Христианство в России является наиболее широко исповедуемой религией в стране. Крупнейшей традицией является Русская Православная Церковь . Согласно официальным источникам, существует 170 епархий Русской Православной Церкви, 145 из которых объединены в митрополии. [1] Существует от 500 000 до одного миллиона старообрядцев , которые представляют собой более старую форму русского православного христианства и которые отделились от Православной Церкви в 17 веке в знак протеста против церковных реформ патриарха Никона .
Католическая церковь оценивает, что в стране насчитывается от 600 000 до 1,5 миллионов католиков, что превышает правительственные оценки около 140 000. [2] [3] [4] Существует одна католическая архиепархия, Богоматери в Москве, с тремя викарскими епархиями (Святого Климента в Саратове, Святого Иосифа в Иркутске, Преображения в Новосибирске) и апостольской префектурой Южно-Сахалинска. [5] По данным Славянского центра права и правосудия, протестанты составляют вторую или третью по величине группу христиан в России, с приблизительно 3500 организациями и более чем 1 миллионом последователей. Большое количество миссионеров, работающих в стране, являются представителями протестантских конфессий. [2]
Христианство было религиозной самоидентификацией 47,1% населения России в 2012 году. [6] Другие опросы дают иные результаты: в том же 2020 году Левада-центр подсчитал, что 63% россиян были христианами; [7] в 2020 году Фонд «Общественное мнение» [8] подсчитал, что 63% населения были христианами; в 2011 году Исследовательский центр Pew подсчитал, что 71% россиян были христианами; [9] в 2011 году Ipsos MORI подсчитал, что 69% россиян были христианами; [10] а в 2021 году Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) подсчитал, что ~67% россиян были христианами. [11]
Российский «закон о неправительственных организациях», вступивший в силу в апреле 2007 года, требует от неправительственных организаций (НПО), включая евангельские церкви, регистрироваться в государственных органах, указывать источники финансирования и предоставлять записи всех собраний. С 2016 года они также сталкиваются с возросшими ограничениями на публичную и частную евангелизацию в результате закона Яровой .
По данным опроса, проведенного в России в 2012 году организацией «Среда Арена», 66 840 000 человек в стране (47,4% от общей численности населения) считают себя христианами. [12]
Это включает в себя: [12]
Русская Православная Церковь организована в иерархической структуре. Каждая церковь и ее прихожане составляют приход ( приход ). Все приходы в географическом регионе принадлежат к епархии ( eparkhiya — эквивалент западной епархии ). Епархии управляются епископами ( episkope или archierey ). В мире насчитывается около 130 епархий Русской Православной Церкви. По состоянию на 2 февраля 2010 года Русская Православная Церковь (Московский Патриархат) имеет 160 епархий, включая 30 142 прихода, обслуживаемых 207 епископами, 28 434 священниками и 3 625 диаконами. Существует 788 монастырей, включая 386 мужских и 402 женских. [14]
Некоторые епархии организованы в экзархаты или автономные церкви. К ним относятся Белорусская , Латвийская , Молдавская и Эстонская православные церкви . Китайская и Японская православные церкви получили полную автономию от Московского Патриархата, но эта автономия не является общепризнанной. Меньшие епархии обычно управляются одним епископом. Более крупные епархии, экзархаты и автономные церкви управляются митрополитами-архиепископами и иногда имеют одного или нескольких назначенных им епископов. Высший уровень власти в Церкви представлен Патриархом Московским и всея Руси , главой Священного Синода Русской Православной Церкви. Священный Синод является руководящим органом Церкви между Архиерейскими Соборами.
По данным Православного Свято-Тихоновского университета и других исследователей, в советский период за свою веру были репрессированы до нескольких сотен тысяч православных верующих. [15]
Старообрядцы — русские православные христиане, которые сохраняют литургическую и обрядовую практику Восточной православной церкви, как это было до реформ патриарха Никона Московского . Они отделились от основной Русской православной церкви в 17 веке.
В 1971 году Московский Патриархат отменил анафемы, наложенные на старообрядцев в XVII веке, однако большинство старообрядческих общин так и не вернулись к общению с другими православными христианами.
По состоянию на 2006 год общее число старообрядцев оценивается от 500 000 до 1 миллиона, некоторые из них живут в изолированных общинах, куда они бежали столетия назад, чтобы избежать преследований. Приход старообрядцев в Соединенных Штатах вступил в общение с Русской Православной Церковью Заграницей . Церкви старообрядцев в России начали реставрацию своей собственности, хотя старообрядцы сталкиваются со многими трудностями при заявлении прав на реституцию своих церквей. В Москве есть церкви для самых важных ветвей старообрядцев: Рогожская застава ( официальный центр поповцев Белокриницкой иерархии ), собор для Новозыбковской иерархии в Замоскворечье и Преображенская застава , где сосуществуют поморцы и федосеевцы .
Длительные исторические связи с Арменией привели к значительному присутствию армянской диаспоры в России. Большинство этнических армян в России являются приверженцами Армянской Апостольской Церкви , одной из основных церквей Восточного Православия , отличающейся от Восточного Православия с точки зрения миафизитской христологии . Несмотря на некоторые теологические различия, отношения между Армянской Апостольской Церковью и Русской Православной Церковью очень хорошие. На территории России есть армянские епархии (епархии) и множество церквей (см.: Список армянских церквей в России ). [16]
По состоянию на 2008 год Католическая церковь в России имела одну архиепархию Божией Матери в Москве (возглавляемую архиепископом Павлом Пецци ), три епархии (Святого Климента в Саратове , Святого Иосифа в Иркутске , Преображенской в Новосибирске ), один Апостольский экзархат и одну Апостольскую префектуру в Южно-Сахалинске . [17] Католический архиепископ Москвы выразил свою поддержку религиозному образованию в государственных школах, ссылаясь на примеры других стран. [18]
Отношения с Русской православной церковью были сложными на протяжении почти тысячелетия, и попытки восстановить католицизм встречали сопротивление. Папа Иоанн Павел II выразил желание посетить Россию, но Русская православная церковь воспротивилась. [19] В апреле 2002 года епископ Восточной Сибири Джерри Мазур был лишен визы, что вынудило назначить нового епископа для этой епархии. [20] В 2002 году пяти иностранным католическим священникам было отказано в визах для возвращения в Россию, строительство нового собора было заблокировано в Пскове , а церковь на юге России была обстреляна. [21] 25 декабря 2005 года активисты Русской православной церкви планировали пикетировать возле католического собора в Москве, но пикет был отменен. Несмотря на смягчение отношений с избранием Папы Бенедикта XVI , остаются такие вопросы, как готовность полиции защищать католиков и другие меньшинства от преследований. [22]
Тысяча русских католиков собрались в соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве, чтобы присутствовать на похоронах Папы Иоанна Павла II в 2005 году. Ранее он передал Русской православной церкви копию знаменитой иконы Казанской Божией Матери XVIII века. [ необходима цитата ]
В России также существуют коммуны католической церкви византийского обряда (в Москве, Санкт-Петербурге, Омске и Нижневартовске), которые находятся в полном общении и подчиняются авторитету Папы, как это определено восточным каноническим правом. Эта традиция тесно связана с идеями философа и поэта Владимира Сергеевича Соловьева . [ необходима цитата ]
Баптисты , евангельские христиане , лютеране , пятидесятники , адвентисты , [23] методисты , квакеры [24] и многие другие протестантские конфессии присутствуют в России, и некоторые наблюдатели полагают, что в будущем Россия испытает протестантское возрождение. [25] [26] [27] Особый рост наблюдается среди корейского и немецкого меньшинств. [ требуется цитата ] Баптисты исторически были крупнейшей протестантской группой в России. [ требуется цитата ]
Некоторые протестанты, особенно на провинциальном уровне, сообщают об ограничениях со стороны правительства и препятствовании их деятельности местными властями. В апреле 2007 года Европейский суд по правам человека обязал Россию выплатить €10 000 в качестве компенсации нематериального ущерба за отказ зарегистрировать московское отделение Армии спасения . Один баптистский миссионер и пастор заявили, что «любая религия за пределами русского православия считается культом, включая протестантизм». [28]
По словам евангельских христиан-баптистов, которые провели веломиссионерскую экспедицию в июле-августе 2007 года, они столкнулись с серьезными препятствиями и подозрительным отношением со стороны местных властей в нескольких регионах России. [29] Их службы были запрещены несколько раз в общественных парках. По словам Юрия Сипко , президента Союза евангельских христиан-баптистов России , целью тура было «пробиться пешком или на велосипедах, чтобы добраться даже до самой отдаленной деревни и до самого отчаявшегося человека, чтобы обратить его». Именно эти слова вызвали наибольшую враждебность по отношению к протестантам. [ требуется цитата ]
Российский «закон о неправительственных организациях», вступивший в силу в апреле 2007 года, требует, чтобы неправительственные организации (НПО), включая евангелические церкви, регистрировались в государственных органах, указывали свои источники финансирования и предоставляли записи всех собраний. В июне 2016 года Россия приняла закон о борьбе с терроризмом, который запрещает прозелитизм и миссионерскую деятельность. [30] [31] 8 июля 2016 года Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) решительно осудила эти меры, заявив: «Под видом борьбы с терроризмом они предоставят властям широкие полномочия по ограничению гражданских свобод, включая установление широких ограничений на религиозную практику, что значительно затруднит деятельность религиозных групп». [32] [33] В статье в The Christian Post , обсуждающей запрет на прозелитизм, говорилось: «Защитники прав человека и религиозных свобод утверждают, что закон «не делает многого для защиты от терроризма и только препятствует христианам и другим лицам, не являющимся православными, проповедовать и прозелитизировать». [34] В 2017 году USCIRF переклассифицировала Россию как одного из худших в мире нарушителей религиозной свободы, рекомендовав правительству США считать Россию «страной, вызывающей особую озабоченность» в соответствии с Законом о международной религиозной свободе . [35] С 2016 года российские христиане сталкиваются с возросшими ограничениями на публичную и частную евангелизацию в результате закона Яровой .
Некоторые христианские конфессии считают себя восстановившими первоначальное христианство и не считают себя частью протестантизма. Некоторые православные ученые рассматривают эти конфессии как «тоталитарные секты». [36] Крупнейшими из этих конфессий являются Свидетели Иеговы и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней .
У Zion's Watch Tower (теперь The Watchtower , основной журнал Общества Сторожевой Башни ) были подписчики в России еще в 1887 году. В 1935 году Общество Сторожевой Башни безуспешно пыталось основать филиал в Советском Союзе для поддержки уже находящихся там членов. К 1939 году тысячи Свидетелей Иеговы проживали в Прибалтике , когда Советский Союз поглотил эти ранее независимые страны. В 1940-х годах советское правительство насильственно разогнало тысячи Свидетелей в рамках программы под названием «Операция Север» , которую позже описал доктор Н. С. Гордиенко, профессор Герценовского университета , как «полную противоположность ожидаемому; они хотели ослабить организацию Свидетелей Иеговы в СССР, но на самом деле они только укрепили ее». В 1950-х и 1960-х годах Свидетели Иеговы подвергались выслеживанию, внедрению, преследованиям и преследованиям со стороны советского правительства. К 1971 году в Советском Союзе насчитывалось более 4500 Свидетелей. Когда конфессия была официально признана в марте 1991 года, организация сообщила о 15 987 членах в России. Начиная с 1993 года, миссионеры Свидетелей из Германии были направлены в Россию для поддержки местных членов. К 2014 году Свидетели Иеговы сообщили о более чем 170 000 членов в России. [37]
23 марта 2017 года российское информационное агентство ТАСС сообщило, что Министерство юстиции России приостановило деятельность Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России из-за экстремистской деятельности. [38] 4 апреля 2017 года Специальный докладчик ООН по вопросу о свободе мнений и их свободном выражении Дэвид Кэй , Специальный докладчик ООН по вопросу о свободе мирных собраний и объединений Майна Киаи и Специальный докладчик ООН по вопросу о свободе религии и убеждений Ахмед Шахид осудили стремление России запретить Свидетелей Иеговы. [39] Однако 20 апреля 2017 года Верховный суд России вынес решение, удовлетворив иск Министерства юстиции страны о том, что деятельность Свидетелей Иеговы нарушает законы об «экстремизме». Постановление ликвидирует российскую штаб-квартиру группы в Санкт-Петербурге и все ее 395 местных религиозных организаций, предписывая конфисковать их имущество в пользу государства. По данным Forum 18 , это первый случай, когда суд постановил, что зарегистрированная национальная централизованная религиозная организация является «экстремистской» и запрещена. [40] [41] Различные страны и международные организации выступили против религиозных злоупотреблений России в отношении Свидетелей Иеговы. [42] [43] [44] В статье в Newsweek говорилось: «Решение России запретить Свидетелей Иеговы в стране свидетельствует о «паранойе» правительства Владимира Путина, по словам председателя Комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF)». [45] Мемориальный музей Холокоста США также выразил глубокую обеспокоенность по поводу обращения России со Свидетелями Иеговы. [46] Это притеснение продолжалось и расширялось до 2024 года. [47]
В 1855 году в Новоузенском районе Иван Григорьев Каныгин основал религиозные общины, включавшие нетрадиционные браки [ требуется разъяснение ] и общинные практики, основанные на их толковании Нового Завета . Хотя они называли себя коммунистами или методистами (из-за заявленной связи с методизмом ), православный священник по имени Хрисанф Рождественский в 1869 году назвал их «мормонами» в честь современного им американского движения, и с тех пор этот термин применялся к таким приверженцам уничижительно. В 1870-х годах недалеко от волжского города Самара образовалась отдельная община, члены которой избегали алкоголя, табака и сквернословия, сотрудничали в коммерческих предприятиях и управлялись « апостолами » и « пророками ». Приверженцы отказывались обсуждать свои теологические убеждения с посторонними, и их убеждения ошибочно отождествлялись с мормонизмом . «Самарские мормоны» стали толерантно относиться к этому названию вплоть до XX века, хотя они не знали о реальном движении Святых последних дней . [ необходима цитата ]
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней имела примитивные истоки в Российской империи . Джозеф Смит призвал Джорджа Дж. Адамса и Орсона Хайда в качестве миссионеров в Россию в 1843 году, через 13 лет после создания Церкви. [48] Однако Смит умер, а Адамс и Хайд так и не отправились в Россию. Первые русские новообращенные были крещены в стране в 1895 году. Затем они были заключены в тюрьму после Октябрьской революции в 1918 году. Церковь имела некоторые контакты с Советским Союзом , например, Эзра Тафт Бенсон посетил Москву в 1959 году, а Юрий Дубинин посетил Юту и кампус Университета имени Бригама Янга в апреле 1990 года. Книга Мормона была переведена на русский язык и опубликована в 1981 году. Церковь смогла восстановить свое присутствие в России в 1990 году, [49] и российское правительство официально признало Церковь в мае 1991 года. [48] Членство росло в 1990-х и начале 2000-х годов, [50] и к 2009 году Церковь сообщила о 19 946 членах в 129 общинах в России. [49] Согласно веб-сайту Церкви, в настоящее время статистика членства недоступна. [48] На усилия Церкви по прозелитизму повлиял закон Яровой 2019 года ; [51] миссионеры теперь называются «волонтерами» и не могут открыто говорить о Церкви за пределами официальных церковных сайтов. [52] В 2018 году Рассел М. Нельсон объявил на апрельской Генеральной конференции Церкви, что в крупном городе России будет построен храм . [ требуется ссылка ]
Перевод Библии на русский язык начался в XVI–XVII веках. Однако труды (дьякона Посольского приказа Авраамия Фирсова, пастора Е. Глюка и архиепископа Мефодия (Смирнова)) были утеряны во время политических потрясений и войн. [ необходима цитата ]
Полномасштабный перевод Библии на русский язык начался в 1813 году с созданием Русского Библейского Общества . Полная Библия, включающая Ветхий Завет и Новый Завет , была опубликована в 1876 году. Эта работа, называемая Русской Синодальной Библией , широко используется протестантскими общинами в России и бывших советских странах. [53] С 1813 по 1826 год Русское Библейское Общество распространило более 500 000 книг, связанных с Библией, на 41 языке. В течение 19-го и 20-го веков деятельность Общества была остановлена реакционной политикой российского правительства, но была восстановлена в 1990–1991 годах, когда ограничения советского режима были смягчены. [54]
На церемонии открытия Российского Библейского Общества в Москве присутствовали представители Православной , Католической и Протестантской церквей, которые объединили свои усилия по переводу и распространению Библии. Российское Библейское Общество выпускает более 1 000 000 книг библейской тематики в год. Общество также переводит Библию на языки и диалекты различных этнических групп по всей России.
Михаил Яковлевич Глухарев, известный как архимандрит Макарий, был русским православным миссионером, который перевел большую часть Ветхого Завета между 1839 и 1847 годами, в то время как его современник по имени Герасим Петрович Павский перевел Псалмы . Макарий не смог опубликовать свой перевод, но журнал под названием Orthodox Review приобрел и опубликовал Библию Макария по частям между 1860 и 1867 годами под названием « Опыт перевода на русский язык» . Журналы были вновь обнаружены в 1993 году в отделе редких книг Российской национальной библиотеки , которая дала разрешение на публикацию работ. В январе 1997 года Общество Сторожевой Башни организовало публикацию и распространение перевода по всей России. [55]
В 2002 году Общество Сторожевой Башни выпустило Священную Библию (с Переводом Нового Мира Христианских Греческих Писаний) на русском языке. [56] Полный Перевод Нового Мира Священных Писаний на русском языке был выпущен в 2007 году. [57]
{{cite web}}
: Отсутствует или пусто |url=
( помощь ){{cite web}}
: Отсутствует или пусто |url=
( помощь ){{cite web}}
: Отсутствует или пусто |url=
( помощь ){{cite web}}
: Отсутствует или пусто |url=
( помощь ){{cite web}}
: Отсутствует или пусто |url=
( помощь )