Ламийская война , или Эллинская война (323–322 гг. до н. э.) была неудачной попыткой Афин и большой коалиции греческих государств положить конец гегемонии Македонии над Грецией сразу после смерти Александра Великого . Это был последний раз , когда Афины играли значительную роль как независимая держава.
Война кипела в Греции после того, как Александр Македонский издал Указ об изгнанниках (в 324 г. до н. э.), который предписывал греческим государствам вернуть всех людей, которых они заставили уйти в изгнание. Этот указ означал, что Афины должны были сдать остров Самос , колонизированный афинскими клириками с 365 г. до н. э., в то время как Этолийский союз должен был покинуть Ойниады , взятые около 330 г. до н. э. Как только в июне 323 г. до н. э. стало известно о смерти Александра, большинство государств материковой Греции восстали и основали Эллинский союз, вспомнив союз, заключенный во время Персидских войн ; на этот раз с Македонией в роли иностранного захватчика. Греки изначально добились успеха под руководством своего афинского главнокомандующего Леосфена , которому удалось осадить Антипатра , македонского полководца в Европе, в городе Ламия , который дал название войне. Однако в этот момент прибытие большого македонского флота под командованием Клита Белого из Леванта переломило ход событий в пользу Македонии. Хотя у Афин было больше кораблей, чем у Македонии, у них не было достаточного количества экипажей, чтобы укомплектовать их всех, и их чрезмерно раздутый флот был разбит у острова Эхинадес и Аморгоса .
На суше греки сняли осаду Ламии с прибытием македонских подкреплений из Азии. Во главе большой объединенной армии Антипатр разбил греков в Фессалии в битве при Кранноне , после чего он получил капитуляцию всех городов-государств в центральной Греции. Столкнувшись с перспективой морской блокады и сухопутного вторжения, Афины капитулировали. Им пришлось отказаться от своего флота, разместить македонский гарнизон на своей территории, потерять свои владения за пределами Аттики и даже обменять свою демократию на олигархический режим. В качестве символа события знаменитый оратор Демосфен покончил жизнь самоубийством, чтобы избежать плена македонцами. Афины больше никогда не играли ведущей роли в Греции после Ламийской войны.
В то время как Антипатр направлял свои силы на запад, чтобы разобраться с Этолийской лигой, последним членом греческого союза, который все еще сражался, он был отозван обратно в Азию из-за начала Войн диадохов между генералами Александра . Таким образом, Этолийская лига осталась невредимой и, по-видимому, стала настоящим победителем войны, потому что Афины выдержали большую часть борьбы, а лига в основном осталась на месте. Затем Этолийская лига стала одним из важнейших государств в Греции в эллинистическую эпоху .
Главным древним источником по Ламийской войне является греческий историк Диодор Сицилийский , который составил очень большой труд, Bibliotheca historica , в самом конце Римской республики . События войны подробно описаны в книгах 17–18. Современные историки очень критикуют Диодора за его небрежное отношение к хронологии, неспособность иметь дело с противоречивыми источниками, вставки собственных мнений как фактов, пропуск целых лет событий и т. д. [ 1] [2] Тем не менее Диодор полезен, поскольку его работа сохраняет фрагменты утерянных историков. Его книги, посвященные Ламийской войне, широко опирались на Иеронима Кардийского , главного историка начала эллинистической эпохи, который также сыграл историческую роль и встречался со многими генералами Александра Македонского . [ 3] [4]
Плутарх , греческий моралист, живший во времена императоров Флавиев и Траяна , также является хорошим источником благодаря своим биографиям Демосфена и Фокиона , двух ведущих политиков Афин того времени. [2]
Первоначальное название войны было Эллинской войной, в основном обозначенное так в эпиграфических материалах конца IV века и начала III века. [5] Оно было выбрано греками, чтобы напомнить об их победоносной войне против Персидской империи в первой половине V века, таким образом, поместив Македонию в роль Персии. Название их коалиции, Эллинская лига, было выбрано по той же причине. [4] В своей биографии Фокиона Плутарх пишет «Эллинская война», потому что его источником был Дурис Самосский , который написал историческую книгу того периода в 270-х годах, в то время, когда это было еще распространенное название. Изменение названия на «Ламийскую войну» произошло с Иеронимом Кардийским , который написал влиятельную книгу всего через десятилетие после Дуриса. [6] Он был промакедонским писателем, который хотел избежать использования названия «Эллинская война», которое было слишком направлено против Македонии. Македонскую предвзятость Иеронима можно обнаружить в трудах Диодора, поскольку он в основном основывал свой рассказ на Иерониме, и в результате имел негативный тон по отношению к грекам и их попыткам вернуть себе свободу. [7] Более того, Иероним написал свою книгу после Хремонидовой войны (267–261), еще одного неудачного восстания греков против Македонии, и также хотел избежать любого напоминания о персидских войнах. [8]
Эта теория была впервые выдвинута NG Ashton в 1984 году и с тех пор нашла всеобщее признание. [9] Однако в 2011 году Джон Уолш предположил, что название Ламийская война было впервые придумано поэтом Хорилом из Иаса , который сочинил эпос под названием Lamiaka о войне вскоре после событий. [10] Это означает, что Хорил определил осаду Ламии как поворотный момент войны. Уолш отмечает, что такие эпосы стали модными в эллинистическую эпоху и что Хорил мог быть членом двора Антипатра , македонского регента в Европе, также литератора. [11] Следовательно, Иеронимус только популяризировал термин, который уже существовал. [12]
В 338 г. до н. э. македонский царь Филипп II разгромил коалицию греческих государств во главе с Фивами и Афинами в битве при Херонее . Затем он заставил греков вступить в гегемонистский союз, названный Коринфской лигой , чтобы обезопасить свою спину, пока он начинал завоевательную войну против Персидской империи , но негодование среди греков оставалось высоким. В 335 г. Фивы восстали, узнав о смерти нового македонского царя Александра III , но он действовал быстро и сравнял Фивы с землей . Четыре года спустя спартанский царь Агис III возглавил еще одну освободительную войну против Македонии, которая была побеждена Антипатром в битве при Мегаполисе . В то же время новое федеративное государство в центральной Греции, названное Этолийской лигой, воспользовалось восстанием Агиса, чтобы захватить город Ойниады , который был заново заселен этолийцами. В 324 году Александр завершил свои завоевания в Азии и двинулся в Месопотамию , где он провозгласил Указ об изгнанниках, который требовал, чтобы гражданам, вынужденным отправиться в изгнание в любом греческом городе, было разрешено вернуться домой. [13] Зачитанный на Олимпийских играх 4 августа 324 года до н. э. перед толпой из 20 000 изгнанников, [13] Указ об изгнанниках вызвал большую напряженность в Греции, особенно в Афинах, которые колонизировали остров Самос в течение нескольких десятилетий и не хотели отказываться от этого ценного владения. [14] Этолийской лиге также было приказано отступить от Ойниадай; Александр пригрозил лично приехать, чтобы наказать этолийцев. [15]
Афины уже готовились к войне, когда стало известно о смерти Александра в июне 323 г. до н. э.; война началась вскоре после этого, вероятно, в начале сентября. [16] [17] Известно, что два афинских политика высказались против войны: Фокион и Демад , представлявшие интересы земельной аристократии. [18] [19] Последний лишился своих политических прав из-за своей поддержки Македонии, и особенно из-за того, что спонсировал законопроект, который дал Александру Великому статус бога. Друг Антипатра, Аристотель также был осужден по ложному обвинению в нечестии и покинул Афины, отправившись в Халкиду на Эвбее . [20]
Перед своей смертью Александр хотел поселить своих греческих наемников в Персиде , но многие из них (десятки тысяч) вернулись в Грецию прежде, чем это могло произойти. Они сбежали с помощью флота, собранного афинским наемником по имени Леосфен , который доставил их на материковую Грецию. Тайно поддерживая связь со своим родным городом, Леосфен держал около 8000 этих наемников с собой на мысе Тенар (рынок наемников на спартанской территории) [21] и заключил союз с этолийцами, ожидая подходящего момента, чтобы пойти войной на Македонию. [22] [23] [24] Жизнь Леосфена до Ламийской войны долгое время обсуждалась учеными, которые описывают его как служившего либо Александру, либо Дарию , затем действовавшего либо как частного лидера наемников, либо как стратега (выборного магистрата в Афинах). Джон Уолш также предполагает, что достижения Леосфена были преувеличены древним историком Диодором Сицилийским . [25]
Афины смогли получить поддержку многих греческих государств, в основном в северной и центральной Греции. К этим государствам, вероятно, обратились во время Немейских игр , которые состоялись летом 323 года, где собрались представители большинства городов-государств. [26] Этолийский союз был наиболее естественным союзником, поскольку его члены были в равной степени обеспокоены Декретом изгнанников. Альянс, возможно, был заключен в середине сентября 323 года до н. э. [27] Другие союзники из этого региона присоединились последовательно в следующем хронологическом порядке: Фессалия , кроме Пелинны , Этея , кроме Гераклеи , Ахайя, Фтиотида , кроме Фтиотийских Фивы , Малида , кроме Ламии , Дорис , Локрида , Фокида , Айнис , Ализея , Долопия , Афамания , остров Левкас в Ионическом море , некоторые молоссы в Эпире . [18] [28] [29] Союзы были также заключены дальше на север с некоторыми иллирийскими и фракийскими племенами. НГЛ Хаммонд также упоминает, что одрисский царь Севф III в то же время воевал с Македонией, но не связывает это восстание с Ламийской войной. [30]
В Пелопоннесе , Аргосе , Сикионе , полуострове Акте, включая Эпидавр и Трезен , Флиунте , Элиде и Мессении присоединились к Эллинскому союзу. [18] [31] [29] Эти города последовали за Афинами позже, чем северные города, поскольку договор между Афинами и Фокидой датирован 27 октября, а с Сикионом — 23 декабря. Это показало, что дипломатические усилия Афин продолжались в течение нескольких месяцев после начала войны. [32]
Спарта отказалась присоединиться, в основном из-за своих потерь во время войны Агиса III, но также и потому, что войну вели Афины, которые отказались поддержать Агиса. Кроме того, Спарта не хотела присоединяться к союзу, в котором были ее традиционные враги Аргос и Мессения. Несколько ведущих спартанцев также были заложниками Македонии в Азии. [33] Клеонай отверг союз с Афинами, несмотря на его более раннюю дипломатическую инициативу во время Немейских игр неподалеку. [34] Аркадийские государства оставались нейтральными, также из-за своих потерь во время войны Агиса. Хотя аркадийцы изначально были промакедонскими, возможно, Демосфен убедил их выйти из союза с Македонией, пока он был в изгнании в Трезене. [35] Вознагражденный за свою дипломатическую помощь на Пелопоннесе, Демосфен был отозван в Афины зимой 323–322 гг. до н. э. [27]
Эллинская лига добилась гораздо меньших успехов в Эгейском море , поскольку только Родос и Карист (на южной оконечности Эвбеи ) ответили положительно. [36] Другие островитяне, вероятно, чувствовали большую угрозу со стороны империализма Афин, чем Македонии, и больше симпатизировали делу Самоса, все еще оккупированного Афинами. [37] Хотя Родос изгнал свой македонский гарнизон одновременно с войной, он, возможно, не присоединился к Эллинской лиге. [38]
Тем не менее, очень немногие государства в Греции оставались верными Македонии, за исключением Эвбейского союза , все еще обиженного на Афины за их недавние интервенции на острове, и Беотии. После разрушения Фив в 335 г. до н. э. ее территория была разделена между другими беотийскими городами, которые теперь боялись, что Афины восстановят ее. [39] Акарнания все еще поддерживала Македонию из-за Ойниадай, которые были взяты Этолийским союзом. По неизвестной причине акарнанский город Ализея встал на сторону Эллинского союза в одиночку. [40]
Македония также имела гарнизоны в акрополях Фив ( Кадмея ) и Коринфа ( Акрокоринф ). Оккупация Акрокоринфа обеспечила нейтралитет Коринфа, а также помешала государствам Пелопоннеса объединить свои армии с армиями северных государств, поскольку она блокировала перешеек. [41] Иоанна Кралли отмечает, что, за исключением Сикиона, «участники Пелопоннеса продемонстрировали отсутствие приверженности» во время войны в результате. [42] [43]
Как только война стала официальной, Афины отправили 50 талантов Леосфену, чтобы заплатить его наемникам, и союзные греки сделали его «генералом греков». Из Тенарума он двинулся в Этолию, где получил командование над 7000 этолийцами, затем в Беотию, чтобы объединить свои войска с войсками Афин, которые послали 5000 гоплитов, 2000 наемников и 500 кавалеристов. Леосфен разбил армию беотийцев, эвбейцев и македонян (гарнизон из Кадмеи) около Платеи . [44] [45] Этот ранний успех завоевал присоединение большинства других государств центральной Греции. С армией численностью около 30 000 человек Леосфен двинулся на север и защищал Фермопильский проход , ожидая ответа македонян. [46]
Чтобы не допустить распространения восстания на Фессалию , Антипатр двинулся на юг с македонской армией из 13 000 гоплитов и 600 кавалеристов, [47] в то время как его флот из 110 триер следовал за ним с припасами вдоль побережья. В Фессалии он набрал около 2 000 кавалеристов, затем двинулся к греческой армии в Фермопилах. Однако фессалийские кавалеристы предали Антипатра и в процессе уничтожили его македонскую кавалерию. Антипатру удалось повернуть назад со своей фалангой, все еще нетронутой, и войти в Ламию (в 15 км к северу от Фермопил), единственный город в этом районе, который остался верен Македонии. [29] Он забаррикадировался там и ждал подкрепления из Азии. НГЛ Хаммонд назвал решение Антипатра «блестящим»: оно заставило греков провести сложную осаду Ламии, поскольку они не могли вторгнуться в Македонию, одновременно допуская в свой тыл столь крупные македонские силы. [48] Тем не менее Антипатр потерпел первое поражение македонян на греческой земле за 30 лет, со времен Третьей Священной войны . [49]
В то же время афинский стратег Федр возглавил экспедицию, которая разрушила эвбейский город Стира , принадлежавший Эретрии . [50] Эвбейские города находились на македонской стороне, за исключением Каристоса, северная граница которого проходила около Стиры, и которому, вероятно, помогали Афины против его соседа. [51] Целью экспедиции, возможно, было запугивание эвбейских городов, [52] или цена, которую требовал Каристос за свой союз с Афинами. [53]
В начале войны Афины имели огромный флот из более чем 410 военных кораблей: 360 трирем, 50 квадрирем и 7 квинкверем. [54] Тем не менее, он мог укомплектовать только около 200 кораблей; число, которое все еще превосходило имеющийся македонский флот в Эгейском море. [18] [55] Первоначально Антипатр мог рассчитывать только на 110 кораблей, которые сопровождали сокровища, отправленные Александром с Гарпалом. [56] Однако в 322 г. до н. э. ситуация изменилась с решительным прибытием македонского адмирала Клита Белого во главе большого флота из 240 кораблей. [57] Эти корабли были из флота из 1000 судов, заказанных Александром перед его смертью. Хотя грандиозные планы Александра были заброшены после его смерти, некоторые из кораблей уже были построены в Леванте. [15]
В коротком отрывке Диодор Сицилийский , главный источник Ламийской войны, рассказывает, что Клит Белый победил афинского адмирала Эуэтиона в двух сражениях у островов, называемых Эхинады . [ 58] Этот отрывок широко обсуждался среди современных ученых. В 1924 году Т. Валек установил стандартную точку зрения для остальной части 20-го века, что острова Эхинады не могут быть теми, что расположены у Акарнании в Ионическом море, а некоторыми островами в Малийском заливе у города Эхин , недалеко от Ламии, где Антипатр все еще был осажден. [59] В 2001 году Брайан Босворт отверг точку зрения Валека и вместо этого посчитал, что Диодор должен быть прав, поскольку острова Эхинады находятся недалеко от города Ойниадай, который был захвачен Этолийским союзом около 330 г. до н. э. и стал одной из главных причин войны. [60] Теория Босворта с тех пор изменила точку зрения большинства в сторону его объяснения событий. [61]
Македонский флот под командованием Клита, должно быть, прошел через Диолкос , чтобы так быстро доплыть до Акарнании. Коринф и Диолкос оставались под прочным контролем Македонии благодаря очень сильной крепости Акрокоринф неподалеку. Македонский флот, вероятно, поддерживал сухопутное наступление акарнанцев на Ойниады в операции по отвоеванию этого города у Этолийского союза. Это объяснило бы, почему этолийцы внезапно сняли осаду Ламии, чтобы вернуться домой. Грейнджер предполагает, что это было сделано для проведения выборов, [62] но Босворт предполагает, что этолийцам пришлось защищать свою территорию, атакованную акарнанцами в конце 323 г. до н. э. [63] Две победы Клита над Эвэтионом, по-видимому, привели к эвакуации Ойниады этолийцами, потому что в следующем упоминании в источниках этот город находился в руках акарнанцев. [64] Эта сторона конфликта помешала этолийцам помочь другим грекам против Антипатра, поскольку они отсутствовали в оставшихся сражениях войны. [65]
Поражения у острова Эхинадес не были решающими, и у афинян все еще было несколько сотен кораблей. Однако, пытаясь сравняться с числом македонских кораблей, они переусердствовали с ограниченным количеством гребцов, и их корабли были недостаточно укомплектованы. Военные усилия афинян все еще были значительными, так как моряков должно было быть около 30 000 человек, число, невиданное со времен вторжения в Грецию Ксеркса в 480 году. [66] В конце лета 322 года до н. э. произошло крупнейшее сражение Ламийской войны у острова Аморгос в Кикладах, расположенного недалеко от Самоса, поскольку Клит к тому времени уже оспаривал удержание этого острова Афинами. Недостаточно укомплектованный и численно уступавший, афинский флот был сокрушительно разгромлен. [67]
Еще одно поражение Афин могло произойти около Геллеспонта (ныне Дарданеллы), поскольку Афинам приходилось доставлять зерно из Черного моря через эти узкие проливы, берега которых контролировались Македонией. [68]
В неизвестную дату афинская армия под командованием Фокиона отразила десантный набег македонцев под предводительством Микиона на город Рамнунт в Аттике. [69] Этот набег, возможно, был предпринят из Халкиды, когда афинский флот отсутствовал. [70]
Антипатр оставался осажденным в Ламии большую часть зимы 323–322 гг. до н. э., но он не бездействовал. Македонская армия совершала вылазки, во время одной из которых был убит Леосфен, возможно, пращником. [71] Антипатр ждал подкрепления от Лисимаха , македонского полководца во Фракии, но он также столкнулся с восстанием Севфа, царя одрисов. Он также запросил помощи у Леонната , который был во Фригии , и Кратера в Киликии , которому Антипатр также обещал руку двух своих доступных дочерей; вероятно, Эвридику для Леонната и Филу для Кратера. [72] Леоннат прибыл первым; он смог пересечь Геллеспонт после того, как афинский флот был там разбит. Его помощь не была бескорыстной, так как он намеревался жениться на Клеопатре , сестре Александра, которая предложила себя в жены ему при поддержке матери Александра, Олимпиады , которая не любила Антипатра. Имея такую сильную и символическую поддержку, Леоннат возжелал македонского престола. [73] [74]
У Леонната была армия из 20 000 пехотинцев и 1500 кавалеристов. Он прибыл в Фессалию ранней весной 322 г. до н. э., но не скоординировал свои действия с Антипатром. Новый командующий греков Антифил снял осаду Ламии, чтобы сразиться с Леоннатом. Последующее сражение произошло только между соответствующими кавалериями, из которых очень сильная фессалийская кавалерия под командованием Менона из Фарсала (также назначенного командующим греков) одержала верх и даже убила Леонната, но македонские гоплиты смогли отступить на более высокие места. [75] Место битвы неизвестно; Ярдли указывает, что это было в Мелитее , на севере Ламии, в то время как Хаммонд упоминает только «открытую равнину Фессалии», а Уэстлейк предполагает, что это было «возможно, на юге равнины Пеласгиотидов». [74]
Эта греческая победа, тем не менее, позволила Антипатру сбежать из Ламии, в то время как греческая армия ушла сражаться с Леоннатом (чья смерть устраивала Антипатра, поскольку он потерял опасного соперника). [76] Антипатр объединил свою армию с армией Леонната и Кратера, который только что прибыл из Киликии с 10 000 гоплитов (включая 6 000 ветеранов), 1 500 кавалеристов и 1 000 персидских лучников и пращников. Таким образом, Антипатр командовал очень большой армией из 40 000 солдат, 3 000 лучников и пращников и 5 000 кавалеристов, что было намного больше, чем 25 000 гоплитов и 3 500 лошадей Антифила. [77] [78] [79] Финальная битва состоялась при Кранноне 6 августа 322 г. до н. э. [80] [81] Хотя фессалийские кавалеристы одержали верх в конном сражении, греческая пехота была отброшена назад и выведена из боя. Потери были ограниченными: 500 убитых у греков (включая 200 афинян) и 130 у македонян, но результат был достаточно решающим, чтобы заставить афинян и их союзников просить о мире. [82] [83]
Брайан Босворт предполагает, что изначально македонские армии под командованием Антипатра и Леонната в основном состояли из азиатских рекрутов и наемников. Только с прибытием Кратера с его армией, состоящей только из македонских солдат, греки потеряли свой импульс на суше. [84]
Греческие полководцы Антифил и Менон сначала хотели вести переговоры о всем союзе, но Антипатр хотел иметь дело только с каждым городом по отдельности. [85] Затем он захватил фессалийские города один за другим, что заставило все греческие государства, кроме Афин и этолийцев, сдаться по отдельности. [86] [87] После этого греческие государства соревновались друг с другом, чтобы получить от Антипатра наилучшие условия. [88]
Когда Антипатр достиг Беотии, Афины искали мира. Афинская делегация к Антипатру состояла из Демада и Фокиона, двух ведущих политиков, выступавших против войны с Македонией, а также Ксенократа Халкедонского , главы Платоновской академии . [89] Антипатр потребовал разместить македонский гарнизон в крепости Мунихия в гавани Пирей , которая была взята 18 сентября 322 г. до н. э. [90] [81] [91]
Антипатр также потребовал выдачи афинских лидеров, которые настаивали на войне против Македонии. Демад провел последующее ходатайство в экклесии, приговорив к смерти этих лидеров, из которых наиболее выдающимися были Демосфен, Гиперид и Эвкрат, за которыми охотились македонские приспешники по всей Греции. Гиперид был убит в Клеонае 6 октября 322 г. до н. э., а Демосфен покончил жизнь самоубийством неделю спустя. [81] Антимакедонские лидеры пострадали от той же участи в других греческих городах, таких как Эвфрон из Сикиона. [91]
Конституция Афин была изменена таким образом, что только граждане с имуществом стоимостью более 2000 драхм сохранили свои политические права. Таким образом, численность граждан сократилась с 21000 до 9000. Эта поправка, вероятно, была предложена самими Демадом и Фокионом, но против нее выступил Ксенократ. По возвращении последний отказался от предоставления афинского гражданства, поскольку не хотел становиться частью режима, который он отверг. [91]
Наконец, Афины потеряли город Ороп и святилище Амфиарейон на своей северной границе, которые были переданы Филиппом из Фив в 338 г. до н. э. после битвы при Херонее . [92] Антипатр тщательно избегал иметь дело с Самосом и передал вопрос Пердикке , который фактически контролировал империю после смерти Александра. Тем не менее, Пердикка поддержал волю Александра и потребовал от Афин эвакуировать Самос. Клерухи Самоса должны были вернуться в Афины, среди которых был, в частности, молодой Эпикур . [93]
Война стала катастрофой для экономики Афин. Большинство строительных программ были остановлены, а мраморная и металлургическая промышленность в городе вымерла, а в начале 3-го века он также страдал от голода. [94] [13]
Древние авторы часто сурово осуждали греков за то, что они начали Ламийскую войну. Хотя историк 3-го века нашей эры Дексипп родился в Афинах, он считал, что для Афин было нерационально нападать на во много раз более мощную империю Александра. Он также критиковал афинян за их высокомерие даже после поражения при Кранноне. [95]
Радикальный политик и историк XIX века Джордж Грот считал исход Ламийской войны катастрофической трагедией, ознаменовавшей исчезновение «автономного эллинского мира». [96] По его мнению, она погасила свободу слова в Греции и рассеяла афинский демос по далеким странам. Тем не менее, война, несмотря на ее катастрофический результат, была «славным усилием по восстановлению греческой свободы, предпринятым при обстоятельствах, которые обещали справедливые шансы на успех».