stringtranslate.com

Трагический мулат

Трагический мулат — стереотипный вымышленный персонаж, который появился в американской литературе в 19 и 20 веках, начиная с 1837 года. [1] «Трагический мулат» — стереотипный человек смешанной расы (« мулат »), который, как предполагается, находится в депрессии или даже склонен к самоубийству , поскольку он не может полностью вписаться в «белый мир» или «черный мир». [1] Таким образом, «трагический мулат» изображается как жертва общества, разделенного по расовому признаку, где нет места для тех, кто не является ни полностью «черным», ни полностью «белым».

Трагическая мулатка

Женщина-«трагический окторон » была типичным персонажем аболиционистской литературы: светлокожая женщина, воспитывавшаяся в доме своего отца, как если бы она была белой, пока его банкротство или смерть не низвели ее до положения прислуги, и в конце концов ее продали. [2] Она могла даже не знать о своем статусе до того, как ее так низвели. [3] Этот персонаж позволил аболиционистам привлечь внимание к сексуальной эксплуатации в рабстве; и, в отличие от страданий полевых рабочих, не позволил рабовладельцам возразить, что страдания северных рабочих на фабриках не были легче, поскольку северный владелец фабрики не продавал своих собственных детей в рабство. [4]

Фигура «трагической мулатки» — это женщина смешанной расы, которая терпит лишения африканцев на довоенном Юге , хотя она может выглядеть достаточно белой, чтобы ее этническая принадлежность не была сразу очевидна. Как следует из названия, трагические мулатки почти всегда плохо кончают. Рассказ Лидии Марии Чайлд 1842 года « Квартероны » обычно считается первым литературным произведением, в котором фигурирует трагическая мулатка [1] , чтобы заручиться поддержкой эмансипации и равных прав. Чайлд продолжила «Квартероны» рассказом 1843 года «Приятные дома рабства», в котором также фигурирует трагический персонаж-мулатка. [1]

Писательница Ева Аллегра Раймон отмечает, что Чайлд «позволил белым читателям идентифицировать себя с жертвой по половому признаку, дистанцируясь от расы и, таким образом, избегая столкновения с расовой идеологией, которая отрицает полную человечность небелых женщин». Проходящая героиня Клэр Кендри в романе Неллы Ларсен « Переход » была признана «трагической мулаткой». [1]

Как правило, трагический архетип мулатки попадает в одну из трех категорий: [ необходима цитата ]

Распространенное возражение против этого персонажа заключается в том, что она позволяет читателям сочувствовать тяжелому положению угнетенных или порабощенных рас, но только через завесу белизны — то есть, вместо того, чтобы сочувствовать истинному расовому «другому», человек сочувствует персонажу, который создан максимально похожим на его собственную расу. [ необходима цитата ]

В популярной культуре

Литература, в которой главные роли отведены персонажам «трагического мулата» и «трагической мулатки»

Фильмы с персонажами «трагического мулата» и «трагической мулатки» в главных ролях

Телевизионные фильмы и сериалы с персонажами «трагический мулат» и «трагическая мулатка» в главных ролях

Сказки

Видеоигры с персонажами «трагических мулатов» в главных ролях

Музыка

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vw Пилигрим, Дэвид (ноябрь 2000 г.). «Трагический миф о мулате» (также: [1]). Джим Кроу: Музей расистских памятных вещей. Государственный университет Ферриса. Архивировано из оригинала 6 июля 2012 г. . Получено 26 июня 2012 г. . {{cite web}}: Внешняя ссылка в |type=( помощь )
  2. ^ Гросс, Ариэла Дж. (2010). О чем не расскажет кровь: история расы на суде в Америке . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . стр. 61. ISBN 978-0-674-03130-2.
  3. ^ Кэти Дэвис. "Вступление к книгам Лидии Марии Чайлд "Квартероны" и "Приятные дома рабства". Архивировано 29 июня 2011 г. на Wayback Machine "
  4. ^ Соллорс, Вернер (2000). Межрасовый: черно-белые смешанные браки в американской истории, литературе и праве . Оксфорд, Англия: Oxford University Press . стр. 285. ISBN 0-19-512856-7.
  5. ^ ab Robinson, Cedric J. (2007). Подделки памяти и смысла: чернокожие и режимы расы в американском театре и кино до Второй мировой войны . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины . стр. 272. ISBN 978-0807858417.
  6. ↑ Narcisse, Evan (1 ноября 2012 г.). «Я удивлен тем, как ощущается «черный» Assassin's Creed Liberation». Kotaku . Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 г.

Источники