stringtranslate.com

Литература

Литература — это любая коллекция письменных работ, но она также используется в более узком смысле для произведений, которые специально считаются формой искусства , особенно романов , пьес и поэм . [1] Она включает как печатные, так и цифровые записи . [2] В последние столетия определение расширилось и теперь включает устную литературу , большая часть которой была транскрибирована. [3] [4] Литература — это метод записи, сохранения и передачи знаний и развлечений . Она также может иметь социальную, психологическую, духовную или политическую роль.

Термин иногда используется как синоним литературной фантастики , которая охватывает художественную литературу, написанную с целью литературной ценности . [5] [6] Литература, как форма искусства, может также включать произведения в различных жанрах научной фантастики , таких как биографии , дневники , мемуары , письма и эссе . В рамках своего широкого определения литература включает в себя научно-популярные книги , статьи или другую письменную информацию по определенной теме. [7] [8]

Этимологически этот термин происходит от латинского literatura/litteratura , «изучение, письмо, грамматика», изначально «письмо, образованное буквами», от litera/littera , «письмо». [9] Несмотря на это, этот термин также применялся к устным или певческим текстам. [10] [11] Литературу часто синекдохически называют «письмом», особенно творческим письмом , а поэтически — «ремеслом письма» (или просто «ремеслом»). Сид Филд описал свою дисциплину, сценарное мастерство , как «ремесло, которое иногда поднимается до уровня искусства». [12]

Развитие технологий печати способствовало постоянному распространению и распространению письменных произведений, в том числе и электронной литературы .

Определения

Определения литературы со временем менялись. [13] В Западной Европе до XVIII века литературой называли все книги и письменность. Это можно рассматривать как возвращение к старым, более всеобъемлющим понятиям, так что культурные исследования , например, включают, помимо канонических произведений , популярные и жанры меньшинств . Это слово также используется по отношению к неписьменным произведениям: « устной литературе » и «литературе дописьменной культуры». [ требуется ссылка ]

Согласно оценочному определению литературы, она состоит исключительно из высококачественного письма, которое является частью традиции belles-lettres («изящного письма»). [14] Примером этого является Encyclopaedia Britannica 1910–1911 годов , которая классифицировала литературу как «лучшее выражение лучшей мысли, сведенное к письму». [15]

История

Устная литература

Традиционный кыргызский манасчи исполняет отрывок из эпоса «Манас» в юрточном лагере в Караколе , Кыргызстан

Использование термина «литература» здесь вызывает некоторые вопросы из-за его происхождения от латинского littera , «письмо», по сути, письмо. Были предложены альтернативы, такие как «устные формы» и «устные жанры», но слово «литература» широко используется. [4]

Культура австралийских аборигенов процветала на устных традициях и устных историях, передаваемых через десятки тысяч лет. В исследовании, опубликованном в феврале 2020 года, новые доказательства показали, что вулканы Будж-Бим и Тауэр-Хилл извергались между 34 000 и 40 000 лет назад. [16] Примечательно, что это «минимальное возрастное ограничение для присутствия человека в Виктории », а также может быть истолковано как доказательство устных историй народа Гундитджмара , австралийского аборигенского народа юго-западной Виктории, которые рассказывают о вулканических извержениях, являющихся одними из старейших устных традиций, существующих. [17] Топор, найденный под вулканическим пеплом в 1947 году, уже доказал, что люди населяли этот регион до извержения Тауэр-Хилл. [16]

Устная литература — это древняя человеческая традиция, встречающаяся «во всех уголках мира». [18] Современная археология раскрывает свидетельства человеческих усилий по сохранению и передаче искусств и знаний, которые полностью или частично зависели от устной традиции в различных культурах:

Иудео-христианская Библия раскрывает свои устные традиционные корни; средневековые европейские рукописи написаны писцами-исполнителями; геометрические вазы из архаичной Греции отражают устный стиль Гомера. (...) Действительно, если эти последние десятилетия тысячелетия чему-то нас и научили, так это тому, что устная традиция никогда не была тем, в чем мы ее обвиняли; она никогда не была примитивной, предварительной технологией общения, как мы думали. Скорее, если говорить всю правду, устная традиция выделяется как единственная наиболее доминирующая коммуникативная технология нашего вида как исторический факт и, во многих областях, как современная реальность. [18]

Считается, что самая ранняя поэзия декламировалась или пелась, и использовалась как способ запоминания истории , генеалогии и закона. [19]

В Азии передача фольклора, мифологии, а также писаний в древней Индии, в различных индийских религиях, осуществлялась устно, сохраняясь с точностью с помощью сложных мнемонических приемов . [20]

Ранние буддийские тексты также обычно считаются устной традицией, причём сначала сравниваются несоответствия в переданных версиях литературы из различных устных обществ, таких как греческая, сербская и другие культуры, а затем отмечается, что ведическая литература слишком последовательна и обширна, чтобы быть составленной и переданной устно из поколения в поколение, без записи. [21] По словам Гуди, ведические тексты, вероятно, включали как письменную, так и устную традицию, называя её «параллельными продуктами письменного общества». [22]

Вся древнегреческая литература была в какой-то степени устной по своей природе, и самая ранняя литература была полностью таковой. [23] Эпическая поэзия Гомера , утверждает Михаил Гагарин, в значительной степени сочинялась, исполнялась и передавалась устно. [24] Поскольку фольклор и легенды исполнялись перед отдаленной аудиторией, певцы заменяли имена в историях местными персонажами или правителями, чтобы придать историям местный колорит и, таким образом, установить связь с аудиторией, делая историчность, заложенную в устной традиции, недостоверной. [25] Отсутствие сохранившихся текстов о греческих и римских религиозных традициях заставило ученых предположить, что они были ритуальными и передавались как устные традиции, но некоторые ученые не согласны с тем, что сложные ритуалы в древнегреческой и римской цивилизациях были исключительным продуктом устной традиции. [26]

Системы письма не известны среди коренных североамериканцев (к северу от Мезоамерики) до контакта с европейцами. Традиции устного повествования процветали в контексте без использования письма для записи и сохранения истории, научных знаний и социальных практик. [27] Хотя некоторые истории рассказывали для развлечения и отдыха, большинство из них функционировали как практические уроки из племенного опыта, применяемые к непосредственным моральным, социальным, психологическим и экологическим проблемам. [28] Истории смешивают вымышленных, сверхъестественных или иным образом преувеличенных персонажей и обстоятельства с реальными эмоциями и моралью в качестве средства обучения. Сюжеты часто отражают реальные жизненные ситуации и могут быть нацелены на конкретных людей, известных аудитории истории. Таким образом, социальное давление могло оказываться без прямого смущения или социальной изоляции. [29] Например, вместо того, чтобы кричать, родители- инуиты могли удержать своих детей от блуждания слишком близко к кромке воды, рассказывая историю о морском чудовище с сумкой для детей в пределах его досягаемости. [30]

Непреходящее значение устных традиций подчеркивается в системном обзоре литературы по языкам коренных народов Южной Африки в рамках современных языковых проблем. Устная литература имеет решающее значение для сохранения культуры, языкового разнообразия и социальной справедливости, о чем свидетельствуют постколониальные сражения и продолжающиеся инициативы по защите и продвижению языков коренных народов Южной Африки. [31]

Ораторское искусство

Ораторское искусство или искусство публичных выступлений считалось литературным искусством в течение значительного периода времени. [7] От Древней Греции до конца 19 века риторика играла центральную роль в западном образовании, готовя ораторов, юристов, советников, историков, государственных деятелей и поэтов. [32] [примечание 1]

Письмо

Известняковая табличка Киша из Шумера с пиктографическим письмом; возможно, самая ранняя известная надпись, 3500 г. до н. э. Музей Эшмола

Около 4-го тысячелетия до нашей эры сложность торговли и управления в Месопотамии переросла человеческую память, и письмо стало более надежным методом записи и представления транзакций в постоянной форме. [34] Хотя и в Древнем Египте , и в Мезоамерике письмо, возможно, уже возникло из-за необходимости фиксировать исторические и экологические события. Последующие нововведения включали более единообразные, предсказуемые правовые системы , священные тексты и истоки современных практик научного исследования и консолидации знаний , все это в значительной степени зависело от портативных и легко воспроизводимых форм письма.

Ранняя письменная литература

Древнеегипетская литература [ 35] наряду с шумерской литературой считаются старейшими литературами мира . [36] Основные жанры литературы Древнего Египтадидактические тексты, гимны и молитвы, а также рассказы — были написаны почти полностью в стихах; [37] К Древнему царству (26 век до н. э. — 22 век до н. э.) литературные произведения включали погребальные тексты , послания и письма, гимны и поэмы, а также памятные автобиографические тексты, повествующие о карьере выдающихся административных чиновников. Только в раннем Среднем царстве (21 век до н. э. — 17 век до н. э.) была создана повествовательная египетская литература. [38]

Многие произведения ранних периодов, даже в повествовательной форме, имели скрытую моральную или дидактическую цель, например, санскритская Панчатантра ( 200 г. до н. э. – 300 г. н. э.), основанная на более древней устной традиции. [39] [40] Драма и сатира также развивались как городские культуры, которые обеспечивали большую общественную аудиторию, а позднее и читателей для литературной продукции. Лирическая поэзия (в отличие от эпической поэзии) часто была специальностью дворов и аристократических кругов, особенно в Восточной Азии, где песни собирались китайской аристократией как поэмы, наиболее заметной из которых была Шицзин или Книга песен (1046– ок.  600 г. до н. э. ). [41] [42] [43]

На переднем плане обелиск покрыт иероглифами. На заднем плане — каменная статуя.
Египетские иероглифы с картушами для имени « Рамсес II » из Луксорского храма , Новое царство

В Древнем Китае ранняя литература была в основном сосредоточена на философии, историографии , военном деле , сельском хозяйстве и поэзии . Китай, родина современного изготовления бумаги и ксилографии , создал первые в мире печатные культуры . [44] Большая часть китайской литературы берет свое начало в период Ста школ мысли , который произошел во время династии Восточная Чжоу (769‒269 до н. э.). [45] Наиболее важными из них являются классические произведения конфуцианства , даосизма , моизма , легизма , а также труды по военной науке (например, « Искусство войны » Сунь Цзы , ок.  5 в. до н. э. ) и китайской истории (например, «Записки великого историка » Сыма Цяня , ок .  94 до н. э. ). Древняя китайская литература имела большой акцент на историографии, с часто очень подробными судебными записями. Образцовым произведением повествовательной истории Древнего Китая является « Цзо Чжуань» , составленный не позднее 389 г. до н. э. и приписываемый слепому историку V в. до н. э. Цзо Цюмину . [46]

В Древней Индии литература возникла из историй, которые изначально передавались устно. Ранние жанры включали драму , басни , сутры и эпическую поэзию . Санскритская литература начинается с Вед , датируемых 1500–1000 гг. до н. э., и продолжается санскритскими эпосами железного века Индии . [47] [48] Веды являются одними из древнейших священных текстов . Самхиты (ведические собрания) датируются примерно 1500–1000 гг. до н. э., а «околоведические» тексты, а также редакция самхит , датируются примерно  1000–500 гг. до н . э., в результате чего получается ведический период , охватывающий середину 2-го — середину 1-го тысячелетия до н. э., или поздний бронзовый век и железный век . [49] В период приблизительно с 6 по 1 век до н. э. были составлены и отредактированы два самых влиятельных индийских эпоса: Махабхарата [ 50] [51] и Рамаяна [52] , а последующие редакции продолжались вплоть до 4 века н. э., например, Рамачаритаманас [53] .

Самые ранние известные греческие сочинения — микенские ( ок.  1600–1100 гг. до н. э.), написанные линейным письмом Б на глиняных табличках. Эти документы содержат прозаические записи, в основном касающиеся торговли (списки, инвентарные описи, квитанции и т. д.); настоящей литературы обнаружено не было. [54] [55] Майкл Вентрис и Джон Чедвик , первоначальные дешифровщики линейного письма Б, утверждают, что литература почти наверняка существовала в микенской Греции , [55] но она либо не была записана, либо, если и была, то на пергаментных или деревянных табличках, которые не пережили разрушения микенских дворцов в двенадцатом веке до н. э . [55] Эпические поэмы Гомера , « Илиада» и « Одиссея» , являются центральными произведениями древнегреческой литературы . Общепринято, что поэмы были составлены в какой-то момент около конца восьмого или начала седьмого века до н. э. [56] Современные ученые считают эти рассказы легендарными . [57] [58] [59] Большинство исследователей полагают, что поэмы изначально передавались устно . [60] С античности и до наших дней влияние гомеровского эпоса на западную цивилизацию было значительным, вдохновив многие из ее самых известных произведений литературы, музыки, искусства и кино. [61] Гомеровский эпос оказал наибольшее влияние на древнегреческую культуру и образование; для Платона Гомер был просто тем, кто «научил Грецию» – ten Hellada pepaideuken . [62] [63] Труды и дни Гесиода (ок. 700 г. до н. э.) и Теогония являются одними из самых ранних и влиятельных произведений древнегреческой литературы. Классические греческие жанры включали философию, поэзию, историографию, комедии и драмы. Платон (428/427 или 424/423 – 348/347 до н.э.) и Аристотель (384–322 до н.э.) были авторами философских текстов, которые считаются основой западной философии , Сафо ( ок.  630  – ок.  570 до н.э. ) и Пиндар были влиятельными лирическими поэтами , а Геродот ( ок.  484  – ок.  425 до н.э. ) и Фукидид были ранними греческими историками. Хотя драма была популярна в Древней Греции, из сотен трагедий, написанных и поставленных в классическую эпоху , до сих пор сохранилось лишь ограниченное количество пьес трех авторов: Эсхила , Софокла и Еврипида . Пьесы Аристофана ( ок.  446  – ок.  386 до н. э. ) представляют собой единственные реальные примеры жанра комической драмы, известного как Древняя комедия , самой ранней формы греческой комедии, и фактически используются для определения жанра. [64]

Еврейский религиозный текст, Тора , широко рассматривается как продукт персидского периода (539–333 до н. э ., вероятно, 450–350 до н. э.). [65] Этот консенсус перекликается с традиционным еврейским взглядом, который отводит Эзре , лидеру еврейской общины по возвращении из Вавилона, ключевую роль в его распространении. [66] Это представляет собой основной источник христианской Библии, который оказал большое влияние на западную литературу. [67]

Начало римской литературы датируется 240 годом до н. э., когда римская публика увидела латинскую версию греческой пьесы. [68] Литература на латыни процветала в течение следующих шести столетий и включала в себя эссе, истории, поэмы, пьесы и другие произведения.

Коран (610 г. н. э. — 632 г. н. э.), [ 69] главная священная книга ислама , оказала значительное влияние на арабский язык и положила начало исламской литературе . Мусульмане верят, что она была переписана на арабском диалекте курайшитов , племени Мухаммеда . [29] [70] По мере распространения ислама Коран имел эффект объединения и стандартизации арабского языка. [29]

Теологические работы на латыни были доминирующей формой литературы в Европе, обычно находившейся в библиотеках в Средние века . Западная народная литература включает в себя « Поэтическую Эдду» и саги , или героические эпосы, Исландии, англосаксонского «Беовульфа » и немецкую « Песнь о Хильдебранде» . Более поздней формой средневековой художественной литературы был роман , приключенческий и иногда магический рассказ с сильной популярностью. [71]

Спорная, религиозная, политическая и учебная литература получила распространение в эпоху европейского Возрождения в результате изобретения Иоганном Гутенбергом печатного станка [72] около 1440 года, в то время как средневековый любовный роман развился в роман. [73]

Издательский

Замысловатый фронтиспис Алмазной сутры из Китая эпохи династии Тан , самой ранней в мире датированной печатной книги, 868 г. н.э. ( Британская библиотека )

Издательское дело стало возможным с изобретением письма , но стало более практичным с изобретением книгопечатания . До появления книгопечатания распространяемые работы копировались вручную писцами .

Китайский изобретатель Би Шэн изготовил подвижный шрифт для глиняной посуды около  1045 года и позже распространился в Корее. Около 1230 года корейцы изобрели металлический подвижный шрифт. Восточный металлический подвижный шрифт распространился в Европе между концом 14-го века и началом 15-го века. [ 74] [75] [76] [77] Около  1450 года Иоганн Гутенберг изобрел подвижный шрифт в Европе. Это изобретение постепенно сделало книги менее дорогими в производстве и более доступными.

Ранние печатные книги, отдельные листы и изображения, созданные до 1501 года в Европе, известны как инкунабулы или инкунабулы . «Человек, родившийся в 1453 году, в год падения Константинополя, мог оглянуться назад с пятидесятого года своей жизни на то, что за всю его жизнь было напечатано около восьми миллионов книг, возможно, больше, чем все писцы Европы создали с тех пор, как Константин основал свой город в 330 году нашей эры». [78]

В конце концов, книгопечатание сделало возможными и другие формы публикации, помимо книг. История газетного издания началась в Германии в 1609 году, а журналы появились в 1663 году.

Университетская дисциплина

В Англии

В конце 1820-х годов в Англии растущее политическое и социальное сознание, «особенно среди утилитаристов и бентамистов , способствовало возможности включения курсов по изучению английской литературы в недавно сформированный Лондонский университет ». Это в дальнейшем переросло в идею изучения литературы как «идеального носителя для распространения гуманистического культурного мифа о хорошо образованной, культурно гармоничной нации». [79]

Америка

Женщины и литература

Широкое распространение женского образования не было распространено до девятнадцатого века, и по этой причине литература до недавнего времени была в основном мужской . [80]

Жорж Санд была идеей. Она занимает уникальное место в нашем веке.
Другие — великие мужчины... она была великой женщиной.

Виктор Гюго , «Похороны Жорж Санд» [81]

Было немного англоязычных поэтесс, чьи имена сохранились до двадцатого века. В девятнадцатом веке среди известных личностей были Эмили Бронте , Элизабет Барретт Браунинг и Эмили Дикинсон (см. Американская поэзия ). Но хотя в целом женщины отсутствуют в европейском каноне романтической литературы , есть одно заметное исключение — французская писательница и мемуаристка Амантина Дюпен (1804–1876), наиболее известная под псевдонимом Жорж Санд . [82] [83] Одна из самых популярных писательниц в Европе при жизни, [84] будучи более известной, чем Виктор Гюго и Оноре де Бальзак в Англии в 1830-х и 1840-х годах, [85] Санд признана одной из самых известных писательниц эпохи европейского романтизма. Джейн Остин (1775–1817) — первая крупная английская женщина-романист, в то время как Афра Бен — ранняя женщина-драматург.

Нобелевские премии по литературе были вручены в период с 1901 по 2020 год 117 лицам: 101 мужчине и 16 женщинам. Сельма Лагерлёф (1858 – 1940) была первой женщиной, получившей Нобелевскую премию по литературе , которая была вручена ей в 1909 году. Кроме того, она была первой женщиной, получившей членство в Шведской академии в 1914 году. [86]

Начиная с двадцатого века ученые-феминистки стремились расширить литературный канон, включив в него больше женщин-писателей.

Детская литература

«Приключения Пиноккио» (1883) — каноническое произведение детской литературы и одна из самых продаваемых книг, когда-либо опубликованных. [87]

Отдельный жанр детской литературы начал формироваться только в восемнадцатом веке, с развитием концепции детства . [88] : x–xi  Самые ранние из этих книг были образовательными книгами, книгами о поведении и простыми букварями, часто украшенными животными, растениями и антропоморфными буквами. [89]

Эстетика

Литературная теория

Фундаментальным вопросом теории литературы является вопрос «что такое литература?», хотя многие современные теоретики и литературоведы считают, что «литература» не может быть определена или что она может относиться к любому использованию языка. [90]

Художественная литература

Данте , Гомер и Вергилий на фреске Рафаэля « Парнас» (1511), ключевые фигуры в западном каноне

Литературная фантастика — это термин, используемый для описания художественной литературы, которая исследует любую грань человеческого состояния и может включать социальный комментарий . Часто считается, что она имеет больше художественных достоинств, чем жанровая фантастика , особенно наиболее коммерчески ориентированные типы, но это было оспорено в последние годы, с серьезным изучением жанровой фантастики в университетах. [91]

Следующие слова отмеченного наградами британского автора Уильяма Бойда о коротком рассказе можно применить ко всей художественной прозе:

[короткие рассказы], кажется, отвечают чему-то очень глубокому в нашей природе, как будто на протяжении всего времени их рассказа создается нечто особенное, экстраполируется некая сущность нашего опыта, создается некий временный смысл нашего общего, бурного путешествия к могиле и забвению. [92]

Лучшее в литературе ежегодно отмечается Нобелевской премией по литературе , которая присуждается автору из любой страны, который, по словам шведского промышленника Альфреда Нобеля , создал «в области литературы наиболее выдающееся произведение в идеальном направлении» (оригинал на шведском: den som inom litteraturen har produceat det mest framstående verket i en idealisk riktning ). [93] [94]

Ценность художественной литературы

Некоторые исследователи предполагают, что литературная фантастика может играть роль в психологическом развитии человека. [95] Психологи также используют литературу в качестве терапевтического инструмента. [96] [97] Психолог Хоган утверждает, что время и эмоции, которые человек посвящает пониманию ситуации персонажа в литературе, имеют ценность; [98] что это может объединить большое сообщество, вызывая универсальные эмоции, а также предоставляя читателям доступ к различным культурам и новым эмоциональным переживаниям. [99] Например, одно исследование показало, что наличие знакомых культурных ценностей в литературных текстах играет важное влияние на успеваемость учащихся из числа меньшинств. [100]

Идеи психолога Маслоу помогают литературным критикам понять, как персонажи в литературе отражают их личную культуру и историю. [101] Теория предполагает, что литература помогает человеку бороться за самореализацию. [102] [103]

Влияние религиозных текстов

Религия оказала большое влияние на литературу через такие произведения, как Веды , Тора , Библия [104] и Коран . [105] [106] [107]

Библию короля Якова называли «самой влиятельной версией самой влиятельной книги в мире, на языке, который сейчас является самым влиятельным», «самой важной книгой в английской религии и культуре» и «возможно, самой знаменитой книгой в англоязычном мире » [108], в основном из-за ее литературного стиля и широкого распространения. Известные атеисты, такие как покойный Кристофер Хитченс и Ричард Докинз, восхваляли Библию короля Якова как «гигантский шаг в развитии английской литературы» и «великое литературное произведение» соответственно, а Докинз добавлял: «Носитель английского языка, который никогда не читал ни слова из Библии короля Якова, граничит с варваром». [109] [110]

Общества, в которых проповедь имеет большое значение, и те, в которых религиозные структуры и власти имеют почти монополию на чтение и письмо и/или роль цензуры (как, например, в европейском Средневековье ), могут придавать религиозный лоск [ необходимо разъяснение ] большей части литературы, которую эти общества производят или сохраняют. Традиции пристального изучения религиозных текстов способствовали развитию методов и теорий в литературоведении . [ необходима цитата ]

Типы

Поэзия

Каллиграмма Гийома Аполлинера . Это тип стихотворения, в котором написанные слова расположены таким образом, чтобы создать визуальный образ .

Поэзия традиционно отличалась от прозы большим использованием эстетических качеств языка, включая музыкальные приемы, такие как ассонанс , аллитерация , рифма и ритм , а также тем, что она излагается в строках и стихах , а не в абзацах, и в последнее время — в других типографских элементах. [111] [112] [113] Это различие осложняется различными гибридными формами, такими как цифровая поэзия , звуковая поэзия , конкретная поэзия и стихотворение в прозе , [114] и, в более общем плане, тем фактом, что проза обладает ритмом. [115] Абрам Липский называет это «открытым секретом», что «проза не отличается от поэзии отсутствием ритма». [116]

До 19 века поэзия обычно понималась как нечто, записанное в метрических строках: «любой вид предмета, состоящий из Ритма или Стихов». [111] Возможно, в результате влияния Аристотеля (его Поэтики ), «поэзия» до 19 века обычно была не столько техническим обозначением стиха, сколько нормативной категорией вымышленного или риторического искусства. [ необходимо разъяснение ] [117] Как форма она может предшествовать грамотности , причем самые ранние произведения были составлены в рамках устной традиции и поддерживались ею; [118] [119] следовательно, она представляет собой самый ранний пример литературы.

Проза

Как отмечалось выше, проза, как правило, гораздо меньше использует эстетические качества языка, чем поэзия. [112] [113] [120] Однако развитие современной литературы, включая свободный стих и прозаическую поэзию, имеет тенденцию стирать различия, и поэт Т. С. Элиот предположил, что, хотя «различие между стихом и прозой ясно, различие между поэзией и прозой неясно». [121] Существуют стихотворные романы , тип повествовательной поэзии, в которой повествование длиной в роман рассказывается посредством поэзии, а не прозы. «Евгений Онегин» (1831) Александра Пушкина является самым известным примером. [122]

Говоря об историческом развитии прозы, Ричард Графф отмечает, что в случае Древней Греции «недавние исследования подчеркивают тот факт, что формальная проза была сравнительно поздним развитием, «изобретением», которое справедливо связывают с классическим периодом ». [123]

Латынь оказала большое влияние на развитие прозы во многих европейских странах. Особенно важным был великий римский оратор Цицерон . [124] Это был lingua franca среди грамотных европейцев до недавнего времени, и великие произведения Декарта (1596 – 1650), Фрэнсиса Бэкона (1561 – 1626) и Баруха Спинозы (1632 – 1677) были опубликованы на латыни. Среди последних важных книг, написанных преимущественно латинской прозой, были работы Сведенборга (ум. 1772), Линнея (ум. 1778), Эйлера (ум. 1783), Гаусса (ум. 1855) и Исаака Ньютона (ум. 1727).

Роман

Скульптура в Берлине, изображающая стопку книг, на которых написаны имена великих немецких писателей.

Роман — это длинное вымышленное повествование, обычно написанное прозой. В английском языке этот термин появился из романских языков в конце 15 века со значением «новость»; он стал обозначать что-то новое, без различия между фактом и вымыслом. [125] Роман — это тесно связанное длинное прозаическое повествование. Вальтер Скотт определил его как «вымышленное повествование в прозе или стихах; интерес которого вращается вокруг чудесных и необычных происшествий», тогда как в романе «события приспособлены к обычной череде человеческих событий и современному состоянию общества». [126] Другие европейские языки не делают различий между романом и романом: «a novel is le roman , der Roman , il romanzo », [127] указывает на близость форм. [128]

Хотя существует множество исторических прототипов, так называемых «романов до романа», [129] современная форма романа появляется поздно в истории культуры — примерно в восемнадцатом веке. [130] Первоначально подвергавшийся большой критике, роман приобрел доминирующее положение среди литературных форм, как в популярном, так и в критическом плане. [128] [131] [132]

Новелла

Издательство Melville House классифицирует новеллу как «слишком короткую, чтобы быть романом, слишком длинную, чтобы быть рассказом». [133] Издатели и литературные общества обычно считают, что повесть содержит от 17 000 до 40 000 слов. [134]

Новелла

Дилемма при определении «короткого рассказа» как литературной формы заключается в том, как отличить его от любого короткого повествования и его спорного происхождения, [135] включая Библию и Эдгара Аллана По . [136]

Графический роман

Графические романы и комиксы представляют собой истории, рассказанные посредством сочетания художественных произведений, диалогов и текста.

Электронная литература

Электронная литература — литературный жанр, состоящий из произведений, созданных исключительно на цифровых устройствах и для них .

Документальная литература

Распространенными литературными примерами нехудожественной литературы являются эссе; путевые заметки; биография, автобиография и мемуары; журналистика; письмо ; дневник; исторические, философские , экономические; научные , природоведческие и технические сочинения. [8] [137]

Публицистика может подпадать под широкую категорию литературы как «любое собрание письменных работ», но некоторые произведения попадают под более узкое определение «в силу совершенства их письма, их оригинальности и их общих эстетических и художественных достоинств» [138] .

Драма

Обложка либретто 1921 года для оперы Джордано «Андре Шенье»

Драма — это литература, предназначенная для представления. [139] Форма сочетается с музыкой и танцем в опере и музыкальном театре (см. либретто ). Пьеса — это написанное драматургом драматическое произведение, предназначенное для представления в театре; оно состоит в основном из диалогов между персонажами. Драма в кабинете , напротив, пишется для чтения, а не для исполнения; ее смысл может быть полностью реализован на странице. [140] Почти вся драма принимала стихотворную форму до сравнительно недавнего времени.

Самая ранняя форма, о которой существуют существенные знания, — это греческая драма . Она развивалась как представление, связанное с религиозными и гражданскими праздниками, обычно разыгрывая или развивая известные исторические или мифологические темы,

В двадцатом веке к этой форме добавились сценарии , написанные для несценических средств массовой информации, включая радио , телевидение и кино.

Закон

Право и литература

Движение «Право и литература» фокусируется на междисциплинарной связи между правом и литературой.

Авторские права

Библиотека Бурбонского дворца в Париже

Авторское право — это тип интеллектуальной собственности, которая дает ее владельцу исключительное право делать копии творческого произведения , как правило, в течение ограниченного времени. [141] [142] [143] [144] [145] Творческое произведение может быть в литературной, художественной, образовательной или музыкальной форме. Авторское право призвано защищать оригинальное выражение идеи в форме творческого произведения, но не саму идею. [146] [147] [148]

Великобритания

Литературные произведения защищены законом об авторском праве от несанкционированного воспроизведения по крайней мере с 1710 года. [149] Литературные произведения определяются законом об авторском праве как «любое произведение, за исключением драматического или музыкального произведения, которое написано, произнесено или спето, и соответственно включает в себя (a) таблицу или компиляцию (кроме базы данных), (b) компьютерную программу, (c) подготовительный проектный материал для компьютерной программы и (d) базу данных». [150]

Литературные произведения — это все произведения литературы, то есть все произведения, выраженные в печати или письменной форме (кроме драматических или музыкальных произведений). [151]

Соединенные Штаты

Закон об авторском праве Соединенных Штатов имеет долгую и сложную историю, восходящую к колониальным временам. Он был установлен как федеральный закон Законом об авторском праве 1790 года. Этот акт много раз обновлялся, включая существенный пересмотр в 1976 году .

Евросоюз

Закон об авторском праве Европейского Союза является законом об авторском праве, применяемым в пределах Европейского Союза . Закон об авторском праве в значительной степени гармонизирован в Союзе, хотя существуют различия между странами. Свод законов был реализован в ЕС посредством ряда директив , которые государства-члены должны принять в своем национальном законодательстве. Основными директивами об авторском праве являются Директива о сроках действия авторского права , Директива об информационном обществе и Директива об авторском праве на едином цифровом рынке . Авторское право в Союзе, кроме того, зависит от международных конвенций, членом которых является Европейский Союз (таких как Соглашение ТРИПС и конвенции, участниками которых являются все государства-члены (такие как Бернская конвенция )).

Japan was a party to the original Berne convention in 1899, so its copyright law is in sync with most international regulations. The convention protected copyrighted works for 50 years after the author's death (or 50 years after publication for unknown authors and corporations). However, in 2004 Japan extended the copyright term to 70 years for cinematographic works. At the end of 2018, as a result of the Trans-Pacific Partnership negotiations, the 70-year term was applied to all works.[152] This new term is not applied retroactively; works that had entered the public domain between 1999 and 2018 by expiration would remain in the public domain.

Censorship

Soviet poet Anna Akhmatova (1922), whose works were condemned and censored by the Stalinist authorities

Censorship of literature is employed by states, religious organizations, educational institutions, etc., to control what can be portrayed, spoken, performed, or written.[153] Generally such bodies attempt to ban works for political reasons, or because they deal with other controversial matters such as race, or sex.[154]

A notable example of censorship is James Joyce's novel Ulysses, which has been described by Russian-American novelist Vladimir Nabokov as a "divine work of art" and the greatest masterpiece of 20th century prose.[155] It was banned in the United States from 1921 until 1933 on the grounds of obscenity. Nowadays it is a central literary text in English literature courses, throughout the world.[156]

Awards

There are numerous awards recognizing achievement and contribution in literature. Given the diversity of the field, awards are typically limited in scope, usually on: form, genre, language, nationality and output (e.g. for first-time writers or debut novels).[157]

The Nobel Prize in Literature was one of the six Nobel Prizes established by the will of Alfred Nobel in 1895,[158] and is awarded to an author on the basis of their body of work, rather than to, or for, a particular work itself.[note 2] Other literary prizes for which all nationalities are eligible include: the Neustadt International Prize for Literature, the Man Booker International Prize, Pulitzer Prize, Hugo Award, Guardian First Book Award and the Franz Kafka Prize.

See also

Notes

  1. ^ The definition of rhetoric is a controversial subject within the field and has given rise to philological battles over its meaning in Ancient Greece.[33]
  2. ^ However, in some instances a work has been cited in the explanation of why the award was given.

References

  1. ^ "Literature: definition". Oxford Learner's Dictionaries. Archived from the original on 10 June 2021. Retrieved 24 July 2020.
  2. ^ Rettberg, Scott (2019). Electronic literature. Cambridge, UK Medford, MA: Polity press. ISBN 978-1-5095-1677-3.
  3. ^ Goody 1987.
  4. ^ a b Goody, Jack. "Oral literature". Encyclopaedia Britannica. Archived from the original on 14 December 2019. Retrieved 27 July 2020.; see also Homer.
  5. ^ A Beginner's Guide to Literary Fiction" | NY Book Editors.
  6. ^ Girolimon, Mars. "Types of Genres: A Literary Guide", Southern New Hampshire University, 11 December 2023. Retrieved 3 September 2024.
  7. ^ a b Rexroth, Kenneth. "literature | Definition, Characteristics, Genres, Types, & Facts". Encyclopedia Britannica. Archived from the original on 29 July 2020. Retrieved 27 July 2020.
  8. ^ a b OED[full citation needed]
  9. ^ "literature (n.)". Online Etymology Dictionary. Archived from the original on 22 February 2014. Retrieved 9 February 2014.
  10. ^ Meyer, Jim (1997). "What is Literature? A Definition Based on Prototypes". Work Papers of the Summer Institute of Linguistics and University of North Dakota Session. 41 (1). Retrieved 11 February 2014.[dead link]
  11. ^ Finnegan, Ruth (1974). "How Oral Is Oral Literature?". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 37 (1): 52–64. doi:10.1017/s0041977x00094842. JSTOR 614104. S2CID 190730645. (subscription required)
  12. ^ Field, Syd (2005). "Introduction". Screenplay: The Foundations of Screenwriting. Delta. ISBN 978-0440582731.
  13. ^ Leitch et al., The Norton Anthology of Theory and Criticism, 28
  14. ^ Eagleton 2008, p. 9.
  15. ^ Biswas, A.R. (2005). Critique of Poetics. Vol. 2. Atlantic Publishers & Dist. p. 538. ISBN 978-81-269-0377-1. Archived from the original on 14 April 2021.
  16. ^ a b Johnson, Sian (26 February 2020). "Study dates Victorian volcano that buried a human-made axe". ABC News. Archived from the original on 8 September 2020. Retrieved 9 March 2020.
  17. ^ Matchan, Erin L.; Phillips, David; Jourdan, Fred; Oostingh, Korien (2020). "Early human occupation of southeastern Australia: New insights from 40Ar/39Ar dating of young volcanoes". Geology. 48 (4): 390–394. Bibcode:2020Geo....48..390M. doi:10.1130/G47166.1. ISSN 0091-7613. S2CID 214357121.
  18. ^ a b John Miles Foley. "What's in a Sign" (1999). E. Anne MacKay (ed.). Signs of Orality. Brill Academic. pp. 1–2. ISBN 978-9004112735.
  19. ^ Francis, Norbert (2017). Bilingual and Multicultural Perspectives on Poetry, Music, and Narrative: The science of art. Lanham, MD: Rowman and Littlefield. ISBN 978-1-4985-5183-0.
  20. ^ Donald S. Lopez Jr. (1995). "Authority and Orality in the Mahāyāna" (PDF). Numen. 42 (1). Brill Academic: 21–47. doi:10.1163/1568527952598800. hdl:2027.42/43799. JSTOR 3270278. Archived (PDF) from the original on 1 January 2011. Retrieved 22 October 2020.
  21. ^ "Buddhism - The Pali canon (Tipitaka) | Britannica". www.britannica.com. Archived from the original on 17 March 2023. Retrieved 17 March 2023.
  22. ^ Ong, Walter J. (2002). Orality and Literacy: The Technologizing of the Word. Psychology Press. ISBN 978-0-415-28128-7. Archived from the original on 26 March 2023. Retrieved 17 March 2023.
  23. ^ Reece, Steve. "Orality and Literacy: Ancient Greek Literature as Oral Literature", in David Schenker and Martin Hose (eds.), Companion to Greek Literature (Oxford: Blackwell, 2015) 43-57. Ancient_Greek_Literature_as_Oral_Literature Archived 1 January 2020 at the Wayback Machine
  24. ^ Michael Gagarin (1999). E. Anne MacKay (ed.). Signs of Orality. Brill Academic. pp. 163–164. ISBN 978-9004112735.
  25. ^ Wolfgang Kullmann (1999). E. Anne MacKay (ed.). Signs of Orality. Brill Academic. pp. 108–109. ISBN 978-9004112735.
  26. ^ John Scheid (2006). Clifford Ando and Jörg Rüpke (ed.). Religion and Law in Classical and Christian Rome. Franz Steiner Verlag. pp. 17–28. ISBN 978-3-515-08854-1. Archived from the original on 20 August 2020. Retrieved 22 October 2020.
  27. ^ Kroeber, Karl, ed. (2004). Native American Storytelling: A Reader of Myths and Legends. Malden, MA: Blackwell Publishing. pp. 1. ISBN 978-1-4051-1541-4.
  28. ^ Kroeber, Karl, ed. (2004). Native American Storytelling: A Reader of Myths and Legends. Malden, MA: Blackwell Publishing. pp. 3. ISBN 978-1-4051-1541-4.
  29. ^ a b c Kroeber, Karl, ed. (2004). Native American Storytelling: A Reader of Myths and Legends. Malden, MA: Blackwell Publishing. pp. 2. ISBN 978-1-4051-1541-4.
  30. ^ Doucleff, Michaeleen; Greenhalgh, Jane (13 March 2019). "How Inuit Parents Teach Kids To Control Their Anger". NPR. Archived from the original on 26 October 2020. Retrieved 29 April 2019.
  31. ^ Diko, Mlamli (28 July 2023). "The retainment of South African indigenous languages: a systemic literature review". International Journal of Research in Business and Social Science (2147- 4478). 12 (5): 306–314. doi:10.20525/ijrbs.v12i5.2427. ISSN 2147-4478.
  32. ^ See, e.g., Thomas Conley, Rhetoric in the European Tradition (University of Chicago, 1991).
  33. ^ See, for instance Parlor, Burkean; Johnstone, Henry W. (1996). "On schiappa versus poulakos". Rhetoric Review. 14 (2): 438–440. doi:10.1080/07350199609389075.
  34. ^ Green, M.W. (1981). "The Construction and Implementation of the Cuneiform Writing System". Visible Language. 15 (4): 345–372.
  35. ^ Foster 2001, p. 19.
  36. ^ Black, Jeremy; Cunningham, Graham; Robson, Eleanor, eds. (2006). The literature of ancient Sumer. Oxford: OUP. p. xix. ISBN 978-0-19-929633-0.
  37. ^ Foster 2001, p. 7.
  38. ^ Lichtheim, Miriam (1975). Ancient Egyptian Literature, vol 1. London: University of California Press. ISBN 0-520-02899-6.
  39. ^ Jacobs 1888, Introduction, page xv; Ryder 1925, Translator's introduction, quoting Hertel: "the original work was composed in Kashmir, about 200 B.C. At this date, however, many of the individual stories were already ancient."
  40. ^ Ryder 1925 Translator's introduction: "The Panchatantra is a niti-shastra, or textbook of niti. The word niti means roughly "the wise conduct of life." Western civilization must endure a certain shame in realizing that no precise equivalent of the term is found in English, French, Latin, or Greek. Many words are therefore necessary to explain what niti is, though the idea, once grasped, is clear, important, and satisfying."
  41. ^ Baxter (1992), p. 356.
  42. ^ Allan (1991), p. 39.
  43. ^ Zheng Xuan 鄭玄 (AD 127–200), Shipu xu 詩譜序.
  44. ^ A Hyatt Mayor, Prints and People, Metropolitan Museum of Art/Princeton, 1971, nos 1–4. ISBN 0-691-00326-2
  45. ^ "Chinese philosophy" Archived 2 May 2015 at the Wayback Machine, Encyclopædia Britannica, online
  46. ^ Lin, Liang-Hung; Ho, Yu-Ling (2009). "Confucian dynamism, culture and ethical changes in Chinese societies – a comparative study of China, Taiwan, and Hong Kong". The International Journal of Human Resource Management. 20 (11): 2402–2417. doi:10.1080/09585190903239757. ISSN 0958-5192. S2CID 153789769. Archived from the original on 21 April 2021. Retrieved 21 October 2020.
  47. ^ see e.g. Radhakrishnan & Moore 1957, p. 3; Witzel, Michael, "Vedas and Upaniṣads", in: Flood 2003, p. 68; MacDonell 2004, pp. 29–39; Sanskrit literature (2003) in Philip's Encyclopedia. Accessed 2007-08-09
  48. ^ Sanujit Ghose (2011). "Religious Developments in Ancient India Archived 30 July 2022 at the Wayback Machine" in Ancient History Encyclopedia.
  49. ^ Gavin Flood sums up mainstream estimates, according to which the Rigveda was compiled from as early as 1500 BC over a period of several centuries. Flood 1996, p. 37
  50. ^ James G. Lochtefeld (2002). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M. The Rosen Publishing Group. p. 399. ISBN 978-0-8239-3179-8. Archived from the original on 19 October 2020. Retrieved 21 October 2020.
  51. ^ T. R. S. Sharma; June Gaur; Sahitya Akademi (New Delhi, Inde). (2000). Ancient Indian Literature: An Anthology. Sahitya Akademi. p. 137. ISBN 978-81-260-0794-3. Archived from the original on 19 October 2020. Retrieved 21 October 2020.
  52. ^ "Ramayana | Summary, Characters, & Facts". Encyclopedia Britannica. Archived from the original on 12 April 2020. Retrieved 18 February 2020.
  53. ^ Lutgendorf, Philip (1991). The Life of a Text. University of California Press. p. 1.
  54. ^ Chadwick, John (1967). The Decipherment of Linear B (Second ed.). Cambridge: Cambridge University Press. p. 101. ISBN 978-1-107-69176-6. "The glimpse we have suddenly been given of the account books of a long-forgotten people..."
  55. ^ a b c Ventris, Michael; Chadwick, John (1956). Documents in Mycenaean Greek. Cambridge: Cambridge University Press. p. xxix. ISBN 978-1-107-50341-0. Archived from the original on 14 April 2021. Retrieved 15 November 2020.
  56. ^ Croally, Neil; Hyde, Roy (2011). Classical Literature: An Introduction. Routledge. p. 26. ISBN 978-1136736629. Archived from the original on 10 August 2017. Retrieved 23 November 2016.
  57. ^ Wilson, Nigel (2013). Encyclopedia of Ancient Greece. Routledge. p. 366. ISBN 978-1136788000. Archived from the original on 10 August 2017. Retrieved 22 November 2016.
  58. ^ Romilly, Jacqueline de (1985). A Short History of Greek Literature. University of Chicago Press. p. 1. ISBN 978-0226143125. Archived from the original on 10 August 2017. Retrieved 22 November 2016.
  59. ^ Graziosi, Barbara (2002). Inventing Homer: The Early Reception of Epic. Cambridge University Press. p. 15. ISBN 978-0521809665. Archived from the original on 10 August 2017. Retrieved 22 November 2016.
  60. ^ Ahl, Frederick; Roisman, Hanna (1996). The Odyssey Re-formed. Cornell University Press. ISBN 978-0801483356. Archived from the original on 10 August 2017. Retrieved 23 November 2016.
  61. ^ Latacz, Joachim (1996). Homer, His Art and His World. University of Michigan Press. ISBN 978-0472083534. Archived from the original on 10 August 2017. Retrieved 22 November 2016.
  62. ^ Too, Yun Lee (2010). The Idea of the Library in the Ancient World. OUP Oxford. p. 86. ISBN 978-0199577804. Archived from the original on 5 August 2020. Retrieved 22 November 2016.
  63. ^ MacDonald, Dennis R. (1994). Christianizing Homer: The Odyssey, Plato, and the Acts of Andrew. Oxford University Press. p. 17. ISBN 978-0195358629. Archived from the original on 30 June 2017. Retrieved 22 November 2016.
  64. ^ Aristophanes: Butts K.J.Dover (ed), Oxford University Press 1970, Intro. p. x.
  65. ^ Frei 2001, p. 6.
  66. ^ Romer 2008, p. 2 and fn.3.
  67. ^ Riches, John (2000). The Bible: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press. p. 134. ISBN 978-0-19-285343-1.
  68. ^ Duckworth, George Eckel. The nature of Roman comedy: a study in popular entertainment. Archived 4 August 2020 at the Wayback Machine University of Oklahoma Press, 1994. p. 3. Web. 15 October 2011.
  69. ^ Donner, Fred (2010). Muhammad and the Believers: at the Origins of Islam. London: Harvard University Press. pp. 153–154. ISBN 978-0-674-05097-6.
  70. ^ "الوثائقية تفتح ملف "اللغة العربية"". الجزيرة الوثائقية (in Arabic). 8 September 2019. Archived from the original on 16 June 2022. Retrieved 18 June 2020.
  71. ^ "Western literature - Medieval literature". Encyclopedia Britannica. Archived from the original on 29 April 2015. Retrieved 21 October 2020.
  72. ^ Elizabeth L. Eisenstein, The Printing Press as an Agent of Change. Cambridge University Press, 1980
  73. ^ Margaret Anne Doody, The True Story of the Novel. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1996, rept. 1997, p. 1. Retrieved 21 October 2020.
  74. ^ Polenz, Peter von. (1991). Deutsche Sprachgeschichte vom Spätmittelalter bis zur Gegenwart: I. Einführung, Grundbegriffe, Deutsch in der frühbürgerlichen Zeit (in German). New York/Berlin: Gruyter, Walter de GmbH.
  75. ^ Thomas Christensen (2007). "Did East Asian Printing Traditions Influence the European Renaissance?". Arts of Asia Magazine (to appear). Retrieved 18 October 2006.
  76. ^ Thomas Franklin Carter, The Invention of Printing in China and its Spread Westward, The Ronald Press, NY 2nd ed. 1955, pp. 176–178
  77. ^ L. S. Stavrianos (1998) [1970]. A Global History: From Prehistory to the 21st Century (7th ed.). Upper Saddle River, New Jersey: Prentice Hall. ISBN 978-0-13-923897-0.
  78. ^ Clapham, Michael, "Printing" in A History of Technology, Vol 2. From the Renaissance to the Industrial Revolution, edd. Charles Singer et al. (Oxford 1957), p. 377. Cited from Elizabeth L. Eisenstein, The Printing Press as an Agent of Change (Cambridge University, 1980).
  79. ^ "Court: Institutionalizing English Literature". oldsite.english.ucsb.edu. Archived from the original on 21 October 2020. Retrieved 20 October 2020.
  80. ^ "Women and Literature". www.ibiblio.org. Archived from the original on 24 October 2020. Retrieved 23 October 2020.
  81. ^ Saturday Review. Saturday Review. 1876. pp. 771ff. Archived from the original on 1 August 2020. Retrieved 25 October 2020.
  82. ^ Hart, Kathleen (2004). Revolution and Women's Autobiography in Nineteenth-century France. Rodopi. p. 91.
  83. ^ Lewis, Linda M. (2003). Germaine de Staël, George Sand, and the Victorian Woman Artist. University of Missouri Press. p. 48.
  84. ^ Eisler, Benita (8 June 2018). "'George Sand' Review: Monstre Sacré". WSJ. Archived from the original on 23 September 2019. Retrieved 6 November 2018.
  85. ^ Thomson, Patricia (July 1972). "George Sand and English Reviewers: The First Twenty Years". Modern Language Review. 67 (3): 501–516. doi:10.2307/3726119. JSTOR 3726119.
  86. ^ Forsas-Scott, Helena (1997). Swedish Women's Writing 1850-1995. London: The Athlone Press. p. 63. ISBN 0485910039.
  87. ^ ...remains the most translated Italian book and, after the Bible, the most widely read... by Francelia Butler, Children's Literature, Yale University Press, 1972.
  88. ^ Nikolajeva, María, ed. (1995). Aspects and Issues in the History of Children's Literature. Greenwood. ISBN 978-0-313-29614-7. Archived from the original on 27 July 2020. Retrieved 25 October 2020.
  89. ^ Lyons, Martyn. 2011. Books: a living history. Los Angeles: J. Paul Getty Museum.
  90. ^ Sullivan, Patrick (1 January 2002). ""Reception Moments," Modern Literary Theory, and the Teaching of Literature". Journal of Adolescent & Adult Literacy. 45 (7): 568–577. JSTOR 40012241.
  91. ^ Matthew Schneider-Mayerson, "Popular Fiction Studies: The Advantages of a New Field". Studies in Popular Culture, Vol. 33, No. 1 (Fall 2010), pp. 21-3
  92. ^ Boyd, William. "A short history of the short story". Archived from the original on 21 June 2018. Retrieved 17 April 2018.
  93. ^ "The Nobel Prize in Literature". nobelprize.org. Archived from the original on 13 July 2019.
  94. ^ John Sutherland (13 October 2007). "Ink and Spit". Guardian Unlimited Books. The Guardian. Archived from the original on 11 November 2007. Retrieved 13 October 2007.
  95. ^ Oebel, Guido (2001). So-called "Alternative FLL-Approaches". Norderstedt: GRIN Verlag. ISBN 9783640187799. Archived from the original on 14 April 2021. Retrieved 15 November 2020.
  96. ^ Makin, Michael; Kelly, Catriona; Shepher, David; de Rambures, Dominique (1989). Discontinuous Discourses in Modern Russian Literature. New York: Palgrave Macmillan. p. 122. ISBN 978-1349198511.
  97. ^ Cullingford, Cedric (1998). Children's Literature and its Effects. London: A&C Black. p. 5. ISBN 0304700924.
  98. ^ Hogan 2011, p. 10.
  99. ^ Hogan 2011, p. 11.
  100. ^ Damon, William; Lerner, Richard; Renninger, Ann; Sigel, Irving (2006). Handbook of Child Psychology, Child Psychology in Practice. Hoboken, NJ: John Wiley & Sons. p. 90. ISBN 0471272876.
  101. ^ Paris 1986, p. 61.
  102. ^ Paris 1986, p. 25.
  103. ^ Nezami, S.R.A. (February 2012). "The use of figures of speech as a literary device—a specific mode of expression in English literature". Language in India. 12 (2): 659–.[dead link]
  104. ^ Riches, John (2022) [2000]. "The Bible in high and popular culture". The Bible: a Very Short Introduction. Volume 14 in Very Short Introductions Series (2 ed.). Oxford: Oxford University Press (published 2021). p. 115. ISBN 978-0198863335. Archived from the original on 23 February 2022. Retrieved 23 February 2022. In its various translations, [the Bible] has had a formative influence on the language, the literature, the art, the music of all the major European and North American cultures. It continues to influence popular culture in films, novels, and music.
  105. ^ "Islamic arts - Islamic literatures". Encyclopedia Britannica. Archived from the original on 22 June 2021. Retrieved 12 November 2020.
  106. ^ Riches, John (2000). The Bible: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press. p. 134. ISBN 978-0-19-285343-1.
  107. ^ "Hinduism - Vernacular literatures". Encyclopedia Britannica. Archived from the original on 11 March 2022. Retrieved 12 November 2020.
  108. ^ "The King James Translation of the New Testament | Religious Studies Center".
  109. ^ "When the King Saved God". Vanity Fair. 2011. Archived from the original on 24 December 2020. Retrieved 10 August 2017.
  110. ^ "Why I want all our children to read the King James Bible". The Guardian. 20 May 2012. Archived from the original on 29 November 2020. Retrieved 10 August 2017.
  111. ^ a b "poetry, n." Oxford English Dictionary. OUP. Archived from the original on 30 June 2020. Retrieved 13 February 2014.(subscription required)
  112. ^ a b Preminger 1993, p. 938.
  113. ^ a b Preminger 1993, p. 939.
  114. ^ Preminger 1993, p. 981.
  115. ^ Preminger 1993, p. 979.
  116. ^ Lipsky, Abram (1908). "Rhythm in Prose". The Sewanee Review. 16 (3): 277–289. JSTOR 27530906. (subscription required)
  117. ^ Ross, Trevor (1996). "The Emergence of "Literature": Making and Reading the English Canon in the Eighteenth Century."" (PDF). ELH. 63 (2): 398. doi:10.1353/elh.1996.0019. S2CID 170813833. Archived (PDF) from the original on 21 February 2014. Retrieved 9 February 2014.
  118. ^ Finnegan, Ruth H. (1977). Oral poetry: its nature, significance, and social context. Indiana University Press. p. 66.
  119. ^ Magoun, Francis P. Jr. (1953). "Oral-Formulaic Character of Anglo-Saxon Narrative Poetry". Speculum. 28 (3): 446–467. doi:10.2307/2847021. JSTOR 2847021. S2CID 162903356. (subscription required)
  120. ^ Alison Booth; Kelly J. Mays. "Glossary: P". LitWeb, the Norton Introduction to Literature Studyspace. Archived from the original on 18 March 2011. Retrieved 15 February 2014.
  121. ^ Eliot T.S. 'Poetry & Prose: The Chapbook. Poetry Bookshop: London, 1921.
  122. ^ For discussion of the basic categorical issues see (Preminger 1993, "Narrative Poetry").
  123. ^ Graff, Richard (2005). "Prose versus Poetry in Early Greek Theories of Style". Rhetorica. 23 (4): 303–335. doi:10.1525/rh.2005.23.4.303. JSTOR 10.1525/rh.2005.23.4.303. S2CID 144730853. (subscription required)
  124. ^ "Literature", Encyclopaedia Britannica. online
  125. ^ Sommerville, C. J. (1996). The News Revolution in England: Cultural Dynamics of Daily Information. Oxford: OUP. p. 18.
  126. ^ "Essay on Romance", Prose Works volume vi, p. 129, quoted in "Introduction" to Walter Scott's Quentin Durward, ed. Susan Maning. Oxford: Oxford University Press, 1992, p. xxv. Romance should not be confused with Harlequin Romance.
  127. ^ Doody (1996), p. 15.
  128. ^ a b "The Novel". A Guide to the Study of Literature: A Companion Text for Core Studies 6, Landmarks of Literature. Brooklyn College. Archived from the original on 22 February 2014. Retrieved 22 February 2014.
  129. ^ Goody 2006, p. 19.
  130. ^ Goody 2006, p. 20.
  131. ^ Goody 2006, p. 29.
  132. ^ Franco Moretti, ed. (2006). "The Novel in Search of Itself: A Historical Morphology". The Novel, Volume 2: Forms and Themes. Princeton: Princeton UP. p. 31. ISBN 978-0-691-04948-9.
  133. ^ Antrim, Taylor (2010). "In Praise of Short". The Daily Beast. Archived from the original on 18 February 2014. Retrieved 15 February 2014.
  134. ^ "What's the definition of a "novella," "novelette," etc.?". Science Fiction and Fantasy Writers of America. Archived from the original on 19 March 2009.
  135. ^ Boyd, William. "A short history of the short story". Prospect Magazine. Archived from the original on 3 July 2014. Retrieved 8 March 2014.
  136. ^ Colibaba, Ştefan (2010). "The Nature of the Short Story: Attempts at Definition" (PDF). Synergy. 6 (2): 220–230. Archived (PDF) from the original on 21 March 2014. Retrieved 6 March 2014.
  137. ^ Susan B. Neuman; Linda B. Gambrell, eds. (2013). Quality Reading Instruction in the Age of Common Core Standards. International Reading Association. p. 46. ISBN 978-0872074965. Archived from the original on 14 April 2021. Retrieved 18 October 2020.
  138. ^ Cuddon 1998, p. 472.
  139. ^ Elam, Kier (1980). The Semiotics of Theatre and Drama. London and New York: Methuen. p. 98. ISBN 978-0-416-72060-0.
  140. ^ Cody, Gabrielle H. (2007). The Columbia Encyclopedia of Modern Drama (Volume 1 ed.). New York City: Columbia University Press. p. 271.
  141. ^ "Definition of copyright". Oxford Dictionaries. Archived from the original on 21 December 2018. Retrieved 20 December 2018.
  142. ^ "Definition of Copyright". Merriam-Webster. Archived from the original on 21 December 2018. Retrieved 20 December 2018.
  143. ^ Nimmer on Copyright, vol. 2, § 8.01.
  144. ^ "Intellectual property", Black's Law Dictionary, 10th ed. (2014).
  145. ^ "Understanding Copyright and Related Rights" (PDF). www.wipo.int. p. 4. Archived (PDF) from the original on 27 December 2019. Retrieved 6 December 2018.
  146. ^ Stim, Rich (27 March 2013). "Copyright Basics FAQ". The Center for Internet and Society Fair Use Project. Stanford University. Archived from the original on 11 June 2018. Retrieved 21 July 2019.
  147. ^ Daniel A. Tysver. "Works Unprotected by Copyright Law". Bitlaw. Archived from the original on 2 March 2016. Retrieved 25 October 2020.
  148. ^ Lee A. Hollaar. "Legal Protection of Digital Information". p. Chapter 1: An Overview of Copyright, Section II.E. Ideas Versus Expression. Archived from the original on 28 October 2020. Retrieved 25 October 2020.
  149. ^ The Statute of Anne 1710 and the Literary Copyright Act 1842 used the term "book". However, since 1911 the statutes have referred to literary works.
  150. ^ "Copyright, Designs and Patents Act 1988". legislation.gov.uk. Archived from the original on 29 October 2021. Retrieved 11 October 2021.
  151. ^ "University of London Press v. University Tutorial Press" [1916][full citation needed]
  152. ^ Agency for Cultural Affairs. 環太平洋パートナーシップ協定の法律) (PDF) (in Japanese). Agency for Cultural Affairs. Archived (PDF) from the original on 19 January 2021. Retrieved 4 January 2019.
  153. ^ Cuddon 1998, pp. 118–122, "Censorship".
  154. ^ "About Banned & Challenged Books". ala.org. 25 October 2016. Archived from the original on 8 April 2014. Retrieved 28 October 2020.
  155. ^ Nabokov, pp. 55, 57[full citation needed]
  156. ^ Ulysses has been called "the most prominent landmark in modernist literature", a work where life's complexities are depicted with "unprecedented, and unequalled, linguistic and stylistic virtuosity". The New York Times guide to essential knowledge, 3d ed. (2011), p. 126.
  157. ^ John Stock; Kealey Rigden (15 October 2013). "Man Booker 2013: Top 25 literary prizes". The Telegraph. Archived from the original on 15 October 2013. Retrieved 8 March 2014.
  158. ^ "Facts on the Nobel Prize in Literature". Nobelprize.org. Nobel Media AB. Archived from the original on 8 March 2014. Retrieved 8 March 2014.

Bibliography

Further reading

Encyclopedias
Other

External links