Гай Саллюстий Крисп , обычно англизированный как Саллюстий ( / ˈ s æ l ə s t / , SAL -əst ; 86 – ок. 35 до н. э. ), [1] был историком и политиком Римской республики из плебейской семьи. Вероятно, родившийся в Амитернуме в стране сабинян , Саллюстий стал сторонником Юлия Цезаря (100–44 до н. э.), около 50-х годов до н. э. Он является самым ранним известным римским историком на латинском языке с сохранившимися работами под его именем, из которых «Заговор Катилины» по одноименному заговору , «Югуртинская война» по одноименной войне и «Истории» (из которых сохранились только фрагменты) дошли до наших дней. Как писатель, Саллюстий находился под главным влиянием трудов греческого историка V века до н. э. Фукидида . За время своей политической карьеры он накопил огромное богатство, нажитое нечестным путем, будучи губернатором Африки. [2]
Саллюстий, вероятно, родился в Амитернуме в Центральной Италии , [3] [4] [5] хотя Эдуард Шварц придерживается мнения, что местом рождения Саллюстия был Рим. [6] Дата его рождения вычисляется на основе сообщения Иеронима « Хроник » . [7] Но Рональд Сайм предполагает, что дата Иеронима должна быть скорректирована из-за его небрежности, [7] и предлагает 87 г. до н. э. как более правильную дату. [7] Однако рождение Саллюстия широко датируется 86 г. до н. э., [4] [8] [9] а энциклопедия Кляйне Паули принимает 1 октября 86 г. до н. э. в качестве даты рождения. [10] Майкл Грант осторожно предлагает 80-е гг. до н. э. [5]
Нет никакой информации о родителях или семье Саллюстия, [11] за исключением упоминания Тацитом его сестры. [12] Саллюстии были провинциальной знатной семьей сабинского происхождения. [4] [5] [13] Они принадлежали к всадническому сословию и имели полное римское гражданство. [4] Во время Союзнической войны родители Саллюстия скрывались в Риме, поскольку Амитернум находился под угрозой осады со стороны восставших италийских племен. [ 14] Благодаря этому Саллюстий мог воспитываться в Риме. [11] Он получил очень хорошее образование. [4]
После неудачно проведенной юности Саллюстий занялся общественной жизнью и, возможно, выиграл выборы квестора в 55 г. до н. э. [15] Однако доказательства неясны; некоторые ученые предполагают, что он никогда не занимал этот пост. [5] [16] [17] «Самая ранняя определенная информация» о его карьере — это его пребывание на посту плебейского трибуна в 52 г. до н. э., в год, когда последователи Милона убили Клодия . В течение своего года Саллюстий поддерживал преследование Милона. [18] Он также организовал «жестокие уличные демонстрации», чтобы оказать публичное давление на Цицерона, запугивая его и заставляя «давать некачественные выступления» при защите Милона на суде, [19] наблюдая, как Милон покинул город в изгнании. В этом году он вместе с другими десятью трибунами поддержал закон, позволяющий Цезарю баллотироваться на второе консульство заочно. [20]
Сайм предполагает, что Саллюстий, из-за своей позиции в суде над Милоном, изначально не поддерживал Цезаря. [21] Согласно одной надписи, некий Саллюстий (с неясным преноменом ) был проквестором в Сирии в 50 г. до н. э. при Марке Кальпурнии Бибуле . [22] Моммзен отождествлял этого Саллюстия с Саллюстием-историком, но Броутон утверждал, что Саллюстий-историк не мог быть помощником противника Цезаря или, как бывший плебейский трибун, принять скромный титул legatus pro quaestore . [23]
Политическая принадлежность Саллюстия в этот ранний период неясна, [24] но после того, как он был изгнан из сената в 50 г. до н. э. Аппием Клавдием Пульхером (тогда служившим цензором ), он присоединился к Цезарю. [25] Он был удален по причине безнравственности, но это, вероятно, было предлогом для его оппозиции Милону во время его трибуната. [26] [25]
Во время гражданской войны с 49 по 45 г. до н. э. Саллюстий был сторонником Цезаря, но его роль не была значительной; его имя не упоминается в Commentarii de Bello Civili диктатора . [27] Плутарх сообщал, что Саллюстий обедал с Цезарем, Гирцием , Оппием , Бальбом и Сульпицием Руфом в ночь после перехода Цезаря через Рубикон в Италию в начале января. [28] В 49 г. до н. э. Саллюстий был переведен в Иллирик и, вероятно, командовал там по крайней мере одним легионом после неудачи Публия Корнелия Долабеллы и Гая Антония . [10] [27] Эта кампания оказалась неудачной. [27] В 48 г. до н. э. Цезарь, вероятно, сделал его квестором, автоматически восстановив его место в сенате. [10] [29] В конце лета 47 г. до н. э. группа солдат восстала недалеко от Рима, требуя увольнения и оплаты за службу. Саллюстий, как назначенный претор и один из легатов Цезаря, [30] вместе с несколькими другими сенаторами был отправлен убедить солдат воздержаться, но мятежники убили двух сенаторов, и Саллюстий едва избежал смерти. [19]
В 46 г. до н. э. он служил претором [31] и сопровождал Цезаря в его африканской кампании, которая закончилась очередным поражением оставшихся помпеянцев при Тапсе . Саллюстий не принимал непосредственного участия в военных действиях, но командовал несколькими кораблями и организовывал снабжение через острова Керкенна . В награду за свои услуги Саллюстий был назначен проконсульским наместником Новой Африки либо с 46–45 гг., либо в начале 44 г. до н. э. [32] Неясно, почему: Саллюстий не был искусным полководцем; провинция имела военное значение. Более того, его преемники на посту наместника были опытными военными. Однако Саллюстий успешно управлял организацией снабжения и транспортировки, и эти качества могли определить выбор Цезаря. [33] На посту наместника он был настолько коррумпирован и алчен, что — по возвращении в конце 45 или начале 44 г. до н. э. [34] — только диктаторское влияние Цезаря позволило ему избежать осуждения по обвинению в коррупции и вымогательстве. [35] По возвращении в Рим он приобрел и начал разбивать с большим великолепием знаменитые сады на Квиринале, известные как сады Саллюстия ( лат . Horti Sallustiani ), которые впоследствии были унаследованы императорами.
Из-за этих обвинений и без перспектив продвижения по службе он посвятил себя написанию истории, [25] представляя свои исторические труды как продолжение общественной жизни для записи достижений для будущих поколений. [35] Его политическая жизнь повлияла на его историю, что вызвало в нем «глубокую горечь по отношению к элите», с «немногими героями в его сохранившихся трудах». [36] Он также продолжил развивать свои сады, на которые потратил большую часть своего накопленного богатства. По словам Иеронима , Саллюстий позже стал вторым мужем бывшей жены Цицерона Теренции . [37] Однако выдающиеся исследователи римской просопографии, такие как Рональд Сайм, считают, что это легенда. [38] По словам Прокопия , когда вторгшаяся армия Алариха вошла в Рим, они сожгли дом Саллюстия. [39]
Монографии Саллюстия о заговоре Катилины ( De coniuratione Catilinae или Bellum Catilinae ) и Югуртинской войне ( Bellum Jugurthinum ) дошли до нас полными вместе с фрагментами его более крупного и важного труда ( Historiae ) — истории Рима с 78 по 78 гг. 67 г. до н.э. [40]
Его краткие монографии (например, его работа о Катилине короче самого короткого из томов Ливия) были первыми книгами такого рода, засвидетельствованными в Риме. [41]
Монография, вероятно, была написана около 42 г. до н. э . [25] Некоторые историки, однако, датируют ее более раннюю дату написания, возможно, еще 50 г. до н. э. как неопубликованную брошюру, которая была переработана и опубликована после гражданских войн. [42] В ней нет никаких следов личных воспоминаний о заговоре, что, возможно, указывает на то, что Саллюстий в то время находился за пределами города на военной службе. [43] Она могла быть написана как «призыв к здравому смыслу» во время проскрипций Второго триумвирата , с изображением Цезаря, выступающего против смертной казни, в противовес тогдашней резне. [44]
Это первая опубликованная работа Саллюстия, в которой подробно описывается попытка Луция Сергия Катилины свергнуть Римскую республику в 63 г. до н. э. Саллюстий представляет Катилину как преднамеренного врага закона, порядка и морали и не дает исчерпывающего объяснения его взглядов и намерений (Катилина поддерживал партию Суллы , против которой выступал Саллюстий). Теодор Моммзен предположил, что Саллюстий особенно хотел очистить своего покровителя ( Цезаря ) от всякого соучастия в заговоре. [ необходима цитата ]
Описывая заговор Катилины, Саллюстий своим тоном, стилем и описаниями поведения аристократов иллюстрирует «политический и моральный упадок Рима, начавшийся после падения Карфагена, ускорившийся после диктатуры Суллы и распространившийся от распущенной знати, чтобы заразить всю римскую политику». [25] Хотя он яростно критикует развращенный характер Катилины и его порочные действия, он не преминул заявить, что у этого человека было много благородных черт. В частности, Саллюстий показывает Катилину как глубоко мужественного в его последней битве. [ необходима цитата ] Он представляет повествование, несомненно осуждающее заговорщиков, вероятно, опираясь на De consulatu suo Цицерона ( букв. « О его [Цицерона] консульстве » ) для получения подробностей о заговоре; [45] Однако его повествование сосредоточено на Цезаре и Катоне Младшем , которые представлены как «два примера virtus («совершенства»)» с длинными речами, описывающими дебаты о наказании заговорщиков в последнем разделе. [46] [47]
«Югуртинская война» Саллюстия ( лат . Bellum Jugurthinum ) — монография о войне против Югурты в Нумидии с 112 по 106 гг. до н.э. Это было написано ок. 41–40 гг. до н.э. и снова подчеркнул моральный упадок. [48] Саллюстий, вероятно, опирался на общую летописную историю того времени, а также на автобиографии Марка Эмилия Скавра , Публия Рутилия Руфа и Суллы . [48]
Его истинная ценность заключается в представлении Мария и Суллы на римской политической сцене и начале их соперничества. Время Саллюстия на посту губернатора Новой Африки должно было позволить автору разработать солидный географический и этнографический фон для войны; однако, это не очевидно в монографии, несмотря на отвлечение на тему, потому что приоритет Саллюстия в Югуртинской войне , как и в заговоре Катилины , заключается в использовании истории как средства для его суждения о медленном разрушении римской морали и политики. [ необходима ссылка ]
Его последняя работа, Historiae , охватывала события с 78 г. до н. э.; ничего из нее не сохранилось, за исключением фрагмента книги 5, касающегося 67 г. до н. э. [48] Из сохранившихся фрагментов, он, кажется, снова подчеркивает моральный упадок после Суллы; он «не был щедр к Помпею». [48] Историки сожалеют об утрате работы, так как она, должно быть, пролила много света на очень насыщенный событиями период, охватывающий войну против Сертория (умер в 72 г. до н. э.), кампании Лукулла против Митридата VI Понтийского (75-66 гг. до н. э.) и победы Помпея на Востоке (66-62 гг. до н. э.). [ необходима цитата ]
Два письма ( Duae epistolae de republica ordinanda ), письма с политическими советами и рекомендациями, адресованные Цезарю, и нападение на Цицерона ( Invectiva или Declamatio in Ciceronem ), часто приписываемые Саллюстю, как полагают современные ученые, вышли из-под пера ритора первого века нашей эры, вместе с контринвективой, приписываемой Цицерону. Одно время Марк Порций Латро считался кандидатом на авторство псевдо-Саллюстия, но эта точка зрения больше не является общепринятой. [49]
Основной темой его работы был упадок, хотя его трактовка римской политики была «часто грубой», с исторической философией, на которую повлиял Фукидид . [51] В этом он чувствовал «всепроникающий пессимизм» с упадком, который был «и ужасен, и неизбежен», следствием самой политической и моральной коррупции, вызванной огромной мощью Рима: [47] он проследил гражданскую войну до притока богатства от завоеваний и отсутствия серьезных иностранных угроз, которые могли бы отточить и проявить римскую добродетель с оружием в руках. [52] Для Саллюстия определяющими моментами поздней республики были разрушение старого врага Рима, Карфагена, в 146 г. до н. э. и приток богатства с востока после Первой Митридатовой войны Суллы . [53] Однако в то же время он передал «мечтательную и романтическую картину» республики до 146 г. до н. э., описав этот период в терминах «невероятно неограниченной добродетели», которая романтизировала далекое прошлое. [54]
Стиль произведений Саллюстия был хорошо известен в Риме. Он отличается от произведений его современников — Цезаря и особенно Цицерона. Он характеризуется краткостью, использованием редких слов и оборотов речи. В результате его произведения весьма далеки от разговорной латыни его времени. [55]
Он использовал архаичные слова: согласно Светонию , собирать их Саллюстию помог Луций Атей Претекстат (Филолог) . [56] Рональд Сайм предполагает, что выбор стиля и даже отдельных слов Саллюстием был обусловлен его антипатией к Цицерону, своему сопернику, но также одному из законодателей моды в латинской литературе в первом веке до нашей эры. [57] Более поздние исследователи соглашаются с этим, описывая стиль Саллюстия как «антицероновский», избегающий гармоничной структуры предложений Цицерона в пользу коротких и резких описаний. [58] «Заговор Катилины» отражает многие черты стиля, которые были развиты в его более поздних работах. [59]
Саллюстий избегает общих слов из публичных речей современных ему римских политических ораторов, таких как honestas , humanitas , consensus . [60] В нескольких случаях он использует редкие формы известных слов: например, lubido вместо libido , maxumum вместо maximum , союз quo вместо более распространенного ut . Он также использует менее распространенные окончания -ere вместо распространенного -erunt в третьем лице множественного числа в совершенном изъявительном наклонении и -is вместо -es в винительном падеже множественного числа для прилагательных и существительных третьего склонения (мужского или женского рода). Некоторые слова, используемые Саллюстием (например, antecapere , portatio , incruentus , incelebratus , incuriosus ), не известны в других произведениях до него. Считается, что они являются либо неологизмами , либо намеренным возрождением архаичных слов. [61] Саллюстий также часто использует антитезу , аллитерацию и хиазм . [62]
Этот стиль сам по себе призывал к «возвращению к ценностям», которые «были призваны напомнить строгую жизнь идеализированного древнего римлянина», с архаизмами и отрывистым письмом, противопоставленными «украшениям» Цицерона, как современный упадок противопоставлялся древним добродетелям. [52]
В целом, античность благосклонно относилась к Саллюстию как к историку. Тацит отзывается о нем с большим уважением. [63] Квинтилиан называл его «римским Фукидидом ». [41] Марциал присоединяется к похвалам: «Саллюстий, по мнению ученых, будет занимать место князя римских историографов». [64]
В поздней античности он был высоко оценен Иеронимом как «весьма надежный»; его монографии также вошли в свод стандартного образования на латыни, наряду с Вергилием , Цицероном и Теренцием (охватывающие историю, эпос, ораторское искусство и комедию соответственно). [65]
В тринадцатом веке отрывок Саллюстия о расширении Римской республики (Cat. 7) цитировался и интерпретировался теологом Фомой Аквинским и ученым Брунетто Латини . [66] В период позднего Средневековья и Возрождения труды Саллюстия начали оказывать влияние на политическую мысль в Италии. Среди многих ученых и историков, интересовавшихся Саллюстием, наиболее заметными являются Леонардо Бруни , Колуччо Салютати и Никколо Макиавелли . [67] Среди его поклонников в Англии в ранний современный период были Томас Мор , Александр Баркли и Томас Элиот . [68] Юстус Липсий отметил Саллюстия как второго по значимости римского историка после Тацита . [69]
Историки с 19 века также негативно отмечали предвзятость и партийность Саллюстия в его исторических трудах, не говоря уже о некоторых ошибках в географии и датировке. Также важно, что большая часть антикоррупционного морализаторства Саллюстия «притупляется его ханжеским тоном и древними обвинениями в коррупции, которые сделали его выдающимся лицемером». [70]
Современные взгляды на период, который задокументировал Саллюстий, отвергают моральный упадок как причину краха республики и полагают, что «социальные конфликты недостаточны для объяснения политического краха». [71] Основной нарратив морального упадка, преобладающий в работах Саллюстия, теперь критикуется как вытесняющий его собственное исследование структурных и социально-экономических факторов, которые привели к кризису республики, а также манипулирующий историческими фактами, чтобы подогнать их под свой моралистический тезис; однако его считают «проницательным и беспристрастным толкователем своей эпохи». [72]
Его сосредоточенность на морализаторстве также искажает и упрощает состояние римской политики. Например, Mackay 2009, стр. 84, 89:
Саллюстий рисует картину, которая неудовлетворительна во многих отношениях. Он очень заинтересован в морализаторстве, и по этой причине он склонен рисовать преувеличенную картину ошибок сената... он анализирует события с точки зрения упрощенного противопоставления между личными интересами римских политиков и «общественным благом», что показывает малое понимание того, как на самом деле функционировала римская политическая система... [73] Реальность была сложнее, чем можно было бы предположить из упрощенного морализаторства Саллюстия. [74]
Цитаты и комментарии «свидетельствуют о высоком статусе работы Саллюстия в первом и втором веках н. э.» [75] Среди тех, кто заимствовал информацию из его работ, были Силий Италик , Лукан , Плутарх и Аммиан Марцеллин . [76] [77] Фронтон использовал древние слова, собранные Саллюстием, чтобы придать «архаичную окраску» его работам. [78] Во втором веке н. э. Зенобий перевел его работы на древнегреческий язык. [76]
Были и другие мнения. Например, Гай Азиний Поллион критиковал пристрастие Саллюстия к архаичным словам и его необычные грамматические особенности. [79] Авл Геллий сохранил неблагоприятное высказывание Поллиона о стиле Саллюстия с помощью цитаты. По его словам, Саллюстий однажды использовал слово transgressus, означающее в целом «переход [пешком]», для отряда, который пересек море (обычное слово для этого типа перехода было transfretatio ). [80] Хотя Квинтилиан в целом положительно относится к Саллюстю, он пренебрежительно отзывается о нескольких чертах его стиля:
Ибо хотя рассеянная нерелевантность утомительна, пропуск необходимого положительно опасен. Поэтому мы должны избегать даже знаменитой краткости Саллюстия (хотя в его случае это, конечно, заслуга) и избегать всякой резкости речи, поскольку стиль, не представляющий трудности для неторопливого читателя, пролетает мимо слушателя и не будет задерживаться, чтобы на него снова взглянуть. [81]
Его работы также широко цитировались в «Ограде Божьем» Августина Гиппонийского ; сами работы также появляются в рукописях всего постримского периода и циркулировали в библиотеках Каролингов . [75] В Средние века работы Саллюстия часто использовались в школах для обучения латыни. Его краткий стиль оказал влияние, среди прочих, на Видукинда Корвейского и Випо Бургундского . [82]
Петрарка также высоко ценил Саллюстия, хотя в первую очередь он ценил его стиль и морализаторство. [83] Во время французских религиозных войн « De coniuratione Catilinae» стал широко известен как учебник по раскрытию заговоров. [84]
Фридрих Ницше в «Сумерках идолов » (1889) отдает должное Саллюстию за его эпиграмматический стиль: «Мое чувство стиля, эпиграммы как стиля, пробудилось почти мгновенно, когда я соприкоснулся с Саллюстием» и хвалит его за то, что он был «сжатым, суровым, с максимально возможным содержанием на заднем плане и с холодной, но плутовской враждебностью ко всем «красивым словам» и «красивым чувствам»». [85]
Первая пьеса норвежского драматурга Генрика Ибсена «Катилина» ( около 1849 г. ) была основана на истории Саллюстия. [82]
Благодаря его популярности в древности и Средние века сохранилось несколько рукописей его произведений.
Рукописи его сочинений обычно делятся на две группы: mutili (изуродованные) и integri (целые; неповрежденные). Классификация основана на существовании лакуны ( разрыва) между 103.2 и 112.3 Югуртинской войны . Лакуна существует в свитках mutili , в то время как рукописи integri содержат текст там. Самые древние свитки, которые сохранились, — это Codex Parisinus 16024 и Codex Parisinus 16025 , известные как «P» и «A» соответственно. Они были созданы в девятом веке, и оба принадлежат к группе mutili . [86] Оба эти свитка включают только Катилину и Югурту , в то время как некоторые другие рукописи mutili также включают инвективу и ответ Цицерона. [87] Самые старые свитки integri были созданы в одиннадцатом веке нашей эры. [88] Вероятность того, что все эти свитки произошли от одной или нескольких древних рукописей, является предметом споров. [89]
Существует также уникальный свиток Codex Vaticanus 3864 , известный как «V». Он включает в себя только речи и письма Катилины , Югурты и Истории . [86] Создатель этой рукописи изменил исходный порядок слов и заменил архаизмы более знакомыми словами. [86] Свиток «V» также включает в себя два анонимных письма Цезарю, вероятно, от Саллюстия, [86] но их подлинность оспаривается.
Несколько фрагментов произведений Саллюстия сохранились в папирусах второго-четвертого веков нашей эры. Многие античные авторы цитировали Саллюстия, и иногда их цитаты из «Историй» являются единственным источником для реконструкции этого произведения. Но значение этих цитат для реконструкции неясно; поскольку иногда авторы цитировали Саллюстия по памяти, некоторые искажения были возможны. [90]
{{cite book}}: CS1 maint: проигнорированы ошибки ISBN ( ссылка )Цитаты
Источники
{{cite book}}: CS1 maint: проигнорированы ошибки ISBN ( ссылка )
