stringtranslate.com

Иерихон

Иерихон ( / ˈ dʒ ɛr ɪ k oʊ / JERR -ik-oh ; арабский : أريحا , латинизированный :  Arīḥā , IPA: [ʔaˈriːħaː] ⓘ ;иврит:יְרִיחוֹ,романизированный: Yərīḥō) — город наЗападном берегу реки,Палестина; административный центрпровинции ИерихонПалестины.[4]Иерихон расположен вдолине реки Иордан, срекой Иорданна востоке иИерусалимомна западе. В 2017 году его население составляло 20 907 человек.[3]

С окончанием эпохи Подмандатной Палестины город был аннексирован и управлялся Иорданией с 1949 по 1967 год и, как и остальная часть Западного берега, подвергался израильской оккупации с 1967 года; административный контроль был передан Палестинской администрации в 1994 году . [5] [6]

Иерихон является одним из старейших городов в мире , [7] [8] [9] и это также город с самой старой известной оборонительной стеной . [10] Археологи раскопали останки более 20 последовательных поселений в Иерихоне, первое из которых датируется 11 000 лет (до 9000 г. до н. э.), [11] [12] почти самым началом голоценовой эпохи истории Земли. [13] [14] Обильные источники в городе и вокруг него привлекали людей на протяжении тысяч лет. [15] Иерихон описывается в Библии как «город пальм». [16]

В 2023 году археологический памятник в центре города, известный как Телль-эс-Султан / Старый Иерихон , был включен в список ЮНЕСКО как объект Всемирного наследия в Государстве Палестина и описан как «старейший укрепленный город в мире». [17] [18]

Этимология

Название Иерихона на современном иврите , Yeriẖo , как правило, считается происходящим от ханаанского слова rēḥ « благоухающий » , но другие теории утверждают, что оно происходит от ханаанского слова Yaraḥ « луна » или имени лунного божества Яриха , для которого город был ранним центром поклонения. [19]

Арабское название Иерихона, Ариха , означает « благоухающий » и также имеет корни в ханаанском Реах . [20] [21] [22]

История и археология

Первые раскопки на этом месте провел Чарльз Уоррен в 1868 году. Эрнст Селлин и Карл Ватцингер раскопали Телль-эс-Султан и Тулул Абу-эль-Алайик в 1907–1909 годах, а Джон Гарстанг — в 1930–1936 годах. Обширные исследования с использованием более современных методов были проведены Кэтлин Кеньон в 1952–1958 годах. Лоренцо Нигро и Николо Маркетти проводили раскопки в 1997–2000 годах. С 2009 года итальяно-палестинский археологический проект раскопок и реставрации был возобновлен Римским университетом «La Sapienza» и палестинской организацией MOTA-DACH под руководством Лоренцо Нигро и Хамдана Тахи, а с 2015 года — Джехадом Ясином. [23] Итало-палестинская экспедиция провела 13 сезонов за 20 лет (1997–2017), сделав несколько крупных открытий, таких как Башня A1 в южном Нижнем городе эпохи средней бронзы и Дворец G на восточных склонах Спринг-Хилл с видом на Источник Айн-эс-Султан, датируемый ранним бронзовым веком III.

Каменный век: Телль эс-Султан и весна

Самое раннее раскопанное поселение находилось на месте современного Телль-эс-Султана (или Холма султана), в паре километров от нынешнего города. И на арабском , и на иврите, телль означает «курган» — последовательные слои поселений со временем образовали курган, что является обычным явлением для древних поселений на Ближнем Востоке и в Анатолии . Иерихон является типичным местом для периодов докерамического неолита A (PPNA) и докерамического неолита B (PPNB).

Натуфийские охотники-собиратели,в.10 000 до н.э.

Калиброванные углеродные даты 14 для Иерихона по состоянию на 2013 год [24]
Реконструкция натуфийско-иерихонского черепа [25]

Эпипалеолитическое строительство на этом месте, по-видимому, предшествовало изобретению сельского хозяйства , а строительство сооружений натуфийской культуры началось ранее 9000 г. до н. э., в начале голоценовой эпохи в геологической истории. [9]

В Иерихоне есть свидетельства поселения, датируемые 10 000 г. до н. э. В период холода и засухи позднего дриаса постоянное проживание в каком-либо одном месте было невозможно. Однако источник Эйн-эс-Султан в том месте, которое впоследствии стало Иерихоном, был популярным местом стоянки для натуфийских групп охотников-собирателей, которые оставили после себя россыпь микролитовых инструментов в форме полумесяца. [26] Около 9600 г. до н. э. засухи и холод стадиала позднего дриаса закончились, что позволило натуфийским группам продлить срок своего пребывания, что в конечном итоге привело к круглогодичному проживанию и постоянному поселению. [ необходима цитата ]

Докерамический неолит,в.9500–6500 до н.э.

В Телль-эс-Султане в Иерихоне обнаружены фундаменты жилых домов

Докерамический неолит в Иерихоне подразделяется на докерамический неолит А и докерамический неолит В.

Докерамический неолит А (PPNA)

Первое постоянное поселение на месте Иерихона возникло около источника Эйн-эс-Султан между 9500 и 9000 годами до н. э. [27] [28] По мере потепления климата в мире возникла новая культура, основанная на сельском хозяйстве и оседлом образе жизни, которую археологи назвали « Докерамический неолит А » (сокращенно PPNA). В ее культурах отсутствовала керамика, но были следующие особенности: [ необходима цитата ]

Голова статуи предка, Иерихон, около 9000 лет назад, одно из древнейших изображений человеческого лица, когда-либо найденных. Археологический музей Рокфеллера , Иерусалим . [29]

В Иерихоне круглые жилища строились из глиняных и соломенных кирпичей, которые сушились на солнце, а затем скреплялись глиняным раствором. Каждый дом имел ширину около 5 метров (16 футов) и был покрыт мазутом, обмазанным грязью. Очаги располагались внутри и снаружи домов. [30]

Башня Иерихона в Телль-эс-Султане, 8000 г. до н.э.

Пре-Султан ( ок.  8350 – 7370 гг. до н. э.) [ сомнительно – обсудить ] иногда называют султанским . Это поселение площадью 40 000 квадратных метров (430 000 кв. футов) окружено массивной каменной стеной высотой более 3,6 метра (12 футов) и шириной 1,8 метра (5 футов 11 дюймов) у основания, внутри которой стояла каменная башня высотой более 8,5 метра (28 футов), содержащая внутреннюю лестницу с 22 каменными ступенями [20] [31] и расположенная в центре западной стороны телла. [32] Эта башня и еще более старые, раскопанные в Телль-Карамеле в Сирии [33] [34], являются старейшими башнями, когда-либо обнаруженными. Стена Иерихона, возможно, служила защитой от наводнений, а башня использовалась в церемониальных целях. [35] Стена и башня были построены в период докерамического неолита A (PPNA) около 8000 г. до н. э. [36] [37] Что касается башни, то радиоуглеродные даты, опубликованные в 1981 и 1983 годах, указывают на то, что она была построена около 8300 г. до н. э. и использовалась до 7800  г. до н. э . [32] На строительство стены и башни ушло бы сто человек и более ста дней, что предполагает некую социальную организацию. [ необходима цитата ] В городе были круглые дома из глиняного кирпича, но не было уличной планировки. [38] Личность и численность жителей Иерихона в период PPNA все еще являются предметом споров, по оценкам, от 2000 до 3000 человек и до 200–300 человек. [12] [35] Известно, что это население одомашнивало пшеницу эммер , ячмень и бобовые и охотилось на диких животных. [ необходима цитата ]

Докерамический неолит B (PPNB)

Докерамический неолит B (PPNB) — период около 1,4 тысячелетий, с 7220 по 5850 г. до н. э. [ необходимо уточнение ] (хотя датировки по углероду-14 немногочисленны и ранние). Ниже приведены культурные особенности PPNB: [ необходима ссылка ]

Область Плодородного Полумесяца , ок.  7500 г. до н. э. , с основными местами. Иерихон был выдающимся местом периода докерамического неолита . Область Месопотамии как таковой еще не была заселена людьми.

Через несколько столетий первое поселение было заброшено. После фазы поселения PPNA наступил перерыв в поселении в течение нескольких столетий, затем на размытой поверхности холма было основано поселение PPNB . Это второе поселение, основанное в 6800 г. до н. э., возможно, представляет собой работу вторгшихся людей, которые поглотили первоначальных жителей своей доминирующей культурой. Артефакты, датируемые этим периодом, включают десять оштукатуренных человеческих черепов , раскрашенных так, чтобы воссоздать черты лиц людей. [20] Они представляют собой либо терафимы , либо первый пример портретной живописи в истории искусств , [ сомнительно – обсудить ] , и считается, что они хранились в домах людей, пока тела были захоронены. [9] [39]

Архитектура состояла из прямолинейных зданий из глиняных кирпичей на каменном фундаменте. Глиняные кирпичи имели форму буханки с глубокими отпечатками пальцев для облегчения склеивания. Ни одно здание не было раскопано полностью. Обычно несколько комнат группируются вокруг центрального двора. Есть одна большая комната (6,5 м × 4 м (21,3  фута × 13,1 фута) [ сомнительно – обсудить ] и 7 м × 3 м (23,0  фута × 9,8 фута)) [ сомнительно – обсудить ] с внутренними перегородками; остальные комнаты маленькие, предположительно, использовались для хранения. В комнатах есть красные или розоватые терраццо -полы из извести. Сохранились некоторые отпечатки циновок из тростника или камыша. Во дворах глиняные полы. [ необходима цитата ]

Кэтлин Кеньон интерпретировала одно здание как святилище . В стене была ниша. Обломанный столб вулканического камня, найденный поблизости, мог подойти для этой ниши. [ необходима цитата ]

Мертвые были похоронены под полом или в щебне заброшенных зданий. Есть несколько коллективных захоронений. Не все скелеты полностью сочленены, что может указывать на время воздействия до захоронения. В тайнике с черепами было семь черепов. Челюсти были удалены, а лица покрыты гипсом; каури использовались в качестве глаз. Всего было найдено десять черепов. Слепленные черепа были найдены также в Телль-Рамаде и Бейсамуне . [ необходима цитата ]

Другие находки включали кремни, такие как наконечники стрел (хвостовики или с боковыми выемками), мелкозубчатые серповидные лезвия, резцы , скребки, несколько топоров-транше , обсидиан и зеленый обсидиан неизвестного происхождения. Также были найдены ручные мельницы , отбойные камни и несколько топоров из шлифованного камня, сделанных из зеленого камня. Другие обнаруженные предметы включали блюда и чаши, вырезанные из мягкого известняка, пряслица из камня и, возможно, грузила для ткацкого станка, шпатели и сверла, стилизованные антропоморфные гипсовые фигуры, почти в натуральную величину, антропоморфные и териоморфные глиняные фигурки, а также ракушечные и малахитовые бусины. [40]

В конце 4-го тысячелетия до н.э. Иерихон был заселен во время неолита 2 [ сомнительно – обсудить ] и общий характер остатков на этом месте связывает его культурно с неолитическими 2 (или PPNB) местами в западно-сирийской и среднеевфратской группах. Эта связь устанавливается наличием прямолинейных зданий из глиняного кирпича и оштукатуренных полов, которые характерны для этого периода. [ требуется ссылка ]

Бронзовый век

Красный терракотовый кувшин, древний бронзовый период 3500–2000 гг. до н.э., Телль-эс-Султан, древний Иерихон, гробница A IV. Лувр, музей AO 15611.

Начиная с 4500 г. до н.э. последовала череда поселений. [ необходима цитата ]

Ранний бронзовый век

В раннем бронзовом веке IIIA ( ок.  2700 – 2500/2450 гг. до н. э.; Султан IIIC1) поселение достигло наибольшего размера около 2600 г. до н. э. [20]

В эпоху ранней бронзы IIIB ( ок.  2500 /2450–2350 гг. до н. э.; султан IIIC2) на Спринг-Хилле находился дворец G и городские стены. [ требуется ссылка ]

Средний бронзовый век

Иерихон был постоянно заселен в Среднем Бронзовом веке ; он был разрушен в Позднем Бронзовом веке, после чего он больше не служил городским центром. Город был окружен обширными оборонительными стенами, укрепленными прямоугольными башнями, и обладал обширным кладбищем с вертикальными шахтными гробницами и подземными погребальными камерами; сложные погребальные приношения в некоторых из них могут отражать появление местных царей. [41]

В эпоху средней бронзы Иерихон был небольшим известным городом в регионе Ханаан , достигнув своего наибольшего развития в период с 1700 по 1550 год до н. э. Похоже, что это отражало большую урбанизацию в этом районе в то время и было связано с возвышением марьянну , класса аристократов, использовавших колесницы, связанного с возвышением государства митаннитов на севере. Кэтлин Кеньон сообщила, что «средний бронзовый век, возможно, является самым процветающим за всю историю Кнаана. ... Защитные сооружения ... относятся к довольно продвинутой дате в тот период», и была «массивная каменная облицовка ... часть сложной системы» оборонительных сооружений. [42] Иерихон бронзового века пал в 16 веке в конце средней бронзы, калиброванные остатки углерода из слоя разрушения Города-IV датируются 1617–1530 годами до н. э. Углеродное датирование около. 1573 г. до н.э. подтвердило точность стратиграфической датировки около 1550 г. [ необходима цитата ]

Поздний бронзовый век

На этом месте были обнаружены свидетельства небольшого поселения в позднем бронзовом веке ( около 1400-х годов до н. э.), но эрозия и разрушения от предыдущих раскопок стерли значительную часть этого слоя. [43] [44]

Повествование еврейской Библии

Еврейская Библия рассказывает историю битвы при Иерихоне под предводительством Иисуса Навина , которая привела к падению ханаанского города, первого захваченного израильтянами в Земле Обетованной . Археологические раскопки не смогли обнаружить следов укрепленного города на этом месте в соответствующее время, 13-го века до н. э. в конце бронзового века. [45] Фактически, в настоящее время ученые сходятся во мнении, что Иерихон был незанят с конца 15-го века до 10-го/9-го веков до н. э., [46] хотя это было поставлено под сомнение недавними раскопками. [47]

Железный век

Телль-эс-Султан оставался незанятым с конца XV ​​по X–IX вв. до н. э., когда город был перестроен. [48] [44] [49] От этого нового города не осталось ничего, кроме четырехкомнатного дома на восточном склоне. [ 50] К VII веку Иерихон стал обширным городом, но это поселение было разрушено во время вавилонского завоевания Иудеи в конце VI века . [48]

Персидский и ранний эллинистический периоды

После разрушения города Иудеи вавилонянами в конце VI века [48], все, что было восстановлено в персидский период в рамках Реставрации после вавилонского плена , оставило лишь очень немногие останки. [50] Телл был заброшен как место поселения вскоре после этого периода. [50] В течение персидского и эллинистического периодов в регионе мало что засвидетельствовано с точки зрения заселения. [48]

Иерихон прошел путь от административного центра Йехуд Медината («Провинция Иудея») под персидским правлением до частного поместья Александра Македонского между 336 и 323 гг. до н. э. после его завоевания региона. [ требуется ссылка ] В середине II в. до н. э. Иерихон находился под эллинистическим правлением империи Селевкидов , когда сирийский генерал Вакхид построил ряд фортов для усиления обороны области вокруг Иерихона от восстания Маккавеев . [ 51] Один из этих фортов, построенный у входа в Вади Кельт , был позже переукреплен Иродом Великим , который назвал его Кипрос в честь своей матери. [52]

Хасмонейский и иродианский периоды

После того, как Телль-эс-Султан был заброшен, новый Иерихон позднего эллинистического или хасмонейского и раннего римского или иродианского периодов был основан как город-сад в непосредственной близости от королевского поместья в Тулул Абу эль-Алайик и значительно расширился благодаря интенсивной эксплуатации источников этой местности. [50] Новое место состоит из группы невысоких курганов на обоих берегах Вади Кельт . [48] Хасмонеи были династией, происходящей от жреческой группы ( коханим ) из племени Леви , которые правили Иудеей после успеха восстания Маккавеев , пока римское влияние на регион не привело Ирода к претензиям на трон Хасмонеев. [53]

Высеченные в скалах гробницы кладбища эпохи Ирода и Хасмонеев лежат в самой нижней части скал между Нусейб аль-Авейшире и горой Искушения . Они датируются периодом между 100 г. до н.э. и 68 г. н.э. [52]

Иродианский период

Остатки дворца Ирода

Ироду пришлось взять обратно в аренду королевское поместье в Иерихоне у Клеопатры , после того как Марк Антоний подарил его ей. После их совместного самоубийства в 30 г. до н. э. Октавиан взял под контроль Римскую империю и предоставил Ироду абсолютную власть над Иерихоном, как частью нового иродианского домена. Правление Ирода курировало строительство ипподрома -театра ( Телл эс-Самрат ) для развлечения его гостей и новых акведуков для орошения области под скалами и достижения его зимних дворцов, построенных на месте Тулул Абу эль-Алайк (также пишется ʾАлайик ). [52] В 2008 году Израильское исследовательское общество опубликовало иллюстрированный том третьего иерихонского дворца Ирода. [54]

Убийство Аристобула III в бассейне зимних дворцов хасмонеев , как описано римско-еврейским историком Иосифом Флавием , произошло во время пира, организованного тещей Ирода из Хасмонеев. После строительства дворцов город функционировал не только как сельскохозяйственный центр и перекресток дорог, но и как зимний курорт для иерусалимской аристократии. [55]

Ироду в Иудее наследовал его сын, Ирод Архелай , который построил деревню своего имени недалеко на севере, Архелай (современный Хирбет аль-Бейюдат), чтобы разместить рабочих для своей финиковой плантации. [ необходима цитата ]

В «Географии » Страбона Иерихон первого века описывается следующим образом:

Иерихон — равнина, окруженная своего рода горной страной, которая в некотором смысле наклонена к ней, как театр. Здесь находится Финик , который также смешан со всеми видами возделываемых и плодоносных деревьев, хотя он состоит в основном из пальм. Он имеет 100 стадий в длину и повсюду орошается ручьями. Здесь также находятся дворец и парк Бальзам. [52]

В Новом Завете

Христос исцеляет слепого в Иерихоне , Эль Греко

Христианские Евангелия утверждают, что Иисус из Назарета прошел через Иерихон, где он исцелил слепых нищих (Матфея 20:29), и вдохновил местного начальника сборщика налогов по имени Закхей раскаяться в своих нечестных действиях ( Луки 19:1–10). Дорога между Иерусалимом и Иерихоном является местом действия Притчи о добром самаритянине . [56]

Джон Уэсли в своих новозаветных примечаниях к этому разделу Евангелия от Луки утверждал, что «там обитало около двенадцати тысяч священников и левитов , которые все посещали службу в храме ». [57]

Словарь библейских имен Смита предполагает, что «Иерихон снова стал «городом пальм», когда наш Господь посетил его. Здесь он вернул зрение слепым (Матфея 20:30; Марка 10:46; Луки 18:35). Здесь потомок Раав не пренебрег гостеприимством Закхея- мытаря . Наконец, между Иерусалимом и Иерихоном развернулось действие его истории о добром самаритянине». [58]

римская провинция

После падения Иерусалима под натиском армий Веспасиана во время Великого восстания в Иудее в 70 г. н. э. Иерихон быстро пришел в упадок, и к 100 г. н. э. он стал всего лишь небольшим римским гарнизонным городом. [59] В 130 г. там был построен форт, сыгравший роль в подавлении восстания Бар-Кохбы в 133 г. [ необходима цитата ]

Византийский период

Копия мозаики синагоги Шалом аль-Исраэль, VI–VII вв. н.э.

Рассказы об Иерихоне христианского паломника приведены в 333 году. Вскоре после этого застроенная территория города была заброшена, и в 1600 метрах (1 миле) к востоку был построен византийский Иерихон, Эриха , на котором и находится современный город. [59] Христианство укрепилось в городе в византийскую эпоху, и этот район был густонаселен. Было построено несколько монастырей и церквей, включая монастырь Святого Георгия Хозибы в 340 году н. э. и купольную церковь, посвященную Святому Елисею . [55] По крайней мере две синагоги были также построены в 6 веке н. э. [52] Монастыри были заброшены после вторжения Сасанидов в 614 году . [20]

Синагога Иерихона в зимнем дворце Маккавеев в Иерихоне датируется 70–50 гг. до н. э. Синагога, датируемая концом 6 или началом 7 в. н. э., была обнаружена в Иерихоне в 1936 г. и была названа Синагогой Шалом аль-Исраэль, или «мир Израилю», в честь центрального еврейского девиза на ее мозаичном полу. Она находилась под контролем Израиля после Шестидневной войны, но после передачи контроля Палестинской администрации в соответствии с соглашениями Осло она стала источником конфликта. Ночью 12 октября 2000 г. синагога подверглась вандализму со стороны палестинцев, которые сожгли священные книги и реликвии и повредили мозаику. [60] [61]

Синагога Нааран , еще одно сооружение византийской эпохи, была обнаружена на северной окраине Иерихона в 1918 году. Хотя о ней известно меньше, чем о Шалом Аль Исраэль, она имеет большую мозаику и находится в похожем состоянии. [61]

Ранний мусульманский период

Арабская мозаика Омейядов из дворца Хишама в Иерихоне

Иерихон, к тому времени названный «Ариха» в арабском варианте, стал частью Джунд Филастин («Военный округ Палестины»), частью более крупной провинции Билад аль-Шам . Арабский мусульманский историк Муса б. 'Укба (умер в 758 г.) записал, что халиф Умар ибн аль-Хаттаб сослал евреев и христиан Хайбара в Иерихон (и Тайму). [62]

К 659 году этот район перешел под контроль Муавии , основателя династии Омейядов . В том же году землетрясение разрушило Иерихон. [63] Десятилетие спустя паломник Аркульф посетил Иерихон и нашел его в руинах, а все его «жалкие ханаанские» жители теперь разбросаны по трущобам по всему берегу Мертвого моря. [64]

Дворцовый комплекс, долгое время приписываемый десятому халифу Омейядов Хишаму ибн Абд аль-Малику (р. 724–743) и поэтому известный как Дворец Хишама , расположен в Хирбет аль-Мафджаре, примерно в 1,5 километрах (1 миле) к северу от Телль эс-Султана. Этот «пустынный замок» или каср , скорее всего, был построен халифом Валидом ибн Язидом (р. 743–744), который был убит, прежде чем смог завершить строительство. [65] Остатки двух мечетей, двора, мозаики и других предметов все еще можно увидеть на месте сегодня. Незаконченное сооружение было в значительной степени разрушено землетрясением в 747 году. [ необходима цитата ]

Правление Омейядов закончилось в 750 году, и за ним последовали арабские халифаты династий Аббасидов и Фатимидов . Орошаемое земледелие было развито при исламском правлении, что подтвердило репутацию Иерихона как плодородного «Города пальм». [66] Аль-Макдиси , арабский географ, писал в 985 году, что «вода Иерихона считается самой высокой и лучшей во всем исламе . Бананы здесь в изобилии, а также финики и цветы с ароматным запахом». [67] Иерихон также упоминается им как один из главных городов Джунд Филастин. [68]

Период крестоносцев

В 1179 году крестоносцы перестроили монастырь Святого Георгия Козибского на его первоначальном месте в 10 километрах (6 миль) от центра города. Они также построили еще две церкви и монастырь, посвященный Иоанну Крестителю , и были приписаны авторами 19-го века введением производства сахарного тростника в город, [69] хотя теперь ученые датируют это докрестоносным, ранним арабским периодом. Однако крестоносцы подняли производство сахара до уровня крупномасштабной промышленности. На месте Тавахин эс-Суккар (буквально «сахарные мельницы») находятся остатки сахарного завода крестоносцев. В 1187 году крестоносцы были выселены войсками Айюбидов Саладина после их победы в битве при Хаттине , и город медленно пришел в упадок. [20]

Периоды Айюбидов и Мамлюков

Иерихон, как он изображен в Нюрнбергской хронике 1493 года

В 1226 году арабский географ Якут аль-Хамави сказал об Иерихоне: «В нем много пальм, а также сахарного тростника в большом количестве и бананов. Лучший из всех сахаров в земле Гаур производится здесь». В 14 веке Абу аль-Фида пишет, что в Иерихоне есть серные рудники, «единственные в Палестине». [70]

Османский период

Почтовая открытка с изображением Иерихона конца 19-го или начала 20-го века.

16 век

Иерихон был включен в состав Османской империи в 1517 году вместе со всей Палестиной , а в 1545 году был зарегистрирован доход в размере 19 000 акче , предназначенный для нового вакфа для Хасеки Султан Имарет в Иерусалиме. [71] Жители деревни обрабатывали индиго как один из источников дохода, используя котел специально для этой цели, который был предоставлен им одолжен османскими властями в Иерусалиме. [72] Позже в том же столетии доходы Иерихона больше не шли в Хасеки Султан Имарет. [73]

В 1596 году Иерихон появился в налоговых регистрах под названием Риха , находясь в нахии Аль-Кудс в ливе Аль -Кудс . В нем проживало 51 домохозяйство, все мусульмане . Они платили фиксированную налоговую ставку в размере 33,3% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, летние культуры, виноградники и фруктовые деревья, коз и ульи, буйволов, в дополнение к случайным доходам; в общей сложности 40 000 акче . Все доходы по-прежнему шли в вакф. [74]

17 век

Французский путешественник Лоран д'Арвье описывал город в 1659 году как «теперь заброшенный и состоящий всего из примерно пятидесяти бедных домов, находящихся в плохом состоянии... Равнина вокруг чрезвычайно плодородна; почва средне жирная; но ее орошают несколько ручьев, впадающих в Иордан. Несмотря на эти преимущества, возделываются только сады, прилегающие к городу». [75]

19 век

Римские акведуки

В 19 веке сюда часто приезжали европейские ученые, археологи и миссионеры. [20] В то время это был оазис в бедном состоянии, похожий на другие регионы на равнинах и в пустынях. [76] Эдвард Робинсон (1838) сообщил о 50 семьях, которые составляли около 200 человек, [77] Титус Тоблер (1854) сообщил о примерно 30 бедных хижинах, жители которых платили в общей сложности 3611 курушей налога. [78] Авраам Самуэль Гершберг (1858–1943) также сообщил после своих путешествий по региону в 1899–1900 годах [79] о примерно 30 бедных хижинах и 300 жителях. [80] В то время Иерихон был резиденцией турецкого губернатора региона. Основными источниками воды для деревни были родник под названием Эйн аль-Султан , букв. «Источник султана» на арабском языке и Эйн Элиша , букв. «Источник Элиша» на иврите, и источники в Вади Кельт . [76]

Дж. С. Бекингем (1786–1855) описывает в своей книге 1822 года, как мужчины-жители деревни Эр-Риха, хотя номинально и вели оседлый образ жизни, занимались набегами в бедуинском стиле , или газзу : небольшая обработка земли, которую он наблюдал, производилась женщинами и детьми, в то время как мужчины проводили большую часть своего времени, разъезжая по равнинам и занимаясь «грабежом и грабежом», что было их основным и наиболее прибыльным занятием. [81]

Список османских деревень, датированный примерно 1870 годом, показывает, что в Рихе , Иерихоне, было 36 домов и 105 жителей, хотя в подсчет населения были включены только мужчины. [82] [83]

Первые раскопки в Телль-эс-Султане были проведены в 1867 году. [20]

20 век

Иерихон, отель «Джордан», 1912 г.
Иерихон с воздуха в 1931 году.

Греческие православные монастыри Святого Георгия Хозибского и Иоанна Крестителя были восстановлены и достроены в 1901 и 1904 годах соответственно. [20]

Период британского мандата

Иерихон 1938

После распада Османской империи в конце Первой мировой войны Иерихон перешел под власть Великобритании как часть Подмандатной Палестины .

Согласно переписи населения Палестины 1922 года , в Иерихоне проживало 1029 человек (931 мусульманин, 92 христианина и шесть евреев). [84] Христианское население состояло из 45 православных, 12 католиков, 13 греко-католиков ( мелькитских католиков ), 6 сирийских католиков, 11 армян, четырех коптов и одного представителя англиканской церкви. [85]

В 1927 году произошло землетрясение , которое затронуло Иерихон и другие города. Погибло около 300 человек, [86] но к переписи 1931 года население увеличилось до 1693 жителей (1512 мусульман, 170 христиан, семь друзов и четыре еврея) в 347 домах. [87]

В статистике 1938 года численность населения Иерихона составляла 1996 человек (включая пять евреев). [88]

По статистике 1945 года население Иерихона составляло 3010 человек (2570 мусульман, 260 христиан, 170 евреев и 10 «других» [89] ), и он имел юрисдикцию над 37 481 дунамом земли. [90] Из них 948 дунамов использовались под цитрусовые и бананы, 5873 дунама были под плантации и орошаемые земли, 9141 под зерновые [91] , а в общей сложности 38 дунамов были городскими, застроенными территориями. [92]

Во время Второй мировой войны британцы построили крепости в Иерихоне с помощью еврейской компании Solel Boneh , а мосты были оснащены взрывчаткой в ​​рамках подготовки к возможному вторжению немецких союзных войск. [93]

Иорданский период

Иерихон перешел под контроль Иордании после арабо-израильской войны 1948 года . Иерихонская конференция , организованная королем Абдаллой и на которой присутствовало более 2000 палестинских делегатов в 1948 году, провозгласила «Его Величество Абдаллу королем всей Палестины» и призвала к «объединению Палестины и Трансиордании как шагу к полному арабскому единству». В середине 1950 года Иордания официально аннексировала Западный берег, и жители Иерихона, как и другие жители населенных пунктов Западного берега, стали гражданами Иордании. [94]

В 1961 году население Иерихона составляло 10 166 человек, [95] из которых 935 были христианами, а остальные — мусульманами. [96]

1967 и последующие годы

Карта региона, составленная ООН в 2018 году , на которой показаны израильские оккупационные соглашения.

Иерихон был оккупирован Израилем после Шестидневной войны 1967 года вместе с остальной частью Западного берега. Это был первый город, переданный под контроль Палестинской администрации в соответствии с соглашениями Осло . [97] Ограниченное палестинское самоуправление Иерихона было согласовано в Соглашении Газа-Иерихон от 4 мая 1994 года. Частью соглашения был «Протокол об экономических отношениях», подписанный 29 апреля 1994 года. [98] Город находится в анклаве долины реки Иордан, который находится в Зоне А Западного берега, в то время как окружающая территория обозначена как находящаяся в Зоне С под полным израильским военным контролем. Четыре блокпоста окружают анклав, ограничивая передвижение палестинского населения Иерихона через Западный берег. [99]

В ответ на Вторую интифаду 2001 года и теракты смертников Иерихон был повторно оккупирован израильскими войсками. [97] Вокруг значительной части города была вырыта траншея глубиной 2 метра (6 футов 7 дюймов) для контроля движения палестинцев в Иерихон и из него. [100]

14 марта 2006 года Армия обороны Израиля начала операцию «Возвращение товаров домой» , совершив налет на тюрьму в Иерихоне, чтобы захватить генерального секретаря НФОП Ахмада Саадата и еще пятерых заключенных, все из которых были обвинены в убийстве израильского министра туризма Рехавама Зееви в 2001 году. [101]

После того, как ХАМАС напал на район в секторе Газа, в основном населенный связанным с ФАТХ кланом Хиллес , в ответ на их нападение, в результате которого погибли шесть членов ХАМАС, клан Хиллес был перемещен в Иерихон 4 августа 2008 года. [102]

В 2009 году премьер-министр Палестинской автономии Салам Файяд и помощник госсекретаря США по международным вопросам борьбы с наркотиками и охраны правопорядка Дэвид Джонсон открыли Центр подготовки президентской гвардии в Иерихоне, учебный центр стоимостью 9,1 миллиона долларов для сил безопасности Палестинской автономии, построенный при финансировании США. [103] В 2024 году улица в Иерихоне была названа в честь Аарона Бушнелла , американского солдата, который совершил самосожжение в поддержку Палестины. [104]

География и окружающая среда

Иерихон расположен на 258 метров (846 футов) ниже уровня моря в оазисе в Вади Кельт в долине реки Иордан , что делает его самым низкорасположенным городом в мире . [8] [20] [105] Близлежащий источник Эйн-эс-Султан производит 3,8 м 3 (1000 галлонов) воды в минуту, орошая около 10 квадратных километров (2500 акров) через несколько каналов и впадая в реку Иордан , расположенную в 10 километрах (6 миль) от него. [20] [105]

Панорама Иерихона

Важная орнитологическая территория

Территория площадью 3500 га (8600 акров), охватывающая город Иерихон и его ближайшие окрестности, была признана организацией BirdLife International важной орнитологической территорией (IBA), поскольку она поддерживает популяции черных франколинов , средиземноморских соколов , малых пустельг и воробьев Мертвого моря . [106]

Климат

Годовое количество осадков составляет 204 мм (8,0 дюймов), в основном они выпадают в зимние месяцы и в начале весны. [107] Средняя температура составляет 11 °C (52 °F) в январе и 31 °C (88 °F) в июле. Согласно классификации климата Кеппен , в Иерихоне жаркий пустынный климат ( BWh ). Богатая аллювиальная почва и обильная родниковая вода сделали Иерихон привлекательным местом для поселения. [105]

Демография

Муниципалитет Иерихона, 1967 г.

В первой переписи, проведенной Палестинским центральным статистическим бюро (ПЦБС) в 1997 году, население Иерихона составляло 14 674 человека. Палестинские беженцы составляли значительную часть — 43,6% жителей или 6 393 человека. [108] Гендерный состав города был следующим: 51% мужчин и 49% женщин. В Иерихоне молодое население, почти половина (49,2%) жителей моложе 20 лет. Люди в возрасте от 20 до 44 лет составляли 36,2% населения, 10,7% — в возрасте от 45 до 64 лет, и 3,6% были старше 64 лет. [109] В переписи 2007 года, проведенной ПЦБС, население Иерихона составляло 18 346 человек. [110]

Демографические показатели сильно различались в зависимости от доминирующей этнической группы и правления в регионе за последние три тысячи лет. В исследовании земель и населения 1945 года, проведенном Сами Хадави , для Иерихона было указано 3010 жителей, из которых 94% (2840) были арабами и 6% (170) были евреями. [111] Сегодня подавляющее большинство населения — мусульмане . [112] Христианская община составляет около 1% населения. [113] В Иерихоне присутствует большая община чернокожих палестинцев . [112]

Экономика

Рынок в Иерихоне, 1967 г.

В 1994 году Израиль и Палестина подписали экономическое соглашение, которое позволило палестинцам в Иерихоне открывать банки, собирать налоги и заниматься экспортом и импортом в рамках подготовки к самоуправлению. [114] Сельское хозяйство является еще одним источником дохода, а банановые рощи окружают город. [5]

Агропромышленный парк Иерихона — это государственно-частное предприятие, которое развивается в районе Иерихона. Компаниям по переработке сельскохозяйственной продукции предлагаются финансовые льготы на аренду участков земли в парке в попытке стимулировать экономику Иерихона. [115]

Туризм

Канатная дорога Иерихона

В 1998 году в Иерихоне при поддержке Ясира Арафата был построен казино-отель стоимостью 150 миллионов долларов. [116] В настоящее время казино закрыто, хотя отель на его территории открыт для гостей.

В 2010 году Иерихон, благодаря своей близости к Мертвому морю, был объявлен самым популярным местом среди палестинских туристов. [117]

Библейские и христианские достопримечательности

Христианский туризм является одним из основных источников дохода Иерихона. В Иерихоне и его окрестностях есть несколько основных мест паломничества христиан.

Археологические памятники

Школы и религиозные учреждения

В 1925 году христианские монахи открыли школу на 100 учеников, которая стала школой Терра Санта. В городе 22 государственные школы и ряд частных школ. [113]

Здравоохранение

В апреле 2010 года Агентство США по международному развитию (USAID) провело церемонию закладки фундамента для реконструкции Правительственной больницы Иерихона . USAID выделяет 2,5 миллиона долларов на финансирование этого проекта. [118]

Спорт

Спортивная команда Hilal Areeha играет в футбол в Первом дивизионе Западного берега. Домашние матчи они проводят на 15-тысячном стадионе Jericho International Stadium . [119]

Города-побратимы – города-побратимы

Иерихон является побратимом : [120]

Известные люди

Смотрите также

Цитаты

  1. ↑ Получено 31 мая 2022 г.
  2. ^ «Министр иностранных дел Японии, министр национальной экономики Палестины и ПРООН открывают центр PalPro в агропромышленном парке Иерихона | Программа развития Организации Объединенных Наций». www.undp.org . Получено 31 мая 2022 г.[ название отсутствует ]
  3. ^ ab Предварительные результаты переписи населения, жилищного фонда и учреждений, 2017 (PDF) . Палестинское центральное бюро статистики (ПЦБС) (Отчет). Государство Палестина . Февраль 2018 г. С. 64–82 . Получено 24 октября 2023 г. .
  4. ^ Кершнер, Изабель (6 августа 2007 г.). «Аббас проводит встречу с Ольмертом в городе Иерихон на Западном берегу». The New York Times . Соединенные Штаты . Получено 16 ноября 2016 г.
  5. ^ abc Balint, Judy Lash (21 января 2012 г.). «Утраченное еврейское присутствие в Иерихоне». The Jerusalem Post . Получено 1 февраля 2022 г.
  6. ^ «Палестинским фермерам приказано покинуть земли». Al Jazeera . 29 августа 2012 г.
  7. ^ Гейтс, Чарльз (2003). «Ближневосточные, египетские и эгейские города», Древние города: археология городской жизни на древнем Ближнем Востоке и в Египте, Греции и Риме . Routledge. стр. 18. ISBN 0-415-01895-1. Иерихон в долине реки Иордан на Западном берегу, заселенный примерно с 9000 г. до н. э. и по сей день, представляет собой важное свидетельство существования самых ранних постоянных поселений на Ближнем Востоке.
  8. ^ ab Murphy-O'Connor, 1998, стр. 288.
  9. ^ abc Freedman et al., 2000, стр. 689–671.
  10. ^ Михал Струтин, Открывая природный Израиль (2001), стр. 4.
  11. ^ Пиллаламарри, Ахилеш (18 апреля 2015 г.). «Изучая секреты долины Инда». Дипломат . Получено 18 апреля 2015 г.
  12. ^ ab Kenyon, Kathleen Mary. "Jericho, Town, West Bank". Encyclopedia Britannica . Получено 1 февраля 2022 г.
  13. ^ «Какой самый старый город в мире?». The Guardian . 16 февраля 2015 г.
  14. ^ "The world's 20 ancient cities" . The Telegraph . 4 февраля 2016 г. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г.
  15. ^ Бромили, 1995, стр. 715
  16. ^ Второзаконие 34:3
  17. ^ Нобани, Айман (18 сентября 2023 г.). «Иерихонский Телль-эс-Султан добавлен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО». Al Jazeera . Архивировано из оригинала 20 сентября 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. .
  18. ^ "Древний Иерихон/Телль-эс-Султан". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Получено 20 сентября 2023 г.
  19. ^ Шрайбер, 2003, стр. 141.
  20. ^ abcdefghijk Ring et al., 1994, с. 367–370.
  21. ^ Бромили, 1995, стр. 1136.
  22. ^ "The Creation Account in Genesis 1:1–3" (PDF) . Bibliotheca Sacra . 132 : 327–42. 1975. Архивировано из оригинала (PDF) 18 ноября 2018 года . Получено 16 ноября 2008 года .
  23. ^ "Tell es-Sultan/Jericho". lasapienzatojericho.it . Получено 6 ноября 2018 г. .
  24. ^ Шукуров, Анвар; Сарсон, Грэм Р.; Гангал, Кавита (7 мая 2014 г.). «Ближневосточные корни неолита в Южной Азии». PLOS ONE . 9 (5): Приложение S1. Bibcode : 2014PLoSO...995714G. doi : 10.1371/journal.pone.0095714 . ISSN  1932-6203. PMC 4012948. PMID 24806472  . 
  25. ^ Мораес, Цицерон; Беани, Тьяго Лейте; Сантос, Моасир Элиас (10 января 2023 г.). «Приблизительный разрез лица черепа Жерико (BM 127414), ≈9000 AP». doi : 10.6084/m9.figshare.21772343.v2. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  26. ^ Митен, Стивен (2006). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5000 до н. э. (1-е изд. Harvard University Press, pbk. ed.). Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press. стр. 57. ISBN 0-674-01999-7.
  27. ^ "Доисторические культуры". Музей древнего и современного искусства. 2010. Архивировано из оригинала 3 августа 2018 года . Получено 5 сентября 2013 года .
  28. ^ "Древний Иерихон: Телль-эс-Султан". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. 2012. Получено 5 сентября 2013 .
  29. ^ Райс, Патрисия С.; Молони, Нора (2016). Биологическая антропология и предыстория: исследование нашего человеческого происхождения. Routledge. стр. 636. ISBN 9781317349815.
  30. ^ Митен, Стивен (2006). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5 000 до н. э. (1-е изд. Harvard University Press, pbk. ed.). Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press. стр. 54. ISBN 0-674-01999-7.
  31. ^ Митен, Стивен (2006). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5 000 до н. э. (1-е изд. Harvard University Press, pbk. ed.). Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press. стр. 59. ISBN 0-674-01999-7.
  32. ^ ab Barkai, Ran; Liran, Roy (2008). «Закат в середине лета в неолитическом Иерихоне». Время и разум: Журнал археологии, сознания и культуры . 1 (3): 279. doi : 10.2752/175169708X329345. ISSN  1751-696X. S2CID  161987206.
  33. ^ Ślązak, Anna (21 июня 2007 г.). «Еще одно сенсационное открытие польских археологов в Сирии». Служба Science in Poland, Польское информационное агентство . Архивировано из оригинала 1 октября 2011 г. Получено 23 февраля 2016 г.
  34. ^ Мазуровски, РФ (2007). «Доисторические и протоисторические времена на Ближнем Востоке: Телль-Карамель (Сирия)». Информационный бюллетень 2006 г. Польский центр средиземноморской археологии, Варшавский университет . Получено 23 февраля 2016 г.
  35. ^ ab Аккерманс, Питер ММ; Шварц, Гленн М. (2004). Археология Сирии: от сложных охотников-собирателей до ранних городских обществ (ок. 16 000–300 до н. э.) . Cambridge University Press. стр. 57. ISBN 978-0521796668.
  36. ^ О'Салливан, Арье (14 февраля 2011 г.). «Первый в мире небоскреб стремился запугать массы». The Jerusalem Post . Получено 6 ноября 2018 г.
  37. ^ Кеньон, Кэтлин М.; Холланд, Томас А. (1981). Раскопки в Иерихоне: Архитектура и стратиграфия Телля: пластины, стр. 6. Британская школа археологии. ISBN 978-0-9500542-3-0.
  38. ^ "Old Testament Jericho". 20 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 20 февраля 2008 г. Получено 31 марта 2011 г.
  39. ^ Янсон и Янсон, 2003.
  40. ^ Kujit, Ian (2012). Silberman, Neil Asher (ред.). Jericho. Том 2 (2-е изд.). Нью-Йорк: The Oxford Companion to Archaeology. ISBN 978-0-19-973578-5.
  41. ^ Куйт 2012, стр. 167.
  42. ^ Кеньон, Кэтлин Мэри (1957). Раскопки Иерихона. Лондон, Англия : Ernest Benn Limited . С. 213–218. ISBN 978-0510033118. Получено 26 февраля 2018 г.
  43. ^ Дэвис, Мириам С. (16 сентября 2016 г.). Дама Кэтлин Кеньон: Раскопки Святой Земли. Routledge. стр. 121, 126, 129. ISBN 978-1315430676.
  44. ^ ab Роберт Л. Хаббард младший (30 августа 2009 г.). Джошуа. Зондерван. стр. 203. ISBN 978-0-310-59062-0. Текущий научный консенсус следует заключению Кеньона: за исключением небольшого, недолговечного поселения (ок. 1400 г. до н. э.), Иерихон был полностью необитаем около 1550 – 1100 гг. до н. э.
  45. ^ Миллер, Джеймс Максвелл ; Хейс, Джон Харалсон (1986). История Древнего Израиля и Иудеи. Филадельфия: The Westminster Press. С. 71–72. ISBN 978-0-664-21262-9.
  46. ^ Джейкобс 2000.
  47. ^ Нигро 2020, стр. 202–204.
  48. ^ abcde Jacobs 2000, стр. 691.
  49. ^ Девер, Уильям Г. (1990) [1989]. "2. Израильское поселение в Ханаане. Новые археологические модели". Недавние археологические открытия и библейские исследования . США: University of Washington Press. стр. 47. ISBN 0-295-97261-0. Получено 7 января 2013 г. . (Конечно, для некоторых это только сделало библейскую историю еще более чудесной, чем когда-либо — Иисус Навин уничтожил город, которого даже не было!)
  50. ^ abcd Негев, Авраам ; Гибсон, Шимон , ред. (2001). "Иерихон". Археологическая энциклопедия Святой Земли. Нью-Йорк и Лондон: Continuum. стр. 259. ISBN 0-8264-1316-1. Получено 26 июля 2021 г. .(Просмотр фрагмента).
  51. ^ 1 Маккавейская 9:50
  52. ^ abcde Murphy-O'Connor, 1998, стр. 289–291.
  53. ^ Магнуссон, Магнус (1977). Археология Библии . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. стр. 219. ISBN 9780671240103 . 
  54. ^ Розенберг, Сильвия; Нецер, Эхуд (2008). Дворцы Хасмонеев и Ирода в Иерихоне: заключительные отчеты о раскопках 1973–1987 гг . 4, «Украшение третьего дворца Ирода в Иерихоне». Иерусалим: Израильское исследовательское общество и Институт археологии, Еврейский университет в Иерусалиме. ISBN 9789652210715 . Сайт WorldCat 
  55. ↑ ab Jericho - (Ариха). Архивировано 7 марта 2016 года в Wayback Machine Studium Biblicum Francicum - Иерусалим.
  56. ^ "Притча о добром самаритянине Луки 10:25". Biblegateway.com . Получено 31 марта 2011 г. .
  57. ^ Уэсли, Дж., Заметки о Евангелии от Луки.
  58. ↑ Словарь библейских имен Смита: Иерихон. Получено 6 февраля 2017 г.
  59. ^ аб Лош, 2005, с. 117–118.
  60. ^ "Палестинская администрация и еврейские святые места". JCPA. Архивировано из оригинала 21 июня 2010 года . Получено 21 февраля 2010 года .
  61. ^ ab "Еврейская жизнь в Иерихоне". Jewishjericho.org.il . Получено 5 мая 2009 г.
  62. ^ Несколько сборников хадисов: например, Бухари, Сахих в переводе Мухаммада Мухсин Хана, Перевод значений Сахих аль-Бухари (Индия: Китаб Бхаван, 1987) 3.39.531 и 4.53.380, и Муслим Сахих пер. Абдул Хамид Сиддики (Лахор: Kazi Publications, 1976) 10,3763.
  63. ^ Маронитская хроника , написанная во время халифата Муавии. В пропагандистских целях она датирует землетрясение не тем годом: Andrew Palmer, The Seventh Century in the West-Syrian Chronicles (Ливерпуль: Liverpool University Press, 1993), 30, 31, 32.
  64. ↑ «Паломничество Аркульфа в Святую Землю», De Locis Sanctis в переводе преподобного Джеймса Роуза Макферсона (W. London: BD. 24, Hanover Square, 1895), гл. I.11.
  65. ↑ Джером Мерфи-О'Коннор, Святая Земля: Оксфордский археологический путеводитель с древнейших времен до 1700 года , Oxford University Press, 2008, стр. 342–344.
  66. ^ Шахин, 2005, стр. 285.
  67. ^ Шахин, 2005, стр. 283.
  68. ^ аль-Мукаддаси, цитируется в Le Strange, 1890, стр. 39
  69. ↑ Халл, 1855.
  70. ↑ Аль-Хамави и Абу-ль Фида цитируются в Le Strange, 1890, стр. 397
  71. ↑ Зингер, 2002, стр. 50, 52.
  72. ^ Зингер, 2002, стр. 120
  73. ^ Зингер, 2002, стр. 126
  74. ^ Хюттерот и Абдульфаттах, 1977, стр. 114
  75. ^ Грэм, 1836, стр. 122
  76. ^ ab Ben-Arieh, Yehoshua. «Санджак Иерусалима в 1870-х годах» Архивировано 22 июля 2020 года в Wayback Machine . In Cathedra , 36. Иерусалим: Яд Ицхак Бен Цви. 1985. С. 80–82
  77. ↑ Робинсон и Смит, 1841, т. 2, стр. 280
  78. ^ Титус Тоблер , Топография Иерусалима und seinen Umgebungen , Берлин, 1853–1854, с. 642
  79. ^ Скольник, Фред, ред. (2007). "Гершберг, Авраам Самуэль (1858–1943)" (PDF) . Encyclopaedia Judaica . Том 9 (2-е изд.). Кетер, Томсон Гейл. стр. 42–43. ISBN 978-0-02-865930-5. Получено 23 мая 2019 г. .
  80. ^ Гершберг, А.С. (1899). В Стране Востока . Вильно. С. 469.
  81. ^ Ван дер Стен, Эвелин (2014). «Набеги и грабежи». Ближневосточные племенные общества в девятнадцатом веке: экономика, общество и политика между палаткой и городом . Routledge. ISBN 9781317543473.
  82. ^ Социн, 1879, стр. 159
  83. ^ Гартманн, 1883, стр. 124, отметил 34 дома
  84. ^ Баррон, 1923, Таблица VII, Подрайон Иерихона, стр. 19
  85. ^ Баррон, 1923, Таблица XIV, стр. 45
  86. ^ "Израиль пострадал от пятого незначительного землетрясения за неделю". Ya Libnan . 22 октября 2013 г. Получено 27 декабря 2013 г.
  87. ^ Миллс, 1932, стр.45
  88. ^ "Статистика деревень, февраль 1938 г.". rosetta.nli.org.il . Получено 19 августа 2023 г. .
  89. ↑ Департамент статистики, 1945, стр. 24.
  90. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970 г., стр. 57.
  91. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970 г., стр. 102.
  92. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970 г., стр. 153.
  93. ^ Фрилинг и Каммингс, 2005, стр. 65.
  94. ^ Бенвенисти, 1998, стр. 27–28.
  95. ↑ Правительство Иордании, 1964, стр. 13.
  96. ↑ Правительство Иордании, Департамент статистики, 1964, стр. 115–116.
  97. ^ ab Prusher, Ilene R. (14 сентября 2004 г.). «В 10-ю годовщину Палестинская администрация стала гораздо беднее». The Christian Science Monitor .
  98. ^ Саймонс, Марлиз (30 апреля 1994 г.). «Экономическое соглашение Газа-Иерихон подписано Израилем и палестинцами». The New York Times . Иерихон (Западный берег); Ближний Восток; Сектор Газа . Получено 31 марта 2011 г.
  99. ^ Ганим, Асад (2010), Палестинская политика после Арафата: неудавшееся национальное движение , Indiana University Press, стр. 35, ISBN 9780253354273
  100. ^ ARIJ & LRC, 20 марта 2001 г., Ужесточение осады Иерихона: Израиль применяет новую политику рытья траншей Архивировано 13 июня 2013 г. на Wayback Machine
  101. ↑ Израиль удерживает боевика после осады 14 марта 2006 г. BBC News
  102. ^ Jerusalem Post Архивировано 11 мая 2011 г. в Wayback Machine 4 августа 2008 г. Армия обороны Израиля: клан Хиллес не будет поощрять терроризм Яаков Кац и Халед Абу Тоамех
  103. ^ "Учебный центр для сил безопасности Палестинской автономии открылся в Иерихоне". Архивировано из оригинала 17 февраля 2013 года.
  104. ^ Грейман-Кеннард, Даниэль (12 марта 2024 г.). «Город на Западном берегу назвал улицу в честь самосожженного американского солдата Аарона Бушнелла». The Jerusalem Post . Получено 15 марта 2024 г.
  105. ^ abc Holman (15 сентября 2006 г.). Иллюстрированная учебная Библия Холмана-HCSB. Broadman & Holman . стр. 1391. ISBN 1586402765.
  106. ^ "Jericho". BirdLife Data Zone . BirdLife International. 2021. Получено 26 февраля 2021 г.
  107. ^ ab "Приложение I: Метеорологические данные" (PDF) . Springer. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. Получено 25 октября 2015 г.
  108. ↑ Население Палестины по населенным пунктам и статусу беженца. Архивировано 18 ноября 2008 г. в Wayback Machine Палестинское центральное статистическое бюро (ПЦБС).
  109. ↑ Население Палестины по местонахождению, полу и возрастным группам по годам. Архивировано 14 июня 2008 г. в Wayback Machine (PCBS).
  110. ↑ Перепись населения ЦСБП 2007 г. Архивировано 10 декабря 2010 г. на Wayback Machine . Центральное статистическое бюро Палестины (ЦСБП).
  111. ^ Хадави, 1970, стр.57
  112. ^ Фишер, Дэн (2 февраля 1987 г.), «Старейший город мира сохраняет приманку: библейский Иерихон: зимний оазис для Западного берега», Los Angeles Times
  113. ^ ab "HOLY LAND/ Jericho: A small Christian community and their school". Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 года . Получено 28 августа 2012 года .
  114. ↑ Саймонс, Марлиз (30 апреля 1994 г.). «Экономическое соглашение между Газой и Иерихоном подписано Израилем и палестинцами». The New York Times .
  115. ^ Форд, Лиз (18 июня 2012 г.). «Бизнес-парк Иерихона стремится продвинуть Палестину к устойчивому развитию». The Guardian .
  116. ^ "В Иерихоне возводятся стены – строительство казино-отеля. Палестинцы и израильтяне участвуют в проекте". Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 28 августа 2012 года .
  117. ^ Рабинович, Гэвин (11 февраля 2010 г.). «Палестинцы стремятся развивать туризм за пределами Вифлеема» . Архивировано из оригинала 11 января 2022 г.
  118. ^ "USAID отремонтирует государственную больницу в Иерихоне". Архивировано из оригинала 18 марта 2011 г.
  119. ^ "Стадионы мира – Стадионы в Палестине". worldstadiums.com . Архивировано из оригинала 15 сентября 2017 года . Получено 2 сентября 2012 года .
  120. Ссылки ​ jericho-city.ps (на арабском языке). Иерихон . Проверено 30 мая 2020 г.

Общие и цитируемые ссылки

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Иерихон .
Викигид предлагает путеводитель по Иерихону .