Базилика Святого Климента ( итал . Basilica di San Clemente al Laterano ) — малая латино-католическая базилика , посвященная Папе Клименту I, расположенная в Риме , Италия . С археологической точки зрения это сооружение представляет собой трехъярусный комплекс зданий: (1) нынешняя базилика, построенная незадолго до 1100 года, в разгар Средневековья ; (2) под нынешней базиликой находится базилика IV века, переоборудованная из дома римского дворянина, часть которой в I веке некоторое время служила ранней церковью, а подвал которой был перестроен во II веке. век недолгое время служил митреем ; (3) дом римского дворянина был построен на фундаменте виллы и склада республиканской эпохи , которые были разрушены во время Великого пожара 64 года нашей эры .
Эта древняя церковь на протяжении веков трансформировалась из частного дома, который был местом тайного христианского богослужения в I веке, в величественную общественную базилику к VI веку, что отражает растущую легитимность и власть зарождающейся католической церкви. Археологические следы истории базилики были обнаружены в 1860-х годах Джозефом Маллули , [1] приором дома ирландских доминиканцев в Сан-Клементе (1847-1880). [2]
На самых нижних уровнях нынешней базилики находятся остатки фундамента здания, возможно, республиканской эпохи , которое могло быть разрушено во время Великого пожара 64 года . Промышленное здание – вероятно, императорский монетный двор Рима конца I в. н. э. (поскольку подобное здание изображено на рисунке XVI в. фрагмента северанского мраморного плана города), было построено [3] или реконструировано. на том же месте в период Флавиев. Вскоре после этого был построен инсула , или жилой дом. [ нужна цитата ] Он был отделен от промышленного здания узким переулком. Примерно через сто лет (ок. 200 г.) во дворе инсулы был построен митреум — святилище культа Митры . Главное культовое помещение ( спелеум , «пещера») [4] длиной около 9,6 м и шириной 6 м было обнаружено в 1867 году, но не могло быть исследовано до 1914 года из-за отсутствия дренажа. [5] Экседра , неглубокая апсида в дальнем конце помещения с низким сводом, была отделана пемзой, чтобы сделать ее более похожей на пещеру .
В центре главного помещения святилища находился алтарь в форме саркофага с главным культовым рельефом тавроктонии ( изображением Митры, убивающего быка) на передней стороне. [6] Факелоносцы Каут и Каутопат появляются соответственно на левой и правой сторонах одного и того же памятника. В дарственной надписи донором назван отец Гней Аррий Клавдиан, возможно, принадлежащий к тому же клану, что и мать Тита Аррия Антонина . Другие памятники, обнаруженные в святилище, включают бюст Сола [7] , хранящийся в святилище в нише возле входа, и фигуру Митры petra generix , [8] то есть Митры, рожденного из скалы. Были также найдены фрагменты скульптуры двух факелоносцев. [9] В одной из комнат, примыкающих к главной камере, есть два продолговатых ограждения из кирпича, [10] один из которых использовался как ритуальная яма для мусора для остатков культовой трапезы. Все три упомянутых выше памятника до сих пор выставлены в митрее. Четвертый памятник – статуя Святого Петра, найденная в вестибюле спелеума и до сих пор выставленная там, – не относится к числу загадок.
Где-то в IV веке нижний уровень промышленного здания был засыпан землей и щебнем, а второй этаж реконструирован. Над частью дома была надстроена апсида, нижний этаж которой с Митреем также был засыпан. Известно, что эта «первая базилика» существовала в 392 году, когда св. Иероним писал о церкви, посвященной св. Клименту. , то есть Папа Климент I , новообращенный христианин I века нашей эры, которого патрологи и церковные историки ранее считали тождественным Титу Флавию Клеменсу. Реставрации проводились в 9 веке и примерно в 1080–1099 годах. [11]
Ранняя базилика была местом проведения соборов под председательством папы Зосима (417 г.) и Симмаха (499 г.). Последним крупным событием, произошедшим в нижней базилике, было избрание в 1099 году кардинала Райнериуса Святого Климента Папой Пасхалом II .
Помимо тех, что находятся в Санта-Мария-Антиква , самая большая коллекция настенных росписей раннего средневековья в Риме находится в нижней базилике Сан-Клементе. [12]
Четыре самые большие фрески в базилике были созданы супругами-мирянами Бено де Раписа и Марией Макелларией где-то в последней трети XI века и посвящены жизни, чудесам и переводам святого Климента, а также житие святителя Алексия . Бенон и Мария изображены в двух композициях: один раз на фасаде базилики вместе со своими детьми, Алтилией и Клеменсом (« puerulus Clemens », т. е. «маленьким мальчиком Клементом»), преподносящими дары святому Клименту, и на столб в левой части нефа, где они в небольшом масштабе изображены свидетелями чуда, совершенного св. Климентом. Ниже этой последней сцены находится один из самых ранних примеров перехода от латыни к народному итальянскому: фреска, изображающая язычника Сисинния и его слуг, которые думают, что захватили святого Климента, но вместо этого тащат колонну. Сисинний подбадривает слуг по-итальянски: «Fili de le pute,traate! Gosmari, Albertel,traate! Falite dereto colo palo, Carvoncelle!»,[ 13] что в переводе на английский означает: «Давай, сукины дети, тяните! Давай, Госмари, Альбертелло, тяни! Карвончелло, дай ему сзади шестом!» Святитель говорит на латыни, крестообразной надписью: «Duritiam cordis Vestris, saxa trahere meruistis», что означает «Вы заслужили таскать камни по жестокосердию вашему».
Историки искусства долгое время считали Бено де Рапису и Марию Мачелларию сторонниками ныне канонических пап-реформистов Григория VII, Урбана II и Пасхалия II, а фрески - пропагандой партии реформ. Однако если картины датируются 1080-ми или 1090-ми годами, как полагают многие историки искусства, то Бено и Мария, возможно, вместо этого отдали предпочтение антипапе Клименту III (Виберту Равеннскому) , которого они стремились почтить своими картинами о раннехристианском папе Римском. то же имя. [14]
Нынешняя базилика была перестроена за одну кампанию кардиналом Анастасием около 1099 г. 1120. Ныне устаревшая гипотеза утверждала, что первоначальная церковь сгорела во время разграбления города нормандцами при Роберте Гвискаре в 1084 году, но никаких свидетельств повреждений от пожара в нижней базилике до сих пор обнаружено не было. Одно из возможных объяснений состоит в том, что нижняя базилика была засыпана, а новая церковь построена сверху из-за тесной связи нижнего строения с имперским оппозиционным папой («антипапой») Климентом III/Вибертом Равеннским . [14] Сегодня это одна из самых богато украшенных церквей Рима. Парадный вход (сегодня обычно используется боковой вход) осуществляется через атриум ( B на плане), окруженный аркадами, который теперь служит монастырем , окруженным монастырскими зданиями. Перед атриумом находится целомудренный фасад Карло Стефано Фонтаны (племянника Карло Фонтаны ), поддерживаемый античными колоннами , и его маленькая колокольня ( иллюстрация ). Церковь -базилика позади нее состоит из трех нефов , разделенных аркадами на древних мраморных или гранитных колоннах с инкрустацией в стиле Косматеско . Схола канторум XII века ( E на плане) включает в себя мраморные элементы оригинальной базилики. Позади него, в пресвитерии, находится киворий ( H на плане), поднятый на четырех серо-фиолетовых колоннах над ракой Климента в склепе внизу . Епископский престол стоит в апсиде , покрытой мозаикой на тему Триумфа Креста , которая является высшим достижением римской мозаики XII века.
Ирландские доминиканцы владели базиликой Сан-Клементе и окружающим комплексом зданий с 1667 года. Папа Урбан VIII предоставил им убежище в Сан-Клементе, где они и остались, управляя резиденцией для священников ( итальянский : Collegio San Clemente Padri Domenicani Irlandesi a Roma ), обучающихся и преподавал в Риме. Сами доминиканцы проводили раскопки в 1950-х годах в сотрудничестве с итальянскими студентами-археологами.
На одной из стен атриума находится мемориальная доска, прикрепленная Папой Климентом XI в 1715 году, восхваляющая базилику Святого Климента: «Эта древняя церковь выдержала разрушительное воздействие веков». [15] Климент предпринял реставрацию почтенной структуры, которую он нашел ветхой. Он выбрал Карло Стефано Фонтану в качестве архитектора, который возвел новый фасад, завершенный в 1719 году. [16] Резные и позолоченные кессонные потолки нефа и проходов, украшенные картинами, датируются этим временем, как и лепной декор, ионические капители и фрески.
Надписи, найденные в Сан-Клементе, ценном источнике, иллюстрирующем историю базилики, были собраны и опубликованы Винченцо Форчеллой. [17]
В одном боковом приделе находится рака с гробницей святых Кирилла и Мефодия , которые перевели Библию на славянский язык, создали глаголицу и христианизировали славян . Папа Иоанн Павел II иногда молился там за Польшу и славянские страны. [18] В часовне также находится Мадонна работы Джованни Баттиста Сальви да Сассоферрато .
Нынешняя должность кардинала-священника Титула С. Клементи вакантна. Папа Пасхал II (1076–1099) был одним из предыдущих обладателей титула .
Во время Второй мировой войны еврейские религиозные службы проводились в базилике Сан-Клементе , поскольку она находилась под дипломатической защитой Ирландии , под картиной Тобиаса . [19]
Эта базилика является резиденцией кардинального титула Санкти Клементи .