Пан Тонг ( ) (179–214), любезное имя Шиюань , был китайским политиком, который служил ключевым советником военачальника Лю Бэя в поздней династии Восточная Хань в Китае. В юности на Пан Тонга не обращали внимания, потому что он был невзрачным. Однако ученый-отшельник Сыма Хуэй высоко уважал его и называл «Короной ученых провинции Цзин». Пан Тонг учился у Сыма Хуэя вместе с Чжугэ Ляном , Сюй Шу и Сян Лангом , и ему дали прозвище «Юный Феникс». Благодаря своему дружелюбному отношению он работал оценщиком в Нан Коммандери . Когда он оценивал кого-то, он ставил его достоинства выше его способностей и поощрял его помогать другим.
Пан Тун некоторое время служил под началом Чжоу Юя и подружился с Лу Цзи , Гу Шао и Цюань Цуном, прежде чем присоединиться к Лю Бэю после того, как Лю Бэй стал губернатором провинции Цзин в 210 году. По рекомендации Лу Су и Чжугэ Ляна Пан Тун был назначен Лю Бэем. в качестве помощника офицера, а затем повышен до военного советника по хозяйству. Пан Дун посоветовал Лю Бэю захватить провинцию И (охватывающую современные Сычуань и Чунцин ) и сопровождал его в его походе против военачальника Лю Чжана , но был убит шальной стрелой во время битвы при уезде Ло (к северу от современного Гуанхань , Сычуань) в 214 году. [2]
Пан Тун был родом из Сянъяна провинции Цзин . В юности он выглядел незамысловато и просто, поэтому не пользовался большим уважением. Когда он достиг совершеннолетия (около 19 лет), он посетил учёного-отшельника Сыма Хуэя , который был известен тем, что находил и рекомендовал талантливых людей. Они подошли к тутовому дереву, куда Сыма Хуэй забрался за плодами, а Пан Тонг сидел внизу, и они болтали целый день до наступления темноты. Сыма Хуэй считал Пан Тонга необыкновенным человеком и называл Пана «Короной ученых провинции Цзин» (南州士之冠冕). Впоследствии Пан Тонг начал получать большее признание среди ученых и дворянства . [Сангочжи 2] Как и Чжугэ Лян и Сыма Хуэй, которых ученые-дворяне прозвали «Крадущийся дракон» и «Водное зеркало» соответственно, Пан Тонг получил прозвище «Юный феникс» (鳳雛; также переводится как «Молодой Феникс»). дядя Пан Дэгун (龐德公). [Саньгожи Чжу 1]
Пан Дэгун, дядя Пан Тонга, также был из Сянъяна . Он был знаком с Чжугэ Ляном, который выказывал ему большое уважение, всегда глубоко кланяясь ему, когда он посещал его дом. Однажды, когда Пан Дэгун отсутствовал, чтобы засвидетельствовать свое почтение к могиле своего предка за рекой Миан, Сыма Хуэй посетил его дом и поручил своей семье приготовить еду, сказав им, что « Сюй Шу сказал, что к нам придет важный гость. он и Пан Дегонг». Семья Пан Дэгуна почтительно последовала указаниям Сыма Хуэя. Когда Пан Дэгун вернулся, он, похоже, не удивился визиту Сыма Хуэя и вел себя нормально; как будто он считал Сыма Хуэя постоянным членом своей семьи. Сыма Хуэй, будучи на десять лет моложе Пан Дэгуна, относился к последнему как к старшему брату и ласково называл его «Лорд Пан» (龐公) – до такой степени, что люди думали, что «Лорд Пан» — это вежливое имя Пан Дэгуна . [Саньгожи чжу 2]
Сын Пан Дэгуна, Пан Шаньмин (龐山民), также пользовался хорошей репутацией и женился на одной из сестер Чжугэ Ляна. Позже он служил джентльмену Желтых ворот (黃門吏), но умер в молодом возрасте. Его сын, Пан Хуань (龐渙), чье любезное имя было Шивэнь (世文), служил администратором командования Цзангке во время династии Цзинь между 280 и 289 годами. [Сангочжи чжу 3]
Пока он был моложе, Пан Тонг оставался относительно незамеченным; только Пан Дэгун высоко ценил его. Когда Пан Тонгу исполнилось 18 лет, его отправили на встречу с Сыма Хуэй. После разговора с ним Сыма Хуэй заметил: «Пан Дэгун действительно умеет судить людей. Это действительно мальчик с величественными моральными качествами». [Саньгожи чжу 4]
Позже Пан Тун служил почётным офицером (功曹) в Нань Коммандери (南郡; вокруг современного округа Цзянлин , Хубэй ). По натуре Пан Тонг был общительным и усердным в воспитании и наставничестве. Поэтому его номинировали на должность оценщика. Анализируя людей, он больше сосредотачивался на их личных достоинствах, чем на их способностях. Он любил уроки этики и последовательно стремился поддерживать высокие моральные стандарты. Обычно он перехваливал, когда его просили оценить человека. [Сангожи 3]
Иногда люди были озадачены и спрашивали его, почему он это сделал, на что он отвечал:
«В настоящее время в мире царит беспорядок, а обычаи и принципы часто забываются. Добрые люди побеждены злыми. Я желаю изменить социальные нормы и возродить хорошие обычаи, поощряя хороших людей и давая им лучшую (преувеличенную) репутацию, чтобы многие могли восхищаться ими и служить примером для подражания для других. Допустим, я даю преувеличенные похвалы десяти из них, но я ошибаюсь в отношении пяти из них, однако я все же получил половину из них, тогда они могут послужить возвышенным примером, чтобы научить людей нашего времени и заставить амбициозных действовать справедливо, разве это неприемлемо? ?» [Сангожжи 4]
В 209 году Чжоу Юй , генерал под командованием военачальника Сунь Цюаня , занял Нань-Командери после битвы при Цзянлине . После того, как Чжоу Юй был назначен администратором (太守) Наньского командования, Пан Тун служил под его началом в качестве почетного офицера (功曹). Когда Чжоу Юй умер в 210 году, Пан Тун сопроводил его гроб обратно в Цзяндун и присутствовал на его похоронах. Многие чиновники Цзяндуна слышали о его репутации. Когда он вернулся в провинцию Цзин, все они собрались у Западных ворот (昌門). Среди них Пан Тун встретил и подружился с Лу Цзи , Гу Шао и Цюань Цуном . Он также дал оценку каждому из них в отдельности и охарактеризовал Лу Цзи как «лошадь, которая не может быстро бегать, но обладает сильной силой воли», а Гу Шао как «быка, физически слабого, но способного переносить бремя на большие расстояния». [Сангочжи 5] Затем он сравнил Цюань Цуна с Фань Цзычжао (樊子昭) из Рунаня, назвав его щедрым человеком, восхищающимся респектабельными мужчинами. [Сангуожи 6] Они были очень довольны его комментариями.
Затем кто-то спросил Пан Дуна: «Значит ли это, что Лу Цзи лучше Гу Шао?» Пан Тун ответил: «Хотя лошадь может бегать быстро, она может выдержать вес только одного человека. Бык может преодолевать 300 ли в день; он определенно может выдержать больше, чем просто вес одного человека!» Позже Гу Шао спросил Пан Дуна: «Вы также известны тем, что хорошо разбираетесь в людях. Как вы думаете, кто из нас лучше?» Пан Тонг ответил: «Я не так хорошо, как вы, общаюсь с людьми и оцениваю их характеры. Однако, когда дело доходит до политики и стратегии, кажется, что я на один день впереди вас». Гу Шао согласился с Пан Дуном и установил с ним тесную связь. [Сангочжи чжу 5] Прежде чем Пан Тун ушел, Лу Цзи и Гу Шао сказали ему: «Когда в Империи восстановится мир, мы хотим хорошо поговорить с вами об известных людях». Они оба стали близкими друзьями Пан Тонга. [Сангожи 7]
Пан Тун стал подданным Лю Бэя после того, как последний стал губернатором Цзинчжоу в 210 году. Первоначально он служил помощником офицера (從事) и окружным судьей (縣令) Лэйяна , но позже был уволен с должности из-за плохой работы. производительность. Генерал Сунь Цюаня Лу Су написал Лю Бэю, рекомендуя Пан Тонга как великого таланта, который следует использовать для решения важных задач, а не для управления небольшой территорией. Стратег Лю Бэя Чжугэ Лян также рекомендовал Пан Дуна, поэтому Лю Бэй встретился с ним, был очень впечатлен и поручил ему важные дела. Он нанял Пана на должность помощника офицера в штаб-квартире (治中從事). Отношение Лю Бэя к Пан Тонгу было вторым после обращения с Чжугэ Ляном. Позже он назначил Пан Тонга и Чжугэ Ляна военными советниками по хозяйству (軍師中郎將). [Сангожи 8]
Веселясь во время пира, Лю Бэй спросил Пан Дуна: «Вы когда-то работали почётным офицером Чжоу Гунцзиня. Раньше, когда я пришёл к У, я слышал, что он тайно требовал от Чжунмоу (Сунь Цюаня) задержать меня. Это правда? Когда человек находится со своим господином, он должен быть с ним предельно честен». Панг Тонг признал, что это было правдой. Затем Лю Бэй вздохнул и сказал: «В этот момент я был в опасности, и они спасли меня, поэтому я не мог отказаться от их приглашения и почти не смог вырваться из рук Чжоу Юя! В этом мире люди таланта и мудрости могут видеть друг друга насквозь. Прежде чем я ушел, Конгмин изо всех сил протестовал против этого. Однако я не слушал, потому что думал, что я защищаю Чжунмоу от севера и что ему понадобится моя помощь. сомнения на его счет. Это был настоящий вход в логово тигра и очень рискованный план». [Саньгожи чжу 6]
Около 210-х годов Пан Дун убедил Лю Бэя захватить провинцию И (охватывающую современные Сычуань и Чунцин ) и использовать ее ресурсы для конкуренции со своим соперником Цао Цао за господство над Китаем. Пан Тонг сказал:
«Провинция Цзин находится в руинах и опустошена постоянными конфликтами. Его люди измотаны Сунь Цюанем на востоке и Цао Цао на севере, нависающими над ними, поэтому трехстороннего баланса будет трудно достичь. Теперь провинция И богата, и ее люди сильны, его население исчисляется миллионами, а также множество войск и лошадей присутствуют во всем регионе; все это можно получить и с тех пор послужит основой для будущего. Теперь вы можете захватить его и осуществить свое великое предприятие». [Сангочжи чжу 7]
Лю Бэй ответил:
«В данный момент мой соперник — Цао Цао, мы оба противоположны, как вода и огонь. Он подозрителен, а я снисходителен. Он жестокий, а я добрый. Он лживый, а я верный. Если я всегда буду действовать против него таким образом, тогда наш план может быть осуществлен. Теперь по небольшой причине я потерял бы веру и доверие всех людей под небом. Поэтому я не буду этого делать». [Саньгожи чжу 8]
Пан Тонг ответил:
«Это период вечных перемен, когда человек должен проявлять гибкость и не может руководствоваться одним принципом. Подчинение слабых и тайное нападение — вот путь Пяти Гегемонов. Подавить восстание, защищая лояльных, относясь к ним с уважением и честностью и справедливо вознаграждая их после окончания конфликта. Как это поворачивается против праведности? Будьте осторожны, если вы не возьмете его сегодня, он окажется у кого-то на коленях».
Лю Бэй прислушался к предложению Пан Тонга. [Саньгожи чжу 9]
В 211 году Лю Бэй повел армию из провинции Цзин в провинцию И под предлогом помощи губернатору провинции И Лю Чжану в борьбе с вторжением военачальника Чжан Лу в командование Ханьчжун . Чжугэ Лян остался охранять провинцию Цзин, а Пан Тонг последовал за Лю Бэем в провинцию И. [Сангочжи 9] Лю Чжан принял Лю Бэя в уезде Фу (涪縣; современный Мяньян , Сычуань ). Пан Тун убеждал Лю Бэя использовать возможность схватить Лю Чжана и заставить его передать провинцию И, но Лю Бэй отказался, потому что он был новичком в провинции И и еще не создал там прочного фундамента. Лю Чжан позже вернулся в столицу провинции И, Чэнду . [Сангожи 10]
Пан Тонг предложил Лю Бэю на выбор три плана:
Пан Тун сказал Лю Бэю, что если он потратит слишком много времени и не пойдет, то окажется в большой опасности и не сможет продержаться. [Сангочжи 11] Лю Бэй выбрал средний план и реализовал его – он убил Ян Хуая и Гао Пэя, повел свои войска к Чэнду и по пути завоевал несколько территорий Лю Чжана. [Сангожи 12]
Когда Лю Бэй выразил радость во время банкета в округе Фу, чтобы отпраздновать свой успех, сказав, что сегодня должен быть веселый день, Пан Тун упрекнул его, сказав, что «праздновать вторжение на чужую территорию - это не то, что человек жэнь ( доброжелательности) следует сделать". Пьяный Лю Бэй сердито возразил: « Король Чжоу Ву тоже радовался своей победе над королем Чжоу Шан . Разве он не является примером человека жэнь ? Ты ошибаешься, так что уходи сейчас же!» [Сангочжи 13] После того, как Пан Тонг ушел, Лю Бэй пожалел о своих словах и пригласил Пана обратно. Пан Тун вернулся на свое место и ничего не сказал, ведя себя как обычно, поэтому Лю Бэй спросил: «Когда только что произошла эта ссора, как вы думаете, чья это вина?» Пан Тонг ответил: «Это было и твое, и мое». Лю Бэй рассмеялся, и банкет продолжился. [Сангожи 14]
Си Цзочи прокомментировал это событие и сказал:
«Когда человек действует как военачальник, он должен прежде всего соблюдать доброжелательность и праведность в каждом своем поступке, считать своим образцом веру и справедливость; если один из них не соблюдается, значит, путь неправильный. Теперь Лю Бэй напал и захватил земли Лю Чжана, используя силу для служения своему предприятию и отвернувшись от веры и доверия других и нарушая добродетель и праведность в своем процессе. Хотя благодаря этому выбору он процветал. Ему следовало бы сильно горевать о своих побежденных врагах. Как сломать руку, чтобы сохранить тело, какую радость можно найти? Панг Тонг боялся, что этот разговор будет раскрыт и что его господин увидит, что он был не прав, поэтому на глазах у всех исправил свою ошибку и не вел себя, как обычно, скромно, исправляя ошибку своего господина, оставаясь при этом правдивым и лояльным. У начальника, способного исправить свои ошибки, будут последователи, пока он достигнет успеха. Имея много последователей, можно добиться больших успехов. Если он будет следовать разуму, его цель будет реализована. Одной речью были освещены три блага, а одним увещеванием сотни поколений последовали за праведностью, это можно использовать в качестве примера. Если человек попытается изменить свои недостатки, не сосредотачивая при этом внимания на своих качествах, поймет свои недостатки, будет сам честным и преданным, тот сможет завершить великое предприятие и добиться своих дел, такого еще никогда не было. » [Саньгожи чжу 10]
Пэй Сунчжи добавил:
«Хотя план нападения на Лю Чжана исходил от Пан Тонга, он нарушал праведность достижения желаемой цели и поэтому был по своей сути обманчивым, зная, что этот Пан Тонг чувствовал себя виноватым и сдерживал себя от счастливых чувств. Поэтому, когда он услышал, как Лю Бэй говорил о веселье, он действовал бессознательно откровенно и ответил соответственно. Лю Бэй на этом пиру слишком много выпил и радовался чужому несчастью, без всякого стыда сравнивая себя с королем Чжоу У. В этом виноват Лю Бэй, а не Пан Тонг. Его заявление о том, что они оба были неправы, было сделано для того, чтобы избежать конфликта. Хотя в этом обсуждении цель господина Си Цзочи не является ошибочной, смысл этих слов отклоняется». [Саньгожи чжу 11]
Позднее Пан Тун участвовал в сражении против войск Лю Чжана в уезде Ло (雒縣; к северу от современного Гуанханя , Сычуань ). Он умер после того, как в разгар битвы в него попала шальная стрела. На момент смерти ему было 36 лет (по восточноазиатским меркам ). Лю Бэй был глубоко опечален смертью Пан Тонга и плакал всякий раз, когда упоминался Пан Тонг. Пан Тонг был посмертно назначен вторым маркизом (關內侯) после того, как Лю Бэй стал императором и основал государство Шу Хань в 221 году. [Сангочжи 15] В октябре или ноябре 260 года сын и преемник Лю Бэя, Лю Шань , удостоил Пан Дуна чести посмертный титул « Маркиз Цзин» (靖侯). [Сангожи 16]
Лю Бэй построил храм и гробницу Пан Тонга недалеко от округа Ло. Святилище и гробница расположены в современном городе Баймагуань (白馬關鎮), уезд Лоцзян , Сычуань . 25 мая 2006 года он стал крупным историческим и культурным объектом, охраняемым на национальном уровне . [3]
Тан Гэн (唐庚), ученый из династии Сун , в своей работе под названием «Разные случаи трех королевств» (三國雜事) посетовал на молодой возраст, в котором умер Пан Тун, напомнив, что в то время как Чжугэ Лян и Пан Тун были одноклассники, к тому времени, когда Чжугэ Лян умер в относительно молодом возрасте 53 лет, сам Пан Тун уже был мертв 20 лет назад. Затем он прокомментировал тот факт, что 219 год, когда Лю Бэй принял титул «короля Ханьчжуна», был также годом смерти Гуань Юя . [б] В следующем году, в 220 году, Хуан Чжун и Фа Чжэн умерли. В следующем году, в 221 году, Чжан Фэй умер. [c] В следующем году, в 222 году, Ма Чао и Ма Лян умерли. [д] [4]
Еще до того, как фундамент был завершен, каждый из этих героев терялся один за другим, как будто их украли. В следующем году, в 223 году, Лю Шань занял императорский трон. Среди ветеранов остались только Чжугэ Лян и Чжао Юнь . Семь лет спустя Чжао Юнь умер в 229 году, а Чжугэ Лян умер пять лет спустя в 234 году. В это время все те, кто достиг прошлой славы (勳舊), ушли. [5]
Фа Чжэну едва исполнилось 44 года, Ма Чао — 46 лет, а Ма Ляну — 34 года. Говорят, что Чжан Фэй был моложе Лю Бэя и Гуань Юя; поскольку Гуань Юй был на несколько лет старше его, ему, должно быть, было около пятидесяти лет, когда он умер. Хо Цзюнь умер, когда ему было всего 39 лет. [6]
Все эти выдающиеся личности рождаются с огромными талантами, но проживают короткую жизнь; все это время Цяо Чжоу [э] дожил до семидесяти лет. При этом каждому должно быть ясно, что Небеса больше не благоволят Хань. [7]
После смерти Пан Тонга Лю Бэй назначил отца Пана, имя которого не было записано в истории, консультантом (議郎), а затем повысил его до советника-ремонстранта (諫議大夫). Чжугэ Лян относился к нему с большим уважением. [Сангожи 17]
У Пан Тонга был младший брат Пан Линь (龐林), который работал помощником офицера в штаб-квартире провинции Цзин (荊州治中從事). Он участвовал в битве при Сяотине в 221–222 годах вместе с генералом Хуан Цюанем и отвечал за защиту северного фланга от возможных атак соперничающего с Шу государством Вэй . После того, как Лю Бэй проиграл генералу Сунь Цюаня Лу Синю в битве при Сяотине, Пан Линь и Хуан Цюань были отделены от оставшихся сил Лю Бэя и не могли вернуться в Шу, поэтому они взяли с собой свои войска и сдались Вэю. Пан Линь служил администратором (太守) Джулу Коммандери (鉅鹿郡) в Вэй и получил титул маркиза. [Сангожи 18]
Жена Пан Линя была сестрой Си Чжэня . В 208 году она была разлучена с Пан Линем, когда военачальник Цао Цао вторгся в провинцию Цзин и оккупировал Сянъян . Ей удалось воссоединиться с Пан Линем только в 222 году, когда он и Хуан Цюань перешли на сторону Вэй после битвы при Сяотине . Все эти 14 лет разлуки она хранила верность мужу и самостоятельно воспитывала дочь. Вэйский император Цао Пи похвалил ее за добродетели и наградил подарками. [Саньгожи чжу 12]
У Пан Тонга был сын Пан Хун (龐宏), которого любезно звали Джуши (巨師). Пан Хун, служивший в правительстве Шу, был известен своей бережливостью, прямотой и откровенностью. Он оскорбил Чэнь Ди (陳袛), префекта мастеров письма (尚書令). Чэнь Ди нашел недостатки в Пан Хуне и не позволил ему получить повышение. Он умер при исполнении служебных обязанностей, будучи администратором (太守) командования Фулин (涪陵郡). [Сангожи 19]
Чэнь Шоу , написавший биографию Пан Дуна в «Саньгочжи» , оценивал Пана следующим образом: «Пан Тонг был обаятелен и хорош в общении с другими. Он усердно изучал классику, исходя из этого обдумывал свое планирование. В его время люди из Цзин и И Провинции считали его исключительным талантом. По сравнению с чиновниками из (Цао) Вэй , если бы Пан Тун был сродни Сюнь Юю и Сюнь Ю , то Фа Чжэн должен был быть сравним с Чэном (Юем) и Го (Цзя) [Саньгочжи 20] .
Ян Си , написавший « Цзи Хань Фучэнь Цзань» (季漢輔臣贊; паб. 241), сборник восхвалений знатных лиц, служивших в государстве Шу Хань, оценивал его так: «Военный советник двора (軍師中)郎將; Панг Тонг) ярко проявил как чрезвычайную элегантность, так и добродетель. Он посвятил свою жизнь расчистке пути своего Учителя, верный своим чувствам и всегда высказывавший свое мнение, но за все эти праведные действия в ответ на добродетель он получил смерть. " [Сангожи 21]
Панг Тонг появляется как персонаж исторического романа XIV века « Роман трех королевств» , романтизирующего исторические события до и во время периода Троецарствия . В романе Пан Тонг изображен как блестящий военный стратег, равный Чжугэ Ляну . Сыма Хуэй рекомендует Пан Тонга и Чжугэ Ляна как таланты, которые помогут Лю Бэю , говоря: «Скрытый дракон и Молодой Феникс. Если вы сможете получить любого из них, вы сможете усмирить империю». [8]
В главе 47, перед битвой у Красных скал , Цзян Ган рекомендует Цао Цао Пан Тонга . Пан Тонг представляет Цао «стратегию звеньев цепи» (連環計). План предполагает соединить линкоры Цао Цао прочными железными цепями, чтобы сделать корабли более устойчивыми во время плавания, а также уменьшить вероятность того, что солдаты Цао Цао заболеют морской болезнью из-за чрезмерного покачивания. Это приводит к поражению Цао Цао, поскольку его линкоры не могут отделиться друг от друга во время огневой атаки, а когда один корабль поджигается, другие связанные с ним корабли также загораются. [9]
Смерть Пан Тонга во время войны между Лю Бэем и Лю Чжаном сильно драматизирована в главе 63. В начале битвы в округе Ло, прежде чем Лю Бэй и Пан Тонг разделили силы для двухсторонней атаки, лошадь Пан Тонга встает на дыбы и бросается. его со спины. Это воспринимается как плохое предзнаменование. Затем Лю Бэй позволил Пан Тонгу одолжить своего знаменитого коня Дилу (的盧). Однако считается, что Дилу приносит неудачу своему наезднику, несмотря на то, что ранее он спас жизнь Лю Бэю. Генерал Лю Чжана Чжан Жэнь , который планирует устроить засаду возле округа Ло, узнает Дилу и принимает его всадника за Лю Бэя, поэтому он приказывает своим лучникам стрелять по всаднику. В Пан Тонга попадает несколько стрел, пронзающих его тело, и он умирает на месте. Место его смерти называется « Долина Павшего Феникса ». [10]
Пан Тонг показан как игровой персонаж в сериях видеоигр Koei Dynasty Warriors , Warriors Orochi и Dynasty Tactics .
Пан Тонг — шестой из восьми гениальных учеников Мастера Водного Зеркала в «Разрушениях времени» , маньхуа .
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )