Острова Рюкю [примечание 1] (琉球列島, Рюкю-ретто ) , также известные как острова Нансей (南西諸島, Нансей-шото , букв. «Юго-западные острова») или Дуга Рюкю (琉球弧, Рюкю-ко ) , представляют собой цепь японских островов, простирающихся на юго-запад от Кюсю до Тайваня : острова Осуми , Токара , Амами , Окинава и Сакисима (в дальнейшем разделенные на острова Мияко и Яэяма ), причем самый западный из них - Йонагуни . Более крупные острова представляют собой в основном вулканические острова , а меньшие - преимущественно коралловые . Самый крупный — остров Окинава . [ нужна цитата ]
Климат островов варьируется от влажного субтропического климата ( классификация климата Кеппена Cfa ) на севере до климата тропических лесов (классификация климата Кеппена Af ) на юге. [3] Количество осадков очень велико, на них влияют сезон дождей и тайфуны . За исключением отдаленных островов Дайто , цепь островов имеет две основные геологические границы: пролив Токара (между островами Токара и Амами) и разрыв Керама (между островами Окинава и Мияко ). Острова за проливом Токара характеризуются коралловыми рифами . [ нужна цитата ]
Острова Осуми и Токара, самые северные из островов, входят в культурную сферу региона Кюсю в Японии; местные жители говорят на разновидности кагосимского диалекта японского языка. На островах Амами, Окинава, Мияко и Яэяма проживает коренное население, называемое народом Рюкю , названным в честь бывшего королевства Рюкю , которое ими управляло. На этих островах традиционно говорят на различных языках рюкюань , а на крупных островах есть свои собственные языки. В наше время японский язык является основным языком островов, при этом преобладает окинавский японский диалект. Отдаленные острова Дайто были необитаемы до периода Мэйдзи , когда их освоение началось в основном людьми с островов Идзу к югу от Токио , причем люди там говорили на языке Хатидзё . [ нужна цитата ]
Острова принадлежали Соединенным Штатам после того, как Сан-Францисский договор 1951 года завершил войну на Тихом океане . Они были возвращены Японии в соответствии с Окинавским соглашением о возвращении 1971 года , когда Китай оспаривал острова Сэнкаку .
В административном отношении острова разделены между двумя префектурами : северные острова, под общим названием острова Сацунан , являются частью префектуры Кагосима (в частности, район Кагосима , субпрефектура / район Кумаге и субпрефектура / район Осима ), тогда как южная часть цепи составляет вверх Префектура Окинава . Разделение проходит между островами Амами и Окинава , а острова Дайто являются частью префектуры Окинава.
Острова Рюкю обычно делятся на две или три основные группы:
Ниже приведены группировки и названия, используемые Гидрографическим и океанографическим департаментом береговой охраны Японии . [4] Острова перечислены с севера на юг, где это возможно.
Управление геопространственной информации Японии, еще одна правительственная организация, отвечающая за стандартизацию географических названий, не согласен с Береговой охраной Японии по поводу некоторых названий и их размера, но они оба работают над стандартизацией. [4] 15 февраля 2010 года они договорились использовать Амами-гунто (奄美群島) для островов Амами; до этого также использовался Амами-шото (奄美諸島) . [6]
Климат островов Рюкю субтропический . [7] Здесь значительно теплее, чем на основных островах Кюсю , Сикоку и Хонсю . [7] Летом время от времени случаются тайфуны . [7] Зимняя температура мягкая, океанская вода имеет оптимальную прозрачность. [7]
Использование термина «Рюкю» в английском и японском языках различается. На английском языке термин Рюкю может применяться ко всей цепочке островов, тогда как на японском языке Рюкю обычно относится только к островам, которые ранее входили в состав Королевства Рюкю после 1624 года.
Нансей-шото (南西諸島) — официальное название всей цепи островов на японском языке. Япония использует это название на морских картах с 1907 года. На основе японских карт в международной серии карт используется Нансей Шото . [4]
Нансей буквально означает «юго-запад», направление цепи островов относительно материковой Японии. Некоторые ученые-гуманитарии предпочитают необычный термин Рюкю-ко (琉球弧, «Дуга Рюкю») для всей цепочки островов. [8] Однако в геологии дуга Рюкю включает в себя подземные структуры, такие как Окинавский прогиб , и простирается до Кюсю.
Во время американской оккупации Амами японское правительство возражало против включения островов под названием «Рюкю» на английском языке, поскольку опасалось, что это может означать, что возвращение островов Амами под контроль Японии будет отложено до возвращения Окинавы. Однако американское оккупационное правительство на Амами по-прежнему называлось «Временным правительством Северных островов Рюкю» на английском языке, хотя оно было переведено как Риндзи Хокубу Нансей-шото Сейчо (臨時北部南西諸島政庁, Временное правительство Северных островов Нансей). ) на японском языке. [9]
Имя Рюкю (琉球) прочно связано с Королевством Рюкю , [10] королевством, возникшим на островах Окинава и подчинившим острова Сакисима и Амами. Название вообще считается устаревшим [ кем? ] на японском языке, хотя некоторые объекты Окинавы до сих пор носят это название, например, местный национальный университет .
На японском языке «острова Рюкю» (琉球諸島, Рюкю-шото ) охватывают только острова Окинава, Мияко и Яэяма, [11] тогда как на английском языке они включают острова Амами и Дайто. Северная половина островной цепи на японском языке называется островами Сацунан («к югу от Сацумы »), в отличие от островов Северный Рюкю на английском языке.
Ученые-гуманитарии в целом согласны с тем, что острова Амами, Окинава, Мияко и Яэяма имеют большое культурное наследие, хотя они также характеризуются большой степенью внутреннего разнообразия. Однако у группы нет хорошего названия. [8] [12] У коренного населения нет собственного имени, поскольку они не осознают себя группой такого размера. Рюкю является основным кандидатом, поскольку он примерно соответствует максимальной территории Королевства Рюкю. Однако жители Амами, Мияко и Яэяма, которые были маргинализированы в королевстве с центром на Окинаве, не обязательно считают его нейтральным. [12] Острова Осуми не включены, поскольку они являются культурной частью Кюсю . В английской литературе существует большая путаница в использовании Рюкю. Например, Британская энциклопедия в определении приравнивает острова Рюкю к японским Рюкю-шото или Нансей-шото , но по содержанию ограничивает ее сферу действия Амами, Окинавой и Сакишимой (Мияко и Яэяма). [13]
« Рюкю » — это экзоним, а не самоназвание. Это слово впервые появилось в «Книге Суй» (636 г.). Его неясное описание Люцю (流求) является источником бесконечных научных дебатов о том, относится ли это имя к Тайваню, Окинаве или к тому и другому. Тем не менее, Книга Суй долгое время формировала восприятие Рюкю. Рюкю считался страной каннибалов и вызывал чувство страха среди окружающих людей, от буддийского монаха Энчина , который путешествовал в Китай Тан в 858 году, до информатора Хёто Рюкю-коку ки , который путешествовал в Китай Сун в 1243 году. [14] Позже , некоторые китайские источники использовали «Великий Рюкю» ( китайский :大琉球; пиньинь : Да Люцю ) для Окинавы и «Малый Рюкю» ( китайский :小琉球; пиньинь : Сио Люцю ) для Тайваня. Окинавские формы «Рюкю» — это Руучуу (ルーチュー) или Дуучуу (ドゥーチュー) на Окинаве и Руучуу (ルーチュー) на языке кунигами . [15] [16] Было зарегистрировано, что житель Окинавы называл себя «человеком Ду Чу» во время визита коммодора Мэтью К. Перри в Королевство Рюкю в 1852 году . [17]
Примерно с 1829 года до середины 20-го века английское название островов писалось Luchu , [18] Loochoo , Loo-choo , [18] или Lewchew , все произносились / ˈ l uː tʃ uː / . [19] Эти варианты написания были основаны на окинавской форме Ruuchuu (ルーチュー) , [20] а также на китайском произношении иероглифов «琉球», что на китайском языке — Liúqiú . [21]
Учинаа (沖縄) , Окинава на Окинаве, изначально является местным названием самого большого острова в цепочке островов.В биографии Цзяньчжэня VIII века (唐大和上東征傳)остров упоминался как Окинава (阿児奈波) . Он также указан как Окинава (おきなわ) в хирагане в сборнике Умуру У Соши (おもろさうし) , известном как официальный сборник стихов Рюкю. Лишь в 18 веке Окинава была указана в собственном письме как 沖縄.
В серии японских карт, известной как «Рюкю Куниезу», остров указан как Вокинаха-Сима (悪鬼納嶋) в 1644 году и Окинава-Сима (沖縄嶋) после 1702 года. Название Окинава-Сима было выбрано правительством Мэйдзи для новой префектуры, когда они аннексировали Королевство Рюкю в 1879 году.
За пределами префектуры Окинава слово «Окинава» используется для обозначения префектуры Окинава и не включает префектуру Кагосима. (Люди с островов Амами, префектура Кагосима, возражают против включения в «Окинаву».) Внутри префектуры Окинава «Окинава» используется для обозначения острова Окинава и не включает острова Мияко и Яэяма. Жители островов Яэяма используют выражение «поехать на Окинаву», когда посещают остров Окинава. [12]
Некоторые ученые объединяют острова Амами и Окинава вместе, потому что в некоторых отношениях (например, с лингвистической точки зрения) Амами ближе к Окинаве, чем к Мияко и Яэяме, но для этой группы не существует устоявшегося односложного термина, поскольку коренное население не чувствовал необходимости в такой концепции. [12] Японские учёные используют «Амами-Окинава» [22] , тогда как американские и европейские учёные используют «Северный Рюкюань». [23]
Фольклорист Кунио Янагита и его последователи использовали Нанто (南島, «Южные острова») . Этот термин первоначально использовался императорским двором Древней Японии. Янагита выдвинул гипотезу, что южные острова были местом происхождения японского народа и сохранили многие элементы, которые впоследствии были утрачены в Японии. Сегодня этот термин устарел. [12]
Первые упоминания об островах в китайской литературе встречаются в Анналах династии Цинь . Цинь Ши Хуан услышал о «счастливых бессмертных», живущих на Восточных островах, поэтому отправил туда экспедиции, чтобы найти источник бессмертия , но безрезультатно. [24] [ нужна страница ] Основываясь на фольклоре Рюкюань на острове Кудака , некоторые учёные полагают, что этим экспедициям удалось достичь Японии и начать там социальную и сельскохозяйственную революцию. [25] Восточные острова снова упоминаются как земля бессмертных в «Анналах династии Хань» .
В 601 году китайцы отправили экспедицию в «Страну Люцю» (流求國). Они отметили, что народ был небольшой, но драчливый. Китайцы не смогли понять местный язык и вернулись в Китай. В 607 году они отправили еще одну торговую экспедицию и вернули одного из островитян. Когда экспедиция вернулась, японское посольство находилось в Лояне , и один из японцев воскликнул, что островитянин носил это платье и говорил на языке острова Яку .
Цепь островов появилась в японской письменной истории как Южные острова (南島, Нанто ) . Первое упоминание о Южных островах - это статья 618 года в Нихонсёки (720), в которой говорится, что жители Яку (掖玖,夜勾) следовали добродетели китайского императора. В 629 году императорский двор отправил в Яку экспедицию . Яку в исторических источниках не ограничивался современной Якусимой, но, похоже, охватывал более широкую территорию островной цепи. В 657 году несколько человек из Токары (都貨邏, возможно, Дваравати ) прибыли на Кюсю, сообщив, что сначала они прибыли на остров Амами (海見島, Амамидзима ) , что является первым засвидетельствованным использованием Амами . [26]
Статьи конца VII века дают более подробное представление о южных островах. В 677 году императорский двор устроил банкет для жителей острова Танэ (多禰島, Танедзима ) . В 679 году императорский двор отправил миссию на остров Тане. В состав миссии прибыло несколько человек с южных островов, которые в статье 682 были описаны как народы Танэ, Яку и Амами (阿麻彌) . Согласно «Сёку Нихонги» (797), императорский двор направил вооруженных офицеров в 698 году. исследовать южные острова. В результате жители Танэ, Яку, Амами и Докана посетили столицу (тогда Фудзивара-кё ), чтобы отдать дань уважения в следующем году. Историки идентифицируют Докан как Токуносиму с островов Амами. В статье 714 сообщается, что в столицу вернулась следственная группа вместе с жителями Амами, Сигаки (信覺) и Куми (球美) и другими. Сигаки должен быть островом Исигаки на островах Яэяма. Некоторые идентифицируют Куми как остров Ириомотэ на островах Яэяма, потому что Коми — старое название Ириомотэ. Другие считают, что Куми соответствовал острову Куме на островах Окинава. Примерно в это же время «Южные острова» заменили Яку в качестве собирательного названия южных островов. [26]
В начале VIII века северная оконечность островной цепи была официально включена в административную систему Японии. После подавления восстания около 702 года была основана провинция Танэ . Провинция Танэ состояла из четырех округов и охватывала Танегасиму и Якусиму. Хотя крошечная провинция с самого начала столкнулась с финансовыми трудностями, она сохранялась до 824 года, когда она была объединена с провинцией Осуми . [27]
Приверженность древней Японии южным островам объясняется идеологическими и стратегическими факторами. Япония применила к себе китайскую идеологию императорской власти, которая требовала «варварского народа», жаждущего великой добродетели императора. Таким образом, Япония относилась к людям на своей периферии, то есть к эмиси на востоке, а также к хаято и жителям южных островов на юге, как к «варварам». Императорский двор привёл некоторых из них в столицу для службы императору. В Новой книге Тан (1060 г.) в конце главы о Японии говорится, что было три маленьких принца Яку (邪古) , Хая (波邪) и Танэ (多尼) . Это заявление должно было быть основано на отчете японских посланников начала VIII века, которые заявляли о добродетели японского императора. На месте Дадзайфу , административного центра Кюсю, в 1984 году были обнаружены две деревянные бирки, датированные началом VIII века, на которых было написано «Остров Амами» (㭺美嶋, Амамидзима ) и «Остров Иран» (伊藍嶋, Иран нет). Шима ) соответственно. Последний, кажется, соответствует острову Окиноэрабу . Эти бирки могли быть прикреплены к «красному лесу», который, согласно « Энгисики » (927 г.), Дадзайфу должен был предложить, когда они были получены с южных островов. [26]
Южные острова имели стратегическое значение для Японии, поскольку находились на одном из трех основных маршрутов, используемых японскими миссиями в Танский Китай (630–840 гг.). Миссия 702, похоже, была первой, кто успешно переключился с прежнего маршрута через Корею на маршрут через южные острова. Миссии 714, 733 и 752, вероятно, пошли по тому же маршруту. В 754 году китайскому монаху Цзяньчжэню удалось достичь Японии. В его биографии То Дайвадзё Тосейден (779) упоминается Аконаха (阿兒奈波) на маршруте, что может относиться к современному острову Окинава. В статье 754 говорится, что правительство отремонтировало верстовые столбы, которые первоначально были установлены на южных островах в 735 году. Однако миссии, начиная с 777 года, выбрали другой маршрут, который напрямую соединял Кюсю с Китаем. После этого центральное правительство потеряло интерес к южным островам. [26]
Южные острова вновь появились в письменной истории в конце 10 века. Согласно Нихонги ряку (ок. 11–12 вв.), Дадзайфу , административный центр Кюсю, сообщил, что пираты Нанбан (южные варвары), которых Сёюки (982–1032 гг., дошедшая до нас) идентифицировали как жителей острова Амами. , разграбил обширную территорию Кюсю в 997 году. В ответ Дадзайфу приказал «Острову Кика» (貴駕島, Кикашима ) арестовать Нанбана . Это первое засвидетельствованное использование слова Кикаигасима , которое часто используется в последующих источниках. [28]
Серия отчетов предполагает, что в Амами существовали группы людей, обладающих передовой парусной технологией, и что Дадзайфу имел оплот на острове Кикай . Фактически, историки предполагают, что острова Амами были включены в торговую сеть, которая связывала их с Кюсю, Сун Китаем и Корё. Фактически, Сёюки записал, что в 1020-х годах местные губернаторы южного Кюсю подарили автору, придворному аристократу, местные деликатесы южных островов, включая китайскую веерную пальму , красную древесину и ракушки зеленого тюрбана . В «Синсаругакуки» , художественном произведении, написанном в середине 11 века, рассказывается о купце по имени Хачиро-мауто, который путешествовал до земель Фусю на востоке и до острова Кика (貴賀之島, Киканосима ) в запад. Товары, которые он получил с южных островов, включали ракушки Green Turban Shell и серу . Синсаругакуки не был просто вымыслом ; Золотой зал Тюсон-дзи (ок. 1124 г.) на северо-востоке Японии был украшен десятками тысяч зеленых тюрбанов-ракушек. [28]
В некоторых статьях 1187 года «Адзума Кагами» говорится, что Ата Тадакаге из провинции Сацума бежал на остров Кикай (貴海島, Кикаисима ) где-то около 1160 года. « Адзума Кагами» также утверждает, что в 1188 году Минамото-но Ёритомо , который вскоре стал сёгуном , отправил войска в усмирить остров Кикай (貴賀井島, Кикаишима ) . Было отмечено, что императорский двор выступил против военной экспедиции, заявив, что она находится за пределами японской администрации. [28] В « Сказании о Хэйке» (13 век) изображен остров Кикай (鬼界島, Кикаисима ) , куда Сюнкан , Тайра-но Ясуёри и Фудзивара-но Наритсуне были сосланы после инцидента Сисигатани 1177 года. Изображенный остров характеризуется наличием серы. , идентифицируется как Иодзима островов Осуми , которые являются частью кальдеры Кикай . Поскольку изобретение пороха в Китае сделало серу основным экспортным товаром Японии, Серный остров или Иогасима стал еще одним представителем южных островов. Ученые отмечают, что иероглиф, представляющий первый слог кикай , изменился с ки (貴, благородный) на ки (鬼, огр) с конца 12 века до начала 13 века. [29]
Основанная на литературе теория о том, что остров Кикай был торговым центром Японии на южных островах, подтверждается открытием комплекса памятников Гусуку в 2006 году. Группа археологических памятников на плато острова Кикай является одним из крупнейших памятников той эпохи. Он длился с 9 по 13 века и на пике своего развития со второй половины 11 по первую половину 12 века. Он характеризовался почти полным отсутствием местной керамики типа канеку, которая преобладала в прибрежных общинах. Вместо этого были обнаружены товары, импортированные из материковой Японии, Китая и Кореи. Также была найдена керамика Камуяки , которая производилась в Токуносиме с 11 по 14 века. Неравномерное распределение Камуяки, достигающее пика в Кикай и Токуносима, позволяет предположить, что целью производства Камуяки было подавать его Кикай. [30]
Примерно в эпоху Хоэна (1135–1141 гг.) Танегасима стала частью поместья Симадзу на юге Кюсю. Говорят, что поместье Симадзу было основано в Симадзу, провинция Хьюга, в 1020-х годах и посвящено Канпаку Фудзивара-но Ёримити . В XII веке поместье Симадзу расширилось и охватило большую часть провинций Сацума и Осуми, включая Танегасиму. [27]
Корэмунэ-но Тадахиса , вассал семьи Фудзивара, был назначен управляющим поместья Симадзу в 1185 году. Затем в 1197 году первый сёгун Минамото-но Ёритомо назвал его сюго провинций Сацума и Осуми (а позже Хьюга). Он стал основателем из клана Симадзу . Тадахиса потерял власть, когда его могущественный родственник Хики Ёсиказу был свергнут в 1203 году. Он потерял должности сюго и дзито и восстановил только должности сюго провинции Сацума и дзито части Сацума поместья Симадзу. Сюго провинции Осуми и дзито части Осуми поместья Симадзу, оба из которых контролировали Танегасиму, сменил клан Ходзё (особенно его ветвь Нагоэ). Семья Нагоэ отправила клан Хиго править Осуми. Семья-ветвь клана Хиго поселилась в Танегасиме и стала кланом Танегасима . [27]
Острова, кроме Танегасимы, были сгруппированы в Двенадцать островов и рассматривались как часть района Каванабэ провинции Сацума. Двенадцать островов были разделены на Ближнюю Пять (口五島/端五島, Кучигосима/Хадзигосима ) и Отдаленную Семь (奥七島, Окунанашима ) . Ближняя пятерка включала острова Осуми, за исключением Танегасимы, а удаленная семерка соответствовала островам Токара. После войны Дзокю в 1221 году дзито округа Каванабэ перешло к семье Ходзё Токусо . Семья Токусо позволила своему вассалу клану Чикама управлять районом Каванабэ. В 1306 году Чикама Токиэ создал набор документов о наследстве, в которых упоминались различные южные острова. Упомянутые острова не ограничивались Двенадцатью, но включали Амами Осима , остров Кикай и Токуносима (и, возможно, остров Окиноэрабу ) из островов Амами . На дошедшей до нас карте Японии , принадлежащей клану Ходзё, Амами описывается как «частный район». Клан Симадзу также претендовал на права на Двенадцать. В 1227 году Сёгун Кудзё Ёритсуне подтвердил положение Симадзу Тадаёси как дзито Двенадцати островов среди других. После разрушения сёгуната Камакура клан Симадзу расширил свои права. В 1364 году он заявил права на «восемнадцать островов» округа Каванабэ. В том же году глава клана Симадзу Садахиса передал своему сыну Морохисе недвижимость в провинции Сацума, включая Двенадцать островов и «лишние пять» островов. Последними, должно быть, являются острова Амами. [31]
Клан Танегасима стал править Танегасимой от имени семьи Нагоэ, но вскоре стал автономным. Обычно он вступал в союз, иногда подчинялся, а иногда и враждовал с кланом Симадзу на материковом Кюсю. Клан Танегасима получил Якусиму и остров Кучиноэрабу от Симадзу Мотохиса в 1415 году. В 1436 году ему были переданы семь островов округа Каванабэ провинции Сацума (острова Токара) и два других острова от Симадзу Мочихиса, главы ветви семьи. [32]
Танегасима известен в японской истории тем, что в Японии появилось европейское огнестрельное оружие. Около 1543 года в Танегасиму пригнали китайскую джонку с португальскими купцами на борту. Танегасима Токитака сумел воспроизвести ружья с фитильными замками, полученные от португальцев. В течение нескольких десятилетий огнестрельное оружие, известное тогда как танегасима , распространилось по всей Японии Сэнгоку .
Воссоединение Японии Тоётоми Хидэёси окончательно закрепило статус клана Танегасима как старшего вассала клана Симадзу. Он был перенесен в Тиран на материке Кюсю в 1595 году. Хотя он вернулся в Танегасиму в 1599 году, Якусима и остров Кучиноэрабу попадают под прямой контроль клана Симадзу. Все эти острова в период Эдо составляли домен Сацума .
Острова Амами были центром спора между расширяющимся на юг доменом Сацума и расширяющимся на север королевством Рюкю. В 1453 году группа корейцев потерпела кораблекрушение на острове Гаджа , где они обнаружили, что остров наполовину находится под контролем Сацумы, а наполовину — под контролем Рюкю. Остров Гаджа находится всего в 80 милях от столицы Сацумы города Кагосима . Корейцы отметили, что рюкюанцы использовали оружие «такое же современное, как и в [Корее]». [33] Другие записи активности на островах Амами показывают завоевание Сё Току острова Кикай в 1466 году, неудавшееся вторжение Сацума в Амами Осима в 1493 году и два восстания на Амами Осима в 16 веке. Острова были окончательно завоеваны Сацумой во время вторжения в Рюкю в 1609 году . Сёгунат Токугава даровал Сацуме острова в 1624 году. В период Эдо жители Рюкюань называли корабли Сацумы «кораблями Токара».
Различные государства островов Окинава были объединены в Королевство Рюкю в 1429 году, государство-данник Императорского Китая Мин . Королевство завоевало острова Мияко и Яэяма. На пике своего развития он также подчинил своей власти острова Амами. В 1609 году Симадзу Тадацунэ , лорд Сацумы, вторгся в королевство Рюкю с флотом из 13 джонок и 2500 самураев , тем самым установив сюзеренитет над островами. Они столкнулись с небольшим сопротивлением со стороны рюкюанцев, у которых не было каких-либо значительных военных возможностей и которым король Сё Ней приказал сдаться, а не терпеть потерю драгоценных жизней. [34] После этого короли Рюкю отдали дань уважения японскому сёгуну , а также китайскому императору . В этот период короли Рюкю были выбраны японским кланом без ведома китайцев, которые считали Рюкю своим верным данником. [35] В 1655 году даннические отношения между Рюкю и Цин были официально одобрены сёгунатом. [36] В 1874 году Рюкю прекратили отношения дани с Китаем. [37]
В 1872 году японское правительство учредило хан Рюкю под юрисдикцией Министерства иностранных дел. В 1875 году юрисдикция над Рюкю перешла от Министерства иностранных дел к Министерству внутренних дел. [37] В 1879 году правительство Мэйдзи объявило об аннексии Рюкю , создав префектуру Окинава и вынудив короля Рюкю переехать в Токио. [37] Когда Китай подписал Симоносекский договор после поражения в Первой китайско-японской войне в 1895 году , Китай официально отказался от своих претензий на Рюкю. [37]
Американский военный контроль над Окинавой начался в 1945 году с создания Военного правительства США на островах Рюкю , которое в 1950 году стало Гражданской администрацией США на островах Рюкю . Также в 1950 году был сформирован Временный консультативный совет Рюкю (臨時琉球諮詢委員会, Риндзи Рюкю Шиджун Иинкай ) , который превратился во Временное центральное правительство Рюкю (琉球臨時中央政府, Рюкю Ринджи Тюо Сейф ). u ) в 1951 году. В 1952 году США официально предоставили контроль над островами Рюкю к югу от 29° северной широты и другими тихоокеанскими островами в соответствии с мирным договором в Сан-Франциско между союзными державами и Японией. Временное центральное правительство Рюкю затем стало правительством островов Рюкю , которое существовало с 1952 по 1972 год. Административные права вернулись к Японии в 1972 году в соответствии с Окинавским соглашением о возвращении 1971 года .
Сегодня в истории Окинавы возникает множество вопросов. Некоторые жители Рюкю и некоторые японцы считают, что люди из Рюкю отличаются от большинства жителей Ямато . Некоторые уроженцы Рюкю утверждают, что центральное правительство дискриминирует островитян, позволяя разместить так много американских солдат на базах на Окинаве с минимальным присутствием на материке. Кроме того, ведутся дискуссии об отделении от Японии. [38] Поскольку в начале 21 века обострился территориальный спор между Китаем и Японией по поводу островов Сэнкаку, ученые, поддерживаемые Коммунистической партией Китая, опубликовали эссе, призывающие к пересмотру суверенитета Японии над островом Рюкю. [39] В 2013 году The New York Times охарактеризовала комментарии указанных ученых, а также военных деятелей как «полуофициальную кампанию в Китае, направленную на то, чтобы поставить под сомнение японское правление островами», отметив, что «почти все голоса в Китае, настаивающие на Проблема Окинавы каким-то образом связана с правительством». [40] Тайвань также претендует на острова Сэнкаку, но неоднократно давал понять, что не будет сотрудничать с Китаем в споре об островах Сэнкаку. [41] [42]
Многие популярные певцы и музыкальные группы родом из префектуры Окинава. К ним относятся группы Speed и Orange Range , а также сольные певцы Намие Амуро и Гакт и многие другие.
.jpg/1280px-%E4%B8%87%E5%9B%BD%E6%9D%A5%E6%9C%9D%E5%9B%BE_(Liu-Kyu_delegates_in_Peking_in_1761).jpg)
Острова были описаны Хаяси Сихэем в «Сангоку Цуран Зусэцу» , опубликованном в 1785 году. [43]
Статья в «Глобальной энциклопедии универсальной информации» 1878 года описывает острова: [44]
Лоо-Чу, Лу-Чу или Лиу-Киеу — группа из тридцати шести островов, простирающихся от Японии до Формозы, в 26–27°40’ с.ш., 126°10’–129°5’ в.д. дл., и приток Японии. Самый большой, Цю Сан («средний остров»), имеет длину около 60 миль и ширину 12 [миль]; другие — Саннан на [юге] и Санбок на [севере]. Нава, главный порт Цюсана, открыт для иностранной торговли. На островах великолепный климат, они высоко обрабатываются и очень продуктивны. Среди продукции — чай, рис, сахар, табак, камфора, фрукты и шелк. Основные производства — хлопок, бумага, фарфор и лаковая посуда. Маленькие люди кажутся связующим звеном между китайцами и японцами. [44]
В период Мэйдзи этническая идентичность, традиции, культура и язык Рюкюань подавлялись правительством Мэйдзи , которое стремилось ассимилировать народ Рюкюань с японцами ( Ямато ). [45] [46] [47] [48] [49] [50] Многие этнические японцы мигрировали на острова Рюкю и смешались с народом Рюкю.
Жители островной цепи являются гражданами Японии . Обозначение их как японцев не представляет проблемы в отношении островов Осуми и Токара на севере, но есть проблемы с этнической принадлежностью жителей центральной и южной групп островной цепи.
Ученые, признающие общее наследие коренного населения островов Амами, Окинава, Мияко и Яэяма, называют их рюкюанцами (琉球人, Рюкюдзин ) . Но в настоящее время жители этих островов Рюкю не идентифицируют себя таковыми, хотя и разделяют мнение, что они несколько отличаются от японцев, которых они называют «Ямато» или «Найтя». Теперь они обычно выражают себя как уроженцы определенного острова. Их идентичность может распространяться на остров, а затем на Японию в целом, но редко на промежуточные регионы. [ нужна цитата ]
Например, жители острова Окинава называют себя Утинаанчу (ウチナーンチュ, жители Окинавы), а жители Окиноэрабудзимы на островах Амами называют себя Эрабунчу (エラブンチュ, люди Эрабу) , а жителей Окинавы называют Учинаанчу или Наафанчу. (ナーファンチュ, жители Наха ) , поскольку они считают себя отличными от жителей Окинавы. [12] Другие используемые термины включают Амаминчу (アマミンチュ) и Симанчу (シマンチュ) на островах Амами, Йеямабиту (イェーヤマビトゥ) на островах Яэяма , Юннунчу (ユンヌンチュ) на Ёрондзиме и Мяакунчуу (ミャークンチュー) на островах Мияко .
Коренная религия Рюкюань обычно характеризуется поклонением предкам (точнее, «уважением к предкам») и уважением отношений между живыми, мертвыми, а также богами и духами мира природы. Некоторые из его верований указывают на его древние анимистические корни, например, те, которые касаются местных духов и многих других существ, классифицируемых между богами и людьми.
Религиозная практика Рюкюань находилась под влиянием китайских религий ( даосизма , конфуцианства и народных верований ), буддизма и японского синтоизма . [51]
Католикам пастырски служит их собственная римско-католическая епархия Наха , которая была основана в 1947 году как «Апостольская администрация Окинавы и Южных островов».
Линия Ватасэ отмечает важную биогеографическую границу. Острова Осуми к северу от линии принадлежат Палеарктическому царству , а острова Амами к югу от него находятся на северной границе Индомалайского царства . Глубокий подводный каньон Токара-Гэп расположен к востоку от островов Токара, но вопрос о том, где линия пересекает цепь островов, остается спорным. Он был «расположен между островами Акусекидзима и Кодакарадзима архипелага Токара », но на территории Токарас существуют различия, при этом многочисленные промежутки между островами оказывают одинаковое влияние. Считается, что распространение видов между островами Токара происходило по морю, а не по сухопутным мостам, и состав их фауны также зависит от других факторов, таких как размер острова. [52]
Линия Мияке по разведению насекомых проходит между Кюсю и группами островов Осуми, а линия Хатисуки по птицам — между группами Окинава и Мияко. [53]
Якусима в Осуми — южная граница Палеарктики. На территории растут тысячелетние кедры. Остров является частью национального парка Киришима-Яку и был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1993 году .
Юг линии Ватасе признан экологами отдельным экорегионом субтропических влажных широколиственных лесов . Флора и фауна островов имеют много общего с Тайванем , Филиппинами и Юго-Восточной Азией и входят в состав Индомалайского царства . [ нужна цитата ]
Коралловые рифы входят в число 200 глобальных экорегионов Всемирного фонда дикой природы . Рифам угрожает отложение осадков и эвтрофикация , возникающие в результате сельского хозяйства и рыболовства . [ нужна цитата ]
Родственный коралловым рифам более крупный вид фораминиферов Borelis matsudai Bassi and Iryu, 2023 (Alveolinoidea, Borelinae), родственный коралловым рифам, основан на экземплярах, обнаруженных в современных мелководных отложениях лагуны Секисей на юге островов Рюкю ( Япония ). Это самая северная находка рода Borelis в западной части теплого бассейна Индо-Тихоокеанского региона. [54]
Млекопитающие, эндемичные для островов, включают кролика Амами , летучую лисицу Рюкю , длиннохвостую гигантскую крысу Рюкю , землеройку Рюкю и, возможно, кошку Ириомотэ . [ нужна цитата ]
Птицы, обитающие в Рюкю, включают вальдшнепа Амами , дрозда Идзу , японскую райскую мухоловку , нарциссовую мухоловку , окинавскую рейку ( янбару куина ), сойку Лидта , зимородка Рюкю , миниветку Рюкю , малиновку Рюкю , скопа Рюкю. сова , вымерший лесной голубь Рюкю , дятел Амами и окинавский дятел . [ нужна цитата ]
Примерно половина видов амфибий островов эндемичны . Эндемичные амфибии включают тритона с мечевидным хвостом , Hyla hallowellii , лягушку Холста , лягушку Оттона , лягушку Исикавы , кончик носа лягушки Рюкю и лягушку Намие . Среди других редких земноводных — крокодиловый тритон Андерсона и лягушка водопада Кампира . [55]
Рюкюс также обитают различные ядовитые виды гадюк, известные как хабу , в том числе Protobothrops elegans , Protobothrops flavoviridis , Protobothrops tokarensis и Ovophis okinavensis . Другими местными змеями Рюкю являются Achalinus weneri , Achalinus formosanus , Elaphe carinata , Elaphe taeniura , Cyclophiops semicarinatus , Cyclophiops herminae , Dinodon semicarinatum , Lycodon rufozonatus , Calamaria pfefferri , Amphiesma pryeri , Calliophis japonicus , Laticauda semifasciata . и Hydrophis ornatus .
Ящерицы, обитающие на островах, включают гигантского сцинка Кишиноуэ , наземного геккона Куроивы , Japalura multigonata , Plestiodon stimpsonii , Plestiodon Marginatus , Scincella boettgeri , Scincella vandenburghi , Ateuchosaurus pellopleurus , Cryptoblepharus boutonii nigropunctatus , Apeltonotus dorsalis и Takydromus. тоямай .
На островах обитают подвиды китайской коробчатой черепахи и желтой прудовой черепахи , а также черногрудая листовая черепаха Рюкю .
