stringtranslate.com

Хуна люди

Хунас или Хуна (среднее письмо брахми : Huna ) — название, данное древними индейцами группе среднеазиатских племен, которые через Хайберский перевал проникли на Индийский субконтинент в конце V или начале VI века. Хуны оккупировали территории вплоть до Эрана и Каусамби , значительно ослабив империю Гуптов . [2] Хуны в конечном итоге потерпели поражение от коалиции индийских князей [3] , в которую входили индийский король Ясодхарман и император Гуптов Нарасимхагупта . Они разбили армию гуннов и их правителя Михиракулу в 528 году нашей эры и изгнали их из Индии. [4] Считается, что Гупты сыграли лишь незначительную роль в этой кампании. [3]

Считается, что в состав гуннов входили ксиониты и/или эфталиты , кидариты , гунны Алчон (также известные как алксон, алахана, вальксон и т. д.) и гунны-незак . Такие имена, наряду с именами Харахуна (также известных как Халахуна или Харахура), упомянутыми в индуистских текстах, иногда использовались для обозначения Хунов в целом; хотя эти группы (и иранские гунны ), по-видимому, были частью гуннов, такие названия не обязательно были синонимами. Некоторые авторы предполагают, что гунны были эфталитовыми гуннами из Средней Азии. [3] Отношения, если таковые имеются, гуннов с гуннами , народом Центральной Азии, вторгшимся в Европу в тот же период, также неясны.

В самой дальней географической части Индии территории, контролируемые хунами, охватывали регион до малва в центральной Индии . [5] Их неоднократные вторжения и военные потери были основной причиной упадка Империи Гуптов. [6]

История

Индийское слово «Хуна» ( Huna ) в строке 12 (стих 16) надписи Ристал , VI век н.э. [7]

Китайские источники связывают центральноазиатские племена, включающие гуннов, как с хунну Северо-Восточной Азии, так и с гуннами , которые позже вторглись в Европу и поселились в ней. [8] Точно так же Джеральд Ларсон предполагает, что гунны были тюрко - монгольской группировкой из Центральной Азии. [6] Работы Птолемея (2 век) являются одними из первых европейских текстов, в которых упоминаются гунны, за ними следуют тексты Марцеллина и Приска. Они также предполагают, что гунны были народом внутренней Азии . [9]

Эфталитовый всадник на чаше Британского музея , 460–479 гг. н.э. [10] По словам Прокопия Кесарийского , они были того же происхождения, что и европейские гунны «как по факту, так и по названию», но вели оседлый образ жизни и были белокожими.

Римский историк VI века Прокопий Кесарийский (книга I. гл. 3) связал гуннов Европы с эфталитами или «белыми гуннами», подчинившими Сасанидов и вторгшимися в северо-западную Индию , заявив, что они были одного и того же происхождения: по сути, как и по названию», хотя он противопоставлял гуннов эфталитам, тем, что эфталиты были оседлыми, белокожими и обладали «не безобразными» чертами: [11] [12]

Гунны-эфталиты, которых называют белыми гуннами [...] Эфталиты принадлежат к роду гуннов как по сути, так и по названию, однако они не смешиваются ни с одним из известных нам гуннов, поскольку занимают землю ни примыкая, ни даже очень близко к ним; но их территория лежит непосредственно к северу от Персии [...] Они не кочевники, как другие гуннские народы, а уже давно обосновались в доброй земле... Они единственные среди гуннов, которые белые тела и лица, которые не безобразны. Верно также, что их образ жизни не похож на образ жизни их родственников, и они не живут такой дикой жизнью, как они; но ими управляет один царь, и, поскольку они обладают законной конституцией, они соблюдают правильность и справедливость в своих отношениях как друг с другом, так и со своими соседями ничуть не меньше, чем римляне и персы [13 ].

Кидариты , вторгшиеся в Бактрию во второй половине IV века, [ 14] обычно считаются первой волной гунов, проникшей на Индийский субконтинент.

Империя Гуптов под предводительством Скандагупты в V веке успешно отразила одно нападение гуннов на северо-западе в 460 году нашей эры. Однако в течение следующих нескольких лет гунны при сменявших друг друга королях смогли вторгнуться на субконтинент.

Первоначально они базировались в бассейне реки Окс в Центральной Азии и установили свой контроль над Гандхарой ​​в северо-западной части Индийского субконтинента примерно к 465 году нашей эры. [15] Оттуда они разошлись по различным частям северной, западной и центральной Индии . Хуны упоминаются в нескольких древних текстах, таких как Рамаяна , Махабхарата , Пураны и Рагхувамша Калидаса . [16]

В 528 году нашей эры еще одна кампания, возглавляемая коалицией индийских королей, наконец победила короля Михиракулу и его армию Хуна. Победа была начертана на каменном столбе и воздвигнута в честь (и во славу) одного из лидеров коалиции, короля Яшодхармана, в Мандазауре в Центральной Индии. Короли Хуна в этой надписи описаны как «грубые и жестокие». Они также несут ответственность за разрушение буддийских монастырей и центров обучения в северо-западных регионах страны.

Монголо-тибетский историк Сумпа Еше Пельджор (писавший в 18 веке) перечисляет гуннов наряду с другими народами, обитающими в Центральной Азии с древности, включая яванов ( греков), камбоджа , тухаров , хасов и дарада . [17] [18]

Гурджара-Пратихарас

Чеканка Гурджара- Пратихара Михиры Бходжи , короля Канауджа . [19] [20]

Гурджара -Пратихара внезапно возникла как политическая сила на севере Индии примерно в шестом веке нашей эры, вскоре после вторжения гунов в этот регион. [21] Гуджара-Пратихара «вероятно» образовалась в результате слияния гуннов Алчон («Белые гунны») и коренных индийских элементов и, вероятно, может рассматриваться как гуннское государство, хотя его точное происхождение остается неясным. [22] [23] В Харшачарите Баны (7 век н. э.) Гурджары связаны с Хунами. [23]

Некоторые из гунов, возможно, также внесли свой вклад в формирование воинственных раджпутов . [22]

Религия

Религиозные верования гуннов неизвестны и считаются комбинацией поклонения предкам, тотемизма и анимизма . [24]

Сун Юнь и Хуэй Чжэн , посетившие вождя кочевников -эфталитов в его летней резиденции в Бадахшане , а затем в Гандхаре , заметили, что они не верили в буддийский закон и служили большому числу божеств» .

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ганс Баккер 24-я лекция в Гонде
  2. ^ Индия: История Джона Кея стр.158
  3. ^ abc Хейвуд, Джон (2002). Исторический атлас классического мира 500 г. до н.э.-600 г. н.э. Нью-Йорк: Barnes & Noble Books. п. 2.23. ISBN 0-7607-1973-Х.
  4. ^ Дэни, Ахмад Хасан (1999). История цивилизаций Центральной Азии: Перекресток цивилизаций: 250–750 годы нашей эры . Мотилал Банарсидасс Publ. п. 175. ИСБН 9788120815407.
  5. ^ Курбанов, Айдогды (2010). «Эфталиты: археологический и исторический анализ» (PDF) . п. 24 . Проверено 17 января 2013 г. Хуны контролировали территорию, простиравшуюся от малва в центральной Индии до Кашмира.
  6. ^ AB Джеральд Джеймс Ларсон (1995). Агония Индии по поводу религии. Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 78–79. ISBN 978-1-4384-1014-2.
  7. ^ Тевари, СП; Рамеш, КВ (1983). ЖУРНАЛ ЭПИГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА ИНДИИ ТОМ 10. ЭПИГРАФИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО ИНДИИ, ДХАРВАР. стр. 98-99.
  8. ^ Хён Джин Ким , The Huns , Abingdon, Routledge, passim .
  9. ^ Джозеф Китагава (2013). Религиозные традиции Азии: религия, история и культура. Рутледж. п. 229. ИСБН 978-1-136-87597-7.
  10. ^ Уведомление Британского музея
  11. ^ Прокопий Кесарийский: тирания, история и философия в конце античности, Энтони Калделлис, University of Pennsylvania Press, 2012, стр.70
  12. ↑ Оставаться римлянином: завоевание и идентичность в Африке и Средиземноморье, 439–700, издательство Джонатана Конанта Кембриджского университета, 2012, стр. 259
  13. ^ Прокопий, История войн. Книга I, гл. III, «Персидская война»
  14. ^ История цивилизаций Центральной Азии, Ахмад Хасан Дани, Б.А. Литвинский, ЮНЕСКО стр.119 кв.
  15. ^ Атрейи Бисвас (1971). Политическая история хунов в Индии. Издательство Мунширам Манохарлал. ISBN 9780883863015.
  16. ^ Упендра Тхакур (1967). Хуны в Индии. Чоукхамба Пракашан. стр. 52–55.
  17. ^ Произведение Сумпы Еше Пельджора XVIII века «Дпаг-бсам-льон-бза» (тибетское название) можно перевести как «Великолепная Калпаврикша »: «Тхо-гар йул дан йабана дан Камбодза дан Хаса [sic] дан Хуна дан Дарта дан.. ."
  18. ^ Паг-Сам-Джон-Занг (1908), I.9, Сарат Чандра Дас; Древняя Камбоджа, 1971, стр. 66, HW Bailey .
  19. ^ Смит, Винсент Артур; Эдвардс, С.М. (Стивен Мередит) (1924). Ранняя история Индии: от 600 г. до н.э. до мусульманского завоевания, включая вторжение Александра Великого. Оксфорд: Кларендон Пресс. п. Табличка 2.
  20. ^ Рэй, Химаншу Прабха (2019). Переговоры о культурной идентичности: ландшафты в истории раннего средневековья Южной Азии. Тейлор и Фрэнсис. п. 164. ИСБН 9781000227932.
  21. ^ Пури 1957, с. 2.
  22. ↑ Аб Ким, Хён Джин (19 ноября 2015 г.). Гунны. Рутледж. стр. 62–64. ISBN 978-1-317-34091-1. Хотя это и не точно, но также кажется вероятным, что грозный режим Гурджара Пратихара (правивший с седьмого по одиннадцатый века нашей эры) в северной Индии имел мощный элемент белых гуннов . Гурджара Пратихара, которые, вероятно, были созданы в результате слияния белых гуннов и коренных индийских элементов, управляли огромной империей на севере Индии, а также на протяжении веков останавливали арабо-мусульманскую экспансию в Индии через Синд...
  23. ^ ab Wink, Андре (1991). Аль-Хинд: Создание индо-исламского мира. БРИЛЛ. п. 279. ИСБН 978-90-04-09249-5.
  24. ^ Мирча Элиаде; Чарльз Дж. Адамс (1987). Энциклопедия религии . Макмиллан. стр. 530–532. ISBN 978-0-02-909750-2.
  25. ^ "Белые гунны - эфталиты". Фонд «Шелковый путь» . Проверено 11 января 2013 г.
  26. ^ Монеты СПГ
  27. ↑ Ярослав Лебединский, «Кочевники», стр. 172.

Рекомендации