stringtranslate.com

Американская иммиграция в Мексику

Американские мексиканцы ( испанский : estadounidense-mexicanos ) — мексиканцы полного или частичного американского происхождения, которые либо родились, либо произошли от мигрантов из Соединенных Штатов и их территорий.

Американцы составляют значительную демографическую группу в Мексике. По состоянию на 2020 год более 65% иммигрантов в Мексику прибыли из США, [2] и в Мексике проживает наибольшее количество эмигрантов из США . Многие члены американо-мексиканского сообщества имеют двойное гражданство, и среди них есть предприниматели, бизнесмены, профессионалы спорта, артисты, художники, религиозные служители, ученые и студенты.

История

Ранние поселенцы

Первыми поселенцами в Мексике из США были торговцы и охотники за мехом . Сюда входили поселения на северных территориях Альта-Калифорнии , Санта-Фе-де-Нуэво-Мексико и мексиканского Техаса . Первый предпринимательский грант в Техасе был предоставлен под контролем Испании Стивену Ф. Остину , чьи поселенцы, известные как « Старые триста », поселились вдоль реки Бразос в 1822 году. Грант был позже ратифицирован правительством Мексики. Двадцать три других предпринимателя привезли в штат поселенцев, большинство из которых были из Соединенных Штатов. В 1824 году Мексика приняла Общий закон о колонизации , который позволил всем главам семей, независимо от расы или статуса иммигранта, претендовать на землю в Мексике. Из-за большого количества неассимилированных американских поселенцев и импортированных рабов президент Анастасио Бустаманте запретил дальнейшую иммиграцию граждан США в Техас посредством Закона от 6 апреля 1830 года , тем не менее иммиграция продолжалась нелегально.

Мексика когда-то признала граждан, родившихся на территории, утраченной по Договору Гваделупе-Идальго, чтобы защитить их собственность, фермы и ранчо. Однако им пришлось принять новое гражданство, и очень немногие потомки когда-либо решали восстановить свое мексиканское гражданство.

После американо-мексиканской войны

Лидер черных семинолов Джон Хорс , он же Хуан Кабальо

Столкнувшись с угрозой порабощения, в 1850 году лидер черных семинолов Джон Хорс и около 180 черных семинолов организовали массовый побег в северную Мексику, где рабство было отменено более двадцати лет назад. В северной Мексике в результате миграции 19 века обитает группа племени кикапу . В Мексике также существует нация чероки , которая утверждает, что является потомками мигрантов -чероки XIX века . Однако они официально не признаны федеральным правительством .

Некоторые маршруты подземной железной дороги вели в Мексику. [3] По оценкам, от 5000 до 10 000 рабов бежали в Мексику. [4]

В 1865 году значительное число бывших конфедератов бежало в Мексику из побежденных Конфедеративных Штатов Америки . [5] [6] [7] Они основали колонию Новая Вирджиния . Однако многие бывшие конфедераты покинули страну после свержения императора Максимилиана I.

Бизнесмены и поселенцы в Порфириато

Во время Порфириато иностранные бизнесмены были приглашены в страну, чтобы помочь в модернизации Мексики посредством таких предприятий, как строительство железных дорог и добыча полезных ископаемых. В число американских капиталистов входили такие люди, как Эдвард Л. Доэни и Уильям Корнелл Грин . Среди первых предпринимателей также следует отметить калифорнийских иммигрантов Уолтера и Фрэнка Сэнборнов, которые открыли первый в Мексике автомат по продаже газированной воды . Их бизнес впоследствии стал Grupo Sanborns .

Основанный в 1888 году Фонд американских школ в Мехико был создан для обслуживания американских иммигрантов города.

Пытаясь заселить и индустриализировать сельские районы, особенно малонаселенные северные штаты, правительство Порфирия поощряло организованные поселения мексиканцев и иностранцев. Американские усилия включали Лос-Мочис в Синалоа, первоначально утопическую колонию ; Колония Чамал в Тамаулипасе, в основном фермеры из Оклахомы; [8] и Колония Диас в Чиуауа, первая мормонская колония.

Ярким примером бизнесмена, основавшего колонию американских иммигрантов, является Уильям Х. Эллис . Он основал рабочее поселение в Тлауалило, Дуранго, для чернокожих американцев, стремящихся сбежать с юга Джима Кроу , однако поселение провалилось, и большинство поселенцев вернулись в Соединенные Штаты.

Видным мексиканцем американского происхождения является бывший президент Висенте Фокс , чей дед по отцовской линии, Джозеф Луис Фокс, [9] родился в Цинциннати, штат Огайо , и эмигрировал в Мексику в 1897 году.

Художники 20-го века и левые

На протяжении десятилетий Мексика также привлекала множество художников, в том числе художника Пабло О'Хиггинса , который участвовал в мексиканском движении мурализма , серебряника Уильяма Спратлинга , который помог оживить серебряную промышленность в Таско , и танцора Уолдина Фалькенштейна , который оказал влияние на преподавание современного искусства. Мексиканский танец. Открывшийся в 1950 году Институт Альенде привлек американских студентов-художников в Сан-Мигель-де-Альенде и помог сделать город важным местом назначения для американских эмигрантов.

Во время Холодной войны Мексика была страной убежища для политических левых и принимала различных американских изгнанников, особенно из киноиндустрии . Примером может служить Элизабет Кэтлетт , выдающаяся афроамериканская художница, которую правительство США объявило «нежелательной иностранкой» из-за подозрений в принадлежности к коммунистам.

Недавние иммигранты

Недавних мигрантов можно разделить на три широкие категории: пенсионеры (которые, как правило, собираются в американских анклавах, таких как Ахихик или Сан-Мигель-де-Альенде ), профессионалы, работающие в Мексике (как правило, проживают в крупных городах, таких как Монтеррей или Мехико ) и американские дети. граждан Мексики (которых можно найти по всей стране). Чаще всего эти несовершеннолетние, рожденные в Америке, следуют за своими родителями после депортации в Мексику. Тем не менее, взрослые дети также часто возвращаются на родину своих родителей по собственному желанию.

С 2014 по 2016 год 23 613 американцев получили вид на жительство , при этом в общей сложности 72 140 американцев получили временный или постоянный вид на жительство. [10] Около 600 000 детей, рожденных в США, живут в Мексике. [11] По данным Национального института статистики и географии (INEGI) за 2015 год, более 280 000 детей, родившихся в США и ныне проживающих в Мексике, не имеют достаточных документов, подтверждающих их мексиканскую идентичность. [12]

В ноябре 2022 года Администрация социального обеспечения США выплатила выплаты более чем 62 000 человек в Мексике, третьей по величине группе бенефициаров после Канады и Японии. [13]

Культура

Боррегос Сальвахес из Технологического института Монтеррея празднуют свое чемпионство в сезоне 2012 года. Мексика — одна из немногих стран за пределами США, где популярен американский футбол.

Американские мексиканцы сохраняют такие обычаи, как День Благодарения и День независимости США , отмечаемые 4 июля. [14]

Американский футбол пришел в Мексику в 1927 году под прямым влиянием Соединенных Штатов. [15] В него начали играть в Мехико среди молодых студентов университетов и спортивных клубов, проявляющих большой интерес к этому иностранному виду спорта, пользующемуся значительной популярностью среди американских студентов. С годами этот вид спорта стал популярен на любительском уровне среди университетов Мексики. [15] Этот вид спорта остается популярным благодаря более легкому доступу к транслируемым по телевидению играм MLB и НФЛ , а также желанию американских мексиканцев участвовать в американских развлечениях.

Празднование Дня независимости США в 1970 году, организованное Американским обществом Мексики.

Недавние мигранты, особенно пенсионеры, по-прежнему тесно связаны с ценностями Соединенных Штатов и продвигают их через такие организации, как « Демократы и республиканцы за рубежом» , « Американский легион » и « Сыновья и дочери американской революции ». [16] Среди этой группы также распространено лоббирование местных органов власти по ряду вопросов, таких как развитие, безопасность, санитария и сохранение исторического наследия. [16] Это может быть проблематично, если они не являются натурализованными гражданами, поскольку Конституция Мексики запрещает участие иностранцев в политике страны. [16]

Язык

Большинство мексиканцев американского происхождения говорят на американском английском и мексиканском испанском , каждый из которых может быть родным языком этого человека. Однако не все члены сообщества владеют обоими языками. Среди мигрантов нередко можно встретить людей, не владеющих испанским языком даже после многих лет проживания в стране. [16] Это можно объяснить относительной изоляцией американских анклавов и готовностью мексиканцев, с которыми они взаимодействуют, приспособиться к английским требованиям. [16]

Религия

Большинство мексиканцев американского происхождения — христиане, католики , протестанты или мормоны (включая как Святых последних дней , так и различные отколовшиеся секты ).

Дом собраний мормонов в Колонии Диас .

По данным переписи 2010 года, 314 932 человека заявили о своей принадлежности к Церкви Святых последних дней. [17] Однако большинство Святых последних дней в Мексике — этнические мексиканцы. Многие мексиканские мормоны американского происхождения проживают в мормонских колониях в Мексике , где некоторые американские мормоны поселились в конце 19 века. Некоторые из этих американских мексиканцев или их потомки с тех пор вернулись в Соединенные Штаты, в том числе церковный лидер Мэрион Дж. Ромни , политик Джордж Ромни и химик Генри Айринг . Среди более поздних видных мексиканских мормонов американского происхождения - Карл Б. Пратт, нынешний президент Центра подготовки миссионеров Церкви СПД в Мехико и бывший представитель Высшей власти церкви. [18] Нынешний президент региона Мехико Церкви СПД Дэниел Л. Джонсон также является мексиканцем американского происхождения, хотя оба его советника являются этническими мексиканцами. [19]

Произошла небольшая миграция американских евреев в Мексику. [20] Евреи американского происхождения основали Общественный центр Бет Исраэль в 1957 году, [21] первую англоязычную общину в Мексике и одну из первых консервативных синагог в Латинской Америке . [22] Он был создан из-за культурных различий с существующей мексиканской еврейской общиной ашкенази и сефардов.

Образование

В Мексике есть следующие американские международные школы:

Мехико:

Другие города:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab «Таблица 1: Общее количество мигрантов в середине года по происхождению и по основным регионам, регионам, странам или территориям назначения, 2017 г.». Организация Объединенных Наций, Департамент по экономическим и социальным вопросам, Отдел народонаселения . Проверено 17 августа 2018 г.
  2. ^ "Población extranjera en México por nacionalidad 2020" . Статиста (на испанском языке) . Проверено 4 января 2022 г. В этом случае 65,8% населения являются эстадоуниденсными...
  3. ^ «На борту подземной железной дороги». Служба национальных парков . Проверено 2 апреля 2015 г.
  4. ^ «Малоизвестная подземная железная дорога, ведущая на юг в Мексику». История . Проверено 1 ноября 2018 г. По оценкам исследователей, от 5000 до 10 000 человек сбежали из рабства в Мексику, говорит Мария Хаммак...
  5. ^ Тодд В. Уолстром, Южный исход в Мексику: миграция через приграничные земли после гражданской войны в США (U of Nebraska Press, 2015).
  6. ^ Рэйчел Сент-Джон, «Непредсказуемая Америка Уильяма Гвина: расширение, отделение и нестабильные границы Северной Америки девятнадцатого века». Журнал эпохи гражданской войны 6.1 (2016): 56-84. В сети
  7. ^ Джордж Д. Хармон, «Миграция Конфедерации в Мексику». Латиноамериканское историческое обозрение 17 № 4 (1937): 458-487. в JSTOR
  8. ^ «Старая американская колония в Мексике цепляется за свое прошлое». ExpressNews.com . 19 мая 2018 года . Проверено 3 января 2021 г.
  9. ^ «Бывший президент Мексики -« местный парень »» . www.bizjournals.com . Бизнес-курьер Цинциннати . Проверено 10 января 2022 г.
  10. ^ "Estadounidenses viven el "sueño mexicano"" . Эль Юниверсал (на испанском языке). 27 февраля 2017 г. Проверено 26 апреля 2018 г.
  11. ^ "Ниньос-мигранты, сын приоритета для консульства" . Embajada y consulados de Estados Unidos en México (на европейском испанском языке). 12 августа 2015 г. Архивировано из оригинала 27 апреля 2018 г. . Проверено 26 апреля 2018 г.
  12. ↑ Валенсия, Хорхе (13 марта 2018 г.). «Для американских детей мексиканских иммигрантов борьба за получение документов в Мексике». Рынок . Проверено 26 апреля 2018 г.
  13. ↑ Кигер, Патрик Дж. (8 декабря 2022 г.). «Выход на пенсию в Мексике: что нужно знать». ААРП . Проверено 9 декабря 2022 г.
  14. ^ «Иди на юг, старик» . Экономист . 24 ноября 2005 г. Архивировано из оригинала 27 января 2006 г.
  15. ^ аб Габриэла Деянира Мартинес Гарсия (август 2007 г.). «Американский футбол в Мексике: факторы, влияющие на успех команд Национальной организации студенческого футбола, Organizacion Nacional Estudiantil De Futbol Americano (ONEFA)» (PDF) . Техасский университет A&M. Архивировано из оригинала (PDF) 8 февраля 2015 г. Проверено 10 декабря 2014 г.
  16. ^ abcde Шейла Краучер (2010). Другая сторона забора: американские мигранты в Мексике. Издательство Техасского университета. стр. 2, 3. ISBN 9780292782389.
  17. ^ «Панорама религий в Мексике, 2010» (PDF) (на испанском языке). ИНЕГИ . п. 3. Архивировано из оригинала (PDF) 21 октября 2015 года . Проверено 2 апреля 2015 г.
  18. ^ «Отдел новостей: Новостной сюжет - MTC в Мексике открывается для обучения сотен миссионеров», MormonNewsroom.org , Церковь СПД, 26 июня 2013 г.
  19. ↑ Church News , 15 мая 2013 г. [ нужна полная цитата ]
  20. ^ Элазар, Дэниел Дж. «Мексиканское еврейство: некоторые постоянные проблемы». Всемирная сионистская организация . Проверено 4 января 2016 г.
  21. ^ "Мексиканская еврейская община". embamex.sre.gob.mx . Проверено 30 ноября 2021 г.
  22. ↑ Агосин, Марджори (17 августа 2009 г.). Память, забвение и еврейская культура в Латинской Америке. Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-78443-7.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки