Манга - сериал Rurouni Kenshin представляет собой большой набор вымышленных персонажей, созданных Нобухиро Вацуки . Действие происходит в Японии в период Мэйдзи , некоторые из персонажей являются реальными историческими личностями, которые взаимодействуют с вымышленными персонажами.
История начинается в 1878 году и повествует о страннике-пацифисте по имени Химура Кэнсин , который ранее был убийцей, известным как « Хитокири Баттосай », работавшим на Ишин Шиши в период Бакумацу . После того, как он помог Камии Каору , инструктору школы кэндо в Токио , победить преступника, она пригласила его остановиться в ее додзё. Во время своего пребывания в Токио Кэнсин подружился с новыми людьми, включая Мёдзин Яхико , маленького ребенка, потомка самурайской семьи, который начинает тренироваться у Каору, Сагару Саносукэ , бывшего кадета армии Сэкихо , который любит сражаться, и Такани Мегуми, врача, вовлеченного в незаконную торговлю наркотиками . Он также сталкивается со старыми и новыми врагами, чьи амбиции заставляют Кэнсина вернуться к сражениям, на этот раз, чтобы защитить невинных.
Химура Кэнсин (緋村 剣心) — бывший легендарный убийца, известный как « Хитокири Баттосай » (人斬り抜刀斎) [примечание 1] ( в английской версии аниме Media Blasters он представлен как Баттосай Убийца , [2] в английской версии Sony — как Баттосай: Убийца . [3] ) В конце Бакумацу он становится странствующим самураем, теперь владеющим сакабато , катаной , имеющей конструкцию, в которой лезвие и гребень наносят удары в противоположном направлении по сравнению с обычной катаной, поэтому при обычном использовании он всегда будет в ребристом состоянии и будет иметь гораздо меньшую убойную силу. Кэнсин странствует по стране, предлагая защиту и помощь нуждающимся в качестве искупления за убийства, которые он когда-то совершил как убийца. Он встречает молодую женщину по имени Камия Каору в Токио, которая приглашает его жить в ее додзё, несмотря на то, что она узнала о прошлом Кеншина. На протяжении всего сериала Кеншин начинает устанавливать отношения со многими людьми, включая бывших врагов, при этом имея дело со своей справедливой долей врагов, новых и старых.
Камия Каору (神谷 薫) — инструктор школы кэндо в Токио под названием Камия Кассин-рю . Все ее ученики уходят, когда множество людей погибает от рук кого-то, называющего себя Хитокири Баттосай и практикующего Камия Кассин-рю , что наносит ущерб репутации ее школы. Настоящий Баттосай, теперь странствующий пацифист Химура Кэнсин, спасает Каору от этого убийственного самозванца. Каору приглашает Кеншина остаться в ее додзё, поскольку она отмечает, что он мягкий человек, а не хитокири . По мере продолжения сериала Каору развивает сильные романтические чувства к Кеншину, которого постоянно преследуют его прошлые поступки, и он считает, что не заслуживает счастья.
Мёдзин Яхико (明神 弥彦) — сирота из семьи самураев , который был вынужден работать карманником, чтобы вернуть долг, который он, предположительно, был должен, так как его родители умерли, прежде чем они смогли его вернуть. Когда Химура Кэнсин спасает его, он решает вырасти и стать таким же, как Кэнсин. Но из-за своих сильных убеждений Кэнсин не будет обучать стилю меча, которому научился сам. Поэтому Кэнсин организует обучение Яхико Камии Кассин-рю у Камии Каору. По мере развития сериала Яхико становится искусным фехтовальщиком и сталкивается со многими противниками.
Сагара Саносукэ (相楽 左之助) — бывший член армии Сэкихо . Когда группа была уничтожена правительством Мэйдзи , он стал наемным бойцом, чтобы успокоить свой гнев с помощью сражений. Во время своего вступления в сериал он сталкивается со странником Химурой Кеншином, который легко побеждает его и может убедить его прекратить свою наемническую работу и вместо этого начать защищать людей. Саносукэ становится лучшим другом Кеншина и его партнером в большинстве их сражений.
Такани Мэгуми (高荷 恵) происходит из известной семьи врачей из региона Айдзу . [гл. 19] Она стала помощницей токийского врача, который создал смертельную новую форму опиума . Когда доктора убили, она была вынуждена делать новый опиум для коррумпированного промышленника Такэда Канрю в течение последних трех лет. [гл. 19] После того, как Кеншин и Саносукэ освободили ее и остановили от совершения самоубийства, она становится врачом, чтобы искупить свои прошлые проступки. [гл. 29] У нее злое чувство юмора, и она любит флиртовать с Кеншином, чтобы заставить Каору ревновать (и Каору, и Саносукэ называют ее «лисицей » , а в манге уши лисицы появляются всякий раз, когда она дает волю своему чувству юмора), но помогает Каору смириться со своими чувствами к Кэнсину. Она верна своим друзьям и всегда готова залечить их раны, особенно Саносукэ, которого она часто предостерегает от сражений. В конце сериала она покидает Токио, чтобы открыть клинику в Айдзу. [гл. 252]
Нобухиро Вацуки создал Мегуми как «зрелую женщину», но не имел в виду никакой конкретной модели. [7] В первом ваншоте Rurouni: Meiji Swordsman Romantic Story Мегуми, Каору и Яхико были братом и сестрой. Несмотря на то, что эта версия и ее финальная версия в основной серии были настолько разными, Вацуки сказал, что у них один дух и они не так уж и непохожи. Хотя он признал, что версия Мегуми в ваншоте имела «более легкое качество» из-за ее небольшой роли, поэтому он дал ей более «земное качество» в основной серии, чтобы она могла произвести впечатление. К моменту публикации четвертого тома Rurouni Kenshin Вацуки был разочарован, так как она получилась далеко не такой, как он хотел. Однако, поскольку ее интересно рисовать, и она является единственной женщиной, с которой Каору может взаимодействовать, он планировал, что Мегуми будет часто появляться в качестве второстепенного персонажа. Вацуки использовал молодую бабушку из Cyborg Jii-chan G Такеши Обаты в качестве модели дизайна для Мегуми. Тема ее сюжетной линии — «искупление за ее преступления», и автор хотел выразить решимость Кэнсина через Мегуми. [7] Мегуми заняла четырнадцатое место во втором опросе популярности персонажей сериала [8] и пятнадцатое — в третьем. [9] В игровых фильмах ее играет Ю Аой . [10]
Синомори Аоши (四乃森 蒼紫) — Окашира или лидер Онивабансю, и искусный фехтовальщик, которого его товарищи очень уважают. После того, как он был побеждён Химурой Кэнсином, а его товарищи были убиты, он стал одержим идеей убить Кэнсина, чтобы заслужить титул «сильнейшего» для гордости Онивабансю. Он вырастил Макимачи Мисао, внучку предыдущего Окаширы, под своей защитой как члена Онивабансю.
Сайто Хадзимэ (斎藤 一) , основанный на исторической личности с тем же именем , был лидером третьего отряда Синсэнгуми во время Бакумацу. У него давнее соперничество с Кэнсином, и он твердо верит в «Быструю смерть злу». Он известен под именем Фудзита Горо (藤田 五郎) и работает офицером полиции Мэйдзи.
Макимачи Мисао (巻町 操) — молодая куноичи из Киото , воспитанная Онивабансю. Она отправилась в Токио в поисках Шиномори Аоши, в которого она влюблена. Она хочет узнать, что случилось с Аоши и его товарищами, и следует за Кеншином в Киото, надеясь снова встретиться с ним. [гл. 64] Когда она узнает о том, как Аоши стал злым и одержимым местью, она решает взять на себя его титул «Окашира» и пытается забыть его, но не может. Кеншин обещает, что он снова вернет ей Аоши.
Хасэгава Ашитаро (長谷川明日郎) — осиротевший 16-летний мальчик, только что освободившийся из тюрьмы во время пролога арки Хоккайдо . Он и Иноуэ были вдохновлены фильмами о приятелях, а Вацуки помнил идеальные дизайны, необходимые для того, чтобы главные герои были симпатичными, ссылаясь на Ушио и Тору в качестве примера. В первой главе были небольшие намеки на то, что Ашитаро связан с Rurouni Kenshin, а во второй главе это было расширено больше. [11] Поскольку молодой персонаж Мёдзин Яхико уже повзрослел в оригинальной Rurouni Kenshin , Вацуки создал Ашитаро, чтобы тот вел себя более похоже на него в ранние годы. [12] Родившись в префектуре Ниигата , он выживал, воруя урожай и собирая пищу в горах. Хотя он утверждает, что отсидел пять лет в токийской тюрьме за обед и рывок , подозревают, что он был мальчиком на побегушках во фракции Сисио Макото, которая планировала захватить Японию, прежде чем распалась, когда их лидер умер пять лет назад. Он владеет мечом Сисио, Мугендзин , но из-за его склонности к неконтролируемым приступам ярости, Кэнсин просит его не вытаскивать его. Имя Ашитаро раньше писалось как悪太郎("злое дитя"), прежде чем он изменил его на明日郎("завтрашнее дитя").
Иноуэ Аран (井上阿爛) — 16-летний мальчик, выросший в западной части Японии. Он был заключен в тюрьму в Токио на три месяца за попытку пробраться безбилетником на корабль, отправляющийся в Америку. Выясняется, что он наполовину японец со светлыми волосами и подозревается в том, что он сын проститутки иностранцев. Во время путешествия с группой Кеншина в Хакодате он завязывает дружеские отношения с Такэдой Канрю, основанные на их схожих интересах в бизнесе. Как и Ашитаро, Аран был вдохновлен Ушио и Торой , чтобы стать привлекательным дуэтом. [11]
Кубота Асахи (久保田旭) — сирота войны, воспитанная Яминобу, но утверждающая, что она пацифистка. После того, как им не удалось убить Кеншина во время Бакумацу , Яминобу потеряли статус и были понижены до работы в качестве наемников по найму. Кубота была нанята фракцией Шишио и позже преследовала Ашитаро, чтобы вернуть меч Шишио. Несмотря на свой страх перед Кеншином после того, как она узнала, что он убил своего Юкисиро Томоэ во время Бакумацу, она удивлена, обнаружив, что бывший хитокири стал благонамеренным, и решает помочь ему в его путешествии в Хакодатэ и найти отца Каору.
Братья Хирума (比留間 兄弟, Hiruma Kyōdai ) — мошенники, которые замышляют завладеть додзё Каору. После смерти отца Каору старший брат Кихэй (喜兵衛) упал перед додзё, и Каору забрал его к себе, став своего рода учеником-соседом и завоевав доверие Каору, пытаясь убедить её продать додзё. [гл. 1] Гохэй (伍兵衛) , младший брат, — бывший самурай, который ложно использует имена « Хитокири Баттосай » и Камия Кассин-рю , чтобы совершать убийства. Братья используют Кихэйкан (鬼兵館) , бывшее додзё в соседнем городе, которое стало местом сбора игроков и мошенников, в качестве своей базы операций. [гл. 1] Когда Каору начинает узнавать правду, братья пытаются убить ее, но Кеншин легко побеждает их, раскрывая, что он настоящий Хитокири Баттосай . [гл. 1] Сбежав из тюрьмы, братья Хирума появляются снова, нанимая Саносукэ для битвы с Кеншином и планируя использовать пистолет, чтобы убить ослабленного Кеншина. [гл. 5] Когда Кеншин побеждает Саносукэ, он останавливает пулю Кихея на гарде своего меча. Когда братья пытаются атаковать Каору и Яхико, Саносукэ побеждает Гохея, а Кеншин ранит Кихея, заставляя его подчиниться. [гл. 7] Позже в серии они нанимаются в качестве телохранителей Фудосавой, якудза в родном городе Саносукэ, а затем Тани Дзюсанро. Саносукэ легко побеждает их в обоих случаях. [гл. 228, 234]
Гохей — единственный брат, который появляется в первом аниме-сериале, и он умнее своего аналога из манги. Он бывший ученик додзё Камия. Тем не менее, когда Гохей настоял на использовании мечей для убийства, а затем безуспешно напал на мастера додзё, отца Каору, он получил сломанный большой палец и исключение. Гохей пытается захватить додзё Камия в истории, но Кеншин мешает ему сделать это. Гохей нанимает Саносукэ, чтобы победить Кеншина, но это не удается. Позже он нанимает братьев Кисаки, чтобы победить Кеншина. Хотя им это почти удается, братьев избивают, и Яхико отправляет Гохэя хромать прочь, ударив его ногой в гениталии.
Вацуки описал создание братьев как «прямую функцию истории». Вацуки хотел, чтобы «интересные злодеи начинали все с грохота» и сделал одного «умным», а другого «диким». Он решил, что история, в которой эти двое объединяются, занимает «слишком много» страниц, поэтому он сделал дуэт братьями, а не «косвенно связанными». Он использовал менеджера и режиссера из сумо-манги Такеши Обаты Chikarabito Densetsu в качестве модели для Кихэя и персонажа, которого он нашел в журнале, заставившего его подумать «О, удар !» для Гохея. Вацуки заявил, что, в отличие от лиц Кеншина и других персонажей, лица Кихэя и Гохея имеют базовые формы, и поэтому их было легко рисовать. Он сказал, что стал больше любить братьев по мере приближения сроков сдачи. [16]
Удо Дзин-э (鵜堂 刃衛, Udō Jin'e ) , также известный как « Курогаса » (黒笠, «Черная шляпа») — ненормальный серийный убийца, который в течение последних десяти лет охотился за бывшими воинами Ишин Шиши , которые теперь занимают должности в правительстве или экономике. [гл. 9] Мастер стиля Никайдо Хэйхо (二階堂平法) , Дзин-э был членом Синсэнгуми во время Бакумацу. Но когда его собирались наказать за убийство людей, которых он не должен был совершать, он сбежал и перешел на сторону Ишин Шиши и стал наемным хитокири в Киото. [гл. 10, 11] Теперь он появляется как человек, одетый в длинное кимоно с длинным шарфом и соломенной шляпой. У него есть уникальная техника проецирования ци на людей, гипнотизируя их глазами с помощью Shin no Ippō (心の一方, «Одна сторона души») . [гл. 10] Когда Кеншин останавливает его от убийства Тани Дзюсанро, Джин-э делает Кеншина своей следующей целью. [гл. 10] Полагая, что новый раскаявшийся Кеншин мягкий и слабый, Джин-э похищает Каору Камию, чтобы разозлить Кеншина и заставить его стать его старым Хитокири Баттосай . [гл. 12] Хотя он принимает свой старый образ мышления и ломает правый локоть Джин-э, заканчивая его жизнь как фехтовальщика, Кеншин останавливает себя от убийства, когда Каору кричит. [гл. 13] Хотя его пощадили, Джин-э наносит себе удар в сердце, чтобы полиция не узнала, кто его государственный работодатель. [гл. 14]
Вацуки намеревался сделать мотивом Дзин-э Окаду Изо , главного хитокири Бакумацу, но признал, что его дизайн ещё меньше похож на своего коллегу, чем дизайн Кеншина на его. [19] Он был разработан как «убийственный огр», «полная противоположность Кеншина». Автор описал Дзин-э как «сложного парня», который « сумасшедший -сумасшедший», а не просто «сумасшедший-действующий». Хотя и персонаж, и история были сложными, Вацуки сказал, что это стоило того, поскольку Дзин-э был любимым фанатами плохим парнем. Он подытожил Дзин-э как, в некотором смысле, единственного персонажа, который победил Кеншина, хотя он и не победил Баттосая . Наряд Дзин-э происходит от Сэридзавы Камо , главного героя из манги Shinsengumi, выпущенной примерно за 14–15 лет до выхода второго тома Rurouni Kenshin в Японии. Смех Джин-э, «уху-ху-ху», взят у персонажа Укона, которого играет Рётаро Суги в телесериале Kenka-ya Ukon . [19] Третий том драматических компакт-дисков адаптировал историю Джин-э. Вацуки заявил, что для Джин-э он хотел актёра озвучивания со «зрелым и крутым голосом», а не с «высоким голосом». [20] Персонажа озвучивает Унсё Исидзука в драме. Джин-э занял десятое место в первом опросе популярности персонажей сериала и разделил восемнадцатое с Араи Иори во втором. [21] [8] Он также занял седьмое место в опросе «Кто самый большой соперник Кеншина?». [22]
В Rurouni Kenshin: Restoration Дзин-э — один из убийц, нанятых Такэдой Канрю, чтобы убить Кеншина. Его похищение Каору и сражение с Кеншином похожи, но с некоторыми отличиями. У него есть отверстия в обеих руках, которые он получил, когда Кеншин пронзил их во время Бакумацу, и теперь он вставляет в них мечи без рукоятей, чтобы сражаться. Вацуки сказал, что многие изменения, которые он внес в Дзин-э в Restoration, не сработали, что доказывает, что оригинальная версия идеальна. Дав Дзин-э мотив напасть на Кеншина, мы потеряли часть его безумия; исключив Shin no Ippō из-за того, что он «слишком сверхъестественный», мы уменьшили волнение, присущее сёнэн-манге ; а изменение тона его кожи, чтобы сделать его более странным, затруднило поддержание тона всей истории. [23] В первом фильме с живыми актерами Дзин-э является главным антагонистом, который использует стиль Камия Кассин-рю для ужасающих действий. Получив старую катану Кеншина после битвы при Тоба-Фусими , Дзин-э нашел работу у коррумпированного, жадного до власти бизнесмена Такэды Канрю. Когда его послали убить Такани Мэгуми, Дзин-э пересекается с Кеншином и узнает его. Когда Кеншин и Саносукэ разбираются с Канрю, Дзин-э захватывает Каору и парализует ее легкие, чтобы заставить Кеншина участвовать в дуэли, которая в конечном итоге приводит к его самоубийству. Его изображает Кодзи Киккава .
Такэда Канрю (武田 観柳) — хитрый промышленник, движимый жаждой наживы , с частной армией из примерно 60 человек, а также Онивабансю во главе с Синомори Аоши. [гл. 15–17] Такэда — глава опиумного бизнеса, где он заставляет Такани Мэгуми создать более сильный и быстродействующий рецепт под названием «Паучья паутина» в рамках схемы, направленной на то, чтобы закрепиться в оружейной промышленности, покупая современное западное оружие. [гл. 28] Сумев вернуть Мэгуми, Канрю оказывается в затруднительном положении, когда Кэнсин прибывает в его поместье и побеждает Аоши. Он прибегает к использованию пулемета Гатлинга , стреляя во всех, убивая членов Онивабансю. [гл. 28] После того, как в его оружии заканчиваются патроны, Канрю избивают и забирают под стражу. [гл. 29]
Вацуки смоделировал Такеду Канрю по образу Такеды Канрюсая , капитана пятого отряда Синсэнгуми. Он сказал, что не было никакой реальной модели с точки зрения дизайна. Он описал Такеду Канрю как «перенос» Нисиваки, персонажа из первого ваншота Rurouni: Meiji Swordsman Romantic Story . Канрю носит белое, так как Вацуки чувствовал, что «между Кэнсином и Аоши уже было слишком много черного». Вацуки чувствовал, что, поскольку он подчеркивал Мэгуми и Онивабансю, Канрю так и не стал персонажем, которого он хотел, что «было небольшим разочарованием». Исторический Такеда Канрюсай хорошо известен своей гомосексуальностью. Вацуки думал сделать Канрю гомосексуалистом, но отказался от этой идеи, так как посчитал, что это «излишне усложнит ситуацию». [25] В первом фильме с живыми актерами его играет Теруюки Кагава . Для Rurouni Kenshin: Restoration Вацуки не планировал вносить какие-либо радикальные изменения в Kanryū, но был вдохновлен, увидев «фанатичное» исполнение Кагавы в фильме. [23]
Исуруги Райдзюта (石動 雷十太) — фехтовальщик, недовольный нынешним состоянием фехтования, который путешествует по Японии, силой закрывая современные додзё синай. [ гл. 35] Он планирует возродить старый стиль фехтования ( сацудзин-кэн , «мечи, приносящие смерть») с помощью Синко-рю (真古流, «Стиль старой школы») , лиги, состоящей только из сильнейших фехтовальщиков, чтобы создать чистое кендзюцу, более сильное, чем любое боевое искусство или европейская огневая мощь. [гл. 37] Его сопровождает его «ученик» Цукаяма Ютаро, чья богатая семья финансирует его кампанию. [гл. 41] Его фирменная техника — вакуумная волна Изуна . Кэнсин понимает, что, несмотря на все его разговоры об убивающем мече, Райдзюта на самом деле никогда никого не убивал и является мошенником. [гл. 42] Кэнсин побеждает его, но Райдзюта поднимает Яхико и угрожает убить его. Когда Райдзюта сталкивается с выбором действительно убить кого-то, Кэнсин объясняет, что на самом деле влечет за собой сатсудзин-кен ; тяжесть отнятых жизней «тащит тебя в ад». Уверенность Райдзюты рушится, и он больше не может снова владеть мечом. [гл. 43] В первом аниме Райдзюта изображен как настоящий убийца, безжалостно убивающий головорезов, которых он нанял, чтобы обманом заполучить состояние Ютаро.
Вацуки хотел, чтобы Райдзюта был противоположностью Кеншина, «умным мачо и верующим в сатсудзин-кен ». Но каким-то образом он стал «полной подделкой», который становился «все меньше и меньше человеком» по мере развития истории, пока не был «побежден одним ударом — закончив почти как злодей». Автор пришел к выводу, что проектирование и разработка Райдзюты научили его «довольно многому», и он хотел дать Райдзюте «покой» в будущих историях, но добавил: «с другой стороны... этот парень —! Вздох». Внешность Райдзюты изначально была основана на персонаже американского комикса о супергерое, но по мере развития истории его внешность и личность «ухудшались». Поскольку у него были трудности со «сложными деталями» в сюжетной арке Oniwabanshū, Вацуки дал Райдзюте относительно простой наряд с единственным дизайнерским украшением — черными перьями, которые оказалось сложно нарисовать. Вацуки пришел к выводу, что разработка Raijūta многому его научила в плане дизайна персонажей. [27]
Акамацу Арундо (赤末 有人) — наёмник Сибуми, коррумпированного политика. Поскольку Арундо завидует, что Сибуми приказывает Сайто Хаджиме убить Кэнсина, Сайто позволяет Арундо получить эту работу, зная, что у него нет шансов. [гл. 50] Арундо устраивает засаду на Кеншина и пытается использовать цепь, чтобы обездвижить Кэнсина, но в конечном итоге терпит поражение. [гл. 51] Арундо обнаруживает, что Сайто связан с Окубо Тошимичи. Когда Арундо, опасаясь за свою безопасность, решает разорвать отношения с Сибуми и бежать в Шанхай, появляется Сайто и обезглавливает Арундо ударом своего меча. [гл. 55]
Вацуки заявил: «Этот персонаж существует только для того, чтобы его избивали». Арундо, который, по-видимому, помогает развитию сюжета, не обладает особой индивидуальностью, кроме высокомерия (любимая черта характера Вацуки для злодеев). Вацуки считает, что он не мог заставить цепную косу Арундо выглядеть как настоящие цепи. Дизайн персонажа происходит от сверхчеловеческого солдата в американском комиксе, чье имя похоже на имя Арундо, [28] это Omega Red из X-Men ( также известный как «красный», а matsu соответствует «концу», что эквивалентно «Омеге», которая является последней буквой греческого алфавита — также связанной с христианской концепцией Альфы и Омеги). Использование Арундо цепей также соответствует щупальцам Omega Red из карбонадия. [29]
Сэнкаку (尖角) — приспешник Сисио Макото , который угнетает деревню Сингэцу, которая через два года была заброшена правительством. [гл. 66] Сэнкаку убил брата и родителей Мисимы Эйдзи, узнав, что мальчики замышляют сбежать из деревни. [гл. 66] Он утверждает, что убил 99 человек. Сэнкаку сражается парой лезвий-кастетов и обладает высокой скоростью, вопреки своему размеру. Однако это оказывается его погибелью, поскольку Кэнсин побеждает Сэнкаку в битве, используя гигантский размер, чтобы напрячь пределы возможностей Сэнкаку, в результате чего тот ломает ногу. [гл. 69] Полиция забирает Сэнкаку, в чем Сайто отмечает, что его, скорее всего, казнят. [гл. 71] В аниме ему удается сбежать, и его убивает Сэта Содзиро .
Первоначально Сэнкаку был одним из Дзюппонгатана, поэтому Вацуки приложил много усилий для его создания. Но поскольку присутствовали Сисио и Содзиро, а Кеншину нужно было отправиться в Киото, он решил сделать Сэнкаку «жестоким деревенским деспотом». Первоначально автор хотел, чтобы Сэнкаку был экспериментальным персонажем, который не мог сформулировать ни одного слова. Тем не менее, редактор прокомментировал, что Сэнкаку «не дикое животное» во время встречи, поэтому Вацуки отказался от этой идеи. У Сэнкаку не было модели для его личности, и после отмены черты неартикуляции он стал «в значительной степени просто мелкой сошкой с мускулистой головой». Дизайн Сэнкаку берет начало от дизайна четырех священников Абукума, группы второстепенных антагонистов. Вацуки не был привязан к четырем лысым священникам, но считал, что дизайн конусообразной головы был «пустой тратой для незначительного персонажа». Поэтому он вместо этого использовал этот дизайн для Сенкаку, который, по словам Вацуки, также оказался неважным. Оглядываясь назад, Вацуки чувствовал, что Конеголовые могли повлиять на него в рекламе Sega Saturn , а Гигантский Солдат в Наусикае из Долины Ветров . Автор сожалел о Сенкаку; больше всего он сожалел о том, что не смог использовать особую технику Сенкаку «Пронзающий удар головой» в сюжетной линии. [30]
Shishio Makoto (志々雄 真実) — лидер Juppongatana и главный антагонист арки Kyoto. Shishio был преемником Kenshin в качестве hitokiri для Ishin Shishi. Когда новое правительство Мэйдзи обнаружило ненасытную жажду власти Shishio, они попытались убить его и сожгли его тело. Но он выжил и собрал армию, чтобы отомстить и свергнуть правительство.
Комагата Юми (駒形 由美) , также известная как «Смотритель» (夜伽, Yotogi ) , [гл. 97] — возлюбленная Сисио. Она была самой известной ойран в Ёсиваре и гордилась этим до инцидента с Марией Луз . [гл. 148] Она стала объектом критики из-за отказа японского правительства компенсировать недавно освобожденным проституткам из-за того, что оно приравнивало их к скоту. [гл. 148] Она служит проводником Кэнсина, Сайто и Саносукэ по лабиринтоподобному убежищу Сисио, выводя их с каждой дуэли, чтобы избежать ловушек. [гл. 107] Она часто беспокоится о Сисио и его состоянии здоровья. [гл. 136, 141] Когда тело Шишио перегревается в бою с Кеншином, она вбегает между ними и умоляет Кеншина прекратить поединок. Тем не менее, Шишио пронзает ее своим мечом, смертельно ранив ее и ранив незащищенного Кеншина. [гл. 144] Зная, что она наконец-то помогла Шишио в его самой важной битве, она умирает счастливой и освобожденной от своего прежнего разочарования из-за того, что не могла сражаться рядом с ним. [гл. 144] Затем ее видят с Шишио и Ходжи в аду. [гл. 148]
Юми изначально была разработана как привлекательный аксессуар для Шишио, так как Вацуки считал, что у злодея должна быть одна или две «соблазнительницы» рядом. Он был удивлен, увидев, как она превратилась в такого любвеобильного персонажа. Комментируя ее смерть, автор заявил, что видел, как счастье Юми следовало за Шишио повсюду, включая ад. У Вацуки не было определенной модели личности для Юми. Тем не менее, персонаж по сути является версией Огин, персонажа, которого играет актриса Каору Юми в Mitokōmon Gaiden: Kagerō Ninpō-Chō , спин-офф серии Mitokōmon . Создав Юми на месте с намерением сделать ее сексуальной, Вацуки не имел определенной модели дизайна. Но на полпути Вацуки стал поклонником Морриган Эйнсланд из Vampire Hunter и, как следствие, начал все больше и больше обнажать декольте и плечи Юми, «в конечном итоге увеличив сексуальность примерно на 120%». Признавая, что у него всегда были проблемы с рисованием женщин, Вацуки заявил, что рисование Юми научило его, что он может получать удовольствие, рисуя женских персонажей, не только делая их «милыми», но и делая их «соблазнительными или даже злыми». Он добавил, что, поскольку у Юми «сексуальное тело», испорченная даже одна линия могла сделать персонажа «совершенно непристойным». Вацуки заявил, что таким образом Юми научила его важности искусного рисования. [32] В фильмах с живыми актерами ее играет Мэриджун Такахаси . [10]
Juppongatana (十本刀, букв . «Десять мечей») — группа из десяти элитных убийц, основанная и возглавляемая Сисио Макото для убийства чиновников правительства Мэйдзи во время их запланированной революции. [гл. 76] Базируясь на горе Хиэй , [гл. 87] они являются основной антагонистической группой арки Киото. Хотя он официально не присоединяется к ним, Аоши работает с Juppongatana, чтобы снова сразиться с Кэнсином, даже позволяя им атаковать Аой-Я. [гл. 87] Вацуки сказал, что несколько его помощников предложили идеи для Juppongatana, и что многие персонажи выросли из этих идей. [33] В оригинальной концепции Вацуки, за исключением Содзиро, никто из Juppongatana не должен был быть «наблюдателем». Автор добавил Каматари и Фудзи позже. [34] Когда Вацуки почувствовал, что потенциал Сайдзучи не был использован в полной мере, он, оглядываясь назад, задался вопросом, было бы достаточно иметь шесть или семь членов организации вместо десяти. [35]
Садодзима Ходзи (佐渡島 方治) , также известный как «Всезнающий» (百識, Хякусики ) , [гл. 97] — заместитель Сисио. [гл. 76] Он был чиновником в правительстве Мэйдзи, но потерял веру в него, когда не увидел в правительстве никого, достойного возглавить страну. [гл. 90] Он оставил свою должность в правительстве и в конце концов встретил Сисио. Ходзи представляет Японию как могущественную державу во главе с Сисио, правящую на основе принципов элементарного выживания животных. Хотя он не владеет ни одним боевым стилем, он хитрый организатор и обладает грозными лидерскими качествами. Ему удается приобрести огнестрельное оружие на черном рынке и купить гигантский бронированный военный корабль — Ренгоку (煉獄, «Чистилище»), чтобы никто об этом не знал. [гл. 76, 99] План Ходжи с Ренгоку проваливается, когда Саносукэ взрывает его бомбами. Ходжи не согласен с тем, что Шишио использует Дзюппонгатана для битвы с Химурой Кэнсином, полагая, что они могут проиграть, поставив под угрозу их истинную цель свержения правительства. [гл. 76] Но он твердо верит в силу Шишио, даже выбросив спрятанное им оружие после того, как бой Шишио и Кэнсина превзошел пятнадцатиминутный лимит времени Шишио. [гл. 141] Он находится в полном недоумении, когда Шишио наконец проигрывает, загоревшись и уничтожив убежище Шишио в попытке убить Кэнсина и компанию, вместо того чтобы признать поражение своего хозяина. [гл. 146] Его спасает Анджи, а затем он сдается полиции, не для покаяния, а чтобы использовать суд для проецирования идеалов и планов Шишио. [гл. 146] Однако его так и не судили, и хотя ему предложили государственную работу, если он поклянется в верности, Ходжи совершает самоубийство в своей камере; используя свою кровь, чтобы написать последнее послание, в котором подробно описывается его отвращение к режиму: «Мир умер для меня. Я отправляюсь служить своему господину в Ад». [гл. 148] В Аду Ходжи воссоединяется с Шишио и клянется продолжить следовать за ним в его новом стремлении покорить Ад. [гл. 148]
Вацуки заявил, что большая часть общей концепции для Ходжи берет начало от персонажа из Людей Икс , чье имя звучит похоже на имя Ходжи; персонаж Людей Икс дал ему «намек» на историю, но не на личность Ходжи. Персонаж Людей Икс не сражается напрямую, а вместо этого изобретает машины, чтобы помогать членам своей команды, поэтому Вацуки хотел персонажа, который играл бы вспомогательную роль в Дзюппонгатане. Сначала Ходжи был просто личностью, которая много удивлялась, но Вацуки понял, что это «станет ужасно скучным». Когда он решил взглянуть на Ходжи как на «человека номер два» Шишио (как Хидзиката Тосидзо или Сёкацурё Комей ), это «затронуло струны [его] сердца», и идеи приходили одна за другой, пока Ходжи не стал одним из его любимых персонажей. Вацуки заявил, что дизайн персонажа Ходжи «на 100% оригинален» для него и что он один из тех, в ком он больше всего уверен. Вацуки добавил, что единственный аспект, который ему не нравится в Ходжи, — это его костюм; он хотел сделать его более похожим на «европейский стиль, аутентичный» для того периода, но не смог найти никаких ресурсов. Автор раскрыл, что к концу арки Киото Ходжи станет «довольно крутым парнем». [36]
Сэта Содзиро (瀬田 宗次郎) , также известный как «Небесный меч» (天剣, Tenken ) , [гл. 97] — подросток, правая рука Сисио и сильнейший из Дзюппонгатана. [гл. 114] В сериале он отмечен за то, что всегда улыбается и не испытывает никаких эмоций, кроме «утешения», из-за чего его невозможно понять. [гл. 70] Он был с Сисио дольше всех и является самым доверенным членом Дзюппонгатана, [гл. 93] познакомившись с Сисио, когда тот был маленьким мальчиком. Он был свидетелем того, как Сисио жестоко убивал полицейских, но Сисио приказал ему держать его в безопасном доме и обеспечивать его, вместо того чтобы убивать. Проходили дни, и Содзиро заботился о нем и объяснял его ситуацию с его жестокими родственниками. Затем Шишио объяснил свое кредо выживания сильнейшего и отдал ему свой меч. Когда Содзиро был пойман за укрывательством Шишио в рисовом хранилище своей семьи, его старшие родственники попытались убить его, думая, что смогут повесить это на Шишио. В результате Содзиро убивает их в целях самообороны и уходит с Шишио, чтобы стать его протеже.
Юкюдзан Андзи (悠久山 安慈) , также известный как «Светлый король» (明王, Myō-ō ) после Фудо Мё-ō , [гл. 107] — монах- воин и член Дзюппонгатана. Андзи — третий по силе и милосердию из Дзюппонгатана, и он согласился с Сисио, что Андзи будет решать, жить кому-то или умереть. [гл. 103] Он сражается вместе с Сисио, чтобы уничтожить правительство Мэйдзи, которое ничего не сделало, чтобы остановить антибуддийскую чистку , которая привела к разрушению его дома и гибели пяти детей-сирот, о которых он заботился в своем храме, которые происходили из семей, убитых во время войны Босин . [гл. 110] Хотя он и «падший священник», который не чувствует стыда в нарушении указаний Будды, [гл. 72] он все еще хочет спасти мир, но верит в то, что для этого нужно убивать злых, чтобы спасти чистых. [гл. 107] За десять лет он разработал технику «Мастерство двух слоев» (二重の極み, Futae no Kiwami ) , которая наносит два удара в течение 1/75 секунды, что позволяет ему разбивать камни своими конечностями. [гл. 72] Встретив Сагару Саносукэ в лесу, он обучает его своей секретной технике, не осознавая, что Саносукэ связан с Кэнсином. [гл. 72] Хотя Анджи является мастером этой техники, его последующий бой с Саносукэ заканчивается тем, что Саносукэ создает «Мастерство трех слоев», и Анджи падает на колени, когда Саносукэ указывает, что души сирот не заботятся о его миссии по спасению мира, они только хотят, чтобы он был счастлив. [гл. 111] После смерти Сисио Анжи решает отсидеть 25 лет в тюрьме Хоккайдо . [гл. 147] Пять лет спустя Анжи был переведен из тюрьмы в Хакодатэ ее инструктором по кэндо Сугимурой Ёсиэ ( Нагакура Синпачи ), по пути воссоединившись с бывшим членом Дзюппонгатана Сэта Содзиро .
Вацуки разработал Анджи до публикации Rurouni Kenshin ; он появляется в качестве дополнительного персонажа во втором ваншоте Rurouni: Meiji Swordsman Romantic Story . Однако ему было трудно определить предысторию Анджи и будет ли он другом или врагом, поэтому он поместил Анджи в «хранение» до его окончательного представления. Определив, что Саносукэ нужно стать более сильным, Вацуки представил Анджи как аналог боевого стиля Саносукэ, чтобы он мог дать Саносукэ сильного противника и одновременно увеличить силу Саносукэ. У Вацуки не было модели для личности Анджи, но он представлял его похожим на лейтенанта Синсэнгуми Шимаду Кая из-за «мужественного вида». Он также сказал, что Анджи — его вторая попытка «мужественного интеллекта» после «неудавшегося» Исуруги Райдзюты. Визуальная модель Анжи берет начало от вокалиста панк-группы Angie, и его имя также происходит от группы. Вацуки сказал, что их банданы на бритых головах и черный макияж под глазами выглядят «круто», но все равно производят впечатление, предполагающее интеллект. Вместо этого он намеревался дать Анжи дизайн «сильного бойца», но остановился на «мачо». [37] Хотя реакция читателей на историю Анжи была в основном положительной, оглядываясь назад, Вацуки сказал, что тогда он был незрелым писателем. Вацуки планировал добавить больше к истории Анжи, но с пятинедельным материалом ему пришлось значительно сократить его, чтобы он не прерывал ход битвы; изначально он планировал, что сердце Анжи на мгновение остановится из-за «Мастерства трех слоев». Автор оценивает, что если вчитаться в историю достаточно глубоко, можно увидеть, что «буйство» Анжи на темной стороне было остановлено. Тем не менее, его душа еще не «спасена». Вацуки сказал, что, хотя у него нет ничего конкретного о дальнейших приключениях Анжи, они медленно приходят к нему, и он может написать об этом, если представится такая возможность. [38] Анжи занял десятое место во втором опросе популярности персонажей сериала. [8]
Савагэдзё Тё (沢下条張) , также известный как «Охотник за мечами» (刀狩, Katanaga ) , является фехтовальщиком и членом Дзюппонгатана. [гл. 76] Уроженец Осаки , [гл. 76] Тё имеет очень спокойную и расслабленную внешность и обычно держит один глаз закрытым во время разговора, открывая оба глаза только тогда, когда волнуется в пылу битвы. Он говорит с акцентом Осака-бэн . [гл. 79] Он обладает довольно большой коллекцией редких и необычных мечей, в том числе: двухклинковым клинком, известным как Рэнбато (連刃刀, «Повторитель»), и его любимым, тонким длинным гибким мечом, который он прячет, обернутым вокруг талии, под названием Хакудзин (薄刃乃, «Тонкий») . [гл. 78, 79] Услышав о последнем мече Араи Сякку, Чо запугивает жену Араи Сейку, чтобы та раскрыла его местонахождение; клинок был поднесен храму. [гл. 77] Поскольку он берет с собой сына Сейку Иори, Кеншин сражается с Чо, несмотря на то, что его сакабато сломано. Услышав, как он говорит о новой эре, Сейку доверяет Кеншину последний меч своего отца. [гл. 80] Несмотря на то, что он считает меч обычным, Кеншин вынужден использовать его, чтобы остановить Чо; только чтобы узнать, что это еще один сакабато. [гл. 81] После смерти Шишио Чо, которому было дано полное прощение в обмен на информацию, наносит визит Кеншину и его друзьям, чтобы сообщить им о том, что случилось с членами Дзюппонгатана, прежде чем отправиться работать на Сайто в качестве шпиона и информатора. [гл. 147] Позже он появляется несколько раз в арке Джинчу, расследуя или передавая информацию об Эниши. [гл. 183, 200, 213] В аниме Чо позже появляется, когда он пытается атаковать Амакусу, но терпит сокрушительное поражение.
У Вацуки не было конкретной модели личности Чо, но он сказал, что если бы ему пришлось ее дать, то это были бы стереотипные изображения людей из региона Кансай . Помощник из Кансая проверил акцент Чо, но Вацуки «разбил» его, чтобы все в Японии могли его понять; это означает, что кансайский акцент Чо отличается от настоящего. Вацуки создал базовый дизайн Чо, когда ему было 20 лет; изначально он был задуман как космический пришелец. Хотя Вацуки не использовал инопланетный аспект, он сказал, что «лошадиное лицо обезьяны» было «трудно полностью выбросить», поэтому он использовал его для Чо. В оригинальном дизайне были черные, «растрепанные» волосы, зачесанные назад, но он придал Чо качество « панк-рока », чтобы придать персонажу больше воздействия, как первому показанному члену Дзюппонгатана. Несмотря на то, что Чо был злодеем, он был популярным персонажем среди читателей Rurouni Kenshin ; Вацуки сказал, что персонажи с диалектами Кансая « всегда довольно популярны». Поскольку ему также нравилось рисовать Чо, автор посчитал, что было бы «пустой тратой» «добить» Чо после завершения истории Иори, и поэтому он снова появился в более поздних моментах. Но в «немного более нейтральной позиции», поскольку Вацуки посчитал, что было бы странно, если бы Чо «стал дружелюбным с Кеншином и остальными». [39] Чо занял девятое место в опросе «Кто самый большой соперник Кеншина?». [22] Его изображает Рёсукэ Миура в Rurouni Kenshin: Kyoto Inferno и Rurouni Kenshin: The Final . [10]
Уонума Усуи (魚沼 宇水) , также известный как «Слепой Меч» (盲剣, Mōken ) , [гл. 97] является членом Дзюппонгатана. Равный Содзиро по силе, он является членом, которого больше всего боится Сисио. [гл. 93] До революции он был фехтовальщиком, работавшим на Сёгуна в качестве анти- хитокири . В бою с Сисио он ослеп на оба глаза и с тех пор тренируется, чтобы мстить. [гл. 93] Усуи и Сисио заключили сделку о его присоединении к Дзюппонгатана; Усуи может попытаться убить Сисио в любое время, когда у него появится шанс. [гл. 93] Уроженец островов Рюкю , Усуи сражается, используя короткое копье с утяжеленным концом — рочин — для атаки и черепаший панцирь — тинбэй — в качестве щита, чтобы отражать атаки и блокировать зрение противника. [гл. 114] Он обладает синганом (心眼, мысленный взор ) , который на самом деле является сверхчеловеческим слухом, позволяющим ему слышать сердцебиение другого человека, сокращения мышц и трение костей, таким образом, позволяя ему читать его эмоции и физическое положение. [гл. 113] Усуи умирает, когда его тело разрывает пополам атака Сайто. [гл. 114]
Усуи возник из разговора Вацуки с одним из его помощников, который предложил слепого мечника. Хотя изначально Вацуки не был заинтересован в этой идее, он решил пойти с ней после обсуждения способности Синган, которая считывает эмоции людей, слушая их сердцебиение и пульс. Первоначальный план состоял в том, чтобы Усуи сражался с Кеншином сразу после того, как он сразится с Чо, преследуя его в городе, как Терминатор . Тем не менее, сюжет пошел в другом направлении, и Усуи сражается и умирает от рук Сайто. Вацуки заявил, что персонаж, похожий на Терминатора, которого он не использовал, появится после арки Киото. Автор сказал, что он сожалеет о создании Усуи, как он сожалел о создании Райдзюты, но что Усуи стал более популярным, и поэтому «это также должно означать», что Усуи сильнее. Моделью для дизайна Усуи является Таопайпай из Dragon Ball Акиры Ториямы ; Вацуки сказал, что как первый злодей, победивший Сон Гоку , Таопайпай произвел «сильное впечатление». Что касается «костюма, закрывающего глазное яблоко», Вацуки изначально планировал дать Усуи простой «племенной» наряд, но отказался от этой идеи, увидев « паукообразного ангела » в Neon Genesis Evangelion . Изначально он планировал сделать Усуи «красивым, длинноволосым типом». Тем не менее, когда он увидел грубый набросок концепции, он был слишком похож на Укё из Samurai Spirits , поэтому он начал заново. Несмотря на то, что окончательный облик Усуи происходил из нескольких разных источников, Вацуки считал, что «вышло довольно хорошо». [33] Усуи занял семнадцатое место во втором опросе популярности персонажей сериала. [8]
Хондзё Каматари (本条 鎌足) , также известный как «Великая Коса» (大鎌, Ōgama ) , [гл. 97] — переодетый член Дзюппонгатана. Биологический мужчина с женской внешностью, он гомосексуалист и сильно любит Шишио. Но знает, что его никогда не полюбят так, как Юми, с которой у него соперничество, [гл. 97] и он никогда не станет таким же талантливым, как Содзиро. [гл. 124] Каматари — один из Дзюппонгатана, посланных атаковать Аой-Я. [гл. 112] Он использует очень тяжелое оружие, похожее на косу , с цепью и шаром на конце. [гл. 123] Его особые приемы — Мидарэ Бэнтэн (乱弁天) , когда коса взмахивает над его головой, а цепь образует сферу, тем самым создавая как наступательную, так и оборонительную атаку. [гл. 123] Бэнтэн Маваши (弁天独楽) использует свою сломанную косу, быстро вращая лезвие и цепь, как лопасть вертолета. [гл. 124] Каору и Мисао побеждают Каматари в битве два на один. Затем он пытается покончить жизнь самоубийством с помощью иглы, но Мисао сбивает его с ног, не давая ему вонзить иглу себе в шею. [гл. 124] Прощенное за его преступления правительство надеется использовать Каматари в качестве иностранного шпиона под видом студента по обмену, но его печаль из-за смерти Шишио заставляет его подумывать о самоубийстве. [гл. 147] Поэтому Чо лжет Каматари, утверждая, что Сисио хотел, чтобы Дзюппонгатана жила и распространяла его историю, чтобы помешать правительству переписать ее в случае их утраты. [гл. 147]
Концепция Каматари возникла из игры слов помощника Вацуки Эйитиро Оды ; [40] в японском языке окама (お釜) — сленговое слово для гомосексуалиста, в то время как слово для обозначения косы — кама (鎌) . Вацуки использовал идеи помощников для создания многих Дзюппонгатана, и Каматари был тем, что он сразу же ухватил. Тем не менее, когда он придумывал детали, концепция «просто не складывалась». В начале некоторые из его идей были «мужской на вид, но с точки зрения личности будет женственным», «Очень эротичный и соблазнительный, женственный внешний вид снаружи, но мужественный мужчина внутри» и «большой мачо-гей». Но друг Вацуки предложил сделать Каматари «просто типом „красивой девушки“», что привело к укреплению персонажа. Вацуки планировал, что у Каматари будет «легкомысленный и жизнерадостный» характер, но обнаружил осложнения, когда начала проявляться «более серьезная сторона», что заставило его почувствовать некоторое сожаление по поводу результата; он признал, что одна из его плохих привычек — переходить тонкую грань между «серьезным» и «удручающим». Вацуки добавил, что в следующий раз, когда он будет использовать персонажа, он постарается «сохранить свой солнечный взгляд», не идя на компромисс с «сущностным я». Вацуки использовал Икари Юи из Neon Genesis Evangelion в качестве визуальной модели для лица Каматари; но покрасил волосы в черный цвет, открыл большую часть лба и сделал затылок Каматари «взъерошенным, как я видел у многих старшеклассников в наши дни». Вацуки обнаружил, что треугольный силуэт персонажа имеет влияние от Рей-Рей из Vampire Hunter . Большая цепная коса, которую использует Каматари, существует в реальной жизни, но Вацуки сделал лезвие больше, чтобы придать ему «действительно супер-ударный вид», и отметил, что она не предназначена для использования таким образом, как это делает Каматари. [41] Каматари занял шестнадцатое место во втором опросе популярности персонажей сериала и десятое в третьем. [8] [9]
Карива Хэнья (刈羽 蝙也, Kariwa Hen'ya ) , известный как «Летающий» (飛翔, Hishō ) , [гл. 121] — член Дзюппонгатана, посланный атаковать Аой-Я. [гл. 112] Он носит черную ткань на своем рту и что-то похожее на черную мантию, но на самом деле это планер в форме крыльев летучей мыши, сложенных вокруг его тела. Его боевая техника называется Огненный полет (飛空発破, Hiku Happa ) , в которой он использует динамит, чтобы поднять себя в полет, и атакует сверху клинком на руке, прежде чем взорвать себя обратно в воздух. [гл. 122] Сила полета достигается благодаря тому, что Хэнья морит себя голодом до крайнего истощения ; он настолько легок, что постоянная подъемная сила от взрывов может легко удерживать его в воздухе с помощью крыльев. [гл. 12] Яхико побеждает Хеню, скользя по двери сёдзи , взорванной динамитом Хени, и атакуя его сверху. [гл. 122] Хеню прощают за его преступления, и правительство использует его в качестве военного шпиона в Азии из-за его авиационных способностей. [гл. 147]
Хеня был смоделирован по образцу Мацубаяси Хенясаи, фехтовальщика раннего периода Эдо, владевшего «техниками избегания», которые в современную эпоху назвали бы акробатикой . Вацуки рассказал, что изначально планировал представить Хеню как тэнгу во время арки Мэгуми в рамках Онивабансю. Тем не менее, эта история была «не так хорошо спланирована, как могла бы быть», поэтому шанс был упущен, и Хеня должен был стать одним из Дзюппонгатана. Первоначально планировалось, что Хеня вступит в воздушный бой с Кеншином. Тем не менее, Вацуки чувствовал, что Кеншин стал слишком сильным после изучения секретной техники Хитен Мицуруги-рю , поэтому вместо него его противником стал Яхико. Модель дизайна Хени была летучей мышью с обтекаемой головой и «немного» от Киборга 002 из Киборга 009 . Автор хотел, чтобы Хеня был «монстроподобным», поскольку никто из Дзюппонгатана, кроме Содзиро, не должен был быть «красавцем». Вацуки сообщил, что некоторые люди считали, что Хеня « все еще слишком красив», поэтому он сделал его тело «супер-истощенным». Он сказал, что Фрик из Спауна также был отсылкой к Хеня. [34]
Иванбо (夷腕坊) , также известный как «Огр» (丸鬼, Maru Oni ) , [гл. 97] — толстый болван и один из Дзюппонгатана, посланных атаковать Аой-Я. [гл. 112] Он сражается, используя маленькие лезвия, надетые на кончики пальцев, и свое большое тело; его кожа слишком толстая, чтобы резать. [гл. 115] Он очень глуп и говорит очень мало. Несмотря на то, что он победил четырех членов Киотского Онивабансю в одиночку, Иванбо сбегает, когда Хэнья и Каматари терпят поражение. [гл. 124] После поражения Сисио, Тё замечает, что Иванбо слишком глуп, чтобы сделать что-либо самостоятельно. [гл. 148] Позже показано, что Иванбо — марионетка каракури , контролируемая изнутри Гейном. [гл. 152] Гейн использует новую версию Iwanbō, Savage Mode, чтобы сражаться с Кеншином во время атаки Six Comrades на додзё Камия. [гл. 187] Эта версия имеет неограниченные съемные суставы, что позволяет каждой конечности двигаться в любом направлении, и непробиваемую броню из плетеной стали, защищающую Гейна изнутри. [гл. 188, 190] Он терпит поражение, когда Кеншин забивает обломки в его внутренние механизмы, чтобы остановить его нападение, а затем уничтожается его сильнейшей техникой. [гл. 191]
После появления «гиганта» в Дзюппонгатане (Фудзи), Иванбо был создан как «костюм для всего тела». Хотя Вацуки признал, что, возможно, включил слишком много элементов из арки Киото в арку Дзинчу, он сказал, что ему понравился характер Иванбо. Поскольку ему приходилось скрывать, что это был всего лишь костюм, автор изобразил Версию Один как очень загадочного персонажа, но дизайн постоянно менялся, и он стал «странной, но приятной личностью». Версия Два не должна была появиться, но поскольку Гейн сломал Версию Один, Вацуки пришлось «вырезать и вставить» и позже использовать это в истории. Версия Три должна была сражаться с Кеншином, и поэтому была сделана в «мощный костюм». После всего этого автор подумал, что он, похоже, увлекся, заставив Иванбо чувствовать себя не на своем месте во вселенной Rurouni Kenshin . Прототипами дизайна для Версии Один (и Два) были персонажи Блоб и Моджо из Людей Икс . Но элементы Виктора и Сасквоча из Охотника на вампиров также были включены, что сделало его «милее». Дизайн-моделью для Версии Три был персонаж комиксов Халк , в частности версия, которая была в Marvel X , небольшой брошюре, включенной в выпуск Wizard в связи с Эпохой Апокалипсиса . Татуировка на все тело Версии Три была добавлена, чтобы придать ему вид «сражающегося племени» из неразвитого мира, но Вацуки сказал, что это выглядит не так уж хорошо. [42]
Сайдзути (才槌) , также известный как «Уничтожающий Инь» (破軍, Хагун ) , [гл. 97] — член Дзюппонгатана и хитрый старейшина, который манипулирует гигантом Фудзи. Таланты Сайдзути заключаются не в боевых способностях, а в его умелом использовании слов. Взяв Фудзи к себе после того, как его чуть не убили, Сайдзути напоминает Фудзи, что тот должен отплатить ему. [гл. 126] Во время атаки Дзюппонгатана на Аой-Я, Сайдзути пытается разрушить моральный дух Онивабансю, произнося речь о том, почему они не могут победить Фудзи и его самого. [гл. 125] Сайдзути теряет сознание, когда левая рука Фудзи падает на него после того, как его побеждает Хико Сэйдзюро. [гл. 127] Прощенный за свои преступления, Сайдзучи использует свой дар убеждения для Министерства иностранных дел в секретных переговорах. [гл. 147]
Общая модель для Сайдзути — это злодейский эльф, который обманывает великана, как рассказали Вацуки, в финской народной сказке под названием «Ледяной великан»; он объединил это с «образом пилота гигантского робота». Первоначально Вацуки планировал, что Окина будет сражаться с Сайдзути, но он вырезал эту концепцию, потому что хотел сохранить баланс истории и потому что его «внутренний редактор истории» спросил его, действительно ли кто-то хотел бы увидеть, как «два старых чудака» сражаются друг с другом. Модель дизайна — генеральный директор Лучи Республики Акуда из Purin Purin Monogatari , кукольного шоу NHK . Вацуки сказал, что большой размер головы генерального директора Лучи «напугает меня». Вацуки прокомментировал, что дизайн Лучи был «эффективным», поскольку с одного взгляда можно было сказать, что он гениален. Вацуки считал, что из всех Дзюппонгатана, Сайдзучи достался «самый короткий конец палки», поскольку у персонажа не было возможности в полной мере продемонстрировать, на что способен его «огромный мозг». Он описал это как «эффект Сенкаку», когда персонажи с «лучшими мозгами» не используют свой «полный потенциал». [35]
Фудзи (不二) , также известный как «Уничтожающий Ян» (破軍, Хагун ) , [гл. 97] — член Дзюппонгатана и великан. Все вокруг считали его уродом, однажды на него напали и чуть не убили, но Сайдзути нашел его и забрал к себе. [гл. 126] Мягкий, подавленный Фудзи был в идеальном состоянии для Сайдзути, чтобы манипулировать его эмоциями и превратить его в невероятного бойца. Сайдзути продолжает говорить Фудзи, что он должен ему за спасение его жизни, и использует это, чтобы контролировать его. [гл. 126] Фудзи легко побеждает Хико Сэйдзюро, который признает самурайскую душу Фудзи и первым увидел в Фудзи кого-то другого, а не монстра. [гл. 126, 127] Простив его за преступления, правительство Мэйдзи отправляет Фудзи на Хоккайдо, чтобы тот осваивал земли и выступал в качестве защитника во время войны. [гл. 147]
Идея создания гиганта возникла у Бога-воина в « Наусике из Долины Ветров » после того, как Вацуки посмотрел фильм. Он задавался вопросом, будет ли «даже интересно» Кеншину сражаться с гигантом, но не мог отпустить это и поэтому решил, что Фудзи сразится с Хико вместо этого. Вацуки рассказал, что у него и его редактора были сомнения по поводу того, стоит ли это делать, потому что Фудзи был таким большим, но друзья и помощники сказали ему, что это будет весело, и он был рад, что это, похоже, окупилось. Фудзи также использовал вдохновение из того, что Вацуки рассказали о финской народной сказке под названием «Ледяной великан», в которой у монстроподобного великана раскрывается сердце. Дизайн был вдохновлен первой Евой в Neon Genesis Evangelion . Лицо произошло от Евы № 2, но помощники Вацуки посчитали, что дизайн слишком похож. Поэтому его тогдашний помощник Хироюки Такеи создал «черепоподобный рифф на тему Евы № 1», а Вацуки добавил укус якорного каната своего шлема, завершив лицо Фудзи в шлеме. Вацуки «очень старался», чтобы тело не было слишком похоже на Еву. Фактическое лицо Фудзи происходит от Догуры Магуры из Arabian Lamp-Lamp Такеши Обаты; Вацуки хотел работать с концепцией «чудовищного персонажа, который все равно каким-то образом хорошо выглядит», и Вацуки говорит, что Догура Магура является «воплощением» которого. Автор признал, что из-за «плотного» графика глав Fuji у него было недостаточно времени, чтобы пересмотреть дизайн, в результате чего получилось «по сути неоригинальное лицо». [43]
Шесть товарищей (六人の同志, Rokunin no Dōshi ) — группа из шести мужчин, каждый из которых стремится отомстить Химуре Кэнсину по своим собственным причинам. [гл. 156] Финансируемые и задуманные Юкисиро Эниси , они являются основной группой антагонистов арки Jinchū. [примечание 2] Вместо того, чтобы просто убить Кэнсина, они решают, что сначала должны заставить его признать свои прошлые преступления. Затем группа согласилась распасться, и тот, кто первым доберется до Кэнсина, сможет убить его. [гл. 156] Поскольку многие из Juppongatana были персонажами, которых «трудно ненавидеть», Вацуки хотел сделать пятерых товарищей (исключая Эниси) в этой сюжетной линии как можно более «подонками». Но поскольку он создал злодеев без идеалов или убеждений, было нелегко изобразить их как приятное чтение. [45]
Юкисиро Эниши (雪代 縁) — вдохновитель, финансист и член номер один из Шести товарищей, а также главный антагонист арки Дзинчу. Младший брат Юкисиро Томоэ, Эниши стремится отомстить Кеншину за убийство своей сестры пятнадцатью годами ранее. В Китае он самостоятельно обучился стилю Ватодзюцу (倭刀術) , который произошел от японского кендзюцу. [гл. 202] Он является главой организации по контрабанде оружия на черном рынке, которой он управляет вместе с У Хейшином.
Гейн (外印) , «Художник каракури» (機巧芸術家) , является членом Шести товарищей и кукловодом, стоящим за членом Дзюппонгатана Иванбо. [гл. 152, 188] Гейну было поручено собрать Шесть товарищей и приобрести для них особняк в Иокогаме , пока Эниши все еще находился в Шанхае. [гл. 154] Однако на самом деле Гейн не стремится отомстить Кэнсину. [гл. 156] Он последний оставшийся потомок семьи, которая овладела искусством каракури в Средние века. [гл. 188] Он создает кукольные костюмы из человеческих трупов, в частности, серию Иванбо. [гл. 211] Гейн — пожилой человек, но он необычайно силён, так как так долго управляет своими тяжёлыми марионетками. Стальные проволоки с алмазными краями, которые он использует, Занкосен (斬鋼線) , чтобы управлять своими марионетками, также могут использоваться в качестве оружия, поскольку они достаточно остры, чтобы резать плоть и ломать кости. [гл. 216] Гейн просто хочет проверить свои творения и должен быть среди воинов, чтобы сделать это, поскольку, по его словам, передовой фронт технологий всегда находится в бою. [гл. 188] Это также причина, по которой Гейн присоединился к Шишио. [гл. 188] Во время нападения на додзё Камия Гейн сражается с Кеншином, используя новую версию Иванбо. [гл. 188] Для Джинчу Эниши он создаёт куклу-труп Каору, чтобы обмануть Кеншина, заставив его думать, что её убил Эниши, он считает это своим шедевром. [гл. 211] Выполнив свою работу, Эниши и У Хейшин решают убить Гейна во время его возвращения на лодке в Токио, но Гейн легко убивает большую группу мастеров боевых искусств, которые нападают на него. [гл. 214] Когда он забирает свою куклу Каору с кладбища, он попадает в ловушку, расставленную Аоши, который знал, что труп был подделкой. [гл. 215] Аоши убивает Гейна, заставив его раскрыть, где находится настоящий Каору. [гл. 217]
Гейн произошел от серийного убийцы Эда Гейна , который делал абажуры и стулья из трупов, в сочетании с кукловодом, требуемым историей. Вацуки предположил, что Гейн мог быть одним из самых популярных из Шести товарищей, основываясь на многочисленных негативных комментариях, которые он получил, когда раскрыл свое лицо, как он сделал с Ханьей. Он хотел «бросить вызов красивому персонажу в маске, такому как Чар из Гандама ». Одержимость Гейна функциональной и физической красотой исходит от самого автора. У Гейна не было модели с точки зрения физического дизайна; его костюм сочетает в себе наряды, которые носили члены съемочной группы, и метку черепа из его образа «некроманта». Этот минимальный «яркий» наряд был успешным экспериментом для следующей работы Вацуки, в которой он надеялся иметь меньше ярких моментов, чтобы сэкономить время. [46] Гейн занял восьмое место в опросе «Кто самый большой соперник Кеншина?». [22] В первом игровом фильме Гейн появляется как один из людей Канрю и его роль исполняет Го Аяно .
Кудзиранами Хёго (鯨波 兵庫) , «Тело Оружия» (武身合体) , [гл. 154] — крупный однорукий мужчина и член Шести Товарищей. Хотя при первом появлении он показан относительно бескорыстным человеком, позже его натура искажается, пока он не достигает точки безумия. Во время битвы при Тоба-Фусими в Бакумацу правая рука Кудзиранами была отрезана Кеншином. [гл. 154] Кудзиранами попросил Кеншина убить его, так как он не хотел дожить до эпохи, когда войны ведутся с помощью оружия вместо мечей, без умения и души. Однако Кеншин отказался, сказав, что не хочет убивать больше, чем нужно, и что Кудзиранами должен жить в новой эпохе. Уже чувствуя, что его лишили гордости и эпохи воина, лишение смерти воина стало последней каплей для Кудзиранами. [гл. 154] С тех пор он поклялся убить Кеншина за то, что он его обесчестил, и присоединился к Шести Товарищам, чтобы отомстить. Эниши дал Кудзиранами пушку Армстронга , чтобы заменить его отсутствующую руку, которую Кудзиранами использует, чтобы взорвать дом Акабэко и вождя Урамуры. [гл. 154, 155, 161] Во время нападения на додзё Камия его сбивает Сайто и арестовывает, [гл. 207] но позже он впадает в ярость в своей тюремной камере и сбегает. [гл. 218] Он получает улучшенное оружие, которое он получил от Эниши, гранатомет, и отправляется буйствовать в Токио в поисках Кеншина. Яхико единственный, кто сражается с Куджиранами в то время, и ему удаётся сдержать его, пока не прибывает Кеншин и не отрезает ему гранатомёт, что возвращает ему рассудок. [гл. 226] После этого Яхико удаётся убедить Куджиранами, что его ненависть к товарищу-самураю неправильна и ничего не сделала для него, кроме как повела его по неверному пути. Тронутый до слёз словами Яхико, Куджиранами признаёт, что был неправ, извиняется перед Кеншином и снова сдаётся полиции. [гл. 226]
Идея создания одноручного бойца принадлежит Ибе Хачиро, мечнику из Бакумацу. Изначально Вацуки планировал сделать Эниши одноруким, но, рассмотрев проблемы, связанные с одноручным мечником, сражающимся с опытным Кеншином, и решив, что «бои с боссами» должны просто включать меч против меча, он вместо этого сделал Кудзиранами одноруким. Кудзиранами должен был быть персонажем, похожим на Терминатора, которого Вацуки изначально планировал для Усуи, но эта идея была снова отменена из-за того, что он и его помощники были истощены в то время. Моделью дизайна для Кудзиранами является Апокалипсис из «Людей Икс» , один из любимых злодеев Вацуки. Он посчитал, что губы Апокалипсиса «довольно интересны», поэтому он дал Кудзиранами похожие губы. Другая использованная тема — «толстый мужик среднего возраста», которую автору нравилось изображать. [47] Кудзиранами занял десятое место в опросе «Кто самый большой соперник Кеншина?». [22]
Инуи Бандзин (戌亥 番神) — кровожадный, одетый в камуфляж боец ближнего боя и четвёртый член Шести товарищей. [гл. 155] Инуи носит на запястьях перчатки, называемые «Неуязвимые перчатки» (無敵鉄甲, Muteki Tekkō ) , которые могут отразить любую атаку, даже пули, благодаря своей угловой конструкции и несмотря на свою тонкость. [гл. 159] Инуи искусен в Дзюцусики Мутэки-рю (術式無敵流) , который представляет собой объединение различных стилей боевых искусств. Он ученик Тацуми, который был убит Кэнсином пятнадцать лет назад. Инуи не стремится отомстить за смерть своего хозяина, которого он называет неудачником, но использует это как повод для сражений и доказательства своей силы. [гл. 159] Он любит хвастаться своей непобедимостью и непобедимостью, но Сано понимает, что Банджин слишком много о себе думает, надев перчатки, и что он сражается только с теми, кто слабее его. Инуи нападает на додзё Маэкава в рамках кампании Дзинчу, в то время как Отова Хёко одновременно нападает на дом вождя Урамуры. [гл. 158] Во время схватки Саносукэ разрушает одну из его перчаток с помощью Мастерства двух слоев. [гл. 160] Получив пару улучшенных перчаток от Эниши, «Нео-неуязвимые перчатки», он снова сражается с Сано во время нападения на додзё Камия. [гл. 186] В конце Инуи провоцирует Сано снова атаковать его Мастерством двух слоев и в результате терпит поражение, так как обе его перчатки уничтожены. [гл. 193] После того, как его сбили, Инуи клянется убить Сано в следующий раз, и Сано приветствует его попытку, но предупреждает, что он не победит, пока будет носить перчатки, чтобы скрыть свою слабость. После этого Банджина арестовывает полиция.
Первоначально рассматривавшийся для Дзюппонгатана, Инуи начинал как «персонаж в камуфляжном костюме». Затем он собирался использовать армейский стиль рукопашного боя, но когда возник вопрос, существовало ли такое в этот период времени, он изменился на пользователя комбинированных боевых искусств, добавив перчатки для уникальности. Его личность — «очень живой идиот» и взята у Казамы Казуки из Samurai Shodown . Кангецу также был моделью дизайна для персонажа, в частности, версии Кангецу, которая появляется в конце игры. Вацуки сказал, что из-за того, что в Инуи вошло много разных концепций, он выглядит странно, о чем автор очень сожалеет. Он также сожалеет, что тот слишком похож на Кангецу, и поклялся, что это будет последний раз, когда он использует Духов Самурая в качестве дизайна. Однако Вацуки сказал, что ему очень нравится Инуи, и он хотел бы создать больше таких «глупых типов» в своей следующей работе. [48] В первом игровом фильме Инуи появляется как один из людей Канрю и его играет Гэнки Судо . В четвертом фильме его эквивалент Инуи Тэнмон изображается Джои Иванагой.
Отова Хёко (乙和 瓢湖) , «Человеческий инструмент тени» (人間暗器) , является пятым членом Шести товарищей и женоподобным пользователем оружия убийцы или «Инструментов теней». [гл. 155, 195] Он говорит, что у него тринадцать скрытых орудий по всему телу, но в сериале показаны только четыре. Первое — Байка Чудзэн (梅花袖箭) , небольшой шестиствольный стреломет, который он носит на левом запястье. [гл. 160] Второе — Касуй Бусуэн (過水毒煙) , парализующий туман, создаваемый при падении двух маленьких кубиков в воду. [гл. 160] Третий — банка с железным порошком, Порошком Бисямона (毘沙門粉) , используемый вместе с его магнитным Мечом Бисямона (毘沙門剣) . [гл. 194] Последний — Рикудоко (六道蠱) , шесть длинных пронзительных щупальцеобразных придатков, которые он носит на туловище. [гл. 194] Его тактика боя заключается в том, чтобы перехитрить противника и застать его врасплох с помощью своего скрытого оружия, а не просто одолеть его. Отова — садист , которому нравится убивать людей ради развлечения, и он не гнушается нападать на женщин и детей. Отова хочет убить Кэнсина, чтобы отомстить за смерть своего друга Накадзё, с которым он соревновался в убийствах. [гл. 160, 172] На самом деле Отова вступил в бой просто ради удовольствия. [гл. 195] Отова нападает на дом вождя Урамуры в рамках кампании Дзинчу, в то время как Инуи одновременно атакует додзё Маекава. [гл. 158] Позже Отова сражается с Мёдзином Яхико во время атаки на додзё Камия. [гл. 187] Он близок к тому, чтобы убить Яхико несколькими из своих оружий, но Яхико в конечном итоге побеждает его. [гл. 196] Когда Отова падает, на его лице появляется безумная улыбка, поскольку он не может поверить в свое поражение от рук человека, который даже вдвое моложе его;. Однако Саносукэ отмечает, что Отова был не в лучшей форме, потому что он боялся способностей Кеншина и думал о том, чтобы сбежать после дуэли с Яхико. [гл. 196] После этого Отова арестован полицией.
Уацуки не имел модели личности для Отовы и сделал его жестоким, потому что он является пользователем теневого инструмента, что, как он отмечает, привело к тому, что он стал похож на Канрю. Автор хотел сделать его более хитрым и садистским, но сказал, что Отова не был развит удовлетворительно из-за его собственной некомпетентности. Модель дизайна Отовы была ранее отвергнутым злодеем " drag queen -ish", который носил много помады. Шестизубчатый аксессуар был позаимствован у Мистера Синистера в X-Men: Age of Apocalypse . Уацуки сказал, что он чувствует, что Отова - один из его лучших разработанных персонажей. [45]
Яцумэ Мумёи (八ツ目無名異, примечание: «Мумёи» означает «безымянный», то есть у него нет известного имени) — член Шести товарищей, который прячется от других, например, прячась в потолке. [гл. 156] Член известного клана золотодобытчиков, семейная традиция которого заставила их удлинять конечности своих членов с помощью металлических колец, чтобы они могли лучше добывать золото с помощью «коррекции тела» (人体精製) ; похоже на шейные кольца . [гл. 196] В результате конечности Яцумэ примерно в 1,5 раза длиннее обычных, за исключением его левой руки, которая вдвое длиннее и оснащена металлическими когтями. Его зубы также были заточены в клыки с раннего возраста, хотя его длинный язык — это от природы. [гл. 197] Пятнадцать лет назад Яцумэ начал сражаться и присоединился к Яминобу, чтобы поддержать свой клан, который переживал трудные времена из-за истощения золотых приисков, надеясь доказать сёгунату Токугава , что их тела обладают боевым потенциалом. [гл. 197] Но Яминобу были побеждены Кенсином, а сёгунат был побежден Ишин Шиши. Яцумэ хочет отомстить Кенсину, чтобы соблюсти законы своего клана (которые гласят, что любой, кто увидит члена своего клана, должен быть убит) и за несчастья своего клана, в которых он винит Ишин Шиши и Кеншина. [гл. 196, 197] Однако прежде чем он смог сразиться с Кенсином, он вместо этого сразился с Сайто и был жестоко искалечен в поражении, несмотря на то, что ему удалось перехитрить фирменную атаку этого человека. [гл. 198, 199] Кэнсин останавливает Сайто, когда тот собирается убить его, и предлагает Яцуме сразиться с ним, если он все еще хочет этого после исцеления, но предлагает ему отправиться на север и использовать свои способности, чтобы помочь своему клану. [гл. 199] После этого его арестовывает полиция.
Моделью Яцумэ был кумо отоко («Человек-паук»), а не американская версия, поэтому у него схожие корни с Ханьней. Поскольку тема «уродов» не очень хорошо сочеталась с Ханьней, Яцумэ — вторая попытка Вацуки в этом направлении. Но автор сказал, что он потерпел полное поражение, назвав Сайто главной причиной; любой персонаж превращается в слабака перед Сайто, как это сделал Усуи. Вацуки сказал, что формирование тела — одна из идей, которая ему нравится, но кажется немного неподходящей для сёнен-манги. Поскольку деформация тела — деликатный вопрос, ему пришлось быть осторожным в том, как он с ней справлялся, что могло бы отвлечь от сюжетной линии в целом. Он заявил, что дальнейших попыток темы уродов не будет, потому что он считает, что в сёнен-манге должно быть больше «позитивных тем»; но все равно будет использовать ее с точки зрения дизайна. Вацуки признал, что вся модель дизайна «перемешана». Силуэт Яцуме, показанный до его полного раскрытия, был смоделирован по образцу «версии маски-банданы» Росомахи из Людей Икс и Карнажа из Человека-паука . После того, как разные люди сказали ему «сделать Человека-паука, или сделать Спауна и тому подобное», Вацуки разволновался и сказал: «Я добавлю еще и Венома !», что он назвал рытьем собственной могилы. Предыстория клана золотоискателей была добавлена после факта, но Яцуме все еще выделялся из того периода. [49]
Woo Heishin (呉 黒星, Ū Heishin , Hanyu Pinyin : Wú Hēixīng ) — второй человек в организации чёрного рынка Эниши, которая занимается контрабандой оружия из Шанхая в Японию. [гл. 214] В то время как Эниши любит править с помощью действий и страха, Хэйсин правит с помощью тщательного планирования, и этот баланс позволил их организации так быстро расти. Он не обладает настоящими боевыми навыками и охраняется Су-синами, которые владеют различными стилями боя. [гл. 238] В обмен на разрешение использовать ресурсы организации для своей личной кампании Джинчу, Эниши согласился передать полный контроль над ней Хэйшину. [гл. 214] Получив контроль, Хэйсин пытается заставить Су-синов отомстить Эниши, убив Кэнсина. [гл. 237] Но все четверо побеждены товарищами Кеншина, в то время как Хейшин избит Эниши. Позже он восстанавливается и начинает стрелять из двух револьверов, успевая ранить Кеншина, прежде чем его снова избивает Эниши, но как раз когда Эниши собирается убить Хейшина, Кеншин останавливает его. [гл. 250]
У Вацуки не было модели для Хейшина. Он создал его после того, как его редактор сказал Вацуки, что ему нужно было вложить больше глубины в организацию черного рынка оружия. Поскольку организация была создана просто для того, чтобы объяснить финансы Эниши, Вацуки считал, что добавление Хейшина «ничего не изменило». Автор чувствовал, что главы пролетали, и он не мог установить личность Хейшина, поэтому он стал «этим жалким существом». Несмотря на то, что Хейшин был его любимым «№ 2», он стал непривлекательным персонажем, и Вацуки сожалел о том, каким он получился. У Хейшина также не было модели дизайна; он был разработан примерно во времена глав Томоэ, когда Вацуки стремился к оригинальности и созданию персонажей, которые явно не были похожи ни на кого другого. Хейшин был разработан так, чтобы быть «тяжелым» на черном, чтобы контрастировать с «белизной» Эниши. [50]
Су-син (四星 или 四神, Hanyu Pinyin : Sì Xīng или Sì Shén , «Четыре звезды» или «Четыре бога») — личные телохранители У Хейшина. Они представляют собой идентичных четверых, названных в честь четырех символов китайской астрологии , и каждый из них сведущ в разных видах боя. Хейшин пытается заставить Су-син отомстить Эниши, убив Кеншина, но друзья Кеншина берут их на себя, чтобы он мог сохранить свою энергию для Эниши. [гл. 237, 238] Сейрю (青龍) сражается, используя оружие, похожее на нагинату , и гордится тем, что может определять движения своих противников и побеждать их. Он позволяет себе получить удар Гатоцу Сайто и правильно определяет его слабость как слепое пятно, созданное вытягиванием правой руки в качестве противовеса. Но Сайто все равно побеждает его приемом, используя свою правую руку, чтобы схватить Сейрю за рот. [гл. 339] Сузаку (朱雀) сражается, используя два меча, и гордится тем, что может имитировать движения своего противника. Он идеально имитирует атаки Аоши двумя мечами и даже быстрее его, но Аоши побеждает его, используя боевые искусства. [гл. 340] Бьякко (白虎) сражается, используя свои кулаки и шипастые костяшки лезвий и гордится тем, что просто атакует. Хотя он наносит много ударов, Саносукэ побеждает Бьякко, поскольку его атаки слишком слабы, чтобы нанести какой-либо урон. [гл. 341] Генбу (玄武) сражается тем, что выглядит как посох, но на самом деле является выдвижной шестисуставной булавой и гордится своей боевой стратегией. Он терпит поражение, когда Яхико использует секретную технику Камия Кассин-рю и в конечном итоге уничтожает его булаву. [гл. 342]
У Су-син не было моделей личности, и они были созданы просто для того, чтобы «заполнить номера». По мере того, как история приближалась к финальной битве Кеншина, Вацуки понял, что у других персонажей не будет «гламура», и создал Су-син на месте. Поскольку они были «созданы безответственно», он изначально назвал их «Четыре звезды», но изменил это на «Четыре бога» и по отдельности назвал их в честь четырех божественных зверей. Он понял это и попытался исправить диалог, но он «стал странным», и бои были не такими гламурными, как он надеялся. Это заставило его осознать, насколько важно заранее решать сцены и сюжет. У Су-син также не было моделей дизайна; это был просто дизайн, который легко нарисовать, и создание четверых в китайской одежде без какого-либо тона. Хотя вы можете отличить их по татуировкам на голове и оружию. [51]
Яминобу (闇乃武) были группой убийц, которых называли «Онивабансю Запада», и они планировали убить Кэнсина. [гл. 176] Они использовали Юкисиро Томоэ, чтобы подобраться к нему и стать его слабостью. [гл. 175] Один из их членов, Мураками (村上) , обладатель двух катан, прикованных цепями к рукоятям, был убийцей, которого Кэнсину убили на глазах у Томоэ. [гл. 172] Наконец, приведя свой план в действие в декабре 1864 года, они отправляют Эниши связаться с Томоэ и оставить записку, заманивая Кэнсина в их «Связывающий лес». [гл. 175] Кенсин убивает Накадзё (中条) , воина, который использует скрытое оружие и успешно связывает слух Кэнсина взрывом, [гл. 176] и Сумита (角田) , большой топорщик, который связывает свое зрение с другим. [гл. 177] Яцумэ Мумёи сражается вместе с Сумитой, но бежит раненым и клянется отомстить; [гл. 177] позже он присоединяется к Эниши в Шести товарищах. С ослабленными чувствами Кеншин сражается с лидером Тацуми (辰巳) , бойцом врукопашную. Хотя у Тацуми есть преимущество, он убит Кеншином, когда Томоэ прыгает между ними. [гл. 178] Иидзука (飯塚) был их шпионом в Ишин Шиши. После того, как Кеншин побеждает Яминобу, Кацура Когоро посылает Шишио Макото убить Иидзуку, узнав о его истинной принадлежности. [гл. 179]
Фудосава (不動沢) — якудза, пытающийся захватить небольшой город в Синсю , бывший борец сумо и племянник Тани Дзюсанро. [гл. 229] Единственным препятствием, мешающим ему захватить город, является фермер Хигасидани Камисимоемон . [гл. 228] Фудосава нанимает Саносукэ для борьбы с фермером, но Саносукэ понимает, что Камисимоемон — его отец, и что Фудосава ввергает его семью в нищету. Саносукэ в одиночку побеждает армию Фудосавы из 200 человек и ранит Фудосаву, сломав ему шесть ребер. [гл. 234]
Хико Сейджуро XIII (比古 清十郎 十三代, Хико Сейджуро Дзюсандай ) — тринадцатый и нынешний мастер 300-летнего Хитен Мицуруги-рю и инструктор Кеншина по фехтованию, который сейчас работает гончаром под псевдонимом «Ни» Ицу Какуношин» (新津覚之進, Ниицу Какуношин ) . [гл. 84] Его внушительная внешность, непревзойденное боевое мастерство и раздутое эго являются отличительными чертами его характера. Много лет назад Сейджуро спас мальчика по имени Шинта от банды бандитов, взял его под свое крыло и дал ему имя «Кеншин». [гл. 94, 95] Он намеревался, чтобы мальчик однажды стал его преемником в качестве мастера его смертоносного искусства, но эти двое разорвали связь, когда Кеншин оставил свое обучение, чтобы служить Ишин Шиши. [гл. 84] Пятнадцать лет спустя Кеншин ищет Сейджуро и умоляет его научить его последней технике Хитен Мицуруги-рю . Мастер соглашается, узнав, что Кеншин провел десятилетие, работая для слабых и искупая свои грехи. [гл. 85] Сейджуро позже появляется, когда он помогает Киотское отделение Онивабансю, победив гиганта Фудзи. В игровых фильмах его играет Масахару Фукуяма .
У Вацуки не было модели личности для Хико; когда он представлял, кем будет «Мастер», персонаж изначально стал «этим высокомерным, извращенным парнем». Дизайн-моделью для Хико в Rurouni Kenshin является персонаж с тем же именем из его одноразовой манги «Crescent Moon of the Warring States», но Вацуки также добавил некоторые влияния от Хикена Маджина Хаджеруна из Arabian Lamp-Lamp Такеши Обаты . Когда Хико был помещен в Rurouni Kenshin , автор упростил дизайн, например, изменив волосы, чтобы его было легче рисовать. Вацуки сказал, что тело Хико стало «более мужественным», потому что он другой тип фехтовальщика Hiten Mitsurugi-ryū и из-за добавления «мужественности». В то время Вацуки сказал, что его очаровывали образы «мужественности», и что Хико — один из первых персонажей, отражающих это очарование. Его плащ происходит из американской серии комиксов Spawn . Как одного из своих любимых персонажей, Вацуки хотел использовать Хико чаще, но поскольку он сильнее Кеншина, было слишком сложно найти место для его использования в истории. [53] Хико занял девятое место во втором опросе популярности персонажей серии и восьмое в третьем. [8] [9]
Юкисиро Томоэ (雪代 巴) была женой Химуры Кэнсина и биологической сестрой Юкисиро Эниси. [гл. 164] Дочь вассала Эдо сёгуна, Томоэ была помолвлена с Киёсато Акирой (озвучивает Тэцуя Иванага ; в фильмах с живыми актерами его изображает Масатака Кубота ), вторым сыном другой семьи с таким же рангом. [гл. 174] Несмотря на ее счастье от этого соглашения, она не может открыто выражать свои эмоции (отсюда ее ведение дневников, чтобы записывать свои внутренние мысли и эмоции). Эта сдержанность оставила Киёсато в неведении о ее мыслях, и — думая, что ему нужно порадовать ее большими достижениями — заставила его присоединиться к Киотскому Мимаваригуми . [гл. 174] Он был убит Кэнсином в 1864 году в Киото, но не раньше, чем ранил его первой половиной своего крестообразного шрама. [гл. 165] Примерно через шесть месяцев Кэнсин заступается за Томоэ перед двумя самураями Айдзу в пабе. Позже, когда она пытается поблагодарить его, она становится свидетелем того, как он убивает убийцу, посланного убить его. [гл. 167] Она падает в обморок, хотя Кэнсин знает, что должен убить ее за то, что она была свидетелем, он не может заставить себя сделать это и отводит ее в свою комнату в гостинице, где размещается его товарищ Тёсю Ишин Шиши. Он просит ее пообещать забыть увиденное и уйти, но вместо этого она начинает работать в гостинице, и у них возникают чувства друг к другу. [гл. 168, 169] После инцидентов в Икеда-Я и Кинмон Тёсю находятся на грани разорения, поэтому Кацура Когоро говорит Кэнсину залечь на дно в фермерской деревне и привести Томоэ, чтобы лучше вписаться в общество. Кэнсин признается Томоэ, что он хочет этого не только ради видимости, и они женятся. [гл. 170] Когда Эниши приходит, чтобы сказать своей сестре, что операция Яминобу по убийству Кеншина близка, она отсылает его и впоследствии раскрывает свое прошлое Кеншину (но не о текущем заговоре). [гл. 173, 174] На следующее утро Томоэ оставляет Кеншина, чтобы встретиться с Яминобу в надежде ввести их в заблуждение и спасти его жизнь, только чтобы обнаружить, что она была всего лишь пешкой в их планах, и в конечном итоге была использована в качестве приманки, чтобы заманить его для убийства. [гл. 175] В середине поединка Кеншина с лидером Яминобу Томоэ бросается между ними. Из-за ослабленных чувств Кеншин не может видеть ее, пока не становится слишком поздно, и наносит смертельный удар своему противнику и ей одним и тем же ударом меча. [гл. 178] Маленький меч, который она держала, выпадает из ее руки и оставляет Кеншину вторую часть его крестообразного шрама. [гл. 178]Надгробие Томоэ было установлено в храме Киото, где Кэнсин также оставила свои дневники. [гл. 181]
Несмотря на то, что сюжет для «эпизодов воспоминаний» уже был установлен до начала сериализации, что было за три с половиной года до ее дебюта, у Вацуки не было никакой модели для Томоэ, кроме «суперкрасивой женщины, чьи намерения были неясны» или, проще говоря, «крутой красавицы». Он сказал, что она стала двойником Аянами , единственной уникальной чертой которой были ее черные зрачки. Автор сказал, что не понимал, что, поскольку крутые красавицы не проявляют эмоций, как только она раскрывает свои истинные чувства в конце, она становится совершенно другим персонажем. Он также указал, что ее смерть такая же, как у Юми. Вацуки сказал, что он не только сожалеет о том, во что он ее превратил, но и «чувствует отвращение к себе». Он сказал, что ему понравилась первая половина, когда она была крутой красавицей, и он хотел бы вернуть ее в другой работе. [54] В фильмах с живыми актерами ее изображает Касуми Аримура .
Сэкихара Таэ (関原妙) — менеджер ресторана говяжьего рагу ( gyūnabe ), принадлежащего ее отцу, Akabeko (赤べこ) в Асакусе . [гл. 5] Она — начальница Яхико и Цубаме, и Саносукэ должен ей, по-видимому, большую сумму денег, в которой учтены проценты. Она пытается наладить отношения между Кеншином и Каору, так как ей кажется, что они не работают. Akabeko разрушен Кудзиранами Хёго в начале мести Шести Товарищей против Кеншина, но вскоре после этого он вновь открывается во временном месте. [гл. 154, 155, 182] У нее есть сестра-близнец по имени Сэкихара Саэ (関原 冴), которая управляет оригинальным семейным рестораном Сиробеко (白べこ) в Киото. [гл. 75]
Первоначально Вацуки создал Таэ как сюжетное удобство во время первого появления Саносукэ, и он намеревался, чтобы Каору посещал ресторан, которым управляет «хороший друг». Личность Таэ берет начало от Камии Мэгуми в первой истории Вацуки «Rurouni». По мере развития истории Вацуки обнаружил, что добавляет дополнительные детали, такие как ее фамилия, ее статус дочери владельца Akabeko и ее коллекционирование картин нисики-э . Он сказал, что Таэ была его первым персонажем, который развивался таким образом, и он хотел бы, чтобы это продолжало удивлять его самого. Автор сказал, что он не думал «никаких мыслей» при создании Таэ, включая отсутствие планирования в ее дизайне персонажа, который берет начало от отклоненной модели для Кеншина с прототипом прически Кеншина, окрашенной в черный цвет, и «более мягким, женским» лицом. У Таэ нет помады, поэтому ее можно было бы легко отличить от Мегуми. Первоначально Вацуки хотел, чтобы у Таэ был кансайский диалект , и пригласил помощника из региона Кансай для проверки диалогов, но в конечном итоге Вацуки отверг эту идею, посчитав, что концепция становится слишком странной. [56]
Сандзё Цубамэ (三条 燕) — очень застенчивая и тихая официантка в ресторане Таэ, которая становится возлюбленной Яхико. [гл. 31] Бывший самурай, на которого работала ее семья, заставляет ее помочь ему ограбить Акабэко, пока его не побеждает Яхико. [гл. 33] Когда Химура Кэнсин впадает в глубокую депрессию после предполагаемой смерти Камии Каору от рук Юкисиро Эниши, Цубамэ умоляет Кеншина помочь Яхико дать отпор одному из брошенных союзников Эниши. Цубамэ и Яхико становятся парой, и Вацуки упоминает в своих записях, что у них есть сын, Мёдзин Шинья (明神 心弥, Myōjin Shin'ya ) , которого он хотел использовать в идее для истории, но так и не сделал этого.
Вацуки сказал, что у него нет конкретной модели личности Цубаме. Сюжетная линия была создана, чтобы служить мостом к сюжетной линии Raijūta и дать Яхико центральное место. Концепция «молодой девушки, которая является мотивацией молодого человека к действию» представила ее как героиню. Автор использовал Цубаме как «свидетельство» «неправильного мышления предыдущей эпохи» и дал ей манеру, которая контрастирует с манерой Яхико «действовать-прежде-чем-думать». Ее модель дизайна произошла из популярного аниме-сериала «на тему планет», в частности, его персонажа, символизируемого «кольчатой-планетой». Поскольку Цубаме «обычная девушка», автор решил, что ее волосы должны быть либо подстрижены под горшок, либо заплетены в косички, и после просмотра этого аниме он остановился на стрижке под горшок. [59] В последней главе Вацуки нарисовал Цубаме так, чтобы она выглядела «настолько мило, насколько это возможно», поскольку он хотел историю, где она была бы героиней. Ее новый наряд официантки, похожий на костюм горничной, должен был быть для его следующей работы, но поскольку стиль горничной уже был в ходу в то время, он решил включить его в работу, прежде чем он выйдет из моды. [60] Имя Цубаме происходит от мест, где жила Вацуки в Ниигате . [61] Цубаме заняла пятнадцатое место во втором опросе популярности персонажей сериала. [8]
Начальник Урамура (浦村署長, Uramura-shochō ) — начальник полиции. [гл. 2] Поскольку их первая встреча произошла во время беспорядков, устроенных его подчиненными, он решает не преследовать Кэнсина за незаконное ношение меча, а также узнаёт, что Кенсин — хороший человек, несмотря на свою репутацию Хитокири Баттосай . [гл. 2] Он становится другом Кэнсина и часто сообщает ему о местных беспорядках, например, когда тот просит о помощи в прекращении Удо Дзин-э. [гл. 9] Во время арки Дзинчу дом Урамуры подвергается нападению и разрушению Отовой и Кудзиранами в рамках плана Эниши по нанесению удара по наиболее важным для Кэнсина местам в Токио; но Урамура и его семья спасаются Кэнсином. [гл. 158, 161] В качестве услуги Кэнсину он намеренно указывает полиции неправильное направление, когда они пытаются арестовать Саносукэ в конце сериала. В аниме-адаптации его называют «Шеф Мураки» (村木) . [62] [63]
Oniwabanshū (御庭番衆) были онмицу или шпионами, которые защищали замок Эдо из тени в период Эдо . [гл. 16] В Rurouni Kenshin это Shinomori Aoshi, Han'nya, Shikijō, Hyottoko, Beshimi, Okina, Misao и другие в Aoi-Ya. Группа Aoshi упоминается как Tokyo Group, в то время как отряд Misao и Okina известен как Kyoto Group. После Bakumatsu из всех членов Oniwabanshū только Aoshi получил предложения о работе от правительственных агентств, таких как армейская разведка и службы охраны политических лидеров; вместо этого Aoshi решил не бросать своих людей. [гл. 28]
Вацуки описал добавление Онивабансю как «выбор в последнюю минуту». [64] Когда автор впервые обсудил «арку Мегуми» со своим редактором, редактор ответил, что «иметь мечника калибра Кеншина, сражающегося с группой панков-головорезов, у которых только-только прорастают первые волосы на лице, может быть не самым эпическим в манге». [65] Чтобы решить эту проблему, Вацуки изменил реальных и исторических Онивабансю, сделав их онмитсу (те, кто сейчас известен как ниндзя или синоби; Вацуки не любит использовать слово «ниндзя», так как он считает, что использовать его «в таком виде» «безвкусно» [66] ), и добавлял детали по мере публикации. [65] Он намеренно хотел, чтобы у различных персонажей Онивабансю были разные формы и темпераменты. [65] [66]
Бэсими (癋見) — самый маленький из Онивабансю и использует свою скрытность, чтобы компенсировать недостаток силы. Хитрый, но низкоранговый онмитсу, [гл. 17] Бэсими не получал выгодных предложений о работе в правительстве из-за своей физической компетентности только в одном навыке. [гл. 28] Его любимое оружие — спиральные дротики, которыми он отравляет Яхико. Его застреливает пулемет Гатлинга Канрю, когда он пытается спасти Аоши. [гл. 28] Только в аниме один из его дротиков заклинивает пулемет Гатлинга Канрю. Вацуки заявил, что Бэсими был «в значительной степени создан на месте» и не имеет мотива. Он сказал, что без установленной для него личности персонаж получился «довольно робким». Изначально не предполагалось, что это будет отдельный персонаж, Бэшими стал ниже, чем Кэнсин, чтобы добавить разнообразия в Oniwabanshū. Вацуки сказал, что низкорослость и робость Бэшими дали ему группу поклонников, которые написали ему, назвав персонажа «милым». [65]
Хёттоко (火男) — крупный и толстый член Онивабансю. Омницу среднего ранга, Хёттоко выдыхает огонь в своих противников с помощью большого масляного мешка, который он хранит в своем животе, с соплом, выходящим изо рта, который он поджигает, используя свои вставные зубы из кремня. [гл. 17] Хёттоко не получал выгодных предложений о работе в правительстве, потому что был компетентен в одном навыке. [гл. 28] Хёттоко погибает во время атаки на Канрю в качестве неудачной приманки для Бэсими. [гл. 28] Вацуки сказал, что у него не было определенного мотива при создании Хёттоко; используя свои элементарные знания кандзи (имя Хёттоко образовано кандзи «Огонь» и «Человек»), он создал огнедышащего. Создатель сделал Хёттоко толстым, так как хотел, чтобы Онивабансю представлял несколько форм и размеров, и потому что у персонажа был бы мешок с маслом в животе. Вацуки сказал, что, поскольку он никогда раньше не рисовал подобную фигуру, он перепробовал несколько дизайнов, пока не нашел тот, который мог бы рисовать с комфортом и неоднократно. Вацуки решил дать Хёттоко способность дышать огнем, потому что он чувствовал, что для «онмицу» было бы естественно быть «ярким». Оглядываясь назад, автор видел персонажа несколько неуместным и «не совсем органичным» для его мира. По словам Вацуки, огненное дыхание Хёттоко и метод вращения меча Кеншина для его победы подверглись критике со стороны поклонников, авторов фэнзинов додзинси и личных друзей. Автор описал Хёттоко как парня, который делает громкий выход, а «затем его так же эффектно избивают», который «смехотворно самоуверен» и «немного идиот», но сказал, что это просто «естественная эволюция персонажа, я полагаю». [66]
Хання (般若, Hannya ) — искусный мастер боевых искусств и мастер разведки замка Эдо Онивабансю. [гл. 23] В бедной деревне, где он родился, принято бросать ребёнка при рождении, чтобы сократить количество людей, которых нужно кормить. Хання выжил и бродил, как животное, пока Аоши не нашёл его и не обучил, чтобы стать Онивабансю. [гл. 24] Поэтому он чрезвычайно предан Аоши, отдав свою жизнь, чтобы дать Кеншину достаточно времени, чтобы вернуть свой меч, победить Канрю и спасти Аоши. [гл. 28] На его руках нарисованы горизонтальные полосы, из-за чего они кажутся короче, чем есть на самом деле, тем самым создавая у противников ложное чувство безопасности относительно расстояния атак. [гл. 23] Он также носит стальные перчатки под перчатками, которые помогают ему блокировать атаки другим оружием. [гл. 23] Эти перчатки содержат выдвижные стальные когти, которые он будет использовать как своего рода козырную карту. [гл. 24] Хання также является мастером маскировки в группе; он получил свою способность, удалив все выдающиеся черты лица, поэтому он носит демоническую маску на своем лице. Хання сжег свои губы, отрезал уши и нос и раздробил скулы, чтобы иметь возможность замаскироваться под любого человека. [гл. 24] После Бакумацу Хання не получил ни одного выгодного предложения о работе в правительстве из-за своей внешности. [гл. 28]
Первоначально Вацуки собирался создать Ханью на основе « Человека-слона »; намереваясь, чтобы его лицо было деформировано, потому что на него наступил человек, когда он был еще в утробе матери. [70] Другие люди относились бы к Ханье как к монстру, и поэтому он жил бы один в горах, пока его не нашел бы Аоши. Ханья присоединился бы к Онивабансю, став трагической фигурой, которая находит смысл своего существования в сражениях, говоря: «Только в Онивабансю я могу жить как человек». Вацуки и его редактор обсуждали, как это можно интерпретировать как «форма судьбы человека определяется тем, как он родился», и будет ли это уместно для журнала для молодых людей. Вацуки решил, что необходимо внести изменения, и сказал, что для него Ханья был сложным персонажем, поскольку это заставило его осознать ответственность за написание для молодых людей. Личность Ханьи взята от Ямазаки Сусуму , члена Синсэнгуми. Некоторые читатели предположили, что у Ханьи было красивое лицо под маской, что он был кагемушей Аоши (например, его братом-близнецом) или был куноити . Дизайн-моделью для Ханьи был человеческий скелет. Его левый и правый глаза, имеющие две разные формы и размеры, происходят от концепции человека-слона. [70] Вацуки сказал, что Ханья не тот персонаж, которого можно было бы описать как «злого». [71] Ханья занял четырнадцатое место в третьем опросе популярности персонажей сериала. [9]
Сикидзё (式尉) — мускулистый боец ближнего боя из Онивабансю и хранитель ворот замка Эдо. [гл. 24] До того, как присоединиться к Онивабансю, Сикидзё был онмицу для Ишин Сиси в домене Сацума . [гл. 25] В 1866 году Сикидзё проник в замок Эдо, чтобы собрать информацию о предстоящей битве, и был побеждён тринадцатилетним Синомори Аоши, который создал шрамы, покрывающие тело Сикидзё. Аоши дал Сикидзё шанс присоединиться к Онивабансю и набраться сил, используя их методы тренировок и лекарства. [гл. 25] Сикидзё не получал выгодных предложений о работе в правительстве, потому что был предателем. [гл. 28] Сикидзё в основном боец ближнего боя, но он также размахивает большим шаром и цепью. Он сражается с Сагарой Саносукэ в особняке Такэды Канрю и терпит поражение. Он первый погибает от руки Канрю, защищая Аоши от пулемета Гатлинга. [гл. 28] Вацуки сказал, что он смоделировал Сикидзё по образцу Саносукэ, дав Сикидзё ту же философию, силу и личность. Поставив их по разные стороны, Вацуки намеревался проиллюстрировать различия между двумя фракциями. Вацуки создал Сикидзё как законченного злодея, но сказал, что «благородная манера» его смерти сделала персонажа «довольно крутым парнем». Автор не использовал никакой конкретной модели для дизайна Сикидзё; Наделив его множеством мускулов, поскольку персонаж является «сильным бойцом», но посчитав, что Сикидзё недостаточно «странно выглядит», Вацуки добавил шрамы и «супергеройскую преувеличенную мускулатуру». [71]
Кашивазаки Нэндзи (柏崎 念至) , также известный как Окина (翁) , был членом Онивабансю во время Бакумацу. Отправленный в Киото для создания информационной сети, гостиница Аой-Я стала его штаб-квартирой. [гл. 74] Несмотря на возраст, Окина по-прежнему обладает быстрым умом и знает все, что происходит в Киото, поскольку старая разведывательная сеть все еще активна. [гл. 74] Ожидалось, что Окина станет следующим лидером Онивабансю, но он отказался от должности, заявив, что пришло время для молодого поколения, и порекомендовал Аоши. [гл. 75] Он использует свою сеть, чтобы помочь Кэнсину найти Араи Сэйку и Хико Сэйдзюро. [гл. 74] Когда Аоши позволяет людям Шишио атаковать Аой-Я, Окина вызывает его на дуэль за то, что он забыл о достоинстве Онивабансю и стал просто очередным убийцей. [гл. 88] Окина любит игры с выпивкой и красивых девушек. Ему часто помогают его товарищи, бывшие Онивабансю: Куродзё (黒尉) , Сиродзё (白尉) , Масуками (増髪) и Омиме (近江女), которые помогают управлять Аой-Я и присматривают за Мисао. [гл. 74] Он сражается, используя стальную тонфу, чтобы блокировать удары меча. [гл. 89]
У Вацуки не было конкретной модели для личности Окины; Окина — это его образ «старого солдата». Окина, «мягкий, изношенный по швам» пожилой человек, призывает свои силы и поправляет молодое поколение, когда оно сбито с толку или делает что-то неправильно. Вацуки предполагает, что в Окине есть что-то от персонажа Кохея из Kenkyaku Shōbai Сётаро Икэнами . Автор сказал, что ему нравится Окина, так как как персонаж он может «связать концы с концами». Дизайн-модель Окины — Токидзиро Кайдзо из Cyborg Jii-chan G Такеши Обаты . Вацуки сказал, что, хотя он старался не сделать Окину слишком похожей на своего вдохновителя, его помощники сразу угадали дизайн-модель. Он выразил разочарование волосами Окины; он хотел, чтобы они вставали дыбом, когда Окина очень сердится, делая его похожим на «отца Салли из аниме». Из-за недостатка доступных страниц Вацуки пришел к выводу, что «это в конечном итоге не получилось слишком хорошо». [72] В игровых фильмах его играет Мин Танака . [10]
«Geezer» (オイボレ, Oibore ) — дружелюбный старик, проживающий в Fallen Village. Когда Кеншин впадает в глубокую депрессию после того, как считает, что не смог защитить Каору от убийства Эниши, Гизер мягко убеждает Кеншина (отчасти с помощью духов hakubaikō ) найти свое предназначение, чтобы снова встать, а не слушать своих друзей, которые говорят ему отомстить за Каору, которые имеют добрые намерения, но не обладают проницательностью, чтобы понять, в чем заключается внутренний конфликт Кеншина. Затем выясняется, что он отец Юкисиро Томоэ и Эниши. [гл. 225] Он знает, что Томоэ умер, а Кеншин был ее мужем. Гизера в последний раз видели со сломанным Эниши в Fallen Village; отец и сын замечают, что друг друга они видят знакомыми, хотя неизвестно, знают ли они об их связи. [гл. 251]
Вацуки создал Гизера на основе пустого молочного бидона, который является персонажем в рассказе Макото Оиси «Now go, Robot!». Мотив всей сюжетной линии с участием Кеншина в Fallen Village основан на той же истории, а также на него повлиял комикс Silver Surfer от Moebius . Вацуки не использовал никакой дизайнерской модели для Гизера. Он был создан просто на основе атрибутов: бездомный, «необычная личность» и нелегко показывающий свои истинные мысли. Впоследствии Вацуки заметил, что Гизер очень похож на дедушку Боба в романе Hareluya II Boy Харуто Умэдзавы . [73]
Цукаяма Ютаро (塚山 由太郎) — молодой мальчик и «ученик» Исуруги Райдзюты. Отец Ютаро, Цукаяма Юдзаэмон (塚山 由左衛門) , бывший самурай, который разбогател, продавая мечи европейцам. Ютаро чувствует, что действия отца унижают его, и хочет показать ему, как настоящий самурай живёт мечом. [гл. 38] Семья Цукаяма была обманута Исуруги Райдзютой, который инсценировал ограбление, чтобы семья Цукаяма заплатила ему за обучение Ютаро владению мечом. [гл. 41] Ютаро немного тренируется в додзё Камия и становится соперником Мёдзин Яхико, у них возникает взаимное желание стать лучше друг друга. Когда Райдзюта инициирует неудачную внезапную атаку на группу Кеншина, он случайно ранит правую руку Ютаро так, что нервы оказываются разорванными, из-за чего Ютаро не может держать меч этой рукой. [гл. 41] Юдзаэмон везет Ютаро в Германию на лечение. Однако перед тем, как он уходит, Яхико сталкивается с ним, презирает его угрюмость и говорит ему, что он может преодолеть свою печаль, работая над тем, чтобы стать лучше, чем он представлял себе Райдзюту. Ютаро отвечает, что он никогда не перестанет практиковать фехтование, и его левой руки все еще достаточно, чтобы стать великим. [гл. 44] В конце сериала имя Ютаро указано в списке как одного из действующих инструкторов додзё Камия Кассин-рю , наряду с Яхико. [гл. 255]
В аниме отец Ютаро, известный фехтовальщик, мертв. Ютаро, унаследовавший много денег после смерти родителей, хочет научиться фехтованию, чтобы стать таким же искусным, как его отец. Когда он видит Кеншина, он требует уроки владения мечом, но Кеншин отказывается. Ютаро находит Райдзюту, который планирует свергнуть правительство Мэйдзи. Во время драки один из людей Райдзюты случайно ударяет Ютаро, заставляя его упасть в океан. После того, как Кеншин спасает его, Ютаро знакомится с группой Кеншина. Подобным образом Райдзюта ранит правую руку Ютаро, и Ютаро отправляется в Германию на лечение.
Вацуки создал Ютаро как соперника Яхико без реальной модели; хотя они оба хотят быть сильнее, их желания находятся в совершенно противоположных местах. Он дал Ютаро черты восхищения Каору, старшей женщиной, и силой Кеншина, но лишил его возможности «быть честным» в этом, потому что они были врагами Райдзюты, как аспекты его юности. Вацуки сказал, что Ютаро — один из «хороших парней», но поскольку он был «немного принижен» «самым позорным персонажем» автора (Райдзютой), он, возможно, не был развит «в полной мере». Дизайн Ютаро также является противоположностью Яхико. У Вацуки изначально были трудности с его волосами, но как только он привык к ним, это стало легко, и ему понравилось их рисовать. Ему также было трудно компенсировать дизайн Ютаро без черного на странице, который, если бы он не был осторожен, стал бы полностью белым. [75] Ютаро занял восьмое место в первом опросе популярности персонажей сериала. [21]
Окубо Тошимити (大久保利通) , основанный на исторической личности с тем же именем , является начальником отдела внутренних дел, что делает его самым могущественным человеком в Японии. [гл. 55] Один из трех великих революционеров , он был лидером клана Сацума , который поддерживал восстановление императорской власти. Окубо появляется в сопровождении генерал-суперинтенданта Кавадзи Тосиёси (川路利良) , чтобы сообщить Кеншину, что Сисио Макото собрал армию и замышляет свергнуть правительство. Он просит Кеншина отправиться в Киото и убить Сисио ради страны. [гл. 55] Вернувшись через неделю за ответом Кеншина, Окубо убит Сэтой Содзиро, и ответственность за это берут на себя семь самураев префектуры Исикава . [гл. 56]
Вацуки считает, что многие японцы предвзято относятся к Сайго Такамори , считая Окубо «хитрым» и «хитрым». Автор выразил разочарование по этому поводу и вместо этого заявил, что, хотя Окубо действительно был стратегом во времена Бакумацу, он был этичным в эпоху Мэйдзи и не пытался лично обогатиться через политику (как это делал Сайго). Вацуки считает, что Окубо, которого демонизировали в его время, является примером того, каким должен быть политик, и нуждается в большем признании со стороны населения. Для своего дизайна Вацуки хотел использовать портретные фотографии Окубо, но не смог их найти. Поэтому он попытался использовать статую в качестве модели, но считает, что конечный продукт совсем не похож на статую. Оглядываясь назад, он считает, что персонаж напоминает президента Соединенных Штатов Авраама Линкольна , еще одну историческую личность, к которой Вацуки испытывает уважение. [76] В игровых фильмах его изображает Кадзуфуми Миядзава . [10]
Химура Кэндзи (緋村 剣路) — сын Камии Каору и Химуры Кеншина, который появляется в последней главе манги в раннем детстве. Хотя он имеет странное сходство с Кеншином, он больше любит свою мать и меньше заботится об отце (у него есть привычка дергать Кеншина за волосы). [гл. 255] Он также появляется в последующей главе «Сакабато Яхико» , где ему около четырех лет, и он тренируется с синаем .
Вацуки сказал, что «глупый» — это модель личности Кендзи, и описал его как эквивалент Араи Иори. Автор сказал, что Кендзи существует исключительно для того, чтобы быть сыном Кеншина и Каору, и хотя персонаж был «клише», он чувствовал, что Кендзи должен был появиться. Автор сказал, что он не «достаточно извращен», чтобы поместить «отрицательные элементы в идеальную семью». Дизайн персонажа Кендзи — «маленький Кеншин». [60]
Цукиока Цунан (月岡 津南) , урождённый Кацухиро (克浩) , — популярный художник нисики-э . Как и Саносукэ, он был ребёнком-солдатом армии Сэкихо. [гл. 45] Последние десять лет он проклинал правительство Мэйдзи и создал тайник с гранатами, чтобы взорвать департамент внутренних дел. [гл. 46] Он вербует Саносукэ, и они отправляются в террористическую атаку, но их останавливает Кэнсин. После того, как Кэнсин закапывает свои бомбы, Цукиока прекращает рисовать и начинает выпускать собственную газету, чтобы сообщать о правонарушениях правительства. [гл. 47] Однако он по-прежнему делает бомбы исключительно в качестве защиты и отдал несколько Саносукэ как раз перед тем, как тот последовал за Кэнсином в Киото. [гл. 58, 101] В аниме-сериале он становится ценным источником информации для Кэнсина и Саносукэ, выступая в качестве их источника разведданных во время арки Фэн-шуй.
Вацуки сказал, что Цунан возник из фальшивой рекламы в серии под названием «Появление таинственного художника». Когда он решил сделать дополнительные главы Саносукэ, он создал «товарища из армии Сэкихо — одинокого взрывного эксперта, замышляющего свержение правительства». Но посчитал, что это само по себе не придало Цунану «интересных» качеств, поэтому он добавил черту «фальшивого художника». Из-за истощения и проблем с расписанием арка стала состоять из трех глав вместо запланированных четырех, и Вацуки сказал, что некоторые части в результате не были полностью развиты. Автор выразил желание использовать Цунана в более позднем этапе серии, поскольку он является единственным персонажем, имеющим связь со «средствами массовой информации», и, следовательно, может иметь дальнейшее применение. Несмотря на то, что Цунан «немного удручающий», Вацуки нравится «прямолинейная личность» Цунана. У Цунана не было модели дизайна. Из-за нехватки времени Вацуки адаптировал более раннюю концепцию человека с дредами, которая «к моему удивлению оказалась в самый раз». После внесения некоторых «поправок» дизайн был собран «быстро», с добавлением банданы и куртки «со странным узором», чтобы придать ему «художественный» вид. [78]
Мисима Эйдзи (三島 栄次) — молодой парень из деревни Сингэцу, который хочет отомстить силам Шишио за убийство его брата и родителей. [гл. 68] Сайто Хадзимэ отправил брата Эйдзи в Сингэцу, чтобы расследовать произошедшие там инциденты, надеясь, что он не вызовет подозрений; его прикрытие было раскрыто, и он не смог спасти своих родителей. [гл. 67] Кэнсин побеждает Сэнкаку, человека Шишио, отвечающего за деревню, и Шишио со своими силами уходят. Эйдзи пытается убить бессознательного Сэнкаку мечом, но Сайто останавливает его, чтобы полиция могла допросить Сэнкаку. [гл. 71] Когда Эйдзи настаивает на том, что Сэнкаку нужно убить ради чести его семьи, Кэнсин говорит ему, что его мертвая семья хочет, чтобы он был счастлив, а не чтобы он кого-то убил. Сайто договаривается, чтобы его жена, Токио (時尾), заботилась об Эйдзи в ближайшем будущем. [гл. 71] Вацуки создал Эйдзи между трагедией в деревне Шингетсу и концепцией нового начала, и с главной темой мести. Оглядываясь назад, автор сказал, что сюжет тянул Эйдзи за собой и поэтому не мог развиваться как персонаж. Вацуки посчитал, что дизайн слишком похож на Яхико. [80]
Сагара Созо (相楽 総三) , основанный на исторической личности с тем же именем , был капитаном первого подразделения армии Сэкихо . Будучи ребенком-солдатом под началом Созо, Саносукэ очень уважал его; поэтому он взял фамилию Созо как свою собственную и стал Сагарой Саносукэ. [гл. 7] Сторонники революции, армия Сэкихо путешествовала по сельской местности, распространяя новости о предстоящей смене режима, такой как снижение налогов. Правительство Мэйдзи не могло сдержать обещание и поэтому использовало армию Сэкихо в качестве козлов отпущения, осуждая их как «ложную армию». [гл. 7] Созо был обезглавлен, когда он докладывал командующему генералу, и его голову поместили на платформу в клетке для всеобщего обозрения, [гл. 7] преследовал Саносукэ много лет и вызывал его озлобленность по отношению к правительству Мэйдзи. В аниме Созо умер от смертельных огнестрельных ранений, защищая Саносукэ.
Хотя Сагара Созо был исторической фигурой, собственный мысленный образ Вацуки о Сагаре Созо в конечном итоге взял верх; по словам автора, Созо искренне хотел равенства для японского народа. Поскольку он был изображен в рамках воспоминаний Саносукэ, Созо в конечном итоге был прославлен в истории. Вацуки размышлял, включать ли инцидент с армией Сэкихо из-за его неясности. Но поскольку он считал, что он разоблачает правду и ложь Реставрации Мэйдзи, он решил включить его. Он сказал, что популярность серии упала до самой низкой точки во время этой сюжетной линии, начиная со второго тома Rurouni Kenshin , но повторил, что исключать его не вариант. Поскольку не было реальных исторических фотографий Созо для использования в качестве дизайна, персонаж стал популярным «в глазах (и сердцах) читательниц». [82] Сагара занял шестое место в первом опросе популярности персонажей серии и одиннадцатое во втором и третьем. [21] [8] [9]
Семья Араи состоит из кузнеца Араи Сэйку (新井 青空) , его жены Азусы (梓) и их маленького сына Иори (伊織) . Отец Сэйку Сякку (赤空) был кузнецом, который сделал сакабато Кеншина. Кеншин ищет Сякку в Киото для замены и узнает, что он мертв, но что его сын все еще жив и узнал все, что он знал. Поскольку его сакабато сломано, Кеншин просит Сэйку сделать новый меч, но Сэйку отказывается, потому что он хочет жить мирной жизнью в эпоху Мэйдзи и не хочет больше делать оружие. [гл. 75] Желая заполучить последний меч Сякку, Савагедзё Тё похищает Иори и использует его в качестве заложника, пока Азуса не рассказывает, что меч был предложен святилищу Хакусан как «божественный меч». [гл. 77] Поскольку Кеншин был близок к поражению от Тё без меча, Сейку доверяет последний меч своего отца Кеншину, который немедленно использует его, чтобы победить Тё; к всеобщему удивлению, меч также является сакабато. [гл. 80, 81]
Вацуки сказал, что у него было «множество разных мыслей в голове», когда он создавал семью, но что он забыл о многих из них. Он сказал, что Иори символизирует мир, Сейку демонстрирует эгоизм, демонстрируемый отцами, а Азуса «эээ... держит всё вместе?» Дизайн Иори возник из «довольно известной женской манги с младенцами». Вацуки сказал, что он создал отца и мать «на месте». Вацуки посчитал, что дизайн Сейку в конечном итоге «немного» похож на Такеду Канрю, и поэтому пришёл к выводу, что дизайн «получился не совсем правильным». Но признал, что изначально он также думал, что Азуса «не совсем правильная», пока не передумал, почувствовав, что «она действительно хороший персонаж». Автор добавил, что он нашёл «освежающим» то, что Азуса — первый созданный им женский персонаж, у которого полностью виден лоб. Вацуки планировал, что семья Сэйку появится позже в арке Киото с Яхико в качестве главного героя истории. [83] Иори разделил с Дзин-э восемнадцатое место во втором опросе популярности персонажей сериала. [8]
Отец и младшие братья и сестры Саносукэ в Синсю, которых он оставил за десять лет до событий сериала. Его отец, Хигасидани Камисимоемон (東谷 上下ェ門) , фермер, искусный в кулачном бою, и который отбил у Фудосавы захват деревни. Уки (右喜) — его младшая сестра, а Ота (央太) — его младший брат. [гл. 229] Их мать, Нанамэ (菜々芽) , умерла примерно через два года после рождения Оты из-за простуды. [гл. 231] Уки стала защищать своего младшего брата, потому что Саносукэ оставил их и потому что ее мать умерла, поэтому она боялась потерять других членов семьи. [гл. 234] В результате Ота оказался под защитой. Узнав о деяниях Саносукэ, Ота становится готов сражаться. В конце сериала имя Оты указано как ученика в додзё Каору. [гл. 255]
Вацуки сказал, что у него всегда было представление о том, какой будет семья Саносукэ, и поэтому он сформировал семью Хигасидани на основе этих концепций. Камисимоемон — это то, каким будет Саносукэ, когда вырастет, Уки очень «живой» и защищает других, а Ота — полная противоположность Саносукэ, слабый маленький мальчик. Вацуки посчитал, что история была немного неудовлетворительной, потому что он устал от предыдущей сюжетной линии и поэтому не мог сосредоточиться. Оглядываясь назад, он сказал, что должен был выбрать либо Уки, либо Ота и сделать семью только из трех человек. Однако автор сказал, что иллюстрировать семью было весело, и что ему нравилось бросать себе вызов с целой семьей. У Вацуки не было моделей для визуального дизайна персонажей. Камисимоемон возник из концепции постаревшего Саносукэ, которая рассматривалась для последней главы Rurouni Kenshin . Он описал Уки как просто «современный, легкий для рисования тип». Ота — это «типичное изображение Вацуки» слабого ребенка из сельской местности, у которого на щеках есть круглые отметины. Вацуки хотел рисовать рисунки, которые можно было бы рисовать быстро, но посчитал это сложным, и по мере их развития он решил, что ему нужно изучать изображения реальных людей. [84]
Огуни Генсай (小国 玄斎) — врач, который берет Мегуми в качестве своего помощника. [гл. 30] В аниме он появляется чаще и имеет двоих внуков, Аяме (あやめ) и Судзуме (すずめ) . В английском дубляже Sony буква «g» в Gensai произносится как «мягкая» g. [85]
Тани Дзюсанро (谷 十三郎) — политик в армейском министерстве и бывший член Ишин Шиши. Тани богат, напыщен и эгоистичен. Курогаса отмечает его как цель убийства, но Кэнсин и Саносукэ успешно защищают Тани. [гл. 9, 10] Позже в сериале Тани и Саносукэ вступают в ссору; Тани, дядя Фудосавы, поддерживает своего племянника, захватившего родной город Саносукэ. [гл. 231] После того, как Саносукэ побеждает Фудосаву и его армию, он отправляется в резиденцию Тани, побеждая братьев Хирума, которые действуют как телохранители Тани, прежде чем ранить Тани. [гл. 234]
Сюра (朱羅) — дочь бывшего лидера пиратов Кайрю, бедных жителей деревни, посвятивших себя грабежу только коррумпированных богатых людей. После смерти отца она стала его преемницей на посту лидера и продолжила его дело грабить только коррумпированных. Во время одного набега некоторые пираты хотели похитить Каору, но Сюра не приняла это из-за своей веры в то, что Кайрю не причиняют вреда женщинам или детям, поэтому она взяла Кеншина, чтобы освободить Каору. Из-за строгости Сюры и связанных с честью правил, а также из-за того, что она женщина, она стала очень непопулярной среди команды, за исключением двоих, Сарудзиро и Ивадзо. В результате остальные избрали Гиндзё, одного из членов, который объединился с торговцем опиумом (Сенбонья Ёхэй), которого они когда-то ограбили, в качестве своего нового лидера и попытались убить Сюру в мятеже, добавив огнестрельное оружие в свои сделки. Сюра вернулась и с помощью Кеншина победила свою своенравную команду, а вместе с Сарудзиро и Ивазо ушла в море, так как они все еще были преступниками. Сюра сражалась трехсекционным посохом , который может разъединяться в цепной посох , и обладает большой ловкостью и рефлексами. У нее могли возникнуть чувства к Кеншину.
Амакуса Сёго [87] (天草 翔伍) , настоящее имя Муто Сёго (武藤 翔伍) , был обучен Хитэн Мицуруги своим дядей. Сёго также является христианином и стремился отомстить за христианство и создать Святую Землю после того, как его родители были убиты за свои убеждения, когда христиане подвергались преследованиям во времена сёгуната. Он освоил «Божественную скорость» к 14 годам и, по словам Кеншина, превзошел даже Божественную скорость. Его последователи верят, что он «Сын Божий». Некоторые из его «чудес» на самом деле были просто следствием его образования в области западной медицины и других наук.
Леди Магдалия (マグダリア, Magudaria ) , настоящее имя Муто Саё (武藤小夜) , младшая сестра Сёго Амакусы. Она служит святой матерью для их толпы последователей и учителем для маленьких детей. Она страдает от чахотки с самого детства (возможно, она заразилась от своей матери, которая страдала той же болезнью). Её часто видят в компании Сёдзо, друга детства, которого она и её брат спасли от преследований. Магдалия — набожная христианка и верит во всё, что говорит и делает её брат, что приводит к тому, что у неё и Саносукэ Сагары возникают конфликты личностей. Её самое ценное имущество — священный медальон её матери, который был утерян и в конечном итоге возвращён ей Саносукэ. Она начинает уважать его и жалеет, что не встретила кого-то похожего на него раньше в жизни, чтобы иметь более открытое сердце для тех, кто не принадлежит к её вере. Ее подстрелили, когда она защищала голландского консула, который мог спасти ее горожан, и она отказывается лечиться в надежде, что люди, о которых она заботится, будут спасены. Она умирает на руках Саносукэ, назвав ему свое настоящее имя. Сёго обещает сделать ее мечты о стране равенства и мира реальностью.
Вся серия
Отдельные тома
