Анарта — королевство ведического периода древней Индии , описанное в Махабхарате , примерно образующее северный штат Гуджарат в Индии. Оно было основано отцом Вайвасваты Ману и Ямы по имени Анарта. Он построил крепость в Кушастхали (Дварака), которая позже была затоплена Варуной . Затем это место некоторое время оставалось лесной землей, пока Кришна и Ядавы не отправились туда и не построили Двараку. [1] Затем им правили Ядавы после того, как они бежали из Матхуры из царства Шурасена из-за нападений Джарасандхи , царя Магадхи . Вожди Ядавов, такие как Васудева Кришна , Бала Рама (брат Кришны), Критаварма и Сатьяки , правили этим королевством под руководством своего царя Уграсены . В Махабхарате Дварака считается столицей царства Анарта. Но некоторые другие древние тексты, такие как Махабхагавата, упоминают Двараку и Анарту как два независимых царства. Согласно Пуране , а именно Бхагавата Пуране , жена Бала Рамы Ревати была из этого царства.
Другие царства Ядавов в западно-центральной Индии включают:
Когда Пандавы были изгнаны в лес Кауравами , пятеро сыновей Пандавов, рожденных Драупади , были отправлены в Панчалу , царство, которым правил их дед по материнской линии Друпада . Позже они отправились в царство Анарта, которым правили Ядавы , чтобы они могли остаться со своим сводным братом и дорогим другом Абхиманью и научиться военному делу у выдающихся воинов Ядавов.
Слова Васудевы Кришны принцессе Кришне (она же Драупади, Панчали):- Эти твои сыновья преданы изучению науки оружия, хорошо себя ведут и ведут себя по образцу своих праведных друзей. Твой отец и твои единоутробные братья предлагают им царство и территории; но мальчики не находят радости в доме Друпады или в доме своих дядей по материнской линии. Благополучно отправившись в страну Анартас , они получают величайшее удовольствие от изучения науки оружия. Твои сыновья входят в город Вришни ( Дварака ) и сразу же проникаются симпатией к тамошним людям. И как ты наставляешь их вести себя, или как поступила бы уважаемая Кунти , так и Субхадра (их мачеха) направляет их бдительным образом. Возможно, она еще более осторожна с ними. «Как Прадьюмна является наставником Анируддхи , Абхиманью , Сунитхи и Бхану; так он является наставником и прибежищем также и твоих сыновей! И хороший наставник, непрестанно давал бы им уроки владения булавами, мечами и щитами, метательными снарядами и искусством вождения колесниц и верховой езды, будучи доблестным. И он, Прадьюмна , сын Рукмини , даровав им очень хорошую подготовку и научив их искусству использования различного оружия надлежащим образом, получает удовлетворение от доблестных деяний твоих сыновей и Абхиманью . О дочь Друпады! И когда твой сын выходит, преследуя (открытые) виды спорта, за каждым из них следуют колесницы, лошади, повозки и слоны».
Васудева Кришна затем сказал изгнанному царю Пандавов Юдхиштхире , что воины Анарты, состоящие из племен Сатвата, Дасарха, Кукура, Адхака, Бходжа, Вришни и Мадху, будут готовы свергнуть врагов Пандавов , а именно Кауравов во главе с Дурьодханой , правящих городом Куру Хастинапурой . Бала Рама , с плугом в качестве оружия, поведет воинов, состоящих из лучников, всадников, пехотинцев, колесниц и слонов.
В пятой книге, главе 83 Махабхараты (МБх 5.83), упоминается, что мать Пандавов Кунти также некоторое время жила в Анарте во время изгнания Пандавов.
По истечении тринадцатого года пятеро Пандавов поселились в одном из городов Вираты, называемом Упаплавья . Арджуна привел Абхиманью и Васудеву Кришну , а также многих людей из рода Дашарха из страны Анарта .
И Дурьодхана , и Арджуна прибыли в город Анарта (Дварака, он же Дваравати), ища союза с Ядавами , чтобы присоединиться к их стороне в войне Курукшетры . Некоторые герои Ядавов объединились с Кауравами , в то время как другие объединились с Пандавами . Васудева Кришна объединился с Пандавами и пообещал не брать никакого оружия в битве. Таким образом, он принял участие в войне не как воин, а как дипломат, посол мира, советник по военной стратегии и как проводник и водитель Арджуны . Армия, принадлежащая Васудеве Кришне , называемая Нараяни Сена , была отдана Дурьодхане . Нараяни Сена состояла из большого отряда воинов-пастухов, все из которых были способны сражаться в гуще битвы. Другой герой Бала Рама занял нейтральную позицию, хотя он хотел помочь Дурьодхане , потому что он не мог сражаться против своего брата Васудевы Кришны , который уже присоединился к Пандавам . Таким образом, он не будет сражаться ни за одну из сторон и пожелал отправиться в паломничество через реку Сарасвати . Герой Бходжи Ядавы, Критаварман, присоединился к Дурьодхане с отрядом войск, насчитывающим Акшаухини . Другой герой Ядавы, Сатьяки, присоединился к Пандавам с Акшохини войск.
Пундры, Бхарги, Кираты, Судешны и Ямуны, Саки, Нишадхи, Анарты , Наириты, Дургалы, Пратимасьи, Кунталы и Кушалы;