stringtranslate.com

Дискриминация атеистов

Дискриминация в отношении атеистов , иногда называемая атеофобией , [1] атеистофобией , [2] или антиатеизмом , [3] [4] как в настоящее время, так и исторически, включает в себя преследование и дискриминацию людей, которые идентифицируются как атеисты . Дискриминация в отношении атеистов может проявляться в негативном отношении, предубеждении, враждебности, ненависти, страхе или нетерпимости к атеистам и атеизму или даже в полном отрицании существования атеистов. [5] [6] [7] Она часто выражается в недоверии независимо от его проявления. [8] Воспринимаемая распространенность атеизма, по-видимому, коррелирует с уменьшением предрассудков. [9] Существует глобальная распространенность недоверия к моральным представлениям атеистов, обнаруженная даже в светских странах и среди атеистов. [10]

Поскольку атеизм можно определить по-разному, те, кого дискриминируют или преследуют по причине атеизма, могли бы не считаться атеистами в другое время или в другом месте. Тринадцать мусульманских стран официально карают атеизм или вероотступничество смертью, и Humanists International утверждает, что «подавляющее большинство» из 193 государств-членов Организации Объединенных Наций «в лучшем случае дискриминируют граждан, которые не верят в бога, а в худшем могут посадить их в тюрьму за правонарушения, называемые богохульством ». [11] [12]

Древние времена

Тим Уитмарш утверждает, что атеизм существовал в древнем мире , хотя по-прежнему сложно оценить его масштабы, учитывая, что атеисты упоминаются (обычно пренебрежительно), а не имеют сохранившихся писаний. Учитывая, что монотеизм в то время был точкой зрения меньшинства, атеизм, как правило, нападал на политеистические верования и связанные с ними практики в найденных ссылках. Слово «atheos» (безбожный) также использовалось для обозначения религиозного инакомыслия в целом (включая монотеистов), что еще больше усложняет исследование. Несмотря на эти трудности, Уитмарш считает, что в остальном атеизм тогда был примерно таким же. Хотя атеисты (или люди, воспринимаемые как таковые) иногда подвергались преследованиям, это было редкостью (возможно, из-за того, что они были небольшой группой, а также относительной терпимости к различным религиозным взглядам). [13] Другие ученые полагают, что он возник позже в современную эпоху . Люсьен Февр ссылался на «немыслимость» атеизма в его самом сильном смысле до шестнадцатого века из-за «глубокой религиозности» той эпохи. Карен Армстронг согласилась, написав: «От рождения и крещения до смерти и погребения на церковном дворе религия доминировала в жизни каждого мужчины и женщины. Каждое занятие дня, которое прерывалось церковными колоколами, призывающими верующих на молитву, было пропитано религиозными верованиями и институтами: они доминировали в профессиональной и общественной жизни — даже гильдии и университеты были религиозными организациями. ... Даже если бы исключительный человек мог достичь объективности, необходимой для того, чтобы подвергнуть сомнению природу религии и существование Бога, он бы не нашел поддержки ни в философии, ни в науке своего времени». [14] [15] [16] Поскольку государственная власть основывалась на идее божественного права , ей угрожали те, кто отрицал существование местного бога. Те, кого называли атеистами, включая ранних христиан, иудеев и мусульман-суфиев, в результате подвергались юридическим преследованиям. [17] [18]

Ранний современный период и Реформация

В ранний современный период термин «атеист» использовался как оскорбление и применялся к широкому кругу людей, включая тех, кто придерживался противоположных теологических убеждений, а также тех, кто совершил самоубийство , безнравственных или потакающих своим желаниям людей и даже противников веры в колдовство . [14] [15] [19] Атеистические убеждения рассматривались как угроза порядку и обществу такими философами, как Фома Аквинский . Юрист и ученый Томас Мор сказал, что религиозная терпимость должна быть распространена на всех, кроме тех, кто не верит в божество или бессмертие души. [17] Джон Локк , основатель современных представлений о религиозной свободе, утверждал, что атеистам (а также католикам и мусульманам) не следует предоставлять полные права гражданства. [17]

Во время инквизиции , несколько из тех, кто был обвинен в атеизме или богохульстве, или и том, и другом, были подвергнуты пыткам или казнены. Среди них были священник Джулио Чезаре Ванини, который был задушен и сожжен в 1619 году, и польский дворянин Казимеж Лыщинский , который был казнен в Варшаве, [14] [20] [21], а также Этьен Доле , француз, казненный в 1546 году. Хотя их провозгласили мучениками-атеистами в девятнадцатом веке, современные ученые считают, что убеждения, которых придерживались Доле и Ванини, не являются атеистическими в современных терминах. [16] [22] [23]

Барух Спиноза был фактически отлучен от сефардской еврейской общины Амстердама за атеизм, хотя он и не утверждал, что является атеистом. [ необходима цитата ]

Современная эпоха

Викторианская Британия

В девятнадцатом веке британские атеисты, хотя их было немного, подвергались дискриминационным практикам. [24] Поэт Перси Биши Шелли был исключен из Оксфордского университета и лишен опеки над своими двумя детьми после публикации памфлета под названием « Необходимость атеизма» . [25] Те, кто не желал приносить христианскую клятву во время судебных разбирательств, не могли давать показания в суде, чтобы добиться правосудия, пока это требование не было отменено законами, принятыми в 1869 и 1870 годах . [24]

Атеист Чарльз Брэдло был избран членом британского парламента в 1880 году. Ему было отказано в праве подтвердить, а не принести присягу, а затем ему было отказано в возможности принести присягу, поскольку другие члены возражали, что он сам сказал, что это будет бессмысленно. Брэдло переизбирался три раза, прежде чем он, наконец, смог занять свое место в 1886 году, когда спикер палаты разрешил ему принести присягу. [25]

Нацистская Германия

В Германии в эпоху нацизма указ 1933 года гласил, что «ни один национал-социалист не может пострадать от ущемления прав... на том основании, что он вообще не исповедует никакой религии». [26] Однако режим решительно выступал против «безбожного коммунизма », [27] [28] и все атеистические и в основном левые свободомыслящие организации Германии, такие как Немецкая лига свободомыслящих (500 000 членов) [29] , были запрещены в том же году; некоторые правые группы нацисты терпели до середины 1930-х годов. [30] [31] В речи, которую он произнес позднее в 1933 году, Гитлер заявил, что он «искоренил» атеистическое движение. [26]

Во время переговоров, которые привели к нацистско-ватиканскому рейхсконкордату 26 апреля 1933 года, Гитлер заявил, что «светские школы никогда не могут быть терпимы» из-за их нерелигиозных тенденций. [32] Гитлер постоянно игнорировал это обязательство и рейхсконкордат в целом, и к 1939 году все католические конфессиональные школы были расформированы или преобразованы в общественные учреждения. [33]

К 1939 году 94,5% немцев все еще называли себя протестантами или католиками , в то время как 3,5% были так называемыми « Gottgläubige » (буквально «верующими в Бога»), а 1,5% не имели веры. [34] По словам историка Ричарда Дж. Эванса , члены объединения gottgläubig «были убежденными нацистами, которые оставили свою церковь по приказу партии, которая с середины 1930-х годов пыталась уменьшить влияние христианства в обществе». [35] Генрих Гиммлер был ярым сторонником движения gottgläubig и не допускал атеистов в СС , утверждая, что их «отказ признать высшие силы» будет «потенциальным источником недисциплинированности». [36] Гиммлер объявил СС : «Мы верим во Всемогущего Бога, который стоит над нами; он создал землю, Отечество и Народ, и он послал нам Фюрера. Любой человек, который не верит в Бога, должен считаться высокомерным, мегаломаниакальным и глупым и, таким образом, не подходящим для СС». [34] Клятва СС ( Eidformel der Schutzstaffel ), написанная Гиммлером, также конкретно осуждала атеистов, повторяя вышеизложенные мысли. [37]

Сегодняшний день

Права человека

Статья 18 Всеобщей декларации прав человека призвана защищать право на свободу мысли, совести и религии. В 1993 году комитет ООН по правам человека заявил, что статья 18 Международного пакта о гражданских и политических правах «защищает теистические, нетеистические и атеистические убеждения, а также право не исповедовать никакой религии или убеждений». [38] Комитет далее заявил, что «свобода иметь или принимать религию или убеждения обязательно влечет за собой свободу выбора религии или убеждений, включая право заменять свою нынешнюю религию или убеждения другими или принимать атеистические взгляды». Подписавшим конвенцию запрещено «применять угрозу физической силы или уголовных санкций для принуждения верующих или неверующих» отречься от своих убеждений или обратиться в другую веру. Несмотря на это, атеисты по-прежнему подвергаются преследованиям в некоторых частях мира. [39] [40]

Западные страны

Современные теории конституционной демократии предполагают, что граждане интеллектуально и духовно автономны и что правительства должны оставить вопросы религиозных убеждений отдельным лицам и не принуждать к религиозным убеждениям с помощью санкций или льгот. Конституции, конвенции о правах человека и юриспруденция о религиозной свободе большинства конституционных демократий предоставляют правовую защиту атеистам и агностикам. Кроме того, положения о свободе выражения мнений и законодательство, отделяющее церковь от государства, также служат защите прав атеистов. В результате открытая юридическая дискриминация атеистов не распространена в большинстве западных стран. [17] Однако предубеждения против атеистов существуют в западных странах. Исследование 2011 года, проведенное в Канаде Университетом Британской Колумбии, показало, что верующие не доверяют атеистам так же, как и насильникам . Исследование также показало, что у атеистов более низкие перспективы трудоустройства. [8] [41]

Европа

В большинстве стран Европы атеисты избираются на высокие должности во многих правительствах без каких-либо разногласий. [42] Некоторые атеистические организации в Европе выразили обеспокоенность по поводу вопросов разделения церкви и государства, таких как административные сборы за выход из церкви, взимаемые в Германии, [43] и проповеди, организуемые шведским парламентом. [44] В Ирландии для работы учителем в финансируемых государством школах требуется религиозное обучение в христианских колледжах. [45] В Великобритании треть финансируемых государством школ являются религиозными. [46] Однако нет никаких ограничений для атеистов, занимающих государственные должности. [47] По крайней мере, четыре премьер-министра Великобритании были открытыми атеистами, наряду со многими другими высокопоставленными политиками во всех партиях. Согласно опросу 2012 года, 25% турок в Германии считают атеистов низшими людьми. [48] ​​[49] Португалия избрала двух президентов, Мариу Соареша , который также был избран премьер-министром, и Жоржи Сампайю , которые открыто выразили свое неверие, а также двух премьер-министров-агностиков, Жозе Сократеша и Антониу Кошту . Напротив, в Греции правое правительство Новой демократии заявило, что «греческий народ имеет право знать, является ли г-н Ципрас атеистом», сославшись на нерелигиозность своего политического оппонента как на причину, по которой он не должен быть избран, хотя они признали, что «это его право». [50] В деле старейшины Пастициоса 27-летний мужчина был приговорен к тюремному заключению за высмеивание популярного апокалиптически настроенного греческого православного монаха, в то время как несколько митрополитов Греческой православной церкви (которая не отделена от государства) также призвали свою паству «не голосовать за неверующих на государственные должности», даже зайдя так далеко, что предупредили греческих православных мирян, что они «согрешат, если проголосуют за атеистов на государственные должности». [ необходима цитата ] [51]

Бразилия

Опрос 2009 года показал, что атеисты были самой ненавистной демографической группой в Бразилии, среди нескольких других опрошенных меньшинств, почти наравне с наркоманами. Согласно исследованию, 17% опрошенных заявили, что испытывают либо ненависть, либо отвращение к атеистам, в то время как 25% испытывали антипатию, а 29% были безразличны. [52]

Канада

Канадские светские гуманистические группы работали над тем, чтобы положить конец чтению молитв во время правительственных заседаний, рассматривая это как дискриминационное явление. [53] [54] Скауты Канады заявляют, что хотя вера в Бога или принадлежность к организованной религии не являются обязательными условиями для вступления, члены должны иметь «базовые духовные убеждения» [55], а одной из основных ценностей является «Долг перед Богом: определяется как обязанность придерживаться духовных принципов и, следовательно, религии, которая их выражает, и принимать на себя обязанности, вытекающие из них». [56]

Соединенные Штаты

Антиатеизм описывался как «ключевой столп американской религиозной идентичности» с первых поселений до сегодняшних идеологий заговора. [57] Дискриминация атеистов в Соединенных Штатах происходит в правовом, личном, социальном и профессиональном контекстах. Многие американские атеисты сравнивают свою ситуацию с дискриминацией, с которой сталкиваются этнические меньшинства и сообщества ЛГБТ . [58] [59] [60] «Американцы по-прежнему считают приемлемым дискриминировать атеистов способами, которые считаются выходящими за рамки приличия для других групп», - утверждал Фред Эдвордс из Американской гуманистической ассоциации . [61] Степень дискриминации, преследования и социальной стигмы, с которой сталкиваются атеисты в Соединенных Штатах, по сравнению с другими преследуемыми группами в Соединенных Штатах, была предметом изучения и предметом дискуссий. [62] [63] [64]

В Соединенных Штатах конституции семи штатов включают религиозные тесты, которые фактически не позволяют атеистам занимать государственные должности, а в некоторых случаях быть присяжными/свидетелями, хотя они, как правило, не применяются с начала двадцатого века. [65] [66] [67] Конституция США разрешает заявление вместо присяги , чтобы позволить атеистам давать показания в суде или занимать государственные должности. [65] [68] Однако дело Верховного суда Torcaso против Watkins (1961) подтвердило, что Конституция США запрещает штатам и федеральному правительству требовать какие-либо религиозные тесты для государственных должностей, в данном конкретном случае в качестве нотариуса. [65] [69] [70] Это решение, как правило, понимается как применимое и к присяге свидетелей. [71]

Несколько американских атеистов использовали судебные иски для решения проблемы дискриминации в отношении атеистов. Майкл Ньюдоу оспорил включение фразы «под Богом» в Клятву верности Соединенным Штатам от имени своей дочери, утверждая, что эта фраза равносильна правительственной поддержке дискриминации в отношении атеистов. [72] Он выиграл дело на начальном этапе, но Верховный суд отклонил его иск, постановив, что Ньюдоу не имел права подавать свое дело, таким образом, рассмотрев дело без вынесения решения о конституционности клятвы. [73] [74] Респонденты опроса были менее склонны поддерживать пересадку почки гипотетическим атеистам и агностикам, нуждающимся в ней, чем пациентам-христианам с аналогичными медицинскими потребностями. [75] Поскольку Бойскауты Америки не принимают атеистов в качестве членов , семьи атеистов и Американский союз защиты гражданских свобод с 1990-х годов инициировали серию судебных дел, утверждая о дискриминации в отношении атеистов. В ответ на иски Американского союза защиты гражданских свобод (ACLU) Пентагон в 2004 году прекратил спонсорскую поддержку отрядов скаутов , [76] [77] а в 2005 году BSA согласилась вывести все отряды скаутов из государственных учреждений, таких как государственные школы. [78] [79]

Несмотря на то, что опросы показывают, что неверующие составляют все большую часть населения, в стране лишь несколько публичных атеистов, работающих на государственных должностях. Немногие политики были готовы признать свое отсутствие веры в высших существ, поскольку такие откровения считались « политическим самоубийством » [80] [81] , а некоторые идентифицировали себя как атеистов только после или к концу своих сроков полномочий. Представитель Калифорнии Пит Старк был первым открыто атеистическим членом Конгресса Соединенных Штатов, публично назвав себя таковым в 2007 году, несмотря на то, что служил с 1973 года. [82] [83] С этим заявлением он стал самым высокопоставленным открыто атеистическим избранным должностным лицом в Соединенных Штатах. Старк потерпел поражение на переизбрании на предварительных выборах в 2012 году, в том же году Джаред Хаффман был избран представителем другого округа Калифорнии. С тех пор Хаффман является единственным нетеистом в Палате представителей Соединенных Штатов, называя себя гуманистом и заявляя: «Я полагаю, можно сказать, что я не верю в Бога» в интервью 2017 года Мишель Бурштейн из The Washington Post . [ 84] [85] Считается, что в течение многих лет был только один открыто атеистический законодатель штата, Эрни Чемберс , который занимал место в Законодательном собрании штата Небраска с 1971 по 2009 год и снова с 2013 по 2021 год. В течение 2010-х годов некоторые другие члены законодательных собраний штатов публично называли себя атеистами, включая Хуана Мендеса из Аризоны, [86] [87] Эндрю Цвикера из Нью-Джерси, [88] и Меган Хант из Небраски. [89] Сесил Ботвелл , который публично заявил, что не верит в богов и что это «конечно, не имеет отношения к государственной должности», был избран 3 ноября 2009 года в городской совет Эшвилла, Северная Каролина, после того, как он выиграл третье по величине количество голосов на городских выборах. После выборов политические оппоненты Ботвелла пригрозили оспорить его выборы на том основании, что Конституция Северной Каролины не позволяет атеистам занимать государственные должности в штате. Однако это положение, датируемое 1868 годом, является неисполнимым и недействительным, поскольку Конституция Соединенных Штатов запрещает религиозные тесты для государственных должностей. [90] Опрос Гэллапа 2015 года показал, что 40% американцев не проголосовали бы за атеиста на пост президента, [91] а в опросах до 2015 года это число достигало около 50%. [92] [93]

Исследование, проведенное в 2014 году Университетом Миннесоты, показало, что 42% респондентов охарактеризовали атеистов как группу, которая «совсем не согласна с моим видением американского общества», и что 44% не хотели бы, чтобы их ребенок женился на атеисте. Негативное отношение к атеистам было выше, чем негативное отношение к афроамериканцам и гомосексуалистам, но ниже, чем негативное отношение к мусульманам. [94] Многие в США связывают атеизм с безнравственностью , включая преступное поведение, крайний материализм, коммунизм и элитарность . [95] Исследования также показали, что неприятие атеистов было связано с отсутствием у респондентов воздействия разнообразия, образования и политических ориентаций. [96] Атеисты и атеистические организации заявляли о дискриминации атеистов в армии, [97] [98] [99] и недавно, с разработкой комплексной программы подготовки солдат в армии , атеисты заявили об институционализированной дискриминации . [100] [101] В нескольких решениях суда по опеке над детьми родители-атеисты подвергались дискриминации, как прямой, так и косвенной. Поскольку законы об опеке над детьми в Соединенных Штатах часто основываются на субъективном мнении судей семейного суда, атеизм часто использовался для отказа в опеке нерелигиозным родителям на том основании, что отсутствие веры у родителя демонстрирует отсутствие морали, необходимой для воспитания ребенка. [102] [103]

Известные атеисты и атеистические группы заявили, что дискриминация в отношении атеистов проиллюстрирована заявлением, которое, как сообщается, сделал Джордж Буш-старший во время публичной пресс-конференции сразу после объявления о своей кандидатуре на пост президента в 1987 году. [58] [104] [105] [106] Когда журналист Роберт Шерман спросил его о равном гражданстве и патриотизме американских атеистов, Шерман сообщил, что Буш ответил: «Нет, я не знаю, следует ли считать атеистов гражданами, и не следует ли их считать патриотами. Это одна нация под Богом». [58] [106] [107] Шерман не записывал этот разговор, и ни одна другая газета не опубликовала в то время статью об этом. [58]

Сын Джорджа Буша-старшего, Джордж Буш-младший , ответил на вопрос о роли веры в его президентстве во время пресс-конференции 3 ноября 2004 года: «Я буду вашим президентом независимо от вашей веры. И я не ожидаю, что вы обязательно согласитесь со мной в вопросе религии. На самом деле, ни один президент никогда не должен пытаться навязывать религию нашему обществу. Великая традиция Америки заключается в том, что люди могут поклоняться тому, как они хотят поклоняться. И если они решат не поклоняться, они будут такими же патриотами, как и ваш сосед». [108]

16 декабря 2016 года президент Барак Обама подписал HR 1150, поправку к Закону Фрэнка Р. Вульфа о международной религиозной свободе . Она включает защиту «нетеистических убеждений, а также право не исповедовать и не практиковать никакую религию вообще». [109]

Дело Торкасо против Уоткинса ( 367 U.S. 488 (1961)) рассматривалось Верховным судом США , в котором суд подтвердил, что Конституция США запрещает штатам и федеральному правительству требовать какой-либо проверки на религиозную принадлежность для приема на государственную должность ; конкретное дело Торкасо касалось его атеизма и его работы в качестве нотариуса .

Конституции семи штатов США запрещают атеистам занимать государственные должности. Однако эти законы не имеют юридической силы из-за противоречия Первой поправке и Статье VI Конституции США: [110] [111]

Арканзас
Статья 19, раздел 1
«Ни одно лицо, отрицающее существование Бога, не должно занимать какую-либо должность в гражданских департаментах этого штата и не должно иметь права давать показания в качестве свидетеля в каком-либо суде». [112]
Мэриленд
Статья 37
«Никакой религиозный тест не должен требоваться в качестве квалификации для любой оплачиваемой или ответственной должности в этом штате, кроме заявления о вере в существование Бога; и Законодательное собрание не должно предписывать никакой иной присяги при вступлении в должность, кроме присяги, предписанной настоящей Конституцией». [113]
Миссисипи
Статья 14, раздел 265
«Ни одно лицо, отрицающее существование Верховного Существа, не может занимать какую-либо должность в этом штате». [114]
Северная Каролина
Статья 6, раздел 8
«Следующие лица подлежат отстранению от должности: Во-первых, любое лицо, которое отрицает существование Всемогущего Бога». [115]
Южная Каролина
Статья 17, раздел 4
«Ни одно лицо, отрицающее существование Верховного Существа, не может занимать какую-либо должность в соответствии с настоящей Конституцией». [116]
Теннесси
Статья 9, раздел 2
«Ни одно лицо, отрицающее существование Бога или будущее состояние наград и наказаний, не должно занимать какую-либо должность в гражданском департаменте этого штата». [117]
Техас
Статья 1, раздел 4
«Никакой религиозный тест не должен требоваться в качестве квалификации для любой должности или публичного доверия в этом штате; и никто не может быть отстранен от занятия должности по причине своих религиозных убеждений, при условии, что он признает существование Верховного Существа». [118]

Восьмая конституция штата предоставляет особую защиту теистам.

Пенсильвания
Статья 1, Раздел 4
«Ни одно лицо, признающее существование Бога и будущее состояние наград и наказаний, не может быть по причине своих религиозных чувств лишено права занимать какую-либо должность или ответственное или прибыльное место в этом Содружестве». [119]

Страны с мусульманским большинством

Атеисты и те, кого обвиняют в отступничестве от официальной религии, могут подвергаться дискриминации и преследованиям во многих странах с мусульманским большинством. [120] По данным Humanists International , по сравнению с другими странами, 12 стран Африки, 9 стран Азии и 10 стран Ближнего Востока получили наихудшую оценку за совершение «серьёзных нарушений». [121] Атеисты и религиозные скептики могут быть казнены по крайней мере в тринадцати странах: Афганистане , Иране , Брунее , Мальдивах , Мавритании , Нигерии , Пакистане , Катаре , Саудовской Аравии , Сомали , Ливии , Объединённых Арабских Эмиратах и ​​Йемене . [11] [122]

Согласно наиболее распространенным толкованиям ислама, мусульмане не могут свободно менять религию или становиться атеистами. Отказ от ислама и, таким образом, вероотступничество традиционно карается смертью для мужчин и пожизненным заключением для женщин. Смертная казнь за вероотступничество очевидна в ряде исламских государств, включая Иран, [123] [124] Египет, [125] Пакистан, [125] Сомали, [126] Объединенные Арабские Эмираты, [127] Катар, [128] Йемен [128] и Саудовскую Аравию. [125] Хотя в последнее время в Саудовской Аравии не было сообщений о казнях, [129] судья в Саудовской Аравии недавно рекомендовал, чтобы заключенный блогер Раиф Бадави предстал перед высшим судом по обвинению в вероотступничестве, что повлечет за собой смертную казнь в случае осуждения. [130] Хотя смертный приговор выносится редко, атеистов часто обвиняют в богохульстве или разжигании ненависти. [131] Новые режимы « арабской весны » в Тунисе и Египте заключили в тюрьму нескольких откровенных атеистов. [131]

Поскольку вероотступником можно считать мусульманина, чьи убеждения ставят под сомнение Божественное и/или Коран , на протяжении всей истории против мусульманских ученых и политических оппонентов выдвигались обвинения в атеизме и вероотступничестве . [132] [133] [134] И фундаменталисты, и умеренные согласны с тем, что «богохульники не будут прощены», хотя они не согласны относительно строгости соответствующего наказания. [131] На северо-западе Сирии в 2013 году во время гражданской войны в Сирии джихадисты обезглавили и осквернили скульптуру Аль-Маарри (973–1058 гг. н. э.), одного из нескольких откровенных арабских и персидских антирелигиозных интеллектуалов, которые жили и учили во время исламского золотого века . [135] [136]

Иордания требует, чтобы атеисты ассоциировали себя с признанной религией для целей официальной идентификации. [137] В Египте интеллектуалы, подозреваемые в атеистических убеждениях, подвергались преследованию со стороны судебных и религиозных властей. Романист Алаа Хамад был осужден за публикацию книги, содержащей атеистические идеи и вероотступничество, которые, как считалось, угрожали национальному единству и социальному миру. [138] [139]

Алжир

Изучение ислама является обязательным в государственных и частных школах для каждого алжирского ребенка, независимо от его религии.

Атеистам и агностикам запрещено жениться на мусульманках ( Семейный кодекс Алжира I.II.31). [140] Брак юридически аннулируется в случае отступничества мужа (предположительно от ислама, хотя это не указано; Семейный кодекс I.III.33). Атеисты и агностики не могут наследовать (Семейный кодекс III.I.138).

Бангладеш

Конституция Бангладеш гарантирует светскость и право на свободу вероисповедания. [141] Тем не менее, спорный Закон о цифровой безопасности (DSA), принятый в 2018 году, содержит положения против богохульных выражений:

Статья 28, раздел 1
«Если какое-либо лицо или группа лиц намеренно или сознательно публикует или транслирует или способствует публикации или трансляции чего-либо на веб-сайте или в любом электронном формате, что оскорбляет религиозные чувства или ценности, с намерением оскорбить или спровоцировать религиозные ценности или чувства, то такое действие лица будет являться правонарушением». [142]

Наказанием в соответствии с разделами 2 и 3 статьи 28 Закона о цифровой безопасности является тюремное заключение сроком до 5 лет или штраф в размере 1 миллиона бангладешских так, или и то, и другое. Лицо, которое совершает одно и то же правонарушение несколько раз, подлежит тюремному заключению сроком до 10 лет или «штрафу в размере не более 20 лаков така (2 миллиона бангладешских так), или и тому, и другому». [142] Предположительно, DSA используется для преследования любого человека за атеистические высказывания. [ требуется ссылка ]

Религиозное образование является обязательным предметом в государственных учебных программах Бангладеш с 3-го класса (обычно с 8 до 9 лет), и хотя религиозное образование требуется с 3-го класса и далее, большинство государственных и частных школ имеют религиозное образование с 1-го класса (обычно с 6 до 7 лет), и большинство детей получают религиозное образование с раннего возраста, и большинство детей из мусульманских семей в Бангладеш умеют читать Коран к тому времени, когда им исполняется 8 или 9 лет. Религия также является обязательным предметом для того, чтобы ученик мог сдать экзамены SSC . Хотя атеизм осуждается, ни один атеист никогда не был приговорен к смертной казни за вероотступничество с момента зарождения страны. Некоторые бангладешские атеисты были убиты различными местными исламскими экстремистскими организациями, но правительство приняло строгие меры и с тех пор запретило исламистские группы. [143]

Индонезия

Джесс Мелвин утверждает, что атеисты были жертвами геноцида в соответствии с юридическим определением этого термина во время кампании по уничтожению против КПИ в 1965–66 годах (КПИ была Коммунистической партией Индонезии ), поскольку индонезийская армия призывала к коллективному уничтожению «атеистов» и «неверующих» за их связь с коммунизмом , и, по словам Мэтью Липпмана и Дэвида Нерсесян, атеисты рассматриваются как защищенная группа в конвенции о геноциде под названием «религиозная группа». [144]

Атеисты в Индонезии подвергаются официальной дискриминации в контексте регистрации рождений и браков, а также выдачи удостоверений личности. [145] В 2012 году индонезийский атеист Александр Аан был избит толпой, потерял работу государственного служащего и был приговорен к двум с половиной годам тюрьмы за выражение своих взглядов в Интернете. [146] [147] Однако нет закона, который криминализировал бы, запрещал атеизм и атеистов.

Иран

Поскольку атеизм не является ни верованием, ни религией, неверующие не имеют правового статуса в Иране. Декларация веры в ислам, христианство, иудаизм или зороастризм требуется для того, чтобы воспользоваться определенными правами, такими как поступление в университет, [148] [149] или стать адвокатом, при этом должность судьи зарезервирована только для мусульман (и мужчин). [150] Уголовный кодекс также основан на религиозной принадлежности жертвы и преступника, причем наказание зачастую более суровое для немусульман. [148] [151] Многочисленные писатели, мыслители и филантропы были обвинены в вероотступничестве и приговорены к смертной казни за то, что подвергли сомнению преобладающую интерпретацию ислама в Иране. [152] [153] [154] Ассоциация иранских атеистов была создана в 2013 году с целью создания платформы для иранских атеистов, чтобы начать дебаты и поставить под сомнение отношение нынешнего исламского режима к атеистам, вероотступничеству и правам человека. [155]

Саудовская Аравия

Атеизм запрещён в Саудовской Аравии и может повлечь за собой смертную казнь , если кто-то будет обвинён в атеизме. [156] [157] [158]

В марте 2014 года министерство внутренних дел Саудовской Аравии издало королевский указ, объявляющий всех атеистов террористами, который определяет терроризм как «призыв к атеистической мысли в любой форме или постановку под сомнение основ исламской религии, на которой основана эта страна». [159]

Турция

Хотя официально это светское государство , подавляющее большинство турок являются мусульманами, и государство предоставляет некоторые особые привилегии мусульманам и исламу в средствах массовой информации и частных религиозных учреждениях. Обязательное религиозное обучение в турецких школах также считается дискриминационным по отношению к атеистам, которые могут не хотеть, чтобы их дети получали какое-либо религиозное образование. [160]

Индия

Санал Эдамаруку , атеист и основатель-президент Rationalist International , был вынужден бежать из Индии в 2012 году, когда Католический светский форум выдвинул против него обвинения в соответствии с разделом 295(A) Уголовного кодекса Индии , который карает оскорбление религиозных чувств любого гражданина. [161] В настоящее время он находится в добровольном изгнании в Финляндии , чтобы избежать ареста и бессрочного тюремного заключения. [162]

В индийском обществе рационалисты обычно считаются необъявленными атеистами, поскольку они склонны называть все виды религиозной деятельности суевериями . Большинство индусов их клеймят и избегают .

Организации

Регулярное масонство , среди прочего, настаивает на том, чтобы в рабочей ложе был открыт том Священного Писания, чтобы каждый член исповедовал веру в Высшее Существо, и чтобы обсуждение религии было запрещено. Континентальное масонство теперь является общим термином для «либеральных» юрисдикций, которые сняли некоторые или все эти ограничения.

«Долг перед Богом» — принцип скаутского движения во всем мире, хотя в разных странах он применяется по-разному. [163] [164] Бойскауты Америки (BSA) занимают твердую позицию, исключая атеистов и агностиков , [165] [166] в то время как Девочки-скауты США занимают более нейтральную позицию. Ассоциация скаутов Соединенного Королевства недавно [ когда? ] опубликовала альтернативные обещания для людей другой религии или не исповедующих никакой религии, указав «атеистов, гуманистов и людей без определенной религии», которые дают обещание отстаивать ценности скаутского движения, а не долг перед Богом. Скауты Канады определяют «Долг перед Богом» в широком смысле как «приверженность духовным принципам» и не требуют, чтобы члены были частью организованной религии, но требуют, чтобы они имели некоторую форму «личной духовности». [167] В других странах, особенно в Европе, некоторые скаутские организации могут быть светскими или религиозно нейтральными (например, Eclaireuses et Eclaireurs de France , Corpo Nazionale Giovani Esploratori ed Esploratrici Italiani и Baden-Powell Service Association в Соединенных Штатах [168] ).

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Уорф, Барни (2015). «Атеистические географии и географии атеизма». В Стэнли Д. Брунн; Донна А. Гилбрит (ред.). Изменяющаяся карта мировых религий . Том 4. стр. 2225. ISBN 978-94-017-9375-9– через Amazon.com. [...] открыто дискриминировать их [атеистов] или практиковать атеофобию.
  2. ↑ Рибейро, Энрике Жалес (1 декабря 2009 г.). Риторика и аргументация в начале XX века. Imprensa da Universidade de Coimbra / Издательство Университета Коимбры. ISBN 9789898074775.
  3. ^ Клуг, Петра (2023). Антиатеистическая нация: религия и секуляризм в Соединенных Штатах . Исследования Routledge в социологии религии. Abingdon New York (NY): Routledge. С. 167–174. ISBN 978-1-032-31010-7.
  4. ^ Cragun, Ryan T.; Joseph H. Hammer; Jesse M. Smith (2013). "Северная Америка". В Stephen Bullivant; Michael Ruse (ред.). The Oxford Handbook of Atheism . Oxford University Press. стр. xiii, 615+. ISBN 9780199644650. Получено 13 февраля 2017 г. – через Google Books.
  5. ^ Клуг, Петра (2023). Антиатеистическая нация: религия и секуляризм в Соединенных Штатах . Исследования Routledge в социологии религии. Abingdon New York (NY): Routledge. С. 148–151, 164–191. ISBN 978-1-032-31010-7.
  6. ^ Сомин, Илья. «Атеисты могут быть самым непопулярным меньшинством» (PDF) .
  7. ^ "Атеисты в Ливане". Freethought Lebanon . Получено 25 апреля 2021 г.
  8. ^ ab Gervais, Will M.; Shariff, Azim F.; Norenzayan, Ara (2011). «Вы верите в атеистов? Недоверие является основой антиатеистических предубеждений». Journal of Personality and Social Psychology . 101 (6): 1189–1206. doi :10.1037/a0025882. ISSN  1939-1315. PMID  22059841.
  9. ^ Gervais, Will M. (22 февраля 2011 г.). «В поисках неверующих: предполагаемое преобладание атеистов снижает предубеждение против атеистов». Бюллетень «Личность и социальная психология» . 37 (4): 543–556. doi : 10.1177/0146167211399583. ISSN  0146-1672. PMID  21343437. S2CID  24248880.
  10. ^ Gervais, Will M.; Xygalatas, Dimitris; McKay, Ryan T. (7 августа 2017 г.). «Глобальные доказательства крайней интуитивной моральной предвзятости против атеистов». Nature . 1 (8): 1–6. doi :10.1038/s41562-017-0151. ISSN  2397-3374.
  11. ^ Роберт Эванс (9 декабря 2013 г.). «Атеисты сталкиваются со смертью в 13 странах, глобальная дискриминация: исследование». Reuters .
  12. ^ "Комментарий 'God Does Not Exist' плохо заканчивается для индонезийского парня". Архивировано из оригинала 20 января 2012 года . Получено 20 января 2012 года .
  13. ^ Уитмарш, Тим (2015). Битва с богами: атеизм в Древнем мире . Кнопф. ISBN 978-0-307-95833-4.
  14. ^ abc Дэвидсон, Николас (1992). «Неверие и атеизм в Италии». В Майкле Хантере; Дэвид Вуттон (ред.). Атеизм от Реформации до Просвещения . Oxford University Press. стр. 55–86. ISBN 978-0-19-822736-6.
  15. ^ ab Armstrong, Karen (1994). История Бога: 4000-летние поиски иудаизма, христианства и ислама. Random House, Inc. стр. 286–87. ISBN 978-0-345-38456-0.
  16. ^ ab Kelley, Donald R. (2006). Frontiers of History: Historical Inquiry in the Twentieth Century. Yale University Press. стр. 115. ISBN 978-0-300-12062-2.
  17. ^ abcd Гей, Стивен Г. (2007). «Атеизм и свобода вероисповедания». В Мартин, Майкл (ред.). Кембриджский компаньон атеизма . Cambridge University Press. стр. 250–253, 260–2. ISBN 978-0-521-84270-9.
  18. ^ Армстронг, Карен (1994). История Бога: 4000-летние поиски иудаизма, христианства и ислама. Random House, Inc. стр. 98, 147. ISBN 978-0-345-38456-0.
  19. ^ Лорсен, Джон Кристиан; Недерман, Кэри Дж. (1997). За пределами преследующего общества: религиозная терпимость до эпохи Просвещения. Издательство Пенсильванского университета. стр. 142. ISBN 978-0-8122-1567-0.
  20. ^ Брук, Джон Хедли (2005). Гетеродоксия в ранней современной науке и религии. Маклин, Ян. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-926897-9.
  21. ^ Клочовски, Ежи (2000). История польского христианства. Cambridge University Press. стр. 155. ISBN 978-0-521-36429-4.
  22. ^ Онфрей, Мишель (2007). Атеистический манифест: дело против христианства, иудаизма и ислама. Леггатт, Джереми (переводчик). Arcade Publishing. стр. 24. ISBN 978-1-55970-820-3.
  23. ^ Чедвик, Оуэн (2003). Ранняя Реформация на континенте. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-926578-7.
  24. ^ ab Larson, Timothy (2003). "Викторианская Англия". В Cookson, Catharine (ред.). Энциклопедия религиозной свободы . Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-0-415-94181-5.
  25. ^ ab Gey, Steven G. (2007). «Атеизм и свобода вероисповедания». В Martin, Michael (ред.). The Cambridge Companion to Atheism . Cambridge University Press. стр. 253–255. ISBN 978-0-521-84270-9.
  26. ^ ab Baynes, Norman Hepburn (1969). Речи Адольфа Гитлера, апрель 1922 – август 1939'. H. Fertig. стр. 378. Не присягая ни на какую конкретную конфессию, мы восстановили веру до ее предпосылок, потому что мы были убеждены, что народ нуждается [sic] и требует [sic] этой веры. Поэтому мы предприняли борьбу против атеистического движения [Gottlosenbewegung], и не просто несколькими теоретическими декларациями: мы искоренили его.
  27. ^ Смит, Кристиан (1996). Разрушительная религия: сила веры в активизме общественного движения. Routledge. С. 156–57. ISBN 978-0-415-91405-5.
  28. ^ Штакельберг, Родерик (2007). Спутник Routledge по нацистской Германии. Routledge. С. 136–8. ISBN 978-0-415-30860-1.
  29. ^ "Atheist Hall Converted: Berlin Churches Establish Bureau to Win Back Worshipers". The New York Times . 14 мая 1933 г. стр. 2. Получено 18 сентября 2010 г.
  30. ^ Бок, Хайке (2006). «Секуляризация современного образа жизни? Размышления о религиозности Европы раннего Нового времени». В Ханне Мэй (ред.). Religiosität in der säkularisierten Welt . VS Verlag fnr Sozialw. п. 157. ИСБН 978-3-8100-4039-8.
  31. ^ Кайзер, Йохен-Кристоф (2003). Кристель Гертнер (ред.). Атеизм и религиозное безразличие. Том. Организатор атеизма. ВС Верлаг. стр. 122, 124–6. ISBN 978-3-8100-3639-1.
  32. ^ Хельмрайх, Эрнст Кристиан (1979). Немецкие церкви при Гитлере: предыстория, борьба и эпилог. Детройт: Wayne State University Press. стр. 241. ISBN 978-0-8143-1603-0.
  33. ^ Эванс, Ричард Дж. (2005). Третий рейх у власти. Нью-Йорк: Penguin. ISBN 978-0-14-303790-3 ; стр. 245–246 
  34. ^ ab Ziegler, Herbert F. (2014). Новая аристократия нацистской Германии: руководство СС, 1925–1939. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 85–87. ISBN 9781400860364. Получено 23 января 2018 г.
  35. ^ Ричард Дж. Эванс ; Третий рейх в войне ; Penguin Press; Нью-Йорк 2009, стр. 546
  36. ↑ Берли, Майкл (22 марта 2012 г.). Третий Рейх. ISBN 9780330475501. Получено 5 марта 2015 г.
  37. ^ Гиммлер, Генрих. Die Schutzstaffel als antibolschewistische Kampforganisation . Проверено 5 мая 2020 г.
  38. ^ "CCPR General Comment 22: 30/07/93 on ICCPR Article 18". Minorityrights.org . Архивировано из оригинала 16 января 2015 года.
  39. ^ Международная федерация за права человека (1 августа 2003 г.). "Дискриминация религиозных меньшинств в Иране" (PDF) . fdih.org . Получено 3 марта 2009 г. .
  40. ^ Дэвис, Дерек Х. «Эволюция религиозной свободы как всеобщего права человека» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 июля 2011 г. . Получено 3 марта 2009 г. .
  41. ^ "Исследование: Атеисты не доверяли так же, как и насильники". usatoday.com . Архивировано из оригинала 19 декабря 2019 года . Получено 7 мая 2016 года .
  42. ^ Хартманн, Рене (март 2008 г.). «У большинства американских секуляристов мало ожиданий...» Интервью с президентом AAI Стюартом Бехманом. Журнал MIZ . Получено 14 марта 2009 г.
  43. ^ "Плата за выход из церкви рассматривается в Европейском суде по правам человека | I". Международная лига неверующих и атеистов (IBKA) . Получено 14 марта 2009 г.
  44. ^ "Anmälan to JO - омбудсмен Riksdagens" . Джо.се. Архивировано из оригинала 22 ноября 2007 года . Проверено 14 марта 2009 г.
  45. ^ «Почему агностики должны быть обязаны учить вере?». The Irish Times . 2 февраля 2010 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2010 г. Получено 2 февраля 2010 г.
  46. ^ Беркли, Роб; Савита Видж (декабрь 2008 г.). «Право на разделение? Школы веры и сплоченность общества» (PDF) . Лондон: Runnymede Trust . стр. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 16 сентября 2012 г. Получено 7 декабря 2011 г.
  47. ^ Peev, Gerri (20 декабря 2007 г.). «Религия: я не верю в Бога». The Scotsman . Эдинбург . Получено 14 апреля 2010 г.
  48. ^ Liljeberg Research International: Deutsch-Türkische Lebens und Wertewelten 2012. Архивировано 11 октября 2012 г. в Wayback Machine , июль/август 2012 г., стр. 68
  49. ↑ Петерс, Фрейя (17 августа 2012 г.). «Жизнь в Германии: Türkische Migranten hoffen auf muslimische Mehrheit». DIE WELT (на немецком языке) . Проверено 2 января 2023 г.
  50. ^ "ΝΔ: Ο ελληνικός λαός πρέπει να γνωρίζει αν ο Τσίπρας είναι άθεος – η απάντηση ΣΥΡΙΖΑ» . skai.gr. ​19 января 2014 г.
  51. ^ «Μητροπολίτης Γόρτυνος: «Το ράσο μου πετάει τριφασικό ρεύμα» (Видео)» . Архивировано из оригинала 25 июля 2014 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  52. ^ "Ateus e dragados são os mais odiados pelos brasileiros" . Paulopes.com.br (на португальском языке). 3 мая 2009 года . Проверено 4 августа 2013 г.
  53. ^ "Больше никаких молитв в законодательном органе". humanistcanada.com. Архивировано из оригинала 4 сентября 2009 года . Получено 14 марта 2009 года .
  54. ↑ Херст, Линда (9 мая 2008 г.). «Разжигание еще одной религиозной бури». Toronto Star . Получено 14 марта 2009 г.
  55. ^ "Часто задаваемые вопросы" . Получено 5 марта 2015 г.
  56. ^ "Values". Архивировано из оригинала 17 октября 2017 года . Получено 5 марта 2015 года .
  57. ^ Клуг, Петра (2023). Антиатеистическая нация: религия и секуляризм в Соединенных Штатах . Исследования Routledge в социологии религии. Abingdon New York (NY): Routledge. ISBN 978-1-032-31010-7.
  58. ^ abcd Докинз, Ричард (2006). Бог как иллюзия. Houghton Mifflin Harcourt. С. 43–46. ISBN 978-0-618-68000-9.
  59. ^ Харрис, Сэм (24 декабря 2006 г.). «10 мифов – и 10 истин – об атеизме». Los Angeles Times . Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 г. Получено 12 марта 2009 г.
  60. ↑ Дауни, Маргарет (июнь–июль 2004 г.). «Дискриминация атеистов: факты». Free Inquiry . 24 (4): 41–43. Архивировано из оригинала 8 февраля 2008 г.
  61. ^ «Гуманисты хвалят Пита Старка за «выход» из тени как нетеиста». American Humanist. Архивировано из оригинала 5 июля 2008 года . Получено 17 марта 2009 года .{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  62. ^ Табаш, Эдди. «Атеизм — это действительно проблема гражданских прав». Совет по светскому гуманизму. Архивировано из оригинала 20 февраля 2009 г. Журнал Free Inquiry, том 24, номер 4.
  63. ↑ Торнтон, Пол (18 апреля 2007 г.). «Нелюбимый, а не угнетенный. Я могу быть поносимым атеистом, но это не значит, что я могу претендовать на равную жертвенность с действительно угнетенными меньшинствами». Los Angeles Times . Архивировано из оригинала 4 июня 2011 г. Получено 12 марта 2009 г.
  64. ^ Гроте, DJ; Дейси, Остин. «Атеизм — это не проблема гражданских прав». Free Inquiry . 24 (2). Архивировано из оригинала 29 апреля 2013 г.{{cite journal}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  65. ^ abc West, Ellis M. (2006). «Религиозные тесты на занятие должности». В Finkelman, Paul (ред.). Энциклопедия американских гражданских свобод . CRC Press. стр. 1314–5. ISBN 978-0-415-94342-0.
  66. ^ Giacalone, Robert A; Jurkiewicz, Carole L. (2005). Справочник по духовности на рабочем месте и организационной эффективности. ME Sharpe. ISBN 978-0-7656-1743-9.
  67. ^ Урофски, Мелвин И. (2002). Религиозная свобода: права и свободы в соответствии с законом . ABC-CLIO. С. 39–40. ISBN 978-1-57607-312-4.
  68. ^ Лампман, Джейн (7 декабря 2006 г.). «При принятии присяги конгрессмен хочет пронести Коран. Возникает возмущение». The Christian Science Monitor . Получено 1 марта 2009 г.
  69. ^ Дуглас, Дэвисон М. (2006). «Различие убеждений и действий в истории положений о свободном осуществлении права». В Финкельман, Пол (ред.). Энциклопедия американских гражданских свобод . CRC Press. стр. 119. ISBN 978-0-415-94342-0.
  70. ^ Белкнап, Михал Р. (2005). Верховный суд при Эрле Уоррене, 1953–1969. Univ of South Carolina Press. ISBN 978-1-57003-563-0.
  71. ^ Фридман, Дэн (2005). Конституция штата Мэриленд: Справочное руководство. Greenwood Publishing Group. стр. 44. ISBN 978-0-313-32044-6.
  72. ^ Бишоп, Рональд (2007). Принятие клятвы верности: новостные СМИ и конституционный вызов Майкла Ньюдоу. SUNY Press. С. 39–40. ISBN 978-0-7914-7181-4.
  73. ^ "США сохранят обещание 'под Богом'". BBC News . 14 июня 2004 г. Получено 13 марта 2009 г.
  74. ^ Минц, Ховард (15 июня 2004 г.). «Верховный суд США отклонил оспаривание клятвы». San Jose Mercury News . Получено 13 марта 2009 г.
  75. ^ «Атеизм, секулярность и благополучие: как открытия социальных наук противостоят негативным стереотипам и предположениям, Фил Цукерман*» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 декабря 2014 г.
  76. ^ «Винклер против Совета по школьной реформе Чикаго». 2004. Архивировано из оригинала 7 июня 2012 года.
  77. ^ «Министерство обороны урегулировало часть судебного разбирательства, оспаривающего его участие в организации «Бойскауты Америки»». Usdoj.gov. 16 ноября 2004 г. Архивировано из оригинала 8 мая 2009 г. Получено 4 декабря 2011 г.
  78. ^ «Национальная организация бойскаутов соглашается прекратить все прямые спонсорские услуги местных органов власти в отношении отрядов и групп». Американский союз защиты гражданских свобод Иллинойса . Архивировано из оригинала 21 ноября 2008 года . Получено 2 марта 2006 года .
  79. ^ "Слет бойскаутов останется на армейской базе". The Washington Times . Архивировано из оригинала 19 апреля 2006 года . Получено 2 марта 2006 года .
  80. ↑ Маринуччи, Карла (14 марта 2007 г.). «Атеистические взгляды Старка нарушают политические табу». San Francisco Chronicle . Получено 12 марта 2009 г.
  81. ^ "Калифорнийский законодатель стал самым высокопоставленным должностным лицом, чтобы заявить, что он неверующий". Nysun.com. Архивировано из оригинала 26 января 2020 года . Получено 4 декабря 2011 года .
  82. ^ ШРЕК, АДАМ (13 марта 2007 г.). «Конгрессмен говорит, что не верит в Бога» . Los Angeles Times .
  83. ^ Старк называл себя «унитарианцем, который не верит в высшее существо» и был идентифицирован как атеист. Представитель Старк аплодировал за атеистическое мировоззрение: Считается первым конгрессменом, объявившим нетеизм, Associated Press, 13 марта 2007 г. (дата обращения: 28 июня 2024 г.)
  84. ^ Надим, Рим (3 января 2023 г.). «Вера на холме: религиозный состав 118-го Конгресса». Pew Research Center . Получено 28 июня 2024 г.
  85. ↑ Мишель Бурштейн (9 ноября 2017 г.). «Этот законодатель не уверен, что Бог существует. Теперь он наконец решил рассказать об этом людям». The Washington Post . Получено 28 июня 2024 г.
  86. ↑ Хендли, Мэтью (4 марта 2014 г.). «Атеистический представитель Хуан Мендес привносит больше не-молитвы в Палату представителей Аризоны». Phoenix New Times . Получено 28 июня 2024 г.
  87. ↑ Рейнхарт, Мэри (22 мая 2013 г.). «Законодатель Аризоны выступает в роли атеиста во время встречи». The Arizona Republic . Получено 28 июня 2024 г.
  88. ^ "r/IAmA - Комментарий u/AndrewZwicker: "Я атеист, но я не верю, что наука и религия по определению несовместимы."". reddit . 13 мая 2014 г. . Получено 28 июня 2024 г. .
  89. ^ "Legislator Spotlight: Nebraska Sen. Megan Hunt". State Innovation Exchange . 28 января 2021 г. Получено 28 июня 2024 г.
  90. ^ «Критики говорят, что атеист, член городского совета Северной Каролины, недостоин места». Fox News. 7 апреля 2010 г. Архивировано из оригинала 17 декабря 2009 г. Получено 4 декабря 2011 г.
  91. ^ "В США кандидаты в президенты от Социалистической партии наименее привлекательны". Gallup. 22 июня 2015 г. Получено 2 марта 2017 г.
  92. ^ «Вера в систему». Mother Jones . Сентябрь–октябрь 2004 г.
  93. ↑ Пейдж, Сьюзен (12 марта 2007 г.). «У гонки 2008 года лицо меняющейся Америки». USA Today . Получено 13 марта 2009 г.
  94. ^ Эджелл, Пенни; Стюарт, Эван; Хартманн, Дуглас; Гертейс, Джозеф (7 ноября 2016 г.). «Атеисты и другие культурные аутсайдеры: моральные границы и нерелигиозные в Соединенных Штатах» (PDF) . Университет Миннесоты . 95 (2): 619.
  95. ^ «Этот безбожный коммунизм, 1961». authentichistory.com.
  96. ^ "Атеисты определены как наиболее недоверчивое меньшинство в Америке, согласно новому исследованию Университета Мичигана". UMN News . Получено 22 марта 2006 г.
  97. ^ "MAAF (2009). Военная ассоциация атеистов и свободомыслящих". militaryatheists.org. 27 апреля 2011 г. Получено 4 декабря 2011 г.
  98. ^ LaGrone, S. (30 сентября 2008 г.). «Солдат заявляет о религиозной предвзятости в Лейкенхите». Armytimes.com . Получено 4 декабря 2011 г.
  99. ^ Джонс, У. (28 сентября 2010 г.). Флит, Джош (ред.). «Академия ВВС отмечает прогресс в борьбе с религиозной нетерпимостью». Huffington Post . Получено 4 декабря 2011 г.
  100. ↑ Banks, Adelle (16 января 2011 г.). Fleet, Josh (ред.). «Army Faces Questions Over „Spiritual Fitness“ Test» (Армия сталкивается с вопросами по поводу теста на „духовную пригодность“). Huffington Post . Получено 4 декабря 2011 г.
  101. ^ "Неконституционный трекер физической подготовки солдат и глобальный инструмент оценки комплексной программы по физической подготовке солдат" (PDF) . MAAF . 30 декабря 2010 г. . Получено 4 декабря 2011 г. .
  102. ^ Волох, Юджин (2006). «Речь родителей и детей и ограничения речи при опеке над детьми» (PDF) . New York University Law Review . 81 : 631.
  103. ^ Цукерман, Фил (2009). «Атеизм, секулярность и благополучие: как открытия социальных наук противостоят негативным стереотипам и предположениям» (PDF) . Sociology Compass . 3 (6): 949–971. doi :10.1111/j.1751-9020.2009.00247.x. Архивировано из оригинала (PDF) 28 декабря 2014 г.
  104. ^ Касл, Мари Ален. «Ваши деньги и/или ваша жизнь: ограблены создателями мифов». Атеисты за права человека. Архивировано из оригинала 19 января 2009 года . Получено 27 февраля 2009 года .
  105. ^ О'Хэр, Мэделин. «Джордж Буш-старший: «Атеисты — не граждане и не патриоты». Американские атеисты. Архивировано из оригинала 28 февраля 2009 года . Получено 27 февраля 2009 года .
  106. ^ ab Burns, Saxon (30 ноября 2006 г.). «Безбожники в Тусоне; Атеисты — наименее доверенная группа в Америке — высказываются». Tucson Weekly . Получено 27 февраля 2009 г.
  107. ↑ Часто неправильно цитируется как «Нет, я не знаю, следует ли считать атеистов гражданами, и не следует ли их считать патриотами», начиная с GALA Interim (осень 1988 г.). «На баррикадах: Буш об атеизме». Free Inquiry . 8 (4): 16. ISSN  0272-0701..
  108. ^ «Стенограмма пресс-конференции президента Буша». The New York Times . 4 ноября 2004 г. Получено 17 января 2012 г.
  109. ↑ Эмери, Дэвид (20 декабря 2016 г.), Обама подписывает закон, защищающий атеистов от религиозных преследований, Snopes.com , получено 23 декабря 2016 г.
  110. ^ "Статья VI". Институт правовой информации.
  111. ^ "Конституция США – Первая поправка". Институт юридической информации.
  112. ↑ Конституция штата Арканзас (PDF) . Литл-Рок, AR: Законодательное собрание штата Арканзас . Получено 17 июля 2012 г.
  113. ^ "Конституция Мэриленда". Аннаполис, Мэриленд: Государственный архив Мэриленда. 10 июня 2011 г. Архивировано из оригинала 13 августа 2012 г. Получено 17 июля 2012 г.
  114. ^ "Конституция штата Миссисипи" (PDF) . Джексон, Миссисипи: Государственный секретарь штата Миссисипи. стр. 117. Архивировано из оригинала (PDF) 21 апреля 2015 г. Получено 17 июля 2012 г.
  115. ^ "Конституция штата Северная Каролина, статья VI, раздел 8" . Получено 28 декабря 2012 г.
  116. ^ "South Carolina Constitution Article 17 Section 4". Архивировано из оригинала 2 июня 2012 года . Получено 18 июня 2012 года .
  117. ^ "Статья IX, Дисквалификации" (PDF) . Tennessee Blue Book 2011–2012 . Нэшвилл, Теннесси: Секретарь штата Теннесси. Архивировано из оригинала (PDF) 14 июля 2012 года . Получено 17 июля 2012 года .
  118. ^ "Конституция Техаса, статья 1, раздел 4" . Получено 18 июня 2012 г.
  119. ^ "Конституция Пенсильвании, статья 1, раздел 4" . Получено 10 октября 2012 г.
  120. ↑ Роберт Эванс (9 декабря 2012 г.). «Атеисты во всем мире подвергаются преследованиям и дискриминации: отчет». Reuters .
  121. ^ "Международный гуманистический и этический союз – Вы можете быть приговорены к смертной казни за атеизм в 13 странах мира" . Получено 5 марта 2015 г.
  122. ^ «Международный гуманистический и этический союз (МГЕС)». 2015.
  123. ^ "Повешен за то, что был христианином в Иране" . The Daily Telegraph . 11 октября 2008 г. Архивировано из оригинала 12 января 2022 г. Получено 5 марта 2015 г.
  124. ^ "Иран повесил человека, осужденного за вероотступничество". Reuters . 31 января 2011 г. Архивировано из оригинала 17 января 2016 г. Получено 5 марта 2015 г.
  125. ^ abc "Поддержка вероотступников ислама". TheGuardian.com .
  126. ^ "Сомалиец казнен за "вероотступничество"". BBC News . BBC . 16 января 2009 . Получено 5 марта 2015 .
  127. ^ "Преступления, караемые смертной казнью в ОАЭ, включают… вероотступничество – Freedom Center Students" . Получено 5 марта 2015 г.
  128. ^ ab "Исламское учение о последствиях отступничества от ислама". Архивировано из оригинала 9 июля 2007 г. Получено 5 марта 2015 г.
  129. ^ "Законы об отступничестве широко распространены в мусульманском мире". CTV News . Associated Press. 27 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 20 января 2012 г. Получено 2 января 2023 г. Исламский закон шариата считает обращение в любую религию вероотступничеством, и большинство мусульманских ученых сходятся во мнении, что наказанием за это является смерть. Саудовская Аравия считает шариат законом страны, хотя в последнее время не было зарегистрировано ни одного случая казни обращенных из ислама.
  130. ^ Абдельазиз, Сальма (26 декабря 2013 г.). «Жена: Саудовский блогер рекомендован для суда за вероотступничество». CNN . Получено 8 января 2014 г.
  131. ^ abc «Нет Бога, даже Аллаха: бывшие мусульмане-атеисты становятся более откровенными, но толерантность по-прежнему редка». Economist . 24 ноября 2012 г.
  132. ^ Камрава, Мехран (2006). Новые голоса ислама: реформирование политики и современности: хрестоматия. IBTauris. С. 123–24. ISBN 978-1-84511-275-2.
  133. ^ Хамад, Ахмад (1999). «Правовой плюрализм и легитимация нарушений прав человека». В Аль-Звайни, Лайла; Бодуэн Дюпре; Бергер, Мориц (ред.). Правовой плюрализм в арабском мире . Гаага: Kluwer Law International. стр. 221. ISBN 978-90-411-1105-0.
  134. ^ Заки Бадави, MA (2003). «Ислам». В Куксон, Кэтрин (ред.). Энциклопедия религиозной свободы. Нью-Йорк: Routledge. С. 204–8. ISBN 978-0-415-94181-5.
  135. ^ "В результате насилия в Сирии погибла голова древнего арабского поэта". Reuters . 12 февраля 2013 г. Получено 2 января 2023 г.
  136. ^ Джихадисты обезглавили статую сирийского поэта Абуля Ала аль-Маари. Архивировано 16 февраля 2013 г. на Wayback Machine . The Observers, Франция 24. 14 февраля 2013 г. Доступ 15 декабря 2013 г.
  137. ^ "Международный отчет о религиозной свободе 2008-Иордания". Бюро по демократии, правам человека и труду США. 19 сентября 2008 г. Получено 14 марта 2009 г.
  138. ^ Бойл, Кевин; Шин, Джульетта (1997). Свобода вероисповедания и убеждений: Всемирный отчет. Routledge. стр. 30. ISBN 978-0-415-15978-4.
  139. ^ Al-Boray, Nagad (1999). "Египет". Секретность и свобода: национальная безопасность, свобода выражения мнений и доступ к информации (международные исследования в области прав человека) . Берлин: Springer. ISBN 978-90-411-1191-3.
  140. ^ "Лучшая информация о Lexalgeria. Веб-сайт Deze - это te koop!". lexalgeria.net. 2 января 2011 года. Архивировано из оригинала 23 июня 2004 года . Проверено 4 декабря 2011 г.
  141. ^ "Конституция Народной Республики Бангладеш". bdlaws.minlaw.gov.bd . Получено 1 июля 2020 г. .
  142. ^ ab "Закон о цифровой безопасности 2020" (PDF) . www.cirt.gov.bd . Получено 26 апреля 2021 г. .
  143. ^ bdnews24.com, Сотрудник-корреспондент. «Ansar al-Islam запрещена в Бангладеш». bdnews24.com . Получено 1 июля 2020 г. . {{cite web}}: |first=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  144. ^ Мелвин, Джесс (2017). «Механика массовых убийств: случай понимания индонезийских убийств как геноцида». Журнал исследований геноцида 19 (4): 487–511. doi:10. 1080/14623528.2017.1393942.
  145. ^ "Международный отчет о религиозной свободе 2007-Индонезия". Бюро демократии, прав человека и труда США. 14 сентября 2007 г. Получено 14 марта 2009 г.
  146. ^ «Amnesty Calls for Release of Jailed Indonesian Atheist». Jakarta Globe . 15 июня 2012 г. Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 г.
  147. ^ «Атеисты Индонезии сталкиваются с битвой за свободу вероисповедания». The Guardian . 3 мая 2012 г.
  148. ^ ab «Дискриминация религиозных меньшинств в ИРАНЕ» (PDF) . Международная федерация лиг прав человека и Лига защиты прав человека в Иране . Август 2003 года . Проверено 13 марта 2009 г.
  149. ^ "Ассоциация иранских атеистов: проблемы". Ассоциация иранских атеистов. Архивировано из оригинала 24 сентября 2013 года.
  150. ^ «Иран: правовая система, которая не защищает свободу слова и объединений». Amnesty International . Получено 14 марта 2009 г.
  151. ^ "Вероотступничество в Исламской Республике Иран". Иранский центр документации по правам человека . Архивировано из оригинала 2 июля 2015 года . Получено 22 июня 2015 года .
  152. ^ «Иранский писатель приговорен к смертной казни за вероотступничество». Iran Human Rights Documentation Center . Архивировано из оригинала 23 июня 2015 года . Получено 22 июня 2015 года .
  153. ^ "Вопросы прав человека: ситуация с правами человека и доклады специальных докладчиков и представителей – ситуация с правами человека в Исламской Республике Иран". Iran Human Rights Documentation Center . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 22 июня 2015 года .
  154. ^ "Witness Statement: Mahmoud Roghani". Iran Human Rights Documentation Center . Архивировано из оригинала 23 июня 2015 года . Получено 22 июня 2015 года .
  155. ^ "О нас". Ассоциация иранских атеистов . Iranian Atheists.org. Архивировано из оригинала 28 сентября 2013 года . Получено 26 июля 2019 года .
  156. ^ Леви, Рэйчел (24 марта 2014 г.). «Почему саудиты разрывают Коран?». Vocativ . Архивировано из оригинала 19 апреля 2014 г. Получено 20 июля 2016 г.
  157. ^ «Атеисты классифицируются как террористы по новым законам Саудовской Аравии». Huffington Post . Получено 4 марта 2014 г.
  158. ^ "Саудовская Аравия: волна атеизма или недоразумение". Al Arabiya . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 28 ноября 2012 года .
  159. ↑ Адам Уитнолл (1 апреля 2014 г.). «Саудовская Аравия объявляет всех атеистов террористами в новом законе о борьбе с политическими диссидентами – Ближний Восток – Мир». The Independent . Получено 27 декабря 2014 г.
  160. ^ "В поисках равенства: меньшинства в Турции". Minority Rights Group International. 2007. Получено 14 марта 2009. Обязательное религиозное обучение в школах является дискриминационным не только в отношении алевитов, как часто подчеркивает ЕС,195 но и в отношении других мусульман-несуннитов и мусульман-суннитов, которые либо не придерживаются суннитской веры ханефитов, либо не согласны с ее официальной версией. Это также является дискриминационным в отношении атеистов, агностиков и секуляристов, которые могут не желать, чтобы их дети получали какое-либо религиозное образование.
  161. ^ Шаффер, Р. (март – апрель 2013 г.). «Богохульство, свобода слова и рационализм: интервью с Саналом Эдамаруку». Гуманист. Проверено 23 февраля 2013 г. «Богохульство, свобода выражения и расизм: Una entrevista con Sanal Edamaruku». Гуманист/Европа Лаицизм. Март 2013 г. Проверено 23 февраля 2013 г.
  162. ^ Симс, Пол. «Санал Эдамаруку: обновление». 18 июня 2012 г. New Humanist Magazine. Получено 1 марта 2014 г.
  163. ^ «Какова была позиция Баден-Пауэлла по вопросу Бога и религии в скаутинге?». Часто задаваемые вопросы. 1998. Получено 3 декабря 2006 .
  164. ^ Баден-Пауэлл, Роберт (1912). «Баден-Пауэлл о религии». Inquiry.net. Архивировано из оригинала 15 ноября 2006 года . Получено 3 декабря 2006 года .
  165. ^ "Duty to God". BSA Legal Issues . Boy Scouts of America. Архивировано из оригинала 27 августа 2006 года . Получено 3 декабря 2006 года .
  166. ^ "BSA и религиозные убеждения". BSA Discrimination.org. 22 января 2005 г. Архивировано из оригинала 20 января 2007 г.
  167. ^ "Scouts Canada FAQ". Scouts Canada . Получено 20 июня 2019 .
  168. ^ "BPSA-US Policy & Guidelines". Архивировано из оригинала 20 июня 2019 г. Получено 20 июня 2019 г.

Внешние ссылки

Найдите значение слова «атеофобия» в Викисловаре, бесплатном словаре.