Томас Кеннерли Вулф-младший (2 марта 1930 г. – 14 мая 2018 г.) [a] был американским писателем и журналистом, широко известным своей связью с Новой журналистикой , стилем написания новостей и журналистики, разработанным в 1960-х и 1970-х годах, который включал литературные приемы. Большая часть работ Вулфа была сатирической и была сосредоточена на контркультуре 1960-х годов и вопросах, связанных с классом , социальным статусом и образом жизни экономической и интеллектуальной элиты Нью-Йорка .
Вулф начал свою карьеру в качестве регионального газетного репортера в 1950-х годах, достигнув национальной известности в 1960-х годах после публикации таких бестселлеров, как «Электропрохладительный кислотный тест» (рассказ о Кене Кизи и « Веселых проказниках» ) и двух сборников статей и эссе: «Канди-цветной мандариновый обтекаемый младенец» и «Радикальный шик и мау-мауинг зенитных ловцов» . В 1979 году он опубликовал влиятельную книгу «Правильные вещи» об астронавтах «Меркурия-7» , по которой в 1983 году был снят одноименный фильм режиссера Филипа Кауфмана .
Его первый роман, «Костер тщеславия» , опубликованный в 1987 году, был встречен критиками с воодушевлением и также имел коммерческий успех. Его экранизация в виде одноименного фильма , снятого Брайаном Де Пальмой , оказалась критически и коммерчески провальной.
Вулф родился 2 марта 1930 года в Ричмонде, штат Вирджиния , в семье Хелен Перкинс Хьюз Вулф, садового дизайнера, и Томаса Кеннерли Вулфа-старшего (1893–1972), агронома и редактора The Southern Planter . [2] [3]
Он вырос на Глостер-роуд в районе Ричмонд-Норт-Сайд в Шервуд-парке . Он рассказал детские воспоминания в предисловии к книге [ какой? ] о близлежащем историческом районе Гинтер-парк. Он был президентом студенческого совета, редактором школьной газеты и звездным бейсболистом в St. Christopher's School , епископальной мужской школе в Ричмонде. [4] В 1991 году он написал еще одно трогательное воспоминание о своем детстве в Шервуд-парке в письме человеку, который купил дом Вулфов. [5]
После окончания школы в 1947 году он отказался от поступления в Принстонский университет , чтобы поступить в Университет Вашингтона и Ли . [6] В Вашингтоне и Ли Вулф был членом братства Phi Kappa Sigma . Он специализировался на английском языке, был спортивным редактором газеты колледжа и помог основать литературный журнал Shenandoah, что дало ему возможность практиковать свое письмо как в классе, так и за его пределами. Особое влияние оказал его профессор Маршалл Фишвик , преподаватель американистики, получивший образование в Университете Вирджинии и Йельском университете. Больше в традициях антропологии, чем литературной науки, Фишвик учил своих студентов смотреть на культуру в целом, включая те элементы, которые считались нечестивыми. Бакалаврская диссертация Вулфа под названием «Зоопарк, полный зебр: антиинтеллектуализм в Америке» продемонстрировала его любовь к словам и стремление к культурной критике. Вулф окончил университет с отличием в 1951 году.
Еще учась в колледже, Вулф продолжал играть в бейсбол в качестве питчера и начал играть полупрофессионально. В 1952 году он получил возможность пройти отбор в New York Giants , но был отчислен через три дня, [2] в чем он обвинил свою неспособность бросать хорошие быстрые мячи. Вулф бросил бейсбол и вместо этого последовал примеру своего профессора Фишвика, поступив в докторантуру по американистике Йельского университета . Его докторская диссертация называлась «Лига американских писателей: коммунистическая организационная деятельность среди американских писателей, 1929–1942». [7] В ходе своего исследования Вулф брал интервью у Малкольма Коули , Арчибальда Маклиша и Джеймса Т. Фаррелла . [8] Биограф заметил по поводу диссертации: «Читая ее, видишь, что было самым пагубным влиянием послевузовского образования на многих, кто от него пострадал: оно притупляет всякое чувство стиля». [9] Первоначально отклоненный, его диссертация была окончательно принята после того, как он переписал ее в объективном, а не субъективном стиле. Покинув Йель, он написал другу, объясняя с помощью ругательств свое личное мнение о своей диссертации. [10]
Хотя Вулфу предлагали работу преподавателя в академических кругах, он выбрал работу репортера. В 1956 году, еще готовя диссертацию, Вулф стал репортером Springfield Union в Спрингфилде, штат Массачусетс . Вулф закончил диссертацию в 1957 году.
В 1959 году он был нанят The Washington Post . Вулф сказал, что одной из причин, по которой он был нанят The Post, было его отсутствие интереса к политике. Городской редактор The Post был «поражён тем, что Вулф предпочёл город Капитолийскому холму , месту, которое хотел каждый репортер». Он получил награду от The Newspaper Guild за иностранную журналистику на Кубе в 1961 году, а также получил награду Гильдии за юмор. Там Вулф экспериментировал с приёмами написания художественной литературы в очерках. [11]
В 1962 году Вулф покинул Вашингтон и отправился в Нью-Йорк, где занял должность репортера и автора статей в New York Herald Tribune . Редакторы Herald Tribune , включая Клэя Фелкера из воскресного раздела приложения New York magazine, поощряли своих авторов нарушать условности газетного письма. [12] Вулф привлек к себе внимание в 1963 году, когда за три месяца до убийства Кеннеди опубликовал статью о Джордже Осаве и состоянии санпаку , предсказывающем смерть. [13]
Во время забастовки газетчиков в Нью-Йорке 1962–63 годов Вулф обратился к журналу Esquire по поводу статьи о культуре хот-родов и кастомных автомобилей южной Калифорнии . Он боролся со статьей, пока его редактор Байрон Добелл не предложил Вулфу отправить ему свои заметки, чтобы они могли собрать историю воедино. Вулф медлил. Вечером перед дедлайном он напечатал письмо Добеллу, в котором объяснил, что он хотел сказать по этому поводу, игнорируя все журналистские условности. В ответ Добелл удалил приветствие «Дорогой Байрон» из верхней части письма и опубликовал его без изменений как репортаж. Результат, опубликованный в 1963 году, был «There Goes (Varoom! Varoom!) That Kandy-Kolored Tangerine-Flake Streamline Baby». Статья широко обсуждалась — одни ее любили, другие ненавидели. Его известность помогла Вулфу опубликовать свою первую книгу « The Kandy-Kolored Tangerine-Flake Streamline Baby» , сборник его работ из Herald-Tribune , Esquire и других изданий. [14]
Это было то, что Вулф называл Новой журналистикой , в которой некоторые журналисты и эссеисты экспериментировали с различными литературными приемами , смешивая их с традиционным идеалом беспристрастного, беспристрастного репортажа. Вулф экспериментировал с четырьмя литературными приемами, которые обычно не ассоциируются с очерками: построение сцены за сценой, обширный диалог, множественные точки зрения и подробное описание символов статуса-жизни людей (материальный выбор, который делают люди) при написании этой стилизованной формы журналистики. Позже он назвал этот стиль литературной журналистикой. [15] Об использовании символов статуса Вулф сказал: «Я думаю, что каждый живой момент жизни человека, если только человек не голодает или не находится в непосредственной опасности смерти каким-либо другим образом, контролируется заботой о статусе». [16]
Вулф также отстаивал то, что он называл «насыщенным репортажем», репортерский подход, при котором журналист «следит» и наблюдает за объектом в течение длительного периода времени. «Чтобы это осуществить», говорит Вулф, «вам нужно ненавязчиво оставаться с людьми, о которых вы пишете, в течение длительного времени... достаточно долго, чтобы вы действительно были там, когда в их жизни происходят показательные сцены». [17] Насыщенный репортаж отличается от «глубокого» и «расследовательского» репортажа, которые включают в себя прямое интервьюирование многочисленных источников и/или обширный анализ внешних документов, относящихся к истории. Насыщенный репортаж, по словам профессора коммуникаций Ричарда Каллана, «влечет за собой более сложный набор отношений, в которых журналист становится вовлеченным, более полно реагирующим свидетелем, больше не дистанцированным и не оторванным от людей и событий, о которых сообщается». [18]
«Электропрохладительный кислотный тест» Вулфа считается ярким примером новой журналистики. Этот рассказ о « Веселых проказниках» , известной контркультурной группе шестидесятых, был весьма экспериментальным в использовании Вулфом звукоподражания , свободных ассоциаций и эксцентричной пунктуации — такой как множественные восклицательные знаки и курсив — для передачи маниакальных идей и личностей Кена Кизи и его последователей.
В дополнение к своей собственной работе, Вулф редактировал сборник New Journalism с Э. У. Джонсоном, опубликованный в 1973 году и озаглавленный The New Journalism . В этой книге были опубликованы работы Трумэна Капоте , Хантера С. Томпсона , Нормана Мейлера , Гей Талезе , Джоан Дидион и нескольких других известных писателей, объединенных общей темой журналистики, которая включала литературные приемы и которую можно было бы считать литературой. [19]
В 1965 году Вулф опубликовал сборник своих статей в этом стиле, The Kandy-Kolored Tangerine-Flake Streamline Baby , что добавило ему известности. Он опубликовал второй сборник статей, The Pump House Gang , в 1968 году. Вулф писал о популярной культуре, архитектуре, политике и других темах, которые подчеркивали, среди прочего, как американская жизнь в 1960-х годах была преобразована экономическим процветанием после Второй мировой войны. Его определяющая работа этой эпохи — The Electric Kool-Aid Acid Test (опубликована в тот же день, что и The Pump House Gang в 1968 году), которая для многих олицетворяла 1960-е годы. Хотя он был консерватором во многих отношениях (в 2008 году он утверждал, что никогда не употреблял ЛСД и пробовал марихуану только один раз [20] ), Вулф стал одной из заметных фигур десятилетия.
В 1970 году он опубликовал два эссе в виде книги под названием Radical Chic & Mau-Mauing the Flak Catchers . «Radical Chic» был едким отчетом о вечеринке, которую дал композитор и дирижер Леонард Бернстайн , чтобы собрать деньги для Партии Черных Пантер . «Mau-Mauing The Flak Catchers» был о практике некоторых афроамериканцев использовать расовое запугивание («mau-mauing») для извлечения средств из государственных бюрократов социального обеспечения («flak catchers»). Фраза Вулфа « radial chic » вскоре стала популярным уничижительным термином для критиков, применяемым к левому движению высшего класса . Его Mauve Gloves & Madmen, Clutter & Vine (1977) включала известное эссе Вулфа « The "Me" Decade and the Third Great Awakening» .
В 1979 году Вулф опубликовал «The Right Stuff» — рассказ о пилотах, которые стали первыми астронавтами Америки . После их обучения и неофициальных, даже безрассудных, подвигов он сравнил этих героев с « воинами -одиночками » ушедшей эпохи, которые отправлялись на битву в космической гонке от имени своей страны. В 1983 году книга была экранизирована в художественный фильм, удостоенный премии «Оскар» .
Вулф также написал две критические статьи и социальные истории современного искусства и современной архитектуры , The Painted Word и From Bauhaus to Our House , опубликованные в 1975 и 1981 годах соответственно. The Painted Word высмеивал чрезмерную замкнутость мира искусства и его зависимость от того, что он считал модной критической теорией. В работе From Bauhaus to Our House он исследовал то, что, по его словам, было негативным влиянием стиля Баухаус на эволюцию современной архитектуры. [21]
В 2016 году Вулф опубликовал «Царство речи» , критику работ Чарльза Дарвина и Ноама Хомского . Вулф синтезировал то, что он истолковал как взгляды Альфреда Рассела Уоллеса и Хомского на то, что орган языка не является продуктом естественного отбора, чтобы предположить, что речь — это изобретение, которое ответственно за становление нашей человечности. Некоторые критики утверждали, что взгляды Вулфа на то, как люди развили речь, не подтверждаются исследованиями и являются самоуверенными. [22] [23]
В 1977 году PBS выпустила «Лос-Анджелес Тома Вулфа» — вымышленный сатирический телефильм , действие которого происходит в Лос-Анджелесе. Вулф появляется в фильме в роли самого себя. [24]
На протяжении всей своей ранней карьеры Вулф планировал написать роман, охватывающий широкий круг американского общества. Среди его образцов была « Ярмарка тщеславия » Уильяма Мейкписа Теккерея , в которой описывалось общество Англии XIX века. В 1981 году он прекратил свою другую работу, чтобы сосредоточиться на романе.
Вулф начал исследовать роман, наблюдая за делами в Манхэттенском уголовном суде и следя за членами убойного отряда в Бронксе . Хотя исследование давалось легко, он столкнулся с трудностями в написании. Чтобы преодолеть свой писательский кризис, Вулф написал Дженну Веннеру , редактору Rolling Stone , и предложил идею, почерпнутую у Чарльза Диккенса и Теккерея: издать свой роман по частям. Веннер предложил Вулфу около 200 000 долларов за публикацию его работы по частям. [25] Частые поджимающие сроки дали ему мотивацию, которую он искал, и с июля 1984 года по август 1985 года он публиковал новую часть в каждом двухнедельном выпуске Rolling Stone .
Позже Вулф был недоволен своим «очень публичным первым черновиком» [26] и основательно переработал свою работу, даже изменив своего главного героя, Шермана Маккоя. Первоначально Вулф сделал его писателем, но переделал его в продавца облигаций. Вулф исследовал и редактировал в течение двух лет, и его «Костер тщеславия» был опубликован в 1987 году. Книга имела коммерческий и критический успех, проведя несколько недель в списках бестселлеров и заслужив похвалу от того самого литературного истеблишмента, на который Вулф долгое время осыпал презрением. [27]
Из-за успеха первого романа Вулфа, был широкий интерес к его второму. Этот роман занял у него более 11 лет, чтобы закончить; A Man in Full был опубликован в 1998 году. Прием книги не был всеобщим благоприятным, хотя она получила восторженные отзывы в Time , Newsweek , The Wall Street Journal и других изданиях. Было объявлено о первоначальном тираже в 1,2 миллиона экземпляров, и книга оставалась на первом месте в списке бестселлеров The New York Times в течение десяти недель. Известный автор Джон Апдайк написал критический обзор для The New Yorker , пожаловавшись на то, что роман «равнозначен развлечению, а не литературе, даже литературе в скромной претендентской форме». [28] Его комментарии вызвали интенсивную словесную войну в печатных и вещательных СМИ между Вулфом и Апдайком, а также авторами Джоном Ирвингом и Норманом Мейлером , которые также вступили в драку. [29] Роман был выбран для адаптации в виде телесериала Netflix в 2021 году . [30]
В 2001 году Вулф опубликовал эссе, в котором назвал своих трех главных литературных критиков «Мои три балбеса». [31] В том же году он также опубликовал «Hooking Up » (сборник коротких рассказов, включая повесть 1997 года « Засада в Форт-Брэгге »).
Он опубликовал свой третий роман «Я — Шарлотта Симмонс» (2004), описывающий упадок бедной, яркой студентки-стипендиата из округа Аллегани, Северная Каролина, после обучения в элитном университете. Он описывает учреждение, наполненное снобизмом, материализмом, антиинтеллектуализмом и сексуальной распущенностью. Роман встретил в основном прохладную реакцию критиков. Многие социальные консерваторы хвалили его, полагая, что его изображение раскрывает широко распространенный моральный упадок. Роман получил премию «Плохой секс в художественной литературе» от лондонского Literary Review , премию, учрежденную «для привлечения внимания к грубому, безвкусному, часто небрежному использованию избыточных отрывков сексуального описания в современном романе». [32] Позже Вулф объяснил, что такие сексуальные ссылки были намеренно клиническими. [ требуется ссылка ]
Вулф писал, что его целью в написании художественной литературы было документирование современного общества в традициях Чарльза Диккенса , Эмиля Золя и Джона Стейнбека .
В начале 2008 года Вулф объявил, что покидает своего давнего издателя Farrar, Straus and Giroux . Его четвертый роман, Back to Blood , был опубликован в октябре 2012 года издательством Little, Brown and Company . По данным The New York Times , Вулф получил около 7 миллионов долларов США за книгу. [33] По словам издателя, Back to Blood — это история о «классе, семье, богатстве, расе, преступности, сексе, коррупции и амбициях в Майами, городе, где будущее Америки наступило первым». [34] Книга была выпущена и получила неоднозначные отзывы. Back to Blood оказался еще большим коммерческим провалом, чем I Am Charlotte Simmons . [35]
Курт Воннегут сказал, что Вулф — «самый захватывающий — или, по крайней мере, самый броский — журналист, появившийся за последнее время», и «гений, который сделает все, чтобы привлечь внимание». [36] Пол Фасселл назвал Вулфа великолепным писателем и заявил: «Чтение его волнует не потому, что он вселяет в нас надежду на будущее человечества, а потому, что он заставляет нас разделять энтузиазм, с которым он воспринимает действительность». [37] Критик Дуайт Гарнер похвалил Вулфа как «блестяще одаренного социального наблюдателя и сатирика», который «сделал фетиш из близких и часто комически резких деталей» и «не боялся пинать претензии литературного истеблишмента». [38] Гарольд Блум описал Вулфа как «яростного рассказчика и весьма адекватного социального сатирика». [39] Романист Луи Окинклосс похвалил Вулфа, назвав «Костер тщеславия» «чудесной книгой». [40]
Критик Джеймс Вуд пренебрежительно отозвался о «крупных сюжетах, крупных людях и ярдах махающих преувеличений Вулфа. Из его лавки не выходит ни один человек среднего размера; на самом деле, в его прозе нельзя найти никакого настоящего человеческого разнообразия, потому что у всех одинаковая огромная возбудимость» [41] .
В 2000 году Вулфа раскритиковали Норман Мейлер , Джон Апдайк и Джон Ирвинг , после того как их спросили, считают ли они, что его книги заслуживают их признания критиков. Мейлер сравнил чтение романа Вулфа с сексом с женщиной весом 300 фунтов, сказав: «Как только она доберется до вершины, все кончено. Влюбись или задохнешься». Апдайк был более литературным в своей сдержанности: он утверждал, что « Человек в полном объеме » «равняется развлечению, а не литературе, даже литературе в скромной претенциозной форме». Ирвинг был, пожалуй, самым пренебрежительным, сказав: «Это как читать плохую газету или плохую статью в журнале ... читай предложения и смотри, как тебя тошнит». Вулф ответил, сказав: «Это истерика. Это замечательная истерика. « Человек в полном объеме» напугал Ирвинга так же, как напугал Апдайка и Нормана. Напугал их. Напугал их». Позже он назвал Апдайка и Мейлера «двумя старыми кучками костей» и снова сказал, что Ирвинг был напуган качеством его работы. Позже в том же году он опубликовал эссе под названием « Мои три марионетки» о критиках. [42]
В своих произведениях на протяжении всей своей карьеры Вулф проявлял интерес к борьбе за социальный статус . [43]
Большая часть более поздних работ Вулфа посвящена нейронауке . Он отмечает свое увлечение в «Sorry, Your Soul Just Died», одном из эссе в Hooking Up . [44] Эта тема также фигурирует в I Am Charlotte Simmons , поскольку главная героиня является студенткой нейронауки. Вулф описывает мыслительные и эмоциональные процессы персонажей, такие как страх, унижение и похоть, в клинической терминологии химии мозга. Вулф также часто дает подробные описания различных аспектов анатомии своих персонажей. [45]
Вулф принял белый костюм в качестве торговой марки в 1962 году. Он купил свой первый белый костюм, планируя носить его летом, в стиле джентльменов Юга . Он обнаружил, что купленный им костюм был слишком тяжелым для летнего ношения, поэтому он носил его зимой, что произвело сенсацию. В то время белые костюмы считались летней одеждой. [46] Вулф сохранил это как торговую марку. Иногда он дополнял его белым галстуком, белой шляпой-хомбургом и двухцветными туфлями для зрителей . Вулф сказал, что этот наряд обезоруживал людей, за которыми он наблюдал, делая его в их глазах «человеком с Марса, человеком, который ничего не знал и жаждал узнать». [47]
В 1989 году Вулф написал эссе для журнала Harper's Magazine под названием « Преследование миллиардного зверя ». В нем он критиковал современных американских романистов за то, что они не смогли полностью погрузиться в свои сюжеты, и предположил, что современную литературу можно спасти, если больше полагаться на журналистскую технику. [48]
На просьбу The Wall Street Journal прокомментировать блоги в 2007 году в ознаменование десятой годовщины их появления Вулф написал, что «вселенная блогов — это вселенная слухов» и что «блоги — это авангард в тылу». [49] Он также воспользовался возможностью, чтобы раскритиковать Википедию, заявив, что «только примитив поверит хоть одному ее слову». Он отметил историю о себе в своей биографии в Википедии в то время, которая, по его словам, никогда не происходила. [49]
Взгляды Вулфа и выбор тем для статей, такие как высмеивание левых интеллектуалов в Radical Chic , прославление астронавтов в The Right Stuff и критика Ноама Хомского в The Kingdom of Speech, иногда приводили к тому, что его называли консерватором . [50] Вулфа называли консерватором The New Yorker , [51] Vanity Fair , [52] The Washington Post , [53] National Review , [54] и USA Today . [55] Редактор Байрон Добелл называл Вулфа реакционером ; [52] в то время как член Партии черных пантер назвал его расистом из-за его изображения партии в Radical Chic . [56] Вулф отвергал такие ярлыки, говоря: «Если меня и судили как правого , то я думаю, это из-за вещей, которые я высмеивал». [50] Вулф выступал против американской двухпартийной системы . [57]
Вулф поддерживал Джорджа Буша-младшего как политического кандидата и сказал, что голосовал за него на выборах президента в 2004 году из-за того, что он назвал «великой решимостью и готовностью бороться» Буша. [50] [58] [59] [60] Буш ответил ему взаимностью на его восхищение и, по словам друзей, в 2005 году прочитал все книги Вулфа. [61] Вулф поддержал вторжение США в Афганистан , но выступил против войны в Ираке . [50]
В интервью The Guardian в 2004 году он сказал, что его «кумиром» в написании статей об обществе и культуре является Эмиль Золя . Вулф описал Золя как «человека левых взглядов», того, кто «вышел и обнаружил там множество амбициозных, пьяных, ленивых и подлых людей. Золя просто не мог — и не был заинтересован — в том, чтобы лгать». [50] Несмотря на свои в основном консервативные взгляды, Вулф также критиковал правых политиков. В 2004 году Вулф отметил свою поддержку политической корректности , которую он описал как «хороший эффект, потому что теперь дурным тоном является использование расовых эпитетов». [50] Однако в 2017 году он напал на политическую корректность, высмеивая ее как вечное безобразие. [57]
В 2016 году Вулф описал Дональда Трампа как «милого мегаломаньяка... Ребячливость заставляет его казаться честным». [62] Позже Вулф сравнил Трампа с литературным персонажем Джеем Гэтсби . [57]
Вулф был атеистом, но сказал, что «я ненавижу людей, которые ходят и говорят, что они атеисты». [63] О своем религиозном воспитании Вулф заметил, что он «был воспитан как пресвитерианин ». [64] [65] Иногда он называл себя «бывшим пресвитерианцем». Вулф был защитником католических школ . [66] Вулф также критиковал сексуальную революцию , описывая ее как «сексуальный карнавал». Он выразил симпатию к пуританско-христианским взглядам на сексуальность. [50]
Вулф жил в Нью-Йорке со своей женой Шейлой, которая оформляла обложки для журнала Harper's Magazine . У них было двое детей: дочь Александра и сын Томас Кеннерли III. [67]
Вулф умер от инфекции в Манхэттене 14 мая 2018 года в возрасте 88 лет. [2] [68]
Историк Мередит Хиндли считает, что Вулф ввел в английский лексикон термины «statusphere», «the right stuff», « radical chic », « the Me Decade » и «good ol' boy» . [69]
Вулфу иногда ошибочно приписывали создание термина « трофейная жена ». Его термин для очень худых женщин в его романе «Костер тщеславия» был «социальный рентген». [70]
По словам профессора журналистики Бена Ягоды , Вулф также ответственен за использование настоящего времени в статьях-профилях журналов; до того, как он начал это делать в начале 1960-х годов, статьи-профили всегда писались в прошедшем времени . [71]
