stringtranslate.com

Мавро-Римское королевство

Мавро -Римское королевство ( латынь : Regnum Maurorum et Romanorum ), [2] также описываемое как королевство Масуна , [3] [4] было христианским берберским королевством, которое доминировало на большей части древней римской провинции Мавретания Цезарская из столицы. город Алтава (на территории современного Алжира). Ученые расходятся во мнениях относительно того, стремилось ли государство к независимости как королевство или было частью свободной конфедерации - альтернативная гипотеза, основанная на контекстуальных знаниях о союзах берберских племен. [5] [6] В пятом веке римский контроль над провинцией ослаб, и имперские ресурсы пришлось сосредоточить в другом месте, в частности, для защиты самой Римской Италии от вторжения германских племен. Мавры и римляне в Мавритании стали действовать независимо от Империи. Однако региональные лидеры, возможно, не обязательно чувствовали себя брошенными римлянами. [5]

Правители этого региона неоднократно вступали в конфликты с вандалами соседнего Вандалического королевства , созданного после завоевания вандалами римской провинции Африки. Основатель государства, Масуна , объединился с армиями Восточной Римской империи во время их завоевания Северной Африки в Вандальской войне . После победы Восточной Римской империи над вандалами местные лидеры сохранили свой союз с Восточной Римской империей, помогая ей в войнах против вторжения берберов из других племен и королевств, таких как Королевство Орес .

В конце концов дипломатические отношения между Восточной Римской империей и государством Алтава разорвались. Военачальник Гармул , которого некоторые историки называют королем-преемником государства Масуны, вторгся в восточноримскую преторианскую префектуру Африки в попытке захватить римские территории. Меньшее королевство Алтава было предложено как продолжение государства Масуны. Алтава и окружающие ее королевства продолжали править Магрибом до завоевания региона халифатом Омейядов в седьмом и восьмом веках.

История

Фон

Провинция Mauretania Caesariensis в составе Римской империи.

Мавретания и западная Нумидия , ранее являвшиеся клиентским королевством Рима, были полностью аннексированы Римской империей в 40 году нашей эры и разделены на две провинции под властью императора Клавдия ; Mauretania Tingitana («Мандариновая Mauretania») и Mauretania Caesariensis («Цезарь Mauretania»), с разделительной границей, обозначенной как река Мулуя . [7] Северная Африка не была так хорошо защищена, как границы, которые часто подвергались нападениям, например, на Германию и Персию , но экономическое значение африканских провинций делало их сохранение важным. С этой целью вдоль их границ были построены оборонительные сооружения, такие как Fossatum Africae ; линейное оборонительное сооружение длиной 750 км, состоящее из рвов, каменных стен и других укреплений. Это сооружение постоянно использовалось до завоевания вандалами провинции Африки . [8] Мавританская граница, не так хорошо защищенная, как граница с Африкой, была известна как Limes Mauretaniae . [9]

Пятый век стал свидетелем распада и падения Западной Римской империи . Внутренние территории Мавритании уже находились под контролем берберов с четвертого века, при этом прямое римское правление ограничивалось прибрежными городами, такими как Септем в Мавритании, Тингитана («Мандариновая Мавритания») и Кесария в Мавритании Цезарской («Цезарь Мавретания»). [10] Берберские правители внутренних территорий поддерживали определенную степень римской культуры, включая местные города и поселения, и часто номинально признавали сюзеренитет римских императоров. [11]

Поскольку вторжения варваров стали более распространенными даже в ранее безопасных провинциях, таких как Италия, армия Западной Римской империи все чаще занималась защитой территорий в северных частях Империи. Даже жизненно важная Рейнская граница с Германией была лишена войск, чтобы организовать защиту от вестготской армии, вторгшейся в Италию под предводительством Алариха . Недостаточная численность населения на границе позволила нескольким племенам, таким как вандалы , аланы и свевы , пересечь Рейн в 406 году нашей эры и вторгнуться на римскую территорию. [12]

В Мавритании местные берберские вожди и племена уже давно были интегрированы в имперскую систему в качестве союзников, федератов и пограничных командиров, а по мере ослабления римского контроля они основали свои собственные королевства и государства в регионе. Присутствие романизированных общин в приграничных регионах провинций означало, что берберские вожди имели некоторый опыт управления населением, состоящим как из берберов, так и из римлян. [13] После окончательного распада Западной Римской империи государство превратилось в полноценное варварское королевство , мало чем отличающееся от тех, которые возникли в других частях бывшей Империи. Хотя большинство других варварских королевств, таких как вестготы и вандалы , полностью находились в границах бывшей Римской империи, государство простиралось за пределы формальных имперских границ, включая также берберские территории, никогда не контролируемые римлянами. [13]

По мнению восточноримского историка Прокопия , мавры начали по-настоящему расширять и укреплять свою власть только после смерти могущественного короля вандалов Гейзериха в 477 году нашей эры, после чего они одержали множество побед над королевством вандалов и установили более или менее полный контроль над бывшая провинция Мавретания. Опасаясь Гейзериха, мавры, находившиеся под контролем вандалов, восстали против его преемника Хунериха после его попытки обратить их в арианское христианство и суровых наказаний, понесенных теми, кто не обратился. В горах Орес это привело к основанию независимого королевства Орес , которое было полностью независимым к моменту смерти Хунерика в 484 году нашей эры и никогда больше не попадало под власть вандалов. Под властью преемников Хунерика Гунтамунда и Трасамунда войны между берберами и вандалами продолжались. Во время правления Трасамунда вандалы потерпели катастрофическое поражение от рук правившего городом Триполисом берберского короля по имени Кабаон , который почти полностью уничтожил армию вандалов, посланную для подчинения города. [14]

«Король мавров и римлян»

Один из берберских правителей Мавритании, Масуна , называл себя Rex gentium Maurorum et Romanorum , что можно перевести либо как «король народа Маури и римлян», либо как «король маури и римских народов». Хотя многие берберские военачальники использовали термин «рекс» или «король» для описания себя, полная надпись, на которой встречается этот титул, предполагает более грандиозные амбиции, масштабы которых обсуждаются историками. Масуна, возможно, считал себя главой свободной конфедерации или основателем королевства, объединяющего определенные этнические группы. [6] [15] По мнению Грега Фишера и Александра Дроста, исторический контекст потери Римом контроля над Северной Африкой предполагает, что латинский термин rex не был ни полным признанием римского имперского командования, ни вызовом ему, а выражением племенной идентификация в романизированном языке и культуре. [16]

Эта уникальная надпись находится на укреплении в Алтаве (современный Улед Мимун , в районе Орана ), датированная 508 годом нашей эры. В нем говорится, что Масуна владеет Алтавой и по крайней мере двумя другими городами, Кастра Севериана и Сафар , а также упоминаются должностные лица, которых он там назначил. Как резиденция церковной епархии (епархия Кастра Севериана, древняя епископия, процветавшая в эпоху поздней античности), контроль над Кастрой Севериана мог быть особенно важным. [17]

Полностью надпись гласит: «Pro sal(ute) et incol(umitate) reg(is) Masunae gent(ium) Maur(orum) et Romanor(um) castrum edific(atum) a Masgivini pref(ecto) de Safar. Lidir proc(uratore) castra Severian(a) quem Masuna Altava posuit, et Maxim(us) pr(ocurator) Alt(ava) prefec(it). P(ositum) p(rovinciae) CCCLXVIIIII". («Для здоровья и безопасности короля Масуны, а также народов Маури и Рима Кастра была построена Масгивеном, префектом Сафара, Лидиром, прокуратором Кастра Севериана, которого Масуна поставил в Альтаве, и Максимусом, прокуратором Альтавы, назначенным командование). Это было установлено в 369 году провинции") Тремя назначенными должностными лицами являются Масгивен ( префект Сафара), Лидир ( прокуратор Кастра Севериана) и Максимус (прокуратор Альтавы). «Год провинции» отсчитывался от даты основания провинции, поэтому надпись датируется 508 годом нашей эры. [18] [19]

Историк Алан Рашворт предположил, что Масуна действительно владел королевством, сосредоточенным в месте надписи в Альтаве. [4] Напротив, Жан-Поль Лапорт считает, что, хотя в то время были живы «короли мавров и римлян», надписи недостаточно, чтобы сделать вывод, что Масуна действительно был среди них. [20] Энди Меррилс отвергает идею о том, что «какой-либо человек или семья пользовались монополией на военную мощь», и предполагает, что Масуна был частью более крупной конфедерации и что он принял этот титул, чтобы указать на престиж, накопленный им за счет строительства кастума . . [5]

Название, которое Масуна дает своему государству, указывает на то, что оно находится на территориальном стыке двух различных популяций: прибрежных и оседлых провинциальных цыган (римлян) и племени Маури (мавров или берберов), расположенных вокруг и за пределами бывшей римской границы. Политика передачи полномочий, принятая римлянами в пятом веке, должна была подготовить местных правителей к такому типу двойного правления. [21] Жители римских городов были субъектами формальной и организованной администрации, возглавляемой назначенными должностными лицами, например, назначенными Масуной. Военные силы были получены из берберских племен, контроль над которыми осуществлялся посредством контроля над ключевыми лицами, такими как вожди племен, путем награждения их почестями и поместьями. [13] Поскольку государство Масуны, как и другие страны региона, приняло военную, религиозную и социокультурную организацию Римской империи, оно продолжало полностью оставаться в пределах западно-латинского мира. Административная структура и титулатура, используемые правителями королевства, предполагают определенную латинизированную политическую идентичность в регионе. [22] Эту римскую политическую идентичность поддерживали и другие более мелкие берберские королевства в регионе, например, в Королевстве Орес, где король Мастис претендовал на титул Императора во время своего правления около 516 года нашей эры, постулируя, что он не нарушил доверия. со своими берберскими или римскими подданными. [23]

Восточная Римская империя и вандалы

Монограмма Мастигаса Дукса .​

Восточно-римские записи, относящиеся к Королевству вандалов, которое занимало большую часть старой римской провинции Африки и прибрежных частей Мавретании, часто упоминают его в отношении троицы народов; Вандалы, аланы и мавры, и хотя некоторые берберы помогали вандалам в их завоеваниях в Африке, берберский экспансионизм по большей части был направлен против вандалов и привел к расширению королевства Масуна и других берберских королевств региона. , например, Королевство Орес. [2]

Берберский король, идентифицированный историком Прокопием из Восточной Римской империи как Массонас, объединившийся с силами Восточной Римской империи в 535 году нашей эры против Королевства вандалов во время Вандальской войны . [24] Некоторые писатели путают Массонаса с Масуной, но Габриэль Кэмпс и другие историки считают, что это отдельные люди. [25] Когда Велизарий и восточно-римские войска прибыли в Северную Африку, чтобы вторгнуться и восстановить римское господство над регионом, местные берберские правители охотно подчинились имперскому правлению, требуя взамен только символы своих должностей; серебряная корона, посох из золоченого серебра, хитон и золоченые сапоги. Многие берберские правители, по существу являвшиеся королями-клиентами , оказались непокорными. Те правители, которые не примыкали непосредственно к имперским территориям, были более или менее независимыми, хотя номинально оставались подданными Империи, и к ним относились с большей вежливостью, чем к тем, кто непосредственно граничил с Империей, чтобы держать их в подчинении. [26]

Гелимер, последний король вандалов, пытался завербовать берберские королевства для борьбы за него, но очень немногие берберские войска приняли участие в боях на стороне вандалов. Хотя вандалы снабдили берберских королей символами их должностей, аналогичными тем, которые предоставляли римляне, берберские короли не считали, что вандалы надежно удерживают эту власть. Во время вандальской войны большинство берберских правителей пережидали конфликт, чтобы избежать борьбы на стороне проигравшей. [23]

После повторного завоевания Королевства вандалов Восточной Римской империей местные губернаторы начали испытывать проблемы с местными берберскими племенами. Провинция Бизацена была захвачена, а местный гарнизон, включая командующих Гаинаса и Руфина, был разгромлен. Недавно назначенный преторианский префект Африки Соломон вел несколько войн против этих берберских племен, возглавив армию численностью около 18 000 человек в Бизакену. Соломон победил их и вернулся в Карфаген, хотя позже берберы снова восстали и захватили Бизакену. Соломон еще раз разгромил их, на этот раз решительно, рассеяв силы берберов. Выжившие берберские солдаты отступили в Нумидию , где они объединили свои силы с Иабдасом , королем Ореса . [27] [28]

Масуна, в союзе с Восточной империей, и другой берберский король, Ортайас (который правил королевством в бывшей провинции Мавретания Ситифенсис ), [29] убеждали Соломона преследовать вражеских берберов в Нумидии, что он и сделал. Однако Соломон не вступил в бой с Иабдом, не доверяя лояльности своих союзников, и вместо этого построил ряд укрепленных постов вдоль дорог, соединяющих Бизакену с Нумидией. [30] [28]

К 535 году нашей эры на смену Масуне пришел Мастигас ( также известный как Мастинас). [31] Пьер Моризо отождествлял Мастинаса с Мастисом, лидером Королевства Орес, упомянутым выше. [32] Прокопий утверждает, что Мастигас был полностью независимым правителем, который управлял почти всей бывшей провинцией Мавретания Цесарская, за исключением бывшей столицы провинции, Кесарии, которая в его время находилась под контролем вандалов и находилась в руках Восточной Римской империи. [33] Однако монета, приписываемая Мастигасу, описывает его как дукса , или римского военачальника. Правители берберских государств этого периода продолжали считать себя подданными восточно-римского императора в Константинополе. Даже когда они воевали с ним или участвовали в набегах на территорию империи, берберские правители использовали такие титулы, как дукс или рекс . [29]

Возможная преемственность

Указывая на большую группу датированных латинских надписей в Альтаве и Тлемсене , Фишер и Дрост предполагают, что «политическое образование с некоторыми государственными особенностями», берущее свое начало в Масуне, существовало там примерно до 589–599 годов. [34]

Габриэль Кэмпс идентифицирует Гармула (также известного как Гармулес), военачальника, который сопротивлялся правлению Восточной Римской империи в Африке, как более позднего короля, который продолжал поддерживать королевство Масуны. [35] В конце 560-х годов Гармул начал набеги на римскую территорию, и, хотя ему не удалось захватить ни один значительный город, три сменявших друг друга генерала, преторианский префект Теодор (в 570 году нашей эры) и два magistri militum Теоктист (в 570 году нашей эры) и Амабилис (в 571 году нашей эры), как сообщает вестготский историк Джон Бикларо, он был убит войсками Гармула. [36] Его действия, особенно если рассматривать их вместе с одновременными нападениями вестготов в Испании , представляли явную угрозу властям провинции. Гармуль был вождем не просто полукочевого племени, а полноценного варварского королевства с постоянной армией. Таким образом, новый император Восточной Римской империи Тиберий II Константин повторно назначил Фому преторианским префектом Африки, а способный полководец Геннадий был назначен magister militum с явной целью уменьшить королевство Гармула. Подготовка была длительной и тщательной, но сама кампания, начатая в 577–78 годах нашей эры, была короткой и эффективной: Геннадий использовал тактику террора против подданных Гармула. Гармул потерпел поражение и был убит в 578 году нашей эры. [37]

Хотя Гармуль потерпел поражение, Габриэль Кэмпс предполагает, что королевство просуществовало до арабских вторжений в 7 веке. [35] Правители области после Гармула не засвидетельствованы в исторических источниках, но они были по-разному связаны с группой мавзолеев под названием Джедарс , расположенной к югу от Тиарета , [35] а также с линией надгробий в берберско-римской эпохе. город Волюбилис, посвященный различным лидерам по имени Юлий и женщине по имени Юлия Рогатиана из Алтавы. [38] Датировка джедаров и надгробий неясна, и другие ученые предположили, что джедары принадлежали другому королевству или вражескому племени. [15] Жан-Поль Лапорт считает, что Джедары являются фактическим центром власти в Мавритании в это время. [39]

Инкорпорация?

До сих пор не выяснено, вошла ли территория Алтавы или хотя бы прибрежная полоса в состав Восточной Римской империи. [40] Обсуждается только расширение византийских крепостей Геннадием, [41] но не их расположение. В любом случае вопрос о включении частей Королевства Альтава в состав восточно-римского владычества до сих пор не исследован, поэтому на данный момент можно использовать только аргументы за или против этого тезиса. [ оригинальное исследование? ]

Наследие

Карта, изображающая более поздние романо-берберские королевства Северной Африки, слева направо; Альтава , Уарсенис , Ходна, Орес , Неменча, Капсус , Дорсаль и Триполис.

Алтава оставалась столицей романизированного берберского королевства, хотя Королевство Алтава было значительно меньше по размеру, чем Королевство Масуна и Гармул. [42] В конце пятого и начале шестого века христианство стало полностью доминирующей религией в берберском королевстве Алтава с синкретическим влиянием традиционной берберской религии . В этот период в столице Алтаве была построена новая церковь. [43] Альтава и другие региональные королевства, Королевство Уарсенис и Королевство Ходна, также увидели экономический подъем и строительство нескольких новых церквей и укреплений. Хотя в восточно-римской преторианской префектуре Африки и более позднем Экзархате Африки произошли дальнейшие берберские восстания, они были подавлены, и многие берберские племена были признаны федератами , как это было много раз в прошлом. [13]

Последним известным романизированным берберским королем, правившим из Алтавы, был Кусаила . Он умер в 690 году нашей эры, сражаясь против мусульманского завоевания Магриба . Он также был лидером берберского племени Авраба и, возможно, христианским главой конфедерации Санхаджа . Он известен тем, что возглавил эффективное берберское военное сопротивление завоеванию Магриба Омейядским халифатом в 680-х годах. В 683 году нашей эры Укба ибн Нафи попал в засаду и был убит в битве при Вескере возле Бискры Кусейлой, который заставил всех арабов эвакуировать свой только что основанный Кайруан и отступить в Киренаику . [44] Но в 688 году нашей эры прибыло арабское подкрепление от Абд аль-Малика ибн Марвана под командованием Зухайра ибн Кейса. Кусаила встретил их в 690 году нашей эры при поддержке восточно-римских войск в битве при Маме . Авраба и римляне, значительно превосходящие по численности, потерпели поражение, а Кусаила был убит. [45]

Со смертью Кусаилы факел сопротивления перешел к племени, известному как племя Джерава, которое имело свой дом в горах Орес : его христианские берберские войска после его смерти позже сражались под командованием Кахины , королевы Королевства Орес и последний правитель романизированных берберов. [45]

Список предложенных римских царей Маури

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Исичей, Элизабет (1995). История христианства в Африке: от древности до наших дней . Вм. Издательство Б. Эрдманс. п. 42. ИСБН 978-1-4674-2081-5.
  2. ^ аб Вольфрам 2005, с. 170.
  3. ^ Хамдун 2018, с. 361.
  4. ^ аб Рашворт 2000, стр. 95.
  5. ^ abc Merrills 2022, с. 327.
  6. ^ аб Модеран 2010.
  7. ^ Талберт 2000, с. 457.
  8. ^ Барадес 1949, с. 162.
  9. ^ Франк 1959, с. 68.
  10. ^ Уикхэм 2005, с. 18.
  11. ^ Уикхэм 2005, с. 335.
  12. ^ Хизер 2005, с. 195.
  13. ^ abcd Merrills 2017.
  14. ^ Прокопий.
  15. ^ ab Merrills 2022, с. 326.
  16. ^ Фишер и Дрост 2016, с. 49.
  17. ^ Морчелли 1816, с. 130.
  18. ^ Грэм 1902, с. 281.
  19. ^ Конант 2004, стр. 199–224.
  20. ^ Лапорт 2005, с. 394н.
  21. ^ Merrills 2017, стр. 87–8.
  22. ^ Конант 2012, с. 280.
  23. ^ аб Руссо 2012.
  24. ^ аб Мартиндейл 1980, стр. 734.
  25. ^ Лагеря 1984, стр. 198.
  26. ^ Грирсон 1959, с. 127.
  27. ^ Мартиндейл 1992, с. 1171.
  28. ^ abc Бери 1958, с. 143.
  29. ^ аб Грирсон 1959, с. 126.
  30. ^ аб Мартиндейл 1992, с. 1172.
  31. ^ Лагеря 1984.
  32. ^ Моризо, Пьер (1989). «Налейте новую лекцию о элогии де Мастиес». Африканский антиквариат . 25 (1): 263–284. дои : 10.3406/antaf.1989.1164.
  33. ^ аб Мартиндейл 1992, с. 851.
  34. ^ Фишер и Дрост 2016, с. 52.
  35. ^ abc Camps 1984, стр. 217.
  36. ^ Мартиндейл 1992, с. 504.
  37. ^ Агуадо Бласкес 2005, стр. 45–46.
  38. ^ Рашворт 2000, стр. 96.
  39. ^ Лапорт 2005, стр.396
  40. ^ bejahend Франсиско Агуадо Бласкес: Bizantina El África: reconquista y ocaso. п. 47.
  41. ^ Аверил Кэмерон: Вандал и Византийская Африка. В: Аверил Кэмерон, Брайан Уорд-Перкинс, Майкл Уитби (редактор): Кембриджская древняя история. Группа 14: Поздняя античность. Империя и преемники. 425–600 гг. н.э. Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 2000, ISBN 0-521-32591-9, стр. 561.
  42. ^ Мартиндейл 1980, стр. 509–510.
  43. ^ Лоулесс 1969.
  44. ^ Конант 2012, стр. 280–281.
  45. ^ аб Талби 1971, стр. 19–52.

Библиография

Древний

Современный

дальнейшее чтение