские слои .
Наиболее важные результаты были достигнуты доктором Дж. Ботти, покойным директором музея, в районе «Столпа Помпея», где много открытого грунта. Здесь были обнаружены подконструкции большого здания или группы зданий, которые, возможно, являются частью Серапеума. Рядом были открыты огромные катакомбы и колумбарии, которые, возможно, были придатками храма. Они содержат один весьма примечательный склеп с любопытными расписными рельефами, теперь искусственно освещенный и открытый для посетителей.
Объекты, найденные в ходе этих исследований, находятся в музее, наиболее примечательным из которых является большой базальтовый бык, вероятно, некогда являвшийся объектом культа в Серапеуме. Другие катакомбы и гробницы были открыты в Ком-эль-Шокафе (римские) и Рас-эль-Тине (расписанные).
Немецкая группа археологов обнаружила остатки колоннады и улиц Птолемея на северо-востоке города, но больше ничего. Хогарт исследовал часть огромного кирпичного сооружения под насыпью Ком Эль Дека , которое могло быть частью Панеума, Мавзолея или римской крепости.
Создание новой прибрежной полосы привело к извлечению из воды остатков Патриаршей церкви, а закладка фундаментов современных зданий редко обходится без обнаружения каких-либо предметов старины.
Самая известная мечеть Александрии — мечеть Абу аль-Аббас аль-Мурси в Бахари . Другие известные мечети в городе включают мечеть Али ибн Аби Талиба в Сомухе, мечеть Билал , аль-Гамаа аль-Бахари в Мандаре, мечеть Хатем в Сомухе, мечеть Хода эль-Ислам в Сиди-Бишре, мечеть аль-Мовасах в Хадаре, Шарк аль - Мечеть Мадина в Майами, мечеть аль-Шохадаа в Мостафе Камеле, мечеть Аль-Каид Ибрагим, [69] Мечеть Йехия в Зизении, мечеть Сиди-Габер в Сиди-Габере, мечеть Сиди-Бешер, мечеть Рокай-эль-Ислам в Элессвее, Эльсадака Мечеть в Сидибешер-Кебли, мечеть Эльшатби и мечеть Султана.
Александрия является базой салафитских движений в Египте. Партия Аль-Нур , которая базируется в городе и получила подавляющее большинство голосов салафитов на парламентских выборах 2011–2012 годов , поддерживает президента Абделя Фаттаха ас-Сиси . [10]
Александрия когда-то считалась третьей по значимости кафедрой в христианстве после Рима и Константинополя . До 430 года патриарх Александрии был вторым после епископа Рима . Церковь Александрии имела юрисдикцию над большей частью континента Африка. После Халкидонского собора в 451 году нашей эры Александрийская церковь раскололась между миафизитами и мелькитами . Миафизиты впоследствии основали то, что сегодня известно как Коптская православная церковь . Мелькитцы впоследствии основали то, что сегодня известно как Греческая православная церковь Александрии . В 19 веке католические и протестантские миссионеры обратили некоторых приверженцев православных церквей в свои соответствующие веры.
Сегодня Патриаршей резиденцией Папы Римского Коптской православной церкви является собор Святого Марка (хотя на практике Патриарх долгое время проживал в Каире). Наиболее важными коптскими православными церквями в Александрии являются церковь Папы Кирилла I в Клеопатре, церковь Святого Георгия в Спортинге, церковь Святого Марка и Папы Петра I в Сиди-Бишре, церковь Святой Марии в Ассафре, церковь Святой Марии в Джанаклисе, церковь Святой Мины во Флеминге, церковь Святой Мины в Мандаре и церковь Святой Таклы Хайманот в Ибрахимее.
Наиболее важными восточно-православными церквями в Александрии являются церковь Агии Анаргири , церковь Благовещения , церковь Святого Антония , церковь Архангелов Гавриила и Михаила , церковь Таксиархона, церковь Святой Екатерины , собор Успения Пресвятой Богородицы в Маншее, церковь Успения Пресвятой Богородицы, церковь Пророка Илии , церковь Святого Георгия , церковь Святого Иосифа во Флеминге, церковь Святого Иосифа Аримафейского , часовня Святых Марка и Нектария в Рамле, церковь Святого Николая , церковь Святой Параскевы , собор Святого Саввы в Рамле, часовня Святого Феодора и русская церковь Святого Александра Невского в Александрии, которая обслуживает русскоязычную общину города.
Апостольский викариат Александрии в Египте-Гелиополе-Порт-Саиде имеет юрисдикцию над всеми латинскими католиками в Египте. Церкви-члены включают церковь Святой Екатерины в Маншее и церковь иезуитов в Клеопатре. Город также является номинальным престолом титулярного патриархата Мелькитской греко-католической церкви Александрии (обычно возложенного на ее главного патриарха Антиохии) и фактическим кафедральным престолом его патриаршей территории Египта, Судана и Южного Судана, который использует византийский обряд , и номинальным престолом Армянской католической епархии Александрии (для всего Египта и Судана, чей фактический собор находится в Каире), викарной кафедрой Армянского католического патриарха Киликии , использующей армянский обряд .
Церковь Святого Марка в Шатби , основанная как часть колледжа Святого Марка , является многоконфессиональной и проводит литургии по латино-католическим, коптско-католическим и коптско-православным обрядам.
В древности Александрия была крупным центром космополитического религиозного движения, называемого гностицизмом [70] (сегодня его в основном помнят как христианскую ересь).
Еврейская община Александрии быстро пришла в упадок после арабо-израильской войны 1948 года , после которой негативная реакция на сионизм среди египтян привела к тому, что еврейские жители города и других мест в Египте стали восприниматься как сионистские коллаборационисты. Большинство еврейских жителей Египта переехали в недавно заселенный Израиль , Францию , Бразилию и другие страны в 1950-х и 1960-х годах. Когда-то община насчитывала 50 000 человек, но сейчас ее численность оценивается ниже 50. [71] Самой важной синагогой в Александрии является синагога Элияху Ханави .
В Александрии есть ряд высших учебных заведений. Александрийский университет — государственный университет, который следует египетской системе высшего образования. Многие из его факультетов известны на международном уровне, в частности, его медицинский факультет и инженерный факультет . Кроме того, Египетско-японский университет науки и технологий в городе Нью-Борг-эль-Араб — исследовательский университет, созданный в сотрудничестве между правительствами Японии и Египта в 2010 году. Арабская академия науки, технологий и морского транспорта — получастное учебное заведение, предлагающее курсы для студентов старших классов, бакалавриата и аспирантуры. Он считается самым авторитетным университетом в Египте после Американского университета AUC в Каире из-за его всемирного признания со стороны совета инженеров Великобритании и ABET в США. Университет Сенгора — частный французский университет, который фокусируется на преподавании гуманитарных наук, политики и международных отношений, в основном набирает студентов с африканского континента. Другие высшие учебные заведения в Александрии включают Александрийский технологический институт (AIT) и Университет Фарос в Александрии . [72]
В сентябре 2023 года Греческий университет Патраса объявил об открытии филиала в Александрии, что станет первым в своем роде шагом греческого высшего учебного заведения. Филиал Греческого университета Патраса будет управлять двумя отделениями, одним грекоязычным и одним англоязычным по предметам греческой культуры, греческого языка и греческой философии. [73]
Александрия имеет долгую историю иностранных учебных заведений. Первые иностранные школы датируются началом 19 века, когда французские миссионеры начали основывать французские благотворительные школы для обучения египтян. Сегодня наиболее важными французскими школами в Александрии, которыми управляют католические миссионеры, являются Collège de la Mère de Dieu, Collège Notre Dame de Sion, Collège Saint Marc , Écoles des Soeurs Franciscaines (четыре разные школы), École Girard, École Saint Gabriel, École Saint-Vincent de Paul, École Saint Joseph, École Sainte Catherine и Institution Sainte Jeanne-Antide. В ответ на создание французских религиозных учреждений светская (светская) миссия основала Lycée el-Horreya, который изначально следовал французской системе образования, но в настоящее время управляется египетским правительством. Единственная школа в Александрии, которая полностью следует французской образовательной системе, — Lycée Français d'Alexandrie (École Champollion). Обычно ее посещают дети французских эмигрантов и дипломатов в Александрии. Итальянская школа — Istituto "Don Bosco".
Англоязычные школы в Александрии являются самыми популярными; в городе есть следующие школы: Riada American School, Riada Language School, Forsan American School, Forsan International School, Alexandria Language School, Future Language School, Future International Schools (Future IGCSE, Future American School и Future German school), Alexandria American School, British School of Alexandria , Egyptian American School, Pioneers Language School, Egyptian English Language School , Princesses Girls' School, Sidi Gaber Language School, Zahran Language School, Taymour English School, Sacred Heart Girls' School, Schutz American School , Victoria College , El Manar Language School for Girls (ранее называлась Scottish School for Girls), Kawmeya Language School, El Nasr Boys' School (ранее называлась British Boys' School) и El Nasr Girls' College (ранее называлась English Girls' College). В Александрии есть только две немецкие школы: Deutsche Schule der Borromärinnen (DSB of Saint Charles Borromé) и Neue Deutsche Schule Alexandria, которой управляет фрау Салли Хаммам.
Образовательная система Монтессори была впервые представлена в Александрии в 2009 году в школе «Александрия Монтессори».
Около 1890-х годов в Александрии вдвое больше женщин умели читать по сравнению с тем же процентом в Каире. В результате появились специализированные женские издания, такие как al-Fatāh Хинд Наваль, первый женский журнал страны. [74]
В настоящее время основным аэропортом города является аэропорт Борг-эль-Араб , расположенный примерно в 25 км (16 милях) от центра города.
С конца 2011 года аэропорт Эль-Нужжа (международный аэропорт Александрии) должен был быть закрыт для коммерческих операций на два года в связи с его расширением, и с этого момента все авиакомпании будут выполнять рейсы из аэропорта Борг-эль-Араб , где в феврале 2010 года было завершено строительство нового терминала. [75] В 2017 году правительство объявило, что международный аэропорт Александрии будет закрыт навсегда и больше не откроется.
В Александрии есть четыре порта: Западный порт, также известный как порт Александрия , который является главным портом страны, обрабатывающим около 60% экспорта и импорта страны, [ требуется ссылка ] порт Дехела к западу от Западного порта, Восточный порт, который является яхтенной гаванью, и порт Абу Кир на северо-востоке мухафазы. Это торговый порт для генеральных грузов и фосфатов. [ требуется ссылка ]
Внутригородская пригородная железнодорожная система Александрии простирается от станции Миср (основная междугородняя железнодорожная станция Александрии ) до Абу-Кира , параллельно трамвайной линии . Локомотивы пригородной линии работают на дизельном топливе , в отличие от контактно-электрического трамвая. [ требуется ссылка ]
В Александрии есть две междугородние железнодорожные станции: вышеупомянутая станция Миср (в старом районе Маншия в западной части города) и железнодорожная станция Сиди Габер (в районе Сиди Габер в центре восточной части, в которой проживает большинство александрийцев), обе из которых также обслуживают пригородную железнодорожную линию. Междугородние пассажирские перевозки осуществляются Египетскими национальными железными дорогами .
Обширная трамвайная сеть была построена в 1860 году и является старейшей в Африке. [76] Сеть начинается в районе Эль-Рамл на западе и заканчивается в районе Виктория на востоке.
Строительство Александрийского метрополитена должно было начаться в 2020 году, его стоимость составила 1,05 млрд долларов. [77]
Королевская библиотека Александрии в Александрии, Египет , когда-то была крупнейшей библиотекой в мире. Считается, что она была основана в начале 3-го века до нашей эры, во время правления Птолемея II Египетского . Вероятно, она была создана после того, как его отец построил то, что станет первой частью библиотечного комплекса, храмом Муз — Мусейон , по-гречески Μουσείον (от которого произошло современное английское слово museum ).
Было обоснованно установлено, что библиотека или части коллекции были уничтожены пожаром в ряде случаев (пожары в библиотеках были обычным делом, а замена рукописных рукописей была очень сложной, дорогой и отнимающей много времени). По сей день подробности уничтожения (или уничтожений) остаются живым источником споров. [78]
Александрийская библиотека была открыта в 2002 году недалеко от места, где находилась старая библиотека. [79]
Александрийский национальный музей был открыт 31 декабря 2003 года. Он расположен в отреставрированном дворце в итальянском стиле на улице Тарик Эль Хоррея (ранее улица Фуад), недалеко от центра города. Он содержит около 1800 артефактов, которые повествуют об истории Александрии и Египта . Большинство этих экспонатов поступили из других египетских музеев. [ необходима цитата ] Музей расположен в старом дворце Аль-Саада Бассили-паши, который был одним из самых богатых торговцев лесом в Александрии. Строительство на этом месте было впервые начато в 1926 году. [ необходима цитата ]
Греко -римский музей был главным археологическим музеем города, сосредоточенным на артефактах греко-римского периода. Он был открыт в 1892 году и был закрыт в 2005 году для масштабной реконструкции и расширения. [80] [81] Музей вновь открылся для публики в октябре 2023 года. [82]
Другие музеи города включают Музей Кавафиса , Музей изящных искусств и Королевский музей ювелирных изделий .
В Александрийском оперном театре проходят выступления классической музыки, арабской музыки, балета и оперы.
Главный вид спорта, который интересует александрийцев, — это футбол, как и в остальном Египте и Африке. Стадион «Александрия» — многоцелевой стадион в Александрии, Египет . В настоящее время он используется в основном для футбольных матчей и использовался для Кубка африканских наций 2006 года . Стадион является старейшим стадионом в Египте, он был построен в 1929 году. Стадион вмещает 20 000 человек. [83] Александрия была одним из трех городов, которые участвовали в проведении Кубка африканских наций в январе 2006 года, который Египет выиграл. Водные виды спорта, такие как серфинг , водные лыжи и водное поло, практикуются в меньших масштабах. Культура скейтбординга в Египте зародилась в этом городе. Город также является домом для спортивного клуба «Александрия» , который особенно известен своей баскетбольной командой, которая традиционно поставляет в национальную сборную страны ключевых игроков. Город четыре раза принимал AfroBasket — самый престижный баскетбольный турнир континента (1970, 1975, 1983, 2003).
В Александрии четыре стадиона :
В другие, менее популярные виды спорта, такие как теннис и сквош, обычно играют в частных общественных и спортивных клубах , например:
Александрия также известна как ежегодная отправная точка Cross Egypt Challenge , и грандиозное празднование проводится накануне старта ралли после того, как все международные участники прибывают в город. Cross Egypt Challenge — это международное ралли по пересеченной местности на мотоциклах и скутерах, которое проводится по самым сложным трассам и дорогам Египта.
Александрия является побратимом :
Одним из последствий вновь созданных эллинистических царств было навязывание греческих городов, занятых греками, на чуждом ландшафте. В Египте было коренное египетское население со своей собственной культурой, историей и традициями. Греки, приезжавшие в Египет, ко двору или для проживания в Александрии, были отделены от своих изначальных культур. Александрия была главным греческим городом Египта, и в ней существовала необычайная смесь греков из многих городов и слоев общества.
Птолемея на греческой культуре устанавливает греков Египта с их собственной идентичностью. [...] Но акцент на греческой культуре делает даже больше — это греки, правящие в чужой стране. Чем больше греки могут предаваться своей собственной культуре, тем больше они могут исключать негреков, другими словами египтян, подданных, чьи земли были захвачены. Утверждение греческой культуры служит для усиления египетского подчинения. Таким образом, наличие в Александрии двух учреждений, посвященных сохранению и изучению греческой культуры, выступает в качестве мощного символа египетского исключения и подчинения. Тексты из других культур могли храниться в библиотеке, но только после того, как они были переведены, то есть эллинизированы.
[...] Чтение александрийской поэзии может легко создать впечатление, что египтян вообще не существовало; на самом деле, сам Египет едва упоминается, за исключением Нила и разлива Нила, [...] Это упущение Египта и египтян из поэзии скрывает фундаментальную неуверенность. Неслучайно одно из немногих поэтических упоминаний египтян представляет их как грабителей.
1) Эль-Шахед, Ахмед. «История и архитектура мечети Абу аль-Аббаса аль-Мурси в Александрии». Журнал исламской архитектуры, т. 5, № 2, 2018, стр. 87-102.
2) Хассан, Махмуд. «Наследие мечети Али ибн Аби Талиба: исторический анализ». Международный журнал архитектурных исследований, т. 12, № 3, 2019, стр. 321-336.
3) Абдалла, Фатма. «Культурное значение мечети Билал в Александрии: исследование религиозной архитектуры». Журнал исследований Ближнего Востока, т. 27, № 4, 2020, стр. 45-60.
4) Али, Мустафа. «Интеллектуальные центры исламского обучения в средневековой Александрии». Журнал исследований Александрии, т. 8, № 1, 2015, стр. 123-140.