Коренные народы Северо-восточных лесных массивов включают индейские племена и группы коренных народов , проживающие или происходящие из культурной области , охватывающей северо-восток и Средний Запад Соединенных Штатов и юго-восток Канады . [1] Это часть более широкой группы, известной как Восточные Леса . [2] Северо-восточные леса разделены на три основные области: прибрежную, низменность Святого Лаврентия и зоны Великих озер и рек. [3]
Район Великих озер иногда считают отдельным культурным регионом из-за большой концентрации племен в этом районе. Регион Северо-восточных лесов ограничен Субарктикой на севере, Великими равнинами на западе и Юго-восточными лесами на юге. [5]
Около 200 г. до н.э. культура Хоупвелла начала развиваться на Среднем Западе территории, которая сейчас является Соединенными Штатами, с эпицентром в Огайо . Культура Хоупвелла определялась обширной торговой системой, которая связывала общины по всему восточному региону, от Великих озер до Флориды. Для ее товаров был разработан изысканный художественный стиль, изображающий множество животных, таких как олени, медведи и птицы. [6] Культура Хоупвелла также известна своими впечатляющими церемониальными местами, которые обычно содержат курган и геометрические земляные валы. Наиболее примечательные из этих мест находятся в долине реки Скиото (от Колумбуса до Портсмута, штат Огайо ) и прилегающем к нему Пейнт-Крик с центром в Чилликоте, штат Огайо. [7] Культура Хоупвелла начала приходить в упадок примерно с 400 года нашей эры по причинам, которые остаются неясными. [6]
Примерно в 15 веке пять наций Лиги ирокезов создали мощную конфедерацию, которая контролировала территорию на территории современного Нью-Йорка, до Пенсильвании и вокруг Великих озер . [11] Конфедерация ирокезов или Хауденосауни стала самой мощной политической группировкой в северо-восточных лесах и существует до сих пор. В состав конфедерации входят племена могавков , каюга , онейда , онондага , сенека и тускарора .
Территорию, которая сейчас является штатами Нью-Джерси и Делавэр , населяли ленни-ленапе или делавэры, которые также были алгонкинским народом. [12] Большинство ленапе были вытеснены со своей родины в 18 веке в результате расширения европейских колоний, и сейчас большинство из них проживают в Оклахоме .
Культура
Характеристики культурной территории северо-восточных лесных массивов включают использование вигвамов и длинных домов в качестве убежища, а также вампумов в качестве средства обмена. [13] Вампум состоял из маленьких бусинок, сделанных из раковин куахога .
Каноэ из бересты впервые использовалось индейцами-алгонкинами, а позже оно распространилось на другие племена, а также на первых французских исследователей , миссионеров и торговцев мехом. Каноэ использовались для перевозки грузов, а также для охоты, рыбалки и ведения войны, их длина варьировалась от примерно 4,5 метров (15 футов) до примерно 30 метров (100 футов) в длину для некоторых больших военных каноэ. [14]
Основными сельскохозяйственными культурами региона были « Три сестры» : озимая тыква , кукуруза (кукуруза) и вьющаяся фасоль (обычно тепари или обыкновенная фасоль ). Зародившись в Мезоамерике , эти три культуры на протяжении веков были перенесены на север во многие части Северной Америки. Эти три культуры обычно сажали вместе, используя метод, известный как сопутствующая посадка на холмах почвы с плоской вершиной. [15] Три культуры были посажены таким образом, поскольку каждая из них извлекает выгоду из близости других. [16] Высокие растения кукурузы обеспечивают структуру, по которой бобы могут карабкаться, а бобы снабжают почву азотом , который приносит пользу другим растениям. Тем временем тыква распространяется по земле, блокируя солнечный свет , не позволяя сорнякам расти и сохранять влагу в почве .
До контакта группы коренных жителей Северо-Востока обычно жили в деревнях по несколько сотен человек, живя недалеко от своих посевов. Обычно мужчины сажали и собирали урожай, а женщины обрабатывали урожай. Однако некоторые поселения могли быть намного больше, например, Хочелага (современный Монреаль), население которого составляло несколько тысяч человек, [17] и Кахокия , где между 1050 и 1150 годами нашей эры могло проживать 20 000 жителей. [18]
Для многих племен основной социальной группой был клан, который часто назывался в честь такого животного, как черепаха, медведь, волк или ястреб. [19] Тотемное животное считалось священным и имело особые отношения с членами клана.
Духовные верования алгонкинцев сосредоточены вокруг концепции Маниту ( / ˈ m æ n ɪ t uː / ), которая является вездесущей духовной и фундаментальной жизненной силой. [20] Маниту также проявляет себя как Великий Дух или Гитче Маниту , который является создателем и дарителем всей жизни. Эквивалентом Маниту в Хауденосауни является оренда .
Список народов
Абенаки ( Таррантин ), Квебек, Мэн, Нью-Брансуик, исторически Вермонт и Нью-Гэмпшир.
^ Бейн, Анджела Гебель; Мэнринг, Линн; и Мэтьюз, Барбара. Коренные народы Новой Англии . Получено 21 июля 2010 г. из Мемориальной ассоциации долины Покумтак.
^ Тенсинг, Гейл Кури. «Священный огонь освещает Конфедерацию Вабанаки», Indian Country Today (27 июня 2008 г.), ICT Media Network
^ Горацио Гейтс Спаффорд, доктор юридических наук. Справочник штата Нью-Йорк, включающий обширное исследование и описание его округов, поселков, городов, деревень, каналов, гор, озер, рек, ручьев и естественной топографии. Аранжировано в одну серию по алфавиту: с приложением… (1824 г.), в Цифровом историческом архиве Скенектади, избранные отрывки, по состоянию на 28 декабря 2014 г.
^ «Коренные жители Нью-Джерси». ALHN Нью-Джерси . Проверено 14 марта 2019 г.
^ Факты о северо-восточных американских индейцах Факты о коренных американских индейцах получены 7 марта 2019 г.
^ "Каноэ". Британская энциклопедия . Проверено 26 марта 2019 г.
^ Маунт Плезант, Джейн (2006). «Наука, лежащая в основе системы курганов Трех сестер: агрономическая оценка местной сельскохозяйственной системы на северо-востоке». В Сталлере, Джон Э.; Тайкот, Роберт Х.; Бенц, Брюс Ф. (ред.). Истории кукурузы: междисциплинарные подходы к предыстории, лингвистике, биогеографии, одомашниванию и эволюции кукурузы . Амстердам: Академическая пресса. стр. 529–537. ISBN978-1-5987-4496-5.
↑ Хилл, Кристина Гиш (20 ноября 2020 г.). «Возвращение «трех сестер» – кукурузы, фасоли и тыквы – на индейские фермы питает людей, землю и культуру». Разговор . Проверено 8 января 2021 г.
^ Академия Хана культуры Северо-Восточной Индии . Проверено 7 марта 2019 г.
^ "Государственный исторический памятник Курганы Кахокия" . ЮНЕСКО . Проверено 20 апреля 2021 г.
^ Британская энциклопедия Северо-Восточной Индии . Проверено 7 марта 2019 г.
^ Брэгдон, Кэтлин Дж. (2001). Колумбийский путеводитель по американским индейцам северо-востока . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 18. ISBN978-0-231-11452-3.
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae Sturtevant и Trigger ix
Триггер, Брюс, том изд. Стертевант, Уильям К., общий изд. Справочник североамериканских индейцев. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, 1978.
_by_Charles_Bird_King.jpg/1280px-Joseph_Brant_(Mohawk)_by_Charles_Bird_King.jpg)
