stringtranslate.com

Библос

Библ ( / ˈ b ɪ b l ɒ s / BIB -loss ; греч. : Βύβλος ), также известный как Джебайль , Джебейль или Джубайль ( араб . : جُبَيْل , романизированныйДжубайль , местно Джебейль [ʒ(ə)beːl] ), является древним городом в провинции Кесерван-Джебейль Ливана . Считается, что этот район был впервые заселен между 8800 и 7000 годами до нашей эры [1] и непрерывно заселен с 5000 года до нашей эры. [2] За свою историю Библ был частью многочисленных культур, включая египетскую , финикийскую , ассирийскую , персидскую , эллинистическую , римскую , генуэзскую , мамлюкскую и османскую . Считается, что урбанизация началась в третьем тысячелетии до нашей эры и превратилась в город [3] [2], что делает его одним из старейших городов в мире . Он является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [4]  

Именно в Древнем Библе был разработан финикийский алфавит , вероятно, предок греческого , латинского и всех других западных алфавитов. [5]

Этимология

В « Ономастиконе » Евсевия указано, что Библ на иврите назывался «Гобель/Гебал». [8] Это название встречается как Кебни в египетских иероглифических записях, восходящих к фараону 4-й династии Снофру (ок. 2600 г. до н. э.) [9] и как Губла (𒁺𒆷) в аккадских клинописных письмах Амарны фараонам 18 - й династии Аменхотепу  III и IV . В 1 - м тысячелетии до н . э . его название встречается в финикийских и пунических надписях как Гебал ( 𐤂𐤁𐤋 , GBL ); [10] [11] в еврейской Библии как Гевал ( גבל ); [12] и в сирийском как GBL ( ܓܒܠ ). Название, по-видимому, происходит от GB ( 𐤂𐤁 , « хорошо ») и ʾL ( 𐤀𐤋 , « бог »), последнее слово могло по-разному относиться к любому из ханаанских богов или к их лидеру в частности . Таким образом, название, по-видимому, означало «Колодец Бога» или «Источник Бога». [ необходима цитата ]     

Его нынешнее арабское название Джубайль ( جبيل ) или J ( e ) beil является прямым потомком этих более ранних названий, хотя, по-видимому, изменено из-за неправильного понимания названия как трехбуквенного корня GBL или JBL , что означает « гора ». Когда используется арабская форма названия, оно обычно передается как Jbeil , Jbail или Jbayl на английском языке. [ требуется цитата ] Все они, наряду с Библосом, этимологически связаны. Во время крестовых походов это название появилось в западных записях как Gibelet или Giblet . Это название использовалось для замка Библос и связанного с ним владения . [ требуется цитата ]

Финикийский город, известный грекам как Библос ( Βύβλος ), а римлянам как Библус , имел важное значение для импорта папируса из Древнего Египта [13] – до такой степени, что « Библос » стало означать «папирус» на греческом языке. Таким образом, английское слово « Библия » в конечном итоге происходит от греческого названия города, Βύβλος ('Βύblos / Byblos') , греческой бессвязной фразы גְּבָל ('Gāḇal / Gə b al Gobâl'..., то есть 'Gebal' или 'Jebel'), которая имеет тот же корень, что и גְּבוּל ('Gəḇūl / Gā b ūl, то есть 'Gebul' или 'Jabul'), поскольку они являются производными от ג־ב־ל ('g-ḇ-l' / 'g- b -l' / 'gvl'), что означает «скручиваться как веревка», «(быть, устанавливать) границу» или «bound(aria)», что говорит нам о том, что это северная граница Ханаана [14] [15] [16] [17] [18] [19] .

История и археология

Терракотовый кувшин из Библа (сейчас в Лувре), поздний бронзовый век (1600–1200 гг. до н.э.)

Расположенный примерно в 42 км (26 миль) к северу от Бейрута , Библ представляет большой интерес для археологов из-за скоплений различных слоев, образовавшихся в результате бесчисленных столетий человеческого проживания. Первоначальные раскопки были проведены Эрнестом Ренаном в 1860 году и задокументированы в его работе «Mission de Phénicie» (1865–1874) . За ними последовали раскопки Пьера Монте с 1921 по 1924 год, а затем Мориса Дюнана , который продолжал раскопки с 1925 года в течение сорока лет. [20] [21] Экспедиция Ренана должна была «предоставить доказательства того, что город не двигался и что Гебейль — это Библ». [22]

Фрагменты, приписываемые полулегендарному догомеровскому финикийскому жрецу Санхуниафону , говорят, что Библ был первым городом, возведенным в Финикии и основанным богом Кроносом . [23] (Крон считался ближайшим эквивалентом ханаанского Ваала / Баала Хаммона в синкретизирующей системе, используемой древними греками и римлянами.) По словам писателя Филона из Библа (цитирующего Санхуниафона и цитируемого у Евсевия ), Библ был основан финикийским богом святилища Элом (которого греки отождествляли со своим богом Кроносом ). В 3-м тысячелетии до н. э. можно наблюдать первые признаки города с остатками хорошо построенных домов одинакового размера. Это был период, когда начала развиваться ханаанская цивилизация. [ необходима цитата ]

Уровни неолита и халколита

Неолитические остатки некоторых зданий можно наблюдать на этом месте. Жак Ковен опубликовал исследования кремневых орудий из стратифицированных неолитических и халколитических памятников в 1962 году. [24] Останки людей, найденные в халколитических захоронениях, были опубликованы Анри Виктором Валуа в 1937 году. [25] Гробницы этой эпохи обсуждались Эмиром Морисом Шехабом в 1950 году. [26] Ранняя керамика, найденная в телле, была опубликована ES Boynton в 1960 году с дальнейшими исследованиями R. Erich в 1954 году и Van Liere и Henri de Contenson в 1964 году. [27] [28] [29]

Пятиуровневая стратиграфия Дюнана

Доисторические поселения в Библе были разделены Дюнандом на следующие пять периодов, которые недавно были расширены и перекалиброваны Йосефом Гарфинкелем для сопоставления с Телль-эс-Султаном (Иерихоном):

Первые поселения на этом месте, по-видимому, появились в период докерамического неолита B , примерно между 8800 и 7000 годами до нашей эры [1] [30] (Ранний неолит Дюрана).

Ранний неолитический Библ был более поздним поселением, чем другие поселения в долине Бекаа, такие как Лабве и Ард Тлайли . Он был расположен на морском склоне большего из двух холмов, которые составляли древний Библ, с орошенной долиной между ними. [31]

Темная полированная керамика из Шира , Сирия.

Первоначальный участок простирался вниз в долину и занимал площадь 1,2 га (3,0 акра), обеспечивая плодородные почвы и защищенное место для причаливания лодок. Дананд обнаружил около двадцати домов, хотя некоторые из поселений, как предполагалось, были потеряны в море, ограблены или разрушены. [21] [32] [33] [34] [35] [36] [37] Жилища были прямоугольными с оштукатуренными полами, керамика обычно была темной полированной керамикой с некоторыми отпечатками ракушек. [38]

Средний неолит был меньшим поселением площадью не более 0,15 га (0,37 акра), прилегающим к более старому месту. Керамика была более развита с красными побелками и более разнообразными формами и сложными украшениями, здания были беднее с неоштукатуренными полами. [ необходима цитата ]

Поздний неолитический период показал развитие от середины в строительном дизайне, более широкий спектр более развитых кремневых орудий и гораздо большее разнообразие керамики с изготовлением, включая кремний. Поздний халколит характеризовался развитием « ханаанских лезвий » и веерных скребков. Взрослые захоронения в кувшинах начали появляться вместе с металлом в виде одного медного крючка, найденного в кувшине. Некоторые кувшины были покрыты белой штукатуркой, которая наносилась и самозатвердевала после обжига. [39] Медь появлялась чаще в поздний халколитический период вместе с многочисленными захоронениями в гробницах и ручками кувшинов с отпечатанными знаками. [27]

Библос

Ранняя бронза

По словам Лоренцо Нигро , Библ перешел от рыбацкой деревни к более ранней городской форме в начале третьего тысячелетия до нашей эры. [40] Ранние бронзовые останки характеризуются развитием гребенчатой ​​керамики Библа и каменного комплекса, изученного Жаком Ковеном. [31] [41]

Уотсон Миллс и Роджер Буллард предполагают, что во времена Древнего царства Египта и Среднего царства Египта Библ был фактически египетской колонией. [20] Растущий город был богатым и, по-видимому, был союзником (среди «тех, кто находится на его водах») Египта на протяжении многих веков. В гробницах Первой династии использовались бревна из Библа. Одним из древнейших египетских слов для обозначения океанского судна было «корабль Библа». Археологи обнаружили египетские артефакты, такие старые, как фрагмент судна с именем правителя Второй династии Хасехемуи , хотя он «мог легко попасть в Библ через торговлю и/или в более поздний период». [42]

Средний бронзовый

В Библе были найдены предметы, упоминающие имя египетского царя XIII династии Неферхотепа I.

Поздняя бронза

Правители Библа поддерживали тесные отношения с фараонами Нового царства Древнего Египта [ необходима ссылка ]

Около 1350 г. до н. э. письма Амарны включают 60 писем от Риб-Хадды и его преемника Или-Рапиха , которые были правителями Библа, пишущих египетскому правительству. Это в основном связано с постоянными просьбами Риб-Хадды о военной помощи Эхнатону . Они также касаются завоевания соседних городов-государств хабиру . [ необходима цитата ]

Похоже, что египетские контакты достигли пика во время 19-й династии , а затем пошли на спад во время 20-й и 21- й династий. Кроме того, когда Новое царство рухнуло в 11-м веке до нашей эры, Библ перестал быть колонией и стал главным городом Финикии. [43] Хотя археологические свидетельства, похоже, указывают на кратковременное возрождение во время 22-й и 23-й династий, очевидно, что после Третьего промежуточного периода египтяне начали отдавать предпочтение Тиру и Сидону вместо Библоса. [44]

Археологические свидетельства в Библе, в частности пять библейских царских надписей, датируемых примерно 1200–1000 гг. до н. э., показывают существование финикийского алфавита из двадцати двух символов; важным примером является саркофаг Ахирама . Использование алфавита было распространено финикийскими купцами через их морскую торговлю в части Северной Африки и Европы. Одним из важнейших памятников этого периода является Храм Обелисков , посвященный ханаанскому богу войны Решефу , но он был разрушен ко времени Александра Македонского . [ требуется ссылка ]

Традиционный ливанский дом с видом на Средиземное море, Библос. Этот дом находится в комплексе древностей и иллюстрирует современный уровень земли относительно раскопок

Железный век

В ассирийский период Сибиттибаал из Библа стал данником Тиглатпаласара III в 738 г. до н. э., а в 701 г. до н. э., когда Сеннахирим завоевал всю Финикию , царем Библа был Урумилки. Библ также подчинялся ассирийским царям Асархаддону (ок. 681–669 до н. э.) и Ашшурбанипалу (ок. 668–627 до н. э.), при его царях Милкиасафе и Йехавмелехе. [ необходима цитата ]

В империи Ахеменидов (538–332 гг. до н. э.) Библ был четвертым из четырех финикийских вассальных царств, основанных персами; первыми тремя были Сидон , Тир и Арвад . [ необходима ссылка ]

Классическая античность

Эллинистическое правление пришло с прибытием Александра Македонского в этот регион в 332 г. до н. э. Была в ходу чеканка монет , и есть многочисленные свидетельства продолжающейся торговли с другими средиземноморскими странами. [ необходима цитата ]

Финикия в поздней античности , по карте Пейтингера
Руины в порту.

В греко-римский период храм Решефа был тщательно перестроен, и город, хотя и был меньше своих соседей, таких как Тир и Сидония, был центром культа Адониса . [ необходима цитата ]

Царь Иудеи Ирод , известный своими обширными строительными проектами, в том числе за пределами своего царства, построил городскую стену для Библа. [45 ]

В 3 веке был построен небольшой, но впечатляющий театр . С ростом христианства в Библосе было основано епископство , и город быстро рос. Хотя известно, что в регионе была основана сасанидская колония после ранних мусульманских завоеваний 636 года, археологических свидетельств этому мало. Торговля с Европой фактически иссякла, и только с приходом Первого крестового похода в 1098 году процветание вернулось в Библос, известный тогда как Гибелет или Гиблет. [ необходима цитата ]

Крестоносец, мамлюк, османский период

Форт крестоносцев
Церковь Святого Иоанна-Марка в Библе, построенная в эпоху крестовых походов

В XII и XIII веках Библ вошел в состав графства Триполи , государства крестоносцев, связанного с Иерусалимским королевством крестоносцев , но в значительной степени независимого от него .

Как Гибелет или Гиблет, он попал под власть генуэзской семьи Эмбриако , которая создала для себя сеньорию Гибелет , сначала как администраторов города от имени Генуэзской республики , а затем как наследственное феодальное владение, обязавшись выплачивать ежегодный сбор Генуе и церкви Сан-Лоренцо (собор Генуи). [46]

Резиденция семьи Эмбриако, замок Библос , вместе с укрепленным городом, служили важной военной базой для крестоносцев. Остатки замка являются одними из самых впечатляющих архитектурных сооружений, которые сейчас можно увидеть в центре города. Город был взят Саладином в 1187 году, отвоеван крестоносцами и завоеван Бейбарсом в 1266 году, но оставался во владении Эмбриако примерно до 1300 года. [ необходима цитата ]

Добровольно сдавшись мамлюкам, город был относительно избавлен от разграбления после его захвата. [47] Его укрепления были впоследствии восстановлены Бейбарсом . [48] С 1516 по 1918 год город и весь регион стали частью Османской империи . [ необходима цитата ]

Современная история

Исторический квартал Библоса

Библ и весь Ливан находились под французским мандатом с 1920 по 1943 год, когда Ливан обрел независимость. Ливанская война 2006 года негативно повлияла на древний город, покрыв его гавань и городские стены нефтяным пятном, которое стало результатом разлива нефти с близлежащей электростанции. [49]

Демография

Старый базар в Библосе, Ливан

Жители Библа в основном христиане, в основном марониты , с меньшинствами армянской апостольской церкви , греческой православной церкви и греко-католиков . Существует также меньшинство мусульман-шиитов . Говорят, что город Бинт-Джебейль («Дочь Библа») в Южном Ливане был основан этими мусульманами-шиитами. У Библа есть три представителя в парламенте Ливана : два маронита и один мусульманин-шиит. [50] [51]

Образование

В Библосе находятся профессиональные школы Ливанско-Американского университета (LAU) . В кампусе LAU в Библосе находятся Медицинская школа, Инженерная школа, Школа архитектуры и дизайна, Фармацевтическая школа, которая предлагает единственную программу Pharm.D. за пределами США, аккредитованную Советом по аккредитации фармацевтического образования (ACPE) [52] , Школа бизнеса и Школа искусств и наук.

Туризм

Общественный пляж Библос
Источник короля

Библ вновь становится высококлассным туристическим центром. [53] С его древним портом , финикийскими , римскими и крестоносными руинами, песчаными пляжами и живописными горами, которые его окружают, он становится идеальным местом для туристов. Город известен своими рыбными ресторанами, барами на открытом воздухе и уличными кафе. Яхты курсируют в его гавань сегодня, как и в 1960-х и 1970-х годах, когда Марлон Брандо и Фрэнк Синатра были постоянными посетителями города. [53] Библ был коронован как «Арабская туристическая столица» на 2016 год ливанским министром туризма в Большом Серале в Бейруте . Библ был выбран Condé Nast Traveler как второй лучший город на Ближнем Востоке в 2012 году, обойдя Тель-Авив и Дубай , [54] и Всемирной туристской организацией как лучший арабский туристический город в 2013 году. [55]

Археологические раскопки в Библе

Храм в форме буквы L
Храм Обелисков

Другие исторические здания

В Музее восковых фигур в Библе выставлены восковые фигуры персонажей, даты создания которых варьируются от финикийских времен до наших дней.

В Музее ископаемых в Библе собрана коллекция окаменелостей рыб, акул, угрей, летучих рыб и других морских обитателей, некоторые из которых насчитывают миллионы лет.

Старая средневековая часть Библа окружена стенами, протянувшимися примерно на 270 м с востока на запад и на 200 м с севера на юг.

Замок Библос был построен крестоносцами в 12 веке. Он расположен на археологическом участке недалеко от порта.

Работа над церковью началась во время крестовых походов в 1115 году. Она считалась собором и была частично разрушена во время землетрясения в 1170 году нашей эры. Позднее она была передана в дар епископу маронитов принцем Юсуфом Шихабом . [58]

Мечеть Султана Абдул-Меджида в Библосе, Ливан.

Старая мечеть у замка датируется периодом мамлюков и получила название в честь султана Абдул-Меджида I после того, как он ее отреставрировал.

В юго-восточной части исторического города, недалеко от входа на территорию археологических раскопок, находится старый рынок.

Этот летний музыкальный фестиваль является ежегодным мероприятием, которое проходит в историческом квартале.

Музей Арама Безикяна, посвященный сохранению памяти о Геноциде армян и выживших после него. [59]

Известные люди

Международные отношения

Города-побратимы – города-побратимы

Библ является побратимом :

Галерея

Дальнейшее чтение

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abc Гарфинкель, Йосеф (2004).«Неолитический» и «энеолитический» Библ в контексте Южного Леванта. В EJ Peltenburg; Александр Вассе (ред.). Неолитическая революция: новые перспективы Юго-Западной Азии в свете недавних открытий на Кипре. Oxbow Books. ISBN 978-1-84217-132-5. Получено 18 января 2012 г.
  2. ^ ab Dumper, Michael; Stanley, Bruce E.; Abu-Lughod, Janet L. (2006). Города Ближнего Востока и Северной Африки. ABC-CLIO. стр. 104. ISBN 1-57607-919-8. Получено 22 июля 2009 г. Археологические раскопки в Библе показывают, что это место было постоянно заселено по крайней мере с 5000 г. до н.э.
  3. ^ Лоренцо Нигро (2007). "Aside the spring: Byblos and Jericho from village to town". В Нигро, Лоренцо (ред.). Byblos and Jericho in early bronze I: социальная динамика и культурные взаимодействия: материалы международного семинара, проведенного в Риме 6 марта 2007 года Римским университетом "La Sapienza" . Università di Roma "La Sapienza". стр. 35. ISBN 978-88-88438-06-1. Архивировано из оригинала 2023-09-23 . Получено 17 февраля 2017 .
  4. ^ "Библос". ЮНЕСКО . Получено 14 марта 2018 г.
  5. ^ "Финикийский алфавит | Определение, буквы и история | Britannica". www.britannica.com . Получено 11 ноября 2022 г.
  6. ^ аб Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5. С. 197–198.
  7. ^ Уоллис Бадж, EA (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, списком царей и геологическим списком с указателями, списком иероглифических знаков, коптскими и семитскими алфавитами и т. д. Том II. Джон Мюррей . С. 1047.
  8. ^ де Сезаре, Э. (1659). Eusebii pamphili caesareae palestinae episcopi Liber de locis hebraicis: Sive onomasticon urbium et locorum Sacrae Scripturae. Nunc primùm Graecè editum, включая латинскую версию Sancti Hieronymi. Et variis Additamentis RP Jacobi Bonfrerii Soc. Иесу. Unà cum Commentariis ejusdem в Josue, Judices и Ruth (на латыни). apud Sebastianum Cramoisy Regis и Reginae Architypographum. п. 70.
  9. ^ Уилкинсон, Тоби (2011). Расцвет и падение Древнего Египта. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Random House Trade Paperbacks Books. стр. 66. ISBN 978-0553384901.
  10. ^ Хед и др. (1911), стр. 791.
  11. ^ Гус, Вернер (1985). Geschichte der Karthager (на немецком языке). Мюнхен: CH Бек. п. 561. ИСБН 9783406306549..
  12. ^ Иезекииль 27:9.
  13. ^ «Byblos Mart — уголок книжных червей».
  14. ^ Брейк, Дональд Л. (2008). Визуальная история английской Библии: бурная история самой продаваемой книги в мире. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Books. стр. 29. ISBN 978-0-8010-1316-4.
  15. ^ Эберхарт, Джордж М. (2013). Справочник по всей библиотеке 5: текущие данные, профессиональные советы и любопытство. Американская библиотечная ассоциация. стр. 198. ISBN 978-0-8389-1090-0.
  16. ^ Beekes, RSP (2009). Этимологический словарь греческого языка . Лейден и Бостон: Brill. С. 246–247.
  17. ^ "Иврит Стронга: 1380. גְּבַל (Гебал) — город в Финикии". biblehub.com . Получено 2024-08-26 .
  18. ^ "Иврит Стронга: 1366. גְּבוּל (gebul) -- граница, рубеж, территория". biblehub.com . Получено 2024-08-26 .
  19. ^ "Иврит Стронга: 1379. גָּבַל (gabal) -- ограничивать, граничить". biblehub.com .
  20. ^ ab Watson E. Mills; Roger Aubrey Bullard (1990). Словарь Библии Мерсера. Mercer University Press. стр. 124–. ISBN 978-0-86554-373-7. Получено 8 июля 2011 г.
  21. ^ ab Moore, AMT (1978). Неолит Леванта. Оксфордский университет, неопубликованная докторская диссертация. С. 329–339.
  22. ^ Монте, Пьер (1928). Byblos et l'Egypte: quatre Campagnes de Fouilles à Gebeil, 1921-1922-1923-1924. П. Гойтнер. п. 3.
    • [Оригинальный французский]: «D'abord, le site de Byblos était fixé sans конкурс возможен. Le pass où Strabon définit Byblos une ville située sur une conline à quelque distance de la nier, avait égaré les savante. Renan lui-même avait songé В Кассубе, больше всего он понял, что эта гора очень важна для предотвращения осады города Библ, где находится множество фрагментов антиквариата, собранных в окрестностях цитадели, в ситуации с некрополями на севере и на юге. l'enceinte franque prouvent jusqu'à l’evidence que la ville ne s’est pas deplacée et que Gebeil recouvre Byblos».
    • [Перевод на английский]: «Во-первых, местоположение Библа было зафиксировано без сомнения. Отрывок, в котором Страбон определяет Библ как город, расположенный на холме на некотором расстоянии от него, ввел ученых в заблуждение. Сам Ренан думал о Кассубе, но вскоре понял, что этот холм слишком мал, чтобы быть резиденцией такого города, как Библ. Обилие древних фрагментов, собранных вокруг цитадели, расположение некрополей к северу и югу от франкской ограды свидетельствуют о том, что город не перемещался и что Гебейль — это Библ».
  23. ^ «Теология финикийцев: от Санхуниато». www.sacred-texts.com .
  24. ^ Ковен, Жак., Les Industries Lithiques du Tell de Byblos (Ливан), L'Anthropologie, vol. 66, 5–6, 1962.
  25. ^ Валлуа, Х.В., Note sur les ossements humanes de la nécropole énéolithique de Byblos (с 2 планшами). Бюллетень музея Бейрута . Том I, 1937 год. Бейрут.
  26. ^ Шехаб, Эмир М., Гробницы поваров эпохи энеолита в Библосе, Бюллетень музея Бейрута . Том IX, 1949–1950, Бейрут.
  27. ^ ab Boynton, ES, Керамическая промышленность Древнего Ливана. (Доступно в виде MS в Американском университете Бейрута и в виде микрофильма в Гарвардской библиотеке) 1960.
  28. Эрих, Р., Относительные хронологии в археологии Старого Света, Чикаго, 1954.
  29. ^ Ван Лиер, В. и Контенсон, Анри де, «Голоценовая среда и ранние поселения в Леванте», Annales Archéologiques de Syrie , том 14, стр. 125–128, 1964.
  30. ^ Фогель, Дж. К. Уотерболк, HT , Гронингенские радиоуглеродные даты X, Радиоуглерод, 14, 6–110/105, 1972.
  31. ^ ab Lorraine Copeland; P. Wescombe (1965). Inventory of Stone-Age sites in Lebanon, p. 78-79. Imprimerie Catholique . Получено 21 июля 2011 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  32. ^ Дюнан, Морис., Предварительный отчет о фолах Библоса в 1948, 1949 годах, Бюллетень музея Бейрута . Том IX, 1949–1950, Бейрут.
  33. ^ Дюнан, Морис., Fouilles de Byblos, том II, Атлас, Париж, 1950d (также часть I, 1954 – часть II, 1958).
  34. ^ Дюнан, Морис., Chronologie des plus anciennes Installations de Byblos, Revue Biblique, vol. 57, 1950б.
  35. ^ Дюнан, Морис., Предварительный отчет о фолах Библоса в 1950, 1951 и 1952 годах, Бюллетень музея Бейрута . Том XII, 1955 год, Бейрут.
  36. ^ Дюнан, Морис., Предварительный отчет о фолах Библоса в 1954, 1955 годах, Бюллетень музея Бейрута . Том XIII, 1956 год, Бейрут.
  37. ^ Флейш, Анри., Préhistoire au Liban en 1950, Bulletin de la Société Préhistorique Français, vol. 48, 1–2, с. 26. (Содержит отчет о Библосе, представленный Морисом Дюнаном на 3-й конференции CISEA, Брюссель, 1948 г.), 1951 г.
  38. ^ Дюнан, Морис., Предварительный отчет о фолах Библоса в 1960, 1961 и 1962 годах, Бюллетень музея Бейрута . Том XVII, 1964 год, Бейрут.
  39. ^ Дюнан, Морис., Предварительный отчет о фулях Библоса в 1957, 1958 и 1959 годах, Бюллетень музея Бейрута . Том XVI, 1961 год, Бейрут.
  40. ^ Лоренцо Нигро (2007). "Aside the spring: Byblos and Jericho from village to town". В Нигро, Лоренцо (ред.). Byblos and Jericho in early bronze I: социальная динамика и культурные взаимодействия: материалы международного семинара, проведенного в Риме 6 марта 2007 года Римским университетом "La Sapienza" . Università di Roma "La Sapienza". стр. 35. ISBN 978-88-88438-06-1. Получено 17 февраля 2017 г.
  41. ^ Флейш, Анри., Néolithique du Proche-Orient, Bulletin de la Société Préhistorique Français, vol. 49, 5–6, с. 212. (Содержит отчет Мориса Дюнана о раскопках Библоса 1951 года), 1952.
  42. ^ Уилкинсон, Тоби, 1999, Ранний династический Египет, стр. 78.
  43. ^ «Библос» в: Британская энциклопедия, том. 2, с. 692. Британская энциклопедия, Inc., 1992. ISBN 0-85229-553-7. 
  44. Шоу, Ян: «Оксфордская история Древнего Египта», стр. 321. Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-280458-7 
  45. ^ Роджерс, Гай Маклин (2021). За свободу Сиона: Великое восстание евреев против римлян, 66-74 н. э . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. С. 21–22, 535. ISBN 978-0-300-24813-5.
  46. ^ «ЭМБРИАЦИ в «Итальянской энциклопедии»» . www.treccani.it (на итальянском языке) . Проверено 15 декабря 2020 г.
  47. ^ Ренан, Эрнест (1864). Миссия де Фенисия . Париж: Имперская империя. п. 157.
  48. ^ Морис Дюнан (1973). Библ: его история, руины и легенды . Бейрут. стр. 41.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  49. ^ Д-р Лина Г. Тахан. «Наследие ИКОМОС под угрозой 2006/2007» (PDF) . ИКОМОС .
  50. ^ "Выборы в Ливане 2005". Proud-to-be-lebanese.com. Архивировано из оригинала 2012-12-01 . Получено 2012-10-31 .
  51. ^ "Elections Municipales et ikhtiariah au Mont-Liban" (PDF) . Localiban . 2010. стр. 19. Архивировано из оригинала (PDF) 2015-07-24 . Получено 2016-02-12 .
  52. ^ "Ливанский американский университет". AAICU . 2016-02-29 . Получено 2020-09-22 .
  53. ^ ab Beehner, Lionel (2010-01-03). "Библос, древний порт Ливана, возрождается". The New York Times . Получено 2010-04-27 .
  54. ^ "Ближний Восток: 5 лучших городов: Выбор читателей: Condé Nast Traveler". Cntraveler.com. 2012-10-16. Архивировано из оригинала 2013-05-15 . Получено 2013-03-26 .
  55. ^ "Библос назван лучшим арабским туристическим городом" . Получено 20 июня 2013 г. .
  56. ^ «Храм Обелисков в Библе». www.obelisks.org .
  57. ^ «Легенда об Исиде и Осирисе». www.phoenician.org .
  58. ^ "Церковь Святого Иоанна-Марка". jbail-byblos.gov.lb .
  59. ^ Дагер, Рея; Калинджян, Рита (2020). «Прокладывая путь к ливанскому национальному повествованию: сочувствие в Музее сирот геноцида армян Арама Безикяна в Ливане». В Рей, Виржини (ред.). Искусство меньшинств: культурное представительство в музеях Ближнего Востока и Северной Африки. Издательство Эдинбургского университета. стр. 180. ISBN 978-1-4744-4379-1.

Ссылки

Внешние ссылки