stringtranslate.com

Мардин

Мардин ( курдский : Mêrdîn ; [2] арабский : ماردين ; сирийский : rought , латинизированныйMerdīn ; [3] [4] армянский : րարդին ) — город и административный центр округа Артуклу провинции Мардин в Турции . [5] Он известен артукидской архитектурой своего старого города и своим стратегическим расположением на скалистом холме недалеко от реки Тигр . [6]

Старый город города находится под охраной ЮНЕСКО , которая запрещает строительство новых построек ради сохранения его фасада. [7]

В 2021 году население города составляло 129 864 человека. [1] Население представляет собой смесь курдов , арабов и сирийских христиан .

История

Античность и этимология

Город сохранился в сирийско-христианский период под названием горы Изла , на которой в начале 4 века стоял монастырь Нисибис , в котором проживало семьдесят монахов. [8] В римский период сам город был известен как Марида ( Мерида ), [9] от сирийского слова, заимствованного из курдского языка и переводится как «крепость». [10] [11]

Между ц. В 150 г. до н. э. и в 250 г. н. э. он входил в состав Осроены , которой правила династия Абгаридов . [12]

Средневековая история

Во время первых мусульманских завоеваний византийский город был захвачен в 640 году мусульманским полководцем Иядом ибн Ганмом . [13] [14] Во многие периоды контроль над городом часто переходил из рук в руки между разными династиями. Хамдан ибн Хамдун захватил город в 885 году, и он оставался под периодическим контролем Хамданидов до второй половины 10-го века, после чего за него начались споры между Марванидами и Укайлидами , причем Марваниды, вероятно, держали верх над этой территорией. [13] [14] Контроль Марванидов в регионе был прекращен с приходом Великих Сельджуков под командованием Малик-Шаха I в 1085 году, что положило начало эпохе турецкого политического господства и иммиграции в регионе. [14]

С 1103 года Мардин служил столицей одной из двух основных ветвей династии Артукидов , турецкой семьи огузов , которая ранее сражалась на стороне сельджуков. [15] [14] Многие из основных исторических зданий Мардина были построены под контролем Артукида, в том числе несколько мечетей и медресе , а также другие типы исламской архитектуры . [16] Земли династии Артукидов перешли под монгольское вторжение где-то между 1235 и 1243 годами, но Артукиды подчинились монгольскому хану Хулагу и продолжали править как вассалы Монгольской империи . [17] [15]

Когда Тимур вторгся в регион в 1394 году, местный правитель Артукидов Иса подчинился сюзеренитету Тимуридов , но регион продолжал оспариваться между различными державами. [13] Последний правитель Артукидов, ас-Салих, наконец уступил город Кара Юсуфу , лидеру Кара Коюнлу , в 1408–1409 годах и уехал в Мосул . [15] [13] Город продолжал оспариваться между Кара Коюнлу и их соперниками, союзником Тимуридов Ак Коюнлу . [13] В 1451 году Кара Коюнлу осадил город после того, как он был захвачен Ак Коюнлу, но не смог вернуть крепость. Таким образом, правление Ак Коюнлу продолжалось в городе до конца 15 века. [14] Монеты чеканились здесь под властью Узун Хасана и его сына Якуба . [13] После Якуба правление Ак-Коюнлу начало распадаться, но Мардин оставался центром независимого княжества Ак-Коюнлу в течение многих лет, в то время как Сефевиды на востоке становились сильнее. [18] В 1507 году правителю Сефевидов Исмаилу I удалось захватить город и замок, изгнав местного правителя Ак Коюнлу. [19] [13]

В средневековый период в городе проживало значительное ассирийское и армянское население, и он стал центром епископских кафедр Армянской апостольской , Армянско -католической , Церкви Востока , Сирийско-католической церквей, а также оплотом Сирийской православной церкви , патриархальная церковь которой С 1034 по 1924 год штаб-квартира см. находилась в близлежащем Шафрановом монастыре. [20] Венецианский купец, посетивший город в 1507 году, писал, что в городе по-прежнему проживает больше армян-христиан и евреев , чем мусульман. [13]

Османская империя

Гравюра Мардина Якоба Питерса ( фламандского путешественника) 1690 года.

После победы Османской империи над своими непримиримыми соперниками Сефевидами в битве при Чалдыране в 1514 году баланс сил в регионе изменился. Сефевидский командующий в этом регионе Устаджлу был убит в битве с османами, и его заменил его брат Кара-хан (или Карахан). В 1515 году Мардин ненадолго уступил османам, но замок оставался под контролем Сефевидов, и османы были вынуждены уйти через несколько дней, оставив Кара-хану вновь занять его. [14] [13] В следующем году османский командующий Бийыклы Мехмед-паша нанес поражение Кара-Хану, и контроль Сефевидов в регионе рухнул. Османы снова осадили Мардин, который сопротивлялся под командованием брата Кара-хана Сулейман-хана. После битвы при Мардж-Дабике в августе 1516 года Бийыклы Мехмед-паша вернулся с подкреплением из Сирии и , наконец , вынудил город сдаться в конце 1516 или начале 1517 года . Власть османского султана .

Под властью Османской империи город пережил относительно спокойный период, без каких-либо серьезных конфликтов или бед. Европейские путешественники, посетившие город в конце 18-го и начале 19-го веков, дали очень разные оценки населения, но в целом указывают, что мусульмане (или «турки») были самой многочисленной группой со значительными армянскими и ассирийскими общинами и другими меньшинствами, в то время как арабские и курдский были преобладающими языками. [13]

Период мира был окончательно остановлен, когда Османская империя вступила в конфликт с хедиватом Египта . В это время город перешел под власть повстанцев, связанных с курдским кланом Милли. В 1835 году племя милли было покорено военными войсками вали Диярбекира Эялета Решида Мехмед- паши . [21] Во время осады была взорвана Большая мечеть города. [13] Между 1847 и 1865 годами население города пострадало от заметной эпидемии холеры , точное число погибших неизвестно. [19] Во время Первой мировой войны Мардин был одним из мест геноцидов ассирийцев и армян . Накануне Первой мировой войны в Мардине проживало более 12 000 ассирийцев и более 7 500 армян . [22] В ходе войны многие были отправлены в лагеря Рас-эль-Айн , хотя некоторым удалось бежать на гору Синджар с помощью местных чеченцев . [23] Курды и арабы Мардина обычно называют эти события « фирман » (правительственный приказ), а сирийцы называют это « сейфо » (меч). [24] После Мудросского перемирия Мардин стал одним из турецких городов, не оккупированных войсками союзных держав .

Современная история

В 1923 году, с основанием Турецкой Республики, Мардин стал административной столицей провинции, названной в его честь. Многие ассирийцы, пережившие насилие, позже в 1940-х годах покинули Мардин и перебрались в соседний Камышлы, после того как их призыв в турецкую армию стал обязательным. [24] Когда турецкое правительство подавило восстание курдского шейха Саида в 1925 году, первая и четырнадцатая кавалерийские дивизии были размещены в Мардине. [25]

Мардин значительно индустриализировался в 1990-е годы, когда жители в больших количествах переехали в современные части города, которые развивались на низине у подножия старого городского холма. [26] Благодаря принятому в 2012 году закону Мардин стал столичным муниципалитетом , который вступил в должность после местных выборов в Турции в 2014 году . [27] В городе проживает значительное арабское население. [28]

География

Город расположен недалеко от сирийской границы и является центром провинции Мардин. Старый город построен в основном на южном склоне длинного холма, увенчанного скалистым хребтом. Склон спускается к Месопотамской равнине. Вершину хребта занимает историческая цитадель города . [16] Новые части города расположены на низине к северо-западу и в окрестностях и оснащены современными удобствами и учреждениями. [26] Аэропорт Мардин расположен на юго-западе, в 20 километрах (12 миль) от старого города. [29]

Районы

Город разделен на следующие кварталы: 13. Март, Джумхуриет, Чабук, Диярбакыркапы, Эминеттин, Энсар, Гюль, Хамзабей, Истасион, Каякан, Котек, Латифие, Медресе, Неджметтин, Нур, Офис, Сарачоглу, Савуркапы, Шар, Шехидие. , Текер, Ялым ( Мансурие ), Улуками, Йеникапы и Енишехир. [5]

Климат

В Мардине жаркий летний средиземноморский климат ( Köppen : Csa , Trewartha : Cs ) с очень жарким, сухим летом и прохладной, влажной, а иногда и снежной зимой. Мардин очень солнечный: более 3000 солнечных часов в год. Хотя летом температура может легко достигать 40 ° C (104 ° F), из-за его континентального характера зимняя погода все еще довольно распространена в период с декабря по март, и обычно в течение недели или двух идет снег. Самая высокая зарегистрированная температура составляет 42,5 ° C (108,5 ° F).

Демография

Английский путешественник Марк Сайкс описал Мардин как город, населенный арабами, армянами и якобитами в начале 20 века. [32] В городе проживало 12 609 православных сирийцев и 7 692 армянина (большинство из них католики), все они говорили по-арабски. Во время позднего османского геноцида большинство христиан были убиты, независимо от их этнической принадлежности. [33]

Сегодня город преимущественно курдский и арабский , со значительными общинами сирийских христиан (ассирийцев). [35] [36] [37] Официальные данные переписи населения не фиксируют количество и долю граждан разных национальностей и религий, но исследование 2013 года показало, что около 49% населения идентифицируются как арабы и около 49% идентифицируются как курды. [35] Город можно разделить на три части: Старый Мардин ( Эски Мардин ), населенный преимущественно арабами с некоторыми курдскими и сирийскими семьями, трущобы ( Геджеконду ), в которых в основном проживают курды, спасшиеся от курдско-турецкого конфликта. в 1980-1990-х годах и Новый город ( Енишехир) , где живут самые богатые люди. [37] Государственные служащие в основном турки, которые составляют меньшинство города. [38]

Церковная история

Епископство Ассирийской церкви Востока было сосредоточено в городе , когда он был частью римской провинции Ассирия . Это была суфражистская кафедра Эдессы , провинциальной митрополии . В конечном итоге он стал частью Католической церкви в конце 17 века нашей эры после отделения от Ассирийской церкви и является (номинальным) местом трех кафедр Католической церкви: нынешней халдейской католической епархии Мардина и двух (ныне) титульных кафедр . видит под древним названием города: [39] бывшая армяно-католическая архиепархия Мардина , ныне титулярная кафедра только Мардина, и бывшая сирийская католическая епархия Мардина и Амиды, ныне титулярная кафедра (первоначально как просто епархия).

Экономика

Исторически сложилось так, что Мардин производил кунжут . [40] Провинция Мардин продолжает производить сельскохозяйственную продукцию, включая кунжут, ячмень , пшеницу , кукурузу , хлопок и другие. [41] [26] В этом районе разводят ангорских коз и существует небольшая промышленность, которая ткет хлопок и шерсть . [41] Сельскохозяйственные предприятия часто являются семейными и различаются по размеру. [26] Город также исторически был важным региональным торговым центром на маршрутах между Анатолией , Месопотамией и северной Сирией. [41] В настоящее время торговля с Сирией и Ираком зависит от политических обстоятельств. [26]

Исторические достопримечательности

Мардин часто считался музеем под открытым небом из-за его исторической архитектуры. В большинстве зданий используется известняк бежевого цвета, который веками добывался в карьерах по всему району.

Мечети и медресе

Великая мечеть Мардина
Султан Иса или Зинчирье Медресе

Церкви

Церковь Мор Бехнам или Кырклар (Сорока мучеников)
Монастырь Мор Хананьо , также известный как Шафрановый монастырь.

Другие достопримечательности

Архитектура дома

Почтовое отделение Мардина, образец традиционной домашней архитектуры.

Дома в Мардине, как правило, имеют несколько уровней и террасы, чтобы разместить наклонную площадку, что издалека придает старому городу «ступенчатый» вид. [54] [16] Они обычно сосредоточены вокруг внутреннего двора, как и другие дома в этом регионе. В больших домах, как и в других общественных зданиях, окна, как правило, украшены резьбой по камню. [16] Двор больших домов часто находится на нижнем уровне, в то время как верхние уровни «отступают» от этого двора, придавая дому вид, похожий на «парадную лестницу», если смотреть со двора. [54]

Политика

На местных выборах 2014 года Ахмет Тюрк из Партии демократических регионов (DBP) [55] был избран мэром Мардина. Однако 21 ноября 2016 года он был задержан по обвинению в терроризме после того, как турецкие власти уволили его со своего поста. Вместо этого мэром был назначен попечитель. [56] На муниципальных выборах в марте 2019 г. Тюрк был переизбран. Но в августе 2019 года он был уволен со своего поста по обвинению в поддержке терроризма. [57] Мустафа Яман, губернатор провинции Мардин, был назначен исполняющим обязанности мэра. [58]

Известные местные жители

Международные отношения

Города-побратимы — города-побратимы

Мардин является побратимом :

Спорт в Мардине

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ ab "31 ARALIK 2021 TARİHLİ ADRESE DAYALI NÜFUS KAYIT SİSTEMİ (ADNKS) SONUÇLARI" (XLS) . ТЮИК (на турецком языке) . Проверено 16 декабря 2022 г.
  2. ^ Авджикиран, Адем (2009). Кюрче Анамнез, Анамнеза би Курманчи (на курдском и турецком языках). п. 55.
  3. ^ Пейн Смит, Роберт (1879–1901). Тезаурус Сирийский (на латыни). Оксфорд: Кларендон Пресс. 2219.
  4. ^ "Мардин". syriaca.org . Архивировано из оригинала 11 апреля 2021 г. Проверено 24 мая 2020 г.
  5. ^ ab "Türkiye Mülki İdare Bölümleri Envanteri". ТЦ İçişleri Bakanlığı (на турецком языке) . Проверено 19 декабря 2022 г.
  6. ^ «Путеводитель по Турции - туристическая информация Rough Guides» . Архивировано из оригинала 4 января 2013 г. Проверено 29 июня 2012 г.
  7. Прогулка по Мардину, древнему городу на юго-востоке Турции. Архивировано 17 ноября 2020 г. в Wayback Machine Сарой Бегум, Geographical , 25 февраля 2020 г.
  8. ^ Лейтч, Джон (1859). «Иоганн Элизер Теодор Вильч, пер. Джона Лейтча, Справочник по географии и статистике церкви, том 1, Босворт и Харрисон, 1859, стр. 232». Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. Проверено 8 августа 2021 г.
  9. Fraternité Chrétienne Sarthe-Orient, «Марида (Мардин)». Архивировано 25 января 2014 г. в Wayback Machine.
  10. ^ Липинский, Эдвард (2000). Арамейцы: их древняя история, культура, религия. Издательство Питерс. п. 146. ИСБН 978-90-429-0859-8. Архивировано из оригинала 17 мая 2016 г. Проверено 12 декабря 2015 г.
  11. ^ Смит, Р. Пейн Смит. Эд. Дж. Пейн (1998). Сводный сирийский словарь: основан на Thesaurus сирийском (переиздание). Вайнона Лейк, Индиана: Айзенбраунс. п. 299. ИСБН 978-1-57506-032-3. Архивировано из оригинала 18 февраля 2021 года . Проверено 8 марта 2013 г.предлагая Мардин как «крепости» во множественном числе.
  12. ^ Амир Харрак. Журнал ближневосточных исследований 51 (3): 209–214. 1992. дои : 10.1086/373553. JSTOR  545546.
  13. ^ abcdefghijklm Минорский, В. и Босворт, CE (1991). «Мардин». в Босворте, CE ; ван Донзель, Э. и Пеллат, Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том VI: Махк – Мид . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 539–542. ISBN 978-90-04-08112-3.
  14. ^ abcdefg Таштемир, Мехмет (2003). «МАРДИН». TDV İslâm Ansiklopedisi (на турецком языке). С. 48–51 (в печатном издании) . Проверено 19 декабря 2022 г.
  15. ^ abc Босворт, Клиффорд Эдмунд (2004). «Артукиды». Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство. Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748696482.
  16. ^ abcdefghijklmnopq Синклер, Томас Алан (1989). Восточная Турция: архитектурно-археологическое исследование . Том. III. Пиндар Пресс. ISBN 0907132340.
  17. ^ Эд. Моррис Россаби. Китай среди равных: Поднебесная и его соседи, X–XIV вв. , с. 244
  18. ^ Минорский, В. (1960). «Акоюнлу». В Гиббе, HAR ; Крамерс, Дж. Х. ; Леви-Провансаль, Э .; Шахт, Дж .; Льюис Б. и Пеллат Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том I: А – Б. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 311–312. OCLC  495469456.
  19. ^ аб Мехмет Таштемир. «МАРДИН» (на турецком языке). Ислам Анциклопедиси [Исламская энциклопедия]. п. 45. Архивировано из оригинала 29 сентября 2018 года . Проверено 29 сентября 2018 г.
  20. ^ Чинти Мильярини, Анита. «La Chiesa Siriaca di Antiochia». Chiesa siro-ortodossa di Antiochia (на итальянском языке). Архивировано из оригинала 13 марта 2016 года . Проверено 1 марта 2016 г.
  21. ^ Айдын, Суави; Верхей, Йелле (2012). Йорнгерден, Йост; Верхей, Йелле (ред.). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг . Брилл. п. 31. ISBN 9789004225183.
  22. ^ Кеворкян, Раймонд (2011). Геноцид армян: полная история . Лондон: Таурис. п. 371.
  23. ^ Кеворкян, Раймонд (2011). Геноцид армян: полная история . Лондон: Таурис. стр. 375–376.
  24. ^ аб Бинер, Зеррин Озлем (осень – зима 2010 г.). «Акты порчи, память о потерях: призрачные последствия «армянского кризиса» в Мардине, юго-восточная Турция» (PDF) . История и память . 22 (2): 68. doi :10.2979/his.2010.22.2.68. S2CID  154257213. Архивировано (PDF) из оригинала 28 апреля 2021 г. Проверено 8 августа 2021 г.
  25. ^ Олсон, Роберт (1989). Возникновение курдского национализма и восстание шейха Саида, 1880–1925 гг . Издательство Техасского университета. стр. 102–104. ISBN 0292776195.
  26. ^ abcde Коста, Элизабетта (2016). Социальные сети на юго-востоке Турции: любовь, родство и политика. УКЛ Пресс. стр. 16–18. ISBN 978-1-910634-52-3.
  27. ^ "Канун № 6360" . resmigazete.gov.tr . Архивировано из оригинала 15 августа 2015 года . Проверено 25 августа 2014 г.
  28. ^ Точчи, Натали (октябрь 2001 г.). «Наши будущие юго-восточные границы Турции» (PDF) . Центр исследований европейской политики . Архивировано из оригинала 12 апреля 2018 г. Проверено 10 января 2021 г.
  29. ^ Дарк, Диана (2011). Путеводитель Брадт - Восточная Турция. Брэдт Путеводители. ISBN 978-1-84162-339-9.
  30. ^ «Resmi İstatistikler: İllerimize Ait Mevism Normalleri (1991–2020)» (на турецком языке). Государственная метеорологическая служба Турции. Архивировано из оригинала 26 июня 2021 года . Проверено 26 июня 2021 г.
  31. ^ «Климатические нормы Мардина 1991–2020 гг.» Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 15 апреля 2024 г.
  32. ^ Сайкс, Марк (1904). Дар-уль-Ислам: Запись о путешествии по десяти азиатским провинциям Турции . Бикерс и сын. п. 264.
  33. ^ "Каза Мардин / Марде / Мердо - ��������������” . Виртуальный Мемориал Геноцида . Проверено 18 сентября 2023 г.
  34. ^ ab https://www.sosyalarastirmalar.com/articles/mardin-population-census-republic-of-turkey-by-first-results.pdf
  35. ↑ Аб Гук-Ишик, Айше (6 апреля 2013 г.). Межкультурное взаимодействие в Мардине: религия, культура и идентичность (Диссертация). Исследовательский банк ACU. дои : 10.4226/66/5A9752403BAA3. S2CID  152037258.
  36. ^ Лейссе, Олаф (2017). Религиозные меньшинства в Турции: алевиты, армяне и сирийцы и борьба за десекьюритизацию религиозной свободы . Спрингер. п. 169. ИСБН 9781137270269.
  37. ^ Аб Коста, Элизабетта (2016). «Введение» (PDF) . Социальные сети на юго-востоке Турции . Том. 3. УКЛ Пресс. п. 8. дои : 10.2307/j.ctt1g69z14.5. ISBN 9781910634530. JSTOR  j.ctt1g69z14.5 . Проверено 13 октября 2022 г. {{cite book}}: |website=игнорируется ( помощь )
  38. ^ Коста, Элизабетта (2016), стр.11
  39. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 923 
  40. ^ Протеро, WG (1920). Армения и Курдистан. Лондон: Канцелярский офис Ее Величества. п. 62. Архивировано из оригинала 21 декабря 2020 г. Проверено 16 сентября 2013 г.
  41. ^ abc "Мардин | Турция | Британика" . www.britanica.com . Проверено 17 февраля 2022 г.
  42. ^ "ШЕЙХ ЧАБУК ДЖАМИ" . Культурный портал . Проверено 15 января 2022 г.
  43. ^ "МЕРЬЕМ АНА КИЛИСЕСИ ВЕ ПАТРИХАНЕСИ" . Культурный портал . Проверено 15 января 2022 г.
  44. ^ "Мардин Сурп Кеворк Килисеси и Китап Кермеси и Сойлеши" . Архивировано из оригинала 7 августа 2016 года . Проверено 5 июля 2016 г.
  45. ^ Путешествуй, Мардин. «Церковь Сурп Кеворк | Мардин Трэвел». Архивировано из оригинала 24 ноября 2020 г. Проверено 06 апреля 2021 г.
  46. ^ "Мардин - Блог Дуэйна Александра Миллера" . 8 июня 2015 года. Архивировано из оригинала 13 октября 2016 года . Проверено 5 июля 2016 г.
  47. ^ "МОР БЕХНАМ (КИРКЛАР) КИЛИСЕСИ" . Культурный портал . Проверено 15 января 2022 г.
  48. ^ "Халдейская церковь Св. Хирмиза в Мардине, Турция" . 2 июня 2015 года. Архивировано из оригинала 13 октября 2016 года . Проверено 5 июля 2016 г.
  49. ^ «Отремонтированная протестантская церковь в Мардине скоро откроется» . Ежедневный Сабах . 24 мая 2015 года. Архивировано из оригинала 8 августа 2016 года . Проверено 5 июля 2016 г.
  50. ^ СОР (19 апреля 2000 г.). «Дайро д-Мор Хананьо: бывшая резиденция Сирийского православного патриарха». Sor.cua.edu. Архивировано из оригинала 16 июля 2012 г. Проверено 17 августа 2012 г.
  51. ^ "ИСКУССТВА-КУЛЬТУРА - Сирийский монастырь, построенный 4000 лет назад" . Hurriyetdailynews.com. 03.01.2010. Архивировано из оригинала 9 января 2010 г. Проверено 17 августа 2012 г.
  52. ^ "МУЗЕЙ МАРДИН". TC Kültür ve Turizm Bakanlığı (на турецком языке) . Проверено 15 января 2022 г.
  53. ^ "МАРДИН МУЗЕСИ". Культурный портал . Проверено 15 января 2022 г.
  54. ^ аб Баламир, Айдан; Ураз, Тюркан (2006). «Дом-экстраверт во дворе: городская типология в Мардине. Дом Мунгана». Средиземноморская Медина: Международный семинар (материалы конференции). Спа-центр Гангеми Эдоре. п. 128. ИСБН 978-88-492-9013-4.
  55. ^ «Последний гвоздь в гроб мирного процесса в Турции». Аль-Монитор. 22 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 30 ноября 2016 г. Проверено 30 ноября 2016 г. .
  56. ^ «Суд арестовывает бывшего мэра Мардина Ахмета Тюрка» . Hurriyet Daily News. 24 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 2 декабря 2016 г. Проверено 30 ноября 2016 г. .
  57. ^ «Три прокурдских мэра заменены на юго-востоке Турции» . Глаз Ближнего Востока . Архивировано из оригинала 19 августа 2019 г. Проверено 19 августа 2019 г.
  58. ^ «Попечитель назначен в муниципалитет Джизре в Ширнаке» . Бианет . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 25 марта 2020 г.
  59. Саттер, Рафаэль (16 сентября 2009 г.). Турк «8 футов 1 фут» завоевал титул самого высокого человека в мире». Архивировано из оригинала 22 сентября 2009 года . Проверено 17 сентября 2009 года .
  60. ^ "Медместно в меднародном соделовании" . Mestna občina Ljubljana (Город Любляна) (на словенском языке). Архивировано из оригинала 26 июня 2013 г. Проверено 27 июля 2013 г.

Общие источники

Внешние ссылки