Папа Римский Лев XIII ( итал . Leone XIII ; урождённое Джоаккино Винченцо Раффаэле Луиджи Печчи ; [р] 2 марта 1810 г. — 20 июля 1903 г.) был главой Католической церкви с 20 февраля 1878 г. до своей смерти в июле 1903 г. Прожив до 93 лет, он был старейшим папой, чей возраст можно подтвердить, и имел четвёртое по продолжительности правление среди всех пап после апостола Петра , Пия IX (его непосредственного предшественника) и Иоанна Павла II .
Он хорошо известен своим интеллектуализмом и попытками определить позицию Католической церкви в отношении современного мышления. В своей знаменитой энциклике 1891 года Rerum novarum Папа Лев изложил права трудящихся на справедливую заработную плату , безопасные условия труда и создание профсоюзов , одновременно подтверждая права на собственность и свободное предпринимательство , выступая как против социализма , так и против капитализма laissez-faire . С этой энцикликой он стал широко известен как «Социальный Папа» и «Папа рабочих», также создав основы современного мышления в социальных доктринах Католической церкви , повлияв на мысли своих преемников. Он повлиял на мариологию Католической церкви и пропагандировал как четки, так и скапулярий . После своего избрания он немедленно стремился возродить томизм , теологическую систему Фомы Аквинского , желая ссылаться на него как на официальную теологическую и философскую основу Католической церкви. В результате в 1879 году он выступил спонсором издания Editio Leonina .
Лев XIII особенно запомнился своей верой в то, что пастырская деятельность в политической социологии также была жизненно важной миссией церкви как средства социальной справедливости и поддержания прав и достоинств человеческой личности. Лев XIII выпустил запись одиннадцати папских энциклик о четках, заслужив титул «Папы Розария». Кроме того, он одобрил два новых скапулярия Марии. Он был первым папой, который никогда не контролировал Папское государство , которое было распущено к 1870 году, со времен Стефана II в VIII веке. Аналогичным образом, многие из его политик были ориентированы на смягчение потери Папского государства в попытке преодолеть потерю светской власти, но тем не менее продолжая Римский вопрос .
После его смерти в 1903 году он был похоронен в гротах Ватикана , а в 1924 году его останки были перенесены в базилику Святого Иоанна Латеранского .
Родился в Карпинето Романо , недалеко от Рима, он был шестым из семи детей графа Людовико Печчи (1767–1833) и его жены Анны Франчески Проспери Буцци (1773–1824). [2] Среди его братьев были Джузеппе и Джованни Баттиста Печчи. До 1818 года он жил дома со своей семьей, «в которой религия считалась высшей благодатью на земле, поскольку через нее можно заслужить спасение на всю вечность». [3] Вместе с Джузеппе он учился в иезуитском колледже в Витербо до 1824 года. [4] Он любил латынь и, как известно, написал собственные латинские стихи в возрасте одиннадцати лет. Лео был потомком итальянского лидера Колы ди Риенцо по материнской линии. [5]
Его братья и сестры: [6]
В 1824 году он и Джузеппе были вызваны в Рим, где умирала их мать. Граф Печчи хотел, чтобы его дети были рядом с ним после потери жены, поэтому они остались с ним в Риме и посещали иезуитский Collegium Romanum .
В 1828 году 18-летний Винченцо принял решение в пользу светского духовенства , и Джузеппе вступил в орден иезуитов. [7] Винченцо учился в Academia dei Nobili , в основном дипломатии и праву. В 1834 году он выступил со студенческой презентацией, на которой присутствовало несколько кардиналов , о папских суждениях. За свою презентацию он получил награды за академические успехи и привлек внимание должностных лиц Ватикана. [8] Кардинал-государственный секретарь Луиджи Ламбрускини представил его ватиканским конгрегациям. Во время эпидемии холеры в Риме он помогал кардиналу Джузеппе Антонио Сала в его обязанностях надзирателя за всеми городскими больницами. [9] В 1836 году он получил докторскую степень по теологии и докторские степени по гражданскому и каноническому праву в Риме.
14 февраля 1837 года Папа Григорий XVI назначил 27-летнего Печчи личным прелатом, даже до того, как он был рукоположен в священники 31 декабря 1837 года кардиналом -викарием Карло Одескальки . Он отслужил свою первую мессу со своим братом-священником Джузеппе. [10] Вскоре после этого Григорий XVI назначил Печчи папским легатом (провинциальным администратором) в Беневенто , самой маленькой папской провинции с населением около 20 000 человек. [9]
Главными проблемами, с которыми столкнулся Печчи, были разлагающаяся местная экономика, неуверенность из-за широко распространенных бандитов и вездесущие структуры мафии или каморры , которые часто были связаны с аристократическими семьями. Печчи арестовал самого могущественного аристократа в Беневенто, а его войска захватили других, которые были либо убиты, либо заключены им в тюрьму. Восстановив общественный порядок, он обратился к экономике и реформе налоговой системы, чтобы стимулировать торговлю с соседними провинциями. [11]
Печчи сначала был направлен в Сполето , провинцию с населением 100 000 человек. 17 июля 1841 года он был отправлен в Перуджу с 200 000 жителей. [9] Его непосредственной заботой было подготовить провинцию к папскому визиту в том же году. Папа Григорий XVI посещал больницы и учебные заведения в течение нескольких дней, прося совета и перечисляя вопросы. Борьба с коррупцией продолжалась в Перудже , где Печчи расследовал несколько инцидентов. Когда утверждалось, что пекарня продавала хлеб ниже предписанного веса фунта, он лично отправлялся туда, взвешивал весь хлеб и конфисковывал его, если он был ниже законного веса. Конфискованный хлеб раздавался бедным. [12]
В 1843 году Печчи, которому было всего 33 года, был назначен апостольским нунцием в Бельгии [ 13], должность, которая гарантировала получение кардинальского сана после завершения тура.
27 апреля 1843 года Папа Григорий XVI назначил Печчи архиепископом и попросил своего кардинала-государственного секретаря Ламбрускини посвятить его в сан. [13] Печчи установил прекрасные отношения с королевской семьей и использовал это место для посещения соседней Германии, где он был особенно заинтересован в архитектурном завершении Кельнского собора .
В 1844 году по его инициативе был открыт Бельгийский колледж в Риме; 102 года спустя, в 1946 году, будущий Папа Иоанн Павел II начнет там свое римское обучение. Печчи провел несколько недель в Англии с епископом Николасом Уайзманом , внимательно изучая состояние Католической церкви в этой стране . [14]
В Бельгии вопрос о школах остро обсуждался между католическим большинством и либеральным меньшинством. Печчи поощрял борьбу за католические школы, но он смог завоевать расположение двора не только благочестивой королевы Луизы , но и короля Леопольда I , который был весьма либерален в своих взглядах. Новому нунцию удалось объединить католиков. В конце своей миссии король пожаловал ему Большую ленту ордена Леопольда . [15]
В 1843 году Печчи был назначен папским помощником . С 1846 по 1877 год он считался популярным и успешным архиепископом Перуджи . В 1847 году, после того как Папа Пий IX предоставил неограниченную свободу прессе в Папских областях, [16] Печчи, который был очень популярен в первые годы своего епископата, стал объектом нападок в СМИ и в своей резиденции. [17] В 1848 году революционные движения развернулись по всей Западной Европе, включая Францию, Германию и Италию. Австрийские , французские и испанские войска вернули революционные завоевания, но ценой для Печчи и католической церкви, которые не смогли вернуть себе былую популярность.
В 1849 году Печчи созвал провинциальный совет, чтобы реформировать религиозную жизнь в своих епархиях в Сполето , и именно на этом совете обсуждалась необходимость в « Списке ошибок» . [18] [19] Он вложил средства в расширение семинарии для будущих священников и в найм новых и выдающихся профессоров, предпочтительно томистов . Он призвал своего брата Джузеппе Печчи , известного ученого-томиста, отказаться от своей профессорской должности в Риме и вместо этого преподавать в Перудже. [20] Его собственная резиденция находилась рядом с семинарией, что облегчало его ежедневные контакты со студентами.
Будучи архиепископом, Печчи разработал несколько мероприятий в поддержку различных католических благотворительных организаций . Он основал приюты для бездомных мальчиков, девочек и пожилых женщин. Во всех своих епархиях он открыл отделения банка Monte di Pietà , который ориентировался на людей с низким доходом и предоставлял кредиты под низкие проценты . [21] Он создал бесплатные столовые , которыми управляли капуцины. После своего возведения в кардинальский сан в конце 1853 года и в свете продолжающихся землетрясений и наводнений он пожертвовал все ресурсы для празднеств по случаю своего возведения пострадавшим. Большая часть общественного внимания была сосредоточена на конфликте между Папской областью и итальянским национализмом , который был направлен на уничтожение Папской области для достижения объединения Италии .
На консистории 19 декабря 1853 года он был возведен в коллегию кардиналов , как кардинал-священник Сан - Кризогоно . Папа Григорий XVI первоначально намеревался назначить его кардиналом; однако его смерть в 1846 году положила конец этой идее, в то время как события, характерные для начала папства Пия IX, еще больше отложили идею возвышения Печчи. К тому времени, как умер Григорий XVI, Леопольд II неоднократно просил, чтобы Печчи был назначен кардиналом. [22] В то время как Пий IX настоятельно желал, чтобы Печчи был как можно ближе к Риму, и неоднократно предлагал ему пригородную епархию , Печчи постоянно отказывался из-за своего предпочтения Перуджи. Вполне возможно, что архиепископ не разделял взглядов кардинала - секретаря Джакомо Антонелли . Неверно, что Пий IX намеренно отправил его в Перуджу, чтобы изгнать из Рима, просто потому, что взгляды Печчи воспринимались как либеральные и примирительные, в отличие от консерватизма папского двора. [22]
Предположительно, Печчи был кардиналом, зарезервированным « in pectore » Григорием XVI на консистории 19 января 1846 года, а смерть папы всего четыре месяца спустя сделала это назначение недействительным, поскольку его имя никогда не было открыто публично. [6]
Печчи защищал папство и его притязания. Когда итальянские власти экспроприировали монастыри и обители католических орденов, превратив их в административные или военные здания, Печчи протестовал, но действовал умеренно. Когда итальянское государство захватило католические школы, Печчи, опасаясь за свою теологическую семинарию, просто добавил все светские предметы из других школ и открыл семинарию для нетеологов. [23] Новое правительство также взимало налоги с католической церкви и издало законодательство, согласно которому все епископальные или папские высказывания должны были быть одобрены правительством перед их публикацией. [24]
8 декабря 1869 года в Ватикане по распоряжению папы Пия IX должен был состояться Вселенский собор , который стал известен как Первый Ватиканский собор . Печчи, вероятно, был хорошо информирован, поскольку папа поручил своему брату Джузеппе помочь в подготовке мероприятия.
В 1870-х годах, в последние годы жизни в Перудже, Печчи несколько раз обращался к роли церкви в современном обществе, определяя церковь как мать материальной цивилизации , поскольку она поддерживала человеческое достоинство трудящихся, выступала против излишеств индустриализации и развивала крупномасштабные благотворительные организации для нуждающихся. [25]
В августе 1877 года, после смерти кардинала Филиппо де Анджелиса , папа Пий IX назначил его камерленго , что потребовало от него проживания в Риме. [26] Как сообщается, Пий IX якобы сказал Печчи: «Монсеньор, я решил вызвать вас в Сенат Церкви. Я уверен, что это будет первый акт моего понтификата, который вы не будете чувствовать себя призванным критиковать». Сообщалось, что эти комментарии были сказаны из-за историй о том, что Печчи и Пий IX испытывали взаимную неприязнь друг к другу и не соглашались друг с другом в вопросах политики; однако эта предполагаемая неприязнь никогда не была доказана. Далее утверждалось, что на этом этапе Печчи желал сменить обстановку из Перуджи и надеялся либо на епископство Альбано , либо на должность датария Апостольской датарии . Также было сказано, что Печчи, как сообщается, был претендентом на место кардинала Алессандро Барнабо в качестве префекта Пропаганды верных ; однако его намерениям помешал его оппонент, кардинал Антонелли. [6]
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Папа Пий IX умер 7 февраля 1878 года [26] , и в последние годы его правления либеральная пресса часто намекала, что Королевство Италия должно принять участие в Конклаве и занять Ватикан . [ необходима цитата ] Однако русско-турецкая война (1877–1878) и внезапная смерть короля Виктора Эммануила II (9 января 1878 года) отвлекли внимание правительства.
На конклаве кардиналы столкнулись с различными вопросами и обсудили такие проблемы, как отношения церкви и государства в Европе, в частности в Италии; разделения в церкви и статус Первого Ватиканского собора. Также обсуждалось, что конклав следует перенести в другое место, но Печчи решил иначе в качестве камерленго. 18 февраля 1878 года конклав собрался в Риме. Кардинал Печчи был избран в третьем туре голосования и выбрал имя Лев XIII. [26] Он был коронован 3 марта 1878 года.
Во время конклава он обеспечил себе избрание на третьем этапе голосования, набрав 44 из 61 голоса, что превышает требуемое большинство в две трети. Хотя конклав 1878 года характеризовался меньшим политическим влиянием, чем предыдущие конклавы из-за различных европейских политических кризисов, обычно считалось, что долгое папство консервативного Пия IX заставило многих кардиналов проголосовать за Печчи, потому что его возраст и здоровье создавали ожидание, что его папство будет несколько кратким. [27] После конклава Джон Генри Ньюман , как сообщается, сказал: «В преемнике Пия IX признаю глубину мысли, нежность сердца, побеждающую простоту и силу, соответствующую имени Льва, которые не позволяют мне сетовать на то, что Пия больше нет». [27] На конклаве Печчи воспринимался как главный кандидат на « папабиле »; однако кардиналы Флавио Киджи и Томмазо Мартинелли также рассматривались как потенциальные кандидаты. Но некоторые кардиналы, которые выступали против Печчи и были встревожены ростом голосов, которые он получил, объединились, чтобы проголосовать за кардинала Алессандро Франки ; однако Франки не получил голосов в финальном туре голосования, в результате которого Печчи был должным образом избран. Предположительно, теми, кто стремился помешать его избранию, были кардиналы Луиджи Ореглиа ди Санто-Стефано , Пьетро Джаннелли , Киджи, Лоренцо Иларионе Рэнди, Карло Саккони , Рафаэле Монако Ла Валлетта , Луиджи Амат ди Сан-Филиппо и Сорсо и Иоганн Баптист Францелин . Также предполагалось, что перед своей смертью Пий IX всячески поддерживал кардинала Луиджи Билио , чтобы тот стал его преемником, и хотя многие из кардиналов, назначенных покойным папой, намеревались голосовать за Билио, чтобы почтить память человека, который изначально их возвысил, они опасались, что голосование за ультраконсерватора может потенциально вызвать вето со стороны одной из европейских держав и затормозить выборы больше, чем было необходимо. С этой целью велись ранние разговоры о том, что Австрия может наложить вето на Билио; однако этого так и не произошло. [27] Перед конклавом кардиналы Доменико Бартолини , Монако, Билио, Генри Эдвард Мэннинг , Лоренцо Нина и Франки (предложенный противниками Печчи) все согласились поддержать кандидатуру Печчи, также определив, что следующим папой должен быть итальянец. И Мэннинг, и Эдвард Генри Говард согласились убедить иностранных кардиналов поддержать кандидатуру Печчи. [28] [27]
После своего избрания он объявил, что возьмет имя «Лев» в память о Папе Льве XII из-за своего восхищения интересом покойного Папы к образованию и его примирительным отношением к иностранным правительствам. [28] Когда его спросили, какое имя он возьмет, новый Папа ответил: «Как Лев XIII, в память о Льве XII, которого я всегда почитал». Его избрание было официально объявлено жителям Рима и мира в 1:15 дня. [6]
Он сохранял управление епархией Перуджи до 1880 года.
Сразу после избрания на папский престол Лев XIII работал над поощрением взаимопонимания между церковью и современным миром. Когда он твердо подтвердил схоластическую доктрину о том, что наука и религия сосуществуют, он потребовал изучения Фомы Аквинского [29] и открыл Ватиканские секретные архивы для квалифицированных исследователей, среди которых был известный историк папства Людвиг фон Пастор . Он также заново основал Ватиканскую обсерваторию , «чтобы каждый мог ясно увидеть, что Церковь и ее пастыри не выступают против истинной и основательной науки, будь то человеческой или божественной, но что они принимают ее, поощряют ее и продвигают ее с максимально возможной преданностью». [30]
.jpg/1280px-L%C3%A9on_XIII_et_sa_cour_intime_(J_David,_1878).jpg)
Лев XIII вернул нормальность Католической церкви после бурных лет Пия IX. Интеллектуальные и дипломатические навыки Льва помогли вернуть большую часть престижа, утраченного с падением Папской области. Он пытался примирить церковь с рабочим классом, в частности, имея дело с социальными изменениями, охватившими Европу. Новый экономический порядок привел к росту обедневшего рабочего класса, у которого усилились антиклерикальные и социалистические симпатии. Лев помог обратить эту тенденцию вспять.
Хотя Лев XIII не был радикалом ни в теологии, ни в политике, его папство вернуло Католическую церковь в русло европейской жизни. Считаясь великим дипломатом, он сумел улучшить отношения с Россией , Германией , Францией , Великобританией и другими странами.
Папа Лев XIII смог достичь нескольких соглашений в 1896 году, что привело к улучшению условий для верующих и дополнительным назначениям епископов. Во время пятой пандемии холеры в 1891 году он приказал построить хоспис внутри Ватикана. Это здание было снесено в 1996 году, чтобы освободить место для строительства Domus Sanctae Marthae . [31]
Лео был любителем винного тоника Vin Mariani , настоянного на кокаине , напитка-предшественника Coca-Cola . [32] Он наградил золотой медалью Ватикана создателя вина Анджело Мариани , а также появился на плакате, рекламирующем его. [33] Лев XIII был полувегетарианцем . В 1903 году он приписывал свое долголетие умеренному употреблению мяса и потреблению яиц, молока и овощей. [34]
Его любимыми поэтами были Вергилий и Данте . [35]
Папа Лев XIII начал свой понтификат с дружеского письма царю Александру II , в котором он напомнил российскому монарху о миллионах католиков, проживающих в его империи, которые хотели бы быть хорошими русскими подданными, если бы их достоинство уважалось.
После убийства Александра II папа отправил высокопоставленного представителя на коронацию его преемника Александра III , который был благодарен и просил все религиозные силы объединиться. Он попросил папу гарантировать, что его епископы воздержатся от политической агитации . Отношения еще больше улучшились, когда папа Лев XIII из-за итальянских соображений дистанцировал Ватикан от союза Рим-Вена-Берлин и помог облегчить сближение между Парижем и Санкт-Петербургом.
При Отто фон Бисмарке антикатолическая культуркампф в Пруссии привела к значительным ограничениям Католической церкви в Германской империи , включая Закон об иезуитах 1872 года . Во время папства Льва были достигнуты неформальные компромиссы, и антикатолические нападки утихли. [36]
Центристская партия в Германии представляла интересы католиков и была силой социальных изменений. Она была вдохновлена поддержкой Лео законодательства о социальном обеспечении и прав трудящихся. Дальновидный подход Лео поощрял Католическое действие в других европейских странах, где социальные учения церкви были включены в повестку дня католических партий, особенно христианских демократических партий, которые стали приемлемой альтернативой социалистическим партиям. Социальные учения Лео повторялись на протяжении всего 20-го века его преемниками.
В своих мемуарах [37] император Вильгельм II обсуждал «дружеские, доверительные отношения, которые существовали между мной и папой Львом XIII». Во время третьего визита Вильгельма к Льву: «Мне было интересно, что папа сказал по этому поводу, что Германия должна быть мечом католической церкви. Я заметил, что старая Римская империя немецкой нации больше не существует, и что условия изменились. Но он придерживался своих слов».
Лев XIII питал большую привязанность к Франции и боялся, что Третья республика воспользуется тем фактом, что большинство французских католиков были роялистами, чтобы отменить Конкордат 1801 года . По совету кардинала Рамполлы он призвал французских католиков «сплотиться» вокруг республики. [38] Решение Льва расстроило многих французских монархистов, которые чувствовали, что их заставляют предать своего короля ради своей веры. В конечном итоге этот шаг расколол французскую церковь политически и уменьшил ее влияние во Франции. Действия Льва также не смогли предотвратить окончательную отмену Конкордата, поскольку он был позже отменен французским законом 1905 года об отделении церквей от государства . [39]
В свете климата, враждебного Католической Церкви, Лев продолжил политику Пия IX в отношении Италии без существенных изменений. [40] В своих отношениях с итальянским государством Лев продолжил самонавязанную позицию папства о заключении в Ватикане и продолжал настаивать на том, что итальянские католики не должны голосовать на итальянских выборах или занимать какие-либо выборные должности. На своей первой консистории в 1879 году он возвел своего старшего брата Джузеппе в кардиналы. Он должен был защищать свободу церкви от того, что католики считали итальянскими преследованиями и дискриминацией в области образования, экспроприации и нарушения прав Католических Церквей, правовых мер против церкви и актов терроризма, таких как попытка антиклерикальных групп сбросить тело Папы Пия IX в Тибр 13 июля 1881 года. [41] Папа даже рассматривал возможность перенести свою резиденцию в Триест или Зальцбург , два города в Австрии , но эту идею император Франц Иосиф I мягко отверг. [42]
Среди важных для англоязычного мира действий Льва XIII было восстановление им шотландской иерархии в 1878 году. В следующем году, 12 мая 1879 года, он возвел в сан кардинала новообращенного теолога Джона Генри Ньюмена [43] , который в конечном итоге был беатифицирован Папой Бенедиктом XVI в 2010 году и канонизирован Папой Франциском в 2019 году. В Британской Индии Лев также установил католическую иерархию в 1886 году и урегулировал некоторые давние конфликты с португальскими властями . Папский рескрипт (20 апреля 1888 года) осудил ирландский план кампании и все участие в нем духовенства, а также бойкот, за которым в июне последовала папская энциклика «Saepe Nos» [44] , адресованная всем ирландским епископам. Исключительное значение, не в последнюю очередь для англоязычного мира, имела энциклика Льва «Apostolicae curae» о недействительности англиканских орденов, опубликованная в 1896 году. В 1899 году он объявил Беду Достопочтенного Учителем Церкви .
В 1880 году аббатство Санта-Мария-де-Монтсеррат в Каталонии отпраздновало 1000-летие своего существования. 11 сентября 1881 года, в день национального праздника Каталонии, Лев XIII провозгласил Деву Монсерратскую покровительницей Каталонии. Это имело последствия, выходящие за рамки чисто религиозной сферы, и повлияло на развитие каталонского национализма .
Лев XIII приветствовал возвышение принца Фердинанда Саксен-Кобургского (позднее Фердинанда I Болгарского ) до князя Болгарии в 1886 году. Будучи католиком, чья жена была членом итальянского дома Бурбон-Пармских , у них было много общего. Однако отношения между ними испортились, когда Фердинанд выразил намерение разрешить своему старшему сыну наследному принцу Борису (позднее царю Борису III ) принять православие, религию большинства в Болгарии. Лев решительно осудил это действие, и когда Фердинанд все равно совершил обращение, Лев отлучил его от церкви.
Соединенные Штаты часто привлекали его внимание и восхищение. Он подтвердил постановления Третьего пленарного собора Балтимора (1884) и возвел Джеймса Гиббонса , архиепископа этого города, в кардинальский сан в 1886 году.
10 апреля 1887 года папская хартия папы Льва XIII основала Католический университет Америки , учредив национальный университет Католической церкви в Соединенных Штатах.
Американские газеты критиковали Папу Льва, поскольку утверждали, что он пытался получить контроль над американскими государственными школами. [45] Один карикатурист нарисовал Лео в виде лисы, которая не может дотянуться до винограда, на котором было написано «Американские школы»; подпись гласила: «Кислый виноград!» [46]
В 1892 году Папа Лев XIII открыл архивы Ватикана Уильяму Элерою Кертису , специальному посланнику, планировавшему чествование Христофора Колумба на Всемирной Колумбийской выставке 1893 года . [47] [48]
Папа Лев XIII запомнился первым пленарным собором Латинской Америки, состоявшимся в Риме в 1899 году, и его энцикликой 1888 года к епископам Бразилии In plurimis об отмене рабства . В 1897 году он опубликовал Апостольское послание Trans Oceanum , в котором говорилось о привилегиях и церковной структуре Католической церкви в Латинской Америке. [49]
Он даровал свое папское благословение чилийским войскам накануне битвы при Чоррильосе во время войны на Тихом океане в январе 1881 года. Чилийские солдаты разграбили города Чоррильос и Барранко , включая церкви, а их капелланы возглавили грабеж в Национальной библиотеке Перу , где солдаты разграбили различные предметы вместе с большим капиталом, а чилийские священники жаждали заполучить редкие и древние издания Библии, которые там хранились. [50] [ нужен лучший источник ]
Папа Лев XIII призвал «Filii tui India, administri tibi salutis» (Твои собственные сыновья, о Индия, будут глашатаями твоего спасения) [51] и основал национальную семинарию, названную Папской семинарией . Он поручил эту задачу тогдашнему апостольскому делегату в Индии Ладиславу Михаэлю Залесскому , который основал семинарию в 1893 году.
Лев XIII был папой во время испано-американской войны в 1898 году, в которой Соединенные Штаты, тогда в основном протестантская страна, взяли под контроль Филиппины у Испании. На встрече в 1902 году с филиппинским генерал-губернатором Уильямом Говардом Тафтом , Лев XIII отказался разрешить правительству Соединенных Штатов покупать землю у католических монахов на Филиппинах. [52]
Папа Лев XIII санкционировал миссии в Восточной Африке, начиная с 1884 года . [43] В 1887 году он одобрил основание Миссионеров Святого Карла Борромео , которые были организованы епископом Пьяченцы Джованни Баттиста Скалабрини . Миссионеры были отправлены в Северную и Южную Америку, чтобы осуществлять пастырскую заботу об итальянских иммигрантах. В 1879 году католические миссионеры, связанные с Конгрегацией Белого Отца (Общество миссионеров Африки), прибыли в Уганду , а другие отправились в Танганьику (современная Танзания ) и Руанду . [53]
.jpg/1280px-Kardinal_Giuseppe_Pecci_JS_(cropped).jpg)
Лев XIII также одобрил ряд скапуляров . В 1885 году он одобрил скапуляр Святого Лика (также известный как Вероника ) и возвел священников Святого Лика в архибратство. [55] Он также одобрил скапуляр Богоматери Доброго Совета и скапуляр Святого Иосифа , оба в 1893 году, и скапуляр Священного Сердца в 1900 году. [56]
Будучи папой, он использовал всю свою власть для возрождения теологии Фомы Аквинского . 4 августа 1879 года Лев XIII обнародовал энциклику Aeterni Patris («Вечный Отец»), которая, больше, чем любой другой отдельный документ, содержала хартию возрождения томизма, средневековой теологической системы, основанной на учении Аквинского, как официальной философской и теологической системы Католической Церкви. Она должна была стать нормативной не только в обучении священников, но и в образовании мирян в университетах.
Папа Лев XIII позже создал Папскую академию святого Фомы Аквинского 15 октября 1879 года и приказал опубликовать критическое издание, так называемое Leonine Edition , полного собрания сочинений доктора ангеликуса . Руководство Leonine edition было поручено Томмазо Марии Дзильяре , профессору и ректору Collegium Divi Thomae de Urbe , будущего Папского университета святого Фомы Аквинского , сегодня называемого Angelicum . Лев также основал философский факультет Angelicum в 1882 году и его факультет канонического права в 1896 году. [ необходима цитата ]
Папа Лев XIII совершил ряд посвящений, иногда вступая на новую теологическую территорию. После того, как он получил множество писем от сестры Марии Божественного Сердца , графини Дросте цу Фишеринг и настоятельницы монастыря сестер Доброго Пастыря в Порту , Португалия, с просьбой посвятить весь мир Священному Сердцу Иисуса, он поручил группе теологов изучить петицию на основе откровения и священной традиции. Результат этого расследования был положительным, и поэтому в энциклике Annum sacrum (от 25 мая 1899 года) он постановил, что посвящение всего человеческого рода Священному Сердцу Иисуса должно состояться 11 июня 1899 года. [ необходима цитата ]
Энциклика также призвала весь католический епископат содействовать Первой пятничной молитве , установила июнь как месяц Священного Сердца и включила Молитву о посвящении Священному Сердцу . [58] Его посвящение всего мира Священному Сердцу Иисуса представляло собой теологические проблемы в посвящении нехристиан. Примерно с 1850 года различные общины и страны посвятили себя Священному Сердцу, практика, распространенная в то время во всем католическом мире.
В 1890 году Лев начал поощрять ежемесячные молитвенные намерения, которые он доверил Апостольству молитвы (ныне Всемирная молитвенная сеть Папы ). [59]
В своей энциклике Providentissimus Deus 1893 года он описал важность писаний для теологического изучения. Это была важная энциклика для католического богословия и его связи с Библией, как указал Папа Пий XII 50 лет спустя в своей энциклике Divino afflante Spiritu . [60]
Свою энциклику « Orientalium dignitas » 1894 года он посвятил сохранению литургий восточного обряда. [ необходима ссылка ]
.jpg/1280px-John_Henry_Newman_(by_Emmeline_Deane).jpg)
Льву XIII приписывают большие усилия в области научного и исторического анализа. Он открыл Ватиканские архивы и лично способствовал 20-томному всеобъемлющему научному исследованию папства Людвига фон Пастора , австрийского историка. [61]
Его предшественник, Папа Пий IX , стал известен как Папа Непорочного Зачатия из-за его догматизации в 1854 году. Лев XIII, в свете его беспрецедентного обнародования четок в 11 энцикликах, был назван Папой Розария, потому что он обнародовал почитание Девы Марии. В своей энциклике к 50-летию Догмата Непорочного Зачатия он подчеркивает роль Марии в искуплении человечества и называет ее Посредницей и Соискупительницей . Разрешая титул «Посредница», недавние папы, следуя Второму Ватиканскому собору, предостерегали от термина «соискупительница», как умаляющего единого посредника, Иисуса Христа. [62] [63] [64]
Его энциклики изменили отношения церкви со светскими властями; энциклика 1891 года Rerum novarum впервые обратилась к вопросам социального неравенства и социальной справедливости с папской властью, сосредоточившись на правах и обязанностях капитала и труда. На него оказал большое влияние Вильгельм Эммануэль фон Кеттелер , немецкий епископ, пропагандировавший поддержку страдающего рабочего класса в своей книге Die Arbeiterfrage und das Christentum . Со времен Льва XIII многие папские учения расширили права и обязанности рабочих. Лев утверждал, что и капитализм, и коммунизм несовершенны. Rerum novarum ввел в католическую общественную мысль идею субсидиарности , принципа, согласно которому политические и социальные решения должны приниматься на местном уровне, если это возможно, а не центральной властью. [ необходима цитата ]
На протяжении всего своего понтификата Лев XIII возвел 147 кардиналов в 27 консисториях. Хотя предел Коллегии кардиналов был установлен в 70 человек со времени папства папы Сикста V , Лев XIII никогда не превышал и не достигал предела, приблизившись лишь к 67 в 1901 году. [65] Среди примечательных кардиналов, которых он возвел, он назвал Джона Генри Ньюмена кардиналом, а также возвел своего брата Джузеппе Печчи , хотя это не было актом непотизма (это было основано исключительно на рекомендации и заслугах), в той же консистории. В 1893 году он возвел в кардиналы Джузеппе Мелькиорре Сарто, который впоследствии стал его непосредственным преемником, Папой Пием X в 1903 году. Папа также номинировал братьев Серафино и Винченцо Ваннутелли и кузенов Луиджи и Анджело Якобини в Священную коллегию. Другими заслуживающими внимания включениями были Андреа Карло Феррари (позже причисленный к лику блаженных в 1987 году) и Джироламо Мария Готти . [ необходима цитата ]
Из 147 назначенных им кардиналов 85 были итальянцами, поскольку Лев XIII назначал кардиналов из-за пределов Европы, включая первых кардиналов из Австралии, [66] Канады, [67] Словении, [68] и Армении, [69] причем последний стал первым избранием с Востока с 1439 года.
В 1880 году Папа Римский назвал трех кардиналов « in pectore », объявив их в 1882 и 1884 годах. В 1882 году он назвал еще одного кардинала in pectore , объявив его имя позже в том же году. 30 декабря 1889 года Лев XIII назвал только одного кардинала, которого он зарезервировал в pectore , объявив его имя только примерно через шесть месяцев. В начале 1893 года он назвал еще двух кардиналов in pectore , объявив их имена в 1894 и 1895 годах, а в апреле 1901 года объявил имена еще двух кардиналов, которых он зарезервировал в pectore в июне 1899 года. В июне 1896 года Лев XIII назвал еще двух кардиналов in pectore, объявив в марте 1898 года, что оба они умерли, таким образом, освободив красные шапки, которые он хотел им даровать. [70]
С возвышением Ньюмена в 1879 году, оно было широко восхвалено во всем англоязычном мире, не только из-за добродетелей и репутации Ньюмена, но и на основании того, что Лев XIII имел более широкое епископское видение в мыслях, чем когда-либо имел Пий IX. Его аналогичные назначения двух видных участников Первого Ватиканского собора, Лайоша Хайнальда и Фридриха Эгона фон Фюрстенберга, оба в 1879 году, также заслуживают внимания из-за их ролей в недолговечном Соборе. Утверждалось даже, что Феликс Антуан Филибер Дюпанлуп, ярый противник папской непогрешимости, как и Ньюмен, был бы возведен в кардинальский сан в 1879 году, если бы он не умер в октябре 1878 года. [27] Кроме того, в 1884 году польскому священнику и бывшему куриальному чиновнику Стефану Павлицкому было предложено, но он отказался от предложения о возвышении. Лев XIII позже намеревался назвать архиепископа Сантьяго Мариано Сантьяго Казанова Казанова кардиналом в 1895 году; однако папа отказался от этой идеи после того, как Перуанская церковь возразила, что архиепископ Лимы был примасом Южной Америки и, следовательно, тем, кого нужно было сделать кардиналом. Чтобы избежать конфликта между Чили и Перу, папа неохотно отказался от этой идеи. [70]
В 1897 году Папа Римский намеревался назначить архиепископа Турина Давиде Риккарди кардиналом, но кардинал умер до того, как это произошло. В 1891 году и снова в 1897 году Папа Римский предложил кардиналство Иоганнесу Монтелю Эдлеру фон Тройенфельсу, декану Священной Роты, хотя тот отказался от этой чести (он снова отказался в 1908 году, когда его пригласил Папа Римский Пий X). В 1899 году Лев XIII надеялся назначить доминиканского генерального прокурора Гиацинта-Мари Кормье (позже беатифицированного) на кардинальский сан; однако он не смог этого сделать, поскольку французское правительство не одобряло кардинала из религиозного ордена, который отстаивал его интересы в качестве члена курии. [70] В 1901 году он планировал назначить Агапито Паничи кардиналом на следующей консистории, но Паничи умер до того, как номинация могла состояться в 1903 году. Предположительно, прежде чем решить назвать его, Лев XIII попросил своего брата Диомида отказаться от своих притязаний на красную шапку, но когда Агапито умер в 1902 году, папа сообщил Диомиду, что он проигнорирует его предыдущее послание с просьбой отказаться от своих притязаний на красную шапку, должность, которую Диомиду так и не дали. По словам очевидцев, Лев XIII трижды не приглашал Винченцо Тароцци (чье дело о беатификации было начато с тех пор) получить красную шапку. Согласно разговору в 1904 году между папой Пием X и Антонио Меле-Вирдисом, первый якобы сказал: «он должен был быть на моем месте». [70]
Во время своего понтификата Лев XIII канонизировал следующих святых:
Лев XIII беатифицировал нескольких своих предшественников: Урбана II (14 июля 1881 г.), Виктора III (23 июля 1887 г.) и Иннокентия V (9 марта 1898 г.). Он канонизировал Адриана III 2 июня 1891 г.
Он также причислил к лику блаженных следующих лиц:
Он одобрил культ Космы Афродисийского . Он беатифицировал нескольких английских мучеников в 1895 году. [72]
Лев XIII назвал четырех человек Учителями Церкви :
Одной из первых аудиенций, которую дал Лев XIII, были аудиенции профессорам и студентам Колледжа Капраника , где в первом ряду перед ним преклонил колени молодой семинарист Джакомо Делла Кьеза, будущий Папа Бенедикт XV , который был Папой с 1914 по 1922 год.
Во время паломничества с отцом и сестрой в 1887 году Тереза из Лизьё посетила общую аудиенцию у Папы Льва XIII и попросила его разрешить ей вступить в орден кармелитов . Несмотря на то, что ей было строго запрещено разговаривать с ним, поскольку ей сказали, что это слишком затянет аудиенцию, она обратилась к нему и получила его разрешение вступить в послушничество раньше. [ необходима цитата ]
Существует несколько версий истории о том, как Лев пришел к составлению Молитвы Святому Михаилу . Приводятся различные даты. Распространенный рассказ гласит, что утром 13 октября 1884 года Лев XIII служил мессу, но когда он закончил, он повернулся, чтобы спуститься по лестнице, и якобы упал, впав в то, что первоначально считалось комой, но было скорее мистическим экстазом. Когда священники и кардиналы бросились к нему, Лев XIII встал и, явно потрясенный, отмахнулся от своих помощников и помчался обратно в свои апартаменты, где он немедленно написал Молитву Святому Михаилу Архангелу . Сообщается, что Лев XIII увидел видение демонов, освобождаемых из ада, и когда видение закончилось, он увидел, как Святой Михаил врывается и загоняет их всех обратно в ад. Лев XIII постановил, чтобы молитва произносилась после каждой мессы с этого момента. [ необходима цитата ]
В 1934 году немецкий писатель Фр. Берс попытался проследить происхождение истории и заявил, что, хотя история была широко распространена, нигде не мог найти следов доказательств. Источники, близкие к учреждению молитвы в 1886 году, включая отчет о разговоре со Львом XIII о его решении, ничего не говорят о предполагаемом видении. Берс пришел к выводу, что история была более поздним изобретением, которое распространялось как вирус. [73]
Во время своего избрания в 1878 году Папа начал испытывать легкую дрожь в руке из-за плохо проведенной процедуры кровопускания для лечения предыдущей болезни. [74]
В марте 1899 года считалось, что папа тяжело болен и что он близок к смерти. Первоначально предполагалось, что папа страдает от сильной пневмонии , и была поднята тревога относительно его здоровья. Однако вскоре выяснилось, что причиной болезни папы было внезапное воспаление кисты , которая беспокоила его почти тридцать лет и которая никогда ранее не удалялась. Единственной причиной, по которой она никогда не вызывала особого беспокойства, были разрезы, предназначенные для облегчения боли. Хотя Лев XIII поначалу решительно отвергал идею хирургического вмешательства, кардинал Мариано Рамполла дель Тиндаро убедил его в необходимости обеспечения его хорошего здоровья. Перед тем, как папу отвезли на операцию, он попросил, чтобы его капеллан отслужил мессу в его личной часовне, пока будет проходить операция. Сообщается, что удаленная киста «была размером с обычный апельсин». [74] [75]
Ближе к концу своей жизни Лев XIII прибегал к использованию трости с золотым набалдашником во время прогулок, так как ему часто было трудно это делать. Хотя Лев XIII, безусловно, мог ходить без нее, он делал это только в том случае, если чувствовал себя при этом по-настоящему комфортно. Когда ходили слухи о его здоровье, Лев XIII был известен тем, что озорно ходил быстрым шагом, чтобы развеять слухи. [6]
30 июня 1903 года Лев XIII сообщил о легком чувстве диспепсии и сказал, что примет дозу касторового масла , чтобы помочь себе восстановиться, отмахнувшись от беспокойства о своем здоровье. Хотя это, казалось, сработало, и папа возобновил свои обязанности с новой силой, это не продлилось долго. [75]
Первоначально Лев XIII простудился во время прогулки в Ватиканских садах 3 июля 1903 года; однако его состояние быстро ухудшилось до такой степени, что он заболел пневмонией. В ту ночь он немедленно лег спать и потерял сознание. [75] [76] Первоначально Папа отказался от желания своего врача получить второе мнение от коллеги, настояв на враче, который ранее лечил его в 1899 году, когда он страдал от предыдущей серьезной болезни. [77] Когда врача немедленно вызвали к постели Папы, он определил, что касторовое масло расстроило его желудок и усугубило его состояние. [75] Племянники Папы были немедленно уведомлены о болезни их дяди, как и кардиналы Мариано Рамполла дель Тиндаро и Луиджи Орелья ди Санто Стефано в их должностях государственного секретаря и камерленго соответственно. 4 июля папа исповедался кардиналу Серафино Ваннутелли в последний раз , а позже едва мог произнести исповедь веры. [77] В тот же день он потерял аппетит и страдал одышкой. [74] 5 июля врач сообщил, что гепатизация затронула верхнюю и среднюю доли правого легкого, в то время как Лев XIII страдал от значительной сердечной слабости и затрудненного дыхания, при этом сообщая об отсутствии какой-либо лихорадки или приступов кашля. [75] В тот же день, приняв таинства, папа сказал: «Я уже близок к своему концу. Я не знаю, было ли все, что я сделал, хорошим, но я, безусловно, повиновался своей совести и нашей вере». [6]
6 июля 1903 года ему сделали укол, чтобы облегчить боль, которую он испытывал, в то время как сообщалось, что заболевшая им пневмония начала распространяться на левое легкое. Папа, у которого был неуловимый пульс, провел беспокойную ночь, и врачи дали ему кислород. Когда ему дали кислород, Лев XIII ответил: «Это намного лучше. До того, как я почувствовал, что потерял свободу». [6] Тем утром он намекнул тем, кто был с ним, что предпочел бы, чтобы кардинал Джироламо Мария Готти стал его преемником на следующем конклаве. [78] Когда врачи приказали ему отдохнуть, чтобы не усугублять его ухудшающееся здоровье, Лев XIII сказал: «Если бы это было только полезно, но я не верю, что это будет полезно. Короткий остаток моей жизни я должен отдать Церкви Божьей, а не своему собственному жалкому комфорту». Папа потерял сознание, но проснулся, чтобы принять таинства в 9:00 вечера, прежде чем пережить еще одну беспокойную ночь, удивляясь: «Да будет воля Божья. Кто бы поверил, если всего десять дней назад я председательствовал на публичной консистории?» [78] Лев XIII спал всего три часа, но сильная боль заставила его немедленно проснуться, жалуясь на боль с обеих сторон грудной клетки, которая заставила врачей переместить его хрупкое тело для большего комфорта. Его положение ранее было критическим в тот день, когда он был совершен Последний Обряд, в то время как его врачи сообщили ему о его внезапном ухудшении. 7 июля слабый папа попросил открыть ставни его окна, сказав: «Я хочу еще раз увидеть, возможно, в последний раз, лучи солнца». [77] В последующие ночи папа страдал от нескольких приступов кашля, сильно потея из-за поднимающейся температуры. 10 июля папа почувствовал себя немного лучше, чтобы принять группу венгерских паломников; Однако Папа был измотан и потерял сознание после встречи. [76]
Состояние Льва XIII продолжало ухудшаться, пока он не умер в 15:55 20 июля 1903 года, прошептав последнее благословение перед смертью. Однако должностные лица Ватикана назвали время его смерти 16:04, когда официальные лица официально подтвердили, что Папа умер. Официально Лев XIII умер от пневмонии, за которой последовал геморрагический плеврит . [79]
Лев XIII был первым папой, родившимся в XIX веке, а также первым, кто умер в XX веке, дожив до 93 лет. [80] Он является старейшим подтвержденным папой, занимавшим этот пост, [81] и вторым по возрасту подтвержденным человеком, который был папой, [82] уступая только папе Бенедикту XVI как «Папе на покое», который умер в возрасте 95 лет. [83] Есть еще три папы, которые, как утверждается, жили дольше папы Льва XIII: папа святой Агафон (574-681), который умер в возрасте 107 лет; [84] папа Григорий IX (1145–1241), который умер в возрасте 96 лет; [85] и папа Адриан I (700–795), который умер в возрасте 95 лет. [86] Однако, хотя и имеются некоторые современные документы, подтверждающие их возраст, нет достаточных доказательств, чтобы подтвердить их с полной уверенностью; это связано с плохим ведением записей, типичным для эпохи, в которой они жили.
На момент своей смерти Лев XIII был третьим по продолжительности правления папой (25 лет), уступая лишь своему непосредственному предшественнику Пию IX (31 год) и Святому Петру (38 лет).
Он был погребен в соборе Святого Петра только через короткое время после его похорон; позже он был перемещен в собор Святого Иоанна Латеранского , его кафедральный собор как епископа Рима, и церковь, к которой он проявлял особый интерес. Он был перемещен туда в конце 1924 года. До смерти папы Франциска , который будет похоронен в Санта-Мария-Маджоре в Риме, Лев будет последним папой, который не будет похоронен в соборе Святого Петра. [87] [88]
Папа Павел VI описал Льва как «великого и мудрого», своего «первого учителя», от которого он унаследовал «пастырское мировоззрение и пастырский подход». [89]
Лев XIII был первым папой, чей голос был записан. Запись можно найти на компакт-диске пения Алессандро Морески ; запись его молитвы Ave Maria доступна в Интернете. [90] Он также был первым папой, которого сняли на кинокамеру. Его снял в 1896 году изобретатель У. К. Диксон , и он благословил камеру во время съемки. [91] Видео состоит из трех частей: папа на троне, папа прибывает в конном экипаже, папа садится на скамейку. [92] Родившийся в 1810 году, он также является самым ранним известным человеком, появившимся в фильме. [93]
В фильме 2024 года «Кабрини » Джанкарло Джаннини в нескольких сценах изображает Папу Римского Льва XIII, предлагающего свою поддержку матери Кабрини в ее миссии в Соединенных Штатах в 1889 году и впоследствии.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link).
Папа прибывает в карете и дарует благословение
