stringtranslate.com

История Газы

Старый город Газы (1862–1863). Картина Фрэнсиса Фрита

Известная история Газы охватывает 4000 лет. Газа была под властью, разрушена и заселена заново различными династиями, империями и народами. [1]

Первоначально ханаанское поселение, оно находилось под контролем древних египтян примерно 350 лет, прежде чем было завоевано и стало одним из главных городов филистимлян . Газа стала частью Ассирийской империи около 730 г. до н. э. Александр Македонский осадил и захватил город в 332 г. до н. э. Большинство жителей были убиты во время штурма, а город, ставший центром эллинистического обучения и философии, был переселен близлежащими бедуинами . Территория регулярно переходила из рук в руки двух греческих царств-преемников, Селевкидов в Сирии и Птолемеев в Египте, пока не была осаждена и взята Хасмонеями в 96 г. до н. э.

Газа была восстановлена ​​римским генералом Помпеем Великим и предоставлена ​​Ироду Великому тридцать лет спустя. На протяжении всего римского периода Газа поддерживала свое процветание, получая гранты от нескольких разных императоров. В это время городом управлял разнообразный сенат из 500 членов. Обращение в христианство в городе было инициировано и завершено святым Порфирием , который разрушил его восемь языческих храмов между 396 и 420 годами нашей эры. Газа была завоевана мусульманским генералом Амром ибн аль-Асом в 637 году нашей эры, и большинство жителей Газы приняли ислам во время раннего мусульманского правления. После этого город пережил периоды процветания и упадка. Крестоносцы вырвали контроль над Газой у Фатимидов в 1100 году, но были изгнаны Саладином . К концу 13 века Газа оказалась в руках мамлюков и стала региональной столицей. Расцвет города пришелся на XVI век, когда Османская династия Рыдван правила здесь.

В 1903 и 1914 годах в Газе произошли разрушительные землетрясения. В 1917 году во время Первой мировой войны город захватили британские войска . Газа значительно выросла в первой половине 20-го века под управлением Мандата . Население города увеличилось в результате исхода палестинцев во время арабо-израильской войны 1948 года . Газа стала центром конфронтации во время израильско-палестинского конфликта , будучи оккупированной Израилем в течение десятилетий. Город был в значительной степени разрушен и обезлюдел после войны Израиля с ХАМАС .

Бронзовый век

Телль-эс-Сакан и Телль-эль-Аджуль

Часть Телль-эс-Сакана в 2017 году. Он был заселен примерно между 3300 г. до н.э. и 2400/2350 г. до н.э. [2]

Поселение в районе Газы датируется 3300–3000 гг. до н. э. в Телль ас-Сакане , месте, расположенном к югу от современного города, которое начиналось как древнеегипетская крепость, построенная на ханаанской территории. Телль ас-Сакан процветал, поскольку ханаанские города начали торговать сельскохозяйственными товарами с египтянами. Однако, когда экономические интересы Египта переместились на торговлю кедром с Ливаном , роль Газы была сведена к роли порта для судов, перевозящих товары, и она пришла в упадок в экономическом отношении. Место было фактически заброшено и оставалось таковым на протяжении всего раннего бронзового века II . [1]

Газа снова пережила демографический и экономический рост, когда местное ханаанское население начало переселяться в Телль ас-Сакан около 2500 года, но в 2250 году эта область пережила полный крах цивилизации, и все города в регионе Газа были заброшены к 23 веку до н. э. На ее месте возникли полукочевые культуры со скотоводческими лагерями, состоящими из деревенских семейных жилищ, которые продолжали существовать на протяжении всего раннего бронзового века IV . Городской центр, известный как Телль аль-Аджул, начал возникать внутри страны вдоль русла реки Вади-Газза. В средний бронзовый век Телль ас-Сакан был самым южным населенным пунктом на ханаанской территории, служившим фортом, и к 1650 году до н. э., когда Египет был оккупирован ханаанскими гиксосами , на руинах первого Телль ас-Сакана возник второй город. Этот город был разрушен примерно столетие спустя, когда гиксосы были изгнаны из Египта. Египет снова заселил Газу, и Телль-эль-Аджул поднялся в третий раз в 15 веке до н. э. Город окончательно прекратил свое существование в 14 веке, в конце бронзового века. [1]

Исторический очерк

Город, который впоследствии стал Газой, начал возникать на месте Телль-эль-Аджула примерно в XVI-XVII веках до н. э. [3] Этот город служил административной столицей Египта в Ханаане и был резиденцией египетского наместника региона. Караванный пункт стратегического значения с самых древних времен, он постоянно участвовал в войнах между Египтом и Сирией и месопотамскими державами. Например, египетский фараон Яхмос I завершил свою победу над гиксосами, завоевав их крепость Шарухен около Газы после трехлетней осады. [4] Кроме того, Газа часто появлялась в египетских и ассирийских записях. При Тутмосе III она упоминается на сирийско-египетском караванном пути и в письмах Амарны как «Хаззату». [5] Газа находилась в руках египтян в течение 350 лет. [5]

Железный век

Филистимляне

Египетское прямое правление закончилось в 12 веке до н. э., когда Газа была заселена филистимлянами , мореплавателями, имевшими культурные связи с Эгейским морем , после их поражения от Рамсеса III . Затем она стала частью пентаполиса , союза пяти важнейших городов-государств филистимлян. [5]

В еврейской Библии

Еврейская Библия упоминает, что аввиты занимали территорию, простиравшуюся до Газы, и что эти люди были изгнаны кафторитами с острова Кафтор (современный Крит ). [6] Некоторые ученые предполагают, что филистимляне были потомками кафторитов.

Газа также упоминается в еврейской Библии как место, где Самсон был заключен в тюрьму и встретил свою смерть. [7]

Согласно библейским источникам, Газа попала под власть израильтян во время правления царя Давида в начале 11 века до н. э. [8] [9] [5] Когда библейски постулируемая Объединенная монархия раскололась около 930 года до н. э., территория филистимлян, включая Газу, стала частью Иудейского царства . [10] [11] Сегодня историки в основном полагают, что эти истории об израильском/иудейском правлении над Филистией не являются историческими, а скорее мифическими. [12] [13] [14]

Считается, что пророки Амос и Софония предсказали, что Газа будет заброшена. [15] [16] [17]

Под Ассирией, Египтом, Персией, Вавилонией

Когда Ханаан пал под натиском ассирийцев при Тиглатпаласаре III и Саргоне II около 730 г. до н. э., Газа попала под власть Ассирии. [5] В 7 веке она снова попала под контроль Египта, но в персидский период (6–4 вв. до н. э.) она пользовалась определенной независимостью и процветала. [5] В 601/600 г. до н. э. вавилонский царь Навуходоносор II был побежден египетской армией под командованием фараона Нехо II в Мигдоле близ Газы; [18] однако, она была захвачена Навуходоносором во время его второй неудачной кампании по вторжению в Египет в 568 г. до н. э. [19] В 529 г. до н. э. Камбиз I безуспешно атаковал Газу. Первые монеты были отчеканены по афинскому образцу около 420–410 г. до н. э. [20]

Эллинистический период

Александр, Птолемеи и Селевкиды

Статуя Зевса обнаружена в секторе Газа

Александр Македонский осаждал Газу — последний город, сопротивлявшийся его завоеванию на пути в Египет — в течение пяти месяцев, наконец, захватив его в 332 г. до н. э. [5] Под предводительством евнуха по имени Батис и под защитой арабских наемников Газа выдерживала осаду в течение двух месяцев, пока не была взята штурмом. Защитники, в основном местные элементы, сражались насмерть, а женщины и дети были взяты в плен. Город был переселен соседними бедуинами , [21] которые симпатизировали правлению Александра. Затем он организовал город в полис или « город-государство », и греческая культура укоренилась в Газе, которая приобрела репутацию процветающего центра эллинской учености и философии. [22] [23] Принадлежащая сначала царству Птолемеев , она перешла после 200 г. до н. э. к Селевкидам . [5]

Набатеи и Хасмонеи

В I веке до н. э. и в первой половине этого столетия это был средиземноморский порт набатеев , чьи караваны прибывали туда из Петры или из Элата на Красном море . В 96 году до н. э. царь Хасмонеев Александр Яннай в течение года осаждал город, который встал на сторону Птолемея IX Сотера против него. [24] Жители, которые надеялись на помощь от царя набатеев Ареты II , были убиты, а их город разрушен Яннаем, когда Арету не пришел им на помощь. [5] [25]

римский период

Газа была восстановлена ​​консулом Авлом Габинием после того, как она была включена в состав Римской империи в 63 г. до н. э. под командованием Помпея Великого . [5] Римское правление принесло шесть столетий относительного мира и процветания городу, который стал оживленным портом и местом торговли между Ближним Востоком и Африкой. [22]

Ирод; Первая римско-иудейская война

Газа была дарована Ироду Великому римским императором Августом в 30 г. до н. э ., где она образовала отдельную единицу в его царстве; и Косгабар, наместник Идумеи , отвечал за дела города. При разделе царства Ирода, она была отдана под управление проконсула Сирии. [5] После смерти Ирода в 4 г. до н. э. Август присоединил ее к провинции Сирия. В 66 г. н. э. Газа была сожжена евреями во время их восстания против римлян. Однако она оставалась важным городом; тем более после разрушения Иерусалима Титом в следующем году. [26] Тит прошел через Газу во время своего похода в Иерусалим и снова во время своего возвращения. [27] После падения Иерусалима пленников продавали в рабство в Газе. [28]

Создание римской провинции Аравия Петрея в 106 г. н. э. восстановило торговые связи с Петрой и Айлой . [27]

В Новом Завете: Деяния

В Деяниях Апостолов Газа упоминается как находящаяся на пустынном пути из Иерусалима в Эфиопию . Христианское Евангелие было объяснено эфиопскому евнуху на этой дороге Филиппом Евангелистом , и он был крещен в близлежащей воде. [29]

Культура и управление

На протяжении всего римского периода Газа была процветающим городом и получала гранты и внимание от нескольких императоров. [5] Им управлял разнообразный сенат из 500 членов. Монетный двор Газы чеканил монеты, украшенные бюстами богов и императоров, [23] включая Гордиана III . [24] Во время своего визита в 130 г. н. э. [30] император Адриан , который благоволил Газе, [27] лично открыл соревнования по борьбе, боксу и ораторскому искусству на новом стадионе Газы. [31] Город был украшен множеством языческих храмов, главным из которых был культ Марны . Другие храмы были посвящены Зевсу , Гелиосу , Афродите , Аполлону , Афине и Тихе . [5] После подавления восстания Бар-Кохбы (132–136 гг. н. э.) еврейские пленники были проданы в рабство в Газу. [28] [32]

Газа получила статус римской колонии в какой-то момент после правления Гордиана III, возможно, при Валериане или Галлиене . [33]

Христианизация в позднеримско-византийский переходный период; Газа и Маиума

Распространение христианства в Газе было инициировано Филиппом Арабом около 250 г. н. э.; сначала в порту Маиума , но позже и в городе. Религия столкнулась с препятствиями по мере своего распространения среди населения внутренних районов, поскольку языческое поклонение было сильным. [34] В 299 г. непроверенное число местных христиан, которые собрались в Газе, чтобы послушать чтение христианских писаний, были схвачены и изуродованы римлянами. [35] Кроме того, христиане подверглись жестоким репрессиям во время гонений Диоклетиана в 303 г. Первым епископом Газы был Филемон , который, как полагают, был одним из 72 учеников, но первым священнослужителем был святой Сильван, который во время гонений Максимина Дайи в 310 г. был арестован вместе с примерно 30 другими христианами и приговорен к смерти. [5]

С реорганизацией римских провинций при Диоклетиане , Газа стала частью Палестины Прима , одной из поздних римских провинций . Официальное признание христианства Константином I не увеличило симпатии к религии в Газе. Хотя Газа была представлена ​​епископом Асклепой на Первом Никейском соборе в 325 году, подавляющее большинство ее жителей продолжали поклоняться местным богам. [35] Поскольку Римская империя в это время рушилась, Газа оставалась незатронутой. [22] В это время, как сообщается, жители Маюмы массово обратились в христианство . Константин II решил отделить ее от языческой Газы в 331 году, предоставив Маюме права города и собственную епископскую кафедру, независимую от епархии Газы . [35] Юлиан отменил процесс во время своего правления во второй половине IV века. Хотя у Маюмы был свой епископ, духовенство и епархиальная территория, она делила своих магистратов и администрацию с Газой. [36] После смерти Юлиана независимость Маюмы была восстановлена, а соперничество между ней и Газой усилилось. [35]

Византийский период

Языческо-христианские противоречия

В течение большей части IV века христианская община была небольшой, бедной и не имела никакого влияния в городе. Церковь была незначительной, и ее членам не разрешалось занимать политические должности. [37] Однако обращение в христианство в Газе было инициировано святым Порфирием между 396 и 420 годами. [5] Основным источником языческо-христианской напряженности в Газе в это время является биограф Порфирия, Марк Диакон . [38] В 402 году, после получения указа от императора Аркадия , все восемь языческих храмов города были разрушены, а нехристианское поклонение было запрещено посланником Кинегом , заменив преследование христиан преследованием язычников в поздней Римской империи . Язычество продолжалось, несмотря на преследования, и, согласно традиционной христианской истории, христиане все еще подвергались преследованиям в городе, в результате чего Порфирий предпринял больше мер. [39] В результате его убеждений императрица Элия Евдокия заказала строительство церкви на руинах храма Марны в 406 году. [40] Обратите внимание, что, по словам МакМаллена , Порфирий, скорее всего, даже не существовал. [41] Согласно традиционной христианской истории, гонения на христиан не прекратились, но они были менее суровыми и частыми, чем раньше. [39]

еврейская община

В Газе была обнаружена большая синагога VI века с мозаичным полом, изображающим царя Давида . Надпись гласит, что пол был подарен в 508–509 годах нашей эры двумя братьями-купцами. [42]

Территория

Газа изображена на мозаичной карте VI века, известной как Карта Мадабы . [43] Ее северная муниципальная граница была обозначена Вади аль-Хеси, как раз перед Аскалоном , а ее южная граница неизвестна, но юрисдикция Газы не достигала Рафии . Города Бетелеа , Асалеа , Герарит и Киссуфим были включены в территорию Газы. [44] Ее большое изображение, примерно половина которого сохранилась, не может быть легко объяснено, главным образом потому, что там были проведены только небольшие предварительные раскопки, и потому, что древняя Газа покрыта все еще обитаемым Старым городом. [43]

Христианская золотая эра

Около 540 года Газа стала отправной точкой для паломничества на Синайский полуостров . Это был важный город в раннем христианском мире, и многие ученые преподавали в его знаменитой риторической школе , включая ученого 6-го века Прокопия из Газы или церковного историка Захарию Ритора . [5] [45] Знаменитая церковь Святого Сергия была построена в этом веке среди других строительных проектов, таких как баня, стоас и городская стена, которые были предприняты епископом Маркианом и губернатором провинции Стефаном. [40] [46]

В то же время регион вокруг Газы стал важным монашеским центром, включая таких деятелей, как Иларион Газский, Варсонофий и Дорофей Газский , которые оказали большое влияние на византийское и славянское монашество . [47]

Экономика; винодельческая промышленность

Изображение на карте Мадабы VI века подтверждает идею о том, что Газа была важнейшим политическим и торговым центром на южном побережье Палестины . [43] Одним из товаров, экспортируемых городом между IV и VII веками, было вино, которое выращивалось вокруг города , часто также выращивалось различными монастырями, окружавшими город, экспортировалось по всему Средиземноморью и упоминалось такими писателями, как Иероним , Сидоний Аполлинарий из Галлии и Исидор Севильский . [48]

Ранний мусульманский период

Период Рашидун

арабо-мусульманское завоевание

Среди грекоязычного христианского населения города уже были обращенные в ислам до капитуляции Газы перед мусульманами. Ближе к концу византийской эпохи Газа стала домом для все более влиятельной группы арабских торговцев из Мекки , включая Умара ибн аль-Хаттаба , который позже стал вторым правителем Исламского халифата . Мухаммед посещал город не один раз, прежде чем стать пророком ислама . [23]

В 634 году Газа была осаждена армией Рашидун под командованием генерала Амра ибн аль-Аса при содействии Халида ибн аль-Валида после битвы при Аджнадайне между Византийской империей и халифатом Рашидун в центральной Палестине. [22] [49] Победа мусульман при Аджнадайне дала им контроль над большей частью сельской местности Палестины, но не над крупными городами с гарнизонами, такими как Газа. С Умаром, сменившим Абу Бакра на посту халифа (главы халифата ) , силы Рашидун начали прилагать более активные усилия по завоеванию византийской территории. [50] Во время трехлетней осады Газы еврейская община города сражалась вместе с византийским гарнизоном. [51] Летом 637 года войска Амра сняли осаду и захватили Газу, убив ее византийский гарнизон, но не напав на ее жителей. [52] Победа Амра приписывается сочетанию арабской стратегии, византийской слабости и влияния арабских жителей Газы. [23] Считается, что это место, где был похоронен прадед Мухаммеда Хашим ибн Абд Манаф , который также жил как торговец в Газе, город не был разрушен победоносной арабской армией. [53]

Исламизация

Приход арабов-мусульман принес радикальные изменения в Газу; ее церкви были преобразованы в мечети, включая собор Иоанна Крестителя (ранее храм Марны), который стал Великой мечетью Газы . [53] Население Газы приняло ислам как свою религию относительно быстро по сравнению с сельской местностью города. [52] В конце концов, [53] [54] официальным языком стал арабский . [53] Христианское население сократилось до незначительного меньшинства, а самаритянские жители передали свое имущество своему первосвященнику и бежали из города на восток после мусульманского завоевания. [55]

Административный округ

Газа была передана под управление Джунд Филастин («Округ Палестины») провинции Билад аш-Шам во время правления Рашидунов и продолжала оставаться частью округа при последовательных халифатах Омейядов и Аббасидов . [ 56]

период Омейядов

При Омейядах Газа служила второстепенным административным центром. [54] В 672 году в городе произошло землетрясение, но подробностей о его последствиях сохранилось немного. При назначенных халифом губернаторах христиане и евреи облагались налогами , хотя их богослужение и торговля продолжались, как отмечено в трудах епископа Виллибальда , посетившего город в 723 году. [57] Тем не менее, экспорт вина и оливок снизился, и общее благосостояние Палестины и Газы пошло на спад. [58]

период Аббасидов

В 750 году закончилось правление Омейядов в Палестине и пришли Аббасиды, а Газа стала центром написания исламского права. [30] В 767 году Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии родился в Газе и провел там свое раннее детство; аш-Шафии основал одну из выдающихся фикхов (школ права) суннитского ислама , названную в его честь шафиитской . [59]

В 796 году город был опустошен во время гражданской войны арабскими племенами этого региона. [60] Газа, по-видимому, восстановилась к IX веку, согласно персидскому географу Истахри , который писал, что торговцы там богатели, «потому что это место было большим рынком для людей Хиджаза » . [61] Христианский писатель, писавший в 867 году, описал его как «богатый всем». [27] Порт Газы, однако, время от времени поддавался запустению во время арабского правления, и последовал общий упадок торговли из-за внутренних распрей между правителями Палестины и бедуинскими бандитами, которые нарушали сухопутные торговые пути к городу. [53]

Тулуниды и Фатимиды

С 868 по 905 год в Газе правили Тулуниды , [1] а около 909 года влияние Фатимидов из Египта начало расти, что привело к медленному упадку города. Апельсин был завезен в этот район из Индии в 943 году. [30] В 977 году Фатимиды заключили соглашение с турками-сельджуками , по которому Фатимиды контролировали Газу и земли к югу от нее, включая Египет . [62] К 985 году н. э., во время правления Фатимидов, арабский географ аль-Мукаддаси описал Газу как «большой город, лежащий на большой дороге в Египет на границе пустыни. Здесь есть красивая мечеть , также можно увидеть памятник халифу Умару». [63] Арабоязычный поэт Сулейман аль-Газзи , который позже также стал епископом города, написал много стихотворений, в которых описываются трудности, которые палестинские христиане перенесли во время правления халифа аль-Хакима . [64] Другой поэт, Абу Исхак Ибрагим аль-Газзи, родился в городе в 1049 году. [65]

Период крестоносцев/Айюбидов

Крестоносцы отвоевали контроль над Газой у Фатимидов в 1100 году. По словам летописца Вильгельма Тирского , крестоносцы нашли ее необитаемую и в руинах. Не имея возможности полностью переукрепить вершину холма, на котором была построена Газа, из-за нехватки ресурсов, король Балдуин III построил там небольшой замок в 1149 году. Владение Газой завершило военное окружение удерживаемого Фатимидами города Аскалона на севере. После строительства замка Балдуин подарил его и прилегающий регион тамплиерам . [ 40] Он также преобразовал Большую мечеть в собор Святого Иоанна. [30] [40]

В 1154 году арабский путешественник аль-Идриси писал, что Газа «сегодня очень густонаселена и находится в руках крестоносцев». [66] Вильгельм Тирский подтверждает, что в 1170 году гражданское население было убеждено занять территорию за пределами замка и установить слабые укрепления и ворота, окружающие общину. [40] В том же году король Амори I Иерусалимский отозвал тамплиеров Газы, чтобы помочь ему против базирующихся в Египте сил Айюбидов во главе с Саладином в близлежащем Даруме . Однако Саладин уклонился от сил крестоносцев и вместо этого напал на Газу, разрушив город, построенный за стенами замка, и убив его жителей после того, как им отказали в убежище в замке, которым в то время управлял Майлз де Планси . Семь лет спустя тамплиеры приготовились к новой обороне Газы от Саладина, но на этот раз его войска пали на Аскалон. В 1187 году, после капитуляции Аскалона, тамплиеры сдали Газу в обмен на освобождение своего магистра Жерара де Ридфора . Затем Саладин приказал разрушить городские укрепления в 1191 году. Год спустя, после его возвращения, Ричард Львиное Сердце, по-видимому, заново укрепил город, но стены были разобраны в результате Рамльского договора, согласованного несколько месяцев спустя в 1193 году. [40]

По словам географа Абу аль-Фиды , в начале XIII века Газа была городом среднего размера, с садами и побережьем. [67] Айюбиды построили район Шуджаийя — первое расширение Газы за пределы Старого города. [68]

Мамлюкский период

Золотой рынок в Газе датируется периодом мамлюков.

Правление Айюбидов фактически закончилось в 1260 году, после того как монголы под предводительством Хулагу-хана полностью разрушили Газу — самую южную точку завоевания Хулагу. Хулагу оставил свою армию в Газе после того, как был отозван из-за смерти монгольского императора, и мамлюкский генерал аз-Захир Бейбарс впоследствии вытеснил монголов из города и снова разбил их в Айн-Джалуте в долине Харод около Байсана в 1260 году. Он был провозглашен султаном Египта на обратном пути с поля битвы после убийства султана Кутуза . Бейбарс проходил через Газу шесть раз во время своих экспедиций против остатков государств крестоносцев и монголов между 1263 и 1269 годами. [69]

Господство мамлюков началось в 1277 году, [53] когда Газа изначально была небольшой деревней на территории Рамлы . В 1279 году султан аль-Мансур Калаун расположился лагерем в Газе на пятьдесят дней во время похода против монголов. [69]

Провинция Газа (основана в 1293 г.)

В 1293 году сын Калауна ан-Насир Мухаммад сделал Газу столицей провинции, которая носила ее название, Мамлакат Газза , буквально «провинция Газа». [69] Эта провинция охватывала прибрежную равнину от Рафаха на юге, простираясь на востоке до западных склонов Самарии и Хевронских гор ; ее основными городами на севере были Какун , Лудд и Рамла. [70]

В 1294 году землетрясение опустошило Газу, а пять лет спустя монголы снова разрушили все, что было восстановлено мамлюками. [53] В том же году Газа стала центром заговора против султана аль-Адиля Китбуги , но заговор был обнаружен и подавлен до того, как был осуществлен. [69]

Сирийский географ ад-Димашки причислял к Газе города и поселки Аскалон, Яффа, Кесария и Арсуф на севере; Дейр-эль-Балах и аль-Ариш (в северо-центральной части Синая ) на юге; Бейт-Джибрин, Каратийя , Хеврон и Иерусалим на востоке — все они имели своих собственных губернаторов. [71] Он также описал Газу в 1300 году как «настолько богатую деревьями, что она выглядит как парчовая ткань, расстеленная на земле». [23]

Эмир Бейбарс аль-Алаи правил Мамлакат Газзахом между 1307 и 1310 годами, во время второго правления ан-Насира Мухаммада, пока последний не был на короткое время свергнут Бейбарсом аль-Джашнакиром . [72] Газа была одним из мест, которые вернулись к лояльности изгнанного султана; в 1310 году ан-Насир Мухаммад победил султана Бейбарса в Газе, заставив последнего передать ему свой трон. Бейбарс был заключен в тюрьму в городе. [71]

Эмир Санджар аль-Джавли приобрел губернаторство Газы и центральной Палестины в 1311 году. Он очень благоволил Газе и превратил ее в процветающий город, построив в ней ипподром, медресе (колледж), мечеть , хан (караван-сарай), маристан (больницу) и замок. [73] В конце 1332 года, совпав с назначением эмира Тайнала аль-Ашрафи губернатором, некоторые из провинциальных привилегий Газы, такие как прямое подчинение губернатора султану в Каире, были отменены указом ан-Насира Мухаммеда. С тех пор и до 1341 года, когда Санджар аль-Джавли отслужил второй срок в качестве губернатора, Газа стала подчиняться наибу ас-салтана ( наместнику ) Сирии, эмиру Танкизу аль-Хусами . [74]

В 1348 году в городе распространилась бубонная чума , убившая большинство его жителей, а в 1352 году Газа пострадала от разрушительного наводнения, что было редкостью в этой засушливой части Палестины. [75] Однако к 1355 году берберский путешественник Ибн Баттута посетил город и отметил, что он был «большим и густонаселенным, и имел много мечетей. Но вокруг него не было стен. Здесь в древности стояла прекрасная мечеть Джами (Великая мечеть), но та, что используется в настоящее время, была построена Амиром Джавли [Санджар аль-Джавли]». [76]

В начале 1380-х годов губернатор Газы Акбуга ас-Сафави замышлял совершить измену против султана аз-Захира Баркука . Заговор был раскрыт, Сафави был сослан в аль-Карак и заменен Хусамом ад-Дином ибн Бакишем. Вскоре после этого город попал в руки эмира Ялбуги ан-Насири, который восстал против Баркука. Газа была отвоевана без насилия, и Ибн Бакиш встретил Ялбугу у ее ворот с дарами и предложениями мира. Свергнутый Баркук вернул себе трон в 1389 году и отвоевал Газу в следующем году. [77] В 1401 году рой саранчи уничтожил урожай Газы. [75] В Газе произошла битва между соперничающими мамлюкскими эмирами Акбирди и Кансувой Хамсией; Хамсия потерпел неудачу в попытке узурпировать трон мамлюков и бежал в Газу, где он предпринял свою последнюю неудачную попытку сопротивления. [78] Между 1428 и 1433 годами Газой управлял эмир Сайф ад-Дин Инал , который позже стал султаном в 1453 году. [79] Во время его султаната, в 1455 году, даведар (исполнительный секретарь) Инала построил медресе Бирдибак в районе Шуджаийя . [80]

Османский период

Раннее османское правление и династия Ридванов

В 1516 году Газа — к тому времени небольшой городок с неработающим портом, разрушенными зданиями и сократившейся торговлей — была включена в состав Османской империи . [75] Османская армия быстро и эффективно подавила небольшое восстание, [81] и местное население в целом приветствовало их как собратьев- мусульман-суннитов . [75]

Вскоре после быстрого подчинения Палестины османам, она была разделена на шесть округов, включая Газа Санджак (Округ Газа), который простирался от Яффы на севере до Бейт Джибрина на востоке и Рафаха на юге. Санджак был частью более крупного Дамасского Эялета или «Провинции Дамаск». [82] В то время большинство христианского населения Шубака мигрировало в Газу, что сделало ее крупнейшим христианским центром Палестины и важным источником поддержки монастыря Святой Екатерины на Синае. [83]

Одним из первых губернаторов санджака Газа был Кара Шахин Мустафа, бывший янычар (член военного корпуса), который вырос до элитного военного офицера и государственного министра, а в конечном итоге стал визирем и доверенным помощником султана Сулеймана Великолепного . [84] Он получил губернаторство Газы, по-видимому, в качестве временного назначения, прежде чем был назначен губернатором Египта , хотя он был свергнут три года спустя султаном Селимом II . Мустафа умер вскоре после этого, и его сын Ридван-паша, который был казначеем Йемена , стал губернатором незадолго до смерти Мустафы. Династия Ридван, которая правила Газой более столетия, получила свое название от Ридван-паши. Позже он был назначен губернатором Йемена, но был свергнут два года спустя и вернулся на пост губернатора Газы. Став губернатором Эфиопии , Басры и Диярбакыра в этом порядке, он успешно возглавил османский контингент против Сефевидской Персии в 1579 году. Затем султан наградил его провинцией Анатолия , где он и умер в 1585 году . [85]

Хотя в биографиях семьи Ридвана нет объяснений, очевидно, что они выбрали Газу в качестве своего дома и построили там свою резиденцию, известную как Каср аль-Баша , «замок паши». Сын Ридвана-паши Ахмад-паша стал его преемником и правил Газой в течение тридцати лет, иногда включая санджаки Наблуса и Иерусалима . Он стал губернатором Дамасского эялета в 1601 году после подкупа нескольких визирей и бюрократов в Стамбуле . Он умер в 1607 году. Следующим в очереди был Хасан- паша ибн Ахмад, который стал известен как «Араб Хасан» («Хасан Бедуин»), потому что к тому времени Ридваны отождествлялись с тем, что хорошо знали бедуинов и контролировали их. [85] Он успешно повел свои проосманские бедуинские войска против армии мятежного друзского эмира Фахр ад-Дина в серии сражений. Позже он был назначен губернатором Триполи в сегодняшнем Ливане , но был свергнут в 1644 году. У Араба Хасана было много жен и наложниц, которые родили ему 85 детей. Он успешно руководил Ридванами в военном отношении, однако он обременил династию тяжелыми долгами. [86]

Мусульмане изучают Коран на фоне Газы, картина Гарри Фенна

Сын Араба Хасана Хусейн-паша был губернатором Наблуса и Иерусалима и унаследовал обедневшее губернаторство Газы, когда умер его отец. Он занял большую сумму у французов, чтобы заплатить высокие налоги, наложенные на город Хасаном Агой, губернатором Сидона Эялета — провинции, к которой недолгое время принадлежала Газа. [87] Период правления Хусейна был мирным и процветающим для города, и он приобрел хорошую репутацию за значительное сокращение раздоров между близлежащими бедуинами и оседлым населением. Он назначил своего сына Ибрагима губернатором санджаков Газы и Иерусалима , но когда Ибрагим был убит во время похода против друзов в горах Ливана в 1660 году, Хусейн восстановил контроль над Газой. [86] Город начал восстанавливаться и процветать, будучи описанным как «столица Палестины» из-за своего статуса. [88] [89] Великая мечеть была восстановлена, и построено шесть других мечетей, в то время как турецкие бани и рыночные палатки размножались. [75] Анонимные петиции из Дамаска, отправленные в Стамбул с жалобами на неспособность Хусейна защитить караван хаджа и его предполагаемые прохристианские тенденции, [87] однако, послужили поводом для османского правительства свергнуть его. Вскоре он был заключен в тюрьму в Дамаске, а его имущество было конфисковано провинциальными властями. Позже он был отправлен в Стамбул и умер в тюрьме там в 1663 году. [86]

Брат Хусейна Муса-паша затем правил Газой до начала 1670-х годов, внедряя антифранцузский и антихристианский режим, чтобы умиротворить османское правительство. [87] Вскоре после окончания его правления на управление были назначены османские чиновники. Период Ридвана считается последним золотым веком Газы во время османского правления, и город постепенно пришел в упадок после того, как они были отстранены от должности. [86]

Распад после Ридванов

В 1723 году османы назначили Салиха-пашу Тукана из семьи Тукан, базировавшейся в Наблусе, управлять Газой и двумя другими санджаками до его смерти в 1742 году. [90] В 1750-х годах местные бедуинские племена избавились от награбленного с мекканского каравана, состоявшего из 13 000 верблюдов, нагруженных товарами, на рынках Газы, что увеличило богатство города. Нападение на караван было ответом на османов, которые недавно сменили губернатора Дамаска. В 1763 году в Газе произошло восстание против османов. [91] Затем, в ноябре 1770 года, Али-бей аль-Кабир , мятежный мамлюкский султан Египта, отправил войска в Газу, чтобы помочь Захиру аль-Умару в Галилее , помогая ему сдержать власть османов в Леванте . [92] Газа была на короткое время оккупирована французской армией под руководством Наполеона Бонапарта , который называл ее «форпостом Африки, дверью в Азию», в 1799 году. [93] Большинство ее жителей бежали в результате. Его войска легко сравняли с землей остатки городских стен (которые не были восстановлены после их разрушения Саладином), но покинули город после неудачной осады Акры в том же году. Продолжительность французского влияния в Газе была слишком короткой, чтобы иметь ощутимый эффект. [75]

Египетское правление и возрождение Османской империи

Картина Газы Дэвида Робертса , 1839 г., в серии « Святая земля, Сирия, Идумея, Аравия, Египет и Нубия»
Гуззе (Газа), картина Шарля ван де Вельде

С начала 19 века Газа находилась под культурным влиянием соседнего Египта; Мухаммед Али Египетский завоевал ее и большую часть Палестины в 1832 году. [30] Как ни странно, в 1833 году Мухаммед Али поручил своему сыну Ибрагиму-паше не покупать урожай хлопка в Газе (производство хлопка было основным источником богатства Али, а производство в Египте в тот год было низким), вместо этого позволив ее жителям распоряжаться им по своему усмотрению. [94]

Американский ученый Эдвард Робинсон посетил Газу в 1838 году, описав ее как «густонаселенный» город, больший, чем Иерусалим, со Старым городом, лежащим на вершине холма, в то время как его пригороды лежали на близлежащей равнине. [95] Он также заявил, что его почва была богатой и поддерживала рощи «вкусных и обильных» абрикосов и шелковицы. Хотя порт Газы к тому времени был бездействующим, он получал выгоду от торговли и коммерции из-за своего положения на караванном пути между Египтом и Сирией, а также от производства мыла и хлопка для торговли с бедуинами. [96] Губернатором Газы в то время был шейх Саид. [95] Робинсон отметил, что практически все остатки древней истории и древности Газы исчезли из-за постоянных конфликтов и оккупации. [97]

Бубонная чума снова ударила в 1839 году, и город застоялся, поскольку ему не хватало политической и экономической стабильности. В 1840 году египетские и османские войска сражались за пределами Газы, и османы вышли победителями, фактически положив конец египетскому правлению над Палестиной. Сражения принесли еще больше смертей и разрушений, как раз после того, как город начал восстанавливаться после чумы. [75] Церковь Святого Порфирия была отреставрирована в 1856 году, [98] а в 1874 году французский востоковед Шарль Клермон-Ганно посетил Газу, собрав и каталогизировав значительную коллекцию византийских надписей и подробно описав Большую мечеть города. [75] Султан Абдул Хамид II восстановил колодцы Газы в 1893 году. [98]

Хотя первый муниципальный совет Газы был сформирован в 1893 году под председательством Али Халила Шавы, современное мэрство началось в 1906 году с его сына Саида аль-Шавы , который был назначен мэром османскими властями. [99] Как и другие регионы и города в Палестине в то время, Газа находилась под экономическим и политическим влиянием ряда могущественных кланов, в частности семей Шава, Хусейни и Сурани. [100] Два разрушительных землетрясения произошли в 1903 и 1914 годах. [75]

Великая мечеть Газы была сильно повреждена во время Первой мировой войны.

Когда в 1917 году разразилась Первая мировая война, британские войска потерпели поражение от османов в первой и второй битве за Газу . Генерал Эдмунд Алленби , возглавлявший союзные войска , наконец завоевал Газу в третьей битве . [75]

Британский Мандат

Газа после капитуляции перед британскими войсками, 1918 г.

После Первой мировой войны Лига Наций предоставила Великобритании и Франции квазиколониальную власть над бывшими территориями Османской империи, а Газа стала частью Британского мандата в Палестине . [101]

Во время беспорядков в Палестине 1929 года еврейский квартал Газы был разрушен, и большинство из пятидесяти еврейских семей Газы покинули город. В 1930-х и 1940-х годах Газа претерпела значительное расширение, и вдоль побережья, а также на южных и восточных равнинах были построены новые кварталы, такие как Римал и Зейтун . Районы, пострадавшие во время беспорядков, были восстановлены. Большая часть финансирования этих разработок поступила от международных организаций и миссионерских групп. [98]

Военное кладбище в Газе , одно из многочисленных военных кладбищ Содружества в мире, содержит могилы солдат Британской империи и Содружества, датируемые Первой мировой войной . [102] Большинство могил (3082 из 3691) являются британскими, но есть также могилы 263 австралийцев , 50 индийцев, 23 новозеландцев, 23 канадцев, 36 поляков и 184 турецких могилы османской эпохи, а также небольшое количество южноафриканских, греческих, египетских, немецких, французских и югославских солдат. [102]

Египетский контроль

В конце арабо-израильской войны 1948 года Египет контролировал Газу и прилегающие районы, которые стали называться сектором Газа . Растущее население Газы увеличилось за счет притока беженцев, покидавших близлежащие города, поселки и деревни, захваченные Израилем. С 1948 по 1959 год Газа номинально находилась под юрисдикцией Всепалестинского правительства , образования, созданного Лигой арабских государств во время арабо-израильской войны 1948 года, предположительно как правительство освобожденной Палестины. [103] Однако правительство было неэффективным, практически не оказывая влияния на события в Газе, и было распущено Каиром в 1959 году. [103] Египетская оккупация сектора Газа была прекращена на четыре месяца во время Суэцкого кризиса 1956 года . [104]

После вывода израильских войск президент Египта Гамаль Абдель Насер провел несколько реформ в Газе, включая расширение образовательных возможностей и гражданских служб, предоставление жилья и создание местных сил безопасности. Как и в Египте, политическая активность в Газе была существенно ограничена, но вместо Всепалестинского правительства, которое Насер упразднил в 1959 году, был создан спонсируемый правительством Арабский национальный союз, что дало гражданам города больше голоса в национальной политике. В 1959 году, с упразднением Всепалестинского правительства, Газа официально стала частью Объединенной Арабской Республики , союза Сирии и Египта, в рамках панарабской политики Насера. Однако в действительности Газа находилась под прямым египетским военным губернаторством, которое также продолжалось после выхода Сирии из ОАР вскоре после этого. Когда в 1964 году была основана Организация освобождения Палестины (ООП), Насер формально, но не фактически, провозгласил, что она будет осуществлять власть над Газой, а год спустя была введена воинская повинность в Палестинской армии освобождения . [104]

Израильский контроль

Недавно назначенный мэр Газы Рушди аль-Шавва выступает на церемонии открытия муниципального совета Газы, 26 ноября 1956 г.

Газа была захвачена и оккупирована Израилем в 1967 году после Шестидневной войны . [105] Израиль создал Израильскую военную провинцию для управления захваченными территориями, включая Газу. [106] Израильские поселения начали создаваться в секторе Газа. [107]

Организованная вооруженная борьба против Израиля в секторе Газа достигла пика в период с 1969 по 1971 год, но была в значительной степени подавлена ​​Армией обороны Израиля (ЦАХАЛ) под командованием Ариэля Шарона . [108] Боевики нападали на арабов, работающих в израильских компаниях, [109] и в одном случае убили еврейскую семью. В ответ Шарон провел годичную операцию, санкционированную Шломо Газитом , включавшую снос домов и использование специальных групп убийц, которые убивали подозреваемых. Израиль также начал создавать лагеря для задержанных, арестовывая семьи подозреваемых и некоторых молодых людей из Газы, которые ни в чем не обвинялись. Целью было отговорить другие семьи от того, чтобы их сыновья присоединялись к ФАТХ . Лагеря были расположены в отдаленных пустынных районах, в них содержалось до 50 человек. Красный Крест описал обращение с задержанными там как «беспощадное». [110]

Израильские солдаты и палестинские протестующие в секторе Газа во время первой интифады , 1987 г.

В 1971 году Армия обороны Израиля разрушила части лагеря беженцев Аль-Шати , чтобы расширить дороги по соображениям безопасности. [111] Израиль разработал новые схемы жилищного строительства поблизости, что привело к созданию северного района Шейх Радван . Ближневосточное агентство ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ и Организация освобождения Палестины громко выступили против этого шага, заявив, что это было принудительное переселение. [112] В 1972 году военный губернатор Газы уволил мэра города Рашада аль-Шавву за отказ присоединить лагерь беженцев Аль-Шати к муниципалитету Газы. [113] После 1970-х годов в городе часто вспыхивали конфликты между палестинцами и израильскими властями. [75]

В декабре 1987 года на оккупированных территориях началось восстание, названное Первой интифадой . Газа стала центром противостояния во время этого восстания, [75] в результате которого погибло 142 человека и была нанесена ущерба экономике. [114] [115]

Палестинская администрация

Палестинская автономия

В сентябре 1993 года, после Первой интифады, лидеры Израиля и ООП подписали соглашения в Осло , разрешив палестинской администрации сектор Газа и город Иерихон на Западном берегу . Это было реализовано в 1994 году, и израильские войска ушли из Газы, оставив новую Палестинскую администрацию (ПА) управлять городом и обеспечивать его порядок. [22] Под руководством Ясира Арафата ПА выбрала Газу в качестве своей первой провинциальной штаб-квартиры. Недавно созданный Палестинский национальный совет провел свою инаугурационную сессию в Газе в марте 1996 года. [98]

В 2000 году, после провала саммита в Кэмп-Дэвиде 2000 года , началось еще одно палестинское восстание, названное Второй интифадой . [116] Газа снова стала зоной конфронтации. [117]

Карта сектора Газа по состоянию на май 2005 года. Основные поселенческие блоки отмечены синим цветом.

В 2005 году Израиль реализовал свой односторонний план размежевания , в соответствии с которым он полностью вывел израильские вооруженные силы и поселения из сектора Газа. [118] Насилие во время Второй интифады способствовало принятию решения. [119]

В 2006 году суннитско - исламистская группировка ХАМАС победила на парламентских выборах в Палестине против ФАТХ, в результате чего было сформировано правительство во главе с группировкой. Напряженность между группировками привела к соглашению о разделе власти, подписанному в Мекке . [120] Однако эта напряженность продолжалась и достигла кульминации в короткой гражданской войне , в результате которой ХАМАС взял под контроль сектор Газа. [121] ХАМАС был вытеснен из ПА, которая сохранила контроль над Западным берегом. [122]

Захват власти ХАМАСом и конфликт с Израилем

После захвата власти ХАМАСом Израиль блокировал сектор Газа и ввел ограничения на передвижение. [123] Такая политика привела к дальнейшей нищете и сокращению ресурсов в городе. [124] ХАМАС осуществил ракетные обстрелы Израиля, чтобы оказать давление на него и заставить снять блокаду. [125]

В конце 2008 года Израиль совершил налет на часть сектора Газа, чтобы разрушить туннели ХАМАС, [126] что привело к столкновениям и короткой войне . [127] Израиль окружил и вторгся в Газу, [128] подвергнув город массированным бомбардировкам. [129] В начале 2009 года было достигнуто соглашение о прекращении огня, и Израиль вывел свои войска из сектора. [130] Война привела к гибели более 1000 жителей Газы. [131]

В 2014 году Израиль начал войну против ХАМАС, стремясь остановить его ракетные обстрелы. [132] Израиль бомбил сектор Газа и город, и в конечном итоге вторгся в него. Израиль вошел в район Шуджайя, что привело к бою с тяжелыми жертвами среди гражданского населения. После того, как Израиль уничтожил большое количество туннелей ХАМАС, он ушел из сектора Газа, и вскоре после этого было введено прекращение огня. [133] В войне погибло 2251 житель Газы, 65 процентов из которых были мирными жителями, по данным ООН. [134]

Разрушенные здания в секторе Газа

В 2023 году ХАМАС вторгся на юг Израиля и убил более 800 израильских мирных жителей, а также взял 251 заложника. Израиль принял жесткие ответные меры, установив полную блокаду сектора Газа и подвергнув его бомбардировке . [135] Готовясь к наземному вторжению, Израиль приказал эвакуировать 1,1 миллиона человек из северной части сектора Газа. [136] Вскоре после этого Израиль окружил и вторгся в город, оккупировав его на восемь месяцев. [137] [138]

Газа осталась в значительной степени безлюдной, в городе осталось всего около 300 000 человек. [139] Оставшееся население подверглось гуманитарному кризису и голоду, вызванным войной. [140] 70 процентов города было разрушено авиаударами, [141] и более 40 000 человек были убиты в секторе. [135] Израиль был обвинен в совершении геноцида палестинцев в Газе во время войны, а Южная Африка инициировала разбирательство в Международном суде против Израиля. [142]

Хронология суверенитета над Газой

Красные полосы в хронологии ниже указывают на периоды, в течение которых указанная группа имела ограниченное самоуправление, а не суверенитет. [143]

Ancient EgyptCanaanCanaanHyksosAncient EgyptPhilistinesKingdom of Israel (Samaria)Neo-Assyrian EmpireAncient EgyptNeo-Babylonian EmpireAchaemenid EmpireMacedonia (ancient kingdom)Ptolemaic kingdomSeleucid EmpireRoman EmpireByzantine EmpireKnights TemplarEnglandAyyubid SultanateMongol EmpireMedieval EgyptOttoman EmpireEgyptOttoman EmpireGreat BritainEgyptIsraelPalestinian National AuthorityHamas

Смотрите также

Примечания

Цитаты

  1. ^ abcd Filfil, Rania; Louton, Barbara (сентябрь 2008 г.). "Другое лицо Газы: Газовый континуум". This Week in Palestine . Архивировано из оригинала 2009-02-07 . Получено 2009-02-16 .
  2. ^ "Палестинские автономные территории: Телль-эс-Сакан | Деревня à l'Etat au Proche et Moyen-Orient |" . www.arscan.fr . Проверено 7 июня 2024 г.
  3. ^ Фишер, Питер. Хронология Телль-эль-Аджула, Газа: стратиграфия, Тера, пемза и радиоуглерод. стр. 255. Получено 6 июня 2024 г.
  4. ↑ Грималь 1988, стр. 193.
  5. ^ abcdefghijklmnop Газа – (Газа, аль-Азза), Studium Biblicum Franciscanum – Иерусалим, 2000-12-19, архивировано из оригинала 2012-07-28 , извлечено 2009-02-16
  6. ^ Второзаконие 2:23
  7. ^ Судьи 16:21
  8. ^ 2Царств 8:1
  9. ^ 3 Царств 4:24
  10. ^ 2Паралипоменон 26:6
  11. ^ 4Царств 18:8
  12. ^ Нааман, Надав (2004). «Пограничная система и политический статус Газы под властью Ассирийской империи». Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 120 (1): 55.
  13. ^ Wimmer, Stefan J. (2022). "Gaza". WiBiLex . Получено 20 сентября 2024 .Раздел 4.2.
  14. ^ Maeir, Aren M. (2023). «Филистимляне и израильтяне/иудеи. Антагонизм и взаимодействие». В Keimer, Kyle H.; Pierce, George A. (ред.). Древний израильский мир . Лондон / Нью-Йорк: Routledge. стр. 555–559. ISBN 978-1-032-34973-2.
  15. ^ Амос 1:7
  16. ^ Софония 2:4
  17. ^ Зев Вильнай, Путеводитель по Израилю , Иерусалим, Хамакор, 1970, стр. 298–299
  18. ^ Бассир 2017, стр. 9.
  19. ^ Бассир 2017, стр. 13.
  20. ^ Милденберг, Лео (1998). «Власти монетного двора Газы в газете «Persian Times». Предварительные исследования местной чеканки монет в пятой персидской сатрапии. Часть 4». Вестигия Леонис. Studien zur antiken Numismatik Israels, Palästinas und der östlichen Mittelmeerwelt . Фрайбург / Геттинген: Universitätsverlag / Vandenhoeck & Ruprecht. стр. 85–86. ISBN 978-3-525-53907-1.
  21. ^ Бери, Джон Бэгнелл. Кембриджская древняя история . Cambridge University Press, стр. 147.
  22. ^ abcde Ring, 1996, стр. 287.
  23. ^ abcde Доути, Дик (ноябрь 2006 г.). "Газа: спорные перекрестки". This Week in Palestine . Архивировано из оригинала 2011-09-07 . Получено 2009-01-30 .
  24. ^ ab Rigsby 1997, стр. 522.
  25. ^ (Иосиф, Antiq. XIII, 360), (Иосиф, Antiq. XIII, 364), (Иосиф, Antiq. XIII, 357; Война I, 87)
  26. ↑ Доулинг, 1913, стр.33.
  27. ^ abcd Мейер, 1907, стр.58.
  28. ^ ab Harris, William V. (1980). "Towards a Study of the Roman Slave Trade". Memoirs of the American Academy in Rome . 36 : 128. doi : 10.2307/4238700. ISSN  0065-6801. JSTOR  4238700. Рабов продавали в Газе после падения Иерусалима и в конце еврейского восстания в 135 году, и, возможно, она была важным центром работорговли даже в обычные времена.
  29. ↑ Деяния 8:26–39
  30. ^ abcde Remondino (5 июня 2007 г.). «Газа на перекрестке цивилизаций» (PDF) . Выставка: Газа на перекрестке цивилизаций (с 27 апреля по 7 октября 2007 г.) . Музей искусств и истории, Женева, Швейцария . Получено 2008-01-23 .
  31. ^ "Gaza Still Standing: A Historical Perspective" (PDF) . thisweekinpalestine.com . Эта неделя в Палестине . Получено 6 июня 2024 г. .
  32. ^ Сиван, Хагит (2008). "1. Пролог: от Константина до Абд аль-Малика". Палестина в поздней античности . Oxford University Press. стр. XVIII, 31–33. ISBN 978-0191608674. Получено 27 февраля 2024 г. . В конце 130-х годов рынок в Мамре был переполнен евреями, захваченными римлянами в ходе подавления восстания. Избыток рабов был направлен на рынок Газы.
  33. ^ Ярдени и др., 2014, стр.419.
  34. ^ Ленски, Ноэль (январь 2016 г.). Константин и имперская власть городов и гражданская политика. University of Pennsylvania Press, Incorporated. стр. 131. ISBN 9780812292237. Получено 9 ноября 2023 г. .
  35. ^ abcd Мейер, 1907, стр. 59-61.
  36. ^ Биттон-Ашкелони и Кофски, 2004, стр.45.
  37. ↑ Мейер, 1907, стр.63.
  38. ^ Болдуин, Барри; Каждан, Александр (1991). «Марк Диакон». В Каждан, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 1302. ISBN 0-19-504652-8.
  39. ^ ab Meyer, 1907, стр. 63–64.
  40. ^ abcdef Прингл, 1993, стр.208
  41. ^ МакМаллен, Рэмси. Христианизация Римской империи. Нью-Хейвен: Yale University Press, 1984, стр. 86–89 ISBN 0-300-03216-1 
  42. ↑ Царь Давид играет на лире, Музей Израиля , Иерусалим. Архивировано 17 мая 2017 г. в Wayback Machine.
  43. ^ abc Donner, Herbert (2000-12-19), Отрывок из Gaza (1992), страницы 75-76)- (Gaza, al -'Azzah), Studium Biblicum Franciscanum – Jerusalem, архивировано из оригинала 2012-07-28 , извлечено 2009-01-19
  44. ^ Биттон-Ашкелони и Кофски, 2004, стр.43-46.
  45. ^ Грильмайер, Алоис; Хайнталер, Терезия (1975). Христос в христианской традиции Томос 2-3. Моубрейс. п. 15. ISBN 978-0-19-921288-0. Получено 6 января 2024 г. .
  46. ^ Ярдени, Ада; Кушнир-Штайн, Алла; Исаак, Бенджамин; Мисгав, Аггей; Коттон, Ханна М.; Прайс, Джонатан; Амелинг, Вальтер; Экк, Вернер (июль 2014 г.). Южное побережье: 2161-2648 гг. Многоязычный корпус надписей от Александра до Мухаммеда. Де Грюйтер. стр. 427. ISBN 9783110337679. Получено 6 января 2024 г. .
  47. ^ Биттон-Ашкелони, Брурия; Кофски, Арье (февраль 2006 г.). Монастырская школа Газы. Brill. стр. 4. ISBN 9789047408444. Получено 9 ноября 2023 г. .
  48. ^ Ярдени и др., 2014, стр. 420-421.
  49. ^ аль-Биладхури, цитируется в Le Strange, 1890, стр. XIX. Аль-Биладхури перечисляет города, захваченные Амром ибн аль-Асом, как Газза (Газа), Себастия ( Себастия ), Набулус ( Наблус ), Амвас ( Имвас ), Кайсария ( Кейсария ), Йибна , Лудд (Лидда), Рафх ( Рафах). ), Байт Джибрин и Яффа ( Яффо ).
  50. ^ Филиу, 2014, стр. 18–19.
  51. ^ Стиллман, Норман (1979), Евреи арабских земель: история и источник , Филадельфия: Еврейское издательское общество Америки, стр. 24, ISBN 1-59045-493-6
  52. ^ ab Filiu, 2014, стр. 19.
  53. ^ abcdefg Кольцо, 1996, стр. 289.
  54. ^ ab Sharon, 2009, стр. 23.
  55. ↑ Мейер, 1907, стр. 71.
  56. ^ аль-Мукаддаси, цитируется в Le Strange, 1890, стр. 39.
  57. ↑ Мейер, 1907, стр. 76.
  58. ↑ Лапидус, Ира М. (29 октября 2012 г.). Исламские общества в девятнадцатом веке: глобальная история. Издательство Кембриджского университета. п. 70. ИСБН 978-0-521-51441-5. Получено 18 января 2024 г.
  59. ^ Гил, 1992, стр. 292.
  60. ↑ Доулинг, 1913, стр. 37.
  61. ^ Истахри и Ибн Хаукаль цитируются в le Strange, 1890, стр. 442.
  62. ^ Гил, 1992, стр. 349.
  63. ^ аль-Мукаддаси, цитируется в Le Strange, 1890, стр. 442.
  64. ^ Нобл, Сэмюэл (17 декабря 2010 г.). «Сулейман аль-Газзи». В Томасе, Дэвиде; Маллетте, Александре (ред.). Христианско-мусульманские отношения. Библиографическая история. Том 2 (900-1050). BRILL. стр. 618–622. ISBN 978-90-04-21618-1. Получено 16 января 2024 г. .
  65. ↑ Мейер, 1907, стр. 78.
  66. ^ Якут аль-Хамави, цитируется в Le Strange, 1890, стр. 442.
  67. ^ Абу аль-Фида , цитируется в Le Strange, 1890, стр. 442.
  68. ^ Халдиманн и Гумберт, 2007, стр.195.
  69. ^ abcd Мейер, 1907, стр.85-86.
  70. ^ Шарон, Моше (1997). Corpus Inscriptionum Arabarum Palestinae. Том первый: А. Лейден / Нью-Йорк / Кельн: Brill. стр. XII – XIII. ISBN 9004108335.
  71. ^ ab Meyer, 1907, стр.87.
  72. ^ Шарон, 2009, стр. 83.
  73. ↑ Мейер, 1907, стр.83.
  74. ^ Шарон, 2009, стр. 101.
  75. ^ abcdefghijkl Кольцо, 1996, стр.290.
  76. ^ Ибн Баттута цитируется в Le Strange, 1890, стр. 442.
  77. ↑ Мейер, 1907, стр. 90–91.
  78. ↑ Мейер, 1907, стр. 97.
  79. ^ Шарон, 2009, стр. 162.
  80. ^ Шарон, 2009, стр. 166
  81. ^ Зееви, 1996, стр.2.
  82. ^ Думани, 1995, стр.35.
  83. ^ Панченко, 2021, стр. 36.
  84. ^ Зееви, 1996, стр.52.
  85. ^ Аб Зееви, 1996, стр.40.
  86. ^ abcd Зееви, 1996, стр.41.
  87. ^ abc Мейер, 1907, стр.98.
  88. ^ Доулинг 1913, стр. 70-71
  89. ↑ Мейер 1907, стр. 98.
  90. ^ Думани, 1995, стр.38.
  91. ^ Мейер, 1907, стр.100
  92. ^ Саббах, 2008, стр.40.
  93. ↑ Мейер, 1907, стр.101.
  94. ^ Думани, 1995, стр.102.
  95. ^ Робинсон, 1841, стр.37.
  96. ↑ Робинсон, 1841, стр.39.
  97. ↑ Робинсон, 1841, стр.38.
  98. ^ abcd Dumper an Abu-Lughod, 2007, стр.155.
  99. ^ Мэры муниципалитета Газа.
  100. ^ Фельдман, 2008, стр.21.
  101. ^ Палестина, Израиль и арабо-израильский конфликт. Учебник, Информационный проект по исследованию Ближнего Востока, архивировано из оригинала 22-01-2009 , извлечено 19-01-2009
  102. ^ ab Wright, Tony (13 октября 2023 г.). «Здесь всегда заканчивается война», — сказал садовник кладбища Газы. The Sydney Morning Herald . Получено 26 ноября 2023 г.
  103. ^ ab Shlaim, Avi (1990), «Взлет и падение общепалестинского правительства в секторе Газа», Журнал палестинских исследований , 20 : 37–53, doi :10.1525/jps.1990.20.1.00p0044q.
  104. ^ ab Фельдман, 2008, стр. 8–9.
  105. ^ "Шестидневная война – Ближний Восток [1967]". Архивировано из оригинала 1 октября 2016 года . Получено 26 сентября 2016 года .
  106. ^ Селби 2003а, стр. 127.
  107. ^ Сара М. Рой (2016). Сектор Газа. Институт палестинских исследований США, Incorporated. ISBN 978-0-88728-321-5. Архивировано из оригинала 11 марта 2024 . Получено 23 января 2024 .
  108. ^ Фельдман, 2008, стр. 226–227.
  109. ^ Беккер, Джиллиан (2014). ООП: Взлет и падение Организации освобождения Палестины . AuthorHouse . стр. 323. ISBN 9781491844359.
  110. ↑ Офер Адерет, Невинные палестинцы в отдаленной пустыне на Синае, Haaretz 29 июля 2021 г.
  111. ^ Badil Архивировано 16.02.2012 в Wayback Machine В 1970-х годах израильская военная администрация уничтожила тысячи приютов для беженцев в оккупированном секторе Газа под предлогом обеспечения безопасности. В частности, были атакованы крупные лагеря беженцев. Беженцы были насильно переселены в другие районы оккупированного сектора Газа, а меньшее количество было переведено на оккупированный Западный берег. В оккупированном секторе Газа было создано несколько проектов по строительству жилья для этих беженцев. Некоторые из этих проектов сегодня называются лагерями. К ним относятся проект Canada (1972), проект Shuqairi (1973), проект Brazil (1973), проект Sheikh Radwan (1974) и проект al-Amal (1979).
  112. ^ Карми и Котран, 1999, стр.33.
  113. ^ Фельдман, 2008, стр.228.
  114. ^ Жан-Пьер Филиу , Газа: История, Oxford University Press, стр. 206.
  115. ↑ Рой, Сара (2 июня 2009 г.). «Опасность забвения Газы». The Harvard Crimson . Получено 27 декабря 2021 г.
  116. ^ Прессман 2006, стр. 114.
  117. ^ «Арабы стремятся изолировать Израиль». BBC News . 20 мая 2001 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2017 г. Получено 1 февраля 2017 г.
  118. ^ Сара М. Рой (2016). Сектор Газа. Институт палестинских исследований США, Incorporated. стр. xxiii. ISBN 978-0-88728-321-5.
  119. ^ Рут Тенне (осень 2007 г.). «Восстание угнетенных: вторая интифада». Международный социализм (116). Архивировано из оригинала 8 января 2015 г. Получено 22 мая 2009 г.Обзор Рамзи Баруда; Кэтлин Кристисон; Билл Кристисон; Дженнифер Левенштейн (2006). Вторая палестинская интифада: хроника народной борьбы . Pluto Press . ISBN 978-0-7453-2547-7.
  120. ^ "Хамас, Фатх достигли соглашения о правительстве". npr.org . NPR . Получено 9 августа 2024 г. .
  121. ^ «Хамас контролирует Газу, заявляет, что останется у власти». CNN . 14 июня 2007 г. Архивировано из оригинала 6 июля 2007 г. Получено 15 октября 2023 г.
  122. ^ "Хамас сражается за контроль над Газой". The Guardian . 16 июня 2007 г. Архивировано из оригинала 2022-06-30 . Получено 2016-12-11 .
  123. ^ "Свет в конце их туннелей? Хамас и арабские восстания" (PDF) . Международная кризисная группа . 14 августа 2012 г. стр. 38, примечание 283. Архивировано (PDF) из оригинала 2 сентября 2012 г. . Получено 8 июня 2024 г. Премьер-министр доволен ограниченным экономическим ростом в Газе, особенно как способом смягчить стремление Хамаса попасть в неприятности. Мы по-прежнему хотим, чтобы между экономической жизнью в Газе и на Западном берегу было несоответствие, но мы больше не считаем, что оно должно быть таким большим.
  124. ^ «РЕАЛЬНЫЕ ИСТОРИИ, РЕАЛЬНЫЕ ЖИЗНИ — ЧТО ОЗНАЧАЕТ БЛОКАДА ГАЗЫ». unrwa.org . БАПОР . Получено 8 июня 2024 г. .
  125. ^ «Ракеты из Газы». ХАМАС и другие палестинские вооруженные группировки пытались оправдать атаки как соответствующие репрессалии за израильские военные операции и продолжающуюся блокаду Газы, а также как законный ответ на израильскую оккупацию Газы.
  126. ^ Ричмонд-Барак, Дафна (2018). Подземная война. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-045724-2.
  127. ^ Арнаут, Абдель-Рауф (9 июля 2014 г.). «От „Щита“ до „Грани“: как Израиль называет свои военные операции». Агентство Anadolu . Архивировано из оригинала 10 сентября 2015 г. Получено 28 июля 2014 г.
  128. ^ Харель, Амос; Янир Ягна; Йоав Штерн (3 января 2009 г.). «Палестинцы: мать и четверо детей убиты в ходе наступления Армии обороны Израиля в секторе Газа». Haaretz . Получено 03.01.2009 .
  129. ^ "Конфликт в Газе: Хронология". BBC News . 2009-01-18 . Получено 2010-06-05 .
  130. ↑ «Хамас и Израиль установили независимые соглашения о прекращении огня», CNN International; Последние израильские войска «покинули Газу», BBC News, 21 января 2009 г.
  131. ^ "Число жертв в израильском секторе Газа намного ниже, чем число жертв среди палестинцев". Reuters, 26 марта 2009 г.
  132. ^ «Ссылаясь на прошлые неудачи, ХАМАС требует принудительного прекращения огня». america.aljazeera.com . Архивировано из оригинала 28 января 2016 года . Получено 20 августа 2014 года .
  133. ^ Блюменталь, Макс (2015-06-30). 51-дневная война: разруха и сопротивление в секторе Газа. PublicAffairs. ISBN 978-1-56858-512-3.
  134. ^ "Отчет о подробных выводах Комиссии по расследованию конфликта в Газе 2014 года". Архивировано из оригинала 25 июля 2017 года . Получено 2 июня 2024 года .
  135. ^ ab "Война Израиля и Газы на картах и ​​схемах: Live tracker". aljazeera.com . Aljazeera . Получено 20 мая 2024 г. .
  136. ^ Бхандари, Адити; Дутта, Прасанта Кумар; Зафра, Мариано (13.10.2023). «Израильские военные приказывают жителям Газы покинуть северную половину территории». Reuters . Архивировано из оригинала 11.11.2023 . Получено 11.11.2023 .
  137. ^ "Глава ЦАХАЛа: израильские силы окружили город Газа". The Jerusalem Post . 2 ноября 2023 г. Архивировано из оригинала 2 ноября 2023 г. Получено 3 ноября 2023 г.
  138. ^ «Уход Израиля из Газы намекает на то, что будет дальше». bbc.com . BBC. 9 апреля 2024 г. . Получено 8 июня 2024 г. .
  139. ^ «Многие жители Газы остаются в ловушке на севере после короткого окна эвакуации». npr.org . NPR . Получено 8 июня 2024 г. .
  140. ^ "Сотрудник службы помощи США заявил, что на севере Газы начался голод". Архивировано из оригинала 12 апреля 2024 года . Получено 24 апреля 2024 года .
  141. ^ "Сектор Газа на картах: как изменилась жизнь". BBC News . 22 ноября 2012 г. Получено 8 июня 2024 г.
  142. ^ «Каково дело Южной Африки о геноциде против Израиля в Международном суде?». bbc.com . BBC. 10 января 2024 г. Получено 3 июля 2024 г.
  143. ^ "Речь премьер-министра Нетаньяху на заседании Кнессета в память об Ицхаке Рабине". 2010-10-20 . Получено 6 января 2024 .

Источники

Внешние ссылки