Артур Эрик Роутон Гилл ARA RDI (22 февраля 1882 г. – 17 ноября 1940 г.) был английским скульптором, резчиком букв , дизайнером шрифтов и гравёром . Хотя Оксфордский национальный биографический словарь описывает Гилла как «величайшего художника-ремесленника двадцатого века: гениального резчика букв и дизайнера шрифтов», он также является фигурой, вызывающей немало споров после разоблачений его сексуального насилия над двумя его дочерьми и его любимой собакой.
Гилл родился в Брайтоне и вырос в Чичестере , где он учился в местном колледже, прежде чем переехать в Лондон. Там он стал учеником в фирме церковных архитекторов и посещал вечерние курсы по каменной кладке и каллиграфии. Гилл оставил свое архитектурное образование и открыл бизнес по вырезанию мемориальных надписей для зданий и надгробий. Он также начал разрабатывать заголовки глав и титульные листы для книг.
В молодости Гилл был членом Фабианского общества , но позже вышел из него. Первоначально отождествляя себя с Движением искусств и ремёсел , к 1907 году он читал лекции и проводил кампании против предполагаемых недостатков движения. Он стал католиком в 1913 году и оставался им до конца своей жизни. Гилл основал ряд ремесленных общин, каждая из которых имела часовню в центре и делала упор на ручной труд в противовес более современным промышленным методам. Первая из этих общин находилась в Дитчлинге в Сассексе, где Гилл основал Гильдию Святого Иосифа и Святого Доминика для католических ремесленников. Многие члены Гильдии, включая Гилла, также были членами Третьего ордена Святого Доминика , мирского подразделения Доминиканского ордена . В Дитчлинге Гилл и его помощники создали несколько военных мемориалов, в том числе в Чирке на севере Уэльса и в Трампингтоне недалеко от Кембриджа, а также многочисленные работы на религиозные темы.
В 1924 году семья Джилл покинула Дитчлинг и переехала в изолированный, заброшенный монастырь в Кейпел-и-ффин в Черных горах Уэльса. Изоляция Кейпел-и-ффина соответствовала желанию Гилла дистанцироваться от того, что он считал все более светским и индустриализированным обществом, и его время там оказалось одним из самых продуктивных в его художественной карьере. В Кейпеле Гилл создал скульптуры «Спящий Христос» (1925), «Смещение» (1925) и «Человечество» (1927). Он создал гравюры для серии книг, изданных издательством Golden Cockerel Press, которые считаются одними из лучших в своем роде, и именно в Кейпеле он разработал шрифты Perpetua , Gill Sans и Solus . После четырех лет в Кейпеле Гилл и его семья переехали в четырехугольник домов в Спине в Бакингемшире. Оттуда, в последнее десятилетие своей жизни, Гилл стал известным скульптором-архитектором, создав большие, заметные работы для зданий в центре Лондона, включая штаб-квартиру BBC и предшественника лондонского метрополитена. Его гигантский фриз « Сотворение человека» был подарком британского правительства новому зданию Лиги Наций в Женеве . Несмотря на ухудшающееся здоровье, Гилл был активным скульптором до последних недель своей жизни, оставив несколько работ для завершения его помощниками после его смерти.
Гилл был плодовитым писателем на религиозные и социальные темы, написавшим около 300 печатных работ, включая книги и памфлеты. Он часто вызывал споры своим противодействием индустриализации, современной торговле и использованию машин как дома, так и на рабочем месте. В годы, предшествовавшие Второй мировой войне, он принял пацифизм и левые взгляды.
Эрик Гилл родился в 1882 году на Гамильтон-роуд, Брайтон , он был вторым из 13 детей преподобного Артура Тидмана Гилла и (Сисели) Роуз Кинг (умерла в 1929 году), бывшей профессиональной певицы легкой оперы под именем Роуз ле Руа. [1] Артур Тидман Гилл покинул Конгрегационалистскую церковь в 1878 году из-за доктринальных разногласий и стал священником Коннекшн графини Хантингдон , группы кальвинистских методистов. [2] : 7 Артур родился в Южных морях, где его отец, Джордж Гилл, был конгрегационалистским священником и миссионером. [2] : 5 Эрик Гилл был старшим братом художника-графика Макдональда «Макса» Гилла (1884–1947). [1] Двое других его братьев, Ромни и Сесил, стали англиканскими миссионерами, а их сестра, Мадлен, стала монахиней и также занялась миссионерской работой. [2] : 5 Историк кино Дэвид Гилл был племянником.
В 1897 году семья переехала в Чичестер , когда Артур Тидман Гилл покинул коннекшн графини Хантингдон, стал старшим студентом в теологическом колледже Чичестера и присоединился к Церкви Англии . [1] [2] : 19 Эрик Гилл учился в Чичестерской технической и художественной школе, где он выиграл Королевскую премию за перспективный рисунок и развил страсть к каллиграфии. [2] : 26 Позже в своей жизни Гилл ссылался на нормандские и средневековые резные каменные панели в Чичестерском соборе как на основное влияние на его скульптуру. [3] [4] В 1900 году Гилл разочаровался в Чичестере и переехал в Лондон, чтобы обучаться на архитектора в практике WD Caröe , специалиста по церковной архитектуре с большим офисом недалеко от Вестминстерского аббатства . [1]
Разочарованный своим архитектурным образованием, Гилл посещал вечерние занятия по каменотесу в Вестминстерском техническом институте , а с 1901 года — по каллиграфии в Центральной школе искусств и ремесел, продолжая работать в Caröe's. [5] Курс каллиграфии вел Эдвард Джонстон , создатель шрифта London Underground , который оказал сильное и длительное влияние на Гилла. [2] : 42 В течение года, до 1903 года, Гилл и Джонстон жили вместе в гостинице Lincoln's Inn в центре Лондона. [2] : 49
В 1903 году Джилл оставил обучение архитектуре, чтобы стать каллиграфом, резчиком букв и монументальным каменщиком. [6] После того, как он сделал копию небольшой каменной таблички из Вестминстерского аббатства, его первая публичная надпись была на каменной мемориальной табличке Перси Джозефу Хискоку в Чичестерском соборе. [2] : 45 Благодаря контакту в Центральной школе Джилл был нанят для вырезания надписи для надгробия на кладбище Бруквуд в Суррее. [2] : 45 Вскоре последовали и другие работы, включая надпись для церкви Святой Троицы на Слоун-стрит , а также заказы от архитекторов и частных лиц, включая графа Кесслера . [2] : 93 Кесслер, по рекомендации Джонстона, нанял Гилла для разработки заголовков глав и титульных листов для издательства Insel Verlag . [5] WH Smith & Son наняла Гилла для росписи надписей на фасадах нескольких своих книжных магазинов, включая, в 1903 году, их парижский магазин. [2] : 55 Некоторое время Гилл совмещал эту работу с работой в Caröe's, но в конечном итоге масштаб и частота этих заказов заставили его покинуть компанию. [2] : 88 После смерти Гилла его брат Эван составил опись 762 надписей, которые, как известно, были вырезаны им. [2] : 45
В 1904 году Джилл женился на Этель Хестер Мур (1878–1961), бывшей студентке художественного факультета, позже известной как Мэри, дочери бизнесмена, который также был старшим служителем в Чичестерском соборе. [2] : 31 У Джилл и Мур в конечном итоге родилось три дочери и был приемный сын. [1] После недолгого периода в Баттерси пара переехала в дом 20 по Блэк-Лайон-Лейн , Хаммерсмит на западе Лондона, недалеко от дома Джонстонов на Хаммерсмит-Террас, где они недавно поженились. [7] Художники, связанные с движением «Искусства и ремесла» , в том числе Эмери Уокер , Т. Дж. Кобден-Сандерсон и Мэй Моррис, уже обосновались в этом районе, как и несколько типографий, включая Doves Press . [2] : 64 Джилл сформировал деловое партнерство с Лоуренсом Кристи и набрал персонал, включая 14-летнего Джозефа Крибба , для работы в своей студии. [2] : 66 Джилл начал читать лекции в Центральной школе и преподавать курсы по монументальной кладке и каллиграфии для каменщиков в Институте Паддингтона . [2] : 102 В 1905 году он был избран в Выставочное общество искусств и ремесел и в следующем году присоединился к Фабианскому обществу . [2] : 101 После периода интенсивного участия в фабианцах Джилл разочаровался как в них, так и в движении искусств и ремесел. К 1907 году он писал и произносил речи о неудачах, как теоретических, так и практических, движения ремесел в сопротивлении прогрессу массового производства. [2] : 93
В своих дневниках Гилл записывает два романа, пока жил в Хаммерсмите. У него был короткий роман с горничной, пока его жена была беременна, а затем отношения с Лилиан Мичем, с которой он познакомился через Фабианское общество. [2] : 95 Гилл и Мичем вместе посетили Парижскую оперу и Шартрский собор , а когда их роман закончился, она стала ученицей в мастерской Гилла и оставалась другом семьи на протяжении всей его жизни. [2] : 95
В 1907 году Гилл переехал со своей семьей в Соперс, дом в деревне Дитчлинг в Сассексе, который позже стал центром сообщества художников, вдохновленного Гиллом. Хотя к апрелю 1908 года Гилл основал мастерскую в Дитчлинге и расторг свое деловое партнерство с Лоуренсом Кристи, он продолжал проводить значительное количество времени в Лондоне, посещая клиентов и читая лекции, в то время как его жена Этель организовывала их домашнее хозяйство и небольшое хозяйство в Сассексе. [2] : 120 В Лондоне Гилл останавливался в своих старых апартаментах в Линкольнс-Инн со своим братом Максом или с сестрой Глэдис и Эрнестом Лоутоном, ее будущим мужем. [2] : 122 Гилл продолжал концентрироваться на надписях и надписях для каменной кладки и нанимал ученика для своего бизнеса по написанию вывесок. [2] : 126 Он также начал использовать технику гравюры на дереве для своих книжных иллюстраций, включая издание Гомера 1907 года для графа Кесслера. [2] : 126
В конце 1909 года Гилл решил стать скульптором. [2] : 126 Гилл всегда считал себя скорее ремесленником, чем художником. Он отверг обычную технику скульптуры, когда сначала делается модель, а затем она масштабируется с помощью указателя , в пользу непосредственной резьбы готовой фигуры. [4] [8] Его первые скульптуры включают «Мадонну с младенцем » (1910), которую художественный критик Роджер Фрай описал как изображение «жалкого анимализма», [9] и работу почти в натуральную величину, теперь известную как «Экстаз» (1911). [4] Моделью для «Экстази» стали его сестра Глэдис Гилл и ее муж Эрнест Лоутон. [2] : 104 [10] Кровосмесительные отношения между Гиллом и Глэдис, которые продолжались в течение их жизни, уже начались в этот момент. [2] : 104 [4] Также имеются некоторые свидетельства, из собственных сочинений Гилла, о кровосмесительных отношениях с Анджелой, другой его сестрой. [2] : 105 [10]
Одним из первых поклонников скульптур Гилла был Уильям Ротенштейн , и он познакомил Гилла, увлеченного индийскими храмовыми скульптурами , с цейлонским философом и историком искусств Анандой Кумарасвами . [11] Вместе со своим другом и соратником Джейкобом Эпштейном Гилл спланировал строительство в сельской местности Сассекса колоссального, вырезанного вручную памятника, имитирующего крупномасштабные сооружения в форте Гвалиор в Мадхья-Прадеше . [12] В течение второй половины 1910 года Эпштейн и Гилл встречались почти ежедневно, но в конечном итоге их дружба сильно испортилась. Ранее в том же году они провели долгие дискуссии с Ротенштейном и другими художниками, включая Августа Джона и Эмброуза МакЭвоя , о формировании религиозного братства. [2] : 102 В Дитчлинге Эпштейн работал над элементами могилы Оскара Уайльда на кладбище Пер-Лашез , для которой Гилл разработал надпись, прежде чем отправить Джозефа Крибба, который переехал в Дитчлинг в 1907 году, в Париж, чтобы вырезать надпись. [2] : 135 [13]
Первая выставка скульптур Гилла прошла в 1911 году в галерее Chenil в Лондоне. [9] Восемь работ Гилла были включены во Вторую выставку постимпрессионизма, организованную Роджером Фраем в галереях Grafton в Лондоне в 1912 и 1913 годах. [13]
К 1912 году, хотя основным источником дохода Жиля были надписи на надгробиях, он также вырезал фигуры Мадонны и, как многие предполагали, ошибочно в то время, был католическим художником. В связи с этим его пригласили на выставку католического искусства в Брюсселе, и по пути он остановился на несколько дней в бенедиктинском монастыре в аббатстве Мон-Сезар недалеко от Лувена . [2] : 94 Опыт Жиля в Лувене, когда он увидел монахов за молитвой и впервые услышал хоровое пение, убедил его стать католиком. [14] В феврале 1913 года, после религиозных наставлений от английских бенедиктинцев, Жиля и Этель приняли в католическую церковь, и Этель сменила имя на Мэри. [2] : 147
В 1913 году, после того как Гилл и его жена стали католиками, они переехали в Хопкинс-Крэнк в Дитчлинг-Коммон , в двух милях к северу от деревни Дитчлинг. [1] Там Гилл работал в основном для католических клиентов, таких как его заказ 1914 года на 14 станций креста в Вестминстерском соборе . [1] [15] Гилл был неожиданным выбором для заказа, поскольку он только недавно стал католиком и был скульптором всего три года. [16] Однако он был готов выполнить работу быстрее и за меньшую плату, чем это сделали бы более известные скульпторы. [16] Гилл смоделировал как фигуру Христа на десятой панели, так и солдата на второй панели с себя. [15] Станции не были повсеместно приняты хорошо, когда они были возведены, критиковались за их простой внешний вид и то, как резко они контрастировали с остальной частью интерьера собора. [16] Меньшинство, в которое в конечном итоге вошел Николаус Певзнер , похвалили их лаконичный дизайн и несентиментальную трактовку предмета. [16] Сейчас они считаются одними из самых совершенных крупномасштабных работ Гилла. [2] : 125 Впоследствии Гилл представил предложения по украшениям и работам в других частях здания собора, и, в конечном итоге, его проект часовни Святого Георгия и английских мучеников был заказан. [16]
Джилл получил освобождение от военной службы во время работы над «Станциями Креста», а когда они были закончены, он провел три месяца, с сентября 1918 года, в качестве водителя в лагере Королевских ВВС в Дорсете, прежде чем вернуться в Дитчлинг. [2] : 138
После Первой мировой войны вместе с Хилари Пеплер и Десмондом Шютом Джилл основал ассоциацию гильдий для продвижения идеалов средневекового или доиндустриального ремесленного производства, Гильдию Святого Иосифа и Святого Доминика в Дитчлинге. [8] [14] Акцент гильдии делался на ручном труде в противовес более современным промышленным методам, так что они не использовали механизированные инструменты и считали ремесленную работу формой святого поклонения. [14] Все члены гильдии были католиками, и большинство, включая Джилл, также были членами Третьего ордена Святого Доминика , третьего ордена доминиканского ордена . [ 14] От мирян не ожидалось, что они будут следовать ежедневной литургии часов доминиканцев , расписанию молитв от Angelus в 6 утра до Compline в 9 вечера, но группа в Дитчлинге, что необычно, делала это. [2] : 146 В центре мастерских Гильдии была построена часовня, спроектированная Гиллом, а на близлежащем холме был воздвигнут деревянный крест с вырезанной Гиллом фигурой Христа. [2] : 147 Гилл также стал носить рясу , часто с добавлением символического шнура целомудрия. [2] : 143 В своем семейном доме Гилл решил, что в доме не должно быть современных приборов, без ванной, вода должна подаваться насосом, а готовить пищу следует на дровяном огне. Один гость, принесший в дом пишущую машинку, был отруган за это. [2] : 127 Дети не ходили в школу. [17]
Наряду с Гильдией Пеплер основал St Dominic's Press, использовав для этого 100-летний печатный станок Stanhope , который он купил. [5] Издательство печатало книги и брошюры, пропагандирующие идеалы традиционных ремесленных техник Гильдии, а также предоставляло выход гравюрам и ксилографиям Джилл. [14] Джилл и Пеплер вместе выпускали выпуски The Game , небольшого журнала, в основном иллюстрированного Джиллом и содержащего статьи о ремесле и социальных вопросах. [2] : 122 Взгляды, пропагандируемые Джиллом и Пеплером в The Game и других их публикациях, часто были намеренно провокационными, антикапиталистическими и противоречащими индустриализации. [5]
Наряду с работой в Гильдии и иллюстрациями, Гилл разработал несколько военных мемориалов в этот период. Среди них были военный мемориал Трампингтона в Кембриджшире, военный мемориал Чирка в северном Уэльсе, мемориал в Дитчлинге и настенная панель с 228 именами павших в притворе часовни в Нью-колледже в Оксфорде . [1] [18] [19] [20] Гилл также создал мемориал в Брайантспаддле в Дорсете и, совместно с Шютом и Хилари Стрэттон , памятник в Саут-Хартинге . [21] [22] Рядом с главным входом в Британский музей , Гилл спроектировал и вырезал, совместно с Джозефом Криббом, мемориальную надпись сотрудникам музея, погибшим в конфликте, а для Музея Виктории и Альберта , снова вместе с Криббом, он создал военный мемориал в вестибюле этого музея. [23] [24] Ранее, в 1911 году, Гилл вырезал надпись для фундаментного камня нового здания короля Эдуарда VII Британского музея. [5] Другой значимой работой Гилла этого периода были «Станции Креста», которые он вырезал вместе с Шутом для церкви Святого Кутберта в районе Мэннингем в Брэдфорде. [25]
Получив заказ на создание военного мемориала для Университета Лидса , Гилл создал фриз, изображающий Очищение Храма , но показывающий современных торговцев как менял, которых Иисус выгонял из Храма. [26] [27] Полностью осознавая, что это неподходящая тема для военного мемориала и, вероятно, вызовет большое оскорбление в таком коммерческом центре, как Лидс, Гилл все равно настоял на своем дизайне. Мультяшный характер законченного фриза, на котором была изображена собака Святого Доминика, опрокидывающая кассу, только добавил свирепости возникшему возмущению. [2] : 166 [28]
Еще до споров о мемориале в Лидсе серия иллюстраций Гилла, включавшая « Бракосочетание Бога» , «Обращенных» и «Божественных любовников» , а также его взгляды на сексуальную природу христианства вызывали тревогу в иерархии Римско-католической церкви и отдаляли Гилла от других членов общины Дитчлинга. [2] : 164 Серия натурных рисунков и гравюр его дочерей, включая «Девушку в ванне» и «Расчесывание волос», сделанные в Дитчлинге, считались одними из лучших работ Гилла. О сексуальном насилии, которое Гилл совершал над своими двумя старшими дочерьми в тот же период, стало известно только после его смерти. [4]
Профессиональные ремесленники присоединились к сообществу, так что к началу 1920-х годов сообщество выросло до 41 человека, занимая несколько домов на 20 акрах вокруг часовни и мастерских Гильдии. [2] : 148 Среди посетителей Комон были Г. К. Честертон и Хилэр Беллок , чьи дистрибьюторские идеи Гильдия разделяла. [14] Некоторые молодые люди, которые участвовали в боях в Первую мировую войну, приезжали, чтобы остаться на более длительный срок. Среди них были Денис Тегетмайер, Реджинальд Лоусон и художник и поэт Дэвид Джонс , который должен был на некоторое время обручиться со второй дочерью Гилла, Петрой. [2] : 151
Однако Гилл разочаровался в направлении Гильдии и сильно рассорился со своим близким другом Пеплером, отчасти из-за желания последнего расширить сообщество и сформировать более тесные связи с деревней Дитчлинг, а также потому, что дочь Гилла, Бетти, хотела выйти замуж за сына Пеплера, Дэвида. [14] Гилл вышел из Гильдии в июле 1924 года и, рассмотрев другие места в Британии и Ирландии, перевез свою семью в заброшенный монастырь в Черных горах Уэльса. [2] : 170
В августе 1924 года Джиллы покинули Дитчлинг и вместе с двумя другими семьями переехали в заброшенный англиканский монастырь, аббатство Ллантони , в Кейпел-и-ффин в Черных горах Уэльса. [2] : 179 Ветхое здание располагалось высоко в изолированной долине примерно в четырнадцати милях от Абергавенни . Обнаружив, что часовня монастыря не подлежит ремонту, быстро построили новую, а монах -бенедиктинец из аббатства Колди был назначен в группу для проведения ежедневной мессы. [2] : 182 Дональд Аттуотер прибыл в Кейпел-и-ффин незадолго до Джиллов, Дэвид Джонс и Рене Хейг, будущий муж Джоан Гилл, присоединились вскоре после этого. [2] : 182 Джозеф Крибб не переехал в Уэльс, но его младший брат, Лоуренс Крибб (1898–1979), переехал и в конечном итоге стал главным помощником Гилла. [5]
В течение нескольких недель после прибытия в Кейпел-и-ффин Джилл завершил «Снятие с креста» , черный мраморный торс Христа, и создал «Спящего Христа» , каменную голову, которая сейчас находится в Художественной галерее Манчестер-Сити . [2] : 185 В 1926 году он завершил скульптуру Тобиаса и Сары для библиотеки колледжа Святого Иоанна в Оксфорде . [29] Военный мемориальный алтарь в виде дубового рельефа для школы Россалл был завершен в 1927 году. [1]
Когда в 1924 году к нему обратился Роберт Гиббингс с просьбой разработать дизайн для издательства Golden Cockerel Press , которое он и его жена Мойра недавно приобрели, Гилл сначала отказался работать с парой, поскольку они не были католиками. Гилл изменил свое мнение, когда они попытались опубликовать сборник стихов его сестры Энид. Отношения между Гиллом и Гиббингсами стали такими, что в течение следующих десяти лет Гилл стал главным гравером и иллюстратором издательства Golden Cockerel Press. Несколько из вышедших в результате книг, включая «Песнь песней» (1925), «Троил и Хризеида» (1927), «Кентерберийские рассказы» (1928) и «Четыре Евангелия » (1931), считаются классикой специализированного книгоиздания. [2] : 187 Гилл создал поразительный дизайн, который объединил и интегрировал иллюстрации в текст, а также создал новый шрифт для издательства. [5] Эротическая природа Песни Песней и иллюстраций к « Гимну Прокреату» Эдварда Поуиса Мазерса вызвала значительные споры в римско-католических кругах и привела к затяжным спорам между Гиллом и представителями духовенства. [2] : 211 [30] «Золотой петушок» напечатал четыре собственные книги Гилла, и он проиллюстрировал еще тринадцать работ для этой типографии. [5] Кроме того, между 1924 годом и своей смертью Гилл написал 38 книг и проиллюстрировал еще 28. [5]
Другие важные рабочие отношения, которые Джилл установил во время работы в Capel-y-ffin, были со Стэнли Морисоном , типографским консультантом Monotype Corporation . Морисон убедил Гилла применить навыки и знания, полученные им в вырезании букв, к шрифтам, пригодным для механического воспроизведения. [2] : 187 Именно в Capel Гилл разработал шрифты Perpetua (1925), Gill Sans (с 1927 года) и начал работу над Solus (1929). [1] Gill Sans считается одним из самых успешных шрифтов, когда-либо созданных, и по-прежнему широко используется. [30] [a]
Живя в Кейпел-и-ффине, Гилл проводил много выходных в доме Роберта и Мойры Гиббингс в Уолтем-Сент-Лоуренс , наслаждаясь нетрадиционным и гедонистическим образом жизни пары. [2] : 191 Он также проводил значительное количество времени в Бристоле с группой молодых интеллектуалов, сосредоточенных вокруг Дугласа Клевердона , продавца книг, который опубликовал и распространил некоторые из произведений Гилла. [2] : 192 С 1925 года секретарем и любовницей Гиллса была Элизабет Билл. Билл владел виллой, расположенной на нескольких акрах во французских Пиренеях в Сали-де-Беарн , которую Гиллы часто посещали. [2] : 205 Семья Гилл провела там зиму 1926–27 годов, и именно там Гилл сделал многие из гравюр для «Троила и Хризеиды» . [2] : 215 В течение последних месяцев 1927 года он работал в студии в Лондоне на Глиб-Плейс в Челси, создавая скульптуру, изначально известную как «Человечество» , а теперь называемую «Человечество» . Работа, гигантский торс, была смоделирована Анджелой Гилл и показана в галерее Гупиля в Лондоне, вызвав значительное признание, прежде чем ее купил художник Эрик Кеннингтон . [2] : 220 [33] Несколько лет спустя Кеннингтон предложил работу зоопарку Уипснейд . Зоопарк отклонил предложение, и теперь работа находится в коллекции Тейт , но выставлена в Музее Виктории и Альберта. [2] : 220 [8]
Было слишком непрактично перевозить камень для человечества в Кейпел-и-ффин, и было ясно, что это место стало слишком отдаленным и изолированным для растущей коммерческой нагрузки Гилла, и к маю 1928 года он искал новый дом для своей семьи и мастерских. [2] : 221 [30]
В октябре 1928 года семья Гилл переехала в Пиготтс в Спине , в пяти милях от Хай-Уикома в Бакингемшире. Вокруг четырехугольника с центральным свинарником располагался большой фермерский дом, в котором жили Эрик и Мэри Гилл, коттедж для Петры и ее мужа Дениса Тегетмайера и еще один для Джоанны и Рене Хейг. Конюшни и амбары были переоборудованы в студии и мастерские, а также в печатные станки. [2] : 225 В одном углу была оборудована часовня, и в течение шести месяцев было получено разрешение на проведение мессы. [2] : 226
Успех выставки 1928 года в галерее Гупиля значительно повысил авторитет Гилла и привел к тому, что Чарльз Холден поручил ему возглавить команду из пяти скульпторов, включая Генри Мура , для создания некоторых внешних скульптур для нового здания штаб-квартиры Лондонской электрической железной дороги , предшественницы лондонского метрополитена . [2] : 228 Гилл приступил к проекту через несколько дней после прибытия в Пиготтс и работал на месте в Лондоне с ноября 1928 года, чтобы вырезать три из восьми рельефных скульптур на тему « Четыре ветра» для здания. [2] : 229
«Art-Nonsense And Other Essays» Эрика Гилла была опубликована в 1929 году и ознаменовала первое коммерческое использование шрифта Perpetua . На фронтисписе книги была гравюра Belle Sauvage — изображение обнаженной женщины, выходящей из леса. Различные версии Belle Sauvage стали одними из самых популярных иллюстраций Гилла и были созданы Беатрис Уорд — историком типографики, руководителем корпорации Monotype и иногда любовницей Гилла. [2] : 232 К 1930 году Глэдис Гилл развелась со своим вторым мужем после того, как ее первый, Эрнест Лоутон, был убит в битве на Сомме , и, судя по записям в его дневнике, они с Эриком, по-видимому, возобновили свои кровосмесительные отношения. [2] : 239 Позже в том же году в дневниках зафиксировано то, что Гилл называл своими «экспериментами» с собакой. [2] : 239 В сентябре 1930 года он серьезно заболел, у него проявились различные симптомы, включая амнезию, и он провел несколько недель в больнице. [2] : 237
.jpg/1280px-Prospero_and_Ariel_(94216050).jpg)
Последующие два года были одними из самых творчески завершенных в карьере Гилла, с несколькими достижениями. Издательство Hague and Gill было основано в Пиготтсе в 1931 году и в конечном итоге напечатало 16 собственных книг и брошюр Гилла, в то время как он также иллюстрировал шесть других книг для компании. [5] Для издательства Hague and Gill он создал шрифт Joanna , который в конечном итоге был адаптирован для коммерческого использования компанией Monotype. Он завершил «Четыре Евангелия» , широко признанные лучшими из всех книг, выпущенных издательством Golden Cockerel Press, и начал работать над скульптурой «Просперо и Ариэль» для Дома вещания BBC в Лондоне. [2] : 243 В течение 1931 и в 1932 годах Гилл работал над «Просперо и Ариэлем» и четырьмя другими работами для BBC на площадке в центре Лондона. [2] : 245 Резьба на открытом воздухе на строительных лесах в центре Лондона еще больше повысила общественный авторитет Гилла. [2] : 247 Хотя Джилл принял выбор темы BBC, когда он принимал заказ, он не видел его актуальности и часто утверждал, что созданные им фигуры представляют Бога-Отца и Бога-Сына, причем последний был покрыт следами стигматов . [ 8] [34]
Midland Hotel, Morecambe был построен в 1932–33 годах London Midland & Scottish Railway по проекту Оливера Хилла в стиле ар-деко и включал несколько работ Гилла, Мэрион Дорн и Эрика Равилиуса . Для проекта Гилл, вместе с Лоуренсом Криббом и Дональдом Поттером , изготовил двух морских коньков, смоделированных в виде креветок Моркамба, для внешнего входа; круглый гипсовый рельеф на потолке круговой лестницы внутри отеля; декоративную настенную карту северо-запада Англии; и большой каменный рельеф Одиссея, приветствуемого из моря Наусикой, для вестибюля. [35] Работая в Моркаме, Гилл познакомился с Мэй Ривз, которая стала постоянным гостем Pigotts, прежде чем переехала туда, чтобы управлять небольшой школой и стать постоянной хозяйкой Гилл на несколько лет. [2] : 256
В 1934 году Гилл вместе с Лоуренсом Криббом посетил Иерусалим, чтобы работать в Палестинском археологическом музее , ныне Археологическом музее Рокфеллера . [2] : 263 [36] Там они вырезали каменный барельеф встречи Азии и Африки над главным входом, а также десять каменных рельефов, иллюстрирующих различные культуры, и фонтан с горгульями во внутреннем дворе. Он также вырезал каменные вывески по всему музею на английском, иврите и арабском языках. [36]
Два визита Гилла в Иерусалим оказали глубокое влияние на его душевное состояние. Он становился все более недовольным влиянием человечества на мир, а также убеждался в своей собственной роли как избранного Богом для изменения общества. [2] : 263 Вернувшись в Англию, пессимистическое настроение Гилла усугубилось со смертью его зятя Дэвида Пеплера, и он стал все более враждебно настроен по отношению к Церкви и другим художникам. [2] : 265 Как это ни парадоксально, наряду с этим унылым мировоззрением Гилл отказался от своего давнего сопротивления использованию современных домашних удобств и приборов. В Pigotts была установлена ванная комната, назначены шофер и садовник, а его секретарям разрешили пользоваться пишущими машинками. [2] : 266 От персонала мастерской больше не ожидалось соблюдения религиозных обрядов, и среди дополнительных учеников и помощников, которых нанял Гилл, были некатолики, включая Уолтера Ричи . [2] : 249 Пруденс Пелхэм, дочь графа Чичестера, стала единственной женщиной-ученицей Гилла. [2] : 250 За время своей карьеры Гилл нанял по меньшей мере двадцать семь учеников, включая своего племянника Джона Скелтона , Хилари Стрэттон , Десмонда Шьюта , Дэвида Киндерсли и Дональда Поттера . [8] [22] [37]
Эссе Гилла 1935 года « Всё искусство — пропаганда» ознаменовало собой полный отказ от его прежнего убеждения в том, что художники не должны заниматься политической деятельностью. [2] : 272 Он стал сторонником социального кредита , а затем перешёл на социалистическую позицию. [38] В 1934 году Гилл представил свои работы на выставке, организованной левой ассоциацией художников International Association , и защищал выставку от обвинений в The Catholic Herald в том, что её искусство было «антихристианским». [39] Гилл стал постоянным оратором на левых собраниях и митингах во второй половине 1930-х годов. [2] : 273 Он был категорическим противником фашизма и был одним из немногих католиков в Великобритании, открыто поддерживавших испанских республиканцев . [38] Гилл стал пацифистом и помог создать католическую организацию за мир Pax вместе с Э. И. Уоткиным и Дональдом Аттуотером . [40] Позже Гилл присоединился к Союзу клятвы мира и поддержал британское отделение Братства примирения . [38]
Гиллу было поручено создать серию из семи барельефных панелей для фасада Народного дворца, ныне Большого зала Лондонского университета королевы Марии , который открылся в 1936 году. В 1937 году он разработал фон первой серии стандартных марок Георга VI для почтового отделения. [41] [42] В 1938 году Гиллу было поручено создать гигантское произведение искусства для здания Дворца Наций в Женеве в качестве подарка британского правительства Лиге Наций . [2] : 275 Первоначальное предложение Гилла состояло в том, чтобы создать более крупную, международную версию фриза «Менялы» , который вызвал такое возмущение в Лидсе несколькими годами ранее, но после возражений делегатов Лиги, был представлен альтернативный проект. «Сотворение человека» в окружении «Дар человека Богу» и «Дар Бога человеку» — три мраморных барельефа в семнадцати секциях, которые представляют собой самую большую отдельную работу, созданную Гиллом за всю его карьеру, но не входят в число его лучших работ. [2] : 276 [43]
В 1935 году Гилл был избран почетным членом Института британских архитекторов , а в 1937 году Королевским обществом искусств ему было присвоено звание Королевского промышленного дизайнера — высшая британская награда для дизайнеров. Он стал одним из основателей факультета Королевских промышленных дизайнеров Королевского общества искусств , когда он был создан в 1938 году. [2] : 271 В апреле 1937 года Гилл был избран ассоциированным членом Королевской академии . Неясно, почему Гиллу были предложены, не говоря уже о том, чтобы принять, эти почести от учреждений, которые он открыто поносил на протяжении всей своей карьеры. [1]
В 1938 и 1939 годах Джилл спроектировал свое единственное законченное архитектурное произведение — римско-католическую церковь Святого Апостола Петра в Горлстоне-он-Си . [1] Он спроектировал здание вокруг центрального алтаря, что в то время считалось радикальным отходом от католической практики расположения алтаря в восточной части церкви. [2] : 280
Последние публикации Гилл включали «Двадцать пять обнажённых» и «Рисунки с натуры», в обеих из которых были рисунки Дэйзи Хокинс, дочери-подростка экономки Гиллов, с которой у Гилла начался роман в 1937 году. [1] Роман длился два года, в течение которых Гилл рисовал её почти ежедневно. Когда Хокинс была отправлена из Пиготтса в пансионат в Кейпел-и-ффине, которым управляла Бетти Гилл, Эрик Гилл последовал за ней, чтобы продолжить отношения. [2] : 284
Среди последних скульптур Гилла была серия заказов для Гилфордского собора . С октября по декабрь 1939 года он работал в Гилфорде, на строительных лесах, вырезая фигуру Иоанна Крестителя . [1] Он также работал над набором панелей, изображающих крестный путь для англиканской церкви Святого Албана в Оксфорде, закончив рисунки за три недели до своей смерти и завершив девять из них самостоятельно. [44] [29] Для часовни Святого Георгия и английских мучеников в Вестминстерском соборе Гилл спроектировал низкую рельефную скульптуру, которая должна была занять стену за алтарем. [16] Проект Гилла включал в себя фигуру Христа-священника в натуральную величину на кресте, в присутствии сэра Томаса Мора и Джона Фишера . [16] Гилл умер до завершения работы, и Лоуренсу Криббу было поручено завершить работу властями собора, которые настояли на том, чтобы он удалил элемент оригинального проекта Гилла — фигурку домашней обезьяны. [16] Когда часовня в конце концов была открыта для публики, эта цензура последней работы Джиллса стала предметом серьезных споров. [16]
С конца 1939 года до середины 1940 года Гилл перенес ряд заболеваний, включая краснуху , но тем летом ему удалось написать свою автобиографию. [1] Гилл умер от рака легких в больнице Харфилд в Миддлсексе утром в воскресенье 17 ноября 1940 года и после заупокойной мессы в часовне Пиготтс был похоронен на баптистском кладбище Спина. [1]
После смерти Гилла был составлен список из более чем 750 его высеченных надписей, а также более 100 каменных скульптур и рельефов, 1000 гравюр, нескольких созданных им дизайнов шрифтов и 300 печатных работ, включая книги, статьи и брошюры. [2] : 294
Религиозные убеждения Гилла не ограничивали его сексуальную активность, которая включала несколько внебрачных связей. Его религиозные взгляды контрастируют с его девиантным сексуальным поведением , включая, как описано в его личных дневниках, сексуальное насилие над детьми его дочерьми-подростками, кровосмесительные отношения по крайней мере с одной из его сестер, а также сексуальные эксперименты с собакой. [4] [10] [45] С тех пор, как эти откровения стали публичными в 1989 году, появились призывы к удалению работ Гилла из общественных зданий и художественных коллекций. Этот аспект жизни Гилла был малоизвестен за пределами его семьи и друзей до публикации в 1989 году биографии Фионы Маккарти . [46] Биография 1966 года Роберта Спейта не упоминает ничего из этого. [46]
Дочь Гилла Петра Тегетмайер, которая была жива во время написания биографии Маккарти, описывала своего отца как человека, имевшего «бесконечное любопытство к сексу», и что «мы просто принимали это как должное», и сказала своему другу Патрику Наттгенсу , что она не смущалась. Дети получали образование дома, и, по словам Тегетмайер, она тогда не знала, как поведение ее отца будет выглядеть в глазах других. [17] [47] Несмотря на признание, полученное книгой, и широко распространенное отвращение к аспектам сексуальной жизни Гилла, последовавшее за публикацией, Маккарти подверглась некоторой критике за раскрытие инцеста Гилла при жизни его дочери. [48] [49] Другие, как Бернард Левин , считали, что она была слишком снисходительна к Гиллу. [46] Маккарти прокомментировала:
после первоначального шока, [...] когда история Гилла о супружеских изменах, инцесте и экспериментальной связи с его собакой стала достоянием общественности в конце 1980-х годов, последующая переоценка его жизни и искусства укрепила его художественную репутацию. Гилл проявил себя как один из самых странных и оригинальных полемистов двадцатого века, иногда приводящий в ярость, всегда приковывающий внимание глашатай продолжающейся потребности человека в Боге во все более материалистической цивилизации и интеллектуальной силы в эпоху наступающей тривиальности. [1]
Несмотря на разоблачения Маккарти, в течение нескольких лет репутация Гилла как художника продолжала расти, но после разоблачения других известных педофилов ситуация изменилась, когда группы и отдельные лица стали призывать к удалению работ Гилла. [50]
В 1998 году группа министров и священнослужителей, переживших сексуальное насилие, призвала убрать «Станции Креста» Гилла из Вестминстерского собора, что привело к дебатам в британской католической прессе. [45] [3] Были призывы убрать статую Святого Михаила Архангела Гилла из католической церкви Святого Патрика в Дамбартоне . [50] В 2016 году некоторые жители Дитчлинга возражали против предложения установить мемориальную доску у военного мемориала деревни, на которой Гилл был бы указан как создатель памятника. [50] [51] В январе 2022 года мужчина забрался на фасад Дома радиовещания и повредил статую Просперо и Ариэля молотком, в то время как другой мужчина кричал о педофилии Гилла . [52] [53] Около 2500 человек ранее подписали петицию, призывающую BBC снять работу. [54] В мае 2023 года статуя снова подверглась нападению мужчины с молотком. [55] В феврале 2022 года Гилфордский собор объявил, что рассматривает «новую интерпретацию» статуй Гилла Иоанна Крестителя и Христа на кресте, которые находятся на его здании. [56] Несколько организаций, включая Save the Children , решили прекратить использование шрифтов, разработанных Гиллом. [57]
Когда в 2017 году журналистка Рэйчел Кук связалась с музеями, хранящими работы Гилла, чтобы спросить, какое влияние оказали разоблачения злоупотреблений на их политику в отношении показа его материалов, большинство отказалось с ней сотрудничать. [50] Исключением стал Музей искусств и ремесел Дитчлинга , в котором хранится множество примеров работ Гилла, а также предметы семьи Гилла. Ранее, в октябре 2016 года, музей провел семинар « Не закрывая глаза» , на котором художники, кураторы и журналисты были приглашены для обсуждения того, как отреагировать на поведение Гилла в своей выставочной программе. [50] Это привело к выставке 2017 года «Эрик Гилл: Тело» и обязательству музея включить по крайней мере одну экспозицию, освещающую оскорбления Гилла, в свои постоянные экспозиции. [50] [58] Однако в 2022 году The Observer сообщил, что, по-видимому, музей решил уменьшить значимость, придаваемую работам Гилла среди своих экспонатов. [59]
В 1909 году Джилл вырезал алфавиты и цифры для книги « Рукописные и надписные буквы для школ и классов и для использования ремесленниками» , составленной Эдвардом Джонстоном. Позже он передал их в Музей Виктории и Альберта, чтобы ими могли пользоваться студенты Королевского колледжа искусств. В 1914 году Джилл познакомился с типографом Стэнли Морисоном , позже консультантом по типографике в корпорации Monotype . По заказу Морисона он разработал шрифт Gill Sans в 1927–30 годах. [60] Gill Sans был основан на шрифте без засечек, изначально разработанном для лондонского метрополитена . Джилл сотрудничал с Эдвардом Джонстоном в раннем дизайне шрифта Underground, но вышел из проекта до его завершения. В 1925 году он разработал шрифт Perpetua для Морисона, в котором заглавные буквы были основаны на монументальных римских надписях. Наглядный пример дизайна и персональной резки Джилла в стиле Perpetua можно найти в нефе церкви в Полинге, Западный Суссекс , на настенной мемориальной доске, посвященной жизни сэра Гарри Джонстона . [ необходима ссылка ] В период с 1930 по 1931 год Джилл разработал шрифт Joanna , который он использовал для ручного набора своей книги « Эссе о типографике» .
Другие типы Гилла включают:
Эти даты не точны, поскольку между созданием дизайна Джиллом и его окончательной доработкой командой конструкторского бюро Monotype (которая прорабатывала множество деталей, таких как интервалы) и резкой на металле мог пройти длительный период. [68] Кроме того, некоторые дизайны, такие как Joanna, были выпущены для использования в мелкосерийной печати задолго до того, как они стали широко доступны в Monotype.
Один из наиболее широко используемых британских шрифтов, Gill Sans, использовался в классической системе дизайна Penguin Books , а также Лондонской и Северо-Восточной железной дорогой, а позднее и Британскими железными дорогами , при этом компания Monotype создала множество дополнительных стилей как при жизни Гилла, так и после него. [68] В 1990-х годах BBC приняла Gill Sans для своего товарного знака и многих графических элементов своего экранного телевидения.
Семейная надпись Gill Facia была создана Колином Бэнксом как подражание проектам резьбы по камню Гилла, с отдельными стилями для мелкого и крупного текста. [69]
Гиллу было поручено разработать шрифт с числом аллографов , ограниченным тем, что можно было использовать на системах Monotype или машинах Linotype . Шрифт был основан на арабском стиле Naskh , но считался неприемлемо далеким от норм арабского письма. Он был отклонен и никогда не был включен в набор. [70] [71] [72]
Гилл опубликовал множество эссе о взаимоотношениях искусства и религии, а также эротические гравюры. [73]
Опубликованные труды Гилла включают:
Джилл создал гравюры на дереве и иллюстрации для нескольких книг, в том числе:
Документы и библиотека Гилла хранятся в Мемориальной библиотеке Уильяма Эндрюса Кларка в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в Калифорнии, назначенной семьей Гилла хранилищем его рукописей и корреспонденции. [82] Некоторые книги из его коллекции были оцифрованы как часть Архива Интернета . [83] Дополнительные архивные и книжные коллекции, связанные с Гиллом и его работой, находятся в Библиотеке Университета Ватерлоо [6] и Библиотеке Хесбурга Университета Нотр-Дам . [84] Большая часть работ и памятных вещей Гилла хранится и экспонируется в Художественно-ремесленном музее Дитчлинга .
.jpg/1280px-War_Memorial,_Chirk_(geograph_2343527).jpg)
_(V&A).jpg/1280px-Eric_Gill_-_Alphabets_and_Numerals_(1909)_(V&A).jpg)
_-_Eve_-_ABDAG007776_-_Aberdeen_City_Council_(Archives,_Gallery_and_Museums_Collection).jpg/1280px-Arthur_Eric_Rowton_Gill_(1882_-_1940)_-_Eve_-_ABDAG007776_-_Aberdeen_City_Council_(Archives,_Gallery_and_Museums_Collection).jpg)
