stringtranslate.com

Джизре

Джизре ( турецкий: [ˈdʒizɾe] ) [nb 1] — город в округе Джизре провинции Ширнак в Турции . [14] Он расположен на реке Тигр, недалеко от границы Сирии и Турции , недалеко от границы Ирака и Турции . Джизре находится в исторической области Верхняя Месопотамия и культурной области Турецкого Курдистана . [15] В 2021 году население города составляло 130 916 человек. [1]

Джизре был основан как Джазират ибн Умар в 9 веке Аль-Хасаном ибн Умаром , эмиром Мосула , на искусственном острове в Тигре. [16] Город извлек выгоду из своего положения в качестве переправы через реку и порта в дополнение к своему положению в конце старой римской дороги, которая соединяла его со Средиземным морем , и, таким образом, стал важным торговым и стратегическим центром в Верхней Месопотамии . [16] К 12 веку он принял интеллектуальную и религиозную роль, и засвидетельствованы значительные христианские и еврейские общины. [7] [17] Джизре пострадал в 15 веке от многочисленных разграблений и в конечном итоге перешел под контроль Османской империи после 1515 года. [18]

Под контролем Османской империи Джизре находился в застое и к концу 19 века остался небольшим районным центром, в котором преобладали руины. [19] Упадок города продолжался, усугубляемый организованным государством уничтожением его христианского населения во время геноцида армян и ассирийцев в 1915 году, [17] и исходом еврейского населения в Израиль в 1951 году. [20] Город начал восстанавливаться в Во второй половине 20-го века за счет реконструкции города, и с 1984 года его население стало местом убежища, поскольку многие бежали из курдско-турецкого конфликта . [21] В конце 20-го и начале 21-го веков Джизре превратился в поле битвы между курдскими боевиками и турецким государством, которое нанесло городу значительные разрушения, чтобы сохранить контроль. [22]

Этимология

Различные названия города Джизре происходят от оригинального арабского имени Джазират ибн Умар, которое происходит от «джазира» (остров), «ибн» (сын) и имени Умар, таким образом, Джазират ибн Умар переводится как «остров». Умара. [23] Альтернативное арабское название города Мадинат аль-Джазира состоит из слов «мадинат» («город») и «аль-Джазира» (остров) и, следовательно, переводится как «островной город». [24] Джизре был известен на сирийском языке как Газарта д'Бет Забдай (остров Забдицене), от «газарта» (остров) и «Бет Забдай» (Забдицен). [12]

История

Историческая принадлежность

Хамданид  ???-978 Буид 978–984
Марванид 984–990
Угайлид 990–???
Под сюзеренитетом Буидов 990–996
Марванид  ???–1096 Под сюзеренитетом Сельджуков 1056–1096 Сельджуки 1096–1127 Зенгид 1127–1251 Под сюзеренитетом Сельджуков 1127–1183 Под сюзеренитетом Айюбидов 1183–1251 Лулуид 1251–1261 Под Монгольский сюзеренитет 1252–1261 гг. Ильханство 1262 г. –1335 Бохтан 1336/1337–1456 Ак Коюнлу 1456–1495/1496 Бохтан 1496–1847 Под сюзеренитетом Сефевидов 1507–1515 Под сюзеренитетом Османской империи 1515–1847 Османская империя 1847–1923 Турция 1923 – настоящее время














 

Классический и ранний средневековый период

Фотография цитадели Джизре, сделанная Гертрудой Белл в 1908 году.

Джизре идентифицируется как местонахождение Ad flumen Tigrim , переправы через реку, изображенной на Tabula Peutingeriana , римской карте 4-5 веков. [25] Переправа через реку лежала в конце римской дороги, которая соединяла ее с Нисибисом , [19] и была частью области Забдицене . [26] Ранее большинство ученых предполагали, что Безабде находился на том же месте, что позже стало Джизре, [27] но теперь решено, что он находится в Эски-Хендек, в 13 км (8,1 миль) к северо-западу от Джизре. [28]

Джизре первоначально был известен как Джазират ибн Омар, и был основан и назван в честь аль-Хасана ибн Умара ибн аль-Хаттаба ат-Таглиби (умер около 865 г.), эмира Мосула , в начале 9 века, как записано Якутом аль-Таглиби. -Хамави в Муджам аль-Булдане . [17] [29] Город был построен в излучине реки Тигр, и аль-Хасан ибн Умар построил канал через излучину, поместив город на остров в реке, отсюда и название города. [16] В конце концов, первоначальное русло реки исчезло из-за отложений и переместилось в канал, оставив город на западном берегу Тигра. [30] Джазират Ибн Умар располагался таким образом, чтобы воспользоваться торговыми путями из направления Амида на северо-запад, Нисибина на запад и Ирана на северо-восток. [31] Город также функционировал как речной порт, и товары перевозились на плотах вниз по Тигру в Мосул и дальше на юг. [32] Джазират Ибн Умар вытеснил соседний город Безабде, поскольку его жители постепенно переезжали в новый город и, вероятно, был заброшен в начале 10 века. [31]

Средневековые исламские ученые записали конкурирующие теории об основателе города, поскольку аль-Харави отметил в «Зиярате» , что считалось, что Джазират ибн Умар был вторым городом, основанным Нухом ( Ноем ) после Великого потопа . [7] Эта вера основана на идентификации близлежащей горы Джуди как апобатериона (места спуска) Ноева ковчега . [33] Шаханшах Ирана Ардашир I (180–242) также считался потенциальным основателем . [17] В «Вафаят аль-Айан» Ибн Халликан сообщил, что Юсуф ибн Умар аль-Сакафи (ум. 744) считался некоторыми ответственным за основание города, в то время как он утверждал, что Абд аль-Азиз ибн Умар был основателем и тезка Джазирата ибн Умара. [29]

Город был укреплен не позднее 10 века. [16] В 10 веке Ибн Хавкал в Сурат аль-Ард описал Джазирата ибн Умара как перевалочный пункт, ведущий торговлю с Византийской империей , Арменией и районами Майяфарикин , Арзен и Мосул. [34] Абу Таглиб , хамданидский эмир Мосула, объединился с буидским эмиром Изз ад-Даулой Бахтияром в Ираке в его гражданской войне против своего двоюродного брата эмира Адуд ад-Давлы из Фарса в 977 году при условии, что Бахтияр передаст Абу Таглибу младший брат Хамдан, составивший против него заговор. [35] Хотя Абу Таглиб закрепил свое правление, казнив своего брата-соперника Хамдана, альянс быстро дал обратный эффект после победы Адуд ад-Даулы над Абу Таглибом и Бахтияром в Самарре весной 978 года, когда он затем аннексировал территорию Хамданидов в верхней Месопотамии и таким образом, Джазират ибн Умар попал под власть Буидов, вынудив Абу Таглиба отправиться в изгнание. [35] [36] Буидский контроль над Джазиратом ибн Омаром был прерван гражданской войной, последовавшей за смертью Адуд ад-Даулы в 983 году, поскольку это позволило курдскому вождю Бадху захватить территорию Буидов в верхней Месопотамии в следующем году, и его правителем признал претендент эмир Самсам ад-Давла . [37] Бад попытался завоевать Мосул в 990 году, и братья Хамданиды Абу Абдалла Хусейн и Абу Тахир Ибрагим были посланы буидским эмиром Баха ад-Давла для отражения угрозы. [38] Клан Укайлидов согласился помочь братьям против Бада в обмен на города Джазирата ибн Умара, Балада и Нисибина, и впоследствии Бад был побежден и убит . [38] Лидер Укайлидов Абу'л-Дхаввад Мухаммад ибн аль-Мусайаб обеспечил контроль над городами и признал эмира Баха ад-Давлу своим сувереном. [38] После смерти Мухаммеда в 996 году его брат и преемник на посту эмира аль-Мукаллад заявил о своей независимости, изгнав присутствие буидов в эмирате и тем самым положив конец сюзеренитету буидов. [38]

Период высокого средневековья

Большая мечеть Джизре

Туркменские кочевники прибыли в окрестности Джазирата ибн Умара летом 1042 года и совершали набеги на Дияр-Бакр и верхнюю Месопотамию. [39] Эмират Марванидов стал вассалом сельджукского султана Тугрила в 1056 году. [40]

Летом 1083 года бывший визирь Марванидов Фахр ад-Даула ибн Джахир убедил сельджукского султана Маликшаха послать его с армией против эмирата Марванидов, [41] и в конечном итоге Джазират ибн Умар, последняя оставшаяся крепость, была захвачена в 1085 году. [42] [43] Хотя эмират Марванидов был сильно уменьшен, его последнему эмиру, Насиру ад-Дауле Мансуру, было разрешено продолжать единолично править Джазиратом ибн Умаром под властью Сельджукского султаната с 1085 года . [44] Мамлюк Джикирмиш захватил Мансура и узурпировал эмират Джазирата ибн Омара после смерти Мансура в январе 1096 года. [ 45] В конце 1096 года Джикирмиш намеревался снять осаду Мосула Кербоги после просьбы о помощи от эмира Укайлидов. Али ибн Шараф ад-Даула из Мосула, но потерпел поражение от брата Кербоги Алтунташа и подчинился ему как вассал. [45] Джикирмиш был вынужден помочь в в конечном итоге успешной осаде своего бывшего союзника и, таким образом, попал под сюзеренитет Кербоги как эмира Мосула. [45] Кербога умер в 1102 году, и султан Баркиярук назначил Джикирмиша своим преемником на посту эмира. [46] После этого Джазиратом ибн Умаром непосредственно управлял ряд сельджукских эмиров Мосула до назначения Зенги. [46]

Эмир Мосула Аксункур аль-Бурсуки был убит ассасинами в 1126 году, и ему наследовал его сын Масуд. Он умер через несколько месяцев, и его младший брат стал эмиром, а мамлюк Джавали стал атабегом (регентом). [47] Джавали отправил послов к султану Махмуду II, чтобы получить официальное признание сына аль-Бурсуки эмиром Мосула, но послы подкупили визиря Ану Шурвана, чтобы тот рекомендовал вместо этого назначить Имада ад-Дина Зенги эмиром Мосула. [47] Султан назначил Зенги эмиром осенью 1127 года, но ему пришлось защищать эмират силой, поскольку силы, верные сыну аль-Бурсуки, сопротивлялись Зенги и сохранили контроль над Джазиратом ибн Умаром. [47] После взятия Мосула Зенги двинулся на север и осадил Джазирата ибн Умара; во время атаки он переправил солдат через реку, в то время как другие доплыли до города, и в конце концов город сдался. [48] ​​Позже коалиция Артукидов , состоящая из Дауда из Хисн Кайфы , Тимурташа из Мардина и Илалди из Амида, угрожала царству Зенги в 1130 году, когда он вел кампанию в окрестностях Алеппо в Сирии, вынудив его вернуться и победить их при Даре . [49] После битвы Дауд двинулся на Джазирата ибн Умара и разграбил его окрестности, таким образом, Зенги двинулся, чтобы противостоять ему, а Дауд отступил в горы. [49]

Сообщалось, что доздар ( правитель цитадели) Джазирата ибн Омара, Тикат ад-Дин Хасан, подвергал сексуальным домогательствам жен солдат, пока их мужья были в походе, и поэтому Зенги послал своего хаджиба (камергера) аль-Ягсияни разобраться с ситуацией. ситуация. [50] Чтобы избежать восстания, аль-Ягсияни сказал Хасану, что его повысили до доздара Алеппо, поэтому он организовал покинуть город, но был арестован, кастрирован и распят аль-Ягсияни после выхода из цитадели. [50] Еврейский ученый Авраам ибн Эзра посетил город в ноябре 1142 года. [51] После смерти Зенги в 1146 году его старший сын Сайф ад-Дин Гази I получил эмират Мосула, включая Джазирата ибн Омара, [52] и Изза. ад-Дин Абу Бакр ад-Дубайси был назначен губернатором города. [17] Город был передан Кутб ад-Дину Маудуду после захвата им эмирата Мосул после смерти его старшего брата Сайф ад-Дина в ноябре 1149 года. [52]

Большая мечеть Джазирата ибн Умара была построена в 1155 году. [53] После смерти Кутб ад-Дина в сентябре 1170 года Джазират ибн Умар унаследовал его сын и преемник Сайф ад-Дин Гази II в качестве эмира Мосула. [52] Михаил Сириец записал, что сирийский православный монастырь был конфискован, а городской епископ Василий был заключен в тюрьму в 1173 году . сын Муизз ад-Дин Санджар Шах в эмирате Мосул, однако в конце 1183 года Санджар Шах признал Саладина своим сюзереном, таким образом став вассалом султаната Айюбидов в Египте и фактически образовав автономное княжество. [52] Санжар Шах продолжал чеканить монеты от своего имени, а медные дирхамы были отчеканены в Джазирате ибн Умаре в 1203/1204 году. [55]

Санджар Шах правил до своего убийства своим сыном Гази в 1208 году, и ему наследовал его сын Муизз ад-Дин Махмуд . [56] Махмуд успешно сохранил контроль зенгидов над Джазиратом ибн Омаром благодаря женитьбе его сына Аль-Малика аль-Масуда Шаханшаха на дочери Бадр ад-Дина Лу'лу , который сверг зенгидов в Мосуле и узурпировал власть для себя в 1233 году. [56] Большая мечеть Джазирата ибн Омара была отремонтирована во время правления Махмуда. [53] В начале 13-го века городской форт и медресе засвидетельствованы Ибн аль-Асиром в Аль-Тарих аль-Бахир фи ад-Давла аль-Атабакия би-аль-Мавсил , а его мечеть - Ибн Халликаном в Вафаят аль- -Айан . [29] По словам арабского учёного Изз ад-Дина ибн Шаддада , Монгольская империя потребовала 100 000 динаров в качестве дани от правителя Джазирата ибн Омара в 1251 году. [57] Конец династии Зенгидов был ознаменован смертью Махмуда в В 1251 году Бадр ад-Дин Лу'лу приказал убить преемника Махмуда аль-Малика аль-Масуда Шаханшаха вскоре после этого и взял под свой контроль Джазирата ибн Омара. [56]

Поздний средневековый период

Красное медресе Джизре

Бадр ад-Дин Лу'лу' признал сюзеренитет монголов, чтобы обезопасить свое царство еще в 1252 году, [58] и чеканил монеты во имя Великого хана Мункэ-хана не позднее 1255 года. [59] Также известно, что он построил мечеть в Джазирате ибн Умаре. [17] Бадр ад-Дин стал подданным монгольского Ильханства после принятия Хулагу-ханом титула Ильхан (подданный хан) в 1256 году. [60] Бадр ад-Дин Лу'лу умер в июле/августе 1259 года, [58] ] и его царство было разделено между его сыновьями, а Джазират ибн Умар был завещан его сыну аль-Малику аль-Муджахиду Сайф ад-Дину Исхаку. [61] Сыновья Бадр ад-Дина Лу'лу были раздражены монгольским правлением, и вскоре все они восстали и отправились в Египет в поисках военной помощи, поскольку аль-Музаффар Ала ад-Дин Али покинул Синджар в 1260 году, [61] ас-Салих Рукн ад-Дин Исмаил покинул Мосул в июне 1261 года [58] , и, наконец, вскоре после этого Исхак бежал из Джазирата ибн Умара в Египет. [62] Перед своим бегством Исхак вымогал 700 динаров у христиан города, и новости о его предстоящем побеге подтолкнули население к бунту против его решения покинуть город, что вызвало гнев монголов. [63]

В отсутствие Исхака Изз ад-Дин Айбаг, эмир Амадии , захватил город, и нападение Абдаллаха, эмира Майяфарикина , было отражено. [63] Байбарс , султан Египта , отказался предоставить армию сыновьям Бадр ад-Дина против монголов, но им было разрешено сопровождать халифа Аль-Мустансира в его кампании по отвоеванию Багдада у монголов. [62] Три брата участвовали в кампании халифа, пока не разделились в Ар-Рахбе и не отправились в Синджар, [64] где Али и Исхак ненадолго остались, пока Исмаил продолжил путь в Мосул. Однако два брата оставили Синджар и Джазирата ибн Умара монголам и вернулись в Египет, узнав о смерти и поражении халифа в ноябре. [65] Мосул был разграблен, а Исмаил был убит монгольской армией после осады с ноября по июль/август 1262 года. [65] После разграбления Мосула монгольская армия во главе с Самдагу осаждала Джазирата Ибн Омара до лета 1263 года. ; Осада была снята и город пощадили, когда епископ Церкви Востока Хэнань Ишо заявил, что знает хризопею , и предложил оказать свои услуги. [66] Джемаль ад-Дин Гульбаг был назначен управлять Джазиратом ибн Омаром, но позже он был казнен за сговор с бывшим правителем города Исхаком, и его заменил Хэнан Ишо, [66] который также был казнен в 1268 году по обвинению в непристойность. [67]

Во второй половине XIII века монгольские золотые, серебряные и медные монеты чеканились в Джазирате ибн Умаре [68] , а производство там увеличилось после реформ хана Газана (годы правления 1295–1304). [69] Позже было засвидетельствовано, что визирь Рашид-ад-Дин Хамадани планировал построить канал от Тигра возле города. [69] Джазирата ибн Умара посетил марокканский ученый Ибн Баттута в 1327 году, и он отметил городскую мечеть, базар, [70] и три ворот. [17] В 1326/1327 году город был передан в феодальное владение туркменскому вождю, и Джазират ибн Омар оставался под его контролем до распада Ильханства в 1335 году, вскоре после чего он был захвачен кланом Бохтан в 1336 году. 1337 г. с помощью аль-Ашрафа, Айюбид- эмира Хисн Кайфы. [71] В 1330-х годах Хамдаллах Муставфи в Нужат аль-Кулуб сообщил, что Джазират ибн Умар имел годовой доход в размере 170 200 динаров. [72] Эмират Хисн Кайфа стремился контролировать Джазирата ибн Омара через клан Бохтан, оказывая военную помощь в его захвате и замужестве дочери с Изз ад-Дином, эмиром Ботана, но это не увенчалось успехом, поскольку эмират Ботан развил город и укрепил свое правление, и в конце концов эмир Хисн Кайфа попытался силой захватить Джазирата ибн Умара в 1384/1385 году, но был отброшен. [71]

Эмират Ботан подчинился Империи Тимуридов в 1400 году, после того как Тимур уволил Джазирата ибн Омара в отместку за то, что эмир захватил один из его обозных обозов. [18] В наказание за отказ эмира участвовать в походе Тимура в Ирак город был разграблен сыном Тимура Миран Шахом . [18]

Ранний современный период

Джизре Мост

Узун Хасан узурпировал лидерство Ак-Коюнлу у своего старшего брата Джахангира в результате переворота в Амиде в 1452 году и приступил к расширению своего владения, захватив Джазирата ибн Омара в 1456 году, в то время как эмир Бохтана отступил в горы. [73] Восстание и гражданская война последовали за смертью Узун Хасана в 1478 году, а эмир Бохтана отвоевал Джазирата ибн Умара у Ак-Коюнлу в 1495/1496 году. [74]

Джазират ибн Умар попал под сюзеренитет Сефевидов в первом десятилетии 16 века, но после победы Османской империи в битве при Чалдыране над шахом Исмаилом I в 1514 году султан Селим I послал в город Идриса Битлиси , и он успешно убедил эмира Бохтана. подчиниться Османской империи . [75] Эмират Бохтан был включен в состав империи как хукумет (автономная территория) [76] и был приписан к эялету (провинции) Диярбекир после его образования в 1515 году. [77] Сайид Ахмад правил в 1535 году . [75] 17]

Христианские семьи из Эрбиля нашли убежище и поселились в Джазирате ибн Умаре в 1566 году. [17] В середине 17 века Эвлия Челеби посетил Джазирата ибн Умара по пути из Мосула в Хисн Кайфу, [78] и отметил, что в городе проживают четыре муфтия и накиб аль-ашраф и его кади (судьи) получали ежедневную зарплату в размере 300 акче . [79] В конце 17 века Джазират ибн Омар упоминается Жаном-Батистом Тавернье в «Шести путешествиях Ж.Б. Тавернье» как место на пути в Тебриз . [80]

Поздний современный период

Вторжение египтян в Сирию в 1831-1832 годах позволило Мохаммеду-паше Мир Кору, эмиру Сорана , расширить свое царство, и он захватил Джазирата ибн Умара в 1833 году . с Египтом до 1836 года, в этом году Джазират ибн Умар был отбит армией под предводительством Решида Мехмед-паши . [81] Решид сверг Саиф ад-Дина Шира, эмира Бохтана и мутеселлима Джазирата ибн Умара, и его заменил Бедир Хан Бег . [81] В 1838 году османская армия была отправлена ​​к Джазирату ибн Умару во время кампании по подавлению восстания Абдул-аги и хана Махмуда в окрестностях озера Ван . [82] [83] Немецкий советник Гельмут фон Мольтке Старший сопровождал османскую армию и доложил османскому правительству от Джазирата ибн Омара в июне 1838 года. [84] Бедир-хан, как сообщается, основал в городе завод по производству боеприпасов и оружия. [85]

В 1842 году в рамках политики централизации реформ Танзимата казы (район) Джазирата ибн Умара был присоединен к эялету Мосул , в то время как каза Бохтан, составлявшая остальную часть эмирата, осталась в пределах эялета Мосула . Диярбекир, тем самым административно разделив эмират и спровоцировав Бедир-хана. [83] Административная реформа была направлена ​​на увеличение доходов Османского государства, но оставила ранее лояльного эмира недовольным Османским государством. [86] Джазирата ибн Омара посетил американский миссионер Асаэль Грант 13 июня 1843 года. [87] Резня Бедир-хана в 1843 и 1846 годах в Хаккари заставила британское и французское правительства потребовать его отстранения от власти, [85] и впоследствии он был был вызван в Константинополь, но Бедир-хан отказался, и против него было послано османское войско. [88] Эмир разгромил османскую армию и провозгласил независимость эмирата Ботан. [85] Успех Бедир-хана был недолгим, поскольку большая османская армия во главе с Осман-пашой вместе с Омар-пашой и Сабри-пашой выступила против него, а его родственник Йезданшер дезертировал и допустил османскую оккупацию Джазирата ибн Умара. [85] Правительство Османской империи безуспешно поощряло Бедир-хана сдаться, и вали (губернатор) Диярбекира написал накшбандийским шейхам Ибрагиму, Салиху и Азраилу в Джазирате ибн Умаре с просьбой выступить посредником в июне 1847 года. [89] Хотя Бедир-хан вернул Джазират Ибн Умар, эмир был вынужден отступить и сдался 29 июля. [85] [83]

В результате восстания Бедир-хана эмират Ботан был распущен, и Йезданшер сменил его на посту мутеселлима Джазирата ибн Умара. [90] Кроме того, 5 декабря 1847 года был образован эялет Курдистана , в который входили каза Джазирата ибн Омара и Бохтана. [91] Йезданшер встретился с подполковником (впоследствии генералом) Фенвиком Уильямсом в Джазирате ибн Омаре в 1849 году, когда он участвовал в качестве британского представителя в комиссии по урегулированию османско-иранской границы. [92] Вскоре Йезданшера сменил каймакам Мустафа-паша, отправленный в Константинополь в марте 1849 года и которому было запрещено возвращаться в Джазират ибн Умар. [90] В 1852 году был введен иан-и умумийе (временный налог), и казы Джазирата ибн Умара ожидалось предоставить 23 140 пиастров . [93] Во время Крымской войны , в 1854 году, Йезданшеру было приказано набрать солдат для войны, и 900 курдов были набраны из Джазирата ибн Омара и Бохтана. [94] Йезданшер заявил, что с ним жестоко обращались местные власти, и в ноябре поднял восстание, под его контролем находился Джазират ибн Умар. [94] Он предложил сдаться в январе 1855 года при условии, что он получит каза Джазирата ибн Омара и Бохтана, но это было отклонено. [95] Османской армии, состоящей из пехотного полка, кавалерийского полка и батареи из шести орудий, было приказано выступить на Джазирата ибн Умара в феврале. [96] В марте Йезданшер принял условия, предложенные генералом Уильямсом, британским военным комиссаром османской анатолийской армии, и сдался. [97]

Фотография курдов, сделанная Паскалем Себахом в 1873 году. Мужчина справа был из Джизре.

В 1867 году эялет Курдистана был распущен и заменен вилайетом Диярбекир , а Джазират ибн Умар стал резиденцией казы в санджаке Мардина. [98] Каза была разделена на девять нахий и имела в своем составе 210 деревень . [99] Осман, сын Бедир-хана, захватил Джазирата ибн Омара в 1878 году после его побега из плена в Константинополе с помощью демобилизованных курдских ветеранов русско -турецкой войны 1877–78 годов и провозгласил себя эмиром. [100] Восстание длилось восемь месяцев, пока не было подавлено османской армией во главе с Шевкет-беем. [101] Город посетил немецкий ученый Эдуард Сашау в 1880 году. [30] В конце 19 века французский географ Виталь Кюне записал в La Turquie d'Asie пять городских караван-сараев , сто шесть магазинов, десять кафе и сводчатый базар . [17] При создании кавалерийского корпуса Хамидие в 1891 году Мустафа, ага (вождь) местного клана Миран , был зачислен и стал командиром в звании паши , в дальнейшем известного как Мустафа-паша. [102] На протяжении 1890-х годов Мустафа-паша использовал свое положение для захвата товаров у торговцев и грабежа христианских деревень в этом районе. [103] В 1892 году, [104] Мустафа-паша превратил мечеть в Джазирате ибн Умаре в казармы для своих солдат. [105]

За назначением Мехмеда Эниса-паши вали Диярбекира 4 октября 1895 г. вскоре последовали массовые убийства христиан по всей провинции, [106] а в середине ноября османская армия отразила попытку Мустафы-паши войти в город и убить его христиан. жители. [107] Мустафа-паша впоследствии пожаловался Энису-паше, и командующий полком офицер был вызван в Диярбекир. [107] Позже британский и французский вице-консулы в Диярбекире Сесил Маршам Холлуорд и Гюстав Мейриер соответственно заподозрили, что Энис-паша несет ответственность за массовые убийства в провинции. [108] В 1897 году британский дипломат Телфорд Во сообщил, что Джазират ибн Умар использовался Османской империей в качестве места ссылки, поскольку он отметил присутствие депортированных туда албанцев, и что губернатор города Фарис, ага из клана Шаммар, был сослан туда после впадения в немилость. [109]

Начало 20 века

Район Джезире (Джизре) в провинции Диярбекир до раздела Османской империи.

Мустафа-паша враждовал с агой Мухаммадом Агайе Сором, и в 1900 году каймакам Джазирата ибн Умара вмешался, чтобы помочь клану Тайан, союзникам Мустафы-паши, против Агайе Сора. [104] Несколько месяцев спустя Мустафа-паша приказал уничтожить двадцать деревень в округе, верных его сопернику, и Агайе Сор написал бригадному генералу Бахаеддину-паше с просьбой о защите. [104] Бахаеддин-паша отправился в Джазират ибн-Умар для проведения расследования, но был заключен там на пять дней Мустафой-пашой, [104] и два соперника продолжали нападать на территории друг друга, пока Мустафа-паша не был убит по приказу Агайе Сора в 1902 году. [ 110 ] В казаре Джазирата ибн Умара в 1909 году насчитывалось 1500 дворов, 1000 из которых владели более 50 донумами . [111] Еще в 1910 году клан Миран ежегодно мигрировал со своих зимних пастбищ на равнине Мосула в Джазират Ибн Омар весной, чтобы торговать и платить налоги, а затем через Тигр на летние пастбища в истоке реки. Ботан . [112] [113] Британский ученый Гертруда Белл посетила город в мае 1910 года. [114]

В 1915 году, в разгар продолжающегося геноцида армян и ассирийцев , совершаемого османским правительством и местными курдами , Азиз Фейзи и Зюльфю-бей проводили подготовку к уничтожению христианского населения Джазирата ибн Умара по приказу Мехмеда Решида , вали Диярбекира. [115] С 29 апреля по 12 мая чиновники объезжали район и настраивали курдов против христиан; [116] Халил Сами, каймакам Джазирата ибн Умара с 31 марта 1913 года, был заменен Кемаль-беем 2 мая 1915 года из-за его отказа поддержать планы геноцида. [117] В это время в городе дислоцировались два резервных батальона . [99] Юлиус Бехнам, сирийский православный архиепископ Газарты, бежал в Азах , узнав о начале массовых убийств в провинции в июле. [99] Христиане в сельских районах округа были убиты в течение нескольких дней, начиная с 8 августа, [117] были разрушены несколько якобитских и 15 халдейских католических деревень. [99]

В ночь на 28 августа были убиты Флавиан Михаил Малке , сирийский католический епископ Газарты, и Филипп-Жак Абрахам , халдейский католический епископ Газарты. [118] 29 августа Азиз Фейзи, Ахмед Хильми, муфтий Джазирата ибн Умара, и Омер, ага клана Реман, координировали арест, пытки и казни всех армянских мужчин и ряда ассирийцев в Джазирате ибн Умаре. [117] [115] Тела мужчин были сброшены в Тигр, а два дня спустя дети были похищены в мусульманские дома, а большинство женщин были изнасилованы и убиты, а их тела также были брошены в реку. [115] Вальтер Гольштейн, вице-консул Германии в Мосуле, сообщил о резне в посольство Германии в Константинополе 9 сентября, а посол Германии Эрнст II, принц Гогенлоэ-Лангенбургский, сообщил министерству иностранных дел Германии 11 сентября, что резня была привело к гибели 4750 армян (2500 григорианцев , 1250 католиков и 1000 протестантов ) и 350 ассирийцев (250 халдеев и 100 якобитов). [115] После резни были конфискованы одиннадцать церквей и три часовни. [99] 22 сентября генерал Халил Кут истребил 200 армян из Эрзурума возле Джазирата ибн Умара. [117] Кемаль-бей продолжал занимать должность каймакама до 3 ноября 1915 года. [117]

Сообщалось , что после поражения Османской империи в Первой мировой войне Али Ихсан Сабис , командующий Шестой османской армией , в феврале 1919 года завербовал и вооружил курдов в Джазирате ибн Умаре, пытаясь предотвратить британскую оккупацию. [119] После убийства курдами 4 апреля 1919 года капитана Альфреда Кристофера Пирсона, помощника политического офицера в Заху , оккупация Джазирата ибн Умара считалась гарантией безопасности британского Ирака , но в конечном итоге была отклонена. [120] Ахмеду Хильми, муфтию Джазирата ибн Умара, было приказано арестовать в мае 1919 года за участие в резне 1915 года в рамках турецких военных трибуналов 1919–1920 годов , но он избежал ареста, поскольку находился под защита местных курдских кланов. [121]

Призывы курдов к британскому правительству с просьбой создать независимое курдское государство послужили толчком к назначению Нихата Анилмыша командующим Джизре в июне 1920 года с указанием премьер-министра Турции Мустафы Кемаля создать местное правительство и обеспечить контроль над местными курдами, побуждая их к участвовать в вооруженных столкновениях против британских и французских войск, тем самым препятствуя хорошим отношениям. [122] Местные курдские деятели пожаловались Великому Национальному Собранию Турции на предполагаемую незаконную деятельность Нихата Анилмыша, и хотя в июле 1922 года было решено, что никаких действий предприниматься не будет, [123] в начале сентября его перевели из Джизре. [124]

В условиях раздела Османской империи Джизре должен был стать частью «специфической французской зоны интересов» согласно Севрскому договору от 10 августа 1920 года. [125] Однако в январе Турция сосредоточила значительное количество сил в Джизре. 1923 для укрепления турецких позиций на Лозаннской конференции 1922–23 , [126] а сам город остался за Турцией, но часть округа была передана Сирии и Ираку . [127] В ответ на курдские восстания в 1920-х годах турецкое правительство стремилось тюркизировать население восточной Турции, но христиан сочли непригодными, и поэтому попытались искоренить тех, кто пережил геноцид. [128] В ходе этой попытки 257 сирийских православных мужчин из Азаха и соседних деревень были заключены правительством в Джизре в 1926 году, где их избивали и лишали еды. [128]

Конец 20 века и современный период

Джизре получили электричество и водопровод в середине 1950-х годов. [129] В 1960-х годах инфраструктура города была развита: были построены новый мост , муниципальные здания, новые дороги, расширены улицы, а также построены такие удобства, как общественный парк имени Ататюрка и кинотеатр. [129]

Около 60 человек были задержаны и подвергнуты пыткам в течение 20 дней турецкой полицией после убийства двух турецких полицейских в Джизре 13 января 1989 года . и граница была закрыта, в результате чего закрылось 90% магазинов в городе. [129] По официальным сообщениям, курдские боевики столкнулись с турецкими силами безопасности в Джизре, в результате чего, согласно официальным сообщениям, были убиты пять турецких солдат и один боевик, однако Amnesty International сообщила также о смерти одного гражданского лица. [130] 21 марта 1992 г. демонстрация сторонников РПК по празднованию Новруза в нарушение государственного запрета была разогнана турецкими солдатами и привела к насилию в ответ курдских боевиков, в результате чего погибло 26-30 человек. [131] Недвижимость в Джизре была повреждена турецкими солдатами в ходе двух перестрелок против боевиков РПК в августе и сентябре 1993 года, трое боевиков были убиты. [21]

Беспорядки вспыхнули в Джизре в октябре 2014 года в ответ на решение турецкого правительства запретить курдам ездить в Сирию для участия в сирийской гражданской войне . [132] Утверждается, что 17 курдов из Джизре сражались и погибли во время осады Кобани . [133] YDG -H , воинственное молодежное крыло Рабочей партии Курдистана (РПК), впоследствии воздвигло блокады, рвы и вооруженные контрольно-пропускные пункты, а также провело патрулирование в нескольких кварталах, чтобы заблокировать движение турецкой полиции. [132] [134] 4 сентября 2015 г. турецкие вооруженные силы начали военную операцию по восстановлению контроля над городом, был введен комендантский час. [135] Примерно 70 боевиков YDG-H ответили атаками из гранатометов и гранат на турецких солдат. [135] [136] Министерство внутренних дел Турции заявило, что в ходе операции были убиты 32 боевика РПК и 1 гражданский человек, тогда как ДПН заявила, что был убит 21 мирный житель. [136] 10 сентября группе из 30 депутатов от ДПН во главе с лидером Селахаттином Демирташем полиция не разрешила въезд в город. [135] 11 сентября комендантский час был ненадолго смягчен, но через два дня был вновь введен. [137]

14 декабря 2015 года турецкие военные операции возобновились в Джизре, и комендантский час был продлен. [138] Военная операция продолжалась до 11 февраля, однако комендантский час сохранялся до 2 марта. [139] В ходе столкновений в Джизре с 24 июля 2015 г. по 30 июня 2016 г., по данным ВС Турции, было убито или взято в плен 674 боевика РПК, а также убито 24 военных и полицейских. [140] Союз палат турецких инженеров и архитекторов сообщил, что четыре квартала были полностью разрушены, при этом 1200 зданий серьезно повреждены и около 10 000 зданий повреждены, и c. Район покинули 110 000 человек. [22] В апреле 2016 года правительство Турции объявило о планах восстановить поврежденные 2700 домов в рамках проекта, стоимость которого оценивается в 4 миллиарда турецких лир . [141] Турецкий врач доктор Шебнем Корур Финканджи была арестована и заключена в тюрьму по обвинению в причастности к пропаганде терроризма турецким правительством 20 июня 2016 г. вследствие ее доклада об условиях в Джизре после окончания комендантского часа в марте 2016 г. ; Позже в июле 2019 года она была оправдана. [142] [143]

26 августа 2016 года 11 полицейских были убиты и 78 человек получили ранения в результате взрыва заминированного автомобиля на полицейском контрольно-пропускном пункте, установленном РПК, а близлежащий штаб полиции по охране общественного порядка был серьезно поврежден. [144] Турецкое правительство запретило журналистам и независимым наблюдателям въезд в город для освещения нападения. [145]

Церковная история

Восточно-сирийский

При основании города в начале 9 века он был включен в состав епархии Карду , [31] суфражиста Архиепископии Нисибиса в Церкви Востока . [146] В ок. В 900 году епархия Безабде была перенесена и переименована в Газарту (Джазират Ибн Омар на сирийском языке) и частично заняла территорию епархии Карду, [31] которая также была перенесена и переименована в новое местонахождение Таманон, ранее располагавшееся в Пенеке. [147] Таманон отказался, и в какой-то момент после упоминания его последнего епископа в 1265 году его епархия была включена в состав епархии Газарты. [148]

Элия ​​был архиепископом Газарты и Амида в 1504 году. [149] Газарта была известным центром производства рукописей, и большинство сохранившихся восточно-сирийских рукописей конца 16 века были скопированы именно здесь. [150]

Католическая церковь Мосула, позже известная как Халдейская католическая церковь, отделилась от Церкви Востока в результате раскола 1552 года , и ее первый патриарх Шимун VIII Йоханнан Сулака назначил Абдишо архиепископом Газарты в 1553 году. [151] Шемон VII Ишояхб , Патриарх Церкви Востока, в ответ в 1554 году назначил Иосифа архиепископом Газарты. [151] [152] Абдишо сменил Сулаку на посту патриарха после его смерти в 1555 году. [151]

Гавриил был архиепископом Газарты в 1586 году. [153] В 1594 году был архиепископ Газарты по имени Иоанн. [154] Иосиф был архиепископом Газарты в 1610 году. [155] Некий Иосиф, архиепископ Газарты, упоминается в рукописи в 1618 г. при патриархе Элии IX. [156] Архиепископ Газарты по имени Иосиф также упоминается в рукописи 1657 года. [156]

Джозеф, архиепископ Газарты, проживал в деревне Шах в 1822 году. [157] Архиепископ по имени Джозеф имел двух суфражистских епископов и служил до своей смерти в 1846 году. [158]

В 1850 году Церковь Восточной Газартской епархии насчитывала 23 деревни, 23 церкви, 16 священников и 220 семей, [159] тогда как халдейская Газартская епархия имела 7 деревень, 6 церквей, 5 священников и 179 семей. [160] Халдейская католическая церковь значительно расширилась во второй половине XIX века, и, следовательно, ее Газартская епархия выросла до 20 деревень, 15 священников и 7000 приверженцев в 1867 году. [160] Халдейская епархия сократилась до 5200 приверженцев, с В 1896 г. было 17 церквей и 14 священников, но к 1913 г. число приверженцев восстановилось до 6400 в 17 деревнях, с 11 церквями и 17 священниками. [161]

Западно-сирийский

Сирийский православный

Сирийская православная епархия Газарты была основана в 864 году [162] и вытеснила епархию Безабде . [163] Впервые он упоминается под властью мафриана во время правления Дионисия I Моисея ( годы правления  1112–1142 ). [162] В 1915 году в Сирийской православной епархии Азах и Газарта было 19 сел. [164]

Ниже приводится список должностных лиц кафедры:

Сирийский католик

Сирийско -католическая епархия Газарты была основана в 1863 году и просуществовала до ее закрытия в 1957 году. Ниже приводится список должностных лиц кафедры: [177]

Правительство

Мэры

Сейит Хашим Хашими был мэром Джизре от Республиканской партии в 1989–1994 годах. [178] Хашими был задержан полицией летом 1993 г. по подозрению в пособничестве РПК; Саки Ишикчи в то время был заместителем мэра. [179]

29 октября 2019 года Мехмет Зырыг, со-мэр Джизре от ДПН, который был избран на местных выборах в Турции в 2019 году с 77% голосов, был отстранен от должности губернатором Ширнака на фоне расследования обвинений в «восхвалении преступления». и преступник», «пропагандирующий террористическую организацию» и «являющийся членом террористической организации», а каймакам (губернатор района) Давут Синаноглу был назначен исполняющим обязанности мэра. [180] Бериван Кутлу, со-мэр Джизре от ДПН , был задержан полицией 12–19 марта 2020 г. [181] [182]

Демография

Население

В 1891 году Виталь Куине оценил население Джизре в 10 000 человек: наполовину мусульмане (в том числе более 2000 курдов) и наполовину христиане: 4750 армян (2500 армянских апостольских христиан, 1250 католиков, 1000 протестантов), 250 католиков-халдеев и 100 сирийских православных. [183] ​​До 1915 года в Джизре проживало разнообразное население, состоящее из армян-христиан и ассирийцев, которые составляли половину населения города, евреев и курдов-мусульман. [99] [184] Геноцид армян и ассирийцев значительно сократил население города, [17] и оно еще больше снизилось с отъездом евреев в 1950–1951 годах. [20] Население начало восстанавливаться во второй половине 20-го века, [17] а затем резко увеличилось, начиная с 1984 года, из-за курдско-турецкого конфликта , когда тысячи людей бежали в Джизре, чтобы избежать давления со стороны турецких вооруженных сил. и боевики РПК. [21]

Религия

Христианское население

По переписи населения, проведенной Армянским Константинопольским Патриархатом , в 1913 году в казаре Джазирата Ибн Умара проживало 4281 армянин при наличии только одной действующей церкви: в самом Джазирате Ибн Умаре и одиннадцати близлежащих селах проживало 2716 армян, а 1565 армян вели кочевой образ жизни. [190] [117] 60 халдейских католических семей населяли город в 1850 году и обслуживались одной церковью и одним священником. [185] Халдеев было 300 в 1865 г., 240 халдеев в 1880 г., 320 халдеев в 1888 г., 350 халдеев в 1890 г. и 600 халдеев с 2 священниками и 2 церквями в 1913 г. [185]

Отчет, представленный на Парижской мирной конференции сирийским православным епископом Севериосом Барсумом в июле 1919 года, свидетельствовал, что 7510 сирийских православных христиан в 994 семьях и 8 священнослужителей были убиты в казы Джазирата ибн Умара во время геноцида. [191] [192] Пострадали 26 сирийских православных деревень и 13 церквей. [193] Всего в результате геноцида было уничтожено 35 ассирийских деревень в окрестностях Джизре. [194] От имени Шимуна XX Павла , Патриарха Церкви Востока, был представлен отдельный меморандум, в котором предлагалось, чтобы город стал частью независимого Ассирийского государства. [195]

Сообщалось, что после геноцида 1918 года курды составляли большую часть города, около 500 халдеев. [19] Всего в 1918 году в Джизре проживало 960 ассирийцев. [196]

Еврейское население

Еврейская община Джизре засвидетельствована Бенджамином Туделским в середине XII века [2] , и он отметил, что город был населен 4000 евреями во главе с раввинами по имени Мувхар, Иосиф и Хийя. [7] Дж. Дж. Бенджамин отметил присутствие 20 еврейских семей в Джизре во время своего визита в 1848 году. [197] [198] Евреи Джизре говорили на иудео-арамейском и курдском языках. [20] [199] Когда в 1859 году его посетил раввин Йехиэль Фишель, в Джизре было 10 еврейских семей, которые были описаны как очень бедные. [200] По данным османской переписи населения, в 1891 году в Джизре проживало 126 евреев. [201] К 1906 году община выросла до 150 человек, [202] а синагога была отремонтирована в 1913 году. [203] В 1914 году в Джизре проживало 234 еврея. [184] Еврейская община Джизре эмигрировала в Израиль в 1950–1951 гг. [20] Израильский политик Микки Леви является известным потомком евреев Джизре. [199]

Курдское население

В настоящее время город населен курдами племен Алува, Амара, Эликан, Кичан и Меман . [204]

Культура

Будучи столицей эмирата Ботан, Джизре служил важным курдским культурным центром, а музыка, поэзия и наука процветали под защитой эмиров. [205]

Образование

Джизре раньше играл значительную роль в распространении исламского образования в Верхней Месопотамии. [17] В 11 веке медресе было построено сельджукским визирем Низамом аль-Мульком . [206] В следующем столетии за городскими стенами было четыре шафиитских медресе и две суфийские ханаки . [17] Две суфийские ханки были отмечены Изз ад-Дином ибн Шаддадом в 13 веке, и он также записал названия четырех шафиитских медресе: медресе Ибн эль-Безри, медресе Захируддина Каймаза аль-Атабеги, медресе Радавие. и медресе Кади Джемаледдина Абдуррахима. [207]

До 1915 года французские священники -доминиканцы управляли халдейской католической школой и сирийской католической школой в городе, а также другими школами этих конфессий в окрестностях. [99]

Памятники

Религиозный

Местные жители считают, что это могила исламского и авраамического пророка Нуха ( Ноя ).

В XII веке здесь был бимаристан (больница), 19 мечетей, 14 хамамов (бань) и 30 сабилей (фонтанов). [17] Это число увеличилось до двух бимаристанов , двух больших мечетей, 80 мечетей и 14 хаммамов , когда это было записано Ибн Шаддадом в следующем столетии. [207]

Джизре стал местом паломничества в 15 веке из-за его связи с Нухом (Ной) и привлекал известных деятелей, таких как османский султан Мехмед Завоеватель и, возможно, также его сыновья. [208] Мечеть Пророка Ноя в Джизре якобы содержит его могилу . [209] [  210 ] Могила курдского поэта Али Харири (1425–1495 ) , умершего в Джизре, считается священной и посещается паломниками. [211]

Сирийская православная церковь Мар Бехнама была отремонтирована Грегориусом Яковом, архиепископом Гаргарским , в 1704 году. [171] Грегориус Фома, архиепископ Иерусалимский , был похоронен в церкви Мар Бехнам в 1748 году за правым крылом алтаря; его могила и надпись в Гаршуни все еще сохранились, когда его посетил Афрем Барсум в 1910 году. [212] Здесь также были похоронены ряд архиепископов Газарты, в том числе Диоскор Гавриил из Бартеллы (ум. 7 сентября 1300 г.), [213] Диоскор Шукр. Аллах (ум. 1785 г.) и Афанасий Стефан (ум. 1869 г.). [174]

Светский

Цитадель Джизре

Цитадель Джизре ( курдский : Birca Belek , «разноцветный дворец») была построена эмиратом Бохтан [214] и широко представлена ​​как резиденция Зина в сказке о Меме и Зине . [215] После распада эмирата в 1847 году цитадель периодически использовалась в качестве казармы турецкими солдатами и была закрыта для посещения. [216] Он оставался в военном использовании и использовался турецкими пограничниками с 1995 года по 2010 год. [216] Раскопки археологами из музея Мардина начались в мае 2013 года, [217] и продолжались до декабря 2014 года. [218]

Спорт

Спортивный клуб «Джизре Серхат» ( турецкий : Cizre Serhat Spor Kulübü ) был основан в 1972 году, позже переименован в «Джизреспор» . [219]

География

Джизре расположен в самой восточной точке Тур -Абдина на холмах Мелабас ( сирийский : Туро д-Мальбаш , «одетая гора»), что примерно совпадает с регионом Забдицене. [26]

Климат

В Джизре средиземноморский климат ( Csa по классификации климата Кеппена ) с влажной, мягкой, редко снежной зимой и сухим, очень жарким летом. Самая высокая температура, когда-либо зарегистрированная в Джизре, составила 49,1 ° C (120,4 ° F) 20 июля 2021 года, что было самой высокой температурой, когда-либо зарегистрированной в Турции, вплоть до двух лет спустя. [220]

Известные люди

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^
    • Арабский : جَزِيْرَة ٱبْن عُمَر , латинизированныйДжазират Ибн Умар , альтернативно транслитерируется как Джезират аль-Омар, [2] Джезирет ибн-Омар, [3] Джазира, [4] аль-Джазира, [5] или Джезире. [6] , или Мадинат аль-Джазира ; [7]
    • Иврит : גזירא , латинизированныйГзира ; [8]
    • Курдский : Джизир ; [9] Джизира Ботан , [10] или Джизир ; [11]
    • Сирийский : rought , латинизированныйГазарта , [4] альтернативно транслитерируется как Газарта д'Бет Забдай, [12] Гозарто д-Карду, [13] Гозарто, [4] Гзарта, [4] или Гзиро. [11]
  2. Ияваннис из Базибрины был архиепископом Нисибина и Газарты. [167]

Цитаты

  1. ^ ab "31 ARALIK 2021 TARİHLİ ADRESE DAYALI NÜFUS KAYIT SİSTEMİ (ADNKS) SONUÇLARI" (XLS) . ТЮИК (на турецком языке) . Проверено 16 декабря 2022 г.
  2. ^ Аб Шанлы (2017), с. 72.
  3. ^ Синклер (1989), с. 352.
  4. ^ abcd Карлсон, Томас А. (9 декабря 2016 г.). «Газарта». Сирийский географический справочник . Проверено 25 апреля 2020 г.
  5. ^ Четиноглу (2018), с. 178.
  6. ^ Кизер (2011), с. 139.
  7. ^ abcd Гил (2004), с. 428.
  8. ^ Сабар (2002), с. 121.
  9. ^ Авджикиран, Адем. Кюрче Анамнез, Анамнеза би Курманчи . п. 57.
  10. ^ Закен (2007), с. xii.
  11. ^ аб Бинер (2019), с. Икс.
  12. ^ аб Уилмшерст (2000), стр. 112.
  13. ^ Аб Палмер (1990), с. 257.
  14. ^ "Türkiye Mülki İdare Bölümleri Envanteri" . ТЦ İçişleri Bakanlığı (на турецком языке) . Проверено 19 декабря 2022 г.
  15. ^ «Борьба за автономию в Северном Курдистане: голоса Джизре». Корпоративные часы . 4 декабря 2015 года . Проверено 23 ноября 2020 г.
  16. ^ abcd Николь (2013), с. 227.
  17. ^ abcdefghijklmnopq Элиссеев (1986), стр. 960–961.
  18. ^ abc Синклер (1989), с. 402.
  19. ^ abcd Хеннинг (2018), с. 88.
  20. ^ abcd Муцафи (2008), с. 10.
  21. ^ abcd Маркус (1994), с. 18.
  22. ^ ab "YIKILAN KENTLER RAPORU" (PDF) (на турецком языке). Союз палат турецких инженеров и архитекторов . Сентябрь 2019 года . Проверено 14 апреля 2020 г.
  23. ^ Расси (2015), с. 50.
  24. ^ Гил (2004), с. 624.
  25. ^ Роуф, М .; Т. Синклер; С. Кролл; Сент-Дж. Симпсон (27 октября 2017 г.). «Места: 874296 (Ad flumen Tigrim)». Плеяды . Проверено 22 марта 2020 г.
  26. ^ Аб Палмер (1990), с. XIX.
  27. ^ Лайтфут (1981), с. 86.
  28. ^ Ворона (2018), с. 235.
  29. ^ abc ul-Hasan (2005), стр. 40–41.
  30. ^ ab Lightfoot (1981), стр. 88–89.
  31. ^ abcd Синклер (1989), с. 353.
  32. ^ Синклер (1989), с. 385.
  33. ^ Завановская (2019), с. 36.
  34. ^ Кеннеди (2011), с. 180.
  35. ^ ab Canard (1986), с. 128.
  36. ^ Буссе (2008), с. 269.
  37. ^ Кеннеди (2004), с. 260.
  38. ^ abcd Кеннеди (2004), стр. 295–296.
  39. ^ Бейхаммер (2017), с. 64.
  40. ^ Эль-Ажари (2016), с. 42.
  41. ^ Ибн аль-Асир, стр. 209-210.
  42. ^ Ибн аль-Асир, с. 221
  43. ^ Бейхаммер (2017), с. 249.
  44. ^ Хилленбранд (1991), с. 627.
  45. ^ abc Ибн аль-Асир, с. 286
  46. ^ аб Каэн (1969), стр. 169–170.
  47. ^ abc Эль-Ажари (2016), стр. 17–18.
  48. ^ Эль-Ажари (2016), с. 44.
  49. ^ Аб Эль-Ажари (2016), с. 46.
  50. ^ Аб Эль-Ажари (2016), стр. 120–121.
  51. ^ Гил (2004), с. 471.
  52. ^ abcd Heidemann (2002), стр. 453–454.
  53. ^ Аб Канаан (2013), с. 189.
  54. ^ аб Снелдерс (2010).
  55. ^ "Зангид (Джазира) Санжар 1203-1204" . Коллекция Дэвида . Проверено 16 апреля 2020 г.
  56. ^ abc Kana'an (2013), стр. 187–188.
  57. ^ Джексон (2017), с. 252.
  58. ^ abc Хамфрис (1977), с. 468.
  59. ^ Пфайффер (2013), с. 134.
  60. ^ Бойл (2007), с. 345.
  61. ^ Аб Паттон (1991), с. 99.
  62. ^ аб Амитай-Прейсс (2004), с. 57.
  63. ^ аб Бар Гебрей XI, 518 г.
  64. ^ Амитай-Прейсс (2004), с. 58.
  65. ^ аб Амитай-Прейсс (2004), с. 60.
  66. ^ аб Бар Гебрей XI, 520 г.
  67. ^ Бар Гебрей XI, 525 г.
  68. ^ Джеймс (2019), с. 30.
  69. ^ аб Синклер (2019), с. 647.
  70. ^ Мийнат (2017), с. 94.
  71. ^ аб Синклер (1989), с. 401.
  72. ^ Мийнат (2017), с. 86.
  73. ^ Синклер (1989), с. 404.
  74. ^ Синклер (1989), с. 405.
  75. ^ Bruinessen & Boeschoten (1988), стр. 14–15.
  76. ^ Хеннинг (2018), с. 94.
  77. ^ Озоглу (2004), с. 49.
  78. ^ Bruinessen & Boeschoten (1988), стр. 7.
  79. ^ Bruinessen & Boeschoten (1988), стр. 26–27.
  80. ^ Тузард (2000).
  81. ^ abc Ateş (2013), стр. 67–68.
  82. ^ Джвайде (2006), с. 63.
  83. ^ abc Озоглу (2001), с. 397.
  84. ^ Озоглу (2001), с. 408.
  85. ^ abcde Jwaideh (2006), стр. 72–73.
  86. ^ Озоглу (2001), с. 398.
  87. ^ Тейлор (2007), с. 285.
  88. ^ Хеннинг (2018), с. 100.
  89. ^ Йонгерден и Верхей (2012), с. 37.
  90. ^ аб Бадем (2010), стр. 362–363.
  91. ^ Атеш (2013), с. 85.
  92. ^ Бадем (2010), с. 370.
  93. ^ Бадем (2010), с. 364.
  94. ^ аб Бадем (2010), с. 367.
  95. ^ Бадем (2010), с. 368.
  96. ^ Бадем (2010), с. 371.
  97. ^ Бадем (2010), с. 373.
  98. ^ Йонгерден и Верхей (2012), стр. 172, 337.
  99. ^ abcdefg Тернон (2002), стр. 179–180.
  100. ^ Синклер (1989), с. 410.
  101. ^ Йонгерден и Верхей (2012), с. 256.
  102. ^ Йонгерден и Верхей (2012), с. 156.
  103. ^ Йонгерден и Верхей (2012), стр. 160–161.
  104. ^ abcd Кляйн (2011), с. 71.
  105. ^ Йонгерден и Верхей (2012), с. 162.
  106. ^ Йонгерден и Верхей (2012), стр. 102, 104.
  107. ^ ab Jongerden & Verheij (2012), с. 135.
  108. ^ Йонгерден и Верхей (2012), с. 129.
  109. ^ Хеннинг (2018), с. 89.
  110. ^ Йонгерден и Верхей (2012), с. 170.
  111. ^ Quataert (1994), с. 865.
  112. ^ Лайтфут (1981), с. 116.
  113. ^ Йонгерден и Верхей (2012), с. 158.
  114. ^ Лайтфут (1981), с. 117.
  115. ^ abcd Üngör (2012), стр. 98–99.
  116. ^ Кеворкян (2011), с. 360.
  117. ^ abcdef Кеворкян (2011), с. 378.
  118. ^ Риторе (2005), стр. 290, 340.
  119. ^ Джвайде (2006), с. 134.
  120. ^ Джвайде (2006), с. 148.
  121. ^ Юнгёр и Полател (2011), стр. 153.
  122. ^ Манго (2013), стр. 5, 12–13.
  123. ^ Манго (2013), с. 13–14.
  124. ^ Бурак (2005), с. 169.
  125. ^ Чалианд (1980), с. 43.
  126. ^ Али (1997), с. 524.
  127. ^ Йонгерден и Верхей (2012), с. 27.
  128. ^ Аб Сато (2001), стр. 62–63.
  129. ^ abc Маркус (1994), с. 17.
  130. ^ ab «Предполагаемые внесудебные казни на юго-востоке - еще четыре дела» (PDF) . Международная амнистия . 26 февраля 1992 г., стр. 3–4 . Проверено 26 апреля 2020 г.
  131. ^ «26 человек убиты в результате столкновения курдов с турецкими войсками» . Нью-Йорк Таймс . 22 марта 1992 года . Проверено 26 апреля 2020 г. .
  132. ^ аб Салих, Кейл; Штейн, Аарон (20 января 2015 г.). «Как Турция неправильно поняла курдов». Аль-Джазира . Проверено 21 апреля 2020 г.
  133. ^ «Турция и ее курды: мечты о самоуправлении». Экономист . 12 февраля 2015 года . Проверено 21 апреля 2020 г.
  134. ^ «Молодежь РПК: Борьба за курдские кварталы» . Вице-ньюс . 14 февраля 2015 года . Проверено 21 апреля 2020 г.
  135. ^ abc «По меньшей мере 30 человек убиты в курдском городе Джизре: Министерство». Глаз Ближнего Востока . 11 сентября 2015 года . Проверено 21 апреля 2020 г.
  136. ^ аб Памук, Хумейра (27 сентября 2015 г.). «Новое поколение курдских боевиков вступает в бой с городами Турции». Рейтер . Проверено 21 апреля 2020 г.
  137. Бозарслан, Махмут (13 сентября 2015 г.). «Турция вводит новый комендантский час в разрушенном Джизре». Агентство Франс-Пресс . Проверено 21 апреля 2020 г.
  138. Боуэн, Джереми (23 мая 2016 г.). «Внутри Джизре: где турецкие силы обвиняются в курдских убийствах». Новости BBC . Проверено 1 апреля 2020 г.
  139. ^ «Турция: государство блокирует расследование убийств на юго-востоке» . Хьюман Райтс Вотч . 11 июля 2016 года . Проверено 26 апреля 2020 г.
  140. ^ «Более 12 000 убитых и раненых в ходе операций безопасности Турции в курдских районах в 2015-2016 годах» . Северный монитор . 11 апреля 2020 г. Проверено 14 апреля 2020 г.
  141. Эмен, Идрис (9 апреля 2016 г.). «Проект по обновлению 2700 зданий в пострадавшем от столкновений Джизре обойдется в 1,3 миллиарда долларов». Хюрриет Дейли Ньюс . Проверено 14 апреля 2020 г.
  142. Гупта, Суджата (6 декабря 2019 г.). «Что происходит, когда правительства расправляются с учеными, просто выполняющими свою работу?». Новости науки . Проверено 14 апреля 2020 г.
  143. ^ «История дела: Себнем Корур Финканчи» . Защитники передовой линии . Проверено 14 апреля 2020 г.
  144. ^ «Конфликт РПК в Турции: бомба в Джизре убила 11 полицейских» . Новости BBC . 26 августа 2016 г. Проверено 1 апреля 2020 г.
  145. Кили, Сэм (27 августа 2016 г.). «Почему Турция запретила освещать взрывы в Джизре». Небесные новости . Проверено 26 апреля 2020 г.
  146. ^ Уилмшерст (2000), с. 38.
  147. ^ Уилмшерст (2000), стр. 40, 100.
  148. ^ Синклер (1989), с. 396.
  149. ^ Уилмшерст (2000), с. 50.
  150. ^ Уилмшерст (2000), с. 241.
  151. ^ abc Уилмшерст (2000), с. 22.
  152. ^ Уилмшерст (2000), с. 351.
  153. ^ Уилмшерст (2000), с. 260.
  154. ^ Уилмшерст (2000), с. 86.
  155. ^ Уилмшерст (2000), с. 352.
  156. ^ аб Уилмшерст (2000), стр. 195.
  157. ^ Уилмшерст (2000), с. 136.
  158. ^ Уилмшерст (2000), с. 83.
  159. ^ Уилмшерст (2000), с. 368.
  160. ^ аб Уилмшерст (2000), стр. 361.
  161. ^ Уилмшерст (2000), с. 362.
  162. ^ Аб Маццола (2019), стр. 399–413.
  163. ^ Барсум (2009b), с. 44.
  164. ^ Якуб (2016), с. 60.
  165. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), с. 214.
  166. ^ аб Игнатий Якоб III (2008), с. 215.
  167. ^ Барсум (2009b), с. 36.
  168. ^ аб Барсум (2009b), с. 40.
  169. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), с. 216.
  170. ^ Барсум (2009a), с. 14.
  171. ^ аб Барсум (2009a), с. 3.
  172. ^ Барсум (2009a), стр. 15–16.
  173. ^ Барсум (2009a), с. 25.
  174. ^ abc Barsoum (2009a), с. 55.
  175. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), стр. 217–218.
  176. ^ Барсум (2008), с. 51.
  177. ^ «Газирехская епархия, Турция (сирийский обряд)» . GCatholic.org . Проверено 4 сентября 2020 г.
  178. ^ "Сейит Хашим Хашими Биографиси" . Хаберлер.com . Проверено 21 апреля 2020 г.
  179. ^ Маркус (1994), с. 16.
  180. ^ «Попечитель назначен в муниципалитет Джизре в Ширнаке» . Бианет . 29 октября 2019 г. Проверено 27 сентября 2020 г.
  181. Суини, Стив (12 марта 2020 г.). «Турецкая полиция задерживает со-мэра ДПН курдского города». Утренняя звезда . Проверено 14 апреля 2020 г.
  182. ^ «Мэр Джизре освобожден из-под стражи» . Информационное агентство Фират . 19 марта 2020 г. Проверено 14 апреля 2020 г.
  183. ^ "Каза Джизре / Цезире / Джезире (h) / Gāzartā d'Beṯ Zabdaï / ocracy Gziro" . Виртуальный Мемориал Геноцида . Проверено 18 сентября 2023 г.
  184. ^ аб Карпат (1985), стр. 134–135.
  185. ^ abc Wilmshurst (2000), стр. 112–113.
  186. ^ «Всеобщая перепись 1985 года» (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1986. Архивировано (PDF) из оригинала 22 мая 2021 года.
  187. ^ «Всеобщая перепись 1990 года» (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1991. Архивировано (PDF) из оригинала 31 августа 2021 года.
  188. ^ «Подсчет населения за 1997 год» (PDF) (на турецком языке). Турецкий статистический институт . 1999. Архивировано (PDF) из оригинала 30 октября 2022 года.
  189. ^ «Население муниципалитетов, деревень и кварталов». ТЮИК . Проверено 21 июля 2023 г.
  190. ^ Кеворкян (2011), с. 276.
  191. ^ Брок (2021), с. 162.
  192. ^ Йонгерден и Верхей (2012), стр. 244–245.
  193. ^ Якуб 2016, с. 136; Брок 2021, с. 162.
  194. ^ Якуб (2016), с. 131.
  195. ^ Якуб (2016), с. 87.
  196. ^ Якуб (2016), с. 211.
  197. ^ Закен (2007), с. 11.
  198. ^ Бенджамин (1859), с. 65.
  199. ↑ Аб Абдулла, Хемин (30 марта 2015 г.). «Парламент Ширнаклы Яхуди: Курдистан bağimsız olacak!». Рудав (на курдском языке) . Проверено 25 апреля 2020 г.
  200. ^ Закен (2007), с. 215.
  201. ^ Куртуа (2013), с. 122.
  202. ^ Галанте (1948), с. 28.
  203. ^ Шанлы (2017), с. 74.
  204. ^ Баз, Ибрагим (2016). Ширнак аширетлери ве культуру (на турецком языке). стр. 77, 107, 110, 139 и 140. ISBN. 9786058849631.
  205. ^ Чалианд (1980), с. 23.
  206. ^ Бойл (2007), с. 216.
  207. ^ ab Açıkyıldız Şengül (2014), с. 182.
  208. ^ Робертс (2013), с. 140.
  209. ^ "Нух Пейгамбер Тюрбеси". Джизре (на турецком языке) . Проверено 26 июля 2021 г.
  210. ^ «Гробница Ноя». Проект Мадайн . Архивировано из оригинала 14 апреля 2020 года . Проверено 14 апреля 2020 г.
  211. ^ Каймак (1990), с. 71.
  212. ^ Барсум (2009a), с. 41.
  213. ^ Барсум (2003), с. 485.
  214. ^ Чалианд (1980), с. 86.
  215. ^ Чиет (2020), с. 85.
  216. ^ ab "Birca Belek örneğinde sömürgecilik" . Информационное агентство Фират (на турецком языке). 21 августа 2018 года . Проверено 16 апреля 2020 г.
  217. Козбе, Гулриз – Альп, Месут – Эрдоган, Нихат (9–13 июня 2014 г.). «Раскопки в цитадели замка Джизре (Бырджа Белек)» (PDF) . 9. Международный конгресс по археологии Древнего Ближнего Востока. п. 77 . Проверено 16 апреля 2020 г.{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  218. ^ "Джизредеки Казыларда Османлыя Айт Эсерлер Чыкты" . Хаберлер (на турецком языке). 17 мая 2014 года . Проверено 16 апреля 2020 г.
  219. Полат, Вейси (11 декабря 2015 г.). "Cizrespor'da "güvenlik" isyanı; ligden çekildiler!". Т24 (на турецком языке) . Проверено 8 апреля 2020 г.
  220. ^ "Джизре, 49.1 derece sıcaklık ile Türkiye rekoru kırdı" . НТВ . Проверено 11 августа 2021 г.
  221. ^ «Климатические нормы Всемирной метеорологической организации на 1991-2020 годы - Джизре» . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 14 января 2024 г.

Библиография

Основные источники

Вторичные источники

Внешние ссылки