История Месопотамии простирается от самого раннего человеческого заселения в период палеолита до поздней античности . Эта история составлена на основе свидетельств, полученных в результате археологических раскопок, а после появления письменности в конце 4-го тысячелетия до нашей эры - все большего количества исторических источников. В то время как в периоды палеолита и раннего неолита были заселены только части Верхней Месопотамии , южный аллювий был заселен в период позднего неолита. Месопотамия была домом для многих древнейших крупных цивилизаций, вошедших в историю с раннего бронзового века , по этой причине ее часто называют колыбелью цивилизации .
Месопотамия ( древнегреческий : Μεσοποταμία Mesopotamíā ; классический сирийский : ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������” Μεσοποταμία Mesopotamíā ) означает «между реками» ) . Самое старое известное появление названия «Месопотамия» датируется 4 веком до нашей эры, когда оно использовалось для обозначения территории между реками Евфрат и Тигр. Само название «Месопотамия», предположительно, было переведено с уже распространенного в этом районе термина, вероятно, на арамейском языке и, по-видимому, понималось как означающее землю, лежащую «между реками (Ефрат и Тигр)» на территории современного Ирака . [1]
Позже и в более широком смысле историческая область включала не только территорию современного Ирака , но и части нынешних Ирана , Сирии и Турции . [2] [3] [4] [5] [6] [7] Соседние степи к западу от Евфрата и западная часть гор Загрос также часто включаются в более широкий термин «Месопотамия». [8] [9] [10] Дальнейшее различие обычно проводится между Верхней или Северной Месопотамией и Нижней или Южной Месопотамией. [11]
Верхняя Месопотамия — это территория между Евфратом и Тигром от их истоков до Багдада . [8] Нижняя Месопотамия — это территория от Багдада до Персидского залива . [11] В современном научном использовании термин «Месопотамия» часто также имеет хронологический оттенок. Обычно он используется для обозначения территории до арабо -мусульманских завоеваний в 7 веке нашей эры, а после этой даты для описания региона использовались такие арабские названия, как Сирия, Джезира и Ирак. [7] [12] [количество 1]
Можно выделить два типа хронологии: относительную хронологию и абсолютную хронологию . Первый устанавливает порядок фаз, периодов, культур и царствований, тогда как второй устанавливает их абсолютный возраст, выраженный в годах. В археологии относительная хронология устанавливается путем тщательных раскопок археологических памятников и реконструкции их стратиграфии – порядка отложения слоев. Как правило, новые останки откладываются поверх более старого материала. Абсолютная хронология устанавливается путем датирования останков или слоев, в которых они обнаружены, с помощью методов абсолютного датирования. Эти методы включают радиоуглеродное датирование и письменные записи, которые могут содержать названия лет или календарные даты .
Комбинируя методы абсолютного и относительного датирования, для Месопотамии была построена хронологическая система, которая все еще содержит много неопределенностей, но также продолжает уточняться. [13] [14] В этой основе многие доисторические и ранние исторические периоды были определены на основе материальной культуры, которая считается репрезентативной для каждого периода. Эти периоды часто называют в честь места, на котором материал был обнаружен впервые, как, например, в случае периодов Халаф , Убайд и Джемдет Наср . [13] Когда исторические документы становятся широко доступными, периоды, как правило, называют в честь господствующей династии или государства; примерами этого являются периоды Ура III и Старого Вавилона . [15] Хотя правление царей можно с уверенностью датировать 1-м тысячелетием до нашей эры, существует все большая погрешность в сторону 2-го и 3-го тысячелетий до нашей эры. [14]
Хронология большей части третьего и второго тысячелетий до нашей эры является предметом многочисленных споров. Основываясь на различных оценках продолжительности периодов, для которых до сих пор доступно очень мало исторических документов, различными учеными были предложены так называемые «Сверхдлинная», «Длинная», « Средняя », «Краткая» и «Сверхкороткая хронологии», варьирующиеся на целых 150 лет. в их датировке конкретных периодов. [16] [17] Несмотря на проблемы со Средней хронологией, эта хронологическая основа продолжает использоваться во многих недавних справочниках по археологии и истории древнего Ближнего Востока. [14] [18] [19] [20] [21] Исследование 2001 года опубликовало радиоуглеродные даты с высоким разрешением из Турции, подтверждающие даты 2-го тысячелетия до нашей эры, которые очень близки к тем, которые предложены Средней хронологией. [22] [количество 2]
Ранненеолитическое заселение Месопотамии человеком, как и предыдущий эпипалеолитический период, ограничивается предгорными зонами гор Тавр и Загрос и верховьями долин Тигра и Евфрата. В период докерамического неолита A (PPNA) (10 000–8 700 до н. э.) возникло сельское хозяйство , а самые старые свидетельства одомашнивания животных относятся к переходу от PPNA к докерамическому неолиту B (PPNB, 8700–6800 до н. э.). ) в конце 9 тысячелетия до н. э. Этот переход был задокументирован на таких участках, как Абу-Хурейра и Мурейбет, которые продолжали оккупироваться от Натуфийского колодца до ППНБ. [23] [24] Самые ранние монументальные скульптуры и круглые каменные здания из Гёбекли-Тепе на юго-востоке Турции относятся к PPNA/раннему PPNB и представляют, по словам археолога, коллективные усилия большого сообщества охотников-собирателей. [25] [26]
Между концом последнего ледникового периода (ок. 10 000 г. до н. э.) и началом истории Плодородный полумесяц был населен несколькими различными, процветающими культурами . Одним из старейших известных памятников эпохи неолита в Месопотамии является Ярмо , основанный около 7000 г. до н. э. и в целом современник Иерихона (в Леванте ) и Чатал-Хююка (в Анатолии ). Он, как и другие памятники раннего неолита, такие как Самарра и Телль-Халаф, находились в северной Месопотамии; более поздние поселения на юге Месопотамии требовали сложных методов орошения . Первым из них был Эриду , заселенный в период культуры Убайда фермерами, которые принесли с собой самаррскую культуру с севера.
Керамика украшалась абстрактными геометрическими узорами и орнаментами, особенно в культуре Халаф , известной также своими глиняными фигурками плодородия, расписанными линиями. Глина была повсюду и являлась основным материалом; часто лепные фигуры окрашивались черным орнаментом. Продавались тщательно изготовленные и окрашенные горшки, особенно кувшины и миски. В качестве красителей глины, содержащие оксид железа , разбавлялись в разной степени или смешивались различные минералы для получения разных цветов.
Культура Хассуна — это неолитическая археологическая культура в северной Месопотамии , датируемая началом шестого тысячелетия до нашей эры. Он назван в честь типового места Телль -Хасуна в Ираке . Другие места, где были найдены материалы Хассуны, включают Телль-Шемшару .
Культура Самарры — это археологическая культура эпохи энеолита в северной Месопотамии , датируемая примерно 5500–4800 годами до нашей эры. Частично пересекается с Хассуной и ранним Убайдом .
Период Убайда ( ок. 6500–3800 до н. э.) [27] — доисторический период Месопотамии . Название происходит от Телль-эль-Убайда в Южной Месопотамии, где самые ранние крупные раскопки материалов периода Убайда были проведены сначала Генри Холлом , а затем Леонардом Вулли . [28]
В Южной Месопотамии этот период является самым ранним известным периодом на аллювиальной равнине, хотя вполне вероятно, что более ранние периоды существуют, скрыты под аллювием . [29] На юге он имеет очень большую продолжительность примерно между 6500 и 3800 годами до н.э., когда его сменяет период Урука . [30]
В Северной Месопотамии этот период длится только между 5300 и 4300 годами до нашей эры. [30] Ему предшествовал период Халаф и переходный период Халаф-Убайд , а за ним последовал период позднего энеолита. Новый период назван Северным Убайдом, чтобы отличить его от собственно Убайда в южной Месопотамии, [34] и были представлены два объяснения этой трансформации. Первые поддерживают вторжение и замену халафийцев убайдцами; однако между Халафом и северным Убайдом нет разрыва, который исключал бы теорию вторжения. [35] [36] Наиболее правдоподобной теорией является принятие Галафией культуры Убайд. [35] [34] [36] [37]
Названный в честь шумерского города Урук , этот период ознаменовался зарождением городской жизни в Месопотамии.
Шумерская цивилизация сформировалась в период Урука (4-е тысячелетие до н. э.), продолжаясь в периоды Джемдет Наср и раннединастический период .
. [38]
В поздний период Урука (с 34 по 32 века) произошло постепенное появление клинописи, что соответствует раннему бронзовому веку ; его также можно назвать «протописьменным периодом».
Период Джемдет Наср, названный в честь типового памятника Джемдет Наср , обычно датируется 3100–2900 гг. до н.э. [39] Впервые он был выделен на основе характерной расписной монохромной и полихромной керамики с геометрическим и фигуративным орнаментом. [40] Система клинописного письма, которая была разработана в предшествующий период Урука, подверглась дальнейшему совершенствованию. Хотя язык, на котором были написаны эти таблички, не может быть с уверенностью идентифицирован для этого периода, считается, что он был шумерским . Тексты посвящены административным вопросам, таким как нормирование продуктов питания или списки предметов или животных. [41] Поселения в этот период были высоко организованы вокруг центрального здания, которое контролировало все аспекты жизни общества. Экономика была сосредоточена на местном сельскохозяйственном производстве и скотоводстве овец и коз . Однородность периода Джемдет Насра на большой территории южной Месопотамии указывает на интенсивные контакты и торговлю между поселениями. Это подтверждается находкой печати в Джемдет-Насре, на которой перечислен ряд городов, которые можно идентифицировать, включая Ур , Урук и Ларсу . [42]
Весь раннединастический период обычно датируется 2900–2350 годами до нашей эры по Средней хронологии или 2800–2230 годами до нашей эры по Краткой хронологии . [43] Шумеры прочно обосновались в Месопотамии к середине 4-го тысячелетия до нашей эры, в археологический период Урука, хотя ученые спорят, когда они прибыли. [44] Трудно сказать, откуда пришли шумеры, поскольку шумерский язык является изолированным языком , не связанным ни с одним другим известным языком. Их мифология включает в себя множество упоминаний о Месопотамии, но мало информации об их месте происхождения, что, возможно, указывает на то, что они жили там долгое время. Шумерский язык можно узнать по его первоначальному логографическому письму , возникшему во второй половине 4-го тысячелетия до нашей эры.
К 3-му тысячелетию до нашей эры эти городские центры превратились во все более сложные общества. Ирригация и другие способы эксплуатации источников продовольствия использовались для накопления больших излишков. Правители предпринимали огромные строительные проекты, а политическая организация становилась все более сложной. На протяжении тысячелетия различные города-государства Киш , Урук, Ур и Лагаш боролись за власть и в разное время добивались гегемонии. Ниппур и Гирсу были важными религиозными центрами, как и Эриду на тот момент. Это было также время Гильгамеша , полуисторического царя Урука и героя знаменитого эпоса о Гильгамеше . К 2600 г. до н. э. логографическое письмо превратилось в расшифровываемое клинописное слоговое письмо.
Хронология этой эпохи особенно неопределенна из-за трудностей в нашем понимании текста, нашего понимания материальной культуры раннединастического периода и общего отсутствия радиоуглеродных дат для памятников в Ираке. Кроме того, запутанную ситуацию создает множество городов-государств, поскольку каждый из них имеет свою историю. В прошлом Список шумерских царей считался важным историческим источником, но недавние ученые отвергли полезность этого текста до такой степени, что его вообще не следует использовать для реконструкции раннединастической политической истории. [45]
Эншакушана из Урука завоевал весь Шумер, Аккад и Хамази , за ним последовал Эаннатум из Лагаша, который также завоевал Шумер. Его методами были сила и запугивание (см. Стелу Стервятников ), и вскоре после его смерти города восстали, и империя вновь распалась. Некоторое время спустя Лугал-Анне-Мунду из Адаба создал первую, хотя и недолговечную, империю, простиравшуюся к западу от Месопотамии, по крайней мере, согласно историческим данным, датированным столетиями позже. Последним коренным шумером, который правил большей частью Шумера до того, как Саргон Аккадский установил свое превосходство, был Лугал-Заге-Си .
Где-то на рубеже III и II тысячелетий до нашей эры аккадский язык постепенно вытеснил шумерский в качестве разговорного языка в Месопотамии (точная датировка является предметом дискуссий), [46] но шумерский язык продолжал использоваться как священный, церемониальный, литературный и литературный язык. научный язык в Месопотамии до I века нашей эры.
Аккадский период обычно датируется 2350–2170 годами до нашей эры по Средней хронологии или 2230–2050 годами до нашей эры по Краткой хронологии . [43] Около 2334 г. до н.э. Саргон стал правителем Аккада в северной Месопотамии . Он приступил к завоеванию территории, простирающейся от Персидского залива до современной Сирии . Аккадцы были семитским народом , и в этот период аккадский язык широко использовался в качестве лингва-франка , но грамотность оставалась на шумерском языке. Аккадцы продолжили развитие шумерской ирригационной системы, включив в ее конструкцию большие плотины и водозаборные плотины , чтобы облегчить создание резервуаров и каналов, необходимых для транспортировки воды на огромные расстояния. [47] Династия продолжалась примерно до ок. 2154 г. до н.э., и достиг своего апогея при Нарам-Сине , который положил начало тенденции правителей претендовать на божественность.
Аккадская империя потеряла власть после правления Нарам-Сина и в конечном итоге подверглась вторжению гути с гор Загрос . В течение полувека гути контролировали Месопотамию, особенно юг, но они оставили мало надписей, поэтому они недостаточно изучены. Власть Гути ослабла в южной Месопотамии, где вторая династия Лагаша приобрела известность. Самым известным его правителем был Гудеа , оставивший множество своих статуй в храмах по всему Шумеру.
В конце концов Гути были свергнуты Уту-хенгалом из Урука, и различные города-государства снова соперничали за власть. Власть над территорией окончательно перешла к городу-государству Ур, когда Ур-Намму основал Империю Ур III (2112–2004 гг. до н. э.) и завоевал шумерский регион. При его сыне Шульги государственный контроль над промышленностью достиг уровня, которого больше никогда не было в регионе. Шульги, возможно, разработал Кодекс Ур-Намму , один из самых ранних известных сводов законов (за три столетия до более известного Кодекса Хаммурапи ). Примерно в 2000 г. до н.э. мощь Ура пошла на убыль, и аморреи заняли большую часть территории, хотя в конце концов Ур свергли давние соперники Шумера на востоке, эламиты. На севере Ассирия оставалась свободной от контроля амореев до самого конца XIX века до нашей эры. Это ознаменовало конец правящих империй городов-государств в Месопотамии и конец шумерского господства, но последующие правители приняли большую часть шумерской цивилизации как свою собственную.
О ранней истории Ассирийского царства мало что известно положительно. В списке ассирийских царей упоминаются правители, жившие в 23 и 22 веках до нашей эры. Согласно списку царей , самый ранний царь по имени Тудия , который был современником Ибриума Эблы , по - видимому, жил в середине 23 века до нашей эры. Тудия заключил договор с Ибриумом на использование торгового поста в Леванте , официально контролируемого Эблой. Помимо этого упоминания о торговой деятельности, о Тудии пока ничего не обнаружено. Его сменил Адаму , а затем еще тринадцать правителей, о каждом из которых пока ничего не известно. Эти ранние цари с 23-го по конец 21-го веков до нашей эры, которые записаны как цари, жившие в палатках, вероятно, были полукочевыми правителями-скотоводами, номинально независимыми, но подчинявшимися Аккадской империи, которые доминировали в регионе и в какой-то момент во время этого период стал полностью урбанизированным и основал город - государство Ашур . [48] Царю по имени Ушпия (около 2030 г. до н. э.) приписывают посвящение храмов Ашуру в родном городе бога. Примерно в 1975 году до н. э. Пузур -Ашур I основал новую династию, а его преемники такие, как Шалим-ахум , Илушума (1945–1906 до н. э.), Эришум I (1905–1867 до н. э.), Икунум (1867–1860 до н. э.), Саргон I , Нарам-Син и Пузур-Ашур II оставили надписи о строительстве храмов Ашуру , Ададу и Иштар в Ассирии. Илушума, в частности, по-видимому, был могущественным царем и доминирующим правителем в регионе, который совершил множество набегов на южную Месопотамию в период с 1945 по 1906 год до нашей эры, нападая на независимые шумеро-аккадские города-государства региона, такие как Исин , и основывая колонии. в Малой Азии . Это должно было стать образцом на протяжении всей истории древней Месопотамии с будущим соперничеством между Ассирией и Вавилонией. Однако Вавилония в то время еще не существовала, а была основана в 1894 году до нашей эры аморейским князем по имени Сумуабум во время правления Эришума I.
В следующие два столетия или около того, называемые периодом Исин-Ларса , в южной Месопотамии доминировали аморейские города Исин и Ларса , поскольку эти два города боролись за господство. Этот период также ознаменовал рост могущества на севере Месопотамии. Ассирийский царь по имени Илушума (1945–1906 до н.э.) стал доминирующей фигурой в Месопотамии, совершая набеги на южные города-государства и основывая колонии в Малой Азии . Эшнунна и Мари , два государства, которыми правили амореи , также приобрели важное значение на севере.
Вавилония была основана как независимое государство вождём амореев по имени Сумуабум в 1894 году до нашей эры. На протяжении более столетия после своего основания оно было небольшим и относительно слабым государством, затмеваемым более старыми и могущественными государствами, такими как Исин , Ларса , Ассирия и Элам . Однако Хаммурапи (1792–1750 гг. до н. э.), аморейский правитель Вавилона , превратил Вавилон в крупную державу и в конечном итоге завоевал Месопотамию и за ее пределами. Он известен своим сводом законов и завоеваниями, но он также известен благодаря большому количеству записей, сохранившихся с периода его правления. После смерти Хаммурапи первая вавилонская династия просуществовала еще полтора столетия, но его империя быстро распалась, и Вавилон снова стал небольшим государством. Династия амореев закончилась в 1595 году до нашей эры, когда Вавилония пала под властью хеттского царя Мурсилиса , после чего власть взяли на себя касситы .
В отличие от юга Месопотамии, коренные аккадские цари Ассирии отражали наступление амореев в 20-19 веках до нашей эры. Однако ситуация изменилась в 1813 году до нашей эры, когда аморейский царь по имени Шамши-Адад I узурпировал трон Ассирии. Несмотря на то, что он заявлял о своем происхождении от местного ассирийского царя Ушпии , его считали нарушителем. Шамши-Адад I создал региональную империю в Ассирии, сохраняя и расширяя созданные колонии в Малой Азии и Сирии . Его сын Ишме-Даган I продолжил этот процесс, однако его преемники в конечном итоге были завоеваны Хаммурапи , таким же амореем из Вавилона. Три аморейских царя, сменившие Ишме-Дагана, были вассалами Хаммурапи, но после его смерти коренной аккадский наместник Пузур-Син сверг амореев Вавилона, и последовал период гражданской войны с многочисленными претендентами на престол, закончившийся преемственностью король Адаси ок. 1720 г. до н. э.
Среднеассирийский период начинается ок. 1720 г. до н. э., когда амореи и вавилоняне были изгнаны из Ассирии царем по имени Адаси . Нация оставалась относительно сильной и стабильной, был заключен мир с касситскими правителями Вавилонии, а Ассирия была свободна от хеттской, хурритской, кутианской, эламской и митаннийской угроз. Однако период господства Митанни пришелся на середину 15 - начало 14 веков до нашей эры. Этому положил конец Эриба-Адад I (1392 г. до н. э. — 1366 г.), а его преемник Ашур-убаллит I полностью сверг Митаннийскую империю и основал мощную Ассирийскую империю , которая стала доминировать в Месопотамии и на большей части древнего Ближнего Востока (включая Вавилонию , Азию) . Малый , Иран , Левант и части Кавказа и Аравии ) , с ассирийскими армиями, ведущими кампании от Средиземного моря до Каспийского моря и от Кавказа до Аравии . Империя просуществовала до 1076 г. до н. э., после смерти Тиглатпаласара I. В этот период Ассирия стала крупной державой, свергнув Митаннийскую империю, аннексировав части хеттских , хурритских и аморейских земель, разграбив и доминировав в Вавилоне , Ханаане / Финикии и став соперником Египта .
Хотя хетты и свергли Вавилон, другой народ, касситы , взял его своей столицей (ок. 1650–1155 до н. э. (краткая хронология)). Они отличаются тем, что являются самой продолжительной династией в Вавилоне, правившей более четырех столетий. Они оставили мало записей, поэтому этот период, к сожалению, неизвестен. Они неизвестного происхождения; то немногое, что мы имеем об их языке, позволяет предположить, что это изолированный язык . Хотя Вавилония сохраняла свою независимость на протяжении всего этого периода, она не была державой на Ближнем Востоке и в основном выживала в крупных войнах, которые велись из-за Леванта между Египтом , Хеттской империей и Митанни (см. ниже), а также независимыми народами в область. Ассирия участвовала в этих войнах ближе к концу периода, свергнув Митаннийскую империю и победив хеттов и фригийцев , но касситы в Вавилоне этого не сделали. Однако они боролись со своим давним соперником на востоке, Эламом (который некоторые лингвисты связывают с дравидийскими языками в современной Индии). Большую часть позднего касситского периода Вавилония находилась под властью ассирийцев и эламитов. В конце концов, эламиты завоевали Вавилон, положив конец этому периоду.
Хурриты — народ, поселившийся на северо-западе Месопотамии и юго-востоке Анатолии в 1600 году до нашей эры . К 1450 году до нашей эры они создали империю среднего размера под властью правящего класса Митанни и временно сделали вассалами царей на западе, что сделало их главной угрозой для фараона в Египте до их свержения Ассирией. Хурритский язык родственен позднему урартскому , но нет убедительных доказательств родства этих двух языков с какими-либо другими.
К 1300 году до нашей эры хурриты были возвращены на свою родину в Малую Азию после того, как их власть была сломлена ассирийцами и хеттами, и имели статус вассалов «хаттов», хеттов , западного индоевропейского народа (принадлежащего к лингвистическая группа «центум»), господствовавшие в это время на большей части Малой Азии (современная Турция ) из своей столицы Хаттусы . Хетты вступили в конфликт с ассирийцами с середины 14 по 13 века до нашей эры, уступив территорию ассирийским царям того периода. Однако они продержались до тех пор, пока не были окончательно сметены фригийцами , завоевавшими их родину в Малой Азии. Фригийцам помешал двинуться на юг, в Месопотамию, ассирийский царь Тиглатпаласар I. Хетты распались на ряд небольших неохеттских государств, которые существовали в регионе на протяжении многих столетий.
Записи XII и XI веков до н.э. в Вавилонии, которая была наводнена новыми семитскими поселенцами, а именно арамейцами , халдеями и суту , редки . Ассирия, однако, оставалась компактной и сильной страной, о которой продолжали оставаться многочисленные письменные свидетельства. X век до нашей эры для Вавилонии еще хуже: надписей очень мало. Месопотамия была не одинока в этой безвестности: Хеттская империя пала в начале этого периода, и из Египта и Элама известно очень мало записей. Это было время вторжений и потрясений множества новых людей на Ближнем Востоке, в Северной Африке, на Кавказе, в Средиземноморском и Балканском регионах.
Обычно считается, что Неоассирийская империя возникла с воцарением Адад-Нирари II в 911 г. до н.э. и просуществовала до падения Ниневии от рук вавилонян, мидян, скифов и киммерийцев в 612 г. до н.э. Империя была самой большой и могущественной, которую когда-либо видел мир. На пике своего развития Ассирия завоевала Египет 25-й династии (и изгнала его нубийскую / кушитскую династию), а также Вавилонию , Халдею , Элам , Мидию , Персию , Урарту , Финикию , Арамею / Сирия , Фригию , неохеттов , хурритов , северную Аравию. , Гутиум , Израиль , Иуда , Моав , Эдом , Кордуена , Киликия , Маннея и части Древней Греции (такие как Кипр ), а также победили и / или взимали дань со Скифии , Киммерии , Лидии , Нубии , Эфиопии и других.
Нововавилонская империя или Вторая Вавилонская империя — период истории Месопотамии, который начался в 620 году до нашей эры и закончился в 539 году до нашей эры. В течение предшествующих трех столетий Вавилония находилась под властью своих соотечественников, говорящих на аккадском языке , и северных соседей Ассирии . Ассирийцам удалось сохранить верность Вавилону на протяжении неоассирийского периода, будь то путем предоставления расширенных привилегий или в военном отношении, но ситуация окончательно изменилась после 627 г. Халдейский вождь в следующем году. В союзе с мидийским царем Киаксаром и с помощью скифов и киммерийцев город Ниневия был разграблен в 612 г. до н. э., Ассирия пала к 605 г. до н. э., а резиденция империи была перенесена в Вавилонию впервые со времен Хаммурапи .
После смерти Ашшурбанипала в 627 г. до н.э. Ассирийская империя погрузилась в серию ожесточенных гражданских войн, позволивших своим бывшим вассалам освободиться. Киаксар реорганизовал и модернизировал Мидийскую армию, а затем присоединился к вавилонскому царю Набопаласару . Эти союзники вместе со скифами свергли Ассирийскую империю и разрушили Ниневию в 612 году до нашей эры. После окончательной победы при Кархемише в 605 г. до н. э. Ассирией правили мидяне и вавилоняне. Вавилон и Мидия попали под власть Персии в VI веке до нашей эры ( Кир Великий ).
В течение двух столетий правления Ахеменидов процветали и Ассирия, и Вавилония, причем Ахеменидская Ассирия, в частности, стала основным источником рабочей силы для армии и житницей экономики. Месопотамский арамейский язык оставался лингва франка империи Ахеменидов, как и в ассирийские времена. Месопотамия пала под властью Александра Македонского в 330 г. до н.э. и оставалась под властью эллинистов еще два столетия, со столицей в Селевкии с 305 г. до н.э. В I веке до нашей эры Месопотамия находилась в постоянных беспорядках, поскольку империя Селевкидов была ослаблена Парфией, с одной стороны, и Митридатовыми войнами, с другой. Парфянская империя просуществовала пять столетий, вплоть до III века нашей эры, когда на смену ей пришли Сасаниды . После постоянных войн между римлянами и сначала парфянами, позднее Сасанидами; западная часть Месопотамии отошла к Римской империи . Христианство , а также мандеизм проникли в Месопотамию с I по III века нашей эры и процветали, особенно в Ассирии ( Ассуристан на сасанидском персидском языке), которая стала центром Ассирийской церкви Востока и процветающей сирийской христианской традиции, которая сохраняется и по сей день. . Возник ряд неоассирийских царств, в частности Адиабена . Империя Сасанидов и Византийская Месопотамия окончательно пали перед армией Рашидунов под командованием Халида ибн аль-Валида в 630-х годах. После арабо - исламского завоевания в середине VII века нашей эры в Месопотамию наблюдался приток некоренных арабов , а затем и тюркских народов. Город Ассур был оккупирован до 14 века, и, возможно, ассирийцы все еще составляли большинство в северной Месопотамии до средневековья. Ассирийцы сохраняют христианство восточного обряда, тогда как мандеи по сей день сохраняют свою древнюю гностическую религию и месопотамский арамейский язык в качестве родного языка и письменности. Среди этих народов до сих пор распространено присвоение традиционных месопотамских имен.
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
