stringtranslate.com

Оскар Ромеро

Оскар Арнульфо Ромеро и Гальдамес (15 августа 1917 — 24 марта 1980) был прелатом Католической церкви в Сальвадоре . Он служил в качестве вспомогательного епископа архиепархии Сан-Сальвадора , титулярного епископа Тамбеа, епископа Сантьяго-де-Мария и, наконец, четвертого архиепископа Сан-Сальвадора. Будучи архиепископом, Ромеро выступал против социальной несправедливости и насилия на фоне эскалации конфликта между военным правительством и левыми повстанцами, который привел к гражданской войне в Сальвадоре . [4] В 1980 году Ромеро был застрелен убийцей во время мессы . Хотя никто не был осужден за это преступление, расследование, проведенное созданной ООН Комиссией по установлению истины в Сальвадоре, пришло к выводу, что приказ об убийстве отдал майор Роберто Д'Обюссон , лидер эскадрона смерти и впоследствии основатель правой политической партии Националистический республиканский альянс (ARENA). [5]

В 1997 году Папа Иоанн Павел II даровал Ромеро титул Слуги Божьего , и церковь открыла дело о его беатификации . Дело застопорилось, но было возобновлено Папой Бенедиктом XVI в 2012 году. Ромеро был объявлен мучеником Папой Франциском 3 февраля 2015 года, что открыло путь к его беатификации 23 мая 2015 года. Во время беатификации Ромеро Папа Франциск заявил, что его «служение отличалось особым вниманием к самым бедным и маргинализированным». [6] Папа Франциск канонизировал Ромеро 14 октября 2018 года.

Считавшийся социальным консерватором во время своего назначения архиепископом в 1977 году, Ромеро был глубоко потрясен убийством своего друга и коллеги-священника Рутилио Гранде и впоследствии стал откровенным критиком военного правительства Сальвадора . Приветствуемый сторонниками теологии освобождения , Ромеро, по словам его биографа, «не интересовался теологией освобождения», но верно придерживался католических учений об освобождении и преимущественном выборе для бедных , [7] желая социальной революции, основанной на внутренней реформе. До конца своей жизни его духовная жизнь во многом черпала из духовности Opus Dei . [8] [9]

В 2010 году Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций провозгласила 24 марта «Международным днем ​​права на установление истины относительно грубых нарушений прав человека и достоинства жертв» в знак признания роли Ромеро в защите прав человека. Ромеро активно осуждал нарушения прав человека наиболее уязвимых людей и отстаивал принципы защиты жизни, поощрения человеческого достоинства и противодействия всем формам насилия. Архиепископ Хосе Луис Эскобар Алас , один из преемников Ромеро на посту архиепископа Сан-Сальвадора, попросил Папу Франциска провозгласить Ромеро Учителем Церкви , что является признанием со стороны церкви того, что его религиозные учения были ортодоксальными и оказали значительное влияние на ее философию и теологию. [10]

Латиноамериканские церковные группы часто провозглашают Ромеро неофициальным святым покровителем Америки и Сальвадора; католики в Сальвадоре часто называют его Сан Ромеро , а также Монсеньор Ромеро . За пределами католицизма Ромеро почитается другими христианскими конфессиями , включая Церковь Англии и Англиканское сообщество , через Календарь в Общем богослужении , а также по крайней мере в одном лютеранском литургическом календаре . Ромеро также является одним из десяти мучеников 20-го века, изображенных в статуях над Большими западными дверями Вестминстерского аббатства в Лондоне.

Ранний период жизни

Ромеро в 1941 году

Оскар Ромеро родился 15 августа 1917 года [11] в семье Сантоса Ромеро и Гваделупе де Хесуса Галдамеса в Сьюдад-Барриосе , департамент Сан-Мигель , Сальвадор . [12] 11 мая 1919 года, в возрасте одного года, Ромеро был крещен в католической церкви священником Сесилио Моралесом. [13]

Ромеро поступил в местную государственную школу, которая предлагала только классы с первого по третий. После окончания государственной школы Ромеро занимался с частным репетитором Анитой Иглесиас [14] до тринадцати лет. [15] В это время отец Ромеро обучал его плотницкому делу. [16] Ромеро проявил исключительные способности в качестве ученика. Его отец хотел дать сыну навыки ремесла, потому что в Сальвадоре учеба редко приводила к трудоустройству, [17] однако Ромеро выдвинул идею обучения на священника, что не удивило тех, кто его знал. [18]

Священство

Ромеро в 1942 году в Ватикане .

Ромеро поступил в младшую семинарию в Сан-Мигеле в возрасте тринадцати лет. Он покинул семинарию на три месяца, чтобы вернуться домой, когда его мать заболела после рождения восьмого ребенка; в это время он работал с двумя своими братьями на золотом руднике недалеко от Сьюдад-Барриос. [18] После окончания школы он поступил в национальную семинарию в Сан-Сальвадоре. Он завершил свое обучение в Григорианском университете в Риме , где получил лиценциат теологии с отличием в 1941 году, но ему пришлось ждать год, чтобы быть рукоположенным, поскольку он был моложе требуемого возраста. [19] Он был рукоположен в Риме 4 апреля 1942 года . [3] [20] Его семья не смогла присутствовать на его рукоположении из-за ограничений на поездки из-за Второй мировой войны . [21] Ромеро остался в Италии, чтобы получить докторскую степень по теологии, специализируясь на аскетической теологии и христианском совершенстве по Луису де ла Пуэнте . [19] Перед окончанием учебы, в 1943 году в возрасте 26 лет, его вызвал домой из Италии его епископ. Он отправился домой с хорошим другом, отцом Вальядаресом, который также работал над докторской диссертацией в Риме. По пути домой они останавливались в Испании и на Кубе, где их задержала кубинская полиция, вероятно, за то, что они приехали из фашистской Италии , [22] и поместили в ряд лагерей для интернированных. После нескольких месяцев в тюрьме Вальядарес заболел, и священники -редемптористы помогли перевести их обоих в больницу. Из больницы их освободили из-под стражи на Кубе, и они отправились в Мексику, а затем по суше отправились в Сальвадор. [23]

Сначала Ромеро был назначен на должность приходского священника в Анаморосе , но затем переехал в Сан-Мигель , где проработал более 20 лет. [20] Он продвигал различные апостольские группы, основал группу Анонимных Алкоголиков , помогал в строительстве собора Сан-Мигель и поддерживал преданность Богоматери Мира . Позже он был назначен ректором межъепархиальной семинарии в Сан-Сальвадоре . Эмоционально и физически истощенный своей работой в Сан-Мигеле, Ромеро отправился в ретрит в январе 1966 года, где он посетил священника для исповеди и психиатра. Психиатр диагностировал у него обсессивно-компульсивное расстройство личности , а священники — щепетильность . [24] [25]

В 1966 году он был избран секретарем Епископской конференции Сальвадора. Он также стал директором архиепархиальной газеты Orientación , которая стала довольно консервативной, пока он был редактором, защищая традиционный Магистериум Католической церкви. [26]

Епископ и архиепископ

25 апреля 1970 года Ромеро был назначен вспомогательным епископом архиепархии Сан-Сальвадора и титулярным епископом Тамбеа. [3] Он был рукоположен 21 июня Джироламо Приджоне , титулярным архиепископом Лауриакума. [3] 15 октября 1974 года он был назначен епископом епархии Сантьяго-де-Мария , бедного сельского региона. [3] [20]

3 февраля 1977 года Ромеро был назначен архиепископом Сан-Сальвадора, вступив в должность 22 февраля. [3] Хотя это назначение приветствовалось правительством, многие священники были разочарованы, особенно те, кто открыто поддерживал марксистскую идеологию. Прогрессивные священники опасались, что его консервативная репутация негативно повлияет на приверженность теологии освобождения бедным. [27] [28]

Мурал с изображением Оскара Ромеро

12 марта 1977 года был убит Рутилио Гранде , священник- иезуит и личный друг Ромеро, который создавал группы самообеспечения среди бедных. Его смерть оказала глубокое влияние на Ромеро, который позже заявил: «Когда я посмотрел на Рутилио, лежащего там мертвым, я подумал: «Если они убили его за то, что он сделал, то мне тоже придется пройти тот же путь». [29] Ромеро призвал правительство провести расследование, но оно проигнорировало его просьбу. Более того, подцензурная пресса хранила молчание. [30]

Напряженность была отмечена закрытием школ и отсутствием приглашенных католических священников для участия в управлении. В ответ на убийство Гранде Ромеро проявил активность, которая ранее не была очевидна, выступая против бедности, социальной несправедливости, убийств и пыток. [31] [32]

15 октября 1979 года к власти пришла Революционная правительственная хунта (JRG) на фоне волны нарушений прав человека военизированными правыми группами и правительством, что привело к эскалации насилия, которая переросла в гражданскую войну в Сальвадоре . Ромеро критиковал Соединенные Штаты за предоставление военной помощи новому правительству и написал открытое письмо президенту Джимми Картеру в феврале 1980 года, предупреждая, что увеличение военной помощи США «несомненно, обострит несправедливость и политические репрессии, причиненные организованным людям, чья борьба часто была борьбой за самые основные права человека». Это письмо затем было отправлено телеграммой из посольства США в Сальвадоре в Вашингтон, округ Колумбия [33]. Картер не ответил на письмо напрямую; вместо этого Сайрус Вэнс , государственный секретарь , написал телеграмму в посольство США. Телеграмма содержала весьма противоречивое сообщение, в котором говорилось, что Соединенные Штаты не будут вмешиваться, но ответят на запросы Революционной правительственной хунты. Неизвестно, получил ли архиепископ Ромеро телеграмму. [34]

11 мая 1979 года Ромеро встретился с Папой Иоанном Павлом II и безуспешно пытался добиться осуждения Ватиканом военного режима Сальвадора за совершение нарушений прав человека и поддержку эскадронов смерти , а также выразил свое разочарование в работе с духовенством, которое сотрудничало с правительством. Папа Иоанн Павел II призвал его поддерживать епископское единство как главный приоритет. [35] [36] [30]

В результате его гуманитарных усилий Ромеро стал известен на международном уровне. В феврале 1980 года Католический университет Лувена присвоил ему почетную докторскую степень .

Заявления о преследовании церкви

Оскар Ромеро (пастель) Дж. Пуч Рейшака (2013)

Ромеро осудил преследование членов Католической церкви, которые работали на благо бедных: [37]

Менее чем за три года более пятидесяти священников подверглись нападениям, угрозам, клевете. Шестеро уже стали мучениками — их убили. Некоторых пытали, а других выслали [из страны]. Монахини также подвергались преследованиям. Архиепархиальная радиостанция и учебные заведения, которые являются католическими или христианскими, подвергались нападениям, угрозам, запугиваниям и даже бомбардировкам. Несколько приходских общин подверглись налетам. Если все это произошло с людьми, которые являются наиболее очевидными представителями Церкви, вы можете догадаться, что произошло с простыми христианами, с кампесинос, катехизаторами, мирянами и с церковными базовыми общинами. Были угрозы, аресты, пытки, убийства, исчисляемые сотнями и тысячами... Но важно отметить, почему [Церковь] преследовалась. Не каждый священник подвергался преследованиям, не каждое учреждение подвергалось нападениям. Та часть церкви, которая была атакована и преследуема, встала на сторону народа и пошла на защиту народа. Здесь мы снова находим тот же ключ к пониманию преследования церкви: бедные.

-  Оскар Ромеро, Речь в Католическом университете Лувена , Бельгия , 2 февраля 1980 г.

Популярные радиопроповеди

Ромеро в 1979 году.

К моменту своей смерти Ромеро приобрел огромное количество последователей среди сальвадорцев. Он делал это в основном посредством трансляции своих еженедельных проповедей по всему Сальвадору [38] на церковной станции YSAX, «за исключением тех случаев, когда ее бомбили и снимали с эфира». [39] В этих проповедях он перечислял исчезновения, пытки, убийства и многое другое каждое воскресенье. [38] За этим последовала часовая речь по радио на следующий день. О важности этих передач один писатель отметил, что «воскресная проповедь архиепископа была основным источником информации в Сальвадоре о том, что происходило. По оценкам, она имела самую большую аудиторию слушателей среди всех программ в стране». [38] Согласно опросам слушателей, 73% сельского населения и 47% городского населения слушали ее регулярно. [39] Аналогичным образом, его епархиальная еженедельная газета Orientación каждую неделю публиковала списки случаев пыток и репрессий. [38]

Теология

По словам Хесуса Дельгадо, его биографа и автора идеи его канонизации, Ромеро соглашался с католическим видением теологии освобождения, а не с материалистическим видением: «Один журналист однажды спросил его: «Вы согласны с теологией освобождения?» И Ромеро ответил: «Да, конечно. Однако есть две теологии освобождения. Одна из них рассматривает освобождение только как материальное освобождение. Другая — это теология Павла VI. Я с Павлом VI». [40] Дельгадо сказал, что Ромеро не читал книги по теологии освобождения, которые он получал, и он отдавал теологии освобождения наименьший приоритет среди тем, которые он изучал. [41]

Ромеро проповедовал, что «самая глубокая социальная революция — это серьезная, сверхъестественная, внутренняя реформа христианина». [42] Он также подчеркивал: «Освобождение Христа и Его Церкви не сводится к измерению чисто временного проекта. Оно не сводит свои цели к антропоцентрической перспективе: к материальному благополучию или только к инициативам политического или социального, экономического или культурного порядка. Тем более это не может быть освобождение, которое поддерживает или поддерживается насилием». [43] [44] Ромеро несколько раз выражал свое неодобрение разделению в церкви. В проповеди, произнесенной 11 ноября 1979 года, он сказал: «на днях одного из тех, кто провозглашает освобождение в политическом смысле, спросили: «Для вас в чем смысл Церкви?» Он сказал, что активист «ответил этими скандальными словами: «Есть две церкви, церковь богатых и церковь бедных. Мы верим в церковь бедных, но не в церковь богатых». Ромеро заявил: «Очевидно, что эти слова являются формой демагогии, и я никогда не допущу разделения Церкви». Он добавил: «Есть только одна Церковь, Церковь, которую проповедовал Христос, Церковь, которой мы должны отдать все наши сердца. Есть только одна Церковь, Церковь, которая поклоняется живому Богу и знает, как придать относительную ценность благам этой земли». [45]

Духовная жизнь

Папа Павел VI и Ромеро, 1978 г.
Иоанн Павел II и Ромеро, 1979 г.

Ромеро записал в своем дневнике 4 февраля 1943 года: «В последние дни Господь вселил в меня огромное желание святости. Я размышлял о том, как высоко может подняться душа, если она позволит Богу всецело завладеть собой». Комментируя этот отрывок, Джеймс Р. Брокман, биограф Ромеро и автор книги « Ромеро: Жизнь » , сказал, что «Все имеющиеся свидетельства указывают на то, что он продолжал свой поиск святости до конца своей жизни. Но он также созрел в этом поиске». [46]

По словам Брокмана, духовный путь Ромеро имел некоторые из следующих характеристик:

Ромеро был ярым сторонником духовной харизмы Opus Dei . Он получал еженедельные духовные наставления от священника движения Opus Dei. [47] В 1975 году он написал в поддержку канонизации основателя Opus Dei: «Лично я глубоко благодарен священникам, вовлеченным в Работу, которым я с большим удовлетворением доверил духовное руководство своей собственной жизнью и жизнью других священников». [48] [49]

Убийство

Фотография, опубликованная в El País 7 ноября 2009 года с информацией о том, что государство Сальвадор признало свою ответственность за преступление. [50]

23 марта 1980 года архиепископ Ромеро произнес проповедь, в которой призвал сальвадорских солдат, как христиан , подчиниться высшему повелению Бога и прекратить проводить правительственные репрессии и нарушать основные права человека . [51] [21]

Ромеро провел 24 марта в воспоминаниях, организованных Opus Dei, [8] ежемесячной встречей друзей-священников во главе с Фернандо Саенсом Лакалье . В тот день они размышляли о священстве. [52] Тем вечером Ромеро отслужил мессу [53] [54] в небольшой часовне в Hospital de la Divina Providencia (больница Божественного Провидения), [55] церковной больнице, специализирующейся на онкологии и уходе за неизлечимо больными. [56] Ромеро закончил свою проповедь, отошел от кафедры и сделал несколько шагов, чтобы встать в центр алтаря. [51]

Когда Ромеро закончил говорить, на улице перед часовней остановилась красная машина. Из машины вышел вооруженный мужчина, подошел к двери часовни и сделал один или, возможно, два выстрела. Ромеро был ранен в сердце, и машина умчалась. [55] Он умер в часовне больницы Госпиталя Де Ла Дивина Провиденсия в Сан-Сальвадоре.

Похороны

Ромеро был похоронен в кафедральном соборе Сан-Сальвадора . На траурной мессе 30 марта 1980 года в Сан-Сальвадоре присутствовало более 250 000 скорбящих со всего мира. Рассматривая это присутствие как протест, иезуитский священник Джон Дир сказал: «Похороны Ромеро были крупнейшей демонстрацией в истории Сальвадора, а некоторые говорят, что и в истории Латинской Америки ». [57]

На похоронах кардинал Эрнесто Коррипио-и-Аумада , выступая в качестве личного делегата Папы Иоанна Павла II, восхвалял Ромеро как «возлюбленного, миротворца Божьего» и утверждал, что «его кровь даст плоды братству, любви и миру». [58]

Резня на похоронах Ромеро

Во время церемонии на улицах возле собора взорвались дымовые шашки, а затем из близлежащих зданий, включая Национальный дворец , раздались выстрелы из винтовок . Многие люди погибли от выстрелов и в давке, когда люди убегали от взрывов и выстрелов. Официальные источники сообщили о 31 жертве, в то время как журналисты утверждали, что погибло от 30 до 50 человек. [59] Некоторые свидетели утверждали, что это правительственные силы безопасности бросали бомбы в толпу, а армейские снайперы, переодетые в гражданских, стреляли в хаос с балкона или крыши Национального дворца. Однако существуют противоречивые сведения о ходе событий, и один историк, Роберто Мороццо делла Рокка, заявил, что «вероятно, никто никогда не узнает правду о прерванных похоронах». [59]

Пока продолжалась стрельба, тело Ромеро было похоронено в склепе под святилищем. Даже после погребения люди продолжали выстраиваться в очередь, чтобы отдать дань уважения убитому прелату. [21] [60] [61] [62]

Международная реакция

Ирландия

Все слои ирландской политической и религиозной жизни осудили его убийство, а министр иностранных дел Брайан Ленихан «выразил шок и отвращение в связи с убийством доктора Ромеро» [63], в то время как лидер благотворительной организации Trócaire епископ Имон Кейси сообщил, что получил письмо от Ромеро в тот же день. [64] В октябре прошлого года парламентарии поддержали выдвижение Ромеро на Нобелевскую премию мира. [64] В марте каждого года, начиная с 1980-х годов, Ирландско-Сальвадорский комитет поддержки проводит мессу в честь Ромеро. [65]

Великобритания

В октябре 1978 года 119 британских парламентариев выдвинули Ромеро на Нобелевскую премию мира. В этом их поддержали 26 членов Конгресса США. [38] Когда в марте 1980 года стало известно об убийстве, новый архиепископ Кентерберийский , Роберт Ранси , собирался быть возведен на престол в Кентерберийском соборе . Узнав о смерти Ромеро, один писатель заметил, что Ранси «отступил от древних традиций, осудив убийство архиепископа Оскара Ромеро в Сальвадоре». [66]

Соединенные Штаты

Реакция общественности

Реакция общественности Соединенных Штатов на смерть архиепископа Ромеро была символизирована через «мученичество Ромеро» как вдохновение для прекращения военной помощи США Сальвадору. В декабре 1980 года Международный профсоюз грузчиков и складских рабочих отказался поставлять военное оборудование, предназначенное для правительства Сальвадора. Лидер профсоюза Джим Герман был известен как сторонник Ромеро и осудил его смерть. [67] 24 марта 1984 года в Лос-Анджелесе, Калифорния , прошла акция протеста , на которой около 3000 человек, организованных Коалицией 20 ноября, выразили протест против вмешательства США в Сальвадор, используя годовщину смерти архиепископа и его лицо в качестве символа. [ 68] 24 марта 1990 года 10 000 человек прошли маршем перед Белым домом , чтобы осудить военную помощь, которая все еще поступала из Соединенных Штатов правительству Сальвадора. Протестующие несли бюст архиепископа и цитировали некоторые из его речей, в дополнение к тому, что мероприятие проводилось в годовщину его смерти. В мероприятии приняли участие известные деятели Эд Аснер и Дженнифер Касоло . [69]

Реакция правительства

25 марта 1980 года госсекретарь США Сайрус Вэнс сообщил, что Белый дом продолжит финансировать правительство Сальвадора и оказывать ему военную помощь, несмотря на мольбы Ромеро и его смерть непосредственно перед этим заявлением. [70] 31 марта 1983 года Роберто Д'Обюссону был разрешен въезд в Соединенные Штаты Госдепартаментом после того, как он посчитал, что ему больше не запрещен въезд. На вопрос о связи Д'Обюссона с убийством Ромеро Госдепартамент ответил , что «обвинения не были подтверждены». [71] В ноябре 1993 года документы Госдепартамента, Министерства обороны и Центрального разведывательного управления были опубликованы после того, как давление со стороны Конгресса усилилось. 12 000 документов показали, что администрации Рональда Рейгана и Джорджа Буша-старшего знали об убийствах, совершенных Д'Обюссоном, включая убийство Ромеро, но все равно работали с ним, несмотря на это. [72]

Расследование убийства

Никто никогда не был привлечен к ответственности за убийство или не признался в нем полиции. Стрелок не был идентифицирован до 2000 года. [73] Сразу после убийства Хосе Наполеон Дуарте , недавно назначенный министр иностранных дел Сальвадора , активно пропагандировал пропагандистский прием «обвинение обеих сторон», чтобы скрыть отсутствие официального расследования заговора с целью убийства. [74]

Последующие расследования ООН и других международных организаций установили, что четверо убийц были членами эскадрона смерти во главе с Д'Обюссоном. [75] Раскрытие заговора Д'Обюссона произошло в 1984 году, когда посол США Роберт Уайт дал показания перед Конгрессом США о том, что «имелось достаточно доказательств», чтобы осудить Д'Обюссона за планирование и заказ убийства Ромеро. [76] В 1993 году официальный отчет ООН назвал Д'Обюссона человеком, заказавшим убийство. [59] Д'Обюссон имел тесные связи с Национальной гвардией Никарагуа и ее ответвлением Легионом Пятнадцатого сентября [77] , а также планировал свергнуть правительство в результате переворота. Позже он основал политическую партию Националистический республиканский альянс (ARENA) и организовал эскадроны смерти, которые систематически совершали политически мотивированные убийства и другие нарушения прав человека в Сальвадоре. Альваро Рафаэль Саравия, бывший капитан ВВС Сальвадора , был начальником службы безопасности Д'Обюссона и активным членом этих эскадронов смерти. В 2003 году американская правозащитная организация Center for Justice and Accountability подала гражданский иск против Саравии. В 2004 году окружной суд США признал его виновным в соответствии с Законом о правонарушениях в отношении иностранцев (ATCA) (28 USC § 1350) за пособничество, сговор и участие в убийстве Ромеро. Саравии было предписано выплатить 10 миллионов долларов за внесудебное убийство и преступления против человечности в соответствии с ATCA; [78] с тех пор он скрывается. [79] 24 марта 2010 года — в тридцатую годовщину смерти Ромеро — президент Сальвадора Маурисио Фунес принес официальные государственные извинения за убийство Ромеро. Выступая перед семьей Ромеро, представителями католической церкви, дипломатами и правительственными чиновниками, Фунес сказал, что лица, причастные к убийству, «к сожалению, действовали при защите, сотрудничестве или участии государственных агентов». [80]

Статья Тома Гибба, тогда корреспондента The Guardian , а затем и BBC , от 2000 года приписывает убийство детективу Национальной полиции Сальвадора по имени Оскар Перес Линарес, действовавшему по приказу Д'Обюссона. В статье цитируется анонимный бывший член эскадрона смерти, который утверждал, что ему было поручено охранять дом в Сан-Сальвадоре, используемый отрядом из трех контрпартизанских оперативников, которым руководил Д'Обюссон. Охранник, которого Гибб назвал «Хорхе», якобы был свидетелем братания Линареса с группой, которая получила прозвище «Маленькие ангелы», и слышал, как они хвалили Линареса за убийство. Статья также приписывает полную осведомленность об убийстве ЦРУ еще в 1983 году. [81] [75] В статье сообщается, что и Линарес, и командир «Маленьких ангелов», которого Хорхе идентифицировал как «Эль Негро Марио», были убиты обученным ЦРУ сальвадорским специальным полицейским подразделением в 1986 году; подразделению было поручено расследовать убийства. В 1983 году подполковник США Оливер Норт , помощник тогдашнего вице-президента Джорджа Буша-старшего, как утверждается, лично попросил сальвадорских военных «отстранить» Линареса и нескольких других от службы. Три года спустя их преследовали и убили без суда и следствия — Линареса после того, как нашли в соседней Гватемале. В статье цитируется другой источник в сальвадорских военных, который сказал, что «они знали слишком много, чтобы жить». [82]

В статье 2010 года для сальвадорской интернет-газеты El Faro [ 73] Саравия давал интервью из горного укрытия. [73] Он назвал Д'Обюссона, который отдал ему приказ об убийстве по телефону, [73] [83] и сказал, что он и его сообщники отвезли убийцу в часовню и заплатили ему 1000 сальвадорских колонов после события. [73]

Однако в апреле 2017 года, после отмены закона об амнистии в связи с гражданской войной годом ранее, судья в Сальвадоре Ригоберто Чикас разрешил возобновить дело против сбежавшего Саравии, обвиняемого в убийстве Ромеро. 23 октября 2018 года, через несколько дней после канонизации Ромеро, судья Чикас выдал новый ордер на его арест, и Интерполу и Национальной полиции поручено найти его укрытие и задержать его. [84] [85] Поскольку и Д'Обюссон, и Линарес уже умерли, их нельзя было преследовать по закону.

Наследие

Международное признание

Могила Ромеро, вид 2021 года.

Во время своего первого визита в Сальвадор в 1983 году Папа Иоанн Павел II вошел в собор в Сан-Сальвадоре и помолился у могилы Ромеро, несмотря на противодействие правительства и некоторых представителей церкви, которые решительно выступали против теологии освобождения. После этого Папа похвалил Ромеро как «ревностного и почитаемого пастора, который пытался остановить насилие». Иоанн Павел II также призвал к диалогу между правительством и оппозицией, чтобы положить конец гражданской войне в Сальвадоре. [86]

7 мая 2000 года в римском Колизее во время празднования юбилейного года Папа Иоанн Павел II почтил память мучеников 20 века. Из нескольких категорий мучеников седьмая состояла из христиан, которые были убиты за защиту своих братьев в Америке. Несмотря на противодействие некоторых социальных консерваторов внутри церкви, Иоанн Павел II настоял на том, чтобы Ромеро был включен. Он попросил организаторов мероприятия объявить Ромеро «великим свидетелем Евангелия». [87]

21 декабря 2010 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций провозгласила 24 марта Международным днем ​​права на установление истины в отношении грубых нарушений прав человека и достоинства жертв, что, в частности, признает важную работу и ценности Ромеро. [88] [89]

22 марта 2011 года президент США Барак Обама посетил могилу Ромеро во время официального визита в Сальвадор. [90] Президент Ирландии Майкл Д. Хиггинс посетил собор и могилу Ромеро 25 октября 2013 года во время государственного визита в Сальвадор. [91] [92] Известный лингвист Ноам Хомский высоко отзывается о социальной работе Ромеро и часто упоминает его убийство. [93] В 2014 году главный международный аэропорт Сальвадора был назван в его честь, став Международным аэропортом Монсеньора Оскара Арнульфо Ромеро и Гальдамеса , а позднее, в 2018 году, после его канонизации, Международным аэропортом Сан-Оскара Арнульфо Ромеро и Гальдамеса. [94]

Память Ромеро отмечается в Церкви Англии и Епископальной церкви 24 марта. [95] [96]

Святость

Процесс беатификации

Площадь Спасителя Мира на церемонии беатификации

Процесс причисления Ромеро к лику святых в Ватикане начался в 1993 году, однако Католическая служба новостей сообщила, что он «был отложен на годы, поскольку Конгрегация вероучения изучала его труды на фоне более широких дебатов о том, был ли он убит за свою веру или по политическим причинам». [97]

В марте 2005 года Винченцо Палья , должностное лицо Ватикана, ответственное за процесс, объявил, что дело Ромеро прошло теологическую проверку Конгрегации по доктрине веры , в то время возглавляемой кардиналом Йозефом Ратцингером (позже избранным Папой Бенедиктом XVI ), и что беатификация может последовать в течение шести месяцев. [98] Папа Иоанн Павел II умер через несколько недель после этих замечаний. Как и ожидалось, смена нового понтифика замедлила работу по канонизации и беатификации. Папа Бенедикт ввел изменения, которые в целом привели к обузданию так называемой «фабрики святых» Ватикана. [99] В интервью в октябре 2005 года кардинала Хосе Сарайву Мартинса , префекта Конгрегации по канонизации святых, спросили, остались ли прогнозы Пальи об одобрении беатификации Ромеро в силе. Сарайва ответил: «Насколько мне известно сегодня, нет» [100] В ноябре 2005 года иезуитский журнал La Civiltà Cattolica дал понять, что беатификация Ромеро продлится еще «несколько лет» [101]

Хотя Бенедикт XVI всегда был яростным критиком теологии освобождения, Палья сообщил в декабре 2012 года, что Папа сообщил ему о решении «разблокировать» дело и позволить ему двигаться вперед. [102] Однако никакого прогресса не было достигнуто до отставки Бенедикта в феврале 2013 года. Папа Франциск был избран в марте 2013 года, а в сентябре 2013 года архиепископ Герхард Людвиг Мюллер , префект Конгрегации доктрины веры , заявил, что доктринальному офису Ватикана «дали зеленый свет» на причисление Ромеро к лику святых. [103]

Беатификация

Торжество беатификации 23 мая 2015 года в Сан-Сальвадоре

18 августа 2014 года Папа Франциск заявил, что «процесс [беатификации Ромеро] был в Конгрегации доктрины веры, заблокирован по «благоразумным причинам», как они сказали. Теперь он разблокирован». Франциск заявил, что «нет никаких доктринальных проблем, и очень важно, чтобы [беатификация] была проведена быстро». [104] [105] [106] Беатификация означала подтверждение Франциском работы Ромеро с бедными и как важное изменение в направлении церкви с момента его избрания. [107]

В январе 2015 года консультативная группа Конгрегации по канонизации святых Римской курии единогласно проголосовала за признание Ромеро мучеником, а кардиналы, являвшиеся голосующими членами Конгрегации, единогласно рекомендовали Франциску причислить его к лику блаженных как мученика (мученик может быть причислен к лику блаженных без признания чуда). [108] Архиепископ Винченцо Палья , постулятор (главный пропагандист) канонизации святых, сказал, что убийство Ромеро у алтаря было направлено на то, чтобы «нанести удар по Церкви, которая вытекала из Второго Ватиканского собора», и что мотив его убийства «был вызван не чисто политическими мотивами, а ненавистью к вере, которая, проникнутая милосердием, не будет молчать перед лицом несправедливости, которая безжалостно и жестоко истребляла бедных и их защитников». [102] 3 февраля 2015 года Франциск принял кардинала Анджело Амато , префекта Конгрегации по делам святых, на частной аудиенции и уполномочил Амато обнародовать (официально санкционировать) указ Ромеро о мученичестве, что означало, что он получил одобрение голосующих членов Конгрегации и Папы. Это расчистило путь для Папы, чтобы позже назначить дату его беатификации. [109]

Беатификация Ромеро состоялась в Сан-Сальвадоре 23 мая 2015 года на площади Сальвадора дель Мундо под Памятником Божественному Сальвадору дель Мундо . Амато председательствовал на церемонии от имени Франциска, который в письме архиепископу Сан-Сальвадора Хосе Луису Эскобару Алас отметил это событие, назвав Ромеро «голосом, который продолжает резонировать». [110] По оценкам, на службе присутствовало 250 000 человек, [111] многие смотрели на больших телевизионных экранах, установленных на улицах вокруг площади. [112]

Канонизация

Месса канонизации состоялась 14 октября 2018 года на площади Святого Петра.

В октябре 2016 года в Конгрегацию по канонизации святых в Риме были представлены три чуда, которые могли бы привести к канонизации Ромеро. Но каждое из этих чудес было отклонено после расследования. Четвертое (касающееся беременной женщины Сесилии Марибель Флорес) было расследовано в епархиальном процессе в Сан-Сальвадоре, который был открыт 31 января 2017 года и который завершил свое первоначальное расследование 28 февраля, прежде чем документация была отправлена ​​в Рим через апостольскую нунциатуру. CCS подтвердила это 7 апреля. [113] [114] 11 августа Палья отслужил мессу в честь столетия Ромеро в соборе Святого Георгия в Саутварке [ 115] [116] в Лондоне, где хранятся крест и мощи Ромеро. [117] [118] [119] Впоследствии медицинские эксперты единогласно одобрили представленное чудо 26 октября, а теологи также подтвердили свое одобрение 14 декабря. Члены CCS также одобрили случай 6 февраля 2018 года. Папа Франциск одобрил это чудо 6 марта 2018 года, что позволило канонизировать Ромеро, и дата была объявлена ​​на консистории кардиналов, состоявшейся 19 мая. Канонизация была отпразднована на площади Святого Петра в Риме 14 октября 2018 года. [120]

Ранее были надежды, что Ромеро будет канонизирован во время возможного визита Папы в Сальвадор 15 августа 2017 года — в столетие со дня рождения покойного епископа — или что он может быть канонизирован в Панаме во время Всемирного дня молодежи в 2019 году. [121]

Ромеро был первым сальвадорцем, возведенным на алтарь; первым архиепископом-мучеником Америки, первым, кто был объявлен мучеником после Второго Ватиканского собора ; [122] и первым святым из Центральной Америки [123] ( Петр Святого Иосифа Бетанкура , который совершил все свои дела, за которые он был канонизирован в городе Сантьяго-де-лос-Кабальерос в Гватемале , был родом из Тенерифе , Испания [124] ) . Ромеро уже был включен в список официальных святых Англиканской церкви [125] и в литургический календарь Лютеранской церкви . [126]

Почести и культурные отсылки

Памятник аль-Божественному Сальвадору дель Мундо на площади Сальвадор дель Мундо

Учреждения

Телевидение и кино

Изобразительное искусство

Музыка

Политические статьи

Смотрите также

Католические священники, убитые в Сальвадоре во время и после пребывания Оскара Ромеро на посту архиепископа (1977–1980):
Убийство американских миссионеров в Сальвадоре 2 декабря 1980 года : трех монахинь и одного мирянина :

Ссылки

  1. ^ "Оскар Ромеро, покровитель христианских коммуникаторов? (на испанском языке)". Aleteia . Получено 22 марта 2015 г. .
  2. ^ "Ромеро, со-патрон Каритас Интернационалис" . Аввенире. 16 мая 2015 года . Проверено 18 мая 2015 г.
  3. ^ abcdef "Архиепископ Св. Оскар Арнульфо Ромеро и Галдамес †". Catholic-Hierarchy.org . Получено 10 декабря 2021 г. .
  4. ^ Зрайк, Карен (13 октября 2018 г.). «Оскар Ромеро, архиепископ, убитый во время мессы, будет причислен к лику святых в воскресенье». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 9 мая 2019 г. .
  5. ^ Брокетт, Чарльз Д. (21 февраля 2005 г.). Политические движения и насилие в Центральной Америке. Cambridge University Press . ISBN 9780521600552. Получено 19 октября 2016 г.
  6. ^ "Папа Франциск направляет письмо с просьбой о беатификации Оскара Ромеро". www.archivioradiovaticana.va .
  7. ^ «Архиепископ Ромеро не интересовался теологией освобождения, говорит секретарь». Католическое информационное агентство.
  8. ^ ab «Оскар Ромеро и Святой Хосемария». Опус Деи.
  9. ^ "Преувеличивающие критики Оскара Ромеро | Филип Мазурчак". First Things . 7 марта 2013 г. Получено 13 ноября 2020 г.
  10. ^ «Сальвадорский архиепископ просит Папу сделать Ромеро «учителем церкви». 20 марта 2019 г. Архивировано из оригинала 15 октября 2018 г.
  11. ^ Эдвард С. Михалканин; Роберт Ф. Горман (2009). От А до Я прав человека и гуманитарных организаций. Scarecrow Press . стр. 220. ISBN 978-0810868748– через books.google.com.
  12. ^ Марио Бенкастро (1996). Выстрел в соборе. Арте Публико Пресс . п. 182. ИСБН 978-1558851641.
  13. ^ Джеймс Р. Брокман (1989). Ромеро: Жизнь. Orbis Books. ISBN 9780883446522.
  14. ^ Джеймс Р. Брокман (1982). Слово остается: жизнь Оскара Ромеро. Orbis Books. стр. 31. ISBN 978-0-88344-364-4.
  15. ^ Джеймс Р. Брокман (2005). Ромеро: Жизнь. Orbis Books. стр. 34. ISBN 978-1-57075-599-6. Офис находился в доме Ромеро на площади, и дети Ромеро доставляли письма и телеграммы в городе. ... После этого родители отправили его учиться к учительнице по имени Анита Иглесиас, пока ему не исполнилось двенадцать или тринадцать лет.
  16. ^ Роберт Ройял (2000). Католические мученики двадцатого века: всеобъемлющая всемирная история. Crossroad Pub. стр. 279. ISBN 978-0-8245-1846-2.
  17. ^ Райт, Скотт (26 февраля 2015 г.). «Семья». Оскар Ромеро и причастие святых: биография . Orbis Books. ISBN 978-1-60833-247-2 . «У большинства детей никогда не было возможности или средств даже подумать о [призвании, таком как священство]. По крайней мере, так считал его отец, и по этой причине он отправил сына учиться ремеслу». Получено 27 декабря 2015 г. 
  18. ^ ab Adams, Jerome R. (2010). Освободители, патриоты и лидеры Латинской Америки: 32 биографии . McFarland & Company, Inc. ISBN 9780786455522. Получено 27 декабря 2015 г.
  19. ^ ab Wright, Scott (26 февраля 2015 г.). «Семья». Оскар Ромеро и причастие святых: биография . Orbis Books. ISBN 978-1-60833-247-2 . Получено 27 декабря 2015 г. 
  20. ^ abc "Биография архиепископа Оскара Арнульфо Ромеро – Международный день права на установление истины относительно грубых нарушений прав человека и достоинства жертв, 24 марта". Организация Объединенных Наций .
  21. ^ abc "Биография Ромеро" (PDF) . Институт Келлога, Университет Нотр-Дам . Архивировано из оригинала (PDF) 16 февраля 2008 года . Получено 17 января 2008 года .
  22. ^ Италия подписала перемирие с союзниками двумя неделями ранее, но корабль, на котором они плыли, недавно подозревался в шпионаже. Морт, Терри (2009). Патрули Хемингуэя: Эрнест Хемингуэй и его охота на подводные лодки. Scribner. ISBN 9781416597902. Получено 27 декабря 2015 г.
  23. ^ "Odyssey Оскара Ромеро на Кубе". Supermartyrio: The Martyrdom Files . 21 декабря 2015 г. Получено 27 декабря 2015 г.
  24. ^ Кларк, Кевин (2014). Оскар Ромеро: Любовь должна победить . Liturgical Press. стр. 45. ISBN 978-0-8146-3757-9.
  25. ^ Шаллер, Джордж (2011). Прихожане тишины . Лулу. стр. 70. ISBN 978-1-105-19762-8.
  26. ^ "Оскар Ромеро". после Иисуса . 14 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 13 сентября 2018 г. Получено 23 мая 2020 г.
  27. ^ "День памяти архиепископа Оскара Ромеро". The Irish Times . Получено 1 февраля 2021 г.
  28. ^ МакГарри, Пэтси. «Оскар Ромеро: бывший консерватор, ставший социальным мучеником нации». The Irish Times . Получено 1 февраля 2021 г.
  29. ^ Майкл А. Хейс (капеллан); Томбс, Дэвид (апрель 2001 г.). Истина и память: Церковь и права человека в Сальвадоре и Гватемале. Gracewing Publishing. ISBN 978-0-85244-524-2.
  30. ^ ab "infed.org – Оскар Ромеро из Сальвадора: неформальное образование взрослых в контексте насилия". infed.org .
  31. ^ Итон, Хелен-Мэй (1991). Влияние союза архиепископа Оскара Ромеро с борьбой за освобождение сальвадорского народа: обсуждение отношений церкви и государства (Сальвадор) (диссертация на степень магистра). Университет Уилфрида Лорье .
  32. ^ Майкл А. Хейс (капеллан); Томбс, Дэвид (апрель 2001 г.). Истина и память: Церковь и права человека в Сальвадоре и Гватемале. Gracewing Publishing. ISBN 978-0-85244-524-2.
  33. ^ «Текст письма архиепископа президенту Картеру» (PDF) . Архив национальной безопасности . 19 февраля 1980 г. Архивировано из оригинала (PDF) 12 ноября 2019 г. . Получено 11 декабря 2019 г. .
  34. ^ Вэнс, Сайрус (1 марта 1980 г.). «Ответ на письмо архиепископа президенту Картеру» (PDF) . Архив национальной безопасности . Архивировано из оригинала (PDF) 23 марта 2020 г. . Получено 11 декабря 2019 г. .
  35. ^ "Беатификация Оскара Ромеро". The New Yorker . 19 мая 2015 г.
  36. ^ «Что канонизация Оскара Ромеро говорит о Папе Франциске». The Atlantic . Ноябрь 2018 г.
  37. ↑ Оскар Ромеро, Голос безгласных: Четыре пастырских письма и другие заявления (Мэрикнолл, Нью-Йорк: Orbis Books, 1985), стр. 177–187.
  38. ^ abcde Peadar Kirby, «A Thoroughgoing Reformer», 26 марта 1980 г., The Irish Times
  39. ^ ab "A Shepherd's Diary, Foreword". Архивировано из оригинала 8 марта 2016 года . Получено 5 октября 2017 года .
  40. ^ "Архиепископ Оскар Ромеро: пастор и мученик – ZENIT – английский". 4 февраля 2015 г. Получено 8 марта 2017 г.
  41. ^ .Хесус ДЕЛЬГАДО, «Lacultural de monseñor Romero», [Культура архиепископа Ромеро] в книге Оскара Ромеро и Обиспо entre la guerra fría y la revolución, Editorial San Pablo, Мадрид, 2003.
  42. ^ О.А. Ромеро, La Más Profunda Revolución Social [Самая глубокая социальная революция], DIARIO DE ORIENTE, № 30867 – с. 1, 28 августа 1973 г.
  43. ↑ 6 августа 1976 г. Проповедь
  44. ^ "Адитал - Комблин: Бастао де Деус, который fustiga os acomodados" . Архивировано из оригинала 23 мая 2015 года . Проверено 23 мая 2015 г.
  45. ^ «Три христианские силы за освобождение, проповедь 11 ноября 1979 года» (PDF) . Получено 5 октября 2017 г.
  46. ^ Джеймс Брокман, SJ "Духовное путешествие Оскара Ромеро". Spirituality Today . Архивировано из оригинала 20 ноября 2000 года . Получено 17 января 2008 года .
  47. ^ "Папа Римский объявляет Оскара Ромеро, героя теологии освобождения, мучеником". 3 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 г. Получено 5 февраля 2015 г.
  48. ^ "Opus Dei – Oscar Romero" . Получено 15 января 2015 г. .
  49. ^ "Архиепископ Оскар Ромеро: Письмо Папе о смерти Эскривы". 5 февраля 2015 г.
  50. ^ Ediciones El País (7 ноября 2009 г.). «Сальвадор имеет правосудие перед монсеньором Оскаром Ромеро». ЭЛЬ ПАИС .
  51. ^ Джулиан Мильерини (24 марта 2010 г.). «Сальвадор отмечает убийство архиепископа Оскара Ромеро». BBC News .
  52. ^ "Последние часы монсеньора Ромеро". 3 февраля 2015 г.
  53. ↑ Майра Гомес (2 октября 2003 г.). Права человека на Кубе, в Сальвадоре и Никарагуа: социологическая перспектива нарушения прав человека. Тейлор и Фрэнсис. стр. 110. ISBN 978-0-415-94649-0. На следующий день архиепископ Оскар Ромеро был застрелен перед полной общиной во время мессы (AI ...
  54. ^ Генри Сеттимба (1 марта 2009 г.). Время испытаний: глобализация и инвестирование в теологию в Восточной Африке. AuthorHouse. стр. 223. ISBN 978-1-4678-9899-7.
  55. ^ ab «Сальвадорский архиепископ убит снайпером во время совершения мессы». The New York Times . 25 марта 1980 г. стр. 1, 8.
  56. ↑ «Убийство архиепископа Сальвадора». The Washington Post . 25 марта 1980 г., стр. A1, A12.
  57. ↑ Дорогой Джон (20 мая 2015 г.). «В честь Оскара Ромеро из Сальвадора». Huffington Post . Получено 24 марта 2023 г.
  58. ^ "El Salvador: Something Vile in This Land". Журнал Time . 14 апреля 1980 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2013 г. Получено 12 августа 2012 г.
  59. ^ abc Morozzo стр. 351–352, 354, 364
  60. ^ "Хронология" (PDF) . Хронология гражданской войны в Сальвадоре, Институт Келлога, Университет Нотр-Дам . Архивировано из оригинала (PDF) 16 февраля 2008 года . Получено 17 января 2008 года .
  61. ↑ Уолш, Морис (23 марта 2005 г.). «Реквием по Ромеро». BBC News . Получено 17 января 2008 г.
  62. ^ Кристофер Дики. «40 убитых в Сан-Сальвадоре: 40 убитых на церемонии поминовения убитого прелата; бомбы и пули сорвали похороны архиепископа». The Washington Post Foreign Service . стр. A1. Архивировано из оригинала 23 октября 2008 г. Получено 17 января 2008 г.
  63. ↑ «Три министра бегут из Сальвадора», 29 марта 1980 г.
  64. ^ Письмо Ромеро, полученное в день убийства;, 26 марта 1980 г., The Irish Times
  65. ^ «Разрешение на мессу Ромеро дано», 30 марта 2007 г., The Irish Times
  66. ↑ «Ранси призывает к благотворительности», 26 марта 1980 г., The Irish Times
  67. ↑ Эйнштейн, Дэвид (23 декабря 1980 г.). «Союз бойкотирует поставки оружия из Сальвадора». Associated Press.
  68. ↑ Реза, Х. Г. (25 марта 1984 г.). «3000 человек в Лос-Анджелесе протестуют против выборов в Сальвадоре: коалиция политических и религиозных групп марширует в центре города». Los Angeles Times .
  69. ↑ Бимиш, Рита (24 марта 1990 г.). «10 000 протестуют против политики США в Центральной Америке». Associated Press.
  70. ↑ Кнутсон, Лоуренс (25 марта 1980 г.). «США по-прежнему планируют военную помощь Сальвадору». Associated Press.
  71. ↑ Кнутсон, Лоуренс (6 апреля 1983 г.). «Лидеру правых сальвадоров выдана виза». Associated Press.
  72. ↑ Краусс, Клиффорд (9 ноября 1993 г.). «США, зная об убийствах, сотрудничали с правыми в Сальвадоре, свидетельствуют документы». The New York Times .
  73. ^ abcde О'Коннор, Энн-Мари (6 апреля 2010 г.). «Участник убийства Ромеро в Сальвадоре в 1980 г. сообщает новые подробности». Washington Post .
  74. ↑ New York Times , «5000 человек в Сан-Сальвадоре принимают участие в марше в поддержку убитого прелата», 27 марта 1980 г.
  75. ^ ab "Убийство архиепископа Оскара Ромеро было одним из самых громких преступлений холодной войны. Виновно ли в этом ЦРУ?". The Guardian . Лондон. 22 марта 2000 г. Получено 13 августа 2015 г. в середине 1983 г. необычайно подробный отчет ЦРУ, цитирующий высокопоставленный источник в сальвадорской полиции, назвал Линареса членом отряда Национальной полиции из четырех человек, который убил Ромеро. Другие сальвадорские офицеры сказали то же самое. А человек, который вел машину, отвезшую убийцу в церковь, также выбрал фоторобот Линареса".
  76. ↑ Нордланд, Род (23 марта 1984 г.). «Как двое поднялись до победы на выборах президента Сальвадора». Philadelphia Inquirer . Филадельфия, Пенсильвания. стр. A1.
  77. ^ Уэбб, Гэри (1999). Dark Alliance . Seven Stories Press . стр. 48. ISBN 978-1-888363-93-7.
  78. ^ Doe против Рафаэля Саравии , 348 F. Supp. 2d 1112 (ED Cal. 2004). Документация по делу содержит отчет о событиях, предшествовавших смерти Ромеро и последовавших за ней.
  79. ^ «Доу против Саравии (Убийство архиепископа Оскара Ромеро) – CJA».
  80. ^ "Официальные извинения Сальвадора за убийство Оскара Ромеро". BBC News . 25 марта 2010 г. Получено 25 марта 2010 г. Архиепископ , по его словам, стал жертвой правых эскадронов смерти, "которые, к сожалению, действовали при защите, сотрудничестве или участии государственных агентов".
  81. ^ «Убийство архиепископа Оскара Ромеро было одним из самых громких преступлений холодной войны. Виновно ли в этом ЦРУ?». The Guardian . 23 марта 2000 г.
  82. ↑ Гибб, Том (22 марта 2000 г.). «Убийство архиепископа Оскара Ромеро было одним из самых громких преступлений холодной войны. Виновно ли в этом ЦРУ?». The Guardian .
  83. ↑ Энн-Мари О'Коннор. «Участник убийства Ромеро в Сальвадоре в 1980 году сообщает новые подробности», Washington Post , 6 апреля 2010 г.
  84. ^ «Выдан ордер на арест предполагаемого убийцы святого Оскара Ромеро».
  85. ^ ab Guidos, Rhina (25 октября 2018 г.). «Судья выдает ордер на арест давнего подозреваемого в убийстве Сент-Ромеро в 1980 году». The Tablet . Tablet Publishing Company. Архивировано из оригинала 26 октября 2018 г. Получено 28 октября 2018 г.
  86. ^ Пол Д. Ньюпауэр, ММ и Стивен Т. ДеМотт, ММ (июнь 1983 г.). «Папа Иоанн Павел II в Центральной Америке: чего добилась его поездка?». St. Anthony Messenger . Соединенные Штаты. Архивировано из оригинала 2 февраля 2013 г. Получено 1 января 2013 г. Далее понтифик провозгласил архиепископа Ромеро «ревностным и почитаемым пастором, который пытался остановить насилие. Я прошу всегда уважать его память и не позволять никаким идеологическим интересам пытаться исказить его жертву как пастора, преданного своей пастве». Правые группы не хотели этого слышать. Они изображают Ромеро как человека, который подстрекал бедных к насилию. Другим папским жестом, вызвавшим неоднозначную реакцию в Сальвадоре и возмутившим администрацию Рейгана, было использование папой слова «диалог» при обсуждении шагов по прекращению гражданской войны. За месяц до поездки Иоанна Павла II в Центральную Америку представители правительства США посетили Ватикан и Сальвадор, чтобы убедить церковных чиновников заставить Папу упомянуть выборы, а не диалог.
  87. ^ Дзивиш, Станислав Жизнь с Каролем: Моя сорокалетняя дружба с человеком, который стал Папой , стр. 217–218, Doubleday Religion, 2008 ISBN 0385523742 
  88. ^ «Международный день права на установление истины относительно грубых нарушений прав человека и достоинства жертв, 24 марта». www.un.org . Организация Объединенных Наций . Получено 22 мая 2015 г. .
  89. ^ "Международный день права на установление истины относительно грубых нарушений прав человека и достоинства жертв, 24 марта". www.un.org . Получено 15 мая 2017 г. .
  90. ^ «Обама в Сальвадоре: визит символического груза» . Би-би-си Мундо. 22 марта 2011 года . Проверено 22 марта 2011 г. Сальвадор стал символом латиноамериканской Америки президента Estados Unidos Барака Обамы.
  91. ^ "Поибли с Уахтараном Майклом Д. О, он сделал это 21 Дейред Фомхейр, 2013" . Арас ан Уахтарайн . 21 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 17 декабря 2013 г.
  92. ^ "Президент Хиггинс посещает могилу архиепископа Ромеро в Сальвадоре". RTÉ News . 26 октября 2013 г.
  93. ^ "Хомский о Ромеро | Commonweal Magazine". www.commonwealmagazine.org . 10 апреля 2015 г.
  94. ↑ Альваренга, Марилу (29 октября 2018 г.). «Сан-Оскар Арнульфо Ромеро se Llamará el Aeropuerto Internacional» [Международный аэропорт будет называться Святой Оскар Арнульфо Ромеро]. asamblea.gob.sv . Законодательное собрание Сальвадора . Архивировано из оригинала 14 февраля 2020 года . Проверено 9 ноября 2021 г.
  95. ^ "Календарь". Церковь Англии . Получено 27 марта 2021 г.
  96. ^ Малые праздники и посты 2018. Church Publishing, Inc. 1 декабря 2019. ISBN 978-1-64065-234-7.
  97. ^ «Епископы просят Папу причислить к лику блаженных архиепископа Ромеро в Сальвадоре». Catholic News Service. 19 мая 2014 г.
  98. ^ "Catholic World News: Продвинуто дело о беатификации архиепископа Ромеро" . Получено 17 января 2008 г.
  99. ^ "Будет ли Папа когда-нибудь делать меньше святых?". Архивировано из оригинала 24 ноября 2005 года . Получено 17 января 2008 года .
  100. ^ "30Days – Blessed among their people, Interview with Cardinal José Saraiva Martins". Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года . Получено 17 января 2008 года .
  101. ^ "CNS STORY: Журнал сообщает, что архиепископ Ромеро был убит за действия веры". Архивировано из оригинала 4 ноября 2005 года . Получено 17 января 2008 года .
  102. ^ ab "Catholic News Service". Архивировано из оригинала 9 февраля 2015 года.
  103. ↑ Хафиз, Ясмин (10 сентября 2013 г.). «Добро пожаловать обратно, теология освобождения». Huffington Post .
  104. ^ "Папа Римский снял запрет на беатификацию сальвадорца Оскара Ромеро". BBC News. 19 августа 2014 г.
  105. ^ "Дело о беатификации Ромеро было "разблокировано" двумя Папами". Архивировано из оригинала 26 августа 2014 года . Получено 23 августа 2014 года .
  106. ^ "Пресс-конференция Его Святейшества Папы Франциска во время полета из Кореи в Рим (18 августа 2014 г.) | Франциск". www.vatican.va .
  107. ^ Кингтон, Трейси Уилкинсон, Том (28 мая 2015 г.). «Беатификация Ромеро сигнализирует о плане Папы Франциска относительно Католической церкви». Los Angeles Times .{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  108. ↑ Синди Вуден (4 февраля 2015 г.). «Беатификация Ромеро состоится «скоро». Catholic News Service.
  109. ^ "Promulgazione di Decreti della Congregazione delle Cause dei Santi, 03.02.2015" .
  110. ^ elsalvador.com. «Elsalvador.com, Папа Франциско: «La voz del nuevo beato sigue resonando»» . Архивировано из оригинала 26 мая 2015 года . Проверено 23 мая 2015 г.
  111. ^ "Беатификация Оскара Ромеро привлекает огромные толпы в Сальвадоре". BBC News . 23 мая 2015 г.
  112. ↑ Кан, Кэрри (25 мая 2015 г.). «Убитый архиепископ Сальвадора Ромеро приближается к святости». NPR News .
  113. ^ "Ватикан изучает возможное чудо, совершенное убитым архиепископом Оскаром Ромеро". Crux. 6 марта 2017 г. Архивировано из оригинала 19 апреля 2017 г. Получено 18 апреля 2017 г.
  114. ^ "Сальвадорская газета описывает чудо для дела Блаженного Ромеро". Crux. 11 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2018 г. Получено 12 марта 2018 г.
  115. ^ "Romero Anniversary Homilies & Talks – Archbishop Paglia: Romero Centenary Homily" (pdf) . 4 июня 2015 г. Архивировано (PDF) из оригинала 5 июня 2021 г. . Получено 5 июня 2021 г. .
  116. ^ "Southwark: Mass to mark Bl Oscar Romero century". 11 августа 2017 г. Получено 6 июня 2021 г.
  117. ^ "Сальвадорский крест с реликвией Ромеро для собора Святого Георгия, Саутуарк". 10 июля 2013 г. Архивировано из оригинала 26 июня 2017 г.
  118. ^ «Реликвии блаженного Оскара Ромеро в соборе Святого Георгия в Саутварке». gloria.tv . 15 мая 2015 г. Архивировано из оригинала 5 июня 2021 г. Получено 5 июня 2021 г.
  119. ^ "Монс. Ромеро: монс. Палья, "ucciso per aver scelto i poveri". "Возможная канонизация l'anno prossimo"" [Ромеро: монсеньор Палья: "Убит за защиту бедных. Возможна канонизация в конце год] (на итальянском языке), AgenSIR, 11 августа 2017 г.
  120. ^ Шервуд, Харриет (11 октября 2018 г.). «Сальвадорский священник Оскар Ромеро будет объявлен святым Папой Франциском». The Guardian . Получено 11 октября 2018 г.
  121. ↑ Металли, Алвер (17 марта 2017 г.). «Ромеро Санто, ma quando?». Ла Стампа . Архивировано из оригинала 19 апреля 2017 года . Проверено 18 апреля 2017 г.
  122. ^ "В Ватикане сделали разум, который был почитаем Сан-Оскаром Ромеро" . И Ватикан сделал разум, чтобы отдать должное Сан-Оскару Ромеро .
  123. ^ "История монсеньора Ромеро; первый Санто-Центроамерикано" . www.laprensa.hn .
  124. ^ "Фестивидад Сан-Педро-де-Сан-Хосе Бетанкур (Эрмано Педро), первый Санто-Канарио" . Архивировано из оригинала 11 июля 2019 года . Проверено 26 января 2019 г.
  125. ^ "Un Santo Para la Iglesia Anglicana" . Архивировано из оригинала 3 апреля 2019 года . Проверено 26 января 2019 г.
  126. ^ "Католический Арзобиспо Сальвадореньо Ромеро: Amigo y un gran ecumenista" . Америка Латина и Карибы . 28 мая 2015 г.
  127. ^ "Ромеро". www.sistersofstclare.ie .
  128. ^ "О нас". Christliche Initiative Romero eV Архивировано из оригинала 16 августа 2013 года . Получено 5 апреля 2013 года .
  129. ^ "Наше имя". Архивировано из оригинала 12 октября 2015 года . Получено 27 октября 2015 года .
  130. ^ "О нас". Католическая средняя школа архиепископа Ромеро. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Получено 24 марта 2015 года .
  131. ^ "Католическая средняя школа Св. Оскара Ромеро".
  132. ^ "Romero Center Ministries". Архивировано из оригинала 19 октября 2017 г. Получено 18 октября 2017 г.
  133. ^ Уиллингем, А. Дж. (21 августа 2018 г.). «Университет Пенсильвании стер имена трех епископов со зданий после скандала с сексуальным насилием духовенства». CNN . Получено 24 марта 2023 г.
  134. ^ "У католического кампуса UTEP Newman Center новое название". CNN . 18 августа 2019 г. Получено 21 августа 2023 г.
  135. ↑ Гудман, Уолтер (5 марта 1986 г.). «Экран: «Сальвадор» Стоуна». The New York Times . Нью-Йорк. стр. Раздел C, 22. Архивировано из оригинала 12 ноября 2021 г. Получено 23 февраля 2022 г.
  136. ↑ Shales, Tom (5 декабря 1983 г.). «NBC's Heartsick 'Choices'». Washington Post . Вашингтон, округ Колумбия. Архивировано из оригинала 23 февраля 2022 г. Получено 23 февраля 2022 г.
  137. ↑ Эберт, Роджер (8 сентября 1989 г.). «Ромеро».
  138. ^ Фрид, Дэниел. "О Дэниеле Фриде". Страница "О нас" . Веб-сайт Дэниела Фрида . Получено 24 ноября 2012 г.
  139. ^ Фрид, Дэниел. «Убийство Монсеньора». 30-минутный документальный фильм (2005) . Сайт Дэниела Фрида. Архивировано из оригинала 22 мая 2013 года . Получено 24 ноября 2012 года .
  140. ^ "Исторические деятели в социальных исследованиях Teks Draft - Январь 2010" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 марта 2010 . Получено 18 марта 2010 .
  141. ^ "SBOE Member District 11". 20 марта 2020 г.
  142. ^ «Не шутите с учебниками». The Daily Show. 3 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2015 г. Получено 15 октября 2018 г.
  143. ^ "Romero Days 24–29 марта 2010". Архивировано из оригинала 1 мая 2010 года . Получено 14 мая 2010 года .
  144. ^ Гильермоприето, Альма (27 мая 2010 г.). «Смерть приходит за архиепископом». The New York Review of Books . Vol. LVII, no. 9. pp. 41–42 . Получено 14 мая 2010 г.
  145. ^ "Вестминстерское аббатство: Оскар Ромеро" . Получено 20 марта 2011 г.
  146. ^ "Религиозные скульптуры". Smith Sculptors . Получено 11 декабря 2019 г.
  147. ^ «Эсте - это единственный санто-латиноамериканец, представленный на коронации короля Карлоса III: Священник вдохновляет Рубена Блейдса и его образ находится в Вестминстерской Абадии» . 4 мая 2023 г.
  148. ^ Герман, Эдвард С.; Хомский, Ноам (2002). Производственное согласие: политическая экономия масс-медиа (2-е изд.). Pantheon Books. стр. 37. ISBN 0375714499.
  149. ↑ Джефф Гудвин (март 1994 г.). «Обзор: что правильно (и неправильно) в критике левых СМИ? Модель пропаганды Германа и Хомского». Социологический форум . 9 (1): 101–111. doi :10.1007/BF01507710. JSTOR  684944. S2CID  143939984.

Внешние ссылки