stringtranslate.com

Николас Феррар

Николас Феррар (22 февраля 1592 — 4 декабря 1637) — английский учёный, придворный и бизнесмен, рукоположенный в дьякона в англиканской церкви . Он потерял большую часть своего состояния в компании Вирджиния и в 1626 году уехал со своей большой семьей в поместье Литтл-Гиддинг , Хантингдоншир , на оставшиеся годы жизни в неформальной духовной общине, следуя высокой англиканской практике. [1] Его друг, поэт и англиканский священник Джордж Герберт (1593–1633), на смертном одре, послал Феррару рукопись « Храма » , посоветовав ему опубликовать стихи, если они «могут принести пользу любой удрученной бедной душе». " «Если нет, пусть сожжет его, ибо я и оно меньше, чем наименьшее из милостей Божиих». [2] Феррар опубликовал стихи в 1633 году; они остаются в печати.

Ранний период жизни

Николас Феррар родился в лондонском Сити , Англия [3] и был третьим сыном и пятым ребенком (из шести) Николаса Феррара и его жены Мэри Феррар ( урожденной Одинот). Его иногда называют Николасом Ферраром Младшим, а его отцом называют Николасом Ферраром Старшим. Говорят, что его отправили в ближайшую школу, и к пяти годам он прекрасно читал. Он был конфирмован епископом Лондона в 1598 году, сумев дважды возложить на него руки. [4] В 1600 году его отправили в школу-интернат в Беркшире , а в 1605 году, в возрасте 13 лет, он поступил в Клер-Холл в Кембридже . Он был избран товарищем-простолюдином в конце первого года обучения, получил степень бакалавра в 1610 году и в следующем году был избран членом общества. [5]

Путешествия за границу

Феррар страдал от плохого здоровья, и ему посоветовали поехать в континентальную Европу, подальше от влажного воздуха Кембриджа. Он получил место в свите принцессы Елизаветы , дочери Якова I , вышедшей замуж за курфюрста Фридриха V. В апреле 1613 года он покинул Англию вместе с принцессой и вернулся только в 1618 году.

К маю он покинул Двор и отправился в путешествие один. В течение следующих нескольких лет он посетил Голландскую Республику , Австрию , Богемию , Италию и Испанию, научившись говорить на голландском, немецком, итальянском и испанском языках. Он учился в Лейпциге и особенно в Падуе , где продолжил свои медицинские исследования. Он встретил анабаптистов и католиков , в том числе иезуитов и ораторианцев , а также евреев , расширяя свое религиозное образование. За это время Феррар описал множество приключений в своих письмах домой своей семье и друзьям. Говорят, что в 1618 году ему было видение , что он нужен дома, и поэтому он вернулся в Англию. [6]

Компания Вирджиния

Церковь Святого Иоанна, Литл-Гиддинг , перестроенная в 1714 году.

Семья Феррар принимала активное участие в деятельности Лондонской компании Вирджиния . Дом его семьи часто посещал сэр Уолтер Рэли , сводный брат сэра Хамфри Гилберта . Вернувшись в Лондон, Феррар обнаружил, что состояние семьи, в основном вложенное в Вирджинию, находится под угрозой.

Феррар вошел в парламент Англии , некоторое время был членом парламента от Лимингтона в 1624 году и работал с сэром Эдвином Сэндисом . Они были частью парламентской фракции («сельская партия» или «партия патриотов»), которая захватила контроль над финансами правительства у конкурирующей «придворной фракции», и были сгруппированы вокруг Роберта Рича, 2-го графа Уорика . Придворная фракция поддержала сэра Томаса Смайта (или Смита), также видного члена Ост-Индской компании . Смайт в качестве казначея компании Вирджиния с 1609 по 1620 год призывал губернатора прекратить евангелизацию коренных американцев и расширять табачную культуру. [7]

Феррар написал 16-страничную брошюру с критикой руководства Смайта. [a] Смайт (так он написал свое имя) подвергся критике со стороны соперников за якобы снятие прибыли, но расследование не выявило никаких нарушений, и он продолжал пользоваться поддержкой короля. [9] Спор закончился тем, что Лондонская компания Вирджиния потеряла свой устав после решения суда в мае 1624 года.

В Литтл Гиддинг

Витраж в церкви Святого Андрея в Бемертоне Феррара и Джорджа Гербертов.

В 1626 году Феррар и его большая семья покинули Лондон и переехали в практически заброшенную деревню Литтл-Гиддинг в Хантингдоншире. Домохозяйство было сосредоточено на семье Феррар: мать Николаса, его брат Джон Феррар (с его женой Вирсавией и их детьми) и его сестра Сюзанна с ее мужем Джоном Коллеттом и их детьми. Они купили поместье Литтл-Гиддинг и восстановили для себя заброшенную маленькую церковь. В доме всегда кто-то молился, и был строгий распорядок дня. Они заботились о здоровье и образовании местных детей. Феррар и его семья создали гармонии Евангелий, которые дошли до наших дней и считаются одними из лучших в Британии. Многие члены семьи также научились искусству переплетного дела , по-видимому , от дочери кембриджского переплетчика, в стиле которого они работали .

В 1633 году поэт Джордж Герберт на смертном одре отправил рукопись « Храма » Николасу Феррару, посоветовав ему опубликовать стихи, если он считает, что они «могут принести пользу любой удрученной бедной душе», или в противном случае сжечь их. . Феррар организовал их публикацию в том же году. К 1690 году «Храм: священные стихи и частные эякуляции» ( 1633 г.) выдержал восемь изданий.

Николас Феррар умер 4 декабря 1637 года в возрасте 45 лет, но большая семья продолжила свой образ жизни без него. После того, как его братья и сестры Джон Феррар и Сюзанна Феррар Коллетт умерли в 1657 году с разницей в месяц, большая община начала распадаться.

Пуритане раскритиковали жизнь семьи Ферраров, объявив их арминианами и заявив, что они жили как в «протестантском женском монастыре». Однако Феррары никогда не вели формальной религиозной жизни: не было Устава, не давались обеты и не было огораживания. В этом смысле в Литтл-Гиддинге не было «сообщества», а скорее была семья, живущая христианской жизнью в соответствии с Книгой общих молитв и принципами Высокой Церкви .

Слава о доме Ферраров была широко распространена и привлекала множество посетителей. Среди них был король Карл I , трижды посетивший Литл-Гиддинг. Он ненадолго укрылся там в 1645 году после битвы при Нейсби .

Наследие и почести

Гербовые подшипники для Николаса Феррара
« Пасхальные крылья » — пример « образцов стихотворений » из книги Джорджа Герберта « Храм» , которую Феррар редактировал и опубликовал. Строки стихотворения были расположены так, чтобы быть напечатанными боком, при этом каждая строфа образовывала изображение, напоминающее летящую птицу с распростертыми крыльями. [13]

Память Николаса Феррара в календаре англиканской церкви приходится на 4 декабря , в день его смерти. [14] В календарях Епископальной церкви в США , Англиканской церкви Южной Африки и Церкви в Уэльсе его память отмечается 1 декабря.

Т. С. Элиот почтил Николаса Феррара в Четырех квартетах , назвав один из квартетов Литтл Гиддинг . Друзья Литтл-Гиддинга были основаны в 1946 году Аланом Мэйкоком под патронажем Элиота с целью поддерживать и украшать церковь в Литтл-Гиддинге, а также чтить жизнь Феррара и его семьи и их место в деревне. Друзья организуют ежегодное паломничество к могиле Феррара, которое раньше проводилось каждый июль, но в последние годы в мае (месяц, когда Элиот посетил Литл-Гиддинг), и празднуют День Николаса Феррара в субботу, ближайшую к 4 декабря.

Новая религиозная община была основана в Литтл-Гиддинге в 1970-х годах по примеру Феррара и названа Общиной Христа-Сеятеля, но распалась в 1998 году. Пилсдонская община в Дорсете также была основана на модели Литтл-Гиддинга Феррара. [15]

Бывший поэт-лауреат Тед Хьюз был прямым родственником Николаса Феррара по материнской линии. Хьюз и его жена, поэтесса Сильвия Плат , назвали сына Николасом Фарраром Хьюзом . Семья, очевидно, использовала оба варианта написания фамилии. [16]

Николас Феррар считается покровителем Оратории Доброго Пастыря , международной англиканской религиозной общины.

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. Эта брошюра была представлена ​​членам Роксбургского клуба герцогом Девонширским , но не была опубликована до 1990 года. Феррар утверждал, что Смит и его зять, олдермен Роберт Джонсон, управляли компанией внутри компании, чтобы отбирать прибыль у акционеров. Он также утверждал, что доктор Джон Вудалл купил некоторых польских поселенцев в качестве белых рабов и снова продал их в Вирджинии лорду де ла Варру . Феррар сказал, что Смит пытался обратить других колонистов в рабство, продлевая срок их соглашения на неопределенный срок после седьмого года. [8]

Цитаты

  1. ^ Уилсон 1965.
  2. ^ Мэйкок 1938, стр. 234–235.
  3. ^ Мэйкок 1938, с. 6.
  4. ^ Мэйкок 1938, с. 10.
  5. ^ "Феррар, Николас (FRR609N)" . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  6. ^ Мэйкок 1938.
  7. ^ Ходжкинс 2002, с. 156.
  8. ^ Феррар 1990.
  9. ^ Сэйнсбери 1860, стр. 31–32.
  10. ^ Хорн 1894, с. 184.
  11. ^ Хартан 1950, с. 13.
  12. ^ Кокс 2004, с. 92.
  13. ^ Фергюсон, Столлуорти и Солтер 1996, стр. 331.
  14. ^ "Календарь". Англиканская церковь . Проверено 10 апреля 2021 г.
  15. ^ «История». Pilsdon.org.uk . Проверено 8 ноября 2018 г.
  16. ^ Бутчер 1976, с. 284.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки