stringtranslate.com

Персей

В греческой мифологии , Персей ( США : / ˈ p ɜː r . s i . ə s / , Великобритания : / ˈ p ɜː . sj s / ; греч . : Περσεύς , транслит. Perseús ) является легендарным основателем династии Персеидов . Он был, наряду с Кадмом и Беллерофонтом , величайшим греческим героем и убийцей чудовищ до дней Геракла . [1] Он обезглавил Горгону Медузу для Полидекта и спас Андромеду от морского чудовища Кита . Он был сыном Зевса и смертной Данаи , а также единокровным братом и прадедом Геракла (так как они оба были детьми Зевса, а мать Геракла была потомком Персея).

Этимология

Из-за неясности имени «Персей» и легендарного характера его носителя большинство этимологов предполагают, что оно могло быть догреческим; однако название родного города Персея было греческим, как и имена его жены и родственников. Есть некоторая идея, что оно произошло в греческом языке от протоиндоевропейского языка . В этой связи Грейвс предложил единственное доступное греческое происхождение: Perseus может быть от греческого глагола πέρθειν ( pérthein , «опустошать, разорять, грабить, уничтожать»), некоторая форма которого известна в гомеровских эпитетах. [2] По словам Бака , суффикс -eus обычно используется для образования агентного существительного, в данном случае от аористического корня pers- . Таким образом, Pers-eus — это «грабитель [городов]»; [3] то есть солдат по роду занятий, подходящее название для первого микенского воина.

Дальнейшее происхождение perth- более неясно. Хофманн указывает возможный корень как *bher- , от которого латинское feriо , «удар». [4] Это соответствует *bher- Покорни (3), «царапать, резать». Обычно *bh- спускается в греческий как ph- . Эту трудность можно преодолеть, предположив диссимиляцию от -th- в pérthein , которую греки предпочли бы от предполагаемого *phérthein . [5] Грейвс переносит значение еще дальше, к Perse- в Persephone , богине смерти. [2] Вентрис и Чедвик размышляют о микенской богине pe-re-*82 ( линейное письмо B : 𐀟𐀩𐁚 ), засвидетельствованной на табличке PY Tn 316 и предварительно реконструированной как *Preswa . [6]

Греческая народная этимология связывала Персея с названием персидского народа , которого они называли Pérsai (от древнеперсидского Pārsa «Персия, перс»). Однако родное название персов — Pārsa на персидском — всегда произносилось с -a- . Геродот [ 7] рассказывает эту историю, придумывая иностранного сына Андромеды и Персея, Персеса , от которого персы взяли это имя. По-видимому, персы также знали эту историю, поскольку Ксеркс пытался использовать ее при подкупе аргивян во время своего вторжения в Грецию, [8] но в конечном итоге не смог этого сделать.

Мифология

Рождение Персея

У царя Акрисия из Аргоса был только один ребенок, дочь по имени Даная . Разочарованный отсутствием наследника мужского пола, Акрисий обратился к Дельфийскому оракулу , который предупредил его, что однажды он будет убит собственным внуком. Чтобы оставить Данаю бездетной, Акрисий заключил ее в комнате на вершине бронзовой башни во дворе своего дворца: [a] Эта мифологическая тема также связана с Аресом , Энопионом , Эврисфеем и другими. Зевс пришел к ней в виде золотого дождя и стал отцом ее ребенка. [10] Вскоре после этого у них родился ребенок, сын; Персей-"Персей Эвримедон, [b] потому что его мать дала ему это имя". [11]

Опасаясь за свое будущее, но не желая провоцировать гнев богов и Эриний , убивая потомство Зевса и его дочь, Акрисий бросил их обоих в море в деревянном сундуке. [12] Страшная молитва Данаи, произнесенная во время плавания в темноте, была выражена поэтом Симонидом Кеосским . Мать и дитя выбросило на берег острова Серифос , где их подобрал рыбак Диктис («рыболовная сеть»), который вырастил мальчика до взрослого возраста. Братом Диктиса был Полидект («тот, кто принимает/приветствует многих»), царь острова.

Perseo trionfante Антонио Канова (1801) Musei Vaticani , Рим

Ужасающий свадебный подарок

Когда Персей вырос, Полидект возжелал прекрасную Данаю. Персей считал Полидекта не слишком порядочным и защищал от него свою мать; тогда Полидект задумал отправить Персея с позором. Он устроил большой пир, на котором каждый гость должен был принести подарок. [c] Полидект попросил гостей привести лошадей под предлогом того, что он собирает пожертвования за руку Гипподамии , дочери Эномая. У Персея не было лошади, чтобы дать ее, поэтому он попросил Полидекта назвать подарок; тот не отказался от него. Полидект заставил Персея сдержать его опрометчивое обещание и потребовал голову Медузы со змееволосым телом .

Преодоление Медузы

Медуза и две ее бессмертные старшие сестры, Сфено и Эвриала , были Горгонами , чудовищами со змеями вместо волос, острыми клыками и когтями , золотыми крыльями и взглядом, обращавшим людей в камень .

Прежде чем отправиться на поиски, Персей помолился богам, и Зевс ответил, послав двух других своих детей — Гермеса и Афину — благословить их сводного брата оружием, необходимым для победы над Медузой. Гермес дал Персею свою собственную пару крылатых сандалий , чтобы летать, и одолжил ему свой меч-гарпу, чтобы убить Медузу, и шлем тьмы Аида , чтобы стать невидимым. Афина одолжила Персею свой отполированный щит, чтобы он мог видеть отражение Медузы, не окаменев, и дала ему кибисис , рюкзак, чтобы надежно хранить голову Горгоны, которая, как предупредила богиня, могла окаменеть даже после смерти. Наконец, Афина поручила Персею разыскать Грай , сестер Горгон, чтобы узнать местонахождение женщин со змееволосыми волосами (по другим версиям, именно нимфы Гесперид дали Персею оружие после того, как он разыскал Грай).

Следуя указаниям Афины, Персей нашел Грай, которые были тремя старыми ведьмами в форме лебедей , разделяющими один глаз и один зуб. Когда ведьмы передавали свой глаз от одной к другой, Персей вырвал его у них, держа его в качестве выкупа в обмен на местоположение Горгон. Грай сообщили Персею, ​​что Горгоны живут на острове Сарпедон. Затем Персей вернул Грайям их глаз и отправился на остров.

На острове Сарпедон Персей наткнулся на пещеру, где спали Сфено, Эвриала и Медуза. Используя отражающий щит Афины, Персей преодолел табу на взгляд , вошел в пещеру спиной вперед, безопасно наблюдая и приближаясь к спящим Горгонам. С Афиной, направляющей меч, Персей обезглавил Медузу. Из шеи Медузы выскочили ее двое детей от Посейдона : крылатый конь Пегас («тот, кто выскочил») и великан Хрисаор («золотой меч»). Чтобы отомстить за смерть своей сестры, Сфено и Эвриала полетели за Персеем, но он сбежал от них, надев шлем-невидимку Аида. [13] Отсюда он отправился к царю Атласу, который отказал ему в гостеприимстве; в отместку Персей превратил его в камень с головой Медузы, и царь Атлас стал горами Атласа . [14]

Брак с Андромедой

На обратном пути в Серифос Персей остановился в царстве Эфиопия . Этой мифической Эфиопией правили царь Цефей и царица Кассиопея . Кассиопея, хваставшаяся тем, что ее дочь Андромеда красивее нереид , навлекла на себя месть Посейдона, который послал наводнение на землю и морского змея Кита , который уничтожил людей и животных. Оракул Амона объявил, что не будет никакого облегчения, пока царь не принесет свою дочь Андромеду в жертву чудовищу, и поэтому ее привязали обнаженной к скале на берегу. Надев крылатые сандалии, подаренные ему Гермесом, Персей добрался до Андромеды и использовал гарпу, чтобы обезглавить чудовище (в других версиях Персей использовал голову Медузы, чтобы окаменеть Кита). Спасая Андромеду, Персей потребовал ее в жены.

Персей спасает Андромеду от Кита, изображено на амфоре в Старом музее в Берлине.

Персей женился на Андромеде, несмотря на Финея , с которым она ранее была помолвлена. На свадьбе между соперниками произошла ссора, и Финей окаменел при виде головы Медузы. [15] Андромеда («царица людей») последовала за своим мужем в Тиринф в Аргосе и стала прародительницей семьи Персеидов , правивших в Тиринфе через своего сына от Персея, Персеса . [d] После ее смерти Афина поместила ее среди созвездий на северном небе, рядом с Персеем и Кассиопеей. [e] Софокл и Еврипид (а в более позднее время Пьер Корнель ) сделали эпизод Персея и Андромеды предметом трагедий, и его инциденты были представлены во многих древних произведениях искусства.

Когда Персей летел обратно над песками Ливии , по словам Аполлония Родосского , [16] падающие капли крови Медузы создали расу ядовитых змей, одна из которых должна была убить аргонавта Мопса . Вернувшись на Серифос и обнаружив, что его мать вынуждена была искать убежища от жестоких домогательств Полидекта, Персей убил его головой Медузы и сделал Диктиса новым царем Серифоса.

Персей и Андромеда, фреска I века нашей эры из Дома делла Саффо, Помпеи.

Пророчество исполнилось

Затем Персей вернул свои магические займы и отдал голову Медузы в качестве обетного дара Афине, которая установила ее на своей эгиде (которую дал ей Зевс) как Горгонейон . Исполнение оракула было рассказано несколькими способами, каждый из которых включал мифическую тему изгнания. У Павсания [17] он не вернулся в Аргос, а вместо этого отправился в Лариссу , где проводились спортивные игры. Он только что изобрел метательное кольцо и демонстрировал его публике, когда Акрисий, который случайно оказался в гостях, встал на траекторию полета кольца и был убит: таким образом, оракул исполнился. Это необычный вариант истории такого пророчества, поскольку действия Акрисия в этом варианте не стали причиной его смерти.

В « Библиотеке » [18] неизбежное произошло другим путем: Персей вернулся в Аргос, но когда Акрисий узнал о приближении внука, помня об оракуле, он отправился в добровольное изгнание в Пеласгиотиду ( Фессалию ). Там Тевтамид, царь Лариссы , проводил поминальные игры по своему отцу. Соревнуясь в метании диска, бросок Персея отклонился и попал в Акрисия, мгновенно убив его. В третьей традиции [19] Акрисий был изгнан своим братом Претом . Персей превратил брата в камень головой Медузы и восстановил Акрисия на троне. Затем, обвиненный Акрисием во лжи об убийстве Медузы, Персей доказывает свою правоту, показывая Акрисию голову Горгоны, тем самым исполняя пророчество.

Убив Акрисия, Персей, который был следующим в очереди на престол, отдал царство Мегапенфу («великий траур»), сыну Прета , и захватил царство Мегапенфа в Тиринфе . Эта история рассказана у Павсания [20], который в качестве мотивировки обмена приводит то, что Персей стыдился стать царем Аргоса, причинив смерть. В любом случае, ранняя греческая литература повторяет, что непреднамеренное убийство, даже непреднамеренное, требует изгнания убийцы, искупления и ритуального очищения. Обмен вполне мог оказаться творческим решением сложной проблемы.

Царь Микен

Персей, освобождающий Андромеду , Пьеро ди Козимо ( ок.  1515 ) – Уффици

Два основных источника, касающихся легендарной жизни Персея, — поскольку греки считали его подлинной исторической личностью, — это Павсаний и Библиотека . Павсаний [21] утверждает, что греки считали, что Персей основал Микены. Он упоминает святилище Персея, стоявшее по левую сторону дороги из Микен в Аргос, а также священный фонтан в Микенах под названием Персея . Расположенный за стенами, это, возможно, был источник, который наполнял подземную цистерну цитадели. Он также утверждает, что Атрей хранил свои сокровища в подземной камере, поэтому Генрих Шлиман назвал самую большую гробницу- толос Сокровищницей Атрея .

Помимо этих более исторических ссылок, единственные рассказы о нем взяты из народной этимологии: Персей уронил свою шапку или нашел гриб (оба названы myces ) в Микенах, или, возможно, место было названо в честь леди Микены, дочери Инаха , упомянутой в ныне фрагментарной поэме Megalai Ehoiai . [22] По каким-то причинам, возможно, в качестве форпостов, Персей укрепил Микены, согласно Аполлодору [23] , вместе с Мидеей , действие, которое подразумевает, что они оба ранее существовали. Однако маловероятно, что Аполлодор знал, кто обнес стены в Микенах; он только предполагал. Персей поселился в официальной резиденции в Микенах с Андромедой, где у него было долгое и успешное правление в качестве царя.

Суда

Согласно Суде , Персей, после того как женился на Андромеде, основал город и назвал его Амандра (Ἄμανδραν). В городе была стела с изображением Горгоны. Позже город изменил название на Иконион, потому что там было изображение (ἀπεικόνισμα) Горгоны. Затем он сражался с исаврами и киликийцами и основал город Тарс , потому что оракул сказал ему основать город в том месте, где после победы его ступня (ταρσός) коснется земли, когда он спешится с коня. Затем он завоевал мидян и изменил название страны на Персию. В Персии он учил магов о Горгоне и, когда с неба упал огненный шар, он взял огонь и отдал его людям, чтобы они охраняли и почитали его. Позже, во время войны, он попытался снова использовать голову Медузы, но поскольку он был стар и плохо видел, голова не работала. Так как он думал, что она бесполезна, он повернул ее к себе и умер. Позже его сын Меррос (Μέρρος) сжег голову. [24]

Потомки

У Персея и Андромеды было семь сыновей: Перс , Алкей , Гелей , Местор , Сфенел , Электрион и Кинур , а также две дочери, Горгофона и Автохта . Перс остался в Эфиопии и, как полагали, был предком персов . Другие потомки правили Микенами от Электриона до Эврисфея , после которого царство досталось Атрею . Однако среди Персеидов был великий герой Геракл , пасынок Амфитриона , сына Алкея . Гераклиды, или потомки Геракла, успешно оспаривали правление Атридов.

Заявление афинского оратора Исократа [25] помогает приблизительно датировать Персея. Он сказал, что Геракл был на четыре поколения позже Персея, что соответствует легендарной последовательности: Персей, Электрион , Алкмена и Геракл , который был современником Эврисфея . Атрей был на одно поколение позже, всего пять поколений.

Галерея

На Пегасе

Замена Беллерофонта как укротителя и наездника Пегаса более знакомым культурным героем Персеем была не просто ошибкой художников и поэтов эпохи Возрождения . Этот переход был развитием классических времен, которое стало стандартным образом в Средние века и было принято европейскими поэтами эпохи Возрождения и более позднего периода: Genealogia deorum gentilium libri Джованни Боккаччо (10.27) определяет Пегаса как коня Персея, а Пьер Корнель помещает Персея на Пегаса в «Андромеде» . [26] Различные современные представления Пегаса изображают крылатого коня с Персеем, включая фантастический фильм «Битва титанов» и его ремейк 2010 года .

Генеалогия Аргоса в греческой мифологии

Созвездие Персея

В честь Персея названо созвездие . Легенда гласит, что за то, что он был так храбр, сражаясь с Китом за кого-то другого, ему было даровано место среди звезд навсегда. Оно находится на востоке зимой примерно на широте 10-N. Оно находится недалеко от звезд Бетельгейзе и Сириус; созвездие его жены Андромеды также находится неподалеку. Оно находится к югу от Кассиопеи и левее Тельца. Его созвездие содержит самую известную переменную звезду Алголь и некоторые объекты глубокого космоса, такие как Мессье 34, Двойное скопление, туманность Калифорния и туманность Маленькая Гантель (Мессье 76). В созвездии Алголь есть восемь названных звезд: Атик, Берегиня, Менкиб, Мирам, Мирфак, Мисам и Муспельхейм. Оно было каталогизировано во II веке греческим астрономом Птолемеем и известно знаменитым метеорным потоком Персеиды. На самом деле существует целое семейство созвездий, основанное на мифе о Персее, в которое входят Андромеда, Кассиопея, Цефей и Кит. В созвездии также есть молекулярное облако, которое находится в 600 световых годах от нашей солнечной системы. Также есть скопление галактик, называемое скоплением Персея. В скоплении есть одна галактика под названием Колдуэлл 24, которая является мощным источником радио- и рентгеновских волн. Она имеет визуальную величину 12,6 и находится в 237 миллионах световых лет от галактики Млечный Путь . [27] [28]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Даже так Даная в своей красе выдержала смену дневного света на окованную медью стену; и в той комнате, тайной, как могила, ее держали взаперти». [9] В картинах эпохи Возрождения местом действия часто является запертая башня.
  2. ^ Эвримедон : «далеко правящий»
  3. ^ Такой пир, на который каждый гость приносит дар, назывался eranos . Имя Полидекта , «приемщик многих», характеризует его роль как предполагаемого хозяина, но также является эвфемизмом для Владыки подземного мира, как в «Гимне Деметре». Гомеровские гимны . 9, 17.
  4. ^ У Персея и Андромеды было семь сыновей: Персеид , Перс , Алкей , Гелей , Местор , Сфенел и Электрион , и одна дочь Горгофона . Их потомки также правили Микенами, от Электриона до Эврисфея , после которого Атрей достиг царства. Среди Персеидов был великий герой Геракл . Согласно этой мифологии, Персей является предком персов .
  5. ^ См. статью Катастеризмы .
  6. ^ Лаодика может быть дочерью Агамемнона, упомянутого Гомером, которого обычно отождествляют с Электрой .

Ссылки

  1. ^ Кереньи, Карл , 1959. Герои греков (Лондон: Темза и Гудзон), стр. 75.
  2. ^ ab Грейвс, Р. (1955). Греческие мифы . Лондон, Великобритания / Балтимор, Мэриленд: Penguin Classics. ISBN 978-014310671-5;ISBN электронной публикации 978-110158050-9
  3. ^ Бак, CD (1933). Сравнительная грамматика греческого и латинского языков . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.
  4. ^ Хофманн, JB (1950). Etymologisches Wörterbuch des Griechischen (на немецком языке). Мюнхен, Германия: Р. Ольденбург.
  5. ^ Покорный, Дж. (2005) [1957–1969 (1-е изд.)]. Indogermanisches etymologisches Wörterbuch [ Индо-германский этимологический словарь ] (на немецком языке) (5-е изд.). Тюбинген / Берн / Мюнхен, Германия: А. Франке. ISBN 3772009476.
  6. ^ Вентрис, М.; Чедвик , Дж. , ред. (1974) [1956]. Документы на микенском греческом языке (2-е изд.). Cambridge University Press. ISBN 0-521-08558-6– через Интернет-архив.
  7. ^ Геродот . Истории . 7.61.3.
  8. ^ Геродот . Истории . 7.150.2.
  9. Софокл . Антигона (пьеса).
  10. ^ Trzaskoma, Stephen; et al. (2004). Антология классического мифа: основные источники в переводе . Индианаполис, IN: Hackett. ISBN 978-0-87220-721-9.
  11. ^ Аполлоний Родосский , Аргонавтика 4.1514.
  12. О знакомом мотиве Выставленного Ребёнка в рассказе о Моисее, особенно, см. Childs, Brevard S. (1965). «Рождение Моисея». Journal of Biblical Literature . 84 (2): 109–122. doi :10.2307/3264132. JSTOR  3264132.или Редфорд, Дональд Б. (1967). «Литературный мотив ребенка, брошенного на произвол судьбы (ср. Ex. ii 1–10)». Numen . 14 (3): 209–228. doi :10.2307/3269606. JSTOR  3269606.Другим примером этой мифологии является индийская фигура Карны .
  13. ^ Аполлодор , 2.4.3
  14. Годвин, Уильям (1876). Жизнеописания некромантов. стр. 39 – через Archive.org.
  15. Овидий , Метаморфозы 5.1–235
  16. ^ Аполлоний Родосский, Argonautica 4.1505 и далее.
  17. ^ Павсаний , 2.16.2
  18. ^ Аполлодор, 2.4.4
  19. Овидий, Метаморфозы 5.177
  20. ^ Павсаний, 2.16.3
  21. Павсаний, 2.15.4, 2.16.2–3 и 2.18.1
  22. ^ Гесиод , Мегалай Эхоай фр. 246
  23. ^ "прос-тейчисас, "загораживание"" . Персей.орг . 2.4.4.
  24. ^ Suida , sv mu, 406
  25. ^ Исократ . [название не указано] . 4.07.[ необходима полная цитата ]
  26. ^ Джонстон, Джордж Берк (1955). " Персей на Пегасе" Джонсона". Обзор английских исследований . Новая серия. 6 (21): 65–67. doi :10.1093/res/VI.21.65. JSTOR  510816.
  27. ^ «Созвездие Персея», 2022, нп
  28. ^ «Мифология Персея», 2022, нп

Библиография

Внешние ссылки