Фичино родился в Фильине-Вальдарно . Его отец, Диотифечи д'Аньоло, был врачом под покровительством Козимо Медичи , который взял молодого человека в свой дом и стал пожизненным покровителем Марсилио, который был сделан учителем его внука, Лоренцо Медичи . Джованни Пико делла Мирандола , итальянский философ-гуманист и ученый, был еще одним его учеником. [3]
Когда Козимо решил восстановить Платоновскую Академию во Флоренции, он выбрал Фичино ее главой. В 1462 году Козимо снабдил Фичино греческими рукописями работ Платона, после чего Фичино начал переводить весь корпус на латынь [5] (черновик перевода диалогов был закончен в 1468–1469 годах; [6] опубликован в 1484 году). Фичино также выполнил перевод коллекции эллинистических греческих документов, найденных Леонардо да Пистойя, позже названной Hermetica [7] , и трудов многих неоплатоников, включая Порфирия , Ямвлиха и Плотина .
Среди его многочисленных учеников были Никколо Валори [8] [9] и Франческо Каттани да Диаччето . Последний считался Фичино своим преемником на посту главы Флорентийской Платоновской академии. [10] Ученик Диаччето, Джованни ди Бардо Корси , написал краткую биографию Фичино в 1506 году. [11]
Теология, астрология и душа
Хотя Фичино получил медицинское образование, в 1473 году он стал священником. [12] [13] [14] В 1474 году Фичино завершил свой трактат о бессмертии души, Theologia Platonica de immortalitate animae [4] (Платоническое богословие) и De Christiana Religione (О христианской религии), историю религий и защиту христианства. [15] В порыве энтузиазма по поводу каждого повторного открытия античности он проявил некоторый интерес к искусству астрологии (несмотря на то, что принижал его по отношению к божественному откровению), что привело к его неприятностям с католической церковью . В 1489 году он был обвинен в ереси перед папой Иннокентием VIII [4] и был оправдан.
В 1492 году Фичино провозгласил:
«Это столетие, подобно золотому веку , возродило к жизни свободные искусства , которые были почти вымерли: грамматику , поэзию, риторику , живопись, скульптуру, архитектуру, музыку... это столетие, по-видимому, усовершенствовало астрологию ».
— Марсилио Фичино, Письмо к другу (1492)
Письма Фичино, охватывающие годы 1474–1494, сохранились и были опубликованы. [4] Он написал De amore (О любви) в 1484 году. De vita libri tres (Три книги о жизни), или De triplici vita [16] (Книга жизни), опубликованная в 1489 году, дает множество медицинских и астрологических советов для поддержания здоровья и бодрости, а также поддерживает неоплатонический взгляд на одушевление мира и его интеграцию с человеческой душой:
Найдутся люди суеверные и слепые, которые увидят жизнь даже в самых низших животных и самых ничтожных растениях, но не увидят жизни на небесах или в мире... Если же эти маленькие люди даруют жизнь мельчайшим частицам мира, то какая глупость! Какая зависть! Не знать, что Целое, в котором «мы живем, движемся и существуем», само по себе живо, и не желать, чтобы это было так. [17]
Одной из метафор этой интегрированной «жизнеспособности» является астрология Фичино. В « Книге жизни » он подробно описывает взаимосвязи между поведением и следствием. В ней говорится о списке вещей, которые оказывают влияние на судьбу человека.
Медицинские работы
Вероятно, из-за раннего влияния своего отца, Диотифечи, который был врачом Козимо Медичи, Фичино опубликовал латинские и итальянские трактаты по медицинским предметам, такие как Consiglio contro la pestilenza (Рекомендации по лечению чумы) и De vita libri tres (Три книги о жизни). Его медицинские труды оказали значительное влияние на врачей эпохи Возрождения, таких как Парацельс , с которым он разделял восприятие единства микрокосмоса и макрокосмоса и их взаимодействия через соматические и психологические проявления с целью исследования их сигнатур для лечения болезней. Эти работы, которые были очень популярны в то время, имели дело с астрологическими и алхимическими концепциями. Таким образом, Фичино попал под подозрение в ереси; особенно после публикации третьей книги в 1489 году, которая содержала конкретные инструкции по здоровой жизни в мире демонов и других духов. [18]
Платоническая любовь
Примечательно, что Фичино ввел термин «платоническая любовь », который впервые появился в его письме Аламанно Донати в 1476 году. В 1492 году Фичино опубликовал «Epistulae » (Послания), которые содержали платонические любовные письма, написанные на латыни, своему академическому коллеге и другу всей жизни Джованни Кавальканти , касающиеся природы платонической любви. Из-за этого некоторые утверждали, что Фичино был гомосексуалистом, но это находит мало оснований в его письмах. [19] В своем комментарии к « Государству » он также специально отрицает перед своими читателями, что гомосексуальные ссылки, сделанные в диалоге Платона, были чем-то большим, чем шутки, «сказанные просто для того, чтобы облегчить чувство тяжести». [20] Независимо от этого, письма Фичино Кавальканти привели к популяризации термина «платоническая любовь» в Западной Европе. [ необходима цитата ]
Gardens of Philosophy: Ficino on Plato , ред. и пер. Артура Фарнделла (Shepheard-Walwyn, 2006). ISBN 978-0-85683-240-6 Это первый том из пятитомной серии, в котором впервые на английском языке переведены 25 кратких комментариев к диалогам и 12 письмам, традиционно приписываемым Платону. В томе содержится следующее:
Предисловие Фичино к его «Комментариям к Платону» [адресовано Лоренцо Медичи ].
Два других предисловия Фичино к диалогам и комментариям к ним
Evermore Shall Be So: Фичино о «Пармениде» Платона , ред. и перевод Артура Фарнделла (Shepheard Walwyn, 2008). (Не включает латинский текст.) ISBN 978-0-85683-256-7
Когда правят философы: Фичино о «Государстве» , «Законах » и «Эпиномисе» Платона , ред. и перевод Артура Фарнделла (Shepheard-Walwyn, 2009). ISBN 978-0-85683-257-4 (Без сокращений, за исключением комментария к «Государству» , кн. 8; см. «Свадебную арифметику » ниже.)
Все естественно: Фичино о «Тимее» Платона, ред. и перевод Артура Фарнделла (Shepheard-Walwyn, 2010). ISBN 978-0-85683-258-1
О природе любви: Фичино о «Пире» Платона, ред. и перевод Артура Фарнделла (Shepheard-Walwyn, 2016). ISBN 978-0-85683-509-4
Другие переводы комментариев
Комментарии к Платону . Библиотека эпохи Возрождения I Tatti. Двуязычные, аннотированные англо-латинские издания комментариев Фичино к трудам Платона.
т. 1, 2008, Федр и Ион , перевод Майкла Дж. Б. Аллена, ISBN 0-674-03119-9
Комментарий к «Пиру о любви» Платона , перевод с введением и примечаниями Сирса Джейна (Вудсток, Коннектикут: Spring Publications, 1985), 2-е изд., 2000, ISBN 0-88214-601-7
Другие работы
Брачная арифметика: комментарий Марсилио Фичино к роковому числу в VIII книге « Государства» Платона, под ред. и переводом Майкла Дж. Б. Аллена (Калифорнийский университет, 1994).
Icastes. Интерпретация Марсилио Фичино «Софиста» Платона , ред. и пер. Майкла Дж. Б. Аллена (Беркли: Калифорнийский университет, 1989).
Книга жизни , перевод с предисловием Чарльза Бура, Даллас: Spring Publications, 1980. ISBN 0-88214-212-7
De vita libri tres ( Три книги о жизни , 1489) перевод Кэрол В. Каске и Джона Р. Кларка, Темпе, Аризона: The Renaissance Society of America, 2002. С примечаниями, комментариями и латинским текстом на разворотах. ISBN 0-86698-041-5
"De triplici vita". Мировая цифровая библиотека (на латыни). 16 сентября 1489 г. Получено 1 марта 2014 г.
De Religiee Christiana et fidei pietate (1475–146), посвященная Лоренцо Медичи. (Английский перевод ниже.)
О христианской религии , ред. и перевод Дэна Аттрелла, Бретта Бартлетта и Дэвида Порреки (Университет Торонто, П., 2022). (С обширными примечаниями, указателями и т. д.)
В комментариях к Epistolas Pauli , Marsilii Ficini Epistolae (Венеция, 1491 г.; Флоренция, 1497 г.).
Размышления о душе: избранные письма Марсилио Фичино , перевод кафедры лингвистики Школы экономических наук, Лондон. Рочестер, Вермонт: Inner Traditions International, 1996. ISBN 0-89281-658-9 .
Собрание сочинений: Опера (Флоренция, 1491, Венеция, 1516, Базель, 1561).
↑ Филд, Артур (1 января 2002 г.), «Платоновская академия Флоренции», Марсилио Фичино , BRILL, стр. 359–376, doi :10.1163/9789047400547_020, ISBN978-90-474-0054-7, получено 23 мая 2024 г.
^ Дэниел Пикеринг Уокер (январь 2000). Духовная и демоническая магия: от Фичино до Кампанеллы. Penn State Press . стр. 3. ISBN0-271-02045-8.
↑ Марсилио Фичино, Три книги о жизни , перевод Кэрол В. Каске и Джона Р. Кларка, Tempe AZ: The Renaissance Society of America, 2002. Из Apologia , стр. 399. (Внутренняя цитата взята из Деяний 17:28.)
^ Марсилио Фичино. Биография и введение к «Письмам Марсилио Фичино», том 1. Архивировано 22 июля 2014 г. в Wayback Machine 1975 Fellowship of the School of Economic Science, London. Получено 26 апреля 2014 г.
^ Каске, Кэрол (2006). «Обзор: Марсилио Фичино. Письма Марсилио Фичино». Renaissance Quarterly . 59 (3): 829. doi :10.1353/ren.2008.0389. JSTOR 10.1353/ren.2008.0389. S2CID 164146779 – через JSTOR. Я не нахожу в его письмах доказательств гомосексуализма, в котором его подозревали некоторые современники и некоторые ученые на протяжении последних пятидесяти лет.
↑ Фичино, Марсилио, «Комментарий Марсилио Фичино к «Государству » Платона », в книге Артура Фарнделла, ред. и перевод, « Когда правят философы: Фичино о «Государстве» , «Законах » и «Эпиномисе» Платона (Shepheard-Walwyn, 2009), стр. 24.
Дальнейшее чтение
Аллен, Майкл Дж. Б.; Риз, В.; Дэвис, Мартин (2002). Марсилио Фичино: его теология, его философия, его наследие. BRILL. ISBN 9789004118553. Получено 26 мая 2013 г.
Клукас, Стивен; Форшоу, Питер Дж.; Рис, Валерий (2011). Laus Platonici Philosophi: Марсилио Фичино и его влияние. БРИЛЛ. ISBN 9789004188976. Архивировано из оригинала 5 октября 2016 . Получено 8 сентября 2014 .
Томас Гилбхард, Стефан Туссен, Ficinienne Bibliographie 2000-2010 , Париж 2024 («Accademia. Revue de la Société Marsile Ficin» XXIV, 2022), 127 стр.
Энтони Готлиб, Мечта разума: История западной философии от греков до эпохи Возрождения (Penguin, Лондон, 2001) ISBN 0-14-025274-6
Джеймс Хайзер, Prisci Theologi и герметическая Реформация в пятнадцатом веке (Repristination Press, Малон, Техас, 2011) ISBN 978-1-4610-9382-4
Пол Оскар Кристеллер , Восемь философов итальянского Возрождения. Stanford University Press (Стэнфорд, Калифорния, 1964) гл. 3, «Фичино», стр. 37–53.
Раффини, Кристина, «Марсилио Фичино, Пьетро Бембо, Бальдассаре Кастильоне: философские, эстетические и политические подходы в ренессансном платонизме», Renaissance and Baroque Studies and Texts, т.21, Peter Lang Publishing, 1998. ISBN 0-8204-3023-4
Робб, Неска А., Неоплатонизм итальянского Возрождения , Нью-Йорк: Octagon Books, Inc., 1968.
Ризер, Тодд В. Пояснение Платона: Трансляция античной сексуальности в эпоху Возрождения. Чикаго: UChicagoP, 2016.
Филд, Артур, Истоки Платоновской академии во Флоренции , Нью-Джерси: Принстон, 1988.
Аллен, Майкл Дж. Б. и Валери Риз, с Мартином Дэвисом, редакторы. Марсилио Фичино: его теология, его философия, его наследие. Лейден: EJBrill, 2002. Широкий спектр новых эссе. ISBN 9004118551
Восс, Анджела, Марсилио Фичино, серия «Western Esoteric Masters». North Atlantic Books, 2006. ISBN 978-1-5564-35607
Внешние ссылки
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Марсилио Фичино .
На Викискладе есть медиафайлы по теме Марсилио Фичино .
Статья о Марсилио Фичино, написанная Джеймсом Г. Снайдером в Интернет-энциклопедии философии
Краткая биография Фичино
Запись в Католической энциклопедии
Влияние Марсилио Фичино
www.ficino.it Сайт Международного общества Фичино
Онлайн-галереи, коллекции по истории науки, библиотеки Университета Оклахомы. Изображения работ и/или портретов Марсилио Фичино в высоком разрешении в форматах .jpg и .tiff.