Андские цивилизации были южноамериканскими сложными обществами многих коренных народов . [1] Они простирались вниз по хребту Анд на 4000 км (2500 миль) от юга Колумбии до Эквадора и Перу , включая пустыни прибрежного Перу, на север Чили и северо-запад Аргентины . Археологи полагают, что андские цивилизации впервые развились на узкой прибрежной равнине Тихого океана . Цивилизация Караль или Норте-Чико прибрежного Перу является старейшей известной цивилизацией в Америке, датируемой 3500 годом до н. э. [2] Андские цивилизации являются одной из по крайней мере пяти цивилизаций в мире, которые ученые считают «первозданными». Понятие «первозданной» цивилизации относится к цивилизации, которая развивалась независимо от внешних влияний и не является производной от других цивилизаций. [3]
Несмотря на суровые экологические проблемы высоких гор и гипер-засушливой пустыни, андийские цивилизации одомашнили широкий спектр культур, некоторые из которых, такие как картофель , перец , арахис , маниок , шоколад и кока , стали иметь мировое значение. Андские цивилизации были примечательны монументальной архитектурой, обширной дорожной системой , текстильным ткачеством и многими уникальными характеристиками созданных ими обществ.
Менее чем за столетие до прибытия испанских завоевателей инки , со своей родины, центром которой был город Куско , объединили большинство андских культур в одну единую империю, которая охватывала почти все, что обычно называют андской цивилизацией. Тимото Куика из Венесуэлы осталась вне орбиты инков. Империя инков представляла собой лоскутное одеяло из языков, культур и народов. Испанское правление положило конец или преобразовало многие элементы андских цивилизаций, особенно повлияв на религию и архитектуру.
После того, как первые люди, которые затем были организованы в племенные группы охотников и собирателей , прибыли в Южную Америку через Панамский перешеек , они распространились по всему континенту, причем самые ранние свидетельства поселения в регионе Анд датируются примерно 15 000 г. до н. э., в то, что археологи называют литическим периодом. В последующий андский докерамический период растения начали широко культивироваться, и первое сложное общество, цивилизация Карал-Супе , возникло в 3500 г. до н. э. и просуществовало до 1800 г. до н. э. Кроме того, возникли отдельные религиозные центры, такие как религиозная традиция Котош в высокогорье. [4]
Затем наступил Керамический период. В это время развивались различные сложные общества, такие как культура Чавин , существовавшая с 900 г. до н. э. по 200 г. до н. э., культура Паракас , существовавшая с 800 г. до н. э. по 200 г. до н. э., ее преемница культура Наска , существовавшая с 200 г. до н. э. по 800 г. н. э., цивилизация Моче , существовавшая с 100 г. до 700 г., империи Уари и Тиуанако , обе существовавшие с 600 г. до 1000 г., и Чимор , существовавшая с 900 г. до 1470 г.
В более поздние периоды большая часть Андского региона была завоевана коренными инками , которые в 1438 году основали самую большую империю, которую когда-либо видела Америка, названную Тауантинсуйу , но обычно называемую Империей инков. Инки управляли своей империей из столицы Куско , управляя ею по традиционным андским правилам. Империя инков возникла из Королевства Куско , основанного около 1230 года.
В XVI веке в Анды прибыли испанские колонизаторы из Европы, которые в конечном итоге покорили местные королевства и включили Андский регион в состав Испанской империи .
Цивилизация Анд была одной из шести в мире, которую ученые считали «первозданной» , то есть коренной, а не произошедшей от других цивилизаций. [5] Из-за своей изоляции от других цивилизаций, коренным народам Анд приходилось придумывать собственные, часто уникальные решения экологических и социальных проблем. [6]
Андской цивилизации не хватало нескольких характеристик, отличающих ее от древних цивилизаций Старого Света и от мезоамериканских культур. Во-первых, и, возможно, самое важное, у андских цивилизаций не было письменности. Вместо этого их общества использовали кипу , систему узловатых и цветных нитей, для передачи информации. Немногие кипу сохранились, и они никогда не были полностью расшифрованы. Ученые расходятся во мнениях относительно того, были ли узловатые шнуры кипу способны только записывать числовые данные или также могли использоваться для повествовательной коммуникации, настоящей системы письма. Если это настоящее письмо, оно все равно уникально, потому что это не набор символов, а скорее узловатые нити. [7] Использование кипу восходит, по крайней мере, к империи Уари (600–1000 гг. н. э.) и, возможно, к гораздо более ранней цивилизации Карал/Норте-Чико третьего тысячелетия до н. э. [8]
У андских цивилизаций также не было колесных транспортных средств и тягловых животных. Люди на суше передвигались только пешком, а перевозка грузов осуществлялась людьми или ламами , вьючными животными, которые могли переносить грузы весом до одной четверти своего веса, максимум 45 килограммов (99 фунтов). [9] Ламы не были достаточно большими или сильными, чтобы их можно было использовать для пахоты или в качестве ездовых животных для взрослых. [6]
Более того, цивилизации Анд столкнулись с серьезными экологическими проблемами. Самые ранние цивилизации находились на гиперзасушливом пустынном побережье Перу. Сельское хозяйство было возможно только с орошением в долинах, пересекаемых реками, текущими с высоких Анд, а также в нескольких туманных оазисах, называемых ломас . В Андах сельское хозяйство было ограничено тонкими почвами, холодным климатом, малым или сезонным количеством осадков и нехваткой равнинных земель. Заморозки могут наблюдаться в каждый месяц года на высоте более 3000 метров (9800 футов), родине многих высокогорных цивилизаций Анд. [10]
Наконец, андийским цивилизациям не хватало денег. Медные топоры-монии (также называемые «найпы») [11] и раковины спондилуса [12] функционировали как средства обмена в некоторых областях, особенно в прибрежном Эквадоре , но большая часть Анд имела экономику, организованную на основе взаимности и перераспределения, а не денег и рынков. Эти характеристики были особенно заметны во времена империи инков, но возникли в гораздо более ранние времена. [13]
Сельское хозяйство в Южной Америке, возможно, зародилось в прибрежном Эквадоре с одомашниванием тыквы около 8000 г. до н. э. культурой Лас-Вегаса . [14]
Некоторые ученые полагают, что самые ранние цивилизации на перуанском побережье изначально больше полагались на морские ресурсы, чем на сельское хозяйство в период формирования своих обществ. [15] [16] Однако, как и во всех цивилизациях до конца 19 века, сельское хозяйство было основным занятием подавляющего большинства людей. Наибольшим вкладом андской цивилизации в современный мир стали растения, одомашненные ее людьми. Сельскохозяйственные культуры, выращиваемые андийцами, часто были уникальными для этого региона. Кукуруза , которая попала в Анды из Мексики , часто была самой важной культурой на более низких и средних высотах. Андийцы выращивали примерно 70 различных растений, почти столько же, сколько выращивалось во всей Европе и Азии . [17] Многие из этих растений больше не выращиваются или являются второстепенными культурами, но важные растения, которые были одомашнены в Андах или около них, включают картофель , киноа , помидоры , перец чили , хлопок , коку , табак , ананасы , арахис и несколько разновидностей бобов . [18] Животные, одомашненные в Андах, были ламы и морские свинки .
Проблемы окружающей среды требовали сложных сельскохозяйственных технологий. [19] В отличие от Ближнего Востока , в Андах не было легко одомашниваемых и крупносеменных растений, таких как пшеница и ячмень , а также крупных и легко одомашниваемых животных, таких как лошади и крупный рогатый скот . [20] Сельское хозяйство на пустынном побережье требовало развития орошения. В горах высота, холодный климат и крутая местность требовали ряда технологических решений, таких как террасы ( andén ), эксплуатация микроклимата и селекционное разведение . Из-за климатических неопределенностей фермеры традиционно выращивали несколько культур на разных высотах и экспозициях. На макроуровне общества и государства делали то же самое с вертикальным архипелагом , создавая колонии на разных высотах и в разных местах, чтобы увеличить возможности сельскохозяйственного успеха. [21] [22]
Цивилизация Норте-Чико , также называемая Караль, [23] была сложным доколумбовым обществом, которое включало около 30 крупных населенных пунктов в том, что сейчас является регионом Норте-Чико на северо-центральном побережье Перу . Это старейшая известная цивилизация в Америке и одна из колыбелей цивилизации , где цивилизация отдельно зародилась в древнем мире. Она процветала между 30-м веком до н. э. и 18-м веком до н. э. Альтернативное название, Караль-Супе, происходит от Священного города Караль [24] в долине Супе, большого и хорошо изученного места Норте-Чико. Сложное общество в Норте-Чико возникло через тысячелетие после Шумера в Месопотамии , было современником египетских пирамид и предшествовало мезоамериканским ольмекам почти на два тысячелетия.
Культура Вальдивия — одна из древнейших оседлых культур, зафиксированных в Америке. Она возникла из более ранней культуры Лас-Вегаса и процветала на полуострове Санта-Элена около современного города Вальдивия, Эквадор, между 3500 и 1800 годами до н. э.
Считается, что культура Чавин была в первую очередь религиозным движением. Культура, по-видимому, зародилась в перуанских высокогорьях, а затем распространилась по всей стране. Культура Чавин имеет очень отличительные стили искусства, особенно в горшках с изображениями, многие из которых были в форме кошек. Чавин-де-Уантар был важным ритуальным центром культуры Чавин, датируемым примерно 1500 г. до н. э. [25]
Культура Наска (также Наска) была археологической культурой , которая процветала с 100 по 800 г. н. э. рядом с сухим южным побережьем Перу в речных долинах стока Рио-Гранде-де-Наска и долине Ика (Silverman and Proulx, 2002). Находясь под сильным влиянием предшествующей культуры Паракас , которая была известна чрезвычайно сложными тканями, Наска создала множество прекрасных ремесел и технологий, таких как керамика, текстиль и геоглифы (чаще всего известные как линии Наска ). Они также построили впечатляющую систему подземных акведуков , известных как пукиос , которые функционируют и по сей день. Провинция Наска в регионе Ика была названа в честь этого народа.
Цивилизация Моче (альтернативно, культура Мочика, Ранние Чиму , До-Чиму, Прото-Чиму и т. д.) процветала на севере Перу примерно с 100 г. н. э. по 800 г. н. э., в эпоху регионального развития . Хотя этот вопрос является предметом некоторых споров, многие ученые утверждают, что Моче не были политически организованы как монолитная империя или государство. Скорее, они были группой автономных политий, которые разделяли общую элитную культуру, как видно из богатой иконографии и монументальной архитектуры, которые сохранились до наших дней. Они особенно известны своей искусно расписанной керамикой , золотыми работами, монументальными сооружениями ( уаками ) и ирригационными системами. [26] Историю культуры Моче можно в целом разделить на три периода: возникновение культуры Моче в раннем Моче (100–300 гг. н. э.), ее расширение и расцвет в среднем Моче (300–600 гг. н. э.) и зарождение и последующий распад города в позднем Моче (500–750 гг. н. э.) [27]
Чачапойя, или «Облачные люди», были андской цивилизацией, жившей в облачных лесах региона Амазонас на севере современного Перу. Инки завоевали чачапойя незадолго до прибытия испанцев в Перу. Первые убедительные доказательства их существования датируются примерно 700 годом н. э., хотя возможно, что они построили поселение под названием Гран-Пахатен, где некоторые керамические изделия датируются 200 годом до н. э. Крупнейшим обнаруженным на сегодняшний день памятником культуры Чакапойя является Куэлап . Также было обнаружено несколько мумифицированных захоронений.
Уари ( исп . Huari ) были цивилизацией Среднего горизонта , которая процветала в юго-центральных Андах и прибрежной зоне Перу примерно с 500 по 1000 гг. н. э. (Культуру Уари не следует путать с современной этнической группой и языком, известными как Уари' , с которыми она не имеет известной связи.) Уари , как называлась бывшая столица, расположена в 11 км (6,8 миль) к северо-востоку от города Аякучо . Этот город был центром цивилизации, которая охватывала большую часть высокогорья и побережья Перу. Наиболее хорошо сохранившимися остатками, помимо руин Уари , являются недавно обнаруженные руины Северного Уари около города Чиклайо и Серро-Баул в Мокегуа . Также хорошо известны руины Уари Пикильякта («Блошиный город»), недалеко к юго-востоку от Куско по пути к озеру Титикака .
Тиуанако (исп. Tiahuanaco и Tiahuanacu) — важный археологический памятник доколумбовой эпохи в западной Боливии , Южная Америка. Тиуанако признан андскими учёными одним из важнейших предшественников империи инков , процветавшим как ритуальная и административная столица крупной государственной власти в течение приблизительно пятисот лет. Руины древнего города-государства находятся недалеко от юго-восточного берега озера Титикака в департаменте Ла-Пас , провинции Ингави , муниципалитете Тиуанако , примерно в 72 км (45 миль) к западу от Ла-Паса . Это место впервые было упомянуто в письменной истории испанским конкистадором и самопровозглашённым «первым летописцем Индий» Педро Сьесой де Леоном . Леон наткнулся на руины Тиуанако в 1549 году во время поисков столицы инков Кулласую . [28] Некоторые выдвинули гипотезу, что современное название Тиуанако связано с термином аймара taypiqala , что означает «камень в центре», намекая на веру в то, что он находится в центре мира. [29] Однако название, под которым Тиуанако был известен его жителям, могло быть утеряно, поскольку у народа Тиуанако не было письменности. [30] [31]
_01.jpg/1280px-Vasija_chim%C3%BA_caballito_de_totora_(M._Am%C3%A9rica_10788)_01.jpg)
Чиму были жителями Чимора , со столицей в городе Чан-Чан , большом глинобитном городе в долине Моче в современном Трухильо, Перу . Культура возникла около 900 г. н. э. Правитель инков Топа Инка Юпанки возглавил кампанию, которая завоевала Чиму около 1470 г. н. э. [ 32]
Это было всего за пятьдесят лет до прибытия испанцев в регион. Следовательно, испанские летописцы смогли записать рассказы о культуре Чиму от людей, которые жили до завоевания инками. Аналогично археологические свидетельства свидетельствуют о том, что Чимор вырос из остатков культуры Моче ; ранняя керамика Чиму имела некоторое сходство с керамикой Моче. Их керамика вся черная, а их работа с драгоценными металлами очень детализирована и сложна.
Королевства Аймара были группой поместий, расположенных в Альтиплано . Королевства были основаны около 1151 года после распада империи Тиуанако , пока они не были поглощены империей инков в 1477 году.
Империя инков , или империя инков [33] ( кечуа : Тавантинсуйу ), была крупнейшей империей в доколумбовой Америке . [34] Административный, политический и военный центр империи находился в Куско . Цивилизация инков возникла на перуанском нагорье где-то в начале 13 века, а последний оплот инков был завоеван испанцами в 1572 году. С 1438 по 1533 год н. э. инки использовали различные методы, от завоевания до мирной ассимиляции, чтобы включить большую часть западной части Южной Америки, сосредоточенную на горных хребтах Анд , включая Перу, юго-запад Эквадора , западную и юго-центральную Боливию , северо-запад Аргентины , север Чили и небольшую часть юго-западной Колумбии в государство, сопоставимое с историческими империями Старого Света .
Культура Диагита сформировалась в 1000 году н. э. после отделения от культуры Лас-Анимас . Племя Кальчаки боролось против экспансии как со стороны Империи инков, так и со стороны Испанской империи , пока не сдалось испанскому правлению после поражения в войнах Кальчаки в 1665 году.
.jpg/1280px-Gold_Museum,_Bogota_(36145671394).jpg)
Муиска были говорящим на языке чибча народом, который образовал Конфедерацию муисков в центральных высокогорьях современной Колумбии . С ними столкнулись войска Гонсало Хименеса де Кесады , от имени Испанской империи , во время завоевания весной 1537 года. Муиска состояла из двух конфедераций: Хунза ( современная Тунха) находилась в северной части, ее сувереном был саке ; и Баката в южной части, ее сувереном был зипа . Обе конфедерации были расположены в высокогорьях современных Кундинамарка и Бояка ( Альтиплано Кундибоясенсе ) в центральной части Восточных хребтов Колумбии .
Народ тимото-куика состоял в основном из двух племен, тимоте и куикас , которые населяли Андский регион западной Венесуэлы . Они были тесно связаны с народом муиска из Анд , который говорил на языке чибча . Тимото-куикас состояли не только из племен тимото и куика, но также из мукучи, мигуре, табарес и мукуньюкес. Общество тимото-куика было сложным с заранее спланированными постоянными деревнями, окруженными орошаемыми, террасными полями. Они также хранили воду в резервуарах. Их дома были сделаны в основном из камня и дерева с соломенными крышами. [35]
Они были мирными, по большей части, и зависели от выращивания сельскохозяйственных культур. Региональные культуры включали картофель и уллукос . [36] Они оставили после себя произведения искусства, в частности антропоморфную керамику, но не крупные памятники. Они пряли растительные волокна, чтобы ткать текстиль и циновки для жилья. Им приписывают изобретение арепы , основного продукта венесуэльской и колумбийской кухни .
.jpg/1280px-Fachada_del_templo_de_Cerro_Sech%C3%ADn_(2021).jpg)
.jpg/1280px-Lascar_Avenue_of_the_Dead_and_the_Pyramid_of_the_Sun_in_the_background_(4566574277).jpg){kind=small}