Инглизм ( русский : Инглии́зм; Инглист руны:
), [5] [β] институционально Древнерусская Инглиистская Церковь православных староверов-инглингов (Древнерусская Инглиистическая Церковь Православных Староверов–Инглингов, Древнерусская Инглиистическая Церковь Православных Староверов–Инглингов ), — белая националистическая ветвь славянского язычества [6 ] ] официально основано в 1992 году Александром Юрьевичем Хиневичем (р. 1961) в Омске , Россия , [7] и юридически признано российским государством в 1998 году, [8] хотя движение уже существовало в неорганизованных формах с 1980-х годов. [9] Приверженцы инглизма называют себя « православными », « старообрядцами », « инглингами » или « инглистами ».
Церковь Инглиста описывалась некоторыми учеными как имеющая сложную и четко определенную доктрину и литургию, авторитетную руководящую иерархию и сосредоточенную на эзотерических учениях. [10] Инглисты считают себя хранителями истинной, православной (т. е. соответствующей всеобщему порядку, праву) религиозной традиции русских , всех славян и всех белых европейских « арийцев ». [11] Другие группы родноверов в России резко критикуют инглизм; на вече российских родноверских организаций доктрины инглистов были официально отвергнуты. [12] В середине 2000-х годов церковь столкнулась с судебными преследованиями за этническую ненависть , а сам Хиневич был осужден с испытательным сроком в период с 2009 по 2011 год. [13] После того, как центральная организация в Омске была распущена, движение распространилось на несколько групп во всех регионах России, а также в различных странах Европы и Северной Америки . [14] Священными писаниями инглиизма являются четыре славяно-арийские Веды . [15]
Термин «Инглизм» относится к Инглингам , одной из ранних германских королевских семей , которых Инглисты считают потомками арийской расы , которая произошла из Омского региона Западной Сибири , Россия. Это повествование противоречит ведущему научному консенсусу о родине исторических протоиндоевропейцев . [16] Согласно Инглистам, термин имеет космологическое значение, [17] ссылаясь на порядок вселенной, переносимый изначальным огненным сиянием — Инглией , олицетворяемой как Ингли — исходящим от верховного Бога, Ра-М-Кха . [3] [18] Они также называют свою религию «Православием» и «Старой верой». [19]
Согласно истории и терминологии инглистов, славянский термин для «православия», Pravoslavie (Православие, что, как и греческий аналог, означает «правильное почитание» или «почитание» [ slavit' ] «истины, порядка» [ Prav ] [3] ), старше христианства. [3] Термин, означающий правильный образ жизни в соответствии с законом вселенной, был присвоен восточным православным христианством среди славян только к 17 веку, через реформы Патриарха Никона Московского , чтобы полностью поглотить коренную религию, которая тогда все еще была распространена среди населения. [20] До реформы христианство использовало заимствованное из греческого языка слово Ortodoksalnost (Ортодоксальность). [20] Термин «русский» и родственные ему произошли от арийского корня ros (рос), относящегося к «яркости» и «святости». [21]
Определение « староверы » (Староверы ) , которое сегодня используется для обозначения христиан, сохранивших дониконовские обряды, которых правильнее называть «старообрядцами» (Старообрядцами ) , было навязано последним во время той же Никоновской реформы. [20] Их прежнее название было «праведные христиане» (Праведные Христиане ) , а «старообрядцы» вместо этого относились к местной славянской религии. [20] По мнению инглистов, эти теории подтверждаются документами XIII века, сохраненными сектой христиан-старообрядцев. [20]
Александр Яковлевич Хиневич (р. 1961) — уроженец Омска , окончил Омский государственный технический университет . [22] Он начал организовывать инглизм в период с 1980-х по начало 1990-х годов, начав с общины Джива-Астра , которая практиковала экзорцизм и традиционную медицину , [23] и официально основал Церковь инглизмов в 1992 году в Омске. [7] В том же году он опубликовал книгу под названием «Краткий курс инглизмов» , в которой изложил основу своего учения, и посетил Соединенные Штаты, где, по его словам, основал ответвления Церкви инглизмов. [24] Позже, в 1990-х годах, он опубликовал « Славяно-арийские Веды» , основополагающие книги инглизма. [24] Как глава Церкви Инглиста он известен своим последователям как Патер Дий (Патер Дий, что означает «Божественный Отец» или «Сияющий Отец»), [25] или Волхв Коловрат. [26] Он не квалифицирует Инглиизм ни как « язычество », ни как « религию », [27], а скорее как « космическую мудрость», принесенную Ариями, [22] и сохранявшуюся с древних времен в регионе Западной Сибири. [28] Ученый Елена Головнева утверждала, что было бы правильно классифицировать Инглиизм как « новое религиозное движение » или « изобретенную традицию », которая, тем не менее, содержит элементы, взятые из очень древних источников. [29] Ученые выявили влияние индуизма , зороастризма , [30] теософии Елены Блаватской , [ 24] и немецкой ариософии в Инглиизме. [5] Ученые Алексей В. Гайдуков и Каарина Айтамурто описали инглизм как движение, сосредоточенное на эзотерике , с авторитетной руководящей иерархией и четко определенной доктриной и литургией. [10]
В 1990-х годах Хиневич, по всей вероятности, был знаком с Виктором Безверхим (1930–2000), основателем и главным идеологом петербургского ведизма . [31] Хиневичу был пожалован титул «почетного венда» Союзом венедов, родноверческой организацией, основанной Безверхим в 1990 году. [24] Хотя полноценного сотрудничества с петербургскими ведистами не было, и они никогда не принимали славяно-арийские Веды инглиизма, Хиневич, как сообщается, черпал вдохновение в петербургском ведизме и перепечатывал многие материалы Союза венедов. [32] В 2000-х годах Николай Викторович Левашов (1961–2012), разработав собственное учение, широко основанное на инглизме, основал еще одно организованное течение родноверов — левашовизм , которое признает славяно-арийские Веды своими основными источниками. [33]
Исследователь Полина П. Кочеганова отметила, что «космическая религия», предлагаемая инглизмом, может рассматриваться как « модернистский » подход к родноверию, отличный от других течений, которые представляют « традиционалистский » подход. [34] Аналогичным образом Гайдуков определил инглизм как эклектичную или «полисинкратическую» (т. е. смешивающую элементы из разных источников) форму родноверия. [35] Из-за своих характеристик инглизм не рассматривается как подлинное родноверие некоторыми другими родноверческими группами; в 2009 году две крупнейшие российские родноверческие организации, Союз славянских общин коренных верований и Круг языческой традиции, выступили с совместным заявлением против инглизма, левашовизма и доктрин других авторов, назвав их «псевдоязыческими учениями, псевдолингвистикой, псевдонаукой и откровенной спекуляцией». [12] Кочеганова отметила, что, однако, учения тех родноверов, которые критиковали инглизм, также основаны на гипотезах о древней славянской религии. [36]
.jpg/1280px-%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%BE-%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%92%D0%B5%D0%B4%D1%8B_(2).jpg)
Центральными священными писаниями движения инглистов являются Славяно- Арийские Веды ( Славяно-Арийские Веды ), предположительно древние тексты, якобы передававшиеся из поколения в поколение в Западной Сибири, древнейшие части которых насчитывают десятки тысяч лет. [37] Предположительно, изначально они были написаны на сантиях (сантьи, саньтии, саньтии), табличках из благородных металлов , которые теперь хранятся в секретном месте верховными жрецами инглиизма и содержат тексты, состоящие из 186 000 « славяно-арийских рун », впервые транслитерированных в кириллицу и напечатанных на бумаге в 1944 году. [38] Четыреста дакийских золотых копий оригинальных сибирских табличек, как утверждается, были обнаружены в 1875 году в монастыре Синая в горах Бучеджи , Румыния , и переданы королю Румынии Каролю I из семьи Гогенцоллернов-Зигмарингенов , который приказал переписать их в свинец, прежде чем переплавить большую часть золотых для пополнения королевской казны; известные как «дакийские сантии», они хранятся в различных частных хранилищах и музеях Румынии. [39] Веды были фактически опубликованы Александром Хиневичем с середины 1990-х годов, и им предшествовала в 1992 году книга «Инглиизм. Краткий курс» , в которой Хиневич изложил суть своей доктрины. [24] Инглисты утверждают, что скандинавские Эдды являются западноевропейской латинизированной версией их древних Вед . [17]
Первая Веда включает в себя Книгу Мудрости Перуна (Сантии Веды Перуна, Санти Веды Перуна ; также переводится как Книга Мудрости Перуна, Книга Мудрости Перуна ) и Сагу об Инглингахах , русскую версию древнескандинавской саги об Инглингах . [40] Вторая Веда включает в себя Книгу Света (Книга Света, Книга Света ) и первую часть Слова Мудрости Мудрого Велимудры (Слово Мудрости Волхва Велимудра, Слово Мудрости Волхва Велимудра ). [40] Третья Веда включает в себя Инглиизм, Древнюю Веру Славянских и Арийских Народов (Инглиизмъ, Древняя Вера Славянскихъ и Арийскихъ Народовъ; Инглиизм, Древняя Вера Славянских и Арийских Народов ) и вторую часть Слова Мудрости . [40] Четвертая и последняя Веда инглизма содержит Источник Жизни (Источник Жизни, Источник Жизни ) и Белый Путь (Белый Путь, Белый Путь ). [40] Пятая книга, хоть и не входящая в канонические Веды, — Славянское Миропонимание, Утверждение Книги Света (Славянское Миропонимание, Подтверждение Книги Света; Славянское Миропонимание, Подтверждение Книги Света ). [40] После того, как они были опубликованы Хиневичем, «Инглистские Веды» разошлись тиражом во многие тысячи экземпляров. [41] По мнению Головневой, такая популярность книг доказывает, что они «далеко не маргинальны», поскольку представляют собой «основу для определенного рода популярного знания древней истории». [42]
Помимо Вед , инглисты также опираются на Книгу Велеса [42], а также на различные гностические писания, включая Тайное Евангелие от Иоанна и Новый Завет Святого Апостола Фомы, обнаруженные в 1945 году. [30] Помимо Александра Хиневича, другим важным русским автором инглистской литературы является Алексей В. Трехлебов ( Волхв Ведагор), один из самых ранних и близких учеников первого. [43] Трехлебов пришел из изучения индийских религий , и он йог ; [44] он утверждал, что получил посвящение в Непале от высокого ламы , который посоветовал ему искать истину в его собственных родных традициях. [45] Он посвятил свою жизнь «духовному и нравственному образованию славян, духовному возрождению русских в направлении психического здоровья и просвещения»; Для этой цели он написал несколько инглистских книг, в том числе «Кощуны Финиста Ясного Сокола » ( The Blasphemers of Finist's Yasnogo Falcon ). [46] На Украине заметным распространителем инглистских идей был Владимир Куровский, который внес вклад в создание документального фильма « Игра Богов» (The Game of Gods). [45]
Согласно инглистам, их верования представляют собой изначальную религию арийской расы , которая была сохранена в самых чистых и подробных формах славянами и иранцами , в то время как индоарии, которые мигрировали на Индийский субконтинент, смешались с коренными индийцами и исказили изначальные ведические доктрины. [47] По словам плодовитого инглистского писателя Алексея Трехлебова, одного из ближайших учеников Александра Хиневича, славянская традиция предлагает три постулата для познания истины: слово , видение и опыт . [ 3] Поэтому она открыта для определенной степени личной гносеологии : оценивая истинность данной истины, человек должен прислушаться к мнению своего духовного учителя, прочитать, что говорят о ней славяно-арийские Веды , и поразмыслить, кажется ли она разумной в свете его собственного опыта. [48]
Ученый Виктор Шнирельман заметил, что доктрина инглистов во многом обязана славянским, германским, иранским и индийским источникам, но также интегрирует богов и концепции из других культур. [27] Например, верования инглистов включают идею реинкарнации, соответствующую индуизму , и идею борьбы между добрыми и злыми силами, соответствующую зороастризму . [30] Ученый Роберт А. Сондерс описал доктрину инглистов как находящуюся под влиянием немецкой ариософии конца девятнадцатого и начала двадцатого века . [5] Сами инглисты считают, что их доктрина систематизирует идеи, уже содержащиеся в изначальной «русской духовной культуре», и что это будет способом спасения человечества от вырождения. [30]
Шнирельман описал теологию инглистов как эзотерическую , и, цитируя слова самого Александра Хиневича, как «ни монотеистическую, ни политеистическую», каковыми были верования «ранних предков» — арийской расы , которую Хиневич называет «славяно-арийцами». [27] Теология инглистов является монистичной : все божества природы и сущности, которые они порождают, рассматриваются как проявления энергии, исходящей от верховного универсального Бога. [30] Согласно источникам инглистов, теология инглистов и славянская духовность в целом могут быть определены как «родотеизм», то есть «поклонение богам родов», которое связывает человечество с верховным Богом вселенной, который является верховным предком самой вселенной. [49]
Согласно теологии Инглиста, Инглия (руна Инглиста:_rune.svg/1280px-Yngly_(supreme_God's_action)_rune.svg.png){kind=small}
), называемый Ингли в персонифицированном виде (Ингли, Инглъ; ср. германский Инг, Ингви , чья скандинавская руника состоит из квадратных символов →
, и ср. германский суффикс « -ing », подразумевающий действие порождения и производства) — структурный порядок вселенной и всех явлений, характеризующийся как огненное сияние, испускаемое верховным Богом, [50] «Единым Неделимым Богом» [ 51] , [52] именуемым Ра-М-Ха (Ра-М-Ха; руны инглиста:) в терминологии инглистов. [18] [28] Ра-М-Кха абсолютен , непознаваем, непостижим, и все же проявляет себя как боги, порождающие все явления в соответствии с высшим порядком, Инглией. [18] Последний олицетворяется как Ингли, разум Бога, хранитель источника огня вселенной и модель самого раннего прародителя человечества, Рода . [52] Ингли-Инглия представлен символом свастики , который инглисты называют «образом Ингли» и считают первым письменным символом человечества, [2] а также символом «защиты родной земли и святой веры». [24]
Помимо сходства имен инглистского Ра-М-Кха и индийских Брахмана , Брахмы и Рамы , Ра-М-Кха также отождествляется с древнеегипетской концепцией Ра, центральной для другого русского движения родноверов Всеясветной Грамоты («Универсального Письма»). [53] Алексей Гайдуков заметил, что инглистское имя верховного Бога также похоже на имя Рамта , сущность, предположительно переданную американским последователем Нью-Эйджа Дж. З. Найтом . [54]
Гимн Ра-М-Кха гласит: [18]
Великий Ра-М-Кха, единый верховный творец, ты тот, кто дает жизнь всем мирам! Мы прославляем тебя, создатель всего от малого до великого, в наших храмах и святилищах, в наших поселениях и кладбищах, в наших городах и деревнях, в наших священных рощах и в наших дубах, на берегах наших священных рек и озер; за святую Инглию, которая приносит нам свет любви и радости, и освещает наши сердца и мысли. Да будут все наши дела совершены, во славу твою, ныне и присно от круга к кругу.
В гимне Ингли говорится: [52]
Великий бог Ингли, хранитель святой Инглии! Освяти и согрей наши души и наши сердца, наши храмы и жилища, не оставляй наших родных без присмотра, ныне и присно от круга до круга.
В теологии Инглистов, ниже Ра-М-Кха и Ингли, и в матрице, в которой воплощается энергия Ингли — Земля, также называемая Инглистами Мидгардом («Срединным Царством») согласно скандинавской терминологии — находятся Род — архетип человечества, прародитель всех предков — и множество богов природы. [57] Эти боги описываются как неизменные, информационные личные законы, которые гармонично порождают различные формы жизни во вселенной и поддерживают их в их течении. [57] Все они находятся в соответствии с порядком (Инглией), рожденным верховным Богом, но в то же время они могут в исключительных случаях вмешиваться в ход явлений, помогая духовной эволюции человечества по правильному пути, если люди мотивированы искренним творчеством и любовью. [57] Изречение Инглистов гласит, что «боги — наши отцы, а мы — их дети». [57] Другими словами, боги являются прародителями, предками всех сущностей. [46]
Инглисты различают четыре категории богов:
В иерархии Высших Богов выделяются: Вышень (славян. Вишну ), Крышень (славян. Кришна ) и Сварог — северный полюс эклиптики ; Перун , Индра и Симаргл — небесный северный полюс , Ирий или Сварга ; Дажьбог — Солнце; Числобог — великий год или великое время; Световид и Рамхат — год; Джива и Марена — жизнь и смерть; Велес — покровитель Земли; Мокошь и Лада — аспекты Земли; Род и Рожана — мужские и женские прародители человеческих родов. [57] В иерархии божеств боги действуют триадами, триглавами , из которых главный — Сварог-Перун-Световид, олицетворяющий совесть, свободу и свет. [58] На уровне цикла Солнца Инглы проявляются как восемь богов, управляющих восемью фазами года: Коляда, Велес, Леля, Ярило , Купало, Перун, Мокошь и Марена. [59]
В своей воплощенной форме, материально функционируя как прародители генеалогических линий, боги северных полярных астральных планов, особенно Сварги , известны как «Асы» (Асов, Asov ), и они, как полагают инглисты, являются праотцами четырех ответвлений славяно-ариев: да'Арийцы (Да'Арийцы), х'Арийцы (Х'Арийцы), расены (Расены) и святорусы (Святорусы). [60]
«Род-Праотец» (Род-Породитель, Род-Породитель ; Инглист рун:
; также переводится как «Род-Прародитель») является архетипом всех прародителей генеалогических линий и описывается как одно и то же с Ра-М-Кха через Инглы. [61] Он не имеет образа, как Ра-М-Кха, но Инглисты поклоняются ему через символ Ра-М-Кха, образованный тремя рунами его имени. [61] Защита Рода течет через Правь, Явь и Навь, три мира традиционной славянской космологии. [61]
Гимн Роду-Праотцу гласит: [61]
Великий наш праотец Род! Услышь призывающих тебя! Ибо ты — вечный источник жизни наших богов и наших поколений, и потому мы поем тебе славу, и день и ночь восхваляем тебя, ныне и присно от круга до круга.
Согласно космологии Инглистов, реальность состоит из трех измерений, признаваемых также и общей космологией Родноверов: Правь (Правь ), Явь (Явь) и Навь (Навь) [62] Инглисты, однако, выделяют четвертое понятие, определяющее часть Нави, то есть Славь ( Слава). [62] Правь — это трансцендентное, духовное измерение богов, которые следуют правому закону (Инглия) Ра-М-Кха, Явь — это материальное измерение, в котором воплощаются все сущности, а Навь — это измерение души/движения, которое может быть Светлым Навь ( Svetly Nav ) или Темным Навь ( Temny Nav ). [62] Светлая Навь иначе называется Славянской и является упорядоченной северной полярной Сваргой , измерением небесных божеств, в то время как Темная Навь является неупорядоченным измерением глубокого космоса демонов. [62] В космологической схеме Светлая Навь находится наверху, в то время как Темная Навь находится внизу, а Явь является границей между ними и может развиваться по моделям той или иной Нави. [62] Также Правь является духовной, супраментальной, в то время как Навь — состоящая из движений небесных созвездий — является просто астральной, если темной, но астральной и ментальной, если светлой (Славянской), а Явь является физической, феноменальной. [62]
Согласно инглистам, душа человека вечна и проходит циклическое путешествие, которое начинается с измерения Прави, где она отождествляется с сиянием высочайшего Бога, затем проходит через другие измерения Нави, Яви и Слави, где душа должна обрести знание тьмы, чтобы объективно распознать свет, развить себя в соответствии со светлым порядком Слави и, наконец, вознестись обратно в Прави. [63] Душа создается из бесконечного света Бога в Прави Дживой, богиней-матрицей жизни; затем, из Прави душа переходит к своей собственной «державной звезде» (звезда-владыка, zvezda-vladyka ) в астральном измерении Нави, особенно Слави (Светлая Навь); затем, из Нави душа приходит как поток света в физическое измерение Яви на какой-то планете, где она воплощается и развивается в материи с целью вознестись на ментальный план Слави и в конечном итоге снова получить доступ к Прави. [63] Воплощениями управляет богиня Карна. [63]
Из матрицы жизни в Праве душа приносит с собой по всем другим измерениям энергию и информацию — «образную структуру», — необходимые для завершения ее циклов воплощения; в материальном измерении Яви знания, принесенные из Прави, присоединяются к специализированному Роду рода, божеству-прародителю данной генеалогической линии, который обеспечивает душу совместимым телом, контекстом и информацией, унаследованной от крови предков, посредством которых душа может совершенствоваться в своей данной ситуации, хотя душа всегда имеет свободную волю для приобретения новых способностей, чтобы совершенствоваться в направлении Славянина. [63] Цель последовательных воплощений в различных мирах Яви — различать светлые и темные пути, действовать как творцы в соответствии со светлым порядком высшего Бога и способствовать сублимации материи; Если цель данного воплощения в Яве не достигается в течение жизни, Карна заставляет душу перевоплощаться в том же мире до тех пор, пока цель не будет достигнута. [63]
Инглисты отвергают официальное историческое повествование, которое они считают манипулируемым, и утверждают, что его следует заменить историей, рассказанной в их славяно-арийских Ведах , или кощунословиями , то есть историей, основанной на русских народных сказках ( кощунах ). [64] Они считают, что « Инглинги », название, которое идентифицирует самые ранние королевские династии Швеции и Норвегии , означает «потомки Инглы», и что исторические Инглинги мигрировали в Скандинавию из региона Омска, который был духовным центром ранних ариев . [17] Они считают, что « Сага об Инглингах» , их русская версия скандинавской « Саги об Инглингах» (составленной Снорри Стурлусоном на основе более древнего «Сказания об Инглингах» ), доказывает их идеи о происхождении Инглингов в Омске, и что скандинавские Эдды в конечном итоге являются более поздней, западноевропейской и латинизированной версией их собственных священных книг, славяно-арийских Вед . [17]
Инглизм представляет себя как истинную духовность ариев, термин, который означает «гармоничные люди», те, кто живет в соответствии с законами Бога и поэтому проявляет яркие физические черты и ясные мысли. [1] Арии находились под духовным влиянием северного небесного полюса и его околополярных звезд , особенно астральных образов Большой Медведицы и Малой Медведицы, соответственно частей Большой Медведицы и Малой Медведицы ; эти созвездия, вращаясь вокруг полюса, рисуют изменяющийся образ Инглы ( свастику ) в четырех фазах дня и года. [1] Арии были бы воплощением в Яви богов такого северного полярного астрального плана, который есть Ирий или Сварга и соответствует Светлой Нави; эти боги называются Асами, и арии были бы «небесным родом» (небесный род, небесный жезл ). [60] Первые арийцы жили на географическом Северном полюсе , в Арктике , и из-за этого они известны в греческих источниках как « гиперборейцы », жители «Гипербореи» (буквально «над севером»). [1] Гиперборея была названа арийцами Даария (Даария) на их первоначальном языке, [60] а также известна инглистам как «Арктида». [42]
Покинув свою исконную родину Даарию , арии поселились на территории, которая сегодня является обширными просторами Евразии , где были обнаружены самые богатые в исторических свидетельствах случаи символики крючковатого креста в образцах архитектуры, оружия и орудий повседневной жизни. [1] Арии дали этой обширной территории название «Азия» (земля воплощенных богов) или Рассеня (Рассеня), термин, который мог бы развиться в «Рутению» и «Россия». [60] Инглистский автор Трехлебов утверждает, что большинство древних народов Евразии, известных под различными этнонимами, на самом деле были ответвлениями славяно-арийцев, и что тот же термин «русские» и родственные ему происходят от арийского корня ros, означающего «сияние», «свет» и «святость». [21]
Точная область, где они основали центр своей цивилизации, была той, которая в русском фольклоре известна как Беловодье (Белые воды), которую инглисты помещают в Сибири и отождествляют с тибетской концепцией Шамбалы , скандинавским Асгардом («Царством Богов») и землей рек Ригведы : они отождествляют реки с Енисеем и Ангарой , Леной , Иртышом и Обью , а также Ишимом и Тоболом . [20] Эта страна также называлась Пятиречьем , а когда владения ариев достигли Ишима и Тобола, она стала известна как Семиречье . [65] Арийцы строили свои сооружения по образцу Алатыря — славянского мифологического камня или горы, представляющего собой мировой центр или мировую ось , — что совпадает с образом Инглы (крючковатый крест), который наделяет человеческое сознание добродетелью. [20] Омск был местом расположения столицы «Асгарда Великого» или «Асгарда Ирийского» арийской духовной цивилизации, и это место, где начинается спасение всего человечества. [66] В Окунево , в том же районе Омска, находился важный религиозный центр, где, согласно верованиям Инглистов, изначальное арийское знание сохранялось даже во времена христианизации и тайно передавалось из поколения в поколение, в конечном итоге дойдя до самого Александра Хиневича. [67]
Инглистское хронологическое повествование об истории начинается либо с конца Последнего ледникового периода (ок. 13 000 г. до н. э.), либо с сошествия богов из «небесного храма» Ирия, либо с основания «Асгарда Ирия». [68] Инглиизм был бы средством для повторного сбора арийцев и воссоединения их с их прародителями, пробуждая их первоначальный способ восприятия мира. [1] Инглистское учение предлагает апокалиптическую эсхатологию , согласно которой «великий жрец» и «великая жрица» из Омска поведут силы света против сил тьмы, которые в конечном итоге будут побеждены и уничтожены в «конце света»; как сказано в Книге Мудрости Перуна : [69]
... он возродится вновь через один круг лет, и это будет последнее время правления сил тьмы, во всех частях Мидгард-Земли. Всесокрушающий огонь возмездия сил света сожжет слуг мира тьмы и всех потомков иноземных врагов, которые заполнили мир людей бездушной пустотой, неся на своих знаменах: ложь и пороки, лень и жестокость, желание и похоть, страх и неуверенность в себе. И это будет великий конец света для иноземных врагов, пришедших из темного мира. И наступит конец времени тьмы для всех родов великой расы и потомков небесного рода.
«Девять Великих Основ» (Девять Великих Основ ) составляют этический кодекс инглиизма, который направляет «уток» судьбы ариев и их потомков к совершенству. [1] Подобно теософским верованиям, Хиневич учил, что различные человеческие расы имеют различное астральное происхождение. [24] Только арии, то есть белые расы , считаются потомками богов сфер Сварги , Светлой Нави, в то время как неарийские черные расы считаются потомками демонов дальнего космоса Темной Нави. [1] Считается, что союз белых и черных производит злых помесей, «серую расу», и авраамические религии и массы, которых они убеждают, считаются по сути серыми по своей природе. [20] В некоторых инглистских сочинениях термин «серые» не определяет черно-белых помесей, а самих уже существующих демонов дальнего космоса, которые могли проникнуть в некоторые народы небелых рас, включая как черную, так и желтую расы . [ 70] В других сочинениях серая раса демонов дальнего космоса пыталась завладеть и развратить все другие расы, включая белую, черную, желтую и красную расы , путем гибридизации с ними. [71]
Александр Хиневич подчеркивал, что инглизм — религия исключительно для белых людей. [72] Боги Светлой Нави, воплощаясь в Яви, известны как Асы, и они являются прародителями всех родов ариев и славян, небесного рода. [60] Славяно-арийские роды подразделяются на четыре основные линии: арии подразделяются на сероглазых да'арийцев, носителей группы крови O, и зеленоглазых х'арийцев, носителей группы крови O и редко A; Славяне подразделяются на кареглазых Рассенов, носителей группы крови А и редко О, и голубоглазых Святорусов, носителей группы крови О или А. [60] Цель Асов — передавать из поколения в поколение и через реинкарнации духовную мудрость для постоянного совершенствования и воссоздания, цель которых — способствовать возвращению душ в Светлую Навь и восхождению в Правь. [60]
Варпы — это:
В дополнение к Девяти Великим Деформациям, существует тридцать три заповеди для каждого из девяти великих небесных божеств. [74]
Церковь инглистов заботится о здоровье русских и других славянских народов, а также о семье как фундаментальной ячейке любого народа, и ее ценности исключительно консервативны . [75] Они подчеркивают, что мужчины по своей природе расположены к «общественной» жизни и духовным поискам, в то время как женщины реализуют себя в «частной» жизни семьи дома и в функции воспроизводства. [76] Каарина Айтамурто описала церковь как строго патриархальную ; социальная модель, которую предлагает инглист, — это традиционная иерархия семьи, возглавляемая старейшинами-мужчинами. [77] Вече (собрание) самой церкви задумано как собрание этих старейшин, отцов. [77] Согласно верованиям инглистов , женщины «настолько привязаны к своей естественной задаче воспроизводства», что они не могут достичь тех же интеллектуальных и духовных достижений мужчин, которые по своей природе более склонны к абстрактному мышлению, необходимому для политических заданий. [77]
Инглисты критикуют современную западную либеральную демократию и вместо этого пропагандируют идеал демократии, который больше похож на древнегреческую демократию . [78] По мнению инглистов, всеобщее избирательное право приводит к неразумным решениям и в конечном итоге к распаду общества, потому что большинство людей не мудры. [78] По их мнению, современные либеральные демократии являются диктатурами «крупнейших меньшинств», тогда как древние славянские вече и мир основывались на «консенсуальном принятии решений». [78] Инглисты предлагают традиционный славянский принцип самодержавия , слово, которое они интерпретируют как «народ, управляющий собой», провозглашаемое высшей «истинной волей народа», которая воплощается и осуществляется мудрым правителем. [78]
Согласно Церкви Инглиста, демографический спад современной России следует изучать как кризис психофизического наследия, переданного русскими родителями своим детям, и среды, в которой эти дети растут. [79] В Церкви Инглиста «чистота рода ( рода ) и крови» считается божественным повелением: смешение рас и инцест , а также «извращенная» сексуальность без репродуктивных целей и употребление алкоголя и наркотиков запрещены как нездоровые угрозы «современного беспорядка», импортированного с «выродившегося» Запада. [80] Смешение рас, производство серых помесей из союза белой и черной рас, вызвало бы «духовный и интеллектуальный упадок». [24] В качестве решения инглисты подчеркивают тему «созидания благодетельного потомства, создания благодетельного потомства » и поощряют создание многодетных семей до шестнадцати детей, считающихся числом идеального «полного круга потомства». [81]
В более широком метафизическом дискурсе все силы глобализации, исходящие с Запада, воспринимаются как чуждые модели, которые проникают и портят дух и язык славянской культуры. [82] Отрывок из Славяно-Арийских Вед гласит: [82]
Не подобает славянам и арийцам поклоняться чужим идолам, лить воду на чужую мельницу, отдавать свою психическую энергию чужому эгрегору! Незачем русским собственными руками уничтожать свою славянскую и арийскую культуру, перенимая чужую псевдокультуру! Наши предки предупреждают нас из далекого прошлого: «... мы сами внуки Даждьбога и не стремились ходить по стопам иноземцев».
Доктрины инглистов подчеркивают «здоровый образ жизни», который включает в себя употребление натуральной и чистой пищи, ответственность и трезвость, а также идеи, основанные на теориях человеческой биологии и генетики, которые «далеки от академических представлений». [83] Например, инглисты решительно осуждают секс вне брака, поскольку считают, что он, как и все другие «неестественные» образы жизни, сокращает продолжительность жизни, и поддерживают теорию телегонии , то есть идею о том, что женщина генетически формируется мужчинами, с которыми она вступает в половую связь, и ее потомство унаследует генетические характеристики всех ее партнеров по постели. [84] Они также считают, что рождение ребенка делает женщину на три года моложе, если другие аспекты ее жизни верны. [85] Относительно телегонии Александр Хиневич учил: [83]
... первый любовник женщины дает ей форму Духа и Крови своего Рода и поэтому, даже если женщина позже выйдет замуж за другого мужчину, ее дети будут генетически от ее первого любовника. Более того, люди созданы, чтобы жить веками, но из-за нездорового и неестественного образа жизни они в настоящее время имеют тенденцию умирать преждевременно. Каждая внебрачная связь сокращает жизнь мужчины на три года.
Церковь Инглиста известна своим интенсивным прозелитизмом , [88] осуществляемым посредством «массовой продажи» книг, журналов и других средств массовой информации. [45] Инглисты распространяют содержание Славяно-Арийских Вед , обучают «арийской математике» и древней грамматике, а также методам здоровья. [89] Они также распространяют использование системы « Славяно-Арийских рун », в которой были написаны оригинальные металлические листы Славяно -Арийских Вед . [90]
Ученый Алексей Гайдуков описал инглизм как имеющую четко определенную иерархическую церковную структуру и систему поклонения. [91] Церковь инглистов возглавляется Патер Дием («Божественный Отец», «Сияющий Отец»); [92] с 1990-х по 2020-е годы Патер Дием является Александр Хиневич, [25] также известный как волхв Коловрат. [26] Патер Дий является главой высшего Совета Старейшин ( Совет Старейшин ) церкви. [92] Любой священник (жрец, жрец ; священник, священнослужитель ) церкви может быть назначен на должность преемника Патер Дия , но он не должен быть моложе 21 года. [92] Ниже Патер Дия в священнической иерархии церкви есть пять рангов:
Такая священническая иерархия, как и организация храмов ( khram ) и общин, имитирует восточно-православное христианство . [94]
В отличие от других традиций родноверов, которые предпочитают, чтобы коллективное поклонение проводилось в святилищах, состоящих из деревянных идолов (капь, кап' ) и других ритуальных элементов, размещенных на полянах или естественных открытых святых пространствах, инглизм подчеркивает, что поклонение должно проводиться внутри обнесенных стеной храмов. [95] Поклонение богам и предкам проводится инглистами посредством детально разработанной литургии, в которой стиль речи и поведение участников похожи на таковые у православных христиан. [96] Также схожа строгая регламентация исполнения, времени и содержания молитв и призывов; инглисты проводят ритуалы и читают молитвы в точное время дня и до или после совершения определенных действий, например, перед началом работы, перед сном и тому подобное. [97] Молитвы, речевые формулировки считаются энергетическими вибрациями, направленными на определенных богов, таким образом, идущими к определенным звездам и созвездиям, которые являются телами таких богов; Славяно-арийские молитвы предназначены в основном для северного небесного полюса, Сварги . [98] Ежегодные собрания ( вече ) большого числа верующих инглистов проводятся летом. [45]
Все верующие инглисты должны пройти три обряда посвящения, для вступления и подтверждения в причастии церкви; три крещения, соответственно, водой, огнем и духом: крещение водой совершается в возрасте 9 лет и знаменует вступление в причастие церкви; крещение огнем совершается в возрасте 24 лет и подтверждает присутствие верующего в причастии; крещение духом совершается в возрасте 36 лет, что считается возрастом, когда человек достигает полной зрелости и освящается для создания новой семьи. [99] Свадьбы в инглисизме обычно проводятся в праздник и месяц Коляда (декабрь). [100] Во время своих божественных литургий инглисты практикуют особый жест, «святое знамение», чтобы «проиллюстрировать святую веру, повторяя святую молнию Перуна, которая освятила жизнь предков»: для этого третьи фаланги большого пальца, безымянный палец и мизинец правой руки соединяются вместе, представляя великий Триглав Сварога-Перуна-Световида, а также совесть, свободу и свет, в то время как указательный и средний пальцы соединяются в прямую линию, представляя небесный род (генеалогию) и богиню-мать, принимающую его; сложенные таким образом, два выпрямленных пальца сначала касаются лба, затем левого глаза, затем правого глаза и, наконец, рта. [101]
Юджизм (юджизм; инглистские руны:
; букв. «хорошая жизнь»; также пишется «юджизм» или «эуджизм») — это изучение и практика правильного взгляда на реальность, характерного и преподаваемого «древнейшими предками», с которыми себя отождествляют инглисты — арийцами. [102] Основным требованием для изучения юджизма является способность к образному мышлению; по мнению инглистов, образы передают гораздо больше информации, чем звуки или жесты, отсюда акцент движения на рунах, которые немедленно приводят в движение образы в уме. [102] Целью юджизма является восприятие и понимание реальности как энергетического процесса; когда человек осознает такой энергетический процесс, юджизм становится его образом жизни. [102]
Первая руна, «образ Инглы», которая является символом свастики , задумана так же, как и само представление yuj или yudzh (юдж), которое сами источники Инглистов приравнивают к индийской йоге . [102] Yuj — это расширение человеческого сознания, которое запускается осознанием того, как работает энергетический процесс реальности, артикулируя себя в дуальности, положительном и отрицательном потоке — или, скорее, небесном творческо-новаторском и земном консервативно-повторяющемся потоке [103] — универсального излучения Инглы, называемых соответственно ha (ха) и tha (тха) и представленных двумя возможными направлениями свастики , соответственно правым 卍 и левым 卐. [102] Инглисты утверждают, что tha и ha — это древние славянские названия одной и той же двойственной концепции, которая известна в китайской мысли как инь и ян . [102] Инглистикский автор Трехлебов утверждал, что славяно-арийцы — это те, кто соблюдает баланс между принципами инь и ян, живя в гармонии с законом верховного Бога. [21]
Мировоззрение юджистов схематически представлено фигурой «плоской земли, поддерживаемой тремя слонами, которые в свою очередь поддерживаются черепахой, плавающей в безграничном океане»: плоская земля представляет собой двойную структуру восприятия, ха и тха , — артикулирующую во всех дуальностях, от «да–нет» до «вверх–вниз»; три слона символизируют три измерения реальности — Яв, Нав и Прав — материальную, идеальную (которая реализует себя в словах) и мистическую реальность, которые также являются тремя формами бытия; а черепаха — это сам юдж , то есть пробужденное сознание, которое черпает информацию из океана, представляющего бесконечную энергию Бога (Инглии). [104]
Прежде чем приступить к практикам юджистов, верующий инглист должен всегда читать следующую молитву своим предкам: [102]
Праотец Род, родоначальники небесного рода! Укрепите сердце мое в святой вере, даруйте мне мудрость предков моих, сынов и внуков ваших. Даруйте счастье и мир народам вашим, ныне и присно и во веки веков.
Согласно инглисту юджизму, когда универсальная энергия формирует человеческое тело, она течет по спинному мозгу и объединяется в энергетических центрах или чакрах , концепция, которую инглисты относят к мировоззрению древних славяно-ариев и которая позже была принята и упрощена в индийских религиях . [105] Спинной мозг является проводником, имеющим положительный полюс (+), принимающий поток небесной энергии ( ha卍) с северного полюса вниз через правую сторону тела, и отрицательный полюс (-), принимающий поток земной энергии ( tha卐) с южного полюса вверх через левую сторону тела. [103] [105]
В системе Ynglist yujist в человеческом теле насчитывается в общей сложности тридцать семь энергетических центров, из которых девять являются основными, которые получают универсальную энергию, а остальные двадцать восемь являются вспомогательными, которые регулируют энергию, полученную девятью основными. [106] Девять энергетических центров делятся на три нижние чакры , отвечающие за физическое развитие, три средние чакры , отвечающие за умственное развитие, и три верхние чакры , отвечающие за духовное развитие. [106] Девять энергетических центров, от верхних до нижних, и каждый с соответствующим цветом и музыкальной звуковой частотой, следующие:
Универсальная энергия, протекающая через центры человеческого тела, сходится в точке в области сердца , где две полярности потока — правая мужская огненная энергия северного полюса ( ha ) и левая женская водная энергия южного полюса ( tha ) — становятся гармонизированными, и таким образом воссоединенная энергия разворачивается как вращающийся крест, представленный инглистским символом свадебника ( свадебник, «свадьба»). [106] Энергетический поток и его информация также будут передаваться по каналам кровеносной системы; различные человеческие расы — черная, красная, серая, желтая и белая — будут иметь разные функции в реальности, основанные на разных конфигурациях энергетических каналов их крови — соответственно шесть, девять, десять, двенадцать и шестнадцать каналов, расположенных в разных формах. [71] [107] У порожденных серой расой микслингов будет преобладать женская водная полярность над мужской огненной полярностью, что типично для серой расы, а энергетические каналы будут нестабильны, так что поток универсальной энергии будет нарушен, что приведет к дегенеративным и саморазрушительным физическим и умственным недостаткам. [71] [107]
Согласно инглистскому юджизму, человеческое тело, созданное девятью чакрами , передающими поток универсальной энергии, также существует энергетически на девяти уровнях, одним из которых является традиционная русская матрешка, сделанная из девяти деревянных фигурок, помещенных одна в другую по мере уменьшения размера. [108] Из девяти энергетических тел три находятся в физическом измерении Яв и вместе составляют то, что обычно называют «телом» (тело, telo ), три находятся в астрально-ментальном измерении Нав и вместе составляют то, что обычно называют «душой» (душа, dusha ), и три находятся в супраментальном измерении Прав и вместе составляют то, что обычно называют «духом» (дух, dukh ). [108]
Тела Ява:
Тела Нави:
Органами Прав являются:
Инглиизм предлагает уникальную структуру времени, которая отличается от других ветвей родноверия и которую Александр Хиневич называл подлинным славянским календарем. [110] Инглисты используют ее для организации своей жизни и божественных литургий. [68] Она основана на больших циклах из 144 лет — круголет (буквально «круговой полет», олицетворяемый Числобогом ), где каждый год начинается 20 сентября в день осеннего равноденствия, состоит из девяти месяцев по сорок или сорок один день, разделенных на недели по девять дней, причем каждый день состоит из шестнадцати часов, каждый час состоит из 144 минут, а каждая минута — из дальнейших подразделений. [111] [109] В круголете годы организованы в группы по шестнадцать, причем пятнадцать из них состоят из 365 дней, а шестнадцатый год состоит из 369 дней. [68] Каждый год также имеет свое собственное название и связанное с ним животное (например, Белая Собака, Белая Коза и т. п.) [110]
Согласно учению Инглиста, «цикл года» (кологод, kologod ) сам по себе является явлением, отражающим порядок верховного Бога, то есть его активное проявление, Ингли. [109] Название каждого месяца может быть записано как соединение двух рун Инглиста, из которых первая руна — это либо Ay (Ай), Bey (Бэй), Gey (Гэй), Day (Дай), E (Э), Vey (Вэй), Xey / Khey (Хей), или Tay (Тай), отражая основные звуки в индоевропейских языках и представляя природные характеристики, проявляющиеся в данном месяце. [109] Вторая руна в названиях всегда является руной
Let (Летъ), что означает «год», а также «лето», поскольку месяцы являются фазами года, который достигает своей полной зрелости летом. [109] Единственным исключением из этого правила является первый месяц, Рамхат (Рамхатъ), название которого относится к началу упорядочивающего действия Ра-М-Кха, Ингли, представленного свастикоподобной первой руной и простирающегося как весь год. [109]
Инглисты почитают восемь праздников в течение года. [59] Они расположены в цикле года, символически идентифицированном как Алатырь , и соответствуют восьми богам (законам) Инглы, отраженным циклом Солнца. [59] Праздники называются «порогами» (порог, porog ), и они знаменуют начало различных фаз года. [59] Действие каждого бога начинает влиять на природу за две недели до вступления в каждую новую фазу, и в эти две недели «входа в праздник» Инглисты очищают себя как умом, так и телом. [59] Существуют также всеобъемлющие фазы: фаза между праздниками Коляды и Купало — это фаза расцвета мужских сил, в то время как фаза между Лелей и Мокошью — это фаза расцвета женских сил. [59] Порог Перуна знаменует собой период покоя всех сил, в то время как последующая Мара является фазой, которая неблагоприятна для обеих полярностей природы. [59] Каждый праздник и период, который он открывает, имеет соответствующие ритуальные действия, которые необходимо выполнять, чтобы оставаться в гармонии с циклом года. [59] Инглисты верят, что если человек ведет себя неправильно, то есть не в гармонии с обрядами (ряд, ряд ), которые следуют естественному ритму года, его собственный биоритм, связь с предками и жизненный цикл нарушаются, он становится нездоровым и быстро стареет. [59]
Свастика — крючковатый крест, санскритское название которого означает «благополучие» — очень важный символ в инглиизме, имеющий пятьдесят вариаций в символике инглистиков и двенадцать в учении Алексея Трехлебова. [112] В инглиизме она представляет Инглию , огненное сияние, оживляющее и упорядочивающее все во вселенной, персонифицированное как Ингли; поэтому ее также называют «образом Ингли» и она считается первым письменным символом человечества, [2] а также главным символом славяно-арийцев, защиты их земель и их веры. [24] Ее многочисленные вариации символизируют различные формы жизни, которые порождаются в соответствии с Ингли — образцы богов планет, земные погодные явления, классы сущностей и т. д. [4]
Помимо свастики , еще одним важным символом в инглиизме является девятиконечная «звезда Инглии» (звезда Инглии, zvezda Yngly ), также называемая обережник (символ «хранителя») и мати-готка (мати-готка, «готовая мать») в народной традиции, относящаяся к материи, готовой к посвящению божественной силой. [4] Сама Инглия часто представлена в центре звезды как крючковатый крест, гром (Перун) или как меч. [1] Звезда Ингли также представляет собой гармонизированного человека (арийца). [1] Три пересекающихся треугольника представляют три мира традиционной славянской космологии (Прав, Явь и Навь), проявления Триглава внутри каждого из них, а также дух, тело и душу на человеческом плане. [1] Круг, окружающий треугольники, представляет саму Инглию, а также человеческое сознание, пробужденное познанием Ингли, в то время как бесконечное пространство за пределами круга представляет бесконечную потенциальность Бога. [1] Три треугольника также представляют элементы земли, воды и огня, в то время как круг представляет воздух, а бесконечное пространство за его пределами представляет бесконечное Небо ( Сварга ). [1]
В то время как Родноверие в целом отвергает нумерологию и формы средневековой магии , если числа воспринимаются как абстрактные и не связанные с объектами реального мира, оно принимает такие практики, если числа рассматриваются в паутине символизма с объектами, как проявляющиеся в объектах реального мира. [113] Инглиизм является одним из направлений Родноверия, в котором числовой символизм лучше всего систематизирован. [113] Особенно важными символическими числами в Инглиизме являются: число 3, которое символизирует триады божеств, особенно великого Триглава Сварога-Перуна-Световида; [114] число 8, удвоенное от 4, которое символизирует четыре сезона года и четыре горизонтальных деления пространства, оба с четырьмя промежуточными стадиями; [115] число 33, которое является числом заповедей небесных божеств; [116] и число 108, которое является числом всех возможных грехов. [116] Существуют также числа, символически связанные с делениями времени: число 9, которое символизирует девять месяцев года Ynglist и девять дней недели Ynglist; [116] число 16, которое символизирует шестнадцать часов дня Ynglist; [116] число 40, которое символизирует сорок дней каждого четного месяца Ynglist; [116] число 144, которое является числом минут часа Ynglist и лет в больших циклах календаря Ynglist; [116] и число 369, которое является числом дней в году. [116]
Как и другие эзотерические науки, инглисты относятся к христианству неоднозначно , считая Иисуса важным пророком — «великим странником», великим путником — и в то же время обвиняя христианские церкви в искажении его первоначального послания, которое сохранилось в апокрифической литературе. [30] Журнал «Джива-Астра», выпускаемый инглистской церковью, публиковал гностические писания, которые популярны среди русских националистов. [30] Более конкретно, инглисты считают Иисуса воплощением созвездия Рыб , а пауланизм — христианство, сформулированное Павлом из Тарса — ответственным за искажение большей части его первоначального учения. [98] Инглисты также утверждают, что ранние славянские волхвы знали о концепциях верховного Бога и троицы, которые позже были заимствованы христианской религией. [30] Как и другие группы родноверов, инглисты в конечном итоге считают христианство антинациональной международной махинацией, направленной на вырождение и порабощение людей, в первую очередь славян и русских в частности. [117] Они считают, что христианство было намеренно изобретено евреями — которых они считают ведущей элитой злой «серой расы» — как «превосходное идеологическое оружие» для порабощения всего мира. [70]
Каарина Айтамурто охарактеризовала Церковь Инглиста как менее политически целеустремленную, чем другие движения Родновера. [45] По словам Виктора Шнирельмана, Александр Хиневич был политически активен в пропаганде идей Инглиста в период с 1990 по 1993 год, но затем ушел из политики и больше сосредоточился на эзотерическом развитии движения. [24] Российский религиовед Владимир Б. Яшин с кафедры теологии и мировых культур Омского государственного университета писал в 2001 году, что Церковь Инглиста имела тесные связи с Омским региональным отделением крайне правой политической партии Русское национальное единство Александра Баркашова , члены которой обеспечивали безопасность и порядок во время массовых собраний Инглиста. [118] С другой стороны, неанглистский лидер русских родноверов Николай Сперанский ( волхв Велимир) в начале 2010-х годов отнес Александра Хиневича к представителям левых идей внутри родноверов, хотя и признавал, что тогда большую часть своей деятельности он вел вне политики. [119]
Напряженность между Церковью Инглиста и властями началась в 1997 году, когда в жалобах обвиняли первую в использовании религиозной символики, похожей на свастику , и в ультранационализме . [72] Спустя годы, в 2004 году, штаб-квартира Церкви Инглиста в Омске, а именно «Духовное управление Асгардианской страны Беловодье», была привлечена к ответственности и распущена как «экстремистская организация» по решению Омского областного суда, [120] : записи 4, 5, 6 решение, которое было обжаловано в Верховном суде России позднее в том же году, но было поддержано судом. [8] Причинами преследования снова стали использование символов свастики и учения о нездоровой природе межрасового смешения; Сам Александр Хиневич в 2008–2009 годах был привлечен к уголовной ответственности Омским районным судом, который признал его виновным в незаконной реорганизации церкви и продолжении распространения ее учения по статье 282 УК РФ и 11 июня 2009 года приговорил его к наказанию в виде полутора лет лишения свободы условно с испытательным сроком в два года. [121]
В 2008 году местная организация инглистов в Адыгее была привлечена к ответственности Майкопским районным судом, [120] : запись 26 , а в 2015 году организация инглистов в Ставропольском крае была привлечена к ответственности Ставропольским краевым судом. [120] : запись 45 В том же 2015 году настала очередь Славяно-Арийских Вед , священных писаний инглистов, быть осужденными как «экстремистская литература» Омским районным судом, решение которого позднее было обжаловано, но подтверждено в 2016 году Омским областным судом. [122] [123] : запись 3353
Несмотря на судебные преследования, организации инглистов продолжали свою деятельность и массовые празднования как незарегистрированное религиозное движение, распространившись на все субъекты Российской Федерации и на различные страны дальнего зарубежья, а сам Александр Хиневич возобновил масштабную проповедническую деятельность в 2011 году. [124] По мнению ученого Владимира Борисовича Яшина, властям было бы невозможно искоренить церковь из общественной жизни, так как в 2001 году только в Омске насчитывалось около трех тысяч инглистов. [125] К 2009 году число инглистов только в Омске выросло до 13 тысяч. [8] Между тем, в период с 2001 по 2009 год сообщество постоянных жителей штаб-квартиры Асгардии выросло с 500 до 600 человек. [24] В 2016 году ученый Каарина Айтамурто сообщила, что у инглиизма явно было «значительное число последователей», [45] в то время как Елена Головнева отметила, что идеи инглиизма не были маргинальными даже среди неинглистских русских родноверов. [42]
По словам Яшина, инглизм усилился после преследований, превратившись в децентрализованное явление, движение десятков организаций, которые присутствовали не только во всех регионах России, особенно в Краснодаре , Челябинске и Тюмени , в Москве , но также присутствовали на Украине , в Германии и Чехии . [125] Судья Омского окружного суда В. А. Матыцин сообщил, что по состоянию на 2009 год движение также создало общины в Эстонии , Латвии и Литве , а также в Соединенных Штатах и Канаде . [8] По словам Яшина, инглизм, наряду с основным родноверием, приобрел много приверженцев в регионах Северного Кавказа на юге России, потому что многие славяне, живущие там, считают, что инглизм и родноверие представляют их культурную идентичность, которая, по их мнению, находится в состоянии войны с культурой исламского населения региона . [125]
Головнева сообщила, что на момент ее исследования деятельность общин инглистов финансировалась самими их прихожанами и двумя коммерческими организациями, а именно «Асгард» и «Ирий», которые занимались строительством и консультированием. [3] Она обнаружила, что среди инглистов в Омске было много подростков и молодых людей, как студентов, так и аспирантов, «современных людей с большим почтением к духовности прошлого». [3] Приверженец инглистов заявил, что доктрины движения были привлекательны для «всех слоев общества», от «незрелой молодежи до бюрократов, бизнесменов и военных», и эти люди нашли «нормальные, гармоничные взаимоотношения» внутри движения. [42]