В греческой мифологии Нарцисс ( / n ɑːr ˈ s ɪ s ə s / ; древнегреческий : Νάρκισσος , латинизированный : Nárkissos ) был охотником из Теспии в Беотии (альтернативно Мимас или современный Карабурун , Измир ), который был известен своей красотой, которая заметили все, независимо от пола. Согласно самой известной версии рассказа Овидия , Нарцисс отверг все ухаживания, в конце концов влюбившись в отражение в луже воды, трагически не осознав его сходства, очарованный им. В некоторых версиях он бил себя в пурпурную грудь в агонии из-за того, что его держали в стороне от этой отраженной любви, и на его месте вырос цветок, носящий его имя .
Характер Нарцисса является источником термина «нарциссизм» , эгоцентричного стиля личности. Это качество в крайнем случае способствует определению нарциссического расстройства личности — психического состояния , характеризующегося грандиозностью , чрезмерной потребностью во внимании и восхищении, а также неспособностью сопереживать .
Имя имеет греческую этимологию. По словам RSP Beekes , «[t] он суффикс [-ισσος] явно указывает на догреческое слово». [1] Слово «нарцисс» стало использоваться для обозначения нарцисса , но нет ясности относительно того, назван ли цветок в честь мифа или миф в честь цветка, и существует ли вообще какая-либо истинная связь. Плиний Старший писал, что растение было названо в честь его аромата ( ναρκάω narkao , «немею»), а не мифологического персонажа.
В некоторых версиях Нарцисс был сыном речного бога Кефисса и нимфы Лириопы , [2] в то время как Нонн вместо этого считает его сыном лунной богини Селены и ее смертного любовника Эндимиона . [3]
Из древних источников сохранилось несколько версий мифа: одна от греческого путешественника и географа второго века нашей эры Павсания и более популярная версия Овидия , опубликованная до 8 г. н. э., найденная в 3-й книге его «Метаморфоз». Это история Эхо и Нарцисса , история в другой истории. Обрамление Овидия показывает, что эта история является проверкой пророческих способностей Тиресия , человека, который был одновременно мужчиной и женщиной и чье зрение было лишено его во время состязания между Юноной и Юпитером . Он принял сторону Юпитера, и разгневанная Юнона ослепила его. Вместо этого Юпитер дал ему видение будущего или пророчество. Пророчество, благодаря которому Тиресий получил имя, было историей Эхо и Нарцисса.
Будучи «опустошенной» речным богом Кефисом , нимфа Лириопа родила Нарцисса, «прекрасного даже в детстве » . жизнь только в том случае, если он так и не «познал себя». На 16-м году жизни, заблудившись на охоте с друзьями, Нарцисс стал преследовать нимфу Эхо .
У Эхо, ореада (горной нимфы), как и у Тиресия, сенсорные способности изменились после ссоры между Юноной и Юпитером. Эхо держала Юнону «занятой» сплетнями, в то время как у Юпитера был роман за ее спиной. В другой похожей версии Овидия говорилось, что Эхо занимало богиню Геру историями, пока любовники Зевса сбежали с горы Олимп. [4] В наказание Юнона и Гера лишили Эхо свободы слова; После этого Эхо никогда не могла говорить, если только ей не приходилось повторять последние несколько слов из тех, что она слышала. Эхо обмануло, используя сплетни; с этого момента она будет обречена быть только такой.
Тем временем Эхо заметила Нарцисса, отделенного от его друзей-охотников, и она сразу же увлеклась, следуя за ним, ожидая, пока он заговорит, чтобы ее чувства были услышаны. Нарцисс почувствовал, что за ним следят, и крикнул: «Кто там?» Эхо повторило: «Кто там?» После нескольких раундов этого, в ходе которых замешательство и разочарование Нарцисса нарастали, Эхо подошло достаточно близко, чтобы ее можно было раскрыть, и попыталось обнять его. В ужасе он отступил назад и велел ей «держать свои цепи». Эхо была убита горем, и она чахла, теряя свое тело среди одиноких долин, пока от нее не осталось ничего, кроме целомудренных словесных способностей.
Немезида , богиня мести, услышала мольбы молодого человека Амейния , который влюбился в Нарцисса, но был проигнорирован и проклял его; Немезида выслушала его, заявив, что Нарцисс никогда не сможет быть любим тем, в кого он влюбился.
Таким образом, в том же долгом, потерянном путешествии, рассказанном Овидием, после того как он отверг Эхо и юношу, Нарцисс почувствовал жажду. Он находит лужу с водой, к которой, по словам Овидия, ни одно животное никогда не приближалось. Наклонившись, чтобы выпить, Нарцисс видит отражение. Овидий, проникшийся мышлением Нарцисса, описывает то, что он видит, столь же прекрасное, как мраморная статуя. Нарцисс не понял, что это было его собственное отражение, и глубоко влюбился в него, как если бы это был кто-то другой; таким образом, пророчество Тиресия сбылось так же, как и проклятие Немезиды. [5] [6] Не в силах покинуть очарование этого образа, Нарцисс в конце концов понял, что его любовь не может быть взаимной, и он растаял от огня страсти, горящего внутри него, в конечном итоге превратившись в золото-белый цветок. [7] [8]
Более ранняя версия, приписываемая поэту Парфению Никейскому , составленная около 50 г. до н. э., была обнаружена в 2004 году доктором Бенджамином Генри среди папирусов Оксиринха в Оксфорде . [9] [10] И снова, как и у Овидия, Нарцисс потерял волю к жизни и покончил жизнь самоубийством . Версия Конона , современника Овидия, также заканчивается самоубийством ( «Повествования», 24). В нем молодой человек по имени Амейний влюбился в Нарцисса, который уже отверг своих женихов-мужчин. Нарцисс также отверг его и дал ему меч. Амейний покончил жизнь самоубийством на пороге Нарцисса. Он молился богам, чтобы они преподали Нарциссу урок, несмотря на всю ту боль, которую он причинил. Нарцисс прошел мимо лужи с водой и решил немного попить. Он увидел свое отражение, был очарован им и покончил с собой, потому что не мог получить объект своего желания. Из-за этой трагедии феспийцы стали чтить и почитать Эроса, особенно среди богов. [11] [7] Столетие спустя писатель-путешественник Павсаний записал новый вариант истории, в котором Нарцисс влюбляется в свою сестру-близнеца, а не в себя. [11] [12] Во всех версиях его тело исчезает, и все, что остается, — это цветок нарцисса .
Миф о Нарциссе вдохновлял художников на протяжении как минимум двух тысяч лет, еще до того, как римский поэт Овидий представил свою версию в третьей книге своих «Метаморфоз» . За этим в более поздние столетия последовали другие поэты (например, Китс и Альфред Эдвард Хаусман ) и художники ( Караваджо , Пуссен , Тернер , Дали (см. «Метаморфозы Нарцисса ») и Уотерхаус ).
.jpg/1280px-Roman_de_la_Rose_f._11v_(Narcissus_gazes_at_the_spring).jpg)
Миф оказал решающее влияние на английскую викторианскую гомоэротическую культуру благодаря исследованию мифа Андре Жидом « Трактат о Нарциссе», 1891 г. и единственному роману Оскара Уайльда « Портрет Дориана». Серый .
«Алхимик » Пауло Коэльо также начинается с рассказа о Нарциссе, найденном (как нам говорят) алхимиком в книге, принесенной кем-то в караване. Источником для алхимика (и Коэльо), весьма вероятно, была книга Хескета Пирсона « Жизнь Оскара Уайльда» (1946), в которой эта история записана (издание Penguin, стр. 217) как одно из вдохновенных изобретений Уайльда. Эта версия истории о Нарциссе основана на произведении Уайльда «Ученик» из его « Стихов в прозе (Уайльд) ».
Автор и поэт Райнер Мария Рильке обращается к характеру и символике Нарцисса в нескольких своих стихотворениях.
Шеймус Хини ссылается на Нарцисса в стихотворении «Личный Геликон» [13] из своего первого сборника «Смерть натуралиста»:
Смотреть, глазастый Нарцисс, на какую-то весну
- Ниже всякого взрослого достоинства.
В серии «Герои Олимпа» Рика Риордана Нарцисс появляется как второстепенный антагонист в третьей книге « Знак Афины» .
Персонаж Уильяма Фолкнера «Нарцисса» в «Святилище» , сестра Горация Бенбоу, также была названа в честь Нарцисса. На протяжении всего романа она позволяет высокомерному и напыщенному давлению высшего общества подавить безусловную любовь, которую она должна испытывать к своему брату.
Персонаж Германа Гессе «Нарцисс» в « Нарциссе и Гольдмунде » разделяет некоторые черты мифического Нарцисса, хотя его нарциссизм основан на его интеллекте, а не на его физической красоте.
А. Е. Хаусман упоминает «греческого парня» Нарцисса в своем стихотворении «Не смотри мне в глаза» из «Шропширского парня», положенном на музыку несколькими английскими композиторами, включая Джорджа Баттерворта . В конце стихотворения стоит нарцисс, разновидность нарцисса, Narcissus jonquilla , который, как и Нарцисс, печально смотрит вниз, в воду.
Герман Мелвилл ссылается на миф о Нарциссе в своем романе «Моби Дик» , в котором Измаил объясняет миф как «ключ ко всему», имея в виду более важную тему поиска сущности Истины через физический мир.
В фильме Софии де Мелло Брейнер Андресен «Фада Ориана» одноименная главная героиня наказана смертной казнью за отказ от своих обязанностей ради того, чтобы смотреть на себя на поверхности реки.
В романе Джозефа Конрада «Негр с «Нарцисса»» рассказывается о торговом корабле « Нарцисс» . Инцидент, связанный с кораблем, и трудные решения, принятые командой, исследуют темы, связанные с личными интересами и альтруизмом и гуманизмом.
В пьесе Наоми Иидзуки « Полароидные истории» , современной переработке мифа об Орфее и Эвридике, в качестве персонажа фигурирует Нарцисс. В пьесе он изображен как одержимый собой и наркозависимый молодой человек, выросший на улице. Он упоминается как член ЛГБТ+ -сообщества и упоминает о своих сексуальных отношениях с мужчинами старшего возраста, некоторые из которых заканчивались смертью этих мужчин из-за передозировки наркотиков. Его сопровождает персонаж Эхо, которого он постоянно отвергает.
Нарцисс был предметом для многих художников, таких как Караваджо , Пуссен , Тернер , Дали , Уотерхаус , Карпиони , Лагрене и Роос .
Скульпторы, такие как Поль Дюбуа , Джон Гибсон , Анри-Леон Гребер , Бенвенуто Челлини и Юбер Нетцер, создали Нарцисса. [16]
Нарциссу грозит опасность, когда он видит изображение, но не теряется из-за этого. Он теряется, когда узнает себя в образе. Только тогда смерть становится единственным возможным решением. Нарцисс умирает, когда теряет иллюзию, но не может уйти от чувства, которое она вызвала; он умирает, когда уже не остается надежды на удовлетворение страсти.
Наконец Нарцисс понимает, что столкнулся с неразрешимой проблемой, и дает ей краткую формулировку: [Овидий пишет] «Quod cupio, mecum est: inopem me copia fecit». [Перевод: «То, чего я желаю, находится со мной: я был нищим и стал богатым.] В этот момент [продолжает Винге] Шикель делает важный комментарий: «Er durchschaut wen er im Wasser vor sich Hat; weder Liebt er sein Spiegelbild, wie ein Leser dem andern nachirrt, noch treibt er 'Narzissmus', wie man seit Freud Missversteht». [Перевод: «Он видит насквозь того, кто находится перед ним в воде; он не любит свое отражение, как один читатель следует за другим, и не практикует «нарциссизм», как это неправильно понимали со времен Фрейда»]49.
СМИ, связанные с Нарциссом (мифология) на Викискладе?
_edited.jpg/1280px-Narcissus-Caravaggio_(1594-96)_edited.jpg)
.jpg/1280px-Narcissus_by_Benvenuto_Cellini_(Museo_del_Bargello).jpg)
.jpg/1280px-Narcissus,_Brussels_Park_(DSCF0359).jpg)