Деловая этика (также известная как корпоративная этика ) — это форма прикладной этики или профессиональной этики , которая изучает этические принципы и моральные или этические проблемы, которые могут возникнуть в деловой среде. Она применяется ко всем аспектам делового поведения и имеет отношение к поведению отдельных лиц и целых организаций. [1] Эти этики исходят от отдельных лиц, организационных заявлений или правовой системы. Эти нормы, ценности, этические и неэтичные практики являются принципами, которыми руководствуется бизнес. [2]
Деловая этика относится к современным организационным стандартам, принципам, наборам ценностей и норм, которые управляют действиями и поведением человека в деловой организации. Деловая этика имеет два измерения: нормативную деловую этику или описательную деловую этику. Как корпоративная практика и карьерная специализация, эта область в первую очередь нормативна. Ученые, пытающиеся понять деловое поведение, используют описательные методы. Диапазон и количество вопросов деловой этики отражают взаимодействие поведения, максимизирующего прибыль, с неэкономическими проблемами.
Интерес к деловой этике резко возрос в 1980-х и 1990-х годах как в крупных корпорациях, так и в академических кругах. Например, большинство крупных корпораций сегодня продвигают свою приверженность неэкономическим ценностям в таких заголовках, как этические кодексы и хартии социальной ответственности.
Адам Смит сказал в 1776 году: «Люди одной профессии редко встречаются вместе, даже для развлечения и развлечения, но разговор заканчивается заговором против общественности или каким-либо ухищрением поднять цены». [3] Правительства используют законы и правила, чтобы направить деловое поведение в том направлении, которое они считают выгодным. Этика неявно регулирует области и детали поведения, которые находятся вне государственного контроля. Появление крупных корпораций с ограниченными отношениями и чувствительностью к сообществам, в которых они работают, ускорило развитие формальных этических режимов. [4]
Поддержание этического статуса является обязанностью менеджера бизнеса. Согласно статье 1990 года в журнале Journal of Business Ethics , «Управление этическим поведением является одной из наиболее распространенных и сложных проблем, с которыми сталкиваются сегодня бизнес-организации». [5]
Деловая этика отражает нормы каждого исторического периода. Со временем нормы развиваются, в результате чего общепринятое поведение становится неприемлемым. Деловая этика и вытекающее из этого поведение также развивались. Бизнес был вовлечен в рабство , [6] [7] [8] колониализм , [9] [10] и холодную войну . [11]
Термин «деловая этика» стал общеупотребительным в Соединенных Штатах в начале 1970-х годов. К середине 1980-х годов по крайней мере 500 курсов по деловой этике охватили 40 000 студентов, используя около двадцати учебников и по крайней мере десять сборников дел, поддерживаемых профессиональными обществами, центрами и журналами деловой этики. Общество деловой этики было основано в 1980 году. Европейские бизнес-школы приняли деловую этику после 1987 года, начав с Европейской сети деловой этики. [12] [13] [14] В 1982 году появились первые книги в этой области, написанные одним автором. [15] [16]
Фирмы начали подчеркивать свой этический статус в конце 1980-х и начале 1990-х годов, возможно, в попытке дистанцироваться от деловых скандалов того времени, таких как кризис сбережений и кредитов . Концепция деловой этики привлекла внимание ученых, СМИ и деловых фирм к концу холодной войны . [13] [17] [18] Однако критика деловой практики подвергалась нападкам за ущемление свободы предпринимателей , а критиков обвиняли в поддержке коммунистов . [19] [20] Это положило конец дискурсу деловой этики как в СМИ, так и в академических кругах. [21] Инициатива оборонной промышленности по деловой этике и поведению (DII) была создана для поддержки корпоративного этического поведения. Эта эпоха положила начало вере и поддержке саморегулирования и свободной торговли, которые сняли тарифы и барьеры и позволили предприятиям объединяться и продавать активы в растущей глобальной атмосфере.
Одно из самых ранних письменных изложений деловой этики можно найти в « Tirukkuṛaḷ» , тамильской книге, датируемой по-разному: от 300 г. до н. э. до 7 в. н. э. и приписываемой Тируваллувару . Во многих стихах обсуждается деловая этика, в частности, стих 113, адаптация к изменяющейся среде в стихах 474, 426 и 140, изучение тонкостей различных задач в стихах 462 и 677. [22] [23] [24]
Деловая этика отражает философию бизнеса , одной из целей которого является определение основных целей компании. Деловая цель выражает причину существования компании. Современная дискуссия о цели бизнеса была освежена взглядами таких мыслителей, как Ричард Р. Эллсворт, [25] Питер Друкер , [26] и Никос Муркояннис : [27] Более ранние взгляды, такие как взгляды Милтона Фридмана, утверждали, что цель деловой организации заключается в получении прибыли для акционеров. [28] Тем не менее, цель максимизации богатства акционеров часто «не может воодушевить сотрудников». На практике многие лица, не являющиеся акционерами, также получают выгоду от экономической деятельности фирмы, среди них сотрудники через договорную компенсацию и ее более широкое влияние, потребители через материальную или нематериальную ценность, получаемую от их выбора покупок; общество в целом через налогообложение и/или участие компании в социальных действиях, когда это происходит. [25] [26] [27] С другой стороны, если целью компании является максимизация доходов акционеров, то принесение прибыли в жертву другим интересам является нарушением ее фидуциарной ответственности . Корпоративные организации являются юридическими лицами, но это не означает, что они юридически наделены всеми правами и обязанностями физических лиц.
Этика — это правила или стандарты, которые ежедневно управляют нашими решениями. Многие рассматривают «этику» с точки зрения совести или упрощенного понимания «правильного» и «неправильного». Другие скажут, что этика — это внутренний кодекс, который регулирует поведение человека, укорененный в каждом человеке семьей, верой, традициями, сообществом, законами и личными моральными принципами. Корпорации и профессиональные организации, в частности лицензионные советы, как правило, имеют письменный кодекс этики , который регулирует стандарты профессионального поведения, ожидаемые от всех в этой области. Важно отметить, что «закон» и «этика» не являются синонимами, а «законные» и «этические» курсы действий в определенной ситуации не обязательно одинаковы. Уставы и постановления, принятые законодательными органами и административными советами, устанавливают «закон». Когда-то рабство было законным в США, но никто, конечно, не скажет, что порабощение другого человека было «этичным» действием.
Экономист Милтон Фридман писал, что «ответственность руководителей корпораций... в целом будет заключаться в том, чтобы заработать как можно больше денег, соблюдая при этом основные правила общества, как те, что закреплены в законе, так и те, что закреплены в этических обычаях». [29] Фридман также сказал: «Единственные субъекты, которые могут иметь ответственность, — это отдельные лица... У бизнеса не может быть ответственности. Поэтому вопрос в том, имеют ли руководители корпораций, при условии, что они остаются в рамках закона, какие-либо обязанности в своей деловой деятельности, кроме как заработать как можно больше денег для своих акционеров? И мой ответ на это — нет, не имеют». [29] [30] [31] Эта точка зрения известна как доктрина Фридмана . Многострановой опрос 2011 года выявил поддержку этой точки зрения среди «информированной общественности» в диапазоне от 30 до 80%. [32] Рональд Дуска и Жак Кори описали аргумент Фридмана как консеквенциалистский или утилитарный , а не прагматичный : аргумент Фридмана подразумевает, что неограниченная корпоративная свобода принесет пользу большинству людей в долгосрочной перспективе. [33] Дуска утверждал, что Фридман не смог различить два совершенно разных аспекта бизнеса: (1) мотив людей, которые, как правило, мотивированы прибылью для участия в бизнесе, и (2) социально одобренная цель бизнеса или причина, по которой люди позволяют бизнесу существовать, которая заключается в предоставлении товаров и услуг людям. [34] Так что Фридман ошибался, утверждая, что получение прибыли является единственной заботой бизнеса. [34]
Питер Друкер однажды сказал: «Нет отдельной этики бизнеса, и она не нужна», подразумевая, что стандарты личной этики охватывают все деловые ситуации. [35] Однако Друкер в другом случае сказал, что главная обязанность директоров компании — не причинять вреда — primum non nocere . [36]
Философ и писательница Айн Рэнд выдвинула свою идею рационального эгоизма , которая применима и к деловой этике. [37] Она подчеркивает, что позиция предпринимателя заключается в том , что он должен нести ответственность за свое собственное счастье, а бизнес является средством достижения этого счастья, при этом предприниматель не обязан служить чьим-либо интересам, и никто не имеет права на его/ее работу.
Другой взгляд на бизнес заключается в том, что он должен демонстрировать корпоративную социальную ответственность (КСО): обобщающий термин, указывающий на то, что этичный бизнес должен действовать как ответственный гражданин сообществ, в которых он работает, даже за счет прибыли или других целей. [38] [39] В США и большинстве других стран корпоративные субъекты юридически рассматриваются как лица в некоторых отношениях. Например, они могут иметь право собственности, подавать иски и быть ответчиками в суде и подлежать налогообложению, хотя их права на свободу слова ограничены. Это можно интерпретировать как то, что они имеют независимые этические обязанности. [ необходима цитата ] Дуска утверждал, что заинтересованные стороны ожидают, что бизнес будет этическим, и что нарушение этого ожидания должно быть контрпродуктивным для бизнеса. [34]
Этические вопросы включают права и обязанности между компанией и ее сотрудниками, поставщиками, клиентами и соседями , ее фидуциарную ответственность перед ее акционерами . Вопросы, касающиеся отношений между различными компаниями, включают враждебные поглощения и промышленный шпионаж . Связанные вопросы включают корпоративное управление ; корпоративное социальное предпринимательство ; политические взносы ; юридические вопросы, такие как этические дебаты о введении преступления корпоративного непредумышленного убийства ; и маркетинг этических политик корпораций. [40] Согласно исследованию, опубликованному Институтом деловой этики и Ipsos MORI в конце 2012 года, тремя основными областями общественной обеспокоенности в отношении деловой этики в Великобритании являются оплата труда руководителей, уклонение от уплаты налогов корпораций, взяточничество и коррупция. [41]
Этические стандарты всей организации могут быть нарушены, если у власти находится корпоративный психопат . [42] Это повлияет не только на компанию и ее результаты, но и на сотрудников, работающих под началом корпоративного психопата. Корпоративный психопат может подняться в компании с помощью манипуляций, интриг и запугивания. Они делают это таким образом, что могут скрыть свой истинный характер и намерения внутри компании.
По сути, финансы — это дисциплина социальной науки. [43] Дисциплина граничит с поведенческой экономикой , социологией , [44] экономикой , бухгалтерским учетом и менеджментом . Она касается технических вопросов, таких как сочетание долга и капитала , дивидендная политика , оценка альтернативных инвестиционных проектов, опционов , фьючерсов , свопов и других производных инструментов , диверсификация портфеля и многих других. Люди часто ошибочно принимают финансы за дисциплину, свободную от этического бремени. [43] Финансовый кризис 2008 года заставил критиков подвергнуть сомнению этику руководителей, отвечающих за финансовые институты США и Европы и финансовые регулирующие органы. [45] Финансовая этика игнорируется по другой причине — вопросы в области финансов часто рассматриваются как вопросы права, а не этики. [46]
Аристотель сказал: «Цель и цель полиса — хорошая жизнь». [47] Адам Смит характеризовал хорошую жизнь с точки зрения материальных благ, интеллектуальных и моральных превосходств характера. [48] Смит в своей книге «Богатство народов» прокомментировал: «Всё для себя и ничего для других людей, кажется, во все века мира было подлым принципом хозяев человечества». [49]
Однако часть экономистов, находившихся под влиянием идеологии неолиберализма , интерпретировала цель экономики как максимизацию экономического роста за счет ускоренного потребления и производства товаров и услуг . Неолиберальная идеология продвигала финансы с их позиции как компонента экономики до самой ее сути. [ требуется ссылка ] Сторонники идеологии считают, что неограниченные финансовые потоки, если они освобождены от оков «финансовых репрессий», наилучшим образом помогают бедным странам расти. [ требуется ссылка ] Теория утверждает, что открытые финансовые системы ускоряют экономический рост, поощряя приток иностранного капитала, тем самым обеспечивая более высокий уровень сбережений, инвестиций, занятости, производительности и «благосостояния», [50] [51] [52] наряду с сдерживанием коррупции. Неолибералы рекомендовали правительствам открыть свои финансовые системы для мирового рынка с минимальным регулированием потоков капитала. [53] [54] [55] [56] Однако рекомендации были встречены критикой со стороны различных школ этической философии. Некоторые прагматичные этики обнаружили, что эти утверждения не поддаются фальсификации и являются априорными, хотя ни одно из них не делает рекомендации ложными или неэтичными по сути. [57] [58] [59] Повышение экономического роста до наивысшего значения обязательно означает, что благосостояние является подчиненным, хотя сторонники оспаривают это, утверждая, что экономический рост обеспечивает большее благосостояние, чем известные альтернативы. [60] Поскольку история показывает, что ни регулируемые, ни нерегулируемые фирмы всегда ведут себя этично, ни один режим не предлагает этической панацеи . [61] [62] [63]
Неолиберальные рекомендации развивающимся странам безоговорочно открыть свою экономику для транснациональных финансовых корпораций были яростно оспорены некоторыми специалистами по этике. [64] [65] [66] [67] [68] Утверждение о том, что дерегулирование и открытие экономики сократят коррупцию, также было оспорено. [69] [70]
Добсон замечает: «рациональный агент — это просто тот, кто преследует личную материальную выгоду до бесконечности. По сути, быть рациональным в финансах — значит быть индивидуалистом, материалистом и конкурентоспособным. Бизнес — это игра, в которую играют отдельные личности, как и во всех играх, цель — победить, а победа измеряется исключительно материальным богатством. В рамках дисциплины эта концепция рациональности никогда не подвергается сомнению и действительно стала непременным условием теории фирмы». [71] [72] Финансовая этика с этой точки зрения является математической функцией богатства акционеров. Такие упрощающие предположения когда-то были необходимы для построения математически надежных моделей. Однако теория сигнализации и теория агентства расширили парадигму до большего реализма. [73]
Справедливость в торговых практиках, торговых условиях, финансовых контрактах, практиках продаж, консультационных услугах, налоговых платежах, внутреннем аудите, внешнем аудите и вознаграждении руководителей также попадают под зонтик финансов и бухгалтерского учета. [46] [74] Конкретные корпоративные этические/правовые злоупотребления включают: творческий учет , управление доходами , вводящий в заблуждение финансовый анализ, инсайдерскую торговлю , мошенничество с ценными бумагами , взяточничество /откаты и платежи за упрощение формальностей . За пределами корпораций, брокерские конторы и форекс-мошенничества являются преступными манипуляциями на финансовых рынках. Случаи включают бухгалтерские скандалы , Enron , WorldCom и Satyam . [75]
Управление человеческими ресурсами занимает сферу деятельности по отбору , ориентации, оценке производительности , обучению и развитию , производственным отношениям и вопросам охраны труда и техники безопасности . [76] Специалисты по деловой этике различаются по своей ориентации на трудовую этику. Некоторые оценивают кадровую политику в соответствии с тем, поддерживает ли она равноправное рабочее место и достоинство труда . [77] [78]
Вопросы, включающие в себя занятость , конфиденциальность , компенсацию в соответствии с сопоставимой ценностью , коллективные переговоры (и/или их противоположность) могут рассматриваться либо как неотъемлемые права [79] [80] , либо как предмет переговоров. [81] [82] [83] [84] Дискриминация по возрасту (предпочтение молодым или старым ), гендеру / сексуальным домогательствам , расе , религии , инвалидности , весу и привлекательности. Распространенным подходом к устранению дискриминации является позитивная дискриминация .
После найма сотрудники имеют право на периодическое повышение стоимости жизни, а также на надбавки за заслуги. Однако повышение по службе не является правом, и зачастую вакансий меньше, чем квалифицированных кандидатов. Может показаться несправедливым, если сотрудник, который проработал в компании дольше, не получает повышения, но это не неэтично. Это неэтично только в том случае, если работодатель не уделил должного внимания сотруднику или использовал ненадлежащие критерии для повышения по службе. [85] Каждый работодатель должен знать разницу между тем, что неэтично, и тем, что незаконно. Если действие незаконно, оно нарушает закон, но если действие кажется морально неправильным, оно неэтично. На рабочем месте то, что неэтично, не означает незаконно и должно соответствовать руководящим принципам, установленным OSHA ( Управление по охране труда и промышленной гигиене ), EEOC ( Комиссия по равным возможностям при трудоустройстве ) и другими юридическими организациями.
Потенциальные сотрудники имеют этические обязательства перед работодателями, включая защиту интеллектуальной собственности и информирование о нарушениях .
Работодатели должны учитывать безопасность на рабочем месте , что может включать изменение рабочего места или предоставление соответствующего обучения или раскрытие информации об опасности. Это зависит от места и типа выполняемой работы и может потребовать соблюдения стандартов для защиты сотрудников и лиц, не являющихся сотрудниками, в соответствии с безопасностью на рабочем месте.
Более крупные экономические проблемы, такие как иммиграция , торговая политика , глобализация и профсоюзное движение, влияют на рабочие места и имеют этический аспект, но часто выходят за рамки компетенции отдельных компаний. [79] [86] [87]
Например, профсоюзы могут подталкивать работодателей к установлению надлежащих правовых процедур для работников, но также могут стать причиной потери работы, требуя несостоятельной компенсации и правил труда. [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96]
Рабочие места, где действуют профсоюзы, могут столкнуться с подавлением профсоюзов и забастовками , а также с этическими последствиями правил труда, которые дают преимущество одним работникам над другими. [ необходима ссылка ]
Среди множества стратегий управления персоналом, которые используют компании, есть «мягкий» подход, который рассматривает сотрудников как источник творческой энергии и участников принятия решений на рабочем месте, «жесткая» версия, явно ориентированная на контроль [97] и Теория Z , которая подчеркивает философию, культуру и консенсус. [98] Ни одна из них не гарантирует этичного поведения. [99] Некоторые исследования утверждают, что для устойчивого успеха требуется гуманное отношение и удовлетворенность рабочей силы. [100] [101] [102]
Маркетинговая этика достигла зрелости только в 1990-х годах. [103] Маркетинговая этика рассматривалась с этической точки зрения добродетели или этики добродетели , деонтологии , консеквенциализма , прагматизма и релятивизма. [104] [105]
Этика в маркетинге касается принципов, ценностей и/или идей, по которым должны действовать маркетологи (и маркетинговые институты). [106] Маркетинговая этика также является спорной территорией, выходящей за рамки ранее описанной проблемы потенциальных конфликтов между прибыльностью и другими проблемами. Этические вопросы маркетинга включают маркетинг избыточных или опасных продуктов/услуг, [107] [108] [109] прозрачность в отношении экологических рисков, прозрачность в отношении ингредиентов продукта , таких как генетически модифицированные организмы [110] [111] [112] [113] возможные риски для здоровья, финансовые риски , риски безопасности и т. д., [114] уважение частной жизни и автономии потребителя , [115] правдивость рекламы и справедливость в ценообразовании и дистрибуции. [116]
По мнению Боргерсона и Шредера (2008), маркетинг может влиять на восприятие и взаимодействие людей с другими людьми, что подразумевает этическую ответственность избегать искажения этих восприятий и взаимодействий. [117]
Маркетинговая этика включает в себя ценовую практику, включая незаконные действия, такие как ценовой сговор , и юридические действия, включая ценовую дискриминацию и снятие сливок . Некоторые рекламные мероприятия вызвали критику, включая гринвошинг , приманку и подмену , шиллинг , вирусный маркетинг , спам (электронный) , финансовые пирамиды и многоуровневый маркетинг . Реклама вызвала возражения по поводу атакующих объявлений , подсознательных сообщений , секса в рекламе и маркетинга в школах .
Ученые в области бизнеса и управления уделили много внимания этическим вопросам в различных формах отношений между организациями, таких как отношения покупателя и поставщика, сети, альянсы или совместные предприятия . [118] Опираясь, в частности, на теорию транзакционных издержек и теорию агентств , они отмечают риск оппортунистических и неэтичных практик между партнерами, например, через уклонение от работы, переманивание и другие виды обманного поведения. [119] [120] В свою очередь, исследования межорганизационных отношений рассмотрели роль формальных и неформальных механизмов как для предотвращения неэтичных практик, так и для смягчения их последствий. В частности, обсуждается важность формальных контрактов и норм отношений между партнерами для управления этическими вопросами.
Будучи самым важным элементом бизнеса, заинтересованные стороны в первую очередь заботятся о том, чтобы определить, ведет ли себя бизнес этично или неэтично. Действия и решения бизнеса должны быть в первую очередь этичными, прежде чем это станет этической или даже юридической проблемой. «В случае правительства, сообщества и общества то, что было просто этической проблемой, может стать юридическим спором и в конечном итоге законом». [121] Вот некоторые возникающие этические проблемы:
Эта область деловой этики обычно касается обязанностей компании по обеспечению того, чтобы продукты и производственные процессы не причиняли ненужного вреда. Поскольку немногие товары и услуги могут быть произведены и потреблены с нулевым риском, определение этического курса может быть сложным. В некоторых случаях потребители требуют продукты, которые наносят им вред, такие как табачные изделия. Производство может иметь экологические последствия, включая загрязнение , разрушение среды обитания и разрастание городов . Последующие эффекты технологий ядерной энергетики , генетически модифицированных продуктов питания и мобильных телефонов могут быть не до конца поняты. Хотя принцип предосторожности может запрещать внедрение новых технологий, последствия которых не полностью поняты, этот принцип запретил бы новейшие технологии, внедренные со времен промышленной революции . Протоколы тестирования продукции подвергались критике за нарушение прав как людей, так и животных . [ необходима ссылка ] Существуют источники, которые предоставляют информацию о компаниях, которые являются экологически ответственными или не проводят испытания на животных.
Этимологический корень слова property — латинское proprius , [124] которое относится к «природе», «качеству», «своему», «особой характеристике», «надлежащему», «внутреннему», «присущему», «регулярному», «нормальному», «подлинному», «полному, полному, совершенному» и т. д. Слово property имеет ценностную нагрузку и ассоциируется с личными качествами надлежащего и респектабельного характера, а также подразумевает вопросы, связанные с собственностью. «Надлежащий» человек владеет и верен себе, и, таким образом, является подлинным, совершенным и чистым. [125]
Современный дискурс о собственности возник на рубеже XVII века в теологических дискуссиях того времени. Например, Джон Локк оправдывал права собственности , говоря, что Бог создал «землю и всех низших существ [в] общем для всех людей». [126] [127]
В 1802 году утилитарист Джереми Бентам заявил: «Собственность и закон рождаются вместе и умирают вместе». [128]
Одним из аргументов в пользу права собственности является то, что оно усиливает индивидуальную свободу, расширяя линию невмешательства государства или других вокруг человека. [129] С этой точки зрения право собственности является абсолютным, а собственность имеет особый и отличительный характер, который предшествует ее правовой защите. Блэкстоун концептуализировал собственность как «единственное и деспотическое господство, которое один человек претендует и осуществляет над внешними вещами мира, при полном исключении права любого другого человека во вселенной». [130]
В XVII и XVIII веках рабство распространилось в европейских колониях, включая Америку, где колониальные законодательные органы определили правовой статус рабов как форму собственности.
В сочетании с теологическим обоснованием собственность считалась по сути естественной, предопределенной Богом. Собственность, которая позже обрела значение собственности и казалась естественной Локку, Джефферсону и многим интеллектуалам XVIII и XIX веков как земля, труд или идея, и право собственности на рабов имели то же теологическое и эссенциальное обоснование [131] [132] [133] [134] [135] [136] Даже считалось [ кем? ] , что собственность на рабов была священным правом. [137] [138] Виечек говорит: «Однако рабство было более четко и недвусмысленно установлено в Конституции, чем в Статьях». [139] В решении 1857 года председатель Верховного суда США Роджер Б. Тейни сказал: «Право собственности на раба четко и прямо подтверждено в Конституции».
Неолибералы считают, что права частной собственности являются не подлежащим обсуждению естественным правом. [140] [141] Дэвис возражает, говоря: «Собственность ничем не отличается от других правовых категорий в том, что она является просто следствием значения, придаваемого законом отношениям между юридическими лицами». [142] Сингер утверждает: «Собственность — это форма власти, а распределение власти — политическая проблема высшего порядка». [143] [144] Роуз считает: « «Собственность» — это всего лишь эффект, конструкция отношений между людьми, что означает, что ее объективный характер является оспариваемым. Люди и вещи «конституируются» или «создаются» правовыми и другими нормативными методами». [145] [146] Сингер замечает: «Режим частной собственности, в конце концов, не является естественным состоянием Гоббса; он требует работающей правовой системы, которая может определять, распределять и обеспечивать соблюдение прав собственности». [147] Дэвис утверждает, что теория общего права в целом поддерживает точку зрения, что «собственность по сути не является «правом на вещь», а скорее представляет собой отделимую совокупность прав, существующих между лицами, которые могут различаться в зависимости от контекста и объекта, поставленного на карту». [142]
В просторечии права собственности включают в себя совокупность прав [148], включая право на владение, пользование и наслаждение, а также право продавать, завещать, дарить или сдавать в аренду все или часть этих прав. [149] [150] [151] [152] Хранители собственности имеют как права, так и обязанности. [153] Михельман пишет: «Таким образом, режим собственности зависит от большой степени сотрудничества, доверия и самоограничения среди людей, которые им пользуются». [154]
Менон утверждает, что автономный индивид, ответственный за свое собственное существование, является культурным конструктом, сформированным западной культурой, а не истиной о состоянии человека . Пеннер рассматривает собственность как «иллюзию» — «нормативный фантазм» без содержания. [155]
В неолиберальной литературе собственность является частью частной стороны публично-частной дихотомии и действует как противовес государственной власти. Дэвис возражает, что «любое пространство может быть предметом множественных значений или присвоений, которые не обязательно вступают в конфликт».
Частная собственность никогда не была универсальной доктриной, хотя после окончания Холодной войны она стала почти таковой. Некоторые общества, например, индейские племена, владели землей, если не всей собственностью, сообща. Когда группы вступали в конфликт, победитель часто присваивал собственность проигравшего. [156] Парадигма прав имела тенденцию стабилизировать распределение имущественных владений на основе предположения, что титул был приобретен законным путем.
Собственность не существует изолированно, как и права собственности. [157] Брайан утверждал, что права собственности описывают отношения между людьми, а не только отношения между людьми и вещами. [158] [159] [160] [161] [162] [163] Сингер считает, что идея о том, что владельцы не имеют юридических обязательств перед другими, ошибочно предполагает, что права собственности почти никогда не конфликтуют с другими законно защищенными интересами. [164] Сингер продолжает подразумевать, что правовые реалисты «не рассматривали характер и структуру общественных отношений как важный независимый фактор при выборе правил, управляющих рыночной жизнью». Этика прав собственности начинается с признания бессодержательной природы понятия собственности.
Интеллектуальная собственность (ИС) охватывает выражения идей, мыслей, кодов и информации. « Права интеллектуальной собственности » (ИС) рассматривают ИС как вид реальной собственности , подлежащей аналогичной защите, а не как воспроизводимый товар или услугу. Болдрин и Левин утверждают, что «правительство обычно не навязывает монополии производителям других товаров. Это происходит потому, что широко признано, что монополия создает множество социальных издержек. Интеллектуальная монополия ничем не отличается в этом отношении. Вопрос, который мы рассматриваем, заключается в том, создает ли она также социальные выгоды, соизмеримые с этими социальными издержками». [165]
Международные стандарты, касающиеся прав интеллектуальной собственности, реализуются посредством Соглашения о торговых аспектах прав интеллектуальной собственности . В США права интеллектуальной собственности, отличные от авторских прав, регулируются Патентным и товарным знаком Бюро США .
Конституция США включала полномочия по защите интеллектуальной собственности, уполномочивая федеральное правительство «содействовать прогрессу науки и полезных искусств, обеспечивая на ограниченные сроки авторам и изобретателям исключительное право на их соответствующие труды и открытия». [166] Болдрин и Левин не видят никакой ценности в таких государственных монополиях, заявляя: «мы обычно думаем об инновационной монополии как о оксюмороне » . [167] Кроме того, они комментируют: «интеллектуальная собственность» «вовсе не похожа на обычную собственность, а представляет собой правительственное предоставление дорогостоящей и опасной частной монополии на идеи. Мы показываем с помощью теории и примера, что интеллектуальная монополия не является необходимой для инноваций и на практике наносит ущерб росту, процветанию и свободе». [166] Стилман защищает патентные монополии, написав: «Рассмотрим, например, рецептурные препараты. Такие препараты принесли пользу миллионам людей, улучшив или продлив их жизнь. Патентная защита позволяет фармацевтическим компаниям возмещать свои затраты на разработку, поскольку в течение определенного периода времени они имеют исключительное право производить и распространять продукты, которые они изобрели». [168] Судебные иски 39 фармацевтических компаний против Закона ЮАР о внесении поправок в Закон 1997 года о контроле за лекарственными средствами и сопутствующими веществами, который был направлен на обеспечение доступных лекарств от ВИЧ, были названы пагубным последствием патентов. [169] [170]
Одна из атак на права интеллектуальной собственности носит скорее моральный, чем утилитарный характер, утверждая, что изобретения в основном являются коллективным, кумулятивным, зависимым от пути, социальным творением, и поэтому ни одно лицо или фирма не должны иметь возможности монополизировать их даже на ограниченный период. [171] Противоположный аргумент заключается в том, что преимущества инноваций проявляются быстрее, когда патенты побуждают новаторов и их инвесторов увеличивать свои обязательства.
Родерик Т. Лонг, философ -либертарианский философ, утверждал:
С этической точки зрения, права собственности любого рода должны быть оправданы как расширение права индивидуумов контролировать свою собственную жизнь. Таким образом, любые предполагаемые права собственности, которые противоречат этой моральной основе, например «право» владеть рабами, являются недействительными. По моему мнению, права интеллектуальной собственности также не проходят этот тест. Обеспечение соблюдения законов об авторском праве и тому подобного означает воспрепятствование людям мирно использовать информацию, которой они обладают. Если вы получили информацию законным путем (например, купив книгу), то на каких основаниях вам может быть запрещено использовать ее, воспроизводить ее, продавать ее? Разве это не нарушение свободы слова и печати? Можно возразить, что лицо, создавшее информацию, заслуживает права собственности на нее. Но информация — это не конкретная вещь, которую может контролировать индивидуум; она универсальна, существует в умах других людей и в собственности других людей, и над ними создатель не имеет законного суверенитета. Вы не можете владеть информацией, не владея другими людьми. [172]
Махлуп пришел к выводу, что патенты не оказывают предполагаемого эффекта на стимулирование инноваций. [173] Самопровозглашенный анархист Прудон в своей основополагающей работе 1847 года отметил: «Монополия — это естественная противоположность конкуренции», и продолжил: «Конкуренция — это жизненная сила, которая оживляет коллективное существо: уничтожить ее, если бы такое предположение было возможно, означало бы убить общество». [174] [175]
Миндели и Пипия утверждали, что экономика знаний — это экономика изобилия [176] , поскольку она опирается на «бесконечный потенциал» знаний и идей, а не на ограниченные ресурсы природных ресурсов, труда и капитала. Эллисон предполагал эгалитарное распределение знаний. [177] Кинселла утверждал, что права интеллектуальной собственности создают искусственный дефицит и снижают равенство. [178] [179] [180] Букерт писал: «Естественный дефицит — это то, что вытекает из отношений между человеком и природой. Дефицит естественен, когда его можно представить до любого человеческого, институционального, договорного соглашения. Искусственный дефицит, с другой стороны, является результатом таких соглашений. Искусственный дефицит вряд ли может служить оправданием правовой базы, которая вызывает этот дефицит. Такой аргумент был бы полностью цикличным. Напротив, сам искусственный дефицит нуждается в оправдании» [181] Корпорации финансируют большую часть создания интеллектуальной собственности и могут приобретать ИС, которую они не создают, [182] против чего возражали Менон и другие. [183] Андерсен утверждает, что права интеллектуальной собственности все чаще становятся инструментом подрыва общественного достояния. [184]
Этические и правовые вопросы включают нарушение патентных прав , нарушение авторских прав , нарушение товарных знаков , неправомерное использование патентов и авторских прав , патенты на подводные лодки , биологические патенты , троллинг в отношении патентов , авторских прав и товарных знаков , рейдерство и монополизацию талантов, биоразведку , биопиратство и промышленный шпионаж , управление цифровыми правами .
Известные дела об авторских правах на интеллектуальную собственность включают дела A&M Records, Inc. против Napster, Inc. , Eldred против Ashcroft и иск Disney против Air Pirates .
В то время как деловая этика возникла как область в 1970-х годах, международная деловая этика не появилась до конца 1990-х годов, оглядываясь на международные события того десятилетия. [185] Многие новые практические вопросы возникли из международного контекста бизнеса. Теоретические вопросы, такие как культурная относительность этических ценностей, получают больше внимания в этой области. Другие, более старые вопросы также могут быть сгруппированы здесь. Вопросы и подполя включают в себя:
Иностранные страны часто используют демпинг как конкурентную угрозу, продавая продукцию по ценам ниже их нормальной стоимости. Это может привести к проблемам на внутренних рынках. Этим рынкам становится сложно конкурировать с ценами, установленными иностранными рынками. В 2009 году Международная торговая комиссия исследовала антидемпинговые законы. Демпинг часто рассматривается как этическая проблема, поскольку более крупные компании используют в своих интересах другие, менее экономически развитые компании.
Этические проблемы часто возникают в деловых условиях, будь то в ходе деловых операций или при формировании новых деловых отношений. Это также имеет огромное значение в области аудита, где тип проверки может быть напрямую продиктован этической теорией. Этическая проблема в деловой атмосфере может относиться к любой ситуации, которая требует от деловых партнеров как отдельных лиц или как группы (например, отдела или фирмы) оценки нравственности конкретных действий и последующего принятия решения среди вариантов. Некоторые этические проблемы, вызывающие особую озабоченность на сегодняшнем развивающемся деловом рынке, включают такие темы, как: честность , порядочность , профессиональное поведение, экологические проблемы , домогательства и мошенничество , и это лишь некоторые из них. В ходе Национального исследования деловой этики 2009 года было обнаружено, что типы этических проступков, наблюдаемых сотрудниками, включали оскорбительное поведение (в размере 22 процентов), дискриминацию (в размере 14 процентов), ненадлежащую практику найма (в размере 10 процентов) и злоупотребление ресурсами компании (в размере %). [186]
Этические проблемы, связанные с честностью, широко распространены и сильно различаются в бизнесе: от нецелевого использования времени или ресурсов компании до лжи со злым умыслом, взяточничества или создания конфликтов интересов внутри организации. Честность полностью охватывает правдивую речь и действия человека. Некоторые культуры и системы верований даже считают честность неотъемлемой опорой жизни, например, конфуцианство и буддизм (называемые сакка , частью Четырех благородных истин ). Многие сотрудники лгут, чтобы достичь целей, избежать заданий или негативных проблем; однако принесение в жертву честности ради получения статуса или вознаграждения создает потенциальные проблемы для общей этической культуры организации и ставит под угрозу цели организации в долгосрочной перспективе. Использование времени или ресурсов компании в личных целях также обычно рассматривается как неэтичное, поскольку сводится к воровству у компании. Неправомерное использование ресурсов обходится компаниям в миллиарды долларов каждый год, в среднем около 4,25 часов в неделю только украденного времени, а злоупотребление сотрудниками интернет-услугами является еще одной главной проблемой. [187] Взяточничество, с другой стороны, не только считается неэтичным в деловой практике, но и противозаконным. В соответствии с этим, в 1977 году был принят Закон о борьбе с коррупцией за рубежом, чтобы удержать международный бизнес от предоставления или получения необоснованных платежей и подарков, которые были предназначены для влияния на решения руководителей и политических чиновников. [188] Хотя небольшие платежи, известные как платежи за упрощение формальностей , не будут считаться незаконными в соответствии с Законом о борьбе с коррупцией за рубежом, если они используются для обычных мероприятий государственного управления, таких как разрешения или лицензии. [187]
Многие аспекты рабочей среды влияют на принятие решений человеком относительно этики в деловом мире. Когда человек находится на пути развития компании, многие внешние влияния могут оказывать на него давление, заставляя действовать определенным образом. Основа эффективности человека на рабочем месте коренится в его личном кодексе поведения. Личный этический кодекс человека охватывает множество различных качеств, таких как целостность, честность, коммуникация, уважение, сострадание и общие цели. Кроме того, этические стандарты, установленные начальником(ами) человека, часто трансформируются в его собственный этический кодекс. Политика компании является «зонтиком» этики, которая играет важную роль в личностном развитии и процессах принятия решений, которые люди принимают в отношении этического поведения.
Этика компании и ее отдельных лиц во многом зависит от состояния их страны. Если страна сильно страдает от нищеты, крупные корпорации непрерывно растут, но более мелкие компании начинают увядать и затем вынуждены адаптироваться и искать любой способ выживания. В результате руководство компании часто склоняется к участию в неэтичных методах, чтобы получить новые бизнес-возможности. Кроме того, социальные сети, возможно, являются наиболее влиятельным фактором этики. Непосредственный доступ к такому количеству информации и мнениям миллионов людей сильно влияет на поведение людей. Желание соответствовать тому, что изображается как норма, часто манипулирует нашим представлением о том, что является морально и этически обоснованным. Популярные тенденции в социальных сетях и мгновенное удовлетворение, которое получается от участия в таких быстро искажают идеи и решения людей.
Политическая экономия и политическая философия имеют этические последствия, особенно в отношении распределения экономических выгод. [189] Джон Роулз и Роберт Нозик оба являются заметными авторами. Например, Роулз был интерпретирован как предлагающий критику офшорного аутсорсинга на основе общественного договора. [190]
Законы — это письменные уставы, кодексы и мнения правительственных организаций, в соответствии с которыми граждане, предприятия и лица, находящиеся в юрисдикции, должны управлять собой или подвергаться правовым санкциям. Санкции за нарушение закона могут включать (a) гражданские санкции , такие как штрафы, материальный ущерб и потеря лицензий, собственности, прав или привилегий; (b) уголовные санкции, такие как штрафы, испытательный срок, тюремное заключение или их сочетание; или (c) как гражданские, так и уголовные санкции.
Очень часто утверждается, что бизнес не связан никакой этикой, кроме соблюдения закона. Милтон Фридман является пионером этой точки зрения. Он считал, что корпорации обязаны получать прибыль в рамках правовой системы, и ничего более. [191] Фридман ясно дал понять, что обязанность руководителей бизнеса — «зарабатывать как можно больше денег, соблюдая основные правила общества, как те, что воплощены в законе, так и те, что воплощены в этических обычаях». [192] Для Фридмана этика — это не более чем соблюдение обычаев и законов. Однако сведение этики к соблюдению законов и обычаев вызвало серьезную критику.
Вопреки логике Фридмана, отмечается, что юридические процедуры являются технократическими, бюрократическими, жесткими и обязательными, тогда как этический акт является добросовестным, добровольным выбором, выходящим за рамки нормативности. [193] Закон имеет обратную силу. Преступление предшествует закону. Чтобы закон против преступления был принят, преступление должно было произойти. Законы слепы к преступлениям, не определенным в нем. [194] Кроме того, согласно закону, « поведение не является преступным, если оно не запрещено законом, который заранее предупреждает, что такое поведение является преступным ». [195] Кроме того, закон предполагает, что обвиняемый невиновен, пока его вина не доказана, и что государство должно установить вину обвиняемого вне разумных сомнений. Согласно либеральным законам, которым следуют в большинстве демократий, пока государственный обвинитель не докажет виновность фирмы с помощью ограниченных ресурсов, доступных ему, обвиняемый считается невиновным. Хотя либеральные предпосылки закона необходимы для защиты людей от преследования со стороны правительства, этого недостаточно для того, чтобы сделать фирмы морально ответственными. [196] [197] [198] [199]
В рамках более комплексных программ соответствия и этики многие компании [ кто? ] сформулировали внутренние политики, касающиеся этического поведения сотрудников. Эти политики могут быть простыми наставлениями на широком, весьма обобщенном языке (обычно называемыми корпоративным этическим заявлением), или они могут быть более подробными политиками, содержащими конкретные поведенческие требования (обычно называемыми корпоративными этическими кодексами). Они, как правило, предназначены [ кем? ] для определения ожиданий компании от сотрудников и предоставления руководства по решению некоторых из наиболее распространенных этических проблем, которые могут возникнуть в ходе ведения бизнеса. Есть надежда [ кем? ] , что наличие такой политики приведет к большей этической осведомленности, последовательности в применении и предотвращению этических катастроф.
Все больше компаний [ who? ] также требуют от своих сотрудников посещать семинары по деловому поведению, которые часто включают обсуждение политики компании, конкретных примеров и юридических требований. Некоторые компании [ who? ] даже требуют от своих сотрудников подписывать соглашения, в которых говорится, что они будут соблюдать правила поведения компании.
Многие компании [ кто? ] оценивают факторы окружающей среды, которые могут подтолкнуть сотрудников к неэтичному поведению. Конкурентная деловая среда может потребовать неэтичного поведения. Ложь стала ожидаемой в таких областях, как торговля. Примером этого являются проблемы, связанные с неэтичными действиями Salomon Brothers .
Не все [ кто? ] поддерживают корпоративную политику, которая регулирует этическое поведение. Некоторые утверждают, что этические проблемы лучше решать, полагаясь на то, что сотрудники будут использовать собственное суждение.
Другие [ кто? ] считают, что политика корпоративной этики в первую очередь коренится в утилитарных соображениях и что она в основном направлена на ограничение юридической ответственности компании или на получение общественного одобрения, создавая видимость хорошего корпоративного гражданина. В идеале компания избежит судебного иска, поскольку ее сотрудники будут следовать правилам. Если судебный процесс начнется, компания может заявить, что проблема не возникла бы, если бы сотрудник просто правильно следовал кодексу.
Некоторые корпорации [ кто? ] пытались отполировать свой этический имидж, создавая защиту осведомителей, такую как анонимность. В случае Citi , они называют это Горячей линией по этике. [200] Хотя неясно, воспринимают ли такие фирмы, как Citi, правонарушения, о которых сообщают на эти горячие линии, всерьез или нет. Иногда существует разрыв между кодексом этики компании и ее реальной практикой [ кто? ] . Таким образом, независимо от того, санкционировано ли такое поведение руководством явно или нет, в худшем случае это делает политику двуличной, а в лучшем случае это просто маркетинговый инструмент.
Джонс и Паркер писали: «Большая часть того, что мы читаем под названием деловой этики, — это либо сентиментальный здравый смысл, либо набор оправданий для того, чтобы быть неприятным». [201] Многие руководства представляют собой упражнения по заполнению процедурных форм, не заботящиеся о реальных этических дилеммах. Например, программа этики Министерства торговли США рассматривает деловую этику как набор инструкций и процедур, которым должны следовать «должностные лица по этике». [39] Некоторые другие утверждают, что быть этичным — это просто ради того, чтобы быть этичным. [202] Специалисты по деловой этике могут принижать предмет, предлагая стандартные ответы, которые не отражают сложность ситуации. [193]
Ричард ДеДжордж писал о важности соблюдения корпоративного кодекса:
Корпоративные кодексы имеют определенную полезность, и их разработка имеет несколько преимуществ. Во-первых, само по себе осуществление этого стоит того, особенно если оно заставляет большое количество людей в фирме по-новому обдумать свою миссию и важные обязательства, которые они как группа и как личности имеют перед фирмой, друг перед другом, перед своими клиентами и заказчиками, а также перед обществом в целом. Во-вторых, однажды принятый кодекс может быть использован для создания постоянного обсуждения и возможной модификации кодекса. В-третьих, он может помочь привить новым сотрудникам на всех уровнях перспективу ответственности, необходимость думать в моральных терминах о своих действиях и важность развития добродетелей, соответствующих их положению. [203]
После серии скандалов, связанных с мошенничеством, коррупцией и злоупотреблениями, которые затронули оборонную промышленность США в середине 1980-х годов, была создана Инициатива оборонной промышленности (DII) для продвижения этических методов ведения бизнеса и управления этикой в различных отраслях. После этих скандалов многие организации начали назначать офицеров по этике (также называемых офицерами по «соответствию»). В 1991 году Ассоциация офицеров по этике и соответствию — первоначально Ассоциация офицеров по этике (EOA) — была основана в Центре деловой этики в Университете Бентли как профессиональная ассоциация офицеров по этике и соответствию. [204]
Принятие в 1991 году Федеральных руководящих принципов вынесения приговоров для организаций стало еще одним фактором, повлиявшим на назначение многими компаниями должностных лиц по этике/соответствию. Эти руководящие принципы, призванные помочь судьям в вынесении приговоров, устанавливают стандарты, которым должны следовать организации, чтобы добиться смягчения приговора, если они будут осуждены за федеральное преступление. [205]
После громких корпоративных скандалов с такими компаниями, как Enron , WorldCom и Tyco , в период с 2001 по 2004 год, а также после принятия закона Сарбейнса-Оксли , многие малые и средние компании также начали назначать должностных лиц по этике. [206]
Часто подчиняясь генеральному директору, офицеры по этике сосредоточены на раскрытии или предотвращении неэтичных и незаконных действий. Это достигается путем оценки этических последствий деятельности компании, предоставления рекомендаций по этической политике и распространения информации среди сотрудников. [207]
Эффективность сотрудников по этике не ясна. Создание должности сотрудника по этике, вероятно, будет недостаточным для продвижения этических деловых практик без корпоративной культуры , которая ценит этическое поведение. Эти ценности и поведение должны последовательно и систематически поддерживаться теми, кто находится наверху организации. [208] Сотрудники с сильной вовлеченностью в жизнь общества, лояльностью к работодателям, начальникам или владельцам, умными методами работы, доверием между членами команды действительно прививают корпоративную культуру. [209] [210]
Многие корпоративные и деловые стратегии теперь включают устойчивость . В дополнение к традиционным экологическим «зеленым» проблемам устойчивости, практики деловой этики расширились, включив в себя социальную устойчивость . Социальная устойчивость фокусируется на вопросах, связанных с человеческим капиталом в цепочке поставок бизнеса, таких как права работников , условия труда, детский труд и торговля людьми . [211] Включение этих соображений увеличивается, поскольку потребители и должностные лица по закупкам требуют документацию о соответствии бизнеса национальным и международным инициативам, руководящим принципам и стандартам. [212] Во многих отраслях промышленности есть организации, занимающиеся проверкой этичной поставки продукции от начала до конца, [213] такие как Кимберлийский процесс , цель которого — остановить поток конфликтных алмазов на международные рынки, или Фонд справедливой одежды , занимающийся устойчивостью и справедливостью в швейной промышленности.
Инициативы в области устойчивого развития охватывают «зеленые» темы, а также социальную устойчивость. Тао и др . ссылаются на различные «зеленые» бизнес-практики, включая зеленую стратегию, зеленый дизайн, зеленое производство и зеленую эксплуатацию. [214] Однако существует множество различных способов, с помощью которых инициативы в области устойчивого развития могут быть реализованы компанией.
Организация может реализовать инициативы по устойчивому развитию, улучшив свою деятельность и производственный процесс, чтобы сделать его более соответствующим экологическим, социальным и управленческим вопросам. Johnson & Johnson включает политики из Всеобщей декларации прав человека, Международного пакта о гражданских и политических правах и Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах, применяя эти принципы не только к членам своей цепочки поставок, но и к внутренним операциям. Walmart взяла на себя обязательства удвоить эффективность своего парка грузовиков к 2015 году, заменив 2/3 своего парка более экономичными грузовиками, включая гибриды. Dell интегрировала альтернативные, переработанные и перерабатываемые материалы в свои продукты и дизайн упаковки, улучшая энергоэффективность и дизайн для окончания срока службы и возможности переработки. Dell планирует снизить энергоемкость своего портфеля продуктов на 80% к 2020 году. [215]
Совет директоров компании может принять решение о снижении вознаграждения руководителей на определенный процент и направить процент вознаграждения на определенную цель. Это усилие, которое может быть реализовано только сверху, поскольку оно повлияет на вознаграждение всех руководителей компании. В Alcoa, алюминиевой компании, базирующейся в США, «1/5 денежного вознаграждения руководителей привязана к безопасности, разнообразию и охране окружающей среды, что включает сокращение выбросов парниковых газов и энергоэффективность» (Best Practices). Это обычно не относится к большинству компаний, где мы видим, что совет директоров делает единый шаг в направлении экологических, социальных и управленческих вопросов. Это касается только компаний, которые напрямую связаны с коммунальными услугами, энергетикой или отраслями промышленности, что соответствует Alcoa как алюминиевой компании. Вместо этого формальные комитеты, сосредоточенные на экологических, социальных и управленческих вопросах, чаще встречаются в комитетах по управлению и аудиторских комитетах, а не в совете директоров. «Согласно анализу исследования, проведенному Перл Мейер в поддержку Отчета о компенсациях директорам NACD 2017, из 1400 рассмотренных публичных компаний только чуть более пяти процентов советов директоров имеют назначенный комитет для решения вопросов ESG». (Как компенсация может). [216] [215]
Подобно руководству советом директоров, созданию руководящих комитетов и других типов комитетов, специализирующихся на устойчивом развитии, определяются старшие руководители, которые несут ответственность за достижение и постоянное улучшение целей устойчивого развития. [215]
Введение бонусных схем, которые вознаграждают руководителей за достижение нефинансовых целей производительности, включая цели безопасности, выбросы парниковых газов , цели сокращения и цели привлечения заинтересованных сторон для помощи в формировании позиций компании в государственной политике. Такие компании, как Exelon, внедрили такую политику. [215]
Другие компании будут сохранять устойчивость в рамках своей стратегии и целей, представляя результаты на собраниях акционеров и активно отслеживая показатели устойчивости. Такие компании, как PepsiCo, Heineken и FIFCO [ необходимо разъяснение ] предпринимают шаги в этом направлении для внедрения инициатив устойчивости. (Передовой опыт). Такие компании, как Coca-Cola, активно пытались повысить эффективность использования воды, нанимая сторонних аудиторов для оценки своего подхода к управлению водными ресурсами. FIFCO также успешно руководила инициативами по управлению водными ресурсами. [215]
Реализация проектов устойчивого развития путем прямого обращения к сотрудникам (обычно через отдел кадров) является еще одним вариантом для компаний по внедрению устойчивого развития. Это подразумевает интеграцию устойчивого развития в культуру компании с практикой найма и обучения сотрудников. General Electric — это компания, которая занимает лидирующие позиции в реализации инициатив таким образом. Bank of America напрямую вовлекал сотрудников, внедряя здания, сертифицированные LEED (лидерство в энергетическом и экологическом проектировании), причем пятая часть его зданий соответствует этим сертификатам. [215]
Установление требований не только для внутренних операций, но и для поставщиков первого и второго уровня, чтобы помочь продвинуть экологические и социальные ожидания дальше по цепочке поставок. Такие компании, как Starbucks, FIFCO и Ford Motor Company, внедрили требования, которым поставщики должны соответствовать, чтобы выиграть свой бизнес. Starbucks возглавил усилия по привлечению поставщиков и местных сообществ, где они работают, для ускорения инвестиций в устойчивое сельское хозяйство. Starbucks поставила цель к 2015 году закупать 100% кофейных зерен этически. [215]
Раскрывая данные о принятии решений о том, как была достигнута устойчивость, компании могут поделиться идеями, которые могут помочь другим в отрасли и за ее пределами принимать более устойчивые решения. Nike запустила свое «приложение для создания» в 2013 году, которое опубликовало данные об устойчивости используемых материалов. Это в конечном итоге позволяет другим компаниям принимать более устойчивые решения в области дизайна и создавать менее вредные продукты. [215]
Как академическая дисциплина, деловая этика возникла в 1970-х годах. Поскольку не существовало никаких академических журналов или конференций по деловой этике, исследователи публиковались в общих журналах по менеджменту и посещали общие конференции. Со временем появились специализированные рецензируемые журналы, и в эту область вошло больше исследователей. Корпоративные скандалы в начале 2000-х годов увеличили популярность этой области. По состоянию на 2009 год существовало шестнадцать академических журналов, посвященных различным вопросам деловой этики, лидерами из которых считались Journal of Business Ethics и Business Ethics Quarterly . [217] Journal of Business Ethics Education публикует статьи, посвященные образованию в области деловой этики.
Международный институт развития бизнеса — это глобальная некоммерческая организация, представляющая 217 стран и все 50 штатов США. Он предлагает Хартию развития бизнеса, которая фокусируется на этических деловых практиках и стандартах. Хартия направляется Гарвардским университетом , Массачусетским технологическим институтом и стипендиатами Фулбрайта и включает в себя курсы магистратуры по экономике, политике, маркетингу, менеджменту, технологиям и юридическим аспектам развития бизнеса, поскольку они относятся к деловой этике. IBDI также курирует Международный институт развития бизнеса в Азии, который предоставляет лицам, проживающим в 20 азиатских странах, возможность получить Хартию.
В законах шариата , которым следуют многие мусульмане , банковское дело специально запрещает взимание процентов по кредитам. [218] Традиционная конфуцианская мысль препятствует поиску прибыли. [219] Христианство предлагает заповедь Золотого правила : «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними: ибо в этом закон и пророки». [220] Согласно статье «Теория реальной экономики», существует более узкая точка зрения христианской веры на связь между этикой и религиозными традициями. В этой статье подчеркивается, как христианство способно устанавливать надежные границы для финансовых учреждений. Одна из критических замечаний исходит от Папы Бенедикта, описывающего «разрушительные последствия реальной экономики плохо управляемых и в значительной степени спекулятивных финансовых операций». Упоминается, что христианство имеет потенциал для преобразования природы финансов и инвестиций, но только если теологи и специалисты по этике предоставят больше доказательств того, что реально в экономической жизни. [221] Деловая этика получает обширное рассмотрение в еврейской мысли и раввинской литературе , как с этической ( Муссар ), так и с юридической ( Галаха ) точки зрения; см. статью Еврейская деловая этика для дальнейшего обсуждения. Согласно статье "Индийская философия и деловая этика: обзор" Чандрани Чаттопадьяй, индусы следуют "Дхарме" как деловой этике, а неэтичные деловые практики называются "Адхармой". Бизнесмены должны поддерживать устойчивый ум, самоочищение, ненасилие, концентрацию, ясность и контроль над чувствами. Такие книги, как Бхагават Гита [ необходима ссылка ] и Артхашастра [222] вносят большой вклад в ведение этичного бизнеса. [223]
Деловая этика связана с философией экономики , разделом философии , который занимается философскими, политическими и этическими основами бизнеса и экономики . [224] Деловая этика действует на основе предпосылки, например, что этическое функционирование частного бизнеса возможно — те, кто оспаривает эту предпосылку, например, либертарианские социалисты (утверждающие, что «деловая этика» — это оксюморон ), делают это по определению за пределами области деловой этики как таковой. [необходима ссылка]
Философия экономики также занимается такими вопросами, как, если таковые имеются, то каковы социальные обязанности бизнеса; теория управления бизнесом ; теории индивидуализма и коллективизма ; свобода воли среди участников рынка ; роль личного интереса ; теории невидимой руки ; требования социальной справедливости ; и естественные права , особенно права собственности , по отношению к деловому предприятию. [225]
Деловая этика также связана с политической экономией , которая является экономическим анализом с политической и исторической точек зрения. Политическая экономия имеет дело с распределительными последствиями экономических действий.
Ответственное управление определяет основные убеждения предприятия: его цель, выходящая за рамки прибыли, его основные ценности и его предполагаемое будущее.
Связка прав часто интерпретируется как «полный контроль» над собственностью со стороны владельца[ постоянная мертвая ссылка ]
