stringtranslate.com

Раджендра I

Раджендра I ( /rɑːdʒeɪndrə/ ; среднетамильский : Rājēntira Cōḻaṉ; древнемалайский : Раджа Чулан [5] [6] [7] ; 26 июля 971 г. н.э. - 1044 г. н.э.), часто называемый Раджендра Великий , Гангайконда Чолан (среднетамильский : Канкайконта Кодхан ; букв. « Приносящий Гангу » ) и Кадарам Кондан (среднетамильский: Катарам Конта ; букв. « Покоритель Кедаха » ), был императором Чола , правившим с 1014 по 1044 годы нашей эры. Он родился в Танджавуре у Раджараджи I. Его королевой была Ванаван Махадеви, и он принял королевскую власть в качестве соправителя своего отца в 1012 году, пока его отец не умер в 1014 году, когда Раджендра взошел на трон Чолы.   

Во время его правления империя Чола достигла своего расцвета на индийском субконтиненте ; она расширила свое влияние посредством торговли и завоеваний через Индийский океан , сделав Раджендра одним из немногих индийских монархов, которые завоевали территории за пределами Южной Азии. [8] [9] [10]

В ранние годы Раджендра был вовлечён в армию Чола , с которой он сражался в нескольких кампаниях против Западных Чалукьев и правителей Анурадхапуры , что принесло ему первые победы. Он подавил восстания в вассальных государствах Чера и Пандия , а также на Шри-Ланке . Став императором, Раджендра завершил завоевание Анурадхапуры и привёл большую часть Шри-Ланки под имперское правление. [11] Раджендра расширил правление Чола, победив королевства Калинга и Венгаи и покорив острова Лаккадивы и Мальдивы , которые он переименовал в Муннир Палантиву Паннирайирам («Двенадцать тысяч островов и океан, где встречаются три воды»). Эти острова позже использовались в качестве стратегических военно-морских баз. В ходе своей кампании в Юго-Восточной Азии он присоединил Шривиджаю , Кедах , Тамбралингу и Пегу , добившись имперского господства в регионе и усилив влияние Индии в Юго-Восточной Азии .

Раджендра вел войну против династии Пала и захватил большое количество богатств, которые он использовал для строительства города Гангайкондачолапурам , столицы империи Чола и одного из центров торговли и коммерции в империи на протяжении нескольких столетий. [8] Город был примечателен своим искусственным озером, обширными укреплениями, рвами, окружавшими императорский дворец, и храмом Брихадишвары . Раджендра был последователем шиваизма, но приветствовал буддизм и построил несколько ступ по всей Юго-Восточной Азии и Южной Индии.

Во время правления Раджендры появились новые формы торговли, такие как торговая система, называемая «эмпория», это произошло после того, как Чола получили контроль над Малаккским проливом и несколькими другими прибрежными районами. [12] Эмпория относится к экспорту товаров в соответствии с их спросом, возникла, сделав торговлю внутри Империи прибыльной и помогла поддерживать армию Чола. Кхмерская империя была крупным союзником и торговым партнером и помогла Чола расширить свои сети до Китая Сун . Эта связь позволила Раджендре включить китайские суда в армию Чола. Эти сети также простирались на запад; Чола занимались торговлей пряностями с Аравией , Северной Африкой , Анатолией и тюркскими народами .

Раджендра Чола I наследовал его сын Раджадхираджа I , правивший с 1044 по 1054 год. [13]

Ранняя жизнь и вознесение

Изображение Шивы и Парвати, коронующих Господа Чандикешвару.

Точная дата рождения Раджендры I неизвестна; предполагается, что он родился около 971 г. н. э. [14] Он был сыном Раджараджи I и королевы Ванати, которую также называли Тирипувана Мадевияр. У Раджендры был младший брат по имени Арайян Раджараджан, который стал командующим генералом армии Чола, и по крайней мере три сестры; младшая сестра была Кундавай (не путать с Кундавай Пираттияр ), королевой Чалукья-Вималадитьи; и дочь по имени Махадеви. Другие значимые члены королевской семьи включают королеву-мать Дантисакти Витанки — она же Локамахадеви. Накшатра рождения Раджендры была Тируватирай (Ардра). [15]

Раджендра был объявлен наследником престола и формально связан с отцом в управлении империей Чола в последние годы его правления (1012–1014). [9] В 1018 году Раджендра назначил своего сына Раджадхираджу наследником престола Чола, который Раджадхираджа занимал с 1018 по 1044 год. [16]

Военные завоевания

Империя Чола достигла своего пика около  1030 года при Раджендре I.

Раджендра I начал войны на материковой части Индии, когда он был соправителем своего отца в походе 1012 года с захвата Адутураи в современном центральном Тамил Наду и Ванаваси в западном Тамил Наду. Затем он направил свое внимание на Коллипааккай в северном Андхра-Прадеше и захватил его в 1013 году.

В 1014 году Раджендра повел войну против Ирратиапади ЭлараИакам в северной Карнатаке и южной Махараштре . Он также захватил ее столицу Маннаикадаккам или Малекед от имени своего отца, которая столкнулась с этим отступлением после ее первоначального захвата Раджараджой Чоланом в 1006 году. Со смертью Раджараджи Чолана I в 1014 году н. э. и восхождением Раджендры на трон Чола в том же году. После двухлетнего перерыва, в 1016 году, Раджендра отправил военно-морские силы в Шри-Ланку и взял под свой контроль королевство Анурадхапура. [11]

После похода в восточную Кералу в 1017 году Раджендра захватил Кудамалай Наду. [17]

В 1018 году войска Раджендры захватили острова Мальдивы и Лакшадвип , и в том же году захватили Сандимааттиву, остров Каваратти к западу от Кералы. [18] [18]

В 1019 году Раджендра отправил еще одну экспедицию против Ирратайпади Элараиллакам, северной Карнатаки и южной Махараштры. С новой столицей в Каляни в самой северной Карнатаке, которую Чола снова потеряли, но отвоевали после битвы при Мусанги в восточной Карнатаке. После двухлетнего перерыва Раджендра, захватив многие регионы материковой Индии, стал более амбициозным в завоевании северной и северо-западной частей Индии.

Он начал свою военную экспедицию в этом направлении в 1021 году, захватив Саккараккоаттам на юге Чхаттисгарха . Затем он отправил часть своих сил к реке Ганг на севере, а другую — в северо-западном направлении. В то же время он расположился в Саккараккоаттаме, пока обе экспедиции не были завершены.

Вторая экспедиция отправилась в страны Уттарапаты и региона Ганг к реке Ганг на севере от Саккараккоаттама; они захватили регионы Одда Вишаям и Тандабутти в Одише , Косала Нааду в северном Чхаттисгархе, Таккана Лаадам и Уттара Лаадам в Джаркханде , а также Вангала Десам в современной Бангладеш и достигли Ганга.

Экспедиция Чола на материковую часть Индии завершилась в 1022 году, и подробности о странах, завоеванных его войсками в ходе экспедиции, были включены в его Meikeerthi от 1023 года. С возвращением войск Раджендры Чолы в столицу Чолы в 1022 году королевский гуру Раджендры, Ишана Пандитар, построил храм Гангайконда Чолаесварер в Кулампанделе, Тамил Наду. С возвращением Раджендра присвоил себе новый титул, «Гангаикондаан», и дал титул «Гангаиконда Чолан» (Чола, захвативший Гангай) своему младшему брату, который возглавлял экспедицию на Гангу. Раджендра начал строительство нового города под названием «Гангаиконда Чолапурам», с новым храмом Шивы под названием «Гангаиконда Чолаесварем» и большим храмовым водохранилищем под названием «Чола Гангам», где смешивалась святая вода, приносимая из реки Ганг. Медные плиты Эссалам штата Раджендра. После завоевания региона Ганг Раджендра построил новый город Гангайконда Чолапурам, великий храм Гангайконда Чолесварер и священный резервуар Чолагангам в районе Удайяр Палайям округа Ариялур. В храме « Гангайконда Чолаесварем », который он построил, главенствующее божество Карувараи (Sanctum Sanctorum) по имени «Гангайконда Чолаесварер», также известное как «Перувадайяр», - Бог Шива в форме Лингама, самого большого лингама среди храмов Шивы в мире, имеющего высоту 13 футов (4,0 м) и окружность 20 футов. (6,1 м). Прашасти упоминает завоевания Раджендры: [19]

На третьем году правления Раджендра Чола – завоевателя Восточной страны, Ганга и Кадарама; эта каменная надпись была сделана для того, чтобы зафиксировать дар освобождения от налогов, предоставленный Раджендра, тем, кто сдался Шиве . [19]

Храм Шивы Виджаямконда Чолаесварем в Эрумбуре в округе Куддалор — современный храм Кадамбаванесвара около Эрумбура — был построен в ознаменование победы войск Раджендры над Шри Виджаей и многими регионами Суматры . Храм Шивы Кадаремконда Чолаесварем в Кудималлуре в округе Веллор — современный храм Бхимешвара около Калавайи — был построен в ознаменование победы Раджендры над Кадаремом и многими регионами современной Малайзии. [20]

Заморская военная экспедиция Раджендры I началась в 1023 году; большой флот кораблей с воинами Чола был отправлен в Шри Виджайю, Палембанг на юге Суматры, который был захвачен. После этого флот захватил соседнее поселение Малайюр. [21] Оттуда флот отплыл к близлежащему острову Бангха и захватил Мевилибангам. Затем флот отплыл в Паннаи , на восточной части материковой части Суматры, а затем в Иламуридесам на севере Суматры. Затем силы отплыли в Малайзию и захватили Валлайпандур на северо-востоке современной Малайзии и Кадарем на северо-западе Малайзии. Отсюда войска Раджендры отплыли на север и захватили соседнее поселение Иланкасокам на юго-востоке Таиланда, а затем в Матхамалингам на востоке Таиланда и Талаитакколам на юго-западе Таиланда. Отсюда флот отправился в Индию, по пути захватив Манаккаваарем на Андаманских и Никобарских островах , портовый город Магпапалам на юге Мьянмы (Бирмы) и вернувшись в страну Чола. [11] Юго-восточноазиатская экспедиция Чола завершилась в 1024 году, и подробности о землях, завоеванных его войсками в этой экспедиции, были включены в его раннюю серебряную касу Мейкертан 1025 года. [22] После победы Раджендры над Шри Виджаей(м) с Суматры в 1023 году он построил храм Шивы в Эрумбуре, Тамилнад, и назвал его Виджаямконда Чолаесварем.

Монета Раджендры с надписью деванагари

После победы над Кадарамом Раджендра принял новый титул «Кадаремкондаан», а один из его внуков, возглавлявший экспедицию Кадарам, получил титул «Кадаремконда Чолан» (Чола, захвативший Кадарем). Регион современного Кудималлура, штат Тамил Наду, был назван «Кадареконда Чолапурам». Некоторые деревни в современном Тамилнаде до сих пор носят названия Кидаранкондан в регионах Тируваарур и Ариялур (нынешний Гедарамкондан в Ариялуре) и Кадарамконда Чолапурам (ныне Нарасингпурам). После победы Раджендры над Кадарамом (Малайзия) в 1023 году он построил храм Шивы на севере Тамил Наду и назвал его Кадаремконда Чолаесварем. [23]

После побед Раджендры в войнах на материковой части Индии и за рубежом он построил два «великолепных и гигантских храма полностью из гранитного камня» как живые памятники великой доблести его войск и их превосходного статуса в этом регионе, которые включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . [24] Два гранитных храма были построены в ознаменование их триумфов далеко за рубежом и как памятники достижений Чола в Юго-Восточной Азии и высокого статуса средневековой империи Чола в мировой истории того периода (1025 г. н. э.). [25]

Хронология завоеваний Раджендры

Сражения на юге Индии

Ранние кампании

Раджендра вел кампании с 1002 г. н. э.; они включают в себя завоевание Раштракута и кампании против Западных Чалукьев . Он завоевал территории Чалукьев в Едаторе — большую часть округа Райчур между реками Кришна и Тунгабхадра — Банаваси на северо-западе Майсура и столицу Маньякхета . Раджендра воздвиг храм Шивы в Бхаткале . Он также завоевал Коллипаккай, расположенный к северу от Хайдарабада в современной Телангане . Отрывок из надписи на тамильском языке из Колара гласит:

На восьмом году правления Коппаракесариванмара Шри Раджендра Сола Дева, который, будучи богиней Удачи, став постоянной, возрос, и будучи богиней великой Земли, богиней победы в битве и несравненной богиней Славы, став его великими королевами, возрадовался, что за свою долгую жизнь он завоевал со своей великой воинственной армией Идайтурай-наду, Ванаваси, окруженный оградой сплошных лесов; Коллипаккай, чьи стены были окружены деревьями сулли; Маннаиккадаккам, чьи укрепления были неприступны. [26]

В 1018 и 1019 годах н. э. Раджендра вторгся и завоевал королевства Пандья и Чера Перумал . [27] Он назначил одного из своих сыновей наместником с титулом Джатаварман Сундара Чола-Пандья, а Мадурай стал штаб-квартирой, отвечающей как за Пандью, так и за Чера/Кералу.

Войны Чола-Чалукья

Раджендра в битве, Храм Коларамма, Колар [28]

Раджендра Чола I провел несколько сражений с западными Чалукьями . С 992 по 1008 гг. н. э., во время правления Раджараджи I, Раджендра совершил набеги и захватил несколько городов, таких как Раттепади, Банаваси и Тоанур. [ необходима цитата ]

В 1015 году Джаясимха II стал королём Западных Чалукьев. Он попытался возместить потери, понесённые его предшественником Сатьяшраей , который бежал из своей столицы и позже был восстановлен на троне Раджа Раджей I в качестве платящего дань подчинённого. Первоначально Джаясимха II был успешен, потому что Раджендра был занят своими походами в Шри-Ланку. [29] В 1021 году, после кончины короля Восточных Чалукьев Вималадитьи из Венги , Джаясимха поддержал притязания Виджаядитьи VII на трон против притязаний Раджараджи Нарендры , сына Вималадитьи и принцессы Чола Кундаваи. [29] Раджендра помог своему племяннику Раджарадже победить Виджаядитью. [30]

Раджендра сражался с Джаясимхой в битве при Маски. [29] Раджендра возглавил 900-тысячную армию и победил Джаясимху II в битве при Маски в 1019 и 1020 годах. На восточном фронте Раджендра возглавил армию Раджараджи Чолы I в Венги и разгромил правителей в битве. Позднее Венги стал местом коронации племянника Раджендры после его побед в экспедиции Чолы в Северную Индию . [ необходима цитата ]

Завоевание Анурадхапуры

Храм Конешварам в Тринкомали был расширен Раджендрой.

При его отце Раджарадже I, командующий Раджендра Чола I Валлавараян Вандиядеван командовал армией, которая вторглась в Шри-Ланку и разграбила столицу Анурадхапура . [31] Новая столица Чола была в Полоннаруве , которая была переименована в «Джананатхамангалам», титул Раджараджи. Чиновник Чола Тали Кумаран воздвиг храм Шивы под названием Раджараджешвара («Владыка Раджараджи») в городе Махатиттха — современная Мантота, Маннар — который был переименован в Раджараджа-пура. [32] Территории, занятые Чолой на острове, были названы Муммудичоламандалам в честь Муммуди Чолы или Раджараджи I, отца Раджендры. [33]

Во время своего правления отец Раджендры Раджараджа I аннексировал королевство Анурадхапура на севере Шри-Ланки. Раджендра вторгся в королевство Полоннарува на юге в 1017 году . [34] Набеги Чола были начаты на юг от Раджараты в Рохану. К пятому году своего правления Раджендра утверждал, что полностью завоевал остров. Вся Анурадхапура, включая юго-восточную провинцию Рохану, была включена в империю Чола. [35] Согласно сингальской хронике Махавамса , завоевание Анурадхапуры было завершено на 36-м году правления сингальского монарха Махинды V — около 1017-1018 годов. [35] Но Чола так и не укрепили свой контроль над югом острова, где не было крупных, процветающих поселений, которые могли бы соблазнить Чола на долгосрочную оккупацию. При Раджендре хищническая экспансия Чола в Шри-Ланке достигла точки убывающей отдачи. [36] Согласно табличкам Кулавамсы и Карандаи, Раджендра повел большую армию в Анурадхапуру и захватил корону Махинды, королеву и дочь, огромное количество богатств и самого короля, которого Раджендра увез в Индию в качестве пленника, где он умер в изгнании в 1029 году. [37] [35]

Последствия

Спустя 11–12 лет после завоевания Роханы Чолой принц Кассапа, сын Махинды, спрятался в Рохане, где войска Чолы безуспешно искали его. Вскоре после смерти Махинды Кассапа принял сингальскую монархию как Кассапа VI  — также известный как Викрамабаху — и правил в Рохане с 1029 по 1040 год, пытаясь организовать кампанию по освобождению и объединению. Он стал королем Роханы после 11–12 лет правления Чолы в Рохане. Воспользовавшись восстаниями в королевствах Пандья и Чера , которые, по-видимому, не оказали никакого влияния на этот конфликт, 2 сингальских данданаяка по имени Будха и Китти вырезали гарнизоны Чолы (от имени Кассапы IV) в 6-месячной битве при Палатупане в Рохане. Оставшиеся солдаты 95-тысячной армии Чола бежали в Пулаттинагару через княжество Дхаккина. Принц Кассапа IV предпринял неудачный набег на Пулаттинагару, но умер из-за болезни, прежде чем смог консолидировать свою власть для второго набега на Пулаттинагару. Ряд несингальских эфемерных претендентов на трон впоследствии появлялись и исчезали в Рохане, не вытесняя Чола с севера. [37] Однако таинственная смерть Кассапы VI в 1040 году положила конец войне до возвышения Виджаябаху. Его преемник Махалана-Китти (1040–1042) пытался возглавить восстание против Чола, но потерпел неудачу.

Печать Раджендры I

Виджаябаху I из Полоннарувы I (1055–1110) происходил или утверждал, что происходит от сингальского королевского дома, дома Ламбаканны II. К семнадцати годам он победил своих самых сильных соперников в Рохане и стремился сразиться с Чолами. [37] Кризис в стране оставил несколько разрозненных, беспокойных вождей и несговорчивых мятежников, чья преданность, если таковая вообще была, была в лучшем случае оппортунистической, что оказалось проблемой для обеих сторон в конфликте, разочаровав как сингальских королей, так и Чол. Виджаябаху, из своей базы в Рохане, столкнулся с похожей трудностью; ему пришлось бороться с враждебностью местных вождей, которые считали его более значительной угрозой своей независимости, чем Чолы. По этой причине Чолы заручились номинальной поддержкой вождей повстанцев в Рохане. Виджаябаху нуждался в помощи в консолидации прочной территориальной базы, с которой можно было бы начать решительную кампанию против Чола. На другом фронте Чолам нужно было устранить аналогичное сопротивление на севере. Постепенно более широкий конфликт перерос в длительную борьбу с набегами и контрнабегами; силы Виджаябаху двинулись на Полоннаруву, а затем отступили к крепостям в Дакхинадеше и Рохане, чтобы противостоять ответным атакам и осадам Чола. [37] В конце концов Виджаябаху победил Чола и выгнал их с острова, восстановив древний суверенитет Шри-Ланки.

Завоевание Ганга

Бронзовая статуя десятирукого Натараджи эпохи Пала из Бенгалии , увезенная армией Чола в качестве добычи, в настоящее время находится в храме в Мелакадамбуре .

Конфликт с Паласом

В 1019 году н. э. войска Раджендры прошли через Калингу к реке Ганг. В Калинге войска Чола победили Индраратху, правителя династии Сомавамси . [38] Раджендра принял помощь Парамаров и Калачури, с которыми у Индраратхи была ожесточенная вражда, и Раджендра воспользовался этой ситуацией. Объединенные армии победили Индрапрастху, который, вероятно, был убит. Армия Чола в конечном итоге достигла королевства Пала в Бенгалии, где они победили Махипалу . Армия Чола также победила последнего правителя династии Камбоджа Пала , Дхармапалу из Дандабхукти. [39] [40] Армия Чола продолжила набег на восточную Бенгалию — современный Бангладеш — победила Говиндачандру из династии Чандра и вторглась в регион Бастар . [41] [42]

В тамильском прашасти Раджендры I говорится:

(Он захватил) Шаккараккоттам, чьи воины были храбры; Мадура-мандалам разрушил в мгновение ока, процветающий город Наманаик-конам с его густыми рощами. Панчап-палли, чьи воины (носили) жестокие луки, Масунидеша с его зелеными полями; большую кучу семейных сокровищ со многими (другими) сокровищами (которые он унес), после того как победил Индраратху из древней расы луны, вместе с (его) семьей, в битве, которая произошла в Адинагаре, (городе), чья слава не знала упадка; Оддавайа, который был труднодоступен из-за своей густой лесной защиты; добрый Кошалай-наду, где собирались брахманы; Тандабутти, в чьих садах изобиловали пчелы, (земля, которую он приобрел) после того, как уничтожил Дхармапалу (в) жаркой битве; Такканаладам, чья слава достигла (всех) направлений, (и которую он занял) после того, как силой напал на Ранашуру; Вангала-деша, где никогда не прекращался дождь, (и из которой) бежал Говиндачандра, спустившись (со своего) слона-самца; слоны редкой силы, женщины и сокровища, (которые он захватил) после того, как был рад обратить в бегство на жарком поле битвы сильного Махипалу звуком раковины из глубокого моря; Уттираладам (на берегу) обширного океана, (производящего) жемчуг; и Ганга, воды которой, несущие пышные цветы, обрушивались на места купания ( тиртха ) [43]

Гангайкондачолапурам

Чтобы отпраздновать свою победу на Ганге, Раджендра построил новую столицу в Гангаикондачолапураме и построил храм Гангаиконда Чолишварар , который похож на храм Брихадишварар в Танджавуре. Среди историков были общие разногласия относительно характера экспедиции. Ранние ученые, такие как В. Венкайя, интерпретировали кампанию Раджендры по «принесению вод Ганга на территорию Чола» как паломничество к реке Ганг. [44] Эта теория была опровергнута более поздними историками, наиболее известным из которых был К. А. Нилаканта Шастри . [23] Военный характер кампании предполагается последней строкой табличек Тирувалангаду, в которых говорится, что царь воздвиг водоем Чолаганга как Ганга-джаламаям джайастхамбхам («жидкий столб победы»). [23]

Экспедиция Чола к Гангу имела долгосрочное влияние. Согласно RD Banerji, вождь каннадига , сопровождавший Арайяна Раджараджана в его походе, обосновался в Бенгалии и основал династию Сена . [23] Считается, что карната из Митхилы могли произойти от солдат армии Чола. [23] Согласно Siddhantasaravali Трилочаны Шивачарьи, многие шиваитские брахманы из Бенгалии были увезены в страну Чола, где Раджендра даровал им земли. В конечном итоге они поселились в Канчипураме и дельте Кавери , образовав общину Шивачарья. [23]

Кампании в Юго-Восточной Азии

Устав, изданный Раджендрой I, объявлял о сборе доходов на строительство буддийской вихары в Шривиджае .

Вторжение в Шривиджайю

Шривиджая было королевством с центром в Палембанге , Суматра , и находилось под властью династии Саилендра . Во время правления Мары Виджаятунгавармана Шривиджая имел теплые отношения с Империей Чола во время правления Раджараджи Чола I, что привело к тому, что Мара Виджаятунгаварман построил Чудамани Вихара в Нагапаттинаме . Санграма Виджаятунггаварман сменил Мару.

Кхмерский император Сурьяварман I начал войну против королевства Тамбралинга на Малайском полуострове и запросил помощи у Раджендры. [45] [46] Узнав о союзе Сурьявармана с Раджендрой, Тамбралинга запросил помощи у Шривиджаи, которую Санграма предоставил. [45] [47] Это привело к вторжению Чола в империю Шривиджия. Эта воинственность была частично обусловлена ​​религией; Чола и Кхмерская империя были индуистскими шиваитами , в то время как империи Тамбралинга и Шривиджая были буддистами Махаяны . [48] [22]

Известно, что Чола извлекали выгоду как из пиратства , так и из внешней торговли. Иногда морские экспедиции Чола приводили к грабежам и завоеваниям вплоть до Юго-Восточной Азии. [49] В то время как Шривиджая контролировал два основных морских прохода — Малаккский и Зондский проливы , северо-западное отверстие Малаккского пролива контролировалось из Кедаха на стороне Малаккского полуострова и из Паннаи на стороне Суматры.

Другие кампании в Юго-Восточной Азии

В 1023 году н. э. войска Раджендры Чола пересекли Индийский океан и вторглись в Шривиджаю, атаковав несколько мест в современной Малайзии и Индонезии. [50] Чола разграбили столицу Кадарам и Паннаи на Суматре и Малайюр на Малайском полуострове. Раджендра также вторгся в Тамбралингу и королевство Гангга Нагара в современной Малайзии и южном Таиланде. [51] [52] [53] Силы Чола захватили последнего правителя династии Сайлендры Санграму Виджаятунггавармана . [21] Вторжение Чола стало концом Шривиджаи. [54] [55] Морская мощь Шривиджаи пришла в упадок под нападением Чола. [56] Силы Чола завоевали большую часть Шривиджаи, включая ее порты Лигор , Кедах и Тумасик (ныне Сингапур). [56] [57] Вторжение Чола способствовало расширению тамильских торговых объединений, таких как Маниграм , Айяволе и Айннуррувар, в Юго-Восточную Азию, [58] [59] [60] [61] и в течение следующего столетия тамильские торговые компании из южной Индии доминировали в регионе. [54] [55] Экспедиция Раджендры упоминается в искаженной форме как Раджа Чулан в средневековой малайской хронике Sejarah Melaya , а малайские принцы имеют имена, заканчивающиеся на Чолан или Чулан, например, Раджа Чулан из Перака . [62] [63] [64] [65] [66] Одна из записей о Раджендре описывает его как короля Ламури на севере Суматры. [67] Вторжение Чола привело к падению династии Саилендры в Шривиджае, а также совпало с обратным путешествием буддийского ученого Атиши из Суматры в Индию в 1025 году. [68]

Несмотря на опустошение, мандала Шривиджая выжила, потому что нападение Чола было коротким и имело целью только грабеж, поэтому вторжение не смогло установить прямое управление Шривиджаей. Это вторжение серьезно ослабило гегемонию Шривиджая и позволило сформировать региональные королевства, такие как Кахурипан и его преемник Кедири на Яве , которые были основаны на сельском хозяйстве, а не на прибрежной и дальней торговле. Шри Дева был возведен на престол как новый король, и торговая деятельность возобновилась. Дева отправил посольство ко двору Китая в 1028 году. [69] За вторжением не последовало прямой оккупации Чоланом, и регион не изменился геополитически, торговля имела значительные последствия. Тамильские торговцы вторглись в королевство Шривиджая, которое традиционно контролировалось малайскими торговцами, и влияние тамильских гильдий возросло на Малаккском полуострове и северном побережье Суматры. [69]

Последствия

С ростом присутствия тамильских гильдий в регионе отношения между Шривиджаей и Чолами улучшились. Знать Чола была принята при дворе Шривиджаей, и в 1067 году принц Чола по имени Дивакара или Девакала был отправлен послом Шривиджаей к императорскому двору Китая. Принц, который был племянником Раджендры Чолы, был возведен на престол в 1070 году как Кулотунга Чола I. Во время восстания в Кедахе Шривиджая попросил Чола о помощи. В 1068 году Вирараджендра Чола начал морской рейд, чтобы помочь Шривиджае вернуть Кедах. [70] Вирараджендра восстановил короля Кедаха по просьбе Махараджи Шривиджая, и Кедах принял суверенитет Шривиджая. [71] [70]

Смерть

Раджендра молится Шива-лингаму

Раджендра I умер в 1044 году в Брахмадесаме, современный округ Тируваннамалай , Тамилнад. Сын Раджендры Раджадхираджа I записал эту информацию в надписи, в которой говорится, что королева Раджендры Вирамахадеви совершила сати после смерти своего мужа. Ее останки были похоронены в той же гробнице в Брахмадесаме. Там же говорится, что брат королевы Мадхурантака Паракесари Велан, [72] который был генералом в армии Раджендры, построил водораздел в том же месте в память о своей сестре. [3] [73]

Личная жизнь и семья

Скульптура Раджендры с надписями на среднетамильском языке

Согласно Сидданте Саравали Трилочаны Шивачарьи, Раджендра Чола I был поэтом, который сочинял гимны, восхваляющие бога Шиву. В комментарии к той же работе говорится, что Раджендра привел несколько шайвов с берегов реки Ганг и поселил их в Канчи и по всей империи Чола. [74]

Названия

После успешной кампании за реку Ганг в Северной Индии Раджендра получил титул Гангайконда Чола (Чола, взявший реку Ганг). После успешной кампании в Юго-Восточной Азии он получил титул «Кадарам Кондан» (Тот, кто взял Кедах). [75]

Он унаследовал титул Муммуди Чолан (Чола с тремя коронами) от своего отца Муммуди , титул, используемый тамильскими царями, которые правили тремя королевствами Чола , Пандья и Черас . [76] Раджендра принял другие титулы в ознаменование своих завоеваний, такие как Мудигонда Чолан и Ираттападиконда Чолан .

Раджендра I носил титул Чалукья-Чудамани (Герб Чалукья). [77]

Семья

Раджендра: У меня было много королев; Трибхувана или Ванаван Махадеви, Муккокилан, Панчаван Махадеви, Путери Онангки и Вирамахадеви, последний из которых совершил сати после смерти Раджендры. [10] У него было семь сыновей; Раджараджан, Раджадхираджа , Манукула Кесари, Санга Варман, Раджендра II , Раджамахендран и Вирараджендра . Раджараджан был старшим из семи детей, но умер, не дожив до тринадцати лет. Манукула Кесари погиб в 1021 году во время войны с западными чалукьями . Арулмоли Нангайяр Пиранар и Аммангадеви (царица восточной Чалукья Раджараджа Нарендра и мать Кулоттунги I ) — известные дочери Раджендры. [10]

Проблема

Работа и наследие

Храмы

Храм Брихадишвары в Гангайконде Чолапураме был построен по образцу храма Брихадишвары в Танджавуре .
Храм Патиракали Амман

Раджендра Чола I построил несколько объектов. [78] Раджендра построил Гангайкондачолапурам в ознаменование своей победы над династией Пала . Название города Гангайконда Чолапурам означает «Город победителя реки Ганга» или «город того, кто победил царей у Ганга». В городе есть искусственное озеро, которое наполняется водой из рек Коллидам и Веллар. Внешнее укрепление в городе шире внутреннего. Остатки внешнего укрепления состоят из кургана, окружающего дворец.

Раджендра основал Гангайконду Чолапурам в качестве своей столицы из средневековой столицы Чола Танджавура , которая стала столицей на следующие 250 лет. [25] Раджендра I построил несколько храмов, используя планы и инфраструктуру, рекомендованные в текстах тамильских Васту и Агама- шастр . [79] Среди них были Дхарма-шаста , храмы Вишну и другие. Эти храмы были разрушены в конце 13-го и 14-го веков, за исключением храма Брихадишвара. О других достопримечательностях Чола свидетельствуют покрытые землей курганы и раскопанные, сломанные пни колонн и кирпичные стены, найденные в нескольких километрах от сохранившегося храма. [79] [80]

Раджендра утверждает, что Дехеджия, должно быть, привлек тех же ремесленников, которых использовал его отец, и перевез их из Танджавура. [81] Большинство или все короли Чола от Раджендры I короновались в Гангайконде Чолапурам. Археологические раскопки выявили стены форта и остатки дворца в нескольких километрах от этого храма.

Раджендра также построил королевский дворец из обожженного кирпича. Потолки были покрыты небольшими плоскими плитками, уложенными в несколько рядов на тонком известковом растворе. Колонны, вероятно, были сделаны из полированного дерева и поддерживались гранитными основаниями; сохранилось несколько оснований колонн. На месте этого дворца были найдены железные гвозди и зажимы. Туннель соединяет дворец и внутреннюю первую пракару храма на севере.

Раджендра также построил храм Конешварам в Тринкомали . Храм Бхадракали , который расположен дальше вдоль комплекса вглубь страны вдоль дороги Конесар, выиграл от Раджендры. [82] Храм Кали упоминается в книге « Хищные птицы » (1997) Уилбура Смита , действие которой происходит в 1660-х годах. « Тхируконасала Махатьям », описывающая происхождение мира, Ланки и Конешварама на основе пуранических легенд, утеряна. Историческая литература «Маттакаллаппу Манмиям» ( Баттикалоа Манмиям ) ведет хронику тамильского поселения в Баттикалоа; она следует « Дакшина Кайласа Пуранам» и «Дакшина Кайласа Манмиам» в своем описании Конешварама как одного из девяти важнейших и священных мест в мире для индуистов. [83]

Раджендра также расширил храм Патхиракали Амман в Тринкомали. Он привлекал множество паломников во время его правления.

Раджендра разработал эффективную систему управления водными ресурсами от уровня деревни и выше. Рост королевского покровительства и количества земель девадана и брахмадея увеличили роль храмов и деревенских собраний. Комитеты, такие как (танковый комитет) и тотта-вариам (садовые комитеты), были активны, и храмы имели огромные ресурсы в виде земли, людей и денег.

Раджендра построил большой танк под названием Чолагангам в своей столице Гангайконда Чолапурам, и его описывали как жидкий столп победы.

Викрама Чолан Ула Оттакутара упоминает завоевания Раджендры:

Царь Раджендра Чола, щедрый как дерево Карпага, которое дает все, что пожелаешь, пошел со своей армией, завоевал, правил и защищал землю, где течет Ганга и Кадарам. Он принадлежит к роду Викрама [84]

-  Оттакутар, Викрама Чолан Ула, стих 18.

Малайский Hikayat Iskandar Zulkarnain был написан об Александре Великом как Dhul-Qarnayn , и от него прослеживается родословная нескольких королевских семей Юго-Восточной Азии до Искандара Зулькарнайна (Александра Великого). [85] через Раджендру (Раджа Чулан, Раджа Чолан) в малайских летописях, таких как королевская семья Суматры Минангкабау . [86] [87]

Надписи

Надписи, датируемые 18-м региональным годом Раджендры (ок. 1032 г. н.э.). Каньякумари, Тамилнад , Индия
Тамильская надпись в храме Чокканатхасвами в Бангалоре, Карнатака , Индия

Было найдено несколько надписей Раджендры, увековечивающих его правление и завоевания. Надпись в храме Адхипурисвара в районе Ченгалпатту называет его натальную звезду Тирувадарай. Пожертвования были сделаны храму, чтобы отпраздновать день рождения короля в Мааргали. [88] Надпись в храме Умамахешвара в Конерираджапураме, район Танджавур , ссылается на пожертвования Алвара Парантакана Кундаваи-Пираттияра в третий год правления Раджендры. [89]

На стенах храма Раджараджешварамудайя Махадевар , построенного его отцом и позднее расширенного Раджендрой, имеются надписи, описывающие многочисленные пожертвования храму, сделанные Раджендрой. [90]

Чиновники

Раджендра назначил своего сына Раджадхираджу наследником престола Чола в 1018 году. [16] Раджадхираджей были проведены крупные военные экспедиции, такие как войны Пандья и Чалукья. [91] Видными должностными лицами того времени были:

Массовая культура

Литература

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Сен, Саилендра (2013). Учебник средневековой индийской истории . Primus Books. стр. 46–49. ISBN 978-9-38060-734-4.
  2. ^ Картик, Дипак (19 июля 2022 г.). «Годовщина рождения Раджендры Чолы: в округе Ариялур объявлен местный праздник». The Times of India .
  3. ^ abc Э. Ке Чешаттири. Шри Брихадишвара: Великий храм Танджавура . Нил Книги, 1998. с. 19.
  4. ↑ Имперские Пандьи: Математика реконструирует хронологию , Н. Сетураман, 1978, стр. 5, «Для установления даты восшествия на престол индуистского царя Раджендра Чола необходимо использовать только календарную систему».
  5. ^ "Шри Виджая-Малайю 1299, Сингапур и Суматранские королевства". www.eresources.nlb.gov.sg . Получено 3 августа 2023 г.
  6. ^ С. Амран Тасаи; Джамари; Будионо Исас (2005). Седжара Мелаю: себагай карья шастра дан карья седжара: себуах антологии. Пусат Бахаса, Национальный Пендидиканский департамент. п. 67. ИСБН 978-979-685-524-7.
  7. ^ Джон Н. Микшич (30 сентября 2013 г.). Сингапур и морской Шелковый путь, 1300_1800. NUS Press. стр. 147–. ISBN 978-9971-69-574-3.
  8. ^ ab Thapar, Romila (2003) [2002]. История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 г. н. э. Нью-Дели: Penguin Books. стр. 364–365. ISBN 978-0-14-302989-2.
  9. ^ аб К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 194–195.
  10. ^ abc KA Nilakanta Sastri 1955, стр. 228.
  11. ^ abc Спенсер, Джордж У. (май 1976 г.). «Политика грабежа: Чола на Цейлоне одиннадцатого века». Журнал азиатских исследований . 35 (3): 405–419. doi :10.2307/2053272. ISSN  1752-0401. JSTOR  2053272. S2CID  154741845.
  12. ^ "10 Rajendra Chola's Naval Expedition and the Chola Trade with Southeast and East Asia". Нагапаттинам в Суварнадвипу . ISEAS. 2009. стр. 168–177. doi :10.1355/9789812309389-015. ISBN 9789812309389.
  13. ^ Карашима 2014, стр. 370.
  14. ^ Крамриш, Стелла; Бонер, Элис; Сарма, Садашива Ратх; Дас, Раджендра Прасад (1975). «Новый свет на Храм Солнца в Конарке». Артибус Азия . 37 (4): 306. дои : 10.2307/3250236. ISSN  0004-3648. JSTOR  3250236.
  15. ^ К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 186–187.
  16. ^ аб К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 195–196.
  17. ^ MGS Нараянан 2013, стр. 115-118.
  18. ^ ab KAN Sastri 1992, стр. 2.
  19. ^ аб Камалакканнан, С. «Валанчуливанар, варалаару айвум айву варларум». varalaaru.com . Проверено 18 августа 2020 г.
  20. ^ Mabbett, IW (сентябрь 1982 г.). «Торговля и государственное управление в эпоху Коласа. Кеннет Р. Холл. Нью-Дели: Shakti Malik Abhinav Publications, 1980. С. viii, 238. Благодарности, приложения, библиография, указатель». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 13 (2): 411–413. doi : 10.1017/s0022463400008882. ISSN  0022-4634. S2CID  162962287.
  21. ^ аб Кульке, Герман; Кесавапани, К.; Сахуджа, Виджай. От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию с. 230
  22. ^ ab RC Majumdar (1961), «Заморские экспедиции короля Раджендры Колы», Artibus Asiae 24 (3/4), стр. 338-342, Artibus Asiae Publishers
  23. ^ abcdef Шастри , стр. 210
  24. ^ Джеябалакришнан, П. (декабрь 2017 г.). «МЕСТО ТУРИСТИЧЕСКОГО ИНТЕРЕСА В РАЙОНЕ ТАНДЖАВУР – ИССЛЕДОВАНИЕ» (PDF) . Журнал новых технологий и инновационных исследований . 4 (12).
  25. ^ ab Melton, J. Gordon (15 января 2014 г.). Веры сквозь время: 5000 лет религиозной истории [4 тома]: 5000 лет религиозной истории. Abc-Clio. ISBN 9781610690263.
  26. ↑ Epigraphia Carnatica, том 10, часть 1, стр. 32
  27. ^ См. Шастри, КАН, История Южной Индии , стр. 165.
  28. ^ Райс, Бенджамин Льюис (1994). Epigraphia Carnatica: Том X: Надписи в округе Колар. Мангалор, Британская Индия: Департамент археологии, штат Майсур . Получено 4 августа 2015 г.
  29. ^ abc См. Шастри, КАН, История Южной Индии , стр. 166
  30. ↑ Труды Азиатского общества Бенгалии, стр. 70
  31. ↑ Спенсер 1976, стр. 411.
  32. ^ КАН Шастри 1992, стр. 3.
  33. ^ Карашима 2014, стр. 132.
  34. ^ История Индии с объективными вопросами и историческими картами. Двадцать шестое издание 2010 г., Южная Индия, стр. 59.
  35. ^ abc KA Nilakanta Sastri 1955, стр. 199–200.
  36. ↑ Спенсер 1976, стр. 416.
  37. ^ abcd Спенсер 1976, стр. 417.
  38. ^ Шастри, К. А. Нилаканта (2000) [1935]. Колас. Мадрас: Мадрасский университет. стр.208
  39. ↑ Древняя индийская история и цивилизация, Саилендра Нат Сен, стр. 281
  40. ^ West Bengal District Gazetteers: Надия, стр. 63
  41. ^ Кембриджская краткая история Индии, стр. 145
  42. ^ Измерения человеческих культур в Центральной Индии, профессор С.К. Тивари, стр. 161
  43. ^ Шастри, стр. 207
  44. ^ Шастри , стр. 209
  45. ^ ab Kenneth R. Hall (октябрь 1975 г.), «Развитие кхмерской торговли и иностранные контакты при Сурьявармане I», Журнал экономической и социальной истории Востока 18 (3), стр. 318-336, Brill Publishers
  46. ^ Муньос, Поль Мишель. Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова стр. 158-159
  47. ^ * Маджумдар, RC (1961). «Заморские экспедиции короля Раджендры Чолы», Artibus Asiae 24 (3/4), стр. 338–342. Издательство Artibus Asiae.
  48. ↑ Кеннет Р. Холл (октябрь 1975 г.), «Развитие кхмерской торговли и иностранные контакты при Сурьявармане I», Журнал экономической и социальной истории Востока 18 (3), стр. 318-336, Brill Publishers
  49. ^ Крейг А. Локкард (27 декабря 2006 г.). Общества, сети и переходы: глобальная история. Cengage Learning. стр. 367. ISBN 0618386114. Получено 23 апреля 2012 г.
  50. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ред.). The Indianized States of Southeast Asia . перевод Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. стр. 142–143. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  51. ↑ Море и цивилизация: морская история мира Линкольна Пейна, стр. 866.
  52. ^ Андайя, Леонард Ю. Листья одного дерева: торговля и этническая принадлежность в проливе Малакка, стр. 35
  53. ↑ Epigraphia Carnatica, том 10, часть 1, стр. 41
  54. ^ ab Эбшир, Джин. История Сингапура стр. 17
  55. ^ ab Murfett, Malcolm H.; Miksic, John; Farell, Brian; Chiang, Ming Shun. Между двумя океанами: Военная история Сингапура с 1275 по 1971 г. стр. 16
  56. ^ ab Сар Десаи, DR Юго-Восточная Азия: Прошлое и настоящее стр. 43
  57. ^ Муньос, стр. 161
  58. ^ Сен, Тансен. Буддизм, дипломатия и торговля: перестройка китайско-индийских отношений 600-1400 стр. 159
  59. ^ Финдли, Рональд; О'Рурк, Кевин Х. Власть и изобилие: торговля, война и мировая экономика во втором тысячелетии, стр. 69
  60. ↑ Винк, Андре. Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира: Ранняя средневековая Индия и распространение ислама в VII-XI вв., стр. 325
  61. ^ Сен, Саилендра Нат. Древняя индийская история и цивилизация стр. 564
  62. ^ Ганн, Джеффри К. История без границ: становление азиатского региона мира, 1000-1800 стр. 43
  63. ^ Кульке, Герман; Кесавапани, К.; Сахуджа, Виджай. От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию с. 71
  64. ^ Сен, Тансен. Буддизм, дипломатия и торговля: перестройка китайско-индийских отношений, стр. 226
  65. ^ Кальянараман, А. Арьятарангини, Сага об индоарийцах, стр.158.
  66. ^ Сингам, С. Дурай Раджа. Индия и Малайя сквозь века
  67. ↑ Винк, Андре. Аль-Хинд: рабовладельческие короли и исламское завоевание, стр. 326.
  68. ^ Атиса и Тибет: Жизнь и творчество Дипанкары Шриджняны Алаки Чаттопадхьяи, стр. 91
  69. ^ ab Муньос, Пол Мишель (2006). Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова. Сингапур: Издания Дидье Милле. стр. 163. ISBN 981-4155-67-5.
  70. ^ от Абапаттинама до Суварнадвипы: Размышления о военно-морских экспедициях Чола Германа Кульке, К. Кесавапани, Виджая Сакхуджи стр.305
  71. ^ Муньос, Поль Мишель (2006). Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова. Сингапур: Издания Дидье Милле. ISBN 981-4155-67-5.
  72. ^ Общество топонимов Индии. Мадхав Н. Катти (ред.). Исследования по топонимам Индии, том 6. Опубликовано от имени Общества топонимов Индии издательством Geetha Book House, 1984. стр. 89.
  73. ^ Общество топонимов Индии. Мадхав Н. Катти (ред.). Исследования по топонимам Индии, том 6. Опубликовано от имени Общества топонимов Индии издательством Geetha Book House, 1984 - Индия. стр. 89.
  74. ^ RS Sharma, KM Shrimali. Всеобъемлющая история Индии: 985-1206 гг. н. э., том 4, часть 1, Всеобъемлющая история Индии, KK Dasgupta . People's Publishing House, 1992. стр. 14.
  75. ^ От Нагапаттинама до Суварнадвипы: размышления о военно-морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию Германа Кульке, К. Кесавапани, Виджая Сахуджи стр.170
  76. ^ Храмы Южной Индии В.В. Субба Редди, стр. 118
  77. ^ Н. Субрахманиан. Тамильская эпиграфика: обзор . Ennes Publications, 1980. С. 128.
  78. ^ Васудеван (2003), стр. 21–24.
  79. ^ ab SR Balasubrahmanyam 1975, стр. 241–249.
  80. ^ S., Vasanthi (2009). «Раскопки в Гангайконде Чолапурам, имперской столице Раджендра Чола, и их значение». В Kulke, Hermann; K., Kesavapany; Sakhuja, Vijay (ред.). Nagapattinam to Suvarnadwipa: Reflections on the Chola Naval Expeditions to Southeast Asia . Singapore: Institute of south-eastern Asian Studies. pp. 96–100. ISBN 978-981-230-938-9.
  81. ^ Дехеджия, Видья (2013). Искусство Императорского Чоласа. Издательство Колумбийского университета. стр. 79–81. ISBN 9780231515245.
  82. ^ Надпись Раджендры I, найденная в храме богини Кали в Тринкомали, в которой подробно описывается расширение им святилища. Индрапала, Картигесу (2007). Эволюция этнической идентичности: тамилы на Шри-Ланке с 300 г. до н. э. по 1200 г. н. э. Коломбо: Виджита Япа. ISBN 978-955-1266-72-1 . 
  83. ^ Sivaratnam, C (1964). Очерк культурной истории и принципов индуизма (1-е изд.). Коломбо: Stangard Printers. OCLC  12240260. Храм Конешварам. Тиру-Кона-малай, священная гора Коны или Конесера, Ишвары или Шивы. Датой постройки первоначального храма считается 1580 г. до н. э., согласно тамильской поэме Кави Раджи Виротаяна, переведенной на английский язык в 1831 г. Саймоном Кэсси Читти...
  84. ^ стр. 9
  85. ^ Балай Сени Лукис Негара (Малайзия) (1999). Seni dan nasionalisme: dulu & kini. Балай Сени Лукис Негара. ISBN 9789839572278.
  86. ^ Джон Н. Микшич (30 сентября 2013 г.). Сингапур и морской Шелковый путь, 1300_1800. NUS Press. стр. 147–. ISBN 978-9971-69-574-3.
  87. ↑ Мари-Сибилла де Вьенн (9 марта 2015 г.). Бруней: от века коммерции до 21-го века. NUS Press. стр. 47–. ISBN 978-9971-69-818-8.
  88. ^ С.Р. Баласубрахманьям. Средние храмы Чола: от Раджараджи I до Кулоттунги I, 985–1070 гг . Томсон Пресс (Индия), 1975 г. - Индуистские храмы - 424 страницы. п. 301.
  89. ^ С.Р. Баласубрахманьям. Средние храмы Чола: от Раджараджи I до Кулоттунги I, 985–1070 гг . Томсон Пресс (Индия), 1975. с. 269.
  90. ^ "СИВАН КОЙЛ - СИВАПУРАМ" . Правительство Тамилнада, Департамент археологии . Проверено 26 августа 2023 г.
  91. ^ abcdefg К. А. Нилаканта Шастри 1955, стр. 226–227.
  92. ^ "Пресс-релиз, обращение президента". Правительство Индии . Получено 1 июня 2016 г.
  93. ^ "Раджендра Чола: Махараштра посвятит портрет тамильского императора Раджендры Чолы докам Мазгона". The Times of India . 29 сентября 2016 г. Получено 11 января 2018 г.
  94. ^ Родригес, Лукас (13 апреля 2023 г.). "Age Of Empires 2: Definitive Edition - Лучшие кампании, рейтинг". TheGamer . Архивировано из оригинала 21 апреля 2023 г. Получено 24 сентября 2023 г.

Библиография

Дальнейшее чтение

На Викискладе есть медиафайлы по теме Раджендра I.